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發布時間: 2022-07-05 02:25:45

Ⅰ 歷史上三位女數學家都是誰

Emmy
Noether.
被公認為抽象代數奠基人之一,被譽為代數女皇,1882年3月23日Emmy
Noether生於德國埃爾朗根,1900年入埃朗根大學,1907年在數學家哥爾丹指導下獲博士學位。Noether的工作在代數拓撲學、代數數論、代數幾何的發展中有重要影響。1907-1919年,她主要研究代數不變式及微分不變式。她在博士論文中給出三元四次型的不變式的完全組。還解決了有理函數域的有限有理基的存在問題。對有限群的不變式具有有限基給出一個構造性證明。她不用消去法而用直接微分法生成微分不變式,在格丁根大學的就職論文中,討論連續群(Lie群)下不變式問題,給出Noether定理,把對稱性、不變性和物理的守恆律聯系在一起。1920~1927年間她主要研究交換代數與交換算術。1916年後,她開始由古典代數學向抽象代數學過渡。1920年,她已引入「左模」、「右模」的概念。1921年寫出的<<整環的理想理論>>是交換代數發展的里程碑。建立了交換Noether環理論,證明了准素分解定理。1926年發表<<代數數域及代數函數域的理想理論的抽象構造>>,給Dedekind環一個公理刻畫,指出素理想因子唯一分解定理的充分必要條件。Noether的這套理論也就是現代數學中的「環」和「理想」的系統理論,一般認為抽象代數形式的時間就是1926年,從此代數學研究對象從研究代數方程根的計算與分布,進入到研究數字、文字和更一般元素的代數運算規律和各種代數結構,完成了古典代數到抽象代數的本質的轉變。Noether當之無愧地被人們譽為抽象代數的奠基人之一。1927-1935年,Noether研究非交換代數與非交換算術。她把表示理論、理想理論及模理論統一在所謂「超復系」即代數的基礎上。後又引進交叉積的概念並用決定有限維Galois擴張的布饒爾群。最後導致代數的主定理的證明,代數數域上的中心可除代數是循環代數。

Ⅱ 著名的女數學家有哪些

1、希帕蒂婭

希帕提婭是希臘數學家、天文學家以及哲學家。她也通常被認為是史上第一位女數學家。希帕提婭的父親席昂是一位數學教授;作為她的導師,他教給了希帕提婭許多科學與哲學方面的知識。

約在400年時,希帕提婭成為了亞歷山大城中柏拉圖學派的領導者,講授數學、科學以及新柏拉圖學派的哲學。遺憾的是,希帕提婭的許多著作在今天已經遺失,所以人們並不知道她對數學的確切貢獻。人們只知道她的少數工作,例如對丟番圖《算術》的評注。

2、沙特萊侯爵夫人

沙特萊侯爵夫人最著名的工作是艾薩克•牛頓的《自然哲學的數學原理》的法文翻譯以及她在動能方而的研究。

她還著有《物理學教程》,講述科學與哲學方面的最新思想;這本書原本是為她13歲兒子所寫的教材。她還對哲學、神學、倫理學有所涉獵,例如她對《聖經》的分析,她對人類幸福的探討以及她爭取女性受教育權的文章。

總的來說,沙特萊侯爵夫人是一位既能取得社會與家庭生活的平衡,又能持續不斷地投入到科學研究與寫作中的優秀女性。

3、瑪麗亞•加埃塔納•阿涅西

盡管阿涅西對數學做出了許多貢獻並展現出巨大潛力,在父親死後她開始投身於慈善事業。阿涅西的《分析講義》一書包含了從代數到微積分的討論;這本為她弟弟所寫的書也被認為是第一本由女性所寫的數學教科書。

在此書中,還出現了由一種水手結而來、被誤譯為「阿涅西的女巫」的曲線(方程式為 x⊃2;y = a⊃2;(a-y) ),她的名字也因此被熟知。由於她的傑出工作,阿涅西被任命為博洛尼亞大學的數學與自然哲學系主任,但因為慈善事業的緣故她從未赴任。


4、索菲•熱爾曼

熱爾曼從此認為幾何學是一個值得研究的學科,並決心學習數學;她隨後在父親的圖書館中讀了大量的書籍。但熱爾曼想盡一切辦法反抗並堅持學習,這種情況持續到了她18歲那年,也是巴黎綜合理工學院成立的時候。

熱爾曼憑借她在振動彈性曲面上的工作贏得了法國科學院的獎項。這也讓她躋身當時傑出數學家的圈子。熱爾曼也在數論方向有所成就;她把費馬大定理歸結成兩種情形,這在如今被稱作索菲•熱爾曼定理。在數論中以她的名字命名的結果還有索菲•熱爾曼素數以及索菲•熱爾曼等式。

5、阿達•洛夫萊斯

洛夫萊斯在這些學科上表現突出,並在數字和語言上頗有天分。年僅13歲的她就設計了一架飛行器。17歲時,洛夫萊斯認識了發明家與數學家查爾斯•巴貝奇,後者成為了她的導師以及終身的朋友。正是因為這段經歷,洛夫萊斯才能在科學和數學領域中做出現為人所知的眾多貢獻。

洛夫萊斯是第一位女計算機程序員(實際上是第一位程序員)。她做出的貢獻既體現在數學也體現在計算機理論上。

她最著名的工作是翻譯了查爾斯•巴貝奇關於計算機分析機的論文:這個一個由查爾斯•巴貝奇發明的、可以進行數學計算的機器。洛夫萊斯提出了創新性理論並進行了復雜的理論分析。

Ⅲ 中國的女數學家有幾個

女數學家王貞儀(1768-1797 ),字德卿,江寧人,是清代學者王錫琛之女,著有《西洋籌算增刪》一卷、《重訂策算證訛》一卷、《象數窺余》四卷、《術算簡存》五卷、《籌算易知》一卷。
從她遺留下來的著作可以看出,她是一位從事天文和籌算研究的女數學家。算籌,又被稱為籌、策、籌策等,有時亦稱為運算元,是一種棒狀的計算工具。一般是竹製或木製的一批同樣長短粗細的小棒,也有用金屬、玉、骨等質料製成的,不用時放在特製的算袋或運算元筒里,使用時在特製的算板、氈或直接在桌上排布。應用「算籌」進行計算的方法叫做「籌算」,算籌傳入日本稱為「算術」。算籌在中國起源甚早,《老子》中有一句「善數者不用籌策」的記述,現在所見的最早記載是《孫子算經》,至明朝籌算漸漸為珠算所取代。
17世紀初葉,英國數學家納皮爾發明了一種算籌計演算法,明末介紹到我國,也稱為「籌算」。清代著名數學家梅文鼎、戴震等人曾加以研究。戴震稱其為「策算」。王貞儀也從事研究由西洋傳入我國的這種籌算,並且寫了三卷書向國人介紹西洋籌算。她在著作中對西洋籌算進行增補講解,使之簡易明了。王貞儀介紹的納皮爾算籌乘除法,當時的讀者認為容易了解,但與當時我國的乘除法籌算的方法相比,顯得較繁雜,因此,數學家們沒有使用西洋籌算,一直使用中國籌演算法。今天的讀者把中外籌算乘除法視為老古董,採用的是由外國傳入的筆算四則運算,這種筆算於1903年才開始被使用,故我國與世界接軌使用筆算的歷史只有100年。
數學會女前輩高揚芝
高揚芝(1906-1978 ),江西南昌人,從小學習勤奮,特別喜歡數學。高中畢業後考入北京大學數學系,由於學習成績優秀,1930年大學畢業後應聘到上海大同大學擔任數學教員,後成為教授、數學系主任。在課堂教學中,她遵循《學記》中所說的:「善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。」所以,高揚芝的數學教學一貫是兢兢業業、講求實效,深受學生歡迎。
高揚芝長期從事數學分析(舊時叫高等微積分)、高等代數和復變函數等課程的教學與研究。她深知,高等數學比初等數學更加抽象,外行人常常把它看成是由冷酷的定義、定理、法則統治著的王國。因此,高教授常常告訴學生,數學結構嚴謹,證明簡潔,蘊含著數學的美。它像一座迷宮,只要你潛心學習、研究,就能尋求到走出迷宮的正確道路。一旦順利走出迷宮,成功的愉悅會使你興奮不已,你會向新的、更復雜的迷宮挑戰,這就是數學的魅力。她在上海大同大學工作不到五年的時間里,自身潛在的科研天賦很快被喚醒催發。經過刻苦鑽研教材,結合教學實踐,她撰寫出論文《Clebsch氏級數改正》,1935年在交通大學主編的《科學通訊》上連載,得到同行好評。解放後,她又著有《極限淺說》《行列式》等科普讀物多部。
高揚芝是中國數學會創始時的少數女性前輩之一。1935年7月25日中國數學會在上海交通大學圖書館舉行成立大會,共有33人出席,高揚芝就是其中的一位。在這次年會上,她被推選為中國數學會評議會評議,後連任第二、三屆評議會評議。1951年8月,中國數學會在北京大學召開了規模空前的第一次全國代表大會,高揚芝出席了大會。她是這次到會代表63人中惟一的女代表。20世紀60年代,她被選為江蘇省數學會副理事長。

第一位數學女博士徐瑞雲
徐瑞雲,1915年6月15日生於上海,1927年2月考入上海著名的公立務本女中讀書。徐瑞雲從小喜歡數學,讀中學時對數學的興趣更加濃厚,因此,1932年9月高中畢業後報考了浙江大學數學系。當時,浙大數學系的教授有朱叔麟、錢寶琮、陳建功和蘇步青。此外,還有幾位講師、助教。數學系的課程主要由陳建功和蘇步青擔任。當時數學系的學生很少,前一屆兩個班學生共五人,她這屆也不過十幾人。
當時蘇步青才30歲,看上去十分年輕,因此徐瑞雲的同學中有人認為蘇步青是助教,可是聽完一堂課後就不住地贊嘆說:「想不到助教竟能講得這么好。」這件事引起知情者的鬨笑。徐瑞雲在陳建功和蘇步青的教導下,勤奮學習,專心聽講,認真做筆記,她的考試成績經常是滿分。1936年7月,徐瑞雲以優異成績畢業了,被浙大數學系留校任助教。1937年2月,26歲的徐瑞雲與28歲的生物系助教江希明喜結伉儷。新婚三個月後,徐瑞雲夫婦獲得亨伯特留學德國的獎學金,雙雙乘船漂洋赴德國留學,攻讀博士學位。
徐瑞雲有幸被德國著名的數學大師卡拉凱屋獨利接受,由他擔任她的數學博士指導老師。當時有不少學生想請他作導師,他都沒有同意。而徐瑞雲這位東方女士因學習勤奮,數學功底扎實,成了卡拉凱屋獨利的關門弟子。徐瑞雲主要研究三角級數論。這門學科起源於物理學的熱傳導問題的傅里葉分析的主要部分,是當時國際上研究的熱門之一,在中國還是一個空白。
徐瑞雲為將來能在分析、函數論方面趕上世界先進水平,廢寢忘食,廣擷博採,把大部分時間都用在圖書館里。1940年底,徐瑞雲獲得博士學位,成了中國歷史上第一位女數學博士。她的博士論文「關於勒貝格分解中奇異函數的傅里葉展開」,1941年發表在德國《數學時報》上。
完成學業的徐瑞雲夫婦,隨即離德回國,於1941年4月回到母校,雙雙被聘為副教授,正式登上在戰火硝煙的大後方培養人才的講台。在艱苦的條件下,陳建功和蘇步青沒有中斷在杭州時共創的函數論和微分幾何兩個數學討論班,這是一種教學相長、遴選英彥的科研形式,徐瑞雲也參與其間。1944年11月,英國駐華科學考察團團長李約瑟參觀了浙大數學系和理學院,連聲稱贊道:「你們這里是東方的劍橋!」這更加激勵了徐瑞雲的勤奮工作。她這時教的學生曹錫華、葉彥謙、金福臨、趙民義、孫以豐、楊宗道等,後來都成了傑出的數學家和數學教育家。1946年,31歲的徐瑞雲提升為正教授。
1952年,徐瑞雲調入浙江師院,被任命為數學系主任,從此全身投入了艱苦的創建數學系的工作中。在她的領導下,沒有幾年功夫,數學系已初具規模,教學質量不斷提高。第一屆本科畢業生約有三分之一考取了研究生。他們系也成為全國同行的楷模,進入全國同行前列。徐瑞雲在建設數學系的同時,沒有忘記科學研究。她翻譯了蘇聯那湯松的名著《實變函數論》。譯本於1955年由高等教育出版社出版。

Ⅳ 世界上第一個女數學家是誰

世界上第一個女數學家是海帕西婭,她同時也是一個天文學家。

在公元4世紀,羅馬帝國的統治瀕於崩潰邊緣,智力與精神在反動教會的禁錮下也都處於全面的敗壞之中。她的博學並未得到很好的發揮。

海帕西婭誕生於亞歷山大里亞,父親是個數學家。在青年時代,她已經在數學與天文方面鋒芒畢露,曾協助父親注釋歐幾里得的《幾何原本》和托勒密的《偉大論》,並在家鄉主持新柏拉圖學院的日常工作。父親去世以後,她被推薦到亞歷山大里亞博物館任職,並開展了科學活動,這在當時是首例。

海帕西婭以其廣博的學識,流利的口才和深刻的分析本領很快地為世人知曉。由於亞歷山大里亞是個有名的商業都市,文化交流活動也非常頻繁,經常有一些外國來客專程拜訪她,向她請教。

在數學上海帕西婭的造詣相當高,對自然哲學也有一些獨特的見解。她注釋了不少柏拉圖、亞里士多德和其他許多古希臘哲學家的著作,寫了不少有關數學與天文學的論文,闡明了古希臘大數學家阿波羅尼斯的圓錐曲線理論以及丟番圖的代數與不定方程理論,還發明了星盤。可惜她的全部著作都已經失傳。

亞歷山大里亞的絕大多數人民都非常尊敬和愛戴她,而當時統治羅馬的基督教會卻極端仇恨她,因為她宣傳了科學真理。教會造謠誣蔑、惡意中傷,咒罵她是反對基督的女巫,最終將她謀害致死。

文學家愛德華·吉蓬在其名著《羅馬帝國的衰亡》中描寫了海帕西婭的悲慘結局:「大約在公元415年的春天,一群狂熱的基督教徒設下埋伏,在她上完課回家的途中對她進行突然襲擊。她被那伙暴徒從馬車中拉出來,剝得一絲不掛,拖到教堂里。在那裡,暴徒們用鋒利的蚌殼把她身上的肉一片片地刮掉,然後撕裂了她顫抖的四肢,把它們投進熊熊烈火。」

邪惡的教會不僅奪走了海帕西婭的生命,也嚴重摧殘了輝煌一時的希臘文化,開始了中世紀1千多年黑暗、愚昧的統治歲月。

後世的人們深深地懷念著為科學和文明獻身的海帕西婭。為了紀念她,月球上位於「靜海」和「酒海」之間的一個環形山,被命名為海帕西婭。

Ⅳ 俄國偉大的女數學家是誰

1850年,莫斯科一位數學教師家裡誕生了一位女嬰,她就是俄國偉大的女數學家蘇菲·柯瓦列夫斯卡婭。

幸運的是,蘇菲從一降生,就生活在數學的天地里。原來,她住的房子,牆壁上四處裱糊著她父親的數學講義。蘇菲從小就看著,讀著這些半懂不懂的講義長大。那些奇奇怪怪的數學符號給她留下了深刻的印象。伴隨年齡的增長,在家庭女教師的解答下,她漸漸弄懂了這些符號和數學公式。

14歲的時候,蘇菲不經別人幫助,就能看懂父親的朋友帶給她的數學教科書中三角公式的意義,15歲時,父親同意她利用冬季居住彼得堡期間,學習高等數學。

長成大姑娘的蘇菲十分想往完全的高等教育,可是當時俄國的大學對女子是緊閉大門的。當時,只有西歐一些大學肯收女學生,蘇菲於是立志要到外國去。可是,專橫的父親不同意,他不希望女兒從自己的身邊飛走。

當時,一些俄國姑娘為了離開專制的家庭,常常採用與外國人「假結婚」的辦法出國,蘇菲也如法炮製,與莫斯科大學一位外國學生協商,幫她實行「假結婚計劃」。1868年,蘇菲不顧父母的反對「結婚」了,第二年春天,她沖出國門,為了她喜愛的數學,來到了德國的海德堡。

又幾經周折,蘇菲進了德國最古老、最有名望的海德堡大學。三年期間,她修完了數學、物理、化學和生理學等大學課程。在大學里,她最喜歡的課程是「橢圓積分論」。當她得知這一理論是著名數學家魏爾斯特拉斯建立的,就熱切地想去柏林向這位著名的教授學習。

1870年,蘇菲來到柏林,盡管她帶來了海德堡大學教授的推薦信,但柏林大學仍拒收她,唯一的理由就是「柏林大學不收女學生」。無奈,蘇菲只好直接去找年已55歲,聲名顯赫的魏爾斯特拉斯教授。這位數學大師與蘇菲一談,深被她的求知慾所感動,便親自與學校當局疏通,但學校當局及同事們都認為,數學不是女人的事,拒絕了他的極力推薦。

善良的魏爾斯特拉斯為了不讓蘇菲失望,決定自己教她,但他要先試試蘇菲的水平,剛好他手裡有一些准備給高年級學生演算的試題,他就叫蘇菲做一做。令他吃驚的是,蘇菲不僅演算迅速、答案清晰,而且很有獨創性。從此,蘇菲便在這位名師的指導下從事數學學習和研究。

1874年,德國的數學中心哥廷根大學,根據魏爾斯特拉斯教授的推薦和蘇菲三篇高水平論文,未經口試,便授予蘇菲博士學位。她成為哥廷根大學第二個女博士。之後,魏爾斯特拉斯教授極力推薦她去大學教書,但頑固的守舊勢力始終不肯接納她,蘇菲只好回俄國去了。

在俄國,經科學院院士切比雪夫極力舉薦蘇菲去大學教書,但仍沒有成功。後來,還是在魏爾斯特拉斯的瑞典學生幫助下,才使她有幸在斯德哥爾摩一所大學當數學講師。

1888年,法國巴黎科學院懸賞解題——「剛體繞固點旋轉的問題」,這是數學大師歐拉和拉格朗日長期感到棘手的問題。學術委員會採用密封評選的辦法,在應征的15篇論文中,選出了一篇最出色的予以獎勵,獎金5000法朗。打開選中的試卷一看,獲獎者竟是俄國女性蘇菲。

蘇菲獲此獎勵在法國學術界轟動一時,她成為第一個跨進法國科學院大門的奇女子。她在偏微分方程方面很有建樹。在此期間,她完成了法國大數學家柯西的一項研究,偏微分方程理論的一個重要基本定理「柯西——柯瓦列夫斯卡婭定理」,就是以柯西和蘇菲二人的名字命名的。

蘇菲獲獎的第二年,斯德哥爾摩學院授予她一筆高額獎金,又正式任命她為大學教授。可是,守舊勢力是頑固的。瑞典的著名作家特林倍格就此撰文說:「女人擔任數學教授是奇怪的、有害的、難堪的現象。」但蘇菲卻以她出色的教學成績,贏得了學生們的愛戴和尊敬。僅用一年時間,她就能用流暢的瑞典語講課了。最終,瑞典人信服了她。

1891年,歷經坎坷的蘇菲在瑞典逝世,年僅41歲,人們把她安葬在斯德哥爾摩,表示對她永久景仰。

蘇菲死後,她的大腦按北歐人的特殊習慣,進行了解剖研究,據說4年後,醫生把她的大腦與德國大物理學家赫爾霍茲的腦量比較,發現她的大腦在比例上大於一般男人。

Ⅵ 三大女數學家

埃米•諾特(Emmy Noether,1882-1935),德國數學家,被譽為抽象代數之母。諾特出生在德國一個猶太人家庭,她通往成功的道路,比別人更加艱難曲折。年少的諾特多才多藝,能歌善舞。 25歲時,她在哥爾丹教授的指導下順利獲得博士學位,不久後憑借數學才能贏得了聲譽。1919年6月,她取得哥廷根大學授課資格。在大數學家希爾伯特、韋達等人的力薦,她終於在清一色的男人世界——哥廷根大學中取得了教授稱號,從此諾特走上了完全獨立的數學之路。
1921年她的經典論文《環中理想論》發表,標志著抽象代數現代化的開端;物理上,她導出了非常關鍵而且美麗的結果,稱為諾特定理。希特勒上台後對猶太人的迫害變本加厲。1929 年,諾特竟然被攆出居住的公寓。1933 年4月,法西斯當局竟然剝奪了諾特教書的權利,將一批猶太教授逐出了校園。後來諾特乘船去了美國,1935 年4月14日不幸死於一次外科手術,年僅53歲。愛因斯坦稱贊諾特是「自婦女開始受到高等教育以來最傑出的最富有創造性的數學天才」,諾特的名字,已成為億萬婦女獻身科學的象徵。
希帕蒂婭(Hypatia,約公元370-415),她出生在埃及亞歷山大,是有史記載的第一位女數學家。希帕蒂婭的父親是當時有名的數學家,一些有名的學者常到她家做客,在他們的影響下,希帕蒂婭對數學充滿了興趣和熱情,10歲時她應用相似三角形對應成比例的原理,首創了用一根桿子及其在太陽下的影子來測定金字塔塔高的方法。19歲就讀完了歐幾里得的《幾何原本》和阿基米德的《論球和圓柱》,同年,她乘商船去雅典求學,在求學期間她成為受人景仰的數學家。
學成歸國後,她教授數學和哲學。並對阿波羅尼斯的《圓錐曲線論》作了詳細的注釋,這些研究直到 17世紀才重新引起數學家們的重視。除此之外 ,希帕蒂婭還曾設計過觀天儀、流體比重計和壓力測試器等儀器。公元415年,遭到宗教的殘酷殺害。雖然這樣一位為數學的傳播和發展作出了卓越貢獻的數學家一生短暫,但是她的成就,她高尚的思想之光為後來者照亮了前行之路。
柯瓦列夫斯卡婭•索非亞(Vasilyevna Kovalevskaya ,1850—1891),俄國歷史上第一位女數學家。卡婭生於莫斯科一個貴族家庭,天性安靜溫和。17歲時就在彼得堡一位海軍學校教師的指導下掌握了微積分。1870年到柏林求學,但當時柏林大學拒收女生,她只好慕名求見名重一時的數學家魏爾斯特拉斯,後者決定單獨為她授課達四年之久。哥廷根大學鑒於其出色的工作,未經答辨,便破格授予她博士學位,使她成為歷史上第一位女數學博士。
卡婭在38歲時由於對剛體繞定點旋轉問題的研究而先後獲得法蘭西科學院和瑞典科學院的褒獎。剛體旋轉問題自歐拉、拉格朗日以來長期停滯不前,法蘭西科學院已三次懸賞解決。柯瓦列夫斯卡婭的獲獎成為當時的報紙新聞,轟動了巴黎。1889年聖彼得堡科學院選舉柯瓦列夫斯卡婭為院士,為此還專門修改了院章中不接納女性院士的規定。卡婭的一個重要貢獻就是對偏微分方程解的存在性和唯一性給出了更一般的結果,現稱為柯西-柯瓦列夫斯卡婭定理。不幸的是,一年多以後,她就因患肺炎而在瑞典逝世,年僅41歲。

Ⅶ 有沒有著名的中國女數學家

王貞儀(1768-1797 ),字德卿,女,安徽天長人,是清代著名算學家、文學家,著有《西洋籌算增刪》一卷、《重訂策算證訛》一卷、《象數窺余》四卷、《術算簡存》五卷、《籌算易知》一卷。王貞儀撰寫的《月食解》一文,精闢地闡述了月食發生、月食和月望以及食分深淺等知識。
高揚芝(1906-1978 ),江西南昌人,從小學習勤奮,特別喜歡數學。高中畢業後考入北京大學數學系,由於學習成績優秀,1930年大學畢業後應聘到上海大同大學擔任數學教員,後成為教授、數學系主任。長期從事數學分析(舊時叫高等微積分)、高等代數和復變函數等課程的教學與研究。
徐瑞雲,1915年6月出生,卒於1969年1月,浙江慈溪人。中國第一位數學女博士。從事分析數學的研究,特別擅長於三角級數論。早在40年代就在德國著名的《數學時報》上發表過三角級數的論文。
胡和生,女,數學家,1928年6月20日生於上海,籍貫江蘇南京。1945~1948年在交通大學數學系學習,1950年初畢業於大夏大學(今華東師范大學)數理系。1952年浙江大學數學系研究生畢業。1991年當選為中國科學院學部委員(院士)。2002年當選為第三世界科學院院士。復旦大學教授。長期從事微分幾何研究。

Ⅷ 好像是中世紀,有個女數學家,最後被暴徒殺死,然後屍體又被剁成塊扔進火堆。那個女的是叫什麼

在人類幾千年的文明史中,充斥著黑暗愚昧與光明和文明的較量,很多時候,常常是黑暗和愚昧占據了上風。正是在黑暗中不斷閃現出來的文明之光,引導人類走到了今天。

希帕蒂亞的死導致許多學者的出走,從此,亞歷山大城,這座古代學術中心的標志開始走向衰落, 文明被摧殘。這種悲劇還會重演嗎?誰也不知道。

或許從古到今這種悲劇從來也沒有停止過,看看如今的一些網路暴民和鍵盤俠的所作所為,答案就不言自明。但我相信,科學與民主永遠在路上,光明總會戰勝黑暗,文明總會擺脫愚昧。我正在堅守自己的良心底線,希望與各位朋友共勉。

讓我們記住這位美麗而偉大的女性,讓她的精神照耀著我們前行。

謝謝閱讀,歡迎討論。

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Ⅸ 歷史上有哪些女數學家

我國最早的女數學家班昭,字惠班,東漢安陵人(今陝西省咸陽縣人),是班彪的女兒,班固的妹妹。
班昭精通數學,漢和帝時奉召入宮,負責教皇後和妃子的天文、數學。公元92年,其兄班固逝世,遺留下了未完成的《漢書》,其中的《文表》、《天文志》等篇就是由班昭親自完成的。大學問家馬融是她的學生,大數學家鄭玄也是她的學生。他們都是「博極群書,兼精算術」的著名學者。希帕提婭(Hypatia,西元370--415)

希帕提婭出生於西元370年,她的父親泰奧恩(Theon) 是亞歷山大里亞大學傑出的數學教授,後來成為該校的校長。從小,希帕提婭就沈醉在研讀、詰難與探索的氣氛中 。亞歷山大里亞大學當時榮居學術界第一把交椅,文明國家的學者,無不紛紛匯集此地,交換心得。身為泰奧恩的愛女,希帕提婭成為這充滿挑戰性環境中的一份子。除此之外,她還受到諸如藝術、文學、科學和哲學等非常完整的正規訓練。她為人真誠,有很多王子和哲學家都曾向她求婚,但都經她以「已嫁真理。」為由回絕了。

希帕提婭,作為哲學上新柏拉圖學派的領袖,在反對基督教,為異教辯護方面起了凸出的作用。這引起了亞歷山大里亞的亞里爾(Cyril) 這位新主教的憤怒;他帶著瘋狂的熱誠,反對並壓制所有的"持異端邪說者"。有一天,正當 希帕提婭驅車回家的時候,他把她從車上拉下來,把頭發扯脫,還慘無人道地用牡蠣殼把她的皮肉刮下來,在將餘下的軀體放火焚燒。就這樣,頗有名望的亞歷山大里亞大學的榮景就一去不復返。

Ⅹ 女數學家有哪些

德國的Emmy Noether 抽象代數奠基人 被譽為代數女皇
中國王貞儀 清代著名學者王錫成之女 著有《西洋籌算增刪》一卷
古希臘女數學家 希帕蒂亞 是新柏拉圖學派中亞歷山大里亞學派的創始人