① 伊朗最後一任王後，為何晚年要靠寫回憶錄賺錢
作為伊朗最後一任王後，法拉赫·巴列維的名字並不響亮，因為她的丈夫，巴列維國王的政權被推翻，她們一家只能四處流亡。但作為女性，法拉赫的一生卻又是一部勵志史，她前半生與後半生分外鮮明的對比，任何人聽了都會唏噓不已。
法拉赫在自己的書里這樣說：
我，法拉赫·狄巴，不是婚前的女孩，也不是婚後的王後，我是名叫法拉赫的女人，嫁給了一個叫做禮薩·巴列維的男人，現在，我是姓那個男人姓的寡婦，因此，我的真正姓名是法拉赫·巴列維。這就是法拉赫，一個經歷了雲端生活之後，重新腳踏實地的女性。
② 伊朗女性社會地位是什麼
我的總結是，女性在大男子主義下過分保護導致缺乏自主權和為自己辯解的慾望。
外界談起伊朗這個國家都是談虎色變，尤其是女性，甚至覺得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不僅要面對信仰的約束，還要直面國際社會的有色眼鏡。其實，透過著一些水深火熱的字眼，可以從另一方面去解讀這個現象。
社會地位
在實際調查中，伊朗男人雖說大多被老媽寵得長不大，任性，小心眼，但不妨礙他們做模範丈夫，他們溫存體貼，滿口甜言蜜語，有少數是連財政大權都交給老婆，每天上班時決不忘給老婆幾個電話噓寒問暖，匯報行蹤，對孩子也是百般寵愛，有求必應。
而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母輩們的真傳，伊斯蘭教規允許男人娶四個老婆，雖說現今社會有兩個老婆的都不多，但要攏住丈夫的心，就要在心理上和生理上給與他們極大的滿足，所以伊朗女人日積月累，潛移默化，個個能說會道，八面玲瓏而又忍辱負重，深藏不露。
那些不掌握家裡的財政大權的，就得用盡心思從丈夫那兒撈錢，撈首飾（首飾在法律上是妻子的財產，而且隨時可以變成錢），盡量不讓老公手頭有過多的余錢。總之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。
但我認為伊朗丈夫之所以模範，一是妻子會哄（好丈夫是哄出來的），二是出於對妻子的愛，不想惹她不快，並非出於對她人格的欣賞和尊重，伊朗男人大多佔有欲強，心眼兒小，男性絕對不要在伊朗男人面前稱贊他妻子的美貌，他不會領你的情，反會對你產生戒備仇視的心理。
伊朗這些年來，伊朗的女性權益有了很大的提高，她們很多受過高等教育，從事的工作涉及很多行業，除了在政府機關和企業，銷售業，銀行業，醫葯界，教育界都有為數眾多的女職員，近年來一些只有男性從事的職業也出現了女性。
比如計程車司機，機械工程，建築工程等都有了女性從業人員；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百個議員中有12位女議員，這次伊朗大選，每位候選人都使出渾身解數來贏取女選民的芳心，因為伊朗的女選民佔了60% 以上。
同時公共場合也為女性提供了相對私密的空間:地鐵上有專門的女性車廂，男士禁止入內，但女士可以去男士車廂；有專門的女士酒吧、健身房等等。
但是根據生活在伊朗的外國女性的調查中還是能明顯地感到來自社會和法律等各方面的對女性的歧視，伊朗男人普遍還是認為女人低人一等，女性沒有丈夫的許可不能出境，女性只有可限的離婚權，離婚女性沒有孩子的監護權（男孩兒兩歲，女孩兒七歲以前可以由母親撫養）。
一夫多妻和臨時婚姻（sigheh,伊斯蘭教特有的允許男子和妻子以外的非處女產生性關系的規定，雙方只要到有關部門做一個簡單的登記，註明時間期限和男方給女方的價格，本人覺得很像嫖妓合法化）的存在。這一切都使接受現代教育的伊朗女性飽受苦楚。
伊朗唯一一位獲得諾貝爾和平獎的女性希琳·艾芭迪曾經發表尖銳的言辭：「伊斯蘭革命後刑法獲得通過，女性從此被剝奪了自我意識，變成了毫無能力、神經錯亂的次等生物。」
任何事物都有它的兩面性，只是站在哪個角度上看而已。也許伊朗不適合太多自由意識很強的女性，但是這種環境卻給居住在那裡的女性帶來了安全感和幸福感，雖然在其過程中有不盡如人意的事情，但是社會在進步，總會找到適合本土國情的道路，找到兩者處於相對平衡的局面。
在「現代化」和「西方化」糾纏不清的情況下，古老的文明總是難逃傳統和現代間的交融與對抗。不過不管世界怎麼變革，生活總是要回歸常識的。嚮往正常生活從來不需要什麼復雜的理由。如一個姑娘發布摘頭巾照片後留言：「我只是想要感受風」。
讓我們祝福這些伊朗姑娘早日得到他們想要的生活吧。
③ 伊朗女人長象特點
伊朗婦女的整個臉部特徵是比較圓潤的，但是輪廓卻又非常的分明，五官也很突出，眼窩深邃，比起歐美人，他們更有一種與眾不同的氣質。大家知道伊朗的前身叫什麼嗎？是波斯，大名鼎鼎的波斯美女，大家一定有所耳聞吧。1935年以前，伊朗一直被稱為波斯。而波斯來自雅利安人的後裔，所以出了不少美人。同時大家會覺得印度也有很多美女吧，因為印度的高種姓也是雅利安人的後裔。
後來波斯的土地上有了很多民族，比如歐洲人、土耳其人、印度人，不斷融合、同化，成為了今天的伊朗婦女。所以，她們的長相也是非常特別的。
如今的伊朗婦女，白皮膚、深色頭發、淺色眼睛。但是在伊朗，不同地方的婦女可能長相都大不相同。比如首都德黑蘭的女人，皮膚就比較白。而處於伊朗南部的女人，就有一種拉丁美洲婦女的既視感。而在伊朗的工薪階層，大家喜歡的是金發婦女。
④ 19世紀伊朗絕世美女，身材肥胖有鬍子，後來怎樣
提到絕世美女、第一美女這些詞彙，我們會想到西周幽王的寵妃褒姒；中國古代四大美人貂蟬、楊貴妃、王昭君和西施；漢成帝劉鰲的皇後趙飛燕；春秋時期著名的息夫人「桃花夫人」等等……這些古代女子的共同特徵是相同的，故稱之為美女，容貌在當時肯定是傾國傾城的，否則也不會一直保留芳名到了如今。
而今天我們要認識這位美女，卻與大部分人的想像中不太一樣，她的一生非常傳奇，相傳145位男人想娶她，還有13人因被她拒絕而自殺，她就是卡扎爾公主。能有如此驚人數字，我們猜想她肯定是位絕色美人了，她究竟是怎麼的容貌才使得男人為她如此痴狂呢？
「畸形」審美國王，「帶偏」整國女性
卡扎爾公主的父親是愷加王朝第四任國王——納賽爾丁·沙，這位國王的喜好有些獨特，他喜歡偏男性風格，尤其是青春期的少年，最好還有著濃濃的眉毛和新長出來的胡須。這種審美觀也被當時的女性所效仿，認為越男性化越美麗，於是這群女性紛紛開始往「美麗漂亮」發展。
為了使身材看起來像男性，當時的伊朗女性便使勁開始吃胖，使得自己看起來健壯、有力，然後還會畫上濃濃的眉毛，貼上假胡須。這些「扮丑」行為我們想像那個畫面，一定是極其搞笑滑稽的。
當時的伊朗女性雖然「偏男風」，但是著裝卻是裙子，而且竟然是芭蕾舞裙，這又是為什麼呢？原來這也是因為這個國王，原因卻使人啼笑皆非。
在1873年的時候，納賽爾丁曾受沙皇之邀去俄羅斯遊玩，其間他觀賞了一場芭蕾舞劇，舞者們靈動優美的身姿。在回國之後，這位國王還念念不忘，一直贊不絕口，這又引得自己的嬪妃紛紛開始效仿，以此來贏取國王的芳心。男性的妝容加上精緻的芭蕾舞裙，在現代看來可能是為了搞笑效果才有的裝扮，在當時的貴族中卻大為風靡，普通人家想這樣裝扮也是沒有經濟能力的。
這樣看來，卡扎爾公主在當時確實算是時尚又漂亮的美女了，有很多男人追求也並不算稀奇。不過假如普通人也都有自己的審美，而不是一味順從國王，估計也不會有這么搞笑的場面了。
心靈美的卡扎爾公主
外在的容貌只是短暫的，我們真正需要的是內在的靈魂。卡扎爾公主的容貌雖然不像我們聽說的那麼傾國傾城、絕世美女，但在當時確實是可以的，尤其是她當時給伊朗女性做的傑出貢獻，影響了許許多多女性同胞。
卡扎爾公主是第一位脫下穆斯林婦女的頭巾，穿上西方服飾的伊朗女性，是伊朗女權的開拓者，是當時女權運動的領袖人物。據資料記載，她還做出過與丈夫離婚的舉動，敢於嘗試與打破原有的束縛，為女性爭得權益，贏得社會地位。她完美地捍衛了女性的主權，在當時大大推動了男女平等。不僅如此，她同時還是在繪畫、寫作方面很有研究，她是一位有內涵的女性，這種內在美比外在的容貌要吸引人的多。
她的美，是由內而外散發出的美麗，是可以永遠吸引著異性甚至同性的美，她身上散發出的強大氣場也不是普通人可以征服的。所以我們不必糾結她到底美不美，之所以有那麼多男人瘋狂追求她，甚至為其自殺，可能過多的是被卡扎爾公主的內在魅力所吸引、所痴迷。
本以為卡扎爾是位詩人，她會十分欣賞詩人，於是當時有一位詩人為了追求卡扎爾公主為她寫了許多情詩，但卻沒能打動公主的芳心。其實這些男性追求她，並不僅僅是因為卡扎爾公主身份高貴，更重要的還是她骨子裡散發出的氣質，以及巨大的魄力。
話說回來，卡扎爾公主單看容貌的話，在當時那個審美來評價，確實是算為美女。身材豐滿健壯、偏男性化，眉毛濃密，還有穿搭完全跟得上當時的流行趨勢，也是完全符合當時大眾審美觀的。即使放在現在，我們個人可能認為不太漂亮一件衣服滿大街都在穿搭時，也會重新審視這件衣服，甚至會懷疑自己的審美是否有問題，這跟當時伊朗女性的觀念可以說是一樣的，大眾審美會影響自己的審美。
總而言之，卡扎爾公主的容貌在當時成為絕世美女，我們也不用質疑糾結她的追求者，她為伊朗女性所做的貢獻是有目共睹、毋庸置疑的，即使真如傳聞所說，13人因追求被拒絕而自殺也不足為奇了。
⑤ 伊朗的女性，為什麼特別喜歡鼻子整容
在科技發達的時代，整容已經屢見不鮮了，身邊的朋友都有想去整容和已經整容了的朋友，覺得整整眼睛，整整鼻子已經成為了家常便飯。畢竟愛美之心，人之皆有。這都是大家追求完美而使用的一種方式，不止女生，男生也加入了整容潮流中。
除了伊朗，還有熟知的韓國，其他國家都在流行整容。對於這種情況，很多人還是不能接受，不接受是自己的事情，但是咱們不要去對整容的人指指點點。喜歡整容和想去整容的朋友，要懂得適度自然，其實最原本的自己真的很有個性。在整容的時候要切記留下自己的個性，整容不是克隆。
⑥ 伊朗6歲女孩因太美，父親放棄工作當女兒的保鏢，長大後怎麼樣了
如今社會發展迅速，高顏值的外表就是第一印象，很多稱呼帥哥，美女，靚女，靚仔就是衍生而來，顏值更是作為如今社會相親的談資，初印象，是網上沖浪者熱衷於討論的話題。網上層出不窮的網紅街拍，更是展現不同風格的美女顏值，得到大家的點贊。我們今天的主人公是一個6歲女孩，因為外表顏值頗高，被稱為「世界最美的女孩」，而他的父親專門放棄工作當他的保鏢，到底是怎麼一回事兒呢？如今的她長大了，又變成什麼樣了呢？
現如今的mahdis已然長大，變得更加亭亭玉立，也慢慢的長開了，從一不變的還是她的大眼睛，還是那麼明亮，還是那麼裝下滿天星空，這個「最美女孩」全世界都在等她長大。對此你是怎麼看的呢？
⑦ 6歲伊朗女孩因太美驚艷全球，父親無奈辭職24小時守護，現狀如何
現在結婚，都是要看臉，為的也不是自己以後過得舒坦，而是為了以後的孩子，顏值不要太差，不然，孩子出生之後，可能就會埋怨自己，所以說，孩子對於 父母來說，真的是特別重要，其實不管好不好看，都是手心裡的肉，但有的人彷彿就是被上帝恩賜，一出生就 特別好看，這不還有一個6歲伊朗女孩因太美驚艷全球，父親無奈辭職24小時守護，現狀如何。
這樣的父愛，簡直是太有安全感了，不過相比到以後，就怕馬蒂會嫌棄自己的父親，一直跟隨自己，沒有私人空間，但現在還小，保護人身安全比一切都重要，直到有次父親公開自己的照片，小編內心不由得想，果然優秀的基因都是遺產下來的，那你們對此是怎麼看的呢？下方留言區歡迎評論告訴小編，讓我們在評論區見，發言就是最好的交流，是拉近人與人之間的渠道，也能讓彼此共同成長。
⑧ 伊朗女人能不能睡
如果遇到了自己喜歡的真心相愛的人是可以的
在女人的一生中，給人的一種印象就是極其的柔弱，但是她們並不如表面看起來那麼的逆來順受，一旦在生活當中，遇到不開心或者是令她們感到苦惱的事情，很多女人會讓自己做出一些改變，藉此來表達自己的不滿。
這些舉動或大或小，或不經意，或者雷厲風行。
若是伴侶一直讓女人處於失望之中，她們會用自己的方式，來表達自己的不滿。
而多數女人選擇的方式，就是婚外情。
女人婚外情的對象一定是在某一方面正好符合她們的要求。
當激情的余溫散去，女人是否依舊會沉迷於這段關系中無法自拔？我問遍了身邊所有婚外情的女人，最終明白了婚外情的真相。
1、王女士：38歲，暫時性的需求
那段時間和丈夫的婚姻情感狀態出現了一些問題，加上我們倆的情緒都有些不太好，所以，只要是我們倆獨處，就會爆發很激烈的爭吵。
千萬別小看夫妻之間的爭吵，它可以很快地消磨掉夫妻之間原本就所剩無幾的耐心和冷靜。
家庭的因素導致我情緒開始變得易怒，沒辦法，只能自我尋找解脫，正好在這個時候，我遇到了那個婚外情的對象，短暫的接觸之後，我就被他吸引住了。
當然，我和他都彼此心知肚明，我們只是暫時的需求彼此，這段關系隨時都有可能結束。
後來，等我和丈夫之間的矛盾解開後，我就和那個男人斷了所有的聯系。
2、李女士：32歲，離婚之後，過得並不好
我當時也是被鬼迷心竅了，認為婚外情之後會讓我過上理想中的生活。
現在回想起來，前夫雖然毛病很多，但是總體來說他還很不錯，顧家且勤快，但就是因為他給不了我所期待的物質生活，所以，我找了一個比較富有的男人，出現了婚外情。
我竟然會相信自己婚外情的對象給予所謂的承諾與保證，現在想一想真是可笑。
當時自己已經是發瘋的狀態，不管什麼都要和丈夫離婚，最終和丈夫離婚之後，我得償所願地和那個男人在一起，但是他卻遲遲的不和我結婚。
直到後來我才發現，他早已有了家庭，而我對於他來說只是一個可有可無的掛件。
現在我孑然一身，整日為生活勞碌奔波。
⑨ 伊朗女性為何要戴頭巾
伊朗女性為何要戴頭巾其實這和伊朗的歷史和政治宗教有密切聯系。
上個世紀60年代初，巴列維時期收西方國家的影響進行了一場白色革命，其中包括了主張女性參政、給婦女選舉權，取消神學教育和伊斯蘭教法，提倡女性去掉黑色面紗、廢除男性頭巾，淡化了伊斯蘭教的影響。
這些改革措施一時間給伊朗經濟發展帶來很大的影響，各地涌現了電影院、就把、賭場等繁榮景象，強烈沖擊這伊斯蘭教法。
直到1979年，霍梅尼進行了伊斯蘭革命，推翻了巴列維政權，重新建立了以伊斯蘭教為政教的國家。此後伊朗以宗教執政，政教合一。
而在伊斯蘭教認為女人露出皮膚、臉龐會誘惑出世間的罪惡，所以傳統流傳下來，女人要以頭巾、面紗這面，不過該傳統已受到外界開放思想潮流的沖擊。
伊朗的女性必須知道的穿衣細節：
伊朗宗教禁止女性在外裸露皮膚，出門必須包嚴，禁止在公眾場合游泳，甚至還有專門的警察在大街上抓捕「不守規矩」的女人。
有國外的女人去他們國家旅遊也必須帶上頭巾，否則也會被抓捕。而這一切是因為他們的宗教要求。
在伊朗，女性的穿著問題在《著裝法》中有著明確的要求，並且由宗教警察進行監管，因而行走在伊朗的大街上，隨處可見佩戴著頭巾的伊朗女性。
在伊朗女性穿衣問題一定要注意，頭巾要帶著，即使帶著帽子，也最好隨身帶著頭巾。
⑩ 遍地美女一夫多妻制的伊朗，石油儲量豐富，為何經濟卻落後貧窮
在中國古代幾千年的封建社會里，一個朝代或一個國家由於經濟不景氣，老百姓吃不飽，沒有辦法只好冒險。所以各種各樣的農民起義和土匪起義起來，人民想要國家富裕，生活富裕，但也有例外，比如中東，這是一個特例。
然而，此時出現了一個人。他後來被稱為伊朗領導人霍梅尼。發起伊斯蘭革命後，伊朗開始改變其發展模式。伊朗是一個宗教國家，與英國和美國的關系已經破裂。現在，盡管伊朗擁有石油資源，但它是中東非常貧窮的國家之一。於是伊朗重新回歸宗教化，在伊斯蘭教的統治下，伊朗經濟落後。