㈠ 回族的相貌特徵
回族相貌的主要特徵有：瘦長型較多
、
尖鼻子較多
；
眼睛小的多
，
男子眉毛較重，
多喜留連鬢胡、
下巴胡，
不留志胡，
鼻孔不留毛；
臉色普遍細嫩、
有光澤。女子大眼睛，
丹鳳眼。
回族是中國分布最廣的少數民族，在居住較集中的地方建有清真寺，又稱禮拜寺。公元7世紀中葉，大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。公元13世紀，蒙古軍隊西征，西域人大批遷入中國，吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了一個統一的民族--回族。
㈡ 戴頭巾的女人是什麼民族
戴頭巾的女人是回族。回族同胞信奉伊斯蘭教。因此，不僅是我們的回族女性要戴頭巾，而是全世界信奉伊斯蘭教的女性都要戴頭巾，比如阿拉伯地區、伊朗、土耳其、敘利亞等國家，非洲部分國家，以及東南亞的馬來西亞、印度尼西亞等國，他們都是信仰伊斯蘭教。
女人戴頭巾的原因
戴頭巾是有信仰的一種外在體現。對她們本身而言是遵守造物真主的命令。外顯的好處之一是易於識別一表明她們是有操守的婦女;另-方面不容易致人犯罪。它有遮羞的作用，」青絲不見青天」，是世界穆斯林婦女的一種傳統的宗教習俗，故多以面紗、披巾蒙面遮發。另外，戴蓋頭的習俗，源於阿拉伯國家，受到了伊斯蘭教的影響。
㈢ 回族的服飾是什麼(分男女）
回族服飾的主要標志在頭部。男子們都喜愛戴用白色製作的圓帽。回族婦女常戴蓋頭。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區回族婦女愛穿綉花鞋，並有扎耳孔戴耳環的習慣。
男戴白帽，女戴頭巾
㈣ 回族女人為什麼包頭巾
根據《古蘭經》的教規規定，回族女子都帶著頭巾。回族的先祖來自中東地區的伊斯蘭教徒，所以回族婦女都戴著頭巾。
《古蘭經》之所以說婦女要戴頭巾，也和當地的生活環境有關系。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源較少，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙、講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。所以，穆罕默德根據當地居民的生活，才會讓女子戴頭巾。
回族服飾特點：
回族服飾的主要標志在頭部。男子們都喜愛戴用白色製作的圓帽。圓帽分兩種，一種是平頂的，一種是六棱形的。講究的人，還在圓帽上刺上精美的圖案。回族婦女常戴蓋頭。蓋頭也有講究，老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。
圓帽分兩種，一種是用白漂布製成的，一種是用白線或黑色絲線織成的，往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉稱「馬夾」）。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區回族婦女愛穿綉花鞋，並有扎耳孔戴耳環的習慣。
㈤ 回族的衣服是什麼樣的
服裝方面，回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽，戴蓋頭（也叫搭蓋頭）。無論在泉州、廣州、海南等沿海地區，還是在內地，一般都是綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。
綠蓋頭清俊嬌麗；白蓋頭干凈持重；黑色蓋頭素雅端正。大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。
回族是回回民族的簡稱，是中國人口較多的一個少數民族，總人口10586087人（2010年，不包括台灣省），當代回族通用漢語，不同地區持不同方言。關於回族分布總體上看，主要表現為「大分散，小聚居」的格局。因為信仰伊斯蘭教，回族每年主要過三個重大節日，即開齋節、古爾邦節和聖紀節，節日均以伊斯蘭教歷計算。
伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教並稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教門等。截止到2009年底，世界人口約68億人口中，穆斯林總人數是15.7億， 分布在204個國家和地區，佔全世界的23%。
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回族的服飾，既受到了伊斯蘭教的影響，又受到了統治階級的強迫限制。但是，回族服飾並沒有因為統治階級禁止就完全屈服而全部改著漢裝，而把一些帶有伊斯蘭教特色和民族特色較濃的服飾習慣，堅持和保留了下來。
如清代袁大化《新疆圖志》記載：「阿訇之帽，上銳而高，檐以白布綻之，厚二三寸，脫帽為敬。入門必解履。婦女必障面。皆古制也。」又說「惟寺中禮拜，戴棱冠。上銳下圓，五色皆備，而白者為多」。直到今天，回民仍然頭戴白帽，有的頭纏「戴斯達爾」，女的搭蓋頭等，這都是回族服飾習俗發展變化的重要特徵。
㈥ 她是「回族第一美人」，與張鐵林同居多年，為何卻嫁給大她23歲的富豪
「有這樣兩個人，一個驚艷了時光，一個溫柔了歲月」，能從頭陪伴到尾的戀人不多，但總有那麼一個人讓你一眼萬年不能自已，張鐵林對於法提麥·雅琦（以下簡稱雅琦）就是如此。
而李子雄比妻子大了23歲也不見老，反而變得更加迷人，完全是中年美大叔，這何嘗不是妻子珍愛的結果呢？
一段婚姻到底好不好，從二人的言行舉止就可以看出來，因此，遇到的合適的那個人就好好珍惜吧，不是所有愛情都轟轟烈烈，有時候平淡才是真，願我們每個人都能遇見命定的合適之人！
㈦ 回民女孩標准長相
回民女孩標准長相當然是氣質不凡，貌美如花，皮膚細膩光滑
由於飲食習慣，百他們的體質、氣色較好，度膚色較白，面部光滑，特別是婦女和兒童。 從其祖源說，波斯人、阿拉伯人的特徵還有些保留問。
男子臉型瘦長型較多、尖鼻子較多；男答子眼睛小的多、女子眼睛大的多；男子眉毛較重，多喜留連鬢回胡、下巴胡，不留志胡，鼻孔不留毛；臉色普遍細嫩、有光答澤。
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1、食物禁忌
根據伊斯蘭教的規定，回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血，禁食一切形象丑惡的飛禽走獸，無論牛、羊、駱駝及雞禽，均需經阿訇或做禮拜的人念安拉之名然後屠宰，否則不能食用。日常生活中，回族不抽煙、不飲酒，但特別喜歡飲茶和用茶待客。
由於分散各地，形成了不同的飲茶習俗，北方回族地區有罐罐茶；雲南回族中有烤茶；湖南回族中有擂茶。蓋碗茶是西北回族的一種特殊嗜好。最有代表性的是「八寶蓋碗茶」，即蓋碗內泡有茶葉、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、紅棗、桂圓、葡萄乾（或蘋果乾）等。
2、服飾衣著
回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽，戴蓋頭（也叫搭蓋頭）。無論在泉州、廣州、海南等沿海地區，還是在內地，一般都是綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。
綠蓋頭清俊嬌麗；白蓋頭干凈持重；黑色蓋頭素雅端正。大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。
3、起經命
根據宗教規定，回族嬰兒誕生的當天或三天之內，必須請一位阿訇給嬰兒舉行命名禮，即起經命，也叫回回名。命名禮首先由家庭主人，把孩子抱到門檻里，阿訇站在門口或門檻外，先對著小孩的右耳低念「班克」（宣禮詞）。再對著小孩的左耳念「殺麥體」，
即教民匯聚到清真寺後准備禮拜的招呼詞。爾後，是男孩便在左耳里慢慢吹一口氣或輕輕咬一下，是女孩則在右耳朵里吹一口氣。其意思是把一個新生兒，由清真寺之外呼喚到清真寺之內，一生下來就要成為一個當然的穆斯林。
儀式後，便從回教眾多的先賢中選出一個美名，告訴家裡人。這天，有條件的要宰羊，一般的也要炸油香、撒子、花花等，請阿訇，送左鄰右舍、親戚朋友，以示慶賀。命名禮結束後，要用紅棗、白糖、紅糖、冰糖水等甜東西給小孩兒開口。
㈧ 回族的服飾特點
1、回族信仰伊斯蘭教，由於教派不同，表現在服飾上有所區別。西北地區的回族男子喜穿對襟短褂，外套黑坎肩，下著長褲，年紀大的人扎褲腿。冬天穿對襟短棉襖，戴圓形、平頂、黑或白色小帽。哲海林耶派男子帽子有尖。西道堂男子的帽子則是一塊一塊縫起來的。
2、婦女的服裝為右衽大襟衣，上窄下寬而且長，一般都過膝或及膝蓋，下著長褲。青年婦女愛穿顏色鮮艷的服裝。新教（派）婦女都戴蓋頭，蓋頭顏色因年齡不同而各異：婚前為綠色，婚後為黑色，老年為白色。老年婦女的蓋頭較長，少女和少婦的蓋頭較短，只披到肩上。蓋頭上還綉有花邊和圖案。
3、西北回族人民稱蓋頭為「古古」，用絲織品或棉織品做成，從頭上套下，披在肩上，兩耳蓋在裡面，額下扣扣，只有面部外露。雲南、貴州的回族婦女過去也戴蓋頭。老教（派）婦女一般不戴蓋頭。哲海林耶派婦女頭上愛頂塊白布，西道堂婦女頭上愛頂塊毛巾。
4、有些地方則戴發網或蒙上一塊棕、白二色的大頭巾。年輕婦女頭扎紅、綠色絲綢頭巾，腳穿綉花鞋，並愛戴手鐲、項鏈、耳環和戒指。男女外出必須戴帽和頭巾，嚴禁露頂。
5、散居各地的回族人穿的服裝與漢族相同，但一般信仰虔誠的人在平時或參加禮拜時，多戴黑、白帽。回族男子很注意胡須的修飾，一般在二十幾歲開始留胡須，因教派不同而形式不同，有的只留下巴胡，也叫山羊鬍，有的留全臉胡。個別地區尚保留著傳統的對襟寬大長袍。
㈨ 回族的婦女為什麼包頭
回族婦女包頭是回族的服飾風俗習慣，一般叫做蓋頭(也叫搭蓋頭)。
蓋頭，旨在蓋住頭發、耳朵、脖頸。回族認為這是婦女的羞體，應該加以遮蓋。戴蓋頭的習俗，一是受阿拉伯國家的影響。二是受伊斯蘭教的影響。中國回族女性雖然已棄用面罩，但也以頭巾護頭面，一般把頭發、耳朵、脖子都遮掩起來，久而久之逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習慣。
回族在戴蓋頭前，有的將頭發盤在頭頂，有的留把把頭，將頭發盤在腦勺後，戴上帽子，爾後再戴蓋頭。
回民的蓋頭，一般通常有綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。
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回族女性幾乎人人戴頭巾。
伊斯蘭教義規定：男人大腿是羞體，肚臍以下和膝蓋以上也是羞體。女人除了手和面孔以外的部位，都是羞體，必須用頭巾把頭發、耳朵、脖頸遮蓋住。也有教派認為，女人本身就是羞體，全身任何部位都不得外露。
我國穆斯林女性頭巾的款式和戴法大致可以分為以下五類：
一種是古式頭巾，被稱為蓋頭，一般分綠、黑、白三種顏色，主要在回、東鄉、撒拉等民族的穆斯林婦女中盛行，歷史悠久，曾佔主流地位，但現在主要是50歲以上婦女佩戴；
一種是結式頭巾，即把頭巾沿對角線對折，戴在頭上後把兩個角在下頜下打個結，這是新疆維吾爾、回、哈薩克等穆斯林女性的傳統款式和戴法；
一種是扎式頭巾，頭巾靠纏繞和隱形針、卡子固定，這種款式和戴法是自改革開放十餘年後才逐漸流行，屬於新潮的款式和戴法，並很快成為主流，是回族中青年女性穆斯林的最愛。
一種是套式頭巾，直接套在頭上，不用打結，也無需用隱形針、卡子固定，頭巾緊貼頭臉頰，這種頭巾在新疆被稱之為「里且克」。
還有一種混搭式頭巾，即先裹一條套式頭巾（里且克），再包一條扎式頭巾。還有一些人在戴「里且克」的同時，還戴一頂帽子，既有遮陽的作用，也有裝飾的作用。
㈩ 回民為什麼老是帶頭紗
回民信奉伊斯蘭教，根據伊斯蘭教的要求製作的。回民在做禮拜叩頭時，要求人們的前額和鼻尖著地，以表示虔誠和孝道。在他們看來，人生活在土地上，最終也要葬在土地上，應該報答主的恩賜，因此才形成了戴無帽檐的回回帽的習俗。
而回族的女性都有戴蓋頭的習俗，不論年齡大小，一般的回族女性都要用一塊頭巾將自己裹的嚴嚴實實的，這是因為回族女性在做禮拜的時候有這樣的要求，就是要用頭巾將耳朵、脖子、頭發全蓋起來，因此逐漸就形成了婦女戴頭巾的習俗。
從生活習慣上看，回族一般生活在西北方的多，女性們戴上頭巾可以防風吹日曬。自從公元七世紀伊斯蘭教傳入中國後，戴小白帽和戴面紗的習俗也隨之而來，成為了回民的標志性頭飾。雖說回族女孩們可能一輩子戴面紗，但是愛美是天性，女孩們也是從小就打耳洞的，人家把自己打扮美麗不一定要給外人看啊。
(10)中年回族女人圖片擴展閱讀：
回民婦女頭紗一般都是綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。綠蓋頭清俊嬌麗；白蓋頭干凈持重；黑色蓋頭素雅端正。
大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。
頭飾是回族最典型、最富有特點的服飾。因伊斯蘭教尚白色，因此回族視白色為最潔凈、最喜悅的顏色。在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主。