⑴ 中國各古代的美女都是怎麼佩戴哪些玉器的
精美絕倫的玉器首飾，不僅展示著中國古代女子的絕代風華，更體現著一個時代的文化背景和美學取向。
中國古代女性裝飾玉器有很多種類，包括簪子、釵子、手鐲、玉梳背、耳環、戒指、頸飾等。玉器首飾一直都是身份和地位的象徵，是只有貴族才能使用的專屬用品，其規格遠在金銀首飾之上。
雲鬢鳳釵，流光瀲灧，精美絕倫的玉器首飾，不僅展示著中國古代女子的絕代風華，更體現著一個時代的文化背景和美學取向。
掩鬢
掩鬢是用在發髻兩邊，對稱使用，在明清時期流行。盛妝時，四鬢都要裝點的一絲不苟才算是好，掩鬢是倒插在鬢邊用以押發的，總是一邊一支對稱插戴。
白玉鏤空花鳥掩鬢
明-飛天玉掩鬢
分心
金累絲鑲玉嵌寶牡丹鸞鳥紋分心(湖北鍾祥明梁庄王墓出土)
玉簪和玉釵
金-孔雀形玉釵，藏於首都博物館
發釵
釵是由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。釵與簪主要區別在於簪是作成一股，釵則作成雙股。釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的信物。
古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。
辛棄疾詞《祝英台近.晚春》中的「寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦」，就是在表述這種分離之情。
清代點翠發釵：
翠，即翠羽，翠鳥之羽。點翠是我國傳統的金屬工藝和羽毛工藝的完美結合。
先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座，再把翠鳥背部亮麗的土耳其藍色的羽毛仔細地鑲嵌在座上，以製成各種精美首飾，靈氣逼人，栩栩如生。
耳?
耳?是一種較為原始的耳飾，其戴法目前不是很清楚。有人說戴耳?時可將缺口夾住耳朵，也有人說需用細繩子系掛在耳眼上。也有人說古人生前戴環、死後戴?，實際只是一種猜測。
東周耳?
耳?
耳?是戴在耳垂上的飾物，相當於耳墜、耳釘、耳環之類。戴耳?的習俗，起源於原始社會時期。到了漢代，載耳?風靡全國，?成了當時婦女常見的一種耳飾。晉傅玄《有女篇·艷歌行》就有「頭安金步搖，耳系明月?」的記載。
隋唐時期，耳?已逐漸被耳釘代替。只是偶爾出現在文學作品中，如唐代詩人李商隱的《春雨》中也作「玉?緘札何由達，萬里雲羅一雁飛」。現實中已消失得無影無蹤了。
禁步
禁步是古代的一種飾品。將各種不同形狀玉佩，以綵線穿組合成一串系在腰間，最初用於壓住裙擺。
佩戴行步之時，發出的聲音緩急有度，輕重得當。如果節奏雜亂，會被認為是失禮，古人對此是十分注重的。賈誼《新書·容經》有雲：「古者聖王居有法則，動有文章，位執戒輔，鳴玉以行。」
湖北鍾祥市梁庄王墓出土的玉禁步，正式定名為玉葉組佩
步搖
中國古代婦女的一種首飾。取其行步則動搖，故名。
其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上，材料主要有金、銀、玉、瑪瑙等。
白居易就在《長恨歌》中以「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵」來形容楊貴妃。
⑵ 為什麼很多女人都偏愛戴玉
亦舒曾說：「真正有氣質的女人，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什麼書，去過什麼地方，有多少件衣服，買過什麼珠寶，因為她沒有自卑感。」
毫無疑問，玩玉的女人就是如此。
一件玉飾，帶給女人的，不僅是外表上的高貴典雅，更有著經濟上的安全感，以及思想上的獨立性。
「美人如玉」女人與和田玉，就像是知己，他們最懂得彼此的內心。
人滋養玉，玉陪伴人，這樣的溫情，女人感受最深。
⑶ 美人可曾配玉梳，古代閨房中都有哪些好看的頭飾
時光流轉，美人已逝，獨留玉梳青絲，只佔片雲，寂寞空對，雖自是一番團圓，但青玉漸老，塵封石化，可惜也不是當年模樣。
收藏有時是一件傷感的事，古代閨房頭飾亦是如此，有些藏品的心思當如貓一般敏感，草長鶯飛，豪情滿懷之時，玉梳圓潤自然，清新沁人；感嘆世事無常、人生飄零的時候卻是稚澀晦暗，廖然傷情。
歷數幾件歷代和田玉梳，梳靜靜地躺在虛空之上，忽然間想起了它千百年前的主人。收藏者相信美的東西有其獨特的生命美學和內在律動，玉尤為如此，如此精美曼妙的玉梳當屬那個絕色清涼的女子。
遙遠的事情雖然不可追溯，但收藏者同樣堅信，透過玉梳晶瑩的梳齒，似乎看見了也聽見了那個青絲如瀑的故事和聲音。
民國素麵和田玉梳
玉梳是一種難得之物，經過中國幾千年文化的積淀，玉梳不僅僅是過往歷史中某個美人的遺物，更是記載文化與歷史的藝術品，它是有靈性的，是潛藏於心扉最底層的必然心情，是一種至純至美的人格理解和生活昭示。它的力量是溫潤而無限的，它的表現是柔韌而高雅的，它可以演繹歷史，能夠詮釋哲理、關懷生命和升華情懷。
⑷ 女人適合的玉墜圖案有哪些
1、玉佛
佛可保佑平安，寓意有福(佛)相伴，飽含深厚的祝福和期望，是解脫煩惱的化身。
2、貔貅
貔貅是千古瑞獸，只進不出，趨財旺財，尤對偏行、收入浮動者有奇效，如銷售、經商、外匯、股票、金融、彩馬、期貨等等，並且還能趨利避凶，護主保平安。
3、平安扣
平安兩字寓意明確，表達了人們樸素美好的願望。平安扣外圈是圓的，象徵著遼闊天地混沌；內圈也是圓的，象徵我們內心的平寧安遠，取平安圓滿之意。平安扣可祛邪免災保出入平安，是中國的一款傳統經典飾品，簡潔大方。
4、葉子
「一花一世界，一葉一如來」，小小玉石葉里，蘊藏著大智慧。女性佩戴翡翠葉子的時候，就暗合了「金枝玉葉」的寓意。不管是寶迷們自己佩戴，還是送給女兒、閨蜜佩戴，都能增添一份優雅高貴的氣質。
(4)美女文化玉器圖片擴展閱讀：
佩戴項墜常常因人而異，有明戴和暗戴兩種表現方式。所謂明戴是敞胸露懷，讓人注目自己的酥胸，顯示自己的自信、滿足和嬌美。暗戴是戴在衣領下的項墜不易被人看見，表現的是含蓄美和謙虛美，成熟而穩重，往往把自己的美藏在心底里。
項墜的形制比較隨意，可以是素身也可以是鑲嵌，可厚可薄，可大可小，無論何種形狀必須輪廓分明，有說法有講究。通常形狀有滴水形、杏形、橢圓形、方形、圓形等。具體的題材有人物墜、觀音佛墜、動物墜、植物瓜果墜。
⑸ 玉一直都是尊貴的象徵，中國歷史上有哪些名玉
1、和田玉
和田玉，「中國四大名玉」之一（其三為陝西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉）。傳統狹義范疇特指新疆和田地區出產的玉石，以和田「子料」為代表聞名於世；廣義的和田玉指軟玉（真玉）。
和田玉雖然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，並非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的名稱。中國把透閃石成份佔98%以上的石頭都命名為和田玉，都在國標范圍內。
秦始皇統一中國的時候，和田玉因產於昆侖山被稱為「崑山之玉」，以後又因位於「於闐國」境內而被稱為「於闐玉」。直到清光緒九年（1883年）設立和田直隸州時，才被正式命名為「和田玉」。
和田玉中的名品，是珍藏於陝西歷史博物館的西漢國寶級文物「皇後之璽」，其質地為新疆和田羊脂玉，是迄今唯一的漢代皇後玉璽，為首批禁止出國（境）展覽文物。2008年北京奧運會會徽徽寶「中國印」，也是採用新疆和田玉作為材料。
和田玉屬鎂質大理岩與中酸性岩漿岩接觸交代而形成的變質岩，內含透閃石、角閃石、陽起石等多礦物集合體，化學成分是含水的鈣鎂硅酸鹽，化學式為Ca2(Mg,Fe2+)5[Si8O22](OH)2，密度為2.95—3.17，摩氏硬度在6.0—6.5之間。
2、岫岩玉
岫岩玉，遼寧省鞍山市岫岩滿族自治縣特產，中國國家地理標志產品。
岫岩玉為中國歷史上的四大名玉之一（其三為陝西藍田玉、新疆和田玉和河南獨山玉），因產於遼寧岫岩而得名，最早的玉名見自西漢《爾雅》：「東方之美者，有醫無閭之殉圩琪焉」。
岫岩玉廣義上可以兩類，一類是老玉，老玉中的籽料稱作河磨玉，屬於透閃石玉，其質地朴實、凝重、色澤淡黃偏白，是一種珍貴的璞玉；另一類是岫岩碧玉，其質地堅實而溫潤，細膩而圓融，多呈綠色至湖水綠，其中以深綠、通透少瑕為珍品。
2005年12月31日，原國家質檢總局批准對「岫岩玉」實施地理標志產品保護。
3、藍田玉
中國四大名玉之一（其三為：和田玉（軟玉）、岫玉和獨山玉 ，素有「玉種藍田」之美稱，是中國開發利用最早的玉種之一，早在萬年以前的石器時代，藍田玉就被先民們開采利用，春秋秦漢時藍田玉雕開始在貴族階層和上層社會流行，唐時達到鼎盛 。
著名的秦始皇傳國璽就是用藍田水蒼玉製成，此後玉璽一直作為皇權的象徵，在中國君主專制社會流傳千餘載。
「藍田玉」之名是因其產於陝西省西安市的藍田山而得名。
現代開採的藍田玉礦床位於藍田縣玉川鎮紅門寺村一帶，含礦岩層為太古代黑雲母片岩、角閃片麻岩等。玉石為細粒大理岩，主要由方解石組成。
2004年02月03日，國家質檢總局批准對「藍田玉」實施地理標志產品保護。
4、獨山玉
獨山玉是中國四大名玉之一，有南陽翡翠之稱，是一種重要的玉雕材料 ，產於河南南陽的獨山，也稱「南陽玉」或「河南玉」或「獨玉」。
獨山是距中國歷史文化名城南陽最近的省級森林公園，國家礦山公園和旅遊風景區，出產獨玉。
參考資料來源：
網路-獨山玉
網路-藍田玉
網路-岫岩玉
網路-和田玉
⑹ 玉器上雕刻古代美女是什麼寓意
中國玉雕，講究工必有意，意必吉祥，不同的題材，代表不同的寓意。用諧音，會意，典故等方式表達美好的祝福。
玉器上雕刻古代美女，出自：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。代表著一種對於配偶，對於美好生活的追求。寓意：婚姻幸福，家庭和睦，生活美滿、