1. 神話故事龍女拜觀音 觀音身旁的龍女怎麼來的
觀音菩薩身邊的女童龍女,是「二十諸天」中第十九天之婆竭羅龍王(Sagara-nagaraja)的女兒,聰明伶俐,八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說「法華經」,豁然覺悟,通達佛法,發菩提心,逐去靈鷲山禮拜佛陀。
在觀音大士的塑像兩邊,有一對童男童女,男的叫"善財",女的叫"龍女"。"龍女",佛經記述她是婆竭羅龍王的小女兒,是法華會上的有名人物。龍女自幼智慧通達,八歲時已善根成熟,在法華會上當眾示現成佛。為輔助觀世音菩薩普度眾生,龍女又由佛身示現為童女身,成為觀世音菩薩的右近侍。
善財與龍女出現在四川大足石窟的以觀音為主像的雕刻群組之中,有紀年的共有三處:石門山第六號窟(南宋高宗紹興十一年,1141)、北塔第八號窟(南宋高宗紹興十八年,1148)及北山第一三六號窟(南宋高宗紹興十二年至十六年,1142-1146 )。
2. 天庭有哪些女神仙
1、觀音菩薩
觀音菩薩算的上是西遊記中鏡頭最多的一個女神仙,就連唐僧師徒四人前往西天取經這件事情也是由觀音菩薩一手策劃的,她在天庭的地位非常高,受到眾神仙的尊敬。就連孫悟空這只無法無天的潑猴也曾說過一生只會拜見三個人,
去到西天就拜如來佛祖,來到南海就拜觀音菩薩,在兩界山就拜唐僧。由此可見,觀音菩薩的的地位有多麼崇高。而觀音菩薩之所以能夠得到眾人的尊敬,完全離不開她的實力,在西遊記中從一個鏡頭就能夠看出來。
2、毗藍婆菩薩
毗藍婆菩薩是開天闢地之後出現的第一隻母雞,雖然她的年齡沒有三清大,但是她跟玉帝和鎮元子平起平坐,就連法力也不比他們要差,實力了得,一般只有悟空和觀音菩薩都無法擺平的時候才會出面。
3、孔雀大明王菩薩
孔雀是鳳凰的孩子,也是我們口中所說的佛母,在生下來的那一刻就是一個無敵的存在,還曾經把在靈山修煉的如來給吞進了肚子里,還好如來在被吞的那一瞬間就修煉成佛,不然的話恐怕早已陷入萬劫不復。
4、王母娘娘
王母娘娘作為天庭的另一個統治者,她的實力自然是不用多說,更何況,她的手裡還有著能夠長生不老的蟠桃,這些蟠桃就能讓天庭上的神仙們都為她效力,排在第二是綽綽有餘的。
5、黎山老母
很多人都不知道黎山老母是誰,但是如果說到女媧娘娘,大家就很熟悉了。黎山老母其實就是女媧娘娘。她的地位非常高,就連觀音菩薩、四聖試禪心、文書天普和普天下所有的天神都要叫她媽媽,由此可見,她在天庭上的地位是無人能比的。
3. 為什麼說男拜觀音女拜佛
佛教是人類文明最珍貴的精華,對東方文化,及人類文明,有深遠的影響。
佛法的廣大無邊,平等圓融,通上徹下是最有用的。它提出的葯方是:人人要平心靜慮,快樂不在外界,幸福在自我心中,唯有透過靜思熟慮,少欲知足,舍己為人,自己才能快樂,一切苦惱才會熄滅。
現如今的佩戴習慣一般是男戴觀音女戴佛。
身為女子,世事煩擾,難免愁腸百結,佛的寬容、大度、靜默正可化解種種愁緒。因此,女子佩戴佛,可促使自己平心靜氣,豁達心胸,靜觀世事起伏,笑看風起雲涌。
今言觀世音者,西土正音名阿耶婆婁吉低輸。此言觀世音,能所圓融有無兼暢。照窮正性,察其本末故稱觀也;世音者是所觀之境也。萬像流動隔別不同。類音殊唱俱蒙離苦。菩薩弘慈,一時普救,皆令解脫,故曰觀世音。觀音是中國數千年來慈善與救贖的化身,是真善美的代名詞。觀音心性柔和,儀態端莊,由男士來佩戴,可消彌暴戾,遠離是非,世事洞明,永保平安,消災解難,遠離禍害。觀音菩薩可以救助世上的一切痛苦和困厄。觀音菩薩能急人所急,難人所難,隨時解救困厄的人。觀音可以現出三十三應身,能把人渡往幸福的彼岸觀音菩薩救人是不圖回報的。
說法二:
男人多帶觀音,是讓男人少一些殘忍和暴力,多一些象觀音一樣的慈悲與柔和,自然就得觀音保佑平安如意。
女士多帶彌勒,是讓女人少一些嫉妒和小心眼,少說點是非,多一些寬容,要象彌勒菩薩一樣肚量廣大,自然得菩薩保佑快樂自在。
摘自明月師兄《草堂閑話》
說法三:
這是錯誤的說法,因為在佛教裡面:佛和菩薩本來就沒有性別,那麼又何來男請觀音,女請佛之說呢?
性別,指男性或女性的分別。然男女性別,僅限於欲界六道眾生。欲界天道眾生,雖有男女性別,及男女性慾,但欲心微薄,所謂:「四王忉利慾交抱,夜摩執手兜率笑,化樂熟視他暫視,此是人天真快樂。」色界眾生,雖有色相,但純是蓮花化生,初生貌如童子,身白銀色,衣冠具足,全是大丈夫相,無男女性別,亦無男女情慾。無色界眾生,依正俱空,身心都無,何來性別?
至於四聖境界,早已超越三界六道輪回,無所謂男女性別。四種聖人:阿羅漢,辟支佛,菩薩,佛,隨其智慧深淺,功德大小,所感報身,相好庄嚴各殊。但皆純是大丈夫身,絕無男女之相。觀音菩薩,早登佛地,是正法明如來。為度眾生,跡現菩薩,當然超越男女性別,屬大丈夫身。但教化眾生,應以何身得度者,即現何身而為說法。或現男身,或現女身,全視乎所教化眾生之根性而定。
法華經觀世音菩薩普門品,三十二應身中,現十三種人身,即有七種屬於婦女身。至於釋尊降生娑婆世界成佛時,觀世音菩薩同時來此婆婆世界,於釋尊法中,大作佛事的,該是男子身。因為佛在悲華經,十一面神咒經,大悲心大陀羅尼經,以及其他諸經,皆稱觀世音菩薩為:「善男子。」華嚴經更說:「勇猛丈夫觀世音。」可知觀世音菩薩,除本門佛身,及其他應化身外,其跡現菩薩,該是男子身。
古之男女,皆蓄長發,身著長袍,頭披布巾,印度如此,中國亦然。且富貴之家,無論男女,多佩帶珠寶,瓔珞,以為嚴飾。觀世音菩薩,既現在家菩薩相,其服飾該與當時男士同。是以古之菩薩像,(不僅觀世音,其他菩薩亦然)多身著長袍,頭披布巾,頸佩瓔珞,但其相貌,於慈祥中,猶具男子威嚴堅毅之相。世人不察,竟因服飾,誤以為觀世音菩薩是女性。特別是近數十年來,中國所製造之觀音瓷像,或圖像,越來越女性化,非及早糾正不可。雖然,觀世音菩薩的特殊功能,是大慈大悲,與一般母性的慈愛極為接近;雖然,觀世音菩薩特別同情婦女界的凄苦,常應化婦女身教化眾生,但總不應該因此而將「勇猛丈夫觀世音」,轉變成女性化的造型。學佛人應該正視佛經,信佛所說,不應以訛傳訛,自誤誤人。
4. 觀音香頭圖解72,擦觀音上面的揮手拜觀音掛了一大個口有什麼
提起香頭圖解72,大家都知道,有人問擦上面的揮手拜掛了一大個口有什麼徵兆?另外,還有人想問給上香 三根香燃燒的長短不一樣代表的是什麽意思,你知道這是怎麼回事?其實請問,家裡請了,三尊,,關公,這主應該怎樣排放位置擺放?下面就一起來看看擦上面的揮手拜掛了一大個口有什麼徵兆?希望能夠幫助到大家!
香頭圖解72
1、香頭圖解72:擦上面的揮手拜掛了一大個口有什麼徵兆?
就是要破的,出點什麼事,就問徵兆,預示,那就是。
自己日常的的言行舉止和思想,對照經的教誨,一條條去看不合。就知道自己以後的報應和當下對不對。要看所謂的徵兆就這樣看。
清凈時損傷了,一般就是自己不小心,不恭敬,要念,後不復造。以後一定要恭敬小心。並且把像修補好,然後放下這件事,不要去胡思亂想,
2、香頭圖解72:給上香 三根香燃燒的長短不一樣代表的是什麽意思
3、請問,家裡請了,三尊,,關公,這主應該怎樣排放位置擺放?
這只說四尊啊,你說,那兩尊在哪呢?
關鍵是能是修什麼的?你修的,供,供東方三,與日光和月光。2021年8月份燒香拜好日子。
修念門,就供三。與和大勢至。
修就供三。與和。
4、手寫的七十二位全神和像怎麼?怎麼上香?求專業人士回答!本人一點不懂
按理說七十二位全神和像不能放在一起的。一個是等覺,一些是,位次也不一樣。最多被奉,與等級差很多。如果實在是地方有限,那麼設置在中間,供得高一些,神位設置在左邊,供的低一些,但是要各自供各自的香燭。再者,的供品一定是,不可供的。如果跟神位放的近,神位也不要供的。
5、香頭圖解72:供的要上幾根香
我說自己定的是5根香,我是香頭師傅,在白雲觀燒香時見8人個上一把香,其中3人的香各開5根香,我說你好你3人是在家敬的是,那幾人的香各開7根香,我說你們在家主神是道祖,那幾人同時向行禮說我們都以敬啦幾十年啦,真長見識啦,以後就照神的現的香數燒會更靈的,因為我是5千年的香法傳人上面不知有多少妍究實踐心血,。還有一人是個年紀大的老媽香開16根,我說你在家敬的是石榴樹,她要給我可頭把我嚇的不行趕緊扶住。
6、香頭圖解72:給上香後右側兩根香灰搭橋了表示什麼意思?
提到上三柱香有兩柱香灰搭橋,不少朋友都比較感興趣,但是,許多人會問三根香燒香圖解左邊的先滅了,想必大家一定想知道那裡有七十二香譜圖七十二香譜圖清晰圖。
上三柱香有兩柱香灰搭橋
燒香不看這個看香譜才對最全燒三炷香的圖解。
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請問,家裡請了,三尊,,關公,這主應該怎樣排放位置擺放?
一:看香密決;二:看香;三:看香頭論吉凶;四:香譜
不過,燒香最忌諱的是三長兩短的了,同時不能一些有害的劣質化學香就可以了,要供就供天然的香品,這樣才會得到的歡喜,知道你的誠心敬意去對待它,也會好好你家平安吉祥的,建議可以在無相銅爐定一款適合的天然的無相祈福香,誠心更佳。身上有跟著的人。
還有,同時隨身佩戴一串玉石手鏈來加強流年運勢,安康順遂,大吉大利,可以同時在無相銅爐定就可以了。
步步高升。香的形狀圖解大全圖解。七十二香譜圖解。
四根香燒香圖解法早上前面一注右面三注!晚上是前面一注後面三注有知道的嗎求解成捆的香火怎麼看好壞。
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香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個干凈隱蔽的地方埋了!或入干凈流動的水裡。先要和神一聲後號或心同時埋香灰或入水。
香譜是不合理的,香代表「真香」,上香的含義是:熄滅貪嗔痴,勤修慧。所以說燒完後每柱香的長短並不能代表什麼。要正信,不要。
如何燒香:最全的燒香圖解
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5. 做妓拜什麼佛
做妓拜呂洞賓
你知道「娼妓」業的祖師爺是誰嗎?據考,「娼妓」業的祖師爺竟是八仙之一,大名鼎鼎的呂洞賓!過去,老北京的八大胡同,是娼妓聚集的地方。這一帶的娼寮里,大都供奉著呂洞賓的仙位。而「娼妓」業為何把呂洞賓奉為祖師爺呢?據說是源於呂洞賓曾點化過娼妓,並為妓女治療職業惡疾。為了感恩,所以,後世的娼妓就把呂洞賓奉為祖師爺了。妓女這個職業,雖不太體面。卻供奉著這樣一位聲名顯赫的祖師爺,這豈不是更滑稽嗎?
6. 可以發一張可以祭拜的觀音菩薩給我嗎
可以呀!詳如下圖:
7. 龍女拜觀音的內容(簡短
龍女原是東海龍王的小女兒,生得眉清目秀,聰明伶俐,深得龍王的寵愛。一天,她聽說人間玩魚燈,異常熱鬧,就吵著要去觀看。
龍王捋捋龍須搖搖頭說:「那裡地荒人雜,可不是你龍公主去的地方呵!」龍女又是撒嬌又是裝哭,龍王總是不依。龍女嘟起小嘴巴:心裡想道:你不讓我去,我偏要去!好容易挨到三更天,便悄悄溜出水晶宮,變成一個十分好看的漁家少女,踏著朦朧月色,來到鬧魚燈的地方。
這是一個小漁鎮,街上的魚燈多極啦!有黃魚燈、鰲魚燈、章魚燈、墨魚燈、鯊魚燈,還有龍蝦燈、海蟹燈、扇貝燈、海螺燈、珊瑚燈…龍女東瞧瞧、西望望,越看越高興,有時竟忘情地往人群里擠。不一會來到十字路口,這里更有趣哩!魚燈疊魚燈,燈山接燈山,五顏六色,光華璀璨。龍女似痴似呆地站在一座燈山前,看得出了神。
誰知這時候從閣樓上潑下半杯冷茶來,不偏不倚正潑在龍女頭上。龍女猛吃一驚,叫苦不已。原來變成少女的龍女,碰不得半滴水,一碰到水,就再也保不住少女模樣了。
龍女焦急萬分,怕在大街上現出龍形,招來風雨沖塌燈會,於是不顧一切地擠出人群,狠命地向海邊奔去。剛剛跑到海灘,突然「忽喇喇」一聲,龍女變成一條很大很大的魚,躺在海灘上動彈不得。
正巧,海灘土來了一瘦一胖的兩個捕魚小子,看到這條光燦燦大魚,一下子愣住了。「這是什麼魚呀!怎麼會擱在沙灘上呢?」胖小子膽子小,站得遠遠的說:「從來沒有看過這種魚,怕是不吉利,快走吧!」
瘦小子膽子大,不肯離去,邊撥弄著魚邊說:「不管它是什麼魚,扛到街上去賣,准能賺筆外快用用?」兩人嘀咕了一陣,然後扛著魚,上街叫賣去了。
那天晚上,觀音菩薩正在紫竹林打坐,早將剛才發生的事情看得一清二楚,不覺動了慈悲之心,對站在身後的善財童子說:「你快到漁鎮去,將一條大魚買下來,送到海里放生。」善財稽首道:「菩薩哎?弟子哪有銀兩去買魚呀?」觀音菩薩笑著說:「你從香爐里抓一把去就是了。」
善財點頭稱是,急忙到觀音院抓了一把香灰,踏著一朵蓮花,飛也似地直奔漁鎮。這時,兩個小子已將魚扛到大街,一下子被觀魚燈的人圍住了。稱奇的、贊嘆的人問價的,嘰嘰喳喳,議論村紛,可是誰也不敢貿然買這么一條大魚。有個白鬍子老頭說:「小子,這條魚太大了,你們把它斬開來零賣吧?」胖小子一想,覺得老頭說得有理,於是向肉鋪借來一把肉斧,舉起來就要斬魚。
突然,一個小孩子叫開了:「快看呀?大魚流眼淚了。」胖小子停斧一看,大魚果然流著兩串晶瑩的眼淚,嚇得丟掉肉斧就往人群外面鑽。瘦小子怕外快泡湯,趕緊拾起肉斧要斬,卻被一個氣喘吁吁趕來的小沙彌阻止住了:「莫斬!莫斬!這條魚我買下了。」眾人一看,十分詫異:「小沙彌怎麼買魚來了?」
那個老頭哼了一聲,翹著鬍子說:「和尚買魚,怕是要開葷還俗了吧?」小沙彌見眾人冷語譏笑,不覺臉紅了,趕緊說:「我買這條魚是去放生的!」說著,掏出一撮碎銀,遞給瘦小子,並要他們將魚扛到海邊。瘦小子暗自高興:「外快賺進了!扛到海邊,說不定等小沙彌一走,依舊能把這條大魚扛回來呢!」他招呼胖小子扛起大魚,跟著小沙彌向海邊走去。
三人來到海邊,小沙彌叫他們將大魚放到海里。那魚碰到海水,立即打了一個水花,游出老遠老遠,然後掉轉身來,同小沙彌點了點頭,倏忽不見了。瘦小子見魚遊走了,這才斷了再撈外快的念頭,摸出碎銀,要分給胖小子。不料攤開手心一看,碎銀變作了一把香灰,被一陣風吹得無影無蹤。轉眼再找小沙彌,也不知去向了。
再說東海龍宮里,自從不見了小公主,宮里宮外亂成一窩蜂。龍王氣得龍須直翹,海龜丞相急得頭頸伸出老長,守門官蟹將軍嚇得亂吐白沫,玉蝦宮女怕得跪在地上打顫…一直鬧到天亮,龍女回到水晶宮,大家才鬆了口氣。.龍王瞪起眼睛,怒氣沖沖地呵斥道:「小孽畜,你膽敢犯宮規,私自外出!說!到哪裡去了?」
龍女一看龍王動了怒,知道撒嬌也沒有用了,便照實說:「父王,女兒觀魚燈去了,要不是觀音菩薩派善財童子來救我,女兒差點沒命!」接著將自己的遭遇講了一遍。龍王聽了,臉上黯然失色。他怕觀音將此事講了出去,讓玉皇大帝知道了,自己就得落個「教女不嚴」的罪名。他越想越氣龍女,一怒之下,竟將她逐出水晶宮。
龍女傷心極了,茫茫東海,到哪裡去安身呢?第二天,她哭哭啼啼來到蓮花洋。哭聲傳到紫竹林,觀音菩薩一聽就知道是龍女來了,她吩咐善財去接龍女上來。善財蹦蹦跳跳來到龍女面前,笑著問道:「龍女妹妹,你還記得我這個小沙彌嗎?」龍女連忙揩掉眼淚,紅著臉說:「你是善財哥哥呀?你是我的救命恩人呢!」說著就要叩拜。
善財一把拉住了她:「走,觀音菩薩叫我來接你呢!」善財和龍女手拉手走進紫竹林。龍女一見觀音菩薩端坐在蓮台上,俯身便拜。觀音菩薩很喜歡龍女,讓她和善財像兄妹一樣住在潮音洞附近的一個岩洞里,這個岩洞後來稱為「善財龍女洞」。
從此,龍女就跟了觀音菩薩。可是龍王反悔了,常常叫龍女回去。龍女依戀著普陀山的風光,再也不願回到禁錮她的水晶宮去了。