㈠ 一組年代性的農村自建房圖片帶你回顧歷史變遷!
人類的文化和生活無時無刻都在變化，尤其是生於七八十年代的我們，正式處於中國改朝換代、目睹中國飛速發展的階段，而人類的居住環境卻很好的反映當時的經濟水平，下面上一組從五十年代到現今的中國住房照片，帶你拾回兒時記憶！
10年後農村別墅設計圖
公眾號：天晨別墅家園（tcbsjy），300套房屋別墅設計圖無條件共享。
㈡ 50年代農村生活狀況
這就是嬰兒車吧，我只能說這個東西我小時候坐過，小孩只在裡面就跟坐牢一樣，大人們做事去了，為了防止小孩子亂跑，就把孩子放在裡面！
㈢ 50年前，女知青拒絕上清北，立誓紮根在農村，後來結局如何
楊瀾：「決定你是什麼,不是你擁有的能力,而是你的選擇。」
生命的可貴之處就在於可以自由選擇自己的想要的生活方式，有些人選擇了向高處走，每天兢兢業業，為自己的事業打拚；有些人選擇「悠然見南山」，日出而作日落而息的田園生活。在1970年的時候，也就是50年前，有一位女知青拒絕上清北，立誓紮根在農村。這是她的選擇，那麼她後來結局如何？
現在的吳獻忠已經70多歲，她過上了幸福的晚年生活，每天和周圍鄰居說說曾經的經歷，兒女孝順，家庭一派祥和。她的人生和她曾經的夢想雖然有所偏差，但吳獻忠依然為自己的人生交上了一份滿意的答卷。
㈣ 50年代農村人的童年生活是怎樣的
50年代農村人的童年生活玩的游戲不是通過電腦手機，而是來自於大自然，來自於雙手，不是捏泥巴就是吹肥皂泡。
夏天可以捉蝴蝶、蜻蜓、昆蟲，還可以疊紙飛機、推鐵環、打水仗等；手指上的游戲不是「王者榮耀」也不是「吃雞」，而是打玻璃彈珠、丟沙包等。
在那個時候，童年吃的是冰棒不叫雪糕，一毛錢一支；汽水不是可樂、雪碧，而是二毛五一瓶的汽水；甜甜的粘牙糖一塊錢可以買到十根。
50年代的生活條件
50年代童年的時候，國家還比較窮，大家最大的任務那就是「吃」，每天吃飯是最大的事情，民以食為天在那個年代體現的淋漓盡致。
基本上從村裡的領導到社員，大家都最關注生產隊吃飯的問題，如果哪天伙食得到改善，大家開心的就像過年一樣。那個年代，逢年過節小孩子穿新衣戴新帽著新鞋，是大家美好且永遠的記憶。
50/60年代，最窮最苦的時候，最常見的莫過於挖草根、啃樹皮、吃黃土；看的電影是露天的，洗澡是在村邊的大水坑裡，抓蛇、青蛙、魚那是再尋常不過的事情。
㈤ 50年前，那位拒上清北，立誓紮根農村的女知青，後來過得怎樣
1968年，上山下鄉的口號響徹神州大地。農村是一片沃土，農業大有可為。從勞動中不斷吸取經驗，從種地中發現生機。這熱火一樣的年代裡，數百萬知識青年去往了鄉下。一車車綠皮火車里邊人聲鼎沸，青年們無處安放的熱情找到了載體。身著綠色軍裝，拎著鐵鍬，青年們出發了。
結語
只要有恆心，哪裡都是創業的樂園。對於一些人來說，農村的環境異常艱苦。他們是不願意吃苦的。吳獻忠來自城市，卻奉獻鄉村。用自己的知識造福鄉親，用自己的魄力改革農業。
一次次經歷困難，吳獻忠都咬牙堅持。五十年前，她是一個不諳世事的小姑娘。一抹笑容永遠掛在臉上。五十年後，她是名副其實的女企業家。臉上依舊滿是笑容，身後還都是自己的鄉親父老。
㈥ 50年前，那位拒上清華北大、立誓紮根鄉村的女知青，如今近況如何
在上世紀50年代，我國發動了知青下鄉運動，當時有很多知青紛紛從農村城裡來到農村，希望身體力行，為祖國作出貢獻。在眾多知性中，吳獻忠就是一位很有毅力的女知青。
在那個年代，工人受人尊敬，吳獻忠的父母恰恰都是工人，因此她的出身條件要比其他人更好，不過父母卻認為，盡管吳獻忠比別人稍微幸福點，但如果想獲得他人的認同，一定要有淵博的學識，因此他們希望女兒能夠努力讀書，成為一位知性的女子。
「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」——鄭燮《竹石》
內心堅毅是很可貴的品質。在生活中，縱然很多人被傷得頭破血流，但他們卻依舊堅強對待一切。正如吳獻忠一樣，生活給了她太多磨礪，她卻沒有辜負眾人，以堅強的毅力感動上蒼，最終憑借堅定不屈的信念完成了自己的理想。「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，相信吳獻忠的精神，會傳遞給更多人。
㈦ 農村裡很多七八十歲的寡婦，為什麼當年她們不改嫁
那個年代守寡的人，心裡都惦記著一個英雄。而這個英雄，是我們大家都應當感恩的，所以說，不改嫁的她們，同一個村的應當善待。
一、那個年代年輕守了寡的女人，她老公生前都是有故事的。七八十歲的老人，他們出生的那個時代，需要人去建設，有些男人，就那樣走了就不回來了，她們帶著孩子等了一輩子。新聞上播過她們的故事，她們也有人們所不知道的故事，這些故事，將會隨著她們的逝去，消失在歷史長河當中。能夠肯定的是，這些婦女，她們的家人，都為國家付出了許多。
在農村不是在城市，在農村裡，嚼舌根的很多，年輕的時候改嫁都會被說死，就不要提年老了，六七十歲了還找老伴的，除非嫁到外省去，就在附近幾個鄉縣的，就別想做人了，這是農村的事實，雖然這樣說出來是不尊重女性，但是你尊重了，不表示十鄉八里的都這樣尊重。
㈧ 30多歲中國農村女人生活照片
雖然改革開放以前我並沒有出生，但是，我們的祖輩父輩常常告誡我們的一些話還是可以幫助我們去設想那個時期的一些生活狀況。他們是農村公社，每天勞力婦女下地幹活或者去建築工地掙工分。吃飯是統一的大鍋飯，收成是公家的，分成有一點自家的可以做其他的用途。家裡一般都不富裕，來客人了就用油鐅弄幾滴油還算不錯，全家吃飯就覺得很好了。煎餅是奢侈的，至少對於那時的老百姓來說，每天唯一可以確定的是，要熬好的掙工分，飯有的吃，油水卻不多。
㈨ 幾十年前農村多寡婦，為什麼現在的農村沒寡婦了
幾十年前的農村，男人出去打仗的打仗，干危險工作的干危險工作，現在的農村，哪怕是自家男人，工作也比較穩，當家的男人不死，自然也就沒寡婦了。
一、家中男人因為種種原因失去生命，才會有寡婦的產生。有的地區農村已婚的男人在戰爭中失去生命的人多！所以寡婦也就多。這些地區在當時較長的一些年代中，男女比例失衡，難以再婚配。過去男人從事「三線」建設等艱苦危險工作的人多，過去的農村醫療條件又相當差，致使好多男人在負傷急病後，得不到及時的救治，失去生命！造成農村寡婦較多。
農村的人口逐年減少，年輕人進城打拚成家立業安家生子自然將受寡的老母帶進了城帶孩子操持家務；城裡的家政業發展迅猛且待遇豐厚吸納了大量的農村婦女，而寡婦又是牽掛最少的群體；覌念的更新給寡婦增加了新的不受戶口限制的再婚空間；就業渠道拓寬也讓較年輕的寡婦增加了走出農村靈活就業之門。
㈩ 50年代至60年代大美女會種菜,會做飯,80年後的美女除了吃以外
這個年齡段的人基本上也可以出去工作了，五六十年代的女人一般都是在家裡干一些家務活，這個要雙方理解一下嘛，如果對你有幫助，請採納，謝謝。