Ⅰ 彝族女孩可以隨便上嗎
彝族女孩隨便上，這個是不可能的，不要以身試法。
彝族女孩特點：
1,彝族女人長得漂亮
彝族本來就有很多美女，在大山裡面出生，很有靈性，彝族姑娘雖然相比之下可能算不上一等一的漂亮，但一方水土養一方人，雲貴川本來就是一個風景秀麗，物華寶豐，山清水秀，氣候宜人的地方，那地方的彝族姑娘清一色的水靈，白嫩的肌膚，挺挺的鼻樑，櫻桃小嘴，潔白的牙齒，再加上一雙調皮的大眼睛，雖然偶有姑娘會帶點隱隱的雀斑，但瑕不掩瑜，彝族姑娘整體上是漂亮的，美麗的，秀氣的.試問那個男人不喜歡心愛的女人是個美女呢，娶個彝族姑娘做老婆第一大理由當是彝族姑娘長得貌美如花。
2，彝族女人個性鮮明
說到女人的個性，如果說上海女人溫柔發嗲是發出了名的，北京女人獨立自大是出了名了，那麼彝族女人麻辣直爽的個性是出了名的，彝族人天不怕地不怕，天塌下來有高個子頂著鮮明個性彝族女人身上也往往能從她的言行舉止當中體現出來。其實在我的印象中，彝族女人耿直，有句俗語，一根腸子通屁眼，就是說做人沒有有花花腸子，拐彎抹角。彝族女人有個性有主見的我認為並不是一件壞事情，男人不是有越難征服的女人越想征服的慾望和沖動嘛，那麼娶個彝族女人做老婆的第二大好處就讓你麻個夠，辣個夠。
3，彝族女人熱情似火
彝族女人麻辣的鮮明個性背後並不是人人傳說中的蠻橫無理，相反，彝族女人熱情大方，激情如火，彝族女人好結交朋友，對朋友也有著春天般的溫暖，懂得關愛自已，關心他人，樂於助人的好品質，即便是不認識的人需要幫助時，彝族女人也會盡自已的能力幫上一把，可以說，彝族女人的熱情足以把男人溶化掉。
4 ，彝族女人吃苦耐勞
與其說彝族女人走出去能說會道，更不如說做起事來能吃苦耐勞，這是彝族女人另一個最重要的性格特徵，彝族女人雖然嘴上常說嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，但她絕對不會拿這句話來正兒八經地對待男人，彝族女人絕對是耐不住寂寞甘心當全職太太的，她會在操持好家庭之外，和男人共同頂起一片天，自已努力勤勞工作來分擔男人的壓力，彝族人雖然喜歡過悠閑的生活，但是真正做起事來那可是雷厲風行，風風火火。
5，彝族女人精明能幹
說到彝族女人的吃苦耐勞，還得加上彝族女人的精明能幹，善於理財,精明的彝族人頭腦靈活，不計較形式。彝族女人骨子裡有一種好強好勝的鬥志，不願意低人一等，持家有道、精明能幹也是彝族女人的強項，那個地方有人，就必有彝族女人在掙錢，男人娶個彝族女人不愁沒飯吃，當然要征服彝族女人你得比她掙得更多。要不然吃不了兜著走。
Ⅱ 彝族女孩必須和第一個發生性關系的男友結婚
根本不是，彝族婚前性方面暗地很寬松，婚後比較嚴謹，不易紅杏出墻
Ⅲ 我在成都火車站撿了一個彝族美女，怎麼辦
於是18，13，三哥，我們四個人杠上了，從元旦到春節到元宵節到情人節到婦女節，白天我上班三哥睡覺，下午我上班三哥進場子忙，晚上我下班三哥麻將散場我們就默契的來到了18上班的哪裡，具體哪個店我就不點名了，他們又不給我廣告費又不給我打折的。我摻和進去以後，效果果然不一樣了，畢竟我挺會聊天的，不到一個禮拜，開始了我們的第一次拼酒。她們彝族文化其實就是喝酒吃肉，她們兩個不例外，對酒的酷愛程度我看超過了對男人的興趣。於是三哥默契的在本市某個著名夜總會訂了房，反正三哥去的多，我其實最討厭被人灌酒，極其不喜歡哪個氣氛，平時能躲多遠就躲多遠，所以很少去夜總會，好吧，說實話就是我酒量不行。三哥那天叫來了小胖子，其實也就是我的前任，在我沒下來之前一直是小胖子對付13的，我下來就把小胖子踢出局了，其實也不是我願意的，小胖子被管的太嚴了，我沒人管，比較自由自在，那天晚上我印象最深的事13，18喝了點酒要看帥哥，老三一下叫來了三十多個小弟，幹了兩箱啤酒，嚇的18那天穿著個白色棉襖像受驚的小白兔一樣躲到13背後裝醉。第二個印象是18有酒就喝，逢酒就干，最後喝多了，
追著老三要酒喝，我自知酒量不行，找個角落唱唱歌打發時間，喝到快打烊的時候，我看到18已經要失控發酒瘋了，就跟13使了個眼色拉著18准備偷偷溜掉，18對我們兩個把她帶走很不爽，用力想掙脫我的控制，我緊緊扣住18的手腕，（插一句：不好意思子金，你就算是沒喝酒你也掙不開我啊，哈哈），18掙了兩下就放棄了，乖乖被我和13拉到夜總會門口，13確實酒量大過18，基本上一直很清醒。我剛把車開過來（這可是我第一次酒駕啊，還好是半夜兩點），13、18剛上車，老三跟膏葯一樣也鑽了進來，甩都甩不掉，死也不放13、18走，我自己也喝了酒撐不了多久，就強撐著把車開到18的公司，放下她們三個人我就回家做夢去了。第二天還是那個時間，還是那個頻道，但是洗腳的時候我發現氣氛有點詭異，一套話才知道原來她們三個昨天跑去開了一個套房，老三喝多了再加上有13在場，老三奸計沒有得逞。至於開房裡的細節我記不清了，隱約記得老三說18力氣真大，兩個人摸了手之類，搞不定之類雲雲的。我也沒往心裡去，心裡暗想真是女人不喝醉，男人沒機會啊。這一步都跨到開房了，那老三的奸計快要得逞了吧。接下來一段時間，我們還是天天去，不過經過了那天的開房事件以後，似乎就停止了進展，記得應該是某天晚上從凌晨1點到7點洗著洗著，18突然不爽鬧要喝酒，我立即去門口車後備箱拿了一箱青啤，24罐的那種，沒有兩輪就被我們四個秒了，於是我又開車去買了一箱，這次是大罐的雪花，不到兩個小時又秒了，18喝高興了，繼續逼我去買酒，我暗暗叫苦，因為我已經快醉了，躺在沙發上除了眼睛其他部位基本不受控制，於是掏出手機，微來了二樓我的老熟人777姐，777姐膚白貌美大長腿，那舞跳的誘惑的不要不要的，胖哥我曾經連續7天找了777姐七次，777姐一看我要醉死在一樓，立即下來救我，777姐對我是真好，趁她們不備麻利的把我的酒全偷走了，給777姐點贊，不然哪天我是絕對不可能開車回去的，因為那天我從公司出來的時候，已經是7點了，灌了一件啤酒的我能認出自己的999，已經是奇跡了。
當然，我們三哥對18沒有得手還是不會死心的，得不到的永遠是最好的，快過年的某天晚上，洗著洗著老三突然聽到表姐13想吃辣的，立刻來了精神，立刻給他們買了鍾去了我們常去的那家野味館，特意囑咐老闆要辣，不怕辣，辣不怕，結果菜一上來，我的嘴巴就要爆炸了，但我是干什麼的啊，長沙的辣成都的麻我也是嘗過的，立馬要了一大杯白水我泡，泡完了辣椒油哥在慢慢吃，老三今天看來是打定主意要搞定18了，叫來一個小弟，特長就是肚子大能裝喝酒，接下來四個小時，我只看到不斷的開酒上酒，我第二天還要上班呢，一方面那個到3、4點不睡覺啊，另一方面鬧長了我開始煩了，於是不斷溜出去透氣，讓她們在包間里瘋，最後差不多了，我很不高興的先走了，臨走時給13表姐發了條簡訊，叫她適可而止，好自為之。13當即回信叫我等著她們，要我把她們兩個帶回去，我將車停在野味館不遠處熄了車燈，等她們兩個，結果過了一會，看到她們搖搖晃晃出來了，18被他們推上了光頭的車，13瞄了一下周圍也跟上了車，我知道這個時候我已經沒有辦法阻攔他們了，看著光頭的車從我的車旁邊滑過，我的心開始漸漸下沉，突然擔心起她們兩個來，畢竟都喝了這么多酒，萬一老三又把她們拖去開房或者拖到別的亂七八糟的地方去可怎麼辦，她們兩個喝了酒的女人敵的過三個醉酒的大漢，我的良心開始發顫，我開始後悔自己先走了，畢竟我跟老三不是一路人，有我在老三他們還是不敢太造次的。邊開車邊想著的時候，13的電話來了，我接聽下來首先是聽到的是13的哭腔，我暗暗叫苦他們不會真的把13、18那啥了吧，13邊哭邊向我控訴老三把她打了，是為了保護表妹18被老三打了，我暗叫不妙，不過至少慶幸的是知道她們兩個現在安全的回公司宿舍了。我趕緊安慰了13幾句，還沒掛電話，18拿別人的手機給我打來了，語無倫次張嘴就找我要她的手機，說她的手機被老三搶了。我的頭開始大了，趕緊打老三電話，不接那個廝喝多了關機覺覺去了，我又聯繫上光頭去他車里翻了半天，沒找到手機，於是每隔兩個小時，18就不停的打我電話，找我要手機，最後天亮了，她們都睡著了，我一宿沒睡。沒有辦法，鬧成這樣只有我去善後了。首先第一件事就是要幫18那瓜婆娘找到手機，不然她估計會瘋掉，因為那個手機是她老公蔣三買給她的，在她心裡的分量是不一樣的，我首先連夜去她們公司樓下分手的地方進行地毯式搜索結果沒有發現，就順便到公司給13，18各刷了兩個鍾讓她們多睡一下吧，接著就去吃飯的野味館去重新找了一次依然沒有發現，我一直找到中午兩點多，18醒了以後就又開始騷擾我，我知道她也是沒辦法了，我是她找到手機的最後希望，估計她快絕望了吧。我只有一邊安慰18，一邊嘗試給18的手機發簡訊，如果有人撿到她的手機，我看能不能用高價把她手機買回來。一直被她折磨到下午4點，終於聯繫上那個叫小胖子的小弟，終於找到了18的手機，真相大白，原來昨天老三準備把13一個人送回公司後把18一個強行帶走，13拉著18死都不放手，老三就狠狠揍了13幾下，小胖子也幫著拉18結果把她手機給搶過來了。我冷著臉從小胖子哪裡拿過18的手機，心裡暗叫僥幸，邊開車邊盤算怎麼去安慰13了，畢竟這事13為了維護18挨了打，雖然這事跟我沒多大關系，但是畢竟幾個月時間天天在一起，我想不管這事也說不過去。我用最快速度去公司把18的手機還了，然後看到13哭喪著臉，我就知道這事只有我去談了。當天晚上我第一次一個人殺去公司，點來13，兩個鍾160分鍾，我的嘴巴就一直沒停過，一個字哄，一邊臭罵老三不是個東西，一邊把13往道德的高地上牽，誇她夠朋友對18講義氣。
Ⅳ 結婚喜字圖片大全你了解嗎你知道多少呢
結婚喜字一般情況下指新人在舉行婚禮前裝飾新房的雙喜字。它通常由紅紙剪成。兩個喜字宛若兩位並肩的一對兒玉人。既有著喜上加喜的意思，又有著一對兒新人的圖像和四個「口字」。象徵一家四口，和和美美過上了新的生活。本文將帶您一同欣賞不同種類不同風格的結婚喜字，帶您一同領略結婚喜字圖片大全。
二、電光紙結婚喜字。電光紙是這些年新出的產品。輕薄的紅紙有著絲綢般的光澤，在陽光下映射出溫暖華麗的光芒。電光紙喜字往往輕盈靈動。顏色更為雖不及普通紅紙喜慶，卻在華麗的光澤中帶了低調的奢華。宛若人們對婚姻的嚮往和那些許的神秘感，最終歸於日常的柴米油鹽和點滴的感動幸福。三、閃粉紙結婚喜字不規則的金粉隨意灑在大紅的喜字上，為這結婚的喜悅中更添了些華麗富貴的色彩。祝願卻也是亘古如一的——希望新郎新婦，從今往後，衣食無憂，子孫碩富。金色與紅色的搭配，讓房間中充斥著幸福的味道，但願這份味道能一直伴隨新人走下去，直到以後的以後，永遠的永遠。以上便是我們為您提供的一些喜字，希望這份結婚喜字圖片大全能夠給您提供幫助。
Ⅳ 彝族有這樣一種說法：「姑娘的成人禮是沒有新郎的婚禮」，應當如何解釋
我們現代人都知道18歲象徵著一個孩子走向成人的殿堂，意味著成人了，而這天是個很特別的日子，要很重視的對待，但彝族有這樣一種說法：「姑娘的成人禮是沒有新郎的婚禮」，這句話可以理解成：舉行婚禮這天，男方家喜氣洋洋，親朋滿座。院子中間用樹枝搭起一座青棚，棚內彬外披紅掛彩，正中擺放著彝家喜神牌位。
當人們進行上述活動的時候，新娘一般在樓上梳妝打扮，作出嫁前的准備。動身之前女方的舅輩帶著新郎去女方家祖宗牌位前拜別，新娘則由哥哥或弟弟從樓上背到堂屋門外與新郎一同上路。
彝族少女的成人禮，一般是在大小涼山地區，當天要舉行一場換群儀式，彝語叫「沙拉洛」，意味著褪下童年的裙子，穿上成人的裙子，成人禮是一種普遍存在的文化現象。一般會舉行隆重儀式。聽完彝族的成人禮，是不是覺得很有趣呢。
Ⅵ 聽說鹽邊縣的彝族少女們會住「姑娘房」，為什麼會有這樣的彝族風俗
「姑娘房」象徵著彝族人民對戀愛自由的追求，同時也是對純潔情感的監督。」姑娘房「專為年輕男女談情說愛而設，甚至可以同床，但是不允許有任何越軌行徑，否則會被認為是不吉利，不道德的。彝族女孩姑娘房裡來往的男性越多，說明這個女孩越受歡迎，而父母的顏面也越光彩。
Ⅶ 彝族女人騙婚的招數有哪些
賴上你和言語哄騙。由於處在高海拔地區，物資匱乏，家庭經濟狀況差，家庭孩子多，生活條件差，生活質量極低所以彝族女人喜歡騙婚，彝族女人騙婚的招數有很多，如果他要想騙婚的話，她會使出渾身的解數，不擇手段的來招惹你，以便賴上你，或者是期滿對方，把自己的年齡，家庭和和金錢物質方面，都會說的天花亂墜進行言語哄騙，然後騙婚。
Ⅷ 想知道涼山彝族女孩一般多大結婚,長得很漂亮的那種
涼山彝族的家庭基本結構,舊時一般是一夫一妻制並包括未成年或已成年未婚的子女在內的小家庭,丈夫是家長,統管家庭財產。兒女結婚後,除幼子外,都必須與父母分居,自立門戶生活。雙親去世後,父母的財產按兄弟人數各分一份,大部分則由幼子繼承。過去,在奴隸主和富足者中還有一夫多妻現象。小涼山彝族的世系按父系相傳,每個男性成員除家支的姓氏外,還實行一種按父系相傳的父子連名制,並將父子連名成自家家支的系譜。其目的,主要是為了保持財產的父系繼承權。
婚姻以前,小涼山彝族實行嚴格的同族內婚、等級內婚、家支外婚、姑舅表優先婚〈姨表不婚及轉房制等習俗。現在,彝族青年男女多自由婚配,但無論自由戀愛或父母作主,均有說媒、訂婚、迎親、回門四個程序。
小涼山彝族姑娘在15歲前,穿的是紅白兩色童裙,梳的是獨辮,一般在15歲,就要舉仔一種叫"陝拉爾"的儀式,意即換裙子、梳雙辮、扯耳線,標志著該女子已經長大成人,可以談情說愛了。這時姑娘要穿紅、藍、白、黑等對比強烈的三接或四接拖地長裙,將單辮梳成雙辮,戴上綉滿彩花的頭帕, 還要將童年時期穿耳的的舊線扯下,換上銀光閃閃的耳墜。彝族男女青年主要通過火把節、婚嫁喪事和一些傳統的聚會進行交際。每當一方看中了自己的情人,就會主動去接近,並站在離對方不遠處,拿出口弦彈奏,通過含蓄而流暢的音樂旋律取悅對方。而對方一經接到求愛的暗語時,也會迅速取出自己的口弦對彈。如此經過多次秘密交往,雙方就約定時間,回去告訴自己的雙親。待老人許可後,擇定一個良辰吉日,由男方家請一位長者,背上一壇酒,前往女方家去說親。
彝族少女長到十七八歲便要接受成人洗禮。母親和女性長輩，擇定吉日良辰，焚起好香，挑來凈水，將姑娘的身子洗得乾乾凈凈之後，在一旁早已等候的女伴們，開始為她換下孩童時穿的白裙子，穿上標志成年女子的黑裙子，邊換邊說些贊美和祝福她的話。然後便將她送到專門為她搭建的姑娘房裡居住，讓她開始與小夥子們交往。
當婚事說到一定程度,便由媒人領著小夥子或是其兄弟,帶上禮物,在約定的日子去女方家看豬膽訂婚。依照俗規,這天女方家要殺豬取出豬膽展示,以光澤飽滿為吉利, 萎縮空癟為凶。但多為形式,主要是見面說好而已。同時主人家把豬肝燒熟,盛在本盤里捧給男方來的客人。男方的客人將燒肝吃了一半,便將事先准備好的禮物裝在術盤里,由媒人舉盤過頭,恭敬地獻給女方的主事人。其後女方到男家,進一步商定婚事,除不交彩禮外,其餘活動和男方到女家大致相同。
迎娶之日,男家就請兩個機智勇敢、行動敏捷的小夥子, 備馬馱著禮物去迎新娘。女方寨里的姑娘為了不讓自己的夥伴輕易地被接出村外,便使出渾身本事向迎親者潑水,多數澆成落湯雞,並被促住任其戲樂。當夜女方家親朋齊聚,吟唱古歌,熱鬧通宵。第二天早上由新娘表兄弟或姐妹之夫將新娘背上馬(也有一直背到婆家的),並由新娘兄弟、叔伯、舅舅等娘家人送親。新娘出嫁前三天開始節食,送親隊伍皆為男子,以人多為榮。新娘至男方門前,要到太陽落山以後,方可進入大門。進門前,由一人托著裝有羊肉、養粗粗和酒的木盤,在新娘頭上繞一圈,以示婚後生活富裕。然後,新娘由背親者背負進屋。主人家按先客後主的次序分發陀庇肉和莽袍,飯畢再敬酒,同時進行主客對歌。
過去,小涼山彝族男女結婚後女子即返回娘家暫居幾年,再由婆家領回。而且領來婆家後,妻子還有相當長一段時間迴避著丈夫,故意約女伴在隔壁鄰居家去住宿,並常調換位置,不讓丈夫知道自己的住處。當遇到丈夫的偷襲時,她又是抓又是掐,把丈夫趕出門去,如能讓新郎身上,尤其是顯眼的手上臉部留下血痕爪印,方顯出新娘的貞操體面。而新郎則不會為新娘的不順從而怨恨,相反更加認為自己的妻子貞潔無暇,愛之有加,於是採用各種手段來將新娘"制服"。
據研究,彝族這種種奇特的婚俗,是古代彝族畜牧業崇拜和搶婚習俗的遺風。牲畜是財富的象徵,"看膽"實際上是觀察對方的牲畜是否興旺健壯,"看膽訂婚"反映了對原始畜牧業崇拜的遺風。古時搶婚多在黃昏日暮進行,故有新娘須在日落才進男家的習俗;迎親者在女家所遇到的水潑、捧打等,這是對搶婚者進行的反抗;迎送親要背新娘而行,特別是過河涉水時絕不讓新娘衣鞋沾水,也防範被搶女子輕生投水的措施。不落夫家婚俗,則是有意識地保護青少年及其後代健康的一種風俗,是解決舊時早婚早育弊端的有力措施。研究這些婚俗,可揭示人類從母系氏族社會向父系社會過渡的歷史軌跡。
Ⅸ 木克土結婚會怎樣，土木夫妻怎樣避免相剋
木克土結婚會怎樣
彝族青年男女的婚姻，歷來是姑舅表優先婚，姨表不婚，等級內婚，家支外婚制，青年男女的婚姻一般由父母擇配或由媒人說合而成。即或是青年男女間有情，也許由以上形式而定，這與漢族的「父母之命，媒妁之言」是相同的。彝族的傳統婚嫁習俗通常由以下內容組成：即媒人說親、男女屬相的推測、相親、喝訂婚酒、潑水迎客、接親、舉辦婚禮（縫制新娘嫁妝、姑娘出嫁要禁食禁水、提親、給新娘分家儀式、唱挽留歌、換嫁妝、給新娘梳頭、摸親、送親、迎親、男方再給新娘梳理頭、摔跤比賽、發放禮金）、新娘回門、護送新娘回娘家、新娘之一次走婆家、新郎和新娘的新居、分配嫁妝等，各個程序的和結婚時所演唱的婚禮歌，也有別於其他的唱法，統稱為「母史篇」，並且各有特色，獨具一格，很富有豐富的文化內涵。有關彝族婚姻習俗 ，許多作家和藝術家都作過介紹，但都是粗描淡寫，沒有詳細地介紹。為更深刻地認識、理解彝族婚俗內涵，便於供專家、學者更進一步深入探討人類學、人文科學的奧秘，現詳述如下。
一、媒人說親
彝族的夫呷（媒人），泛指為男女婚姻搭橋牽線的中間人。彝族婚姻的整個過程，都有媒人的說合提親，由媒人商量嫁妝及彩禮等事外，還要安排婚禮的整個過程。過去的媒人，一般由德高望重的男子和巧舌如簧的婦女來擔任。做媒者必須深知禮儀，善於辭令，隨機應變，能夠准確把握青年男女雙方的喜好和心理。要不然，是不配當媒人的。
在彝族傳統婚嫁習俗中，媒人一般由男方聘請。
彝族對媒人的作用和看法是這樣說的：「如果不是雲霧，高低山峰不等；如果不是狂風，各種樹葉難聚；若非奔騰河流，樹木沙灘難親；如果不是媒人，男女不會聯姻」。由此可見媒人的重要性。
同時，對待青年男女之間戀愛婚姻的看法是：「世世代代有規矩，駿馬要賣求買者；女子要嫁求婚者。」彝族青年男女之間即使產生愛慕，也要通過媒人來牽線搭橋，不準許私訂終身。因此媒人的作用是把適齡結婚的男女青年，通過他來把男女雙方的家庭、家境、人品、等情況，詳詳細細地向對方的父母作出說明，使得雙方的父母消除思想上的顧慮，確信這門婚姻的門當戶對和牢靠性。而且媒人還盡量把這門婚姻的美好前景說給雙方的老年人聽，讓老年同意和支持這門婚事，使這門婚事早日聯結。如果雙方老人都贊成這門婚事，雙方就進一步商談這門婚事的具體情況和需支付多少彩禮的問題。等一切談妥後，准備聯姻的這兩家人，就各自派出自己信得過並熟悉對方家底情況的人在暗地裡調查對方的詳細情況，一一驗證對方媒人早先說的話是否是真實。
彝族有這么一句婚事爾比爾吉（相當於漢語的「格言」與「諺語」）：「兩家要打親家，就得互相了解，若要買匹駿馬，就得先聽證言」。所以准備開親的兩家人一旦同意聯姻，就擇訂「吉日」商量有關結婚的事宜。
青年男女能夠由媒人說合結婚，這完全是媒人的功勞，彝族對媒人巧嘴利舌多有描繪，如媒人為了兩家親/說得嘴皮薄了唇/兩邊穿梭費腦筋/頭發掉了九十九/跑來跑去腳板扁/比劃胳脖酸麻筋/幾餐肚皮餓空空/錦雞為喜嘴唱紅/雲雀為喜高空鳴/布穀為喜肚叫空/喜鵲為喜早做窩/雙方成親似彩虹/無春那有百花開/沒秋那有年景豐/無媒兩家姻難成/平壩無水不成田/高山無樹不象山/藍天無雲不起風/溝壑無霧不下雨/世上無人不成家/人間無人不冒煙/婚事無媒不成親。從這些唱媒人的歌詞中，可看出媒人的重要性和媒人在整個婚姻中所起到的特殊作用。
雖說自由戀愛歷代均有，但畢竟許許多多的婚姻是經人牽線搭橋後締結的。這牽線搭橋者，便是媒人。彝族歷史上之一個媒人是騰漠。歷史，施納威特尋找到瓦格克機，三年尋找沒有找到，三年買沒有買到，最後在騰漠的牽線搭橋下，什納俄特與東方部落的茲妮詩色姑娘結婚，並且約定姑娘結婚贈給一頭騸牛作彩禮，新娘回家贈一匹駿馬，坐的要給坐錢， 的要賜給 食，女子嫁到男方，實現妻從夫居，生子從此能見父，子女從父居，完成了一妻配一夫，組成了之一個家庭。彝族歷史上的之一個媒人就是這么來的。
二、男女屬相推測
彝族認為，天有好壞之分，日有吉兆之別。因此，古代彝族不管是修建房屋、作、出蓄進物、生產狩獵、出生作戰、喬遷定居、嫁女合婚、逢年過節等大的活動，都要根據歷算書上記載的日、月、星辰在宇宙空間和時間上的運行規律，以及它們之間的相互關系，進行推測，彝族稱庫色勒東，擇出期黃道吉日。
一對青年男女要結婚，首先要看他們的屬相是否相合。不但要推測男青年的，而且要推測男青年媽媽本身的屬相，同時還要推測出女方與母親之間的屬相和兩個男女青年之間的屬相、命宮、方位是否相剋之事。以後推算結婚的具體「吉日」，仍然是根據新娘和新娘母親的生辰來推測選定。
彝族姑娘結婚的年齡，一般以九、十一、十三、十五、十七歲的逢單年齡為更佳，男女結婚的當年，一般男要以雙歲，女要以單歲為好（古代的土司、黑彝他們認為自己的命宮硬，不怕忌諱，通常是男生以偶數，女生以奇數為主婚，而一般的百姓則認為他們的命運不如土司和黑彝，結婚一般都是男生以雙歲，女生以單歲為主）。其中的九、十一、十三、十五的年齡段為上等，十七歲為中等，超出此年齡段後結婚的為下等。
婚期更佳的日子為頭年的九至次年的二月間，具體的日子為屬相的牛、狗、龍、鼠四日；屬羊、虎、猴三天一般行婚禮；另外屬豬、馬、免、蛇、雞五天也不能婚禮，因為這五天傳統習俗上視為不吉利的日子，一旦結婚的話，新娘會碰撞「天狗」，對今後的夫妻生活帶來不便。而且，對自己的子女或子孫等造成不好結果，對新娘新郎生存也不好。因此，彝族的「爾比爾吉」說：「做靈牌、結婚儀式、修建房屋、出征作戰日子中，如果屬相沒有推測好吉日，會造成，子孫後代不滿堂，五穀不豐滿，四畜不興旺，說不定還會有合家絕育的危險」。可見一般彝族對屬相的推測是十分重視和講究的。
彝族推算新娘和新郎的屬相是否相剋（彝族稱坡坡爾雜色），鼠與馬、牛與羊、虎與猴、免與雞、龍與狗、蛇與豬等以上幾個方面的屬相，是一般不能相互婚配的。傳統觀念上，彝族認為屬相最相配的是：牛、蛇、雞；狗、馬、虎；猴、龍、鼠；兔、豬、羊各四組。鼠與牛、虎與豬、免與狗、龍與雞、蛇與猴、馬與羊。其餘的猴與鼠、龍與豬、兔與羊、虎與馬、狗與蛇、雞與牛等屬相，是可以勉強婚配的。
從以上的幾種情況來說，彝族推算屬相看中的是：狗、馬、虎、最合適；牛、蛇、雞最相稱；兔、豬、羊最如意；猴、龍、鼠最協調。從這四組相關的屬相當中可以看出，凡是在三個中的屬相只要有兩個相的話，選擇其中一兩個是可以婚配的。但要注意這三個屬相中看是否有相碰撞的現象，如有碰撞現象時，要找同樣的東西來，先放在一起再將東西分開，如找兩個篩子，兩碓窩，兩架梨頭等日常用物，請畢摩來後將它分開，以示讓兩個互相沖撞的命宮相辟開，這樣就可婚配了。
此外，在彝族推算新郎和新娘的屬相是否相時，都要以男女雙方親生母親的生辰來決定測算。
其演算法是：男從南起左邊上行推算，女從北往右邊下行計算，男的要從南方為起點，然後再朝著西南、西、西北、北的順序推測，女的則從北方朝著西北、西、西南的順序計算。如果兩者的命宮在西南或南方、東南這三個位置上相遇的話，認為他們在水面上（橋頭）相撞，由於橋面狹窄會使一方被擠入水中，而有丟命的危險。在當中男方的風格往往比女方高，所以男方為了讓路給女方而被撞入水裡先死。彝族認為這類屬相相配的話結果不好，夫妻不會白頭到老。
如果在東北、西北相撞的是屬於在樹上，因而沒有多大危險，這類屬相勉強可以結婚；如在相撞的話，彝族認為他們是在樹頂上或者在岩石上，這也有危險，更好是不相婚配，如果婚配就得請畢摩來，解除不幸之凶兆，以被免發生意外。
在彝族生活中，如果新郎新娘到結婚的時候，年齡屬相有些不合時，可放在次年春節前後婚禮，因為這個時間是在頭年和次年交接的中間，在推測屬相時可前可後的時候，所以在彝族凡是年齡屬相不合者都在這段時間婚禮。
與此同時，已決定結婚的這對新人，推測屬相和年歲下來，婆婆娘與新娘在結婚的時候，她倆的命宮共處在一個方向的話，彝族認為一個方位上走進兩個人，新娘必定要擠走一人，其婆婆娘就會出走（上說進一出一），這就是說新來的新娘會趕走婆婆，新老交替，婆婆的命運中這一年有得病或死傷的危險。為防備這況，等新娘接回來以後，其婆婆要帶著新郎，身背一羊皮口袋炒麵，新郎也要背著一把長刀，躲躲閃閃地走在新娘准備走過的另一條路邊，等送新娘的隊伍走過後，母子倆才順著新娘走過的腳步返回來。這就是常說的「踩馬腳印」（彝族稱雜武牧舉都）。同時，出嫁的姑娘歲數或屬相和命宮方位處在雙關的話，娘家的人認為新娘可能帶走家中的財神，或者帶走娘家的生育神，這樣的話娘家會受到影響。因此，打發女兒出嫁的人家在嫁女的頭兩天，要擇出日子買來小豬或羊子，再請畢摩來給新娘和家人做「挽留財神」的儀式，讓畢摩把新娘身上的財神喚回來，而且有把這次所花的費用全部叫新郎家支出的規矩。一般說來，新郎家是要如數支付的。
彝族推測結婚年齡與漢族的相同之處，差別不大。如分結婚相沖、撮合、匯舉、不合屬相幾種：結婚方向（克己）分成，庚辛金，北方壬癸水，東方甲乙木，南方丙丁火，戊巳土。如水火命不能往北，其命土克水；金不能東，因為金克水；木不能，因為木克土；火不能西，因為火克金。凡有以上這些命宮和屬相者，是不能互為夫妻的，而且是禁忌婚配的。
傳統觀念中，彝族在推測新郎和新娘的屬相命宮時，也就是說與漢族的推測相同。同樣是以金、木、水、火、土來進行推算，如新郎的屬相命宮為「金」，而新娘的屬相為「木」時，一般來說是不能相配的；新郎的屬相為「木」，新娘的屬相為「土」，也不能婚配；新郎的屬相為「火」，新娘的屬相也為「水」，不能相互婚配，因為水克火。因此，推算是否相合是極為嚴格的，屬相不合的則禁忌婚配，即使新郎和新娘之間的感情再好，兩家的關系再密切，各種條件再好的家庭，也要徹底放棄。如彝族世代相沿襲的姑舅表兄妹優先婚配權的，一旦遇到屬相和命宮不合的，則要放棄婚配。因為長輩們要考慮到後繼有人的問題，因此彝族推算屬相命宮是相當講究的。「羊鼠相逢一旦休，從來白馬怕青牛，猛虎逢蛇如刀斬，金雞遇犬雙流，蛟龍玉兔雲端去，豬與猿猴不到頭」，「老鼠免子不成親，牛馬一見兩離分，戍狗不與巳蛇親，酉雞怎敢入馬群，羊猴不宜成雙對，怎敢挑龍門。」
除以上講到的幾個方面外，彝族的推測法與漢族的婚配是相同的：「鼠羊相適一旦休，兔子見龍不長久，不叫白馬見青牛，虎見蛇象如刀斷，金雞不與犬相見，獼猴見豬淚水流。」因此彝族常說的是這幾個屬相是不能相互婚配的，而且結了婚以後，一般是十有九個的家庭感情不合，夫妻之間常吵嚷打架，日子過得十分艱難和不，往往要釀成離婚，親家變成仇人，造成悲劇。這就是彝族的婚姻屬相推測法。
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以上就是與木克土結婚會怎樣相關內容，是關於彝族的分享。看完土木夫妻怎樣避免相剋後，希望這對大家有所幫助！