❶ 怎麼樣的照片才算是一張好照片
我覺得就是這張照片能不能真是反應拍照者的真實意圖，比如拍這照片有很多素材可以選擇，比如動物，植物，人，風景，祖國的大好河山！世界的奇觀景色等！比如我們拍一個風景美如畫的畫面，那麼你就要把這美在哪裡？怎麼美？讓這美景通過你的照片，別人一看就感覺真的好美，我覺的這樣就應該算的上是好照片！比如你拍一個美女，這個美女身材苗條，火辣，漂亮！那麼你拍這張照片就把這個人物的特點描繪的惟妙惟肖！那麼這就是好照片！
❷ 充滿靜心禪意的人生感悟句子
充滿靜心禪意的人生感悟句子（精選90句）
在學習、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的句子吧，從語氣上分，句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。那些被廣泛運用的句子都是什麼樣子的呢？以下是我為大家收集的充滿靜心禪意的人生感悟句子，希望對大家有所幫助。
充滿靜心禪意的人生感悟句子1
1、夢想是一個幸福的念想，想著想著就快樂了，它執著地立在那裡，是生活的一個界標，代表著活力與向上。
2、活著的氣度則是要剛柔並濟，胸中有天地。要堅韌不拔，頑強不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
3、活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐於書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
4、活著，一定要有氣度，這不僅僅是涵養，也是一種標識。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有意義。
5、給生活貼上夢想的標簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時光染上華麗的色彩，點石成金，就是這么回事。
6、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向後看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。
7、敞開心扉，寬容的對待別人你就會擁有全世界，記住，千萬別為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
8、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，於人無益，於己不利，於事無補。
9、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
10、你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
11、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
12、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。
13、學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環境自然就融洽了。
14、身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
15、每一種創傷都是一種成熟。
16、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
17、修行是修正自己錯誤的觀念。
18、毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
19、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
20、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
21、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
22、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。的真理只藏在平淡無味之中。
23、能為別人設想的人永遠不寂寞。
24、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
25、慈悲是你最好的武器。
26、只要面對現實，你才能超越現實。
27、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
28、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
29、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？
30、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
31、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
32、若能切隨他去，便是世間自在人。
33、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
34、是非和得失，要到最後的結果，才能評定。
35、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和爭吵，它是最公平的審判官。
36、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
37、你希望掌握永恆，那你必須控制現在。
38、惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
39、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
40、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。
41、慈悲是你最好的武器。
42、什麼東西都不是你的，你只不過是那個暫時保管的人。「我的」這句話在這個世界上根本就不存在。即使生命，也不過是自己暫時使用一下罷了，到了時間，自有人會收走曾經給你的一切。
43、生活不可能像你想像得那麼好，但也不會像你想像得那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想像。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。
44、當你決定放下時，你不會失去什麼，唯一會失去的，是你以前放不下的煩惱。
45、感恩的心一定要時時保留，它不僅讓你憐惜一沙一石、一草一枝，還會讓你淡漠某種無形的壓力，平撫你的慾望和爭斗，更多的時候，有一些幸福的感覺也往往來自於此。
46、風趣的魂靈終會相遇，無趣的魂靈漸行漸遠，美好或許會遲到，但永久不會缺席。
47、能自己扛就別聲張，你矯情幽怨的樣子並不漂亮，做個勇敢的人，學著去承受命運給你的每一個耳光。
48、善良和愛都是免費的，但不是廉價的，你的善良，需要帶點鋒芒，你的愛，需要帶些理智，帶眼識人，畢竟不是所有人都配擁有它們。
49、做人，窮一點沒關系，但一定要說話算數。言出必行，乃真君子。答應別人的事，一定要做到，千萬不要失信於人，更不要逃避責任。不要輕易許下諾言，寧願多受點苦，也不要失去誠信。要知道，誠信之牆，搭建可能需要一生，毀掉卻只需一時。
50、抱怨是一件最沒意義的事情。如果實在難以忍受周圍的環境，那就暗自努力練好本領，然後跳出那個圈子。
充滿靜心禪意的人生感悟句子2
1、將來的你，一定會感謝現在現在拚命的你。
2、再堅決的愛情終究躲不過時間和金錢的考驗。
3、你值得擁有所有的美好，笑著等待，笑著接受。
4、把人生的所有悲催當作體驗生活，無悲催非生活。
5、不要太在乎別人的看法，要清楚自己是怎麼想的。
6、強者不是沒有眼淚，只是可以含著眼淚向前奔跑。
7、所有看似美好的，都經歷過或者正在經歷著不美好。
8、每個人都無法避免痛苦，不只是你一個人在承擔痛苦。
9、遇到困難不要抱怨，既然改變不了過去，那就改變未來。
10、只和自己比。只需要問自己：是否比昨天的'自己有進步？
充滿靜心禪意的人生感悟句子3
1、總有讓我們悲傷的一些歌，讓我們哭泣的並不是歌本身，而是藏在背後的那些回憶。
2、不喜歡勾心鬥角，不喜歡被算計，不喜歡假假的友情。我喜歡簡單的人，簡單的事。
3、人生不可能總是順心如意，但持續朝著陽光走，影子就會躲在後面。刺眼，卻是對的方向。
4、人類心靈深處，有許多沉睡的力量；喚醒這些人們從未夢想過的力量，巧妙運用，便能徹底改變一生。――[澳瑞森梅倫]
5、一個客觀的藝術不只是用來看的，而是活生生的。但是你必須知道如何去靠近它，因此你必須要做靜心。――[osho]
6、人生不是一支短短的蠟燭，而是一隻由我們暫時拿著的火炬；我們一要把它燃得十分光明燦爛，然後交給下一代的人們。――[蕭伯納]
7、播下行為的種子，可以收成習慣之果；播下習慣的種子，可以收成性格之果；播下性格的種子，可以收成命運之果。――[英國小說家芮德]
8、將愛的能量傳送給別人，我們自己就會變成一條管道，吸納來自上天的神聖能源。而那種玄秘體驗是我們每個人都得以品嘗的！――[詹姆士雷德非]
9、微笑，昂首闊步，作深呼吸，嘴裡哼著歌兒。倘使你不會唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一來，你想讓自己煩惱都不可能。――[戴爾卡內基]
10、我們的生活似乎在代替我們過日子，生活本身具有的奇異沖力，把我們帶得暈頭轉向；到最後，我們會感覺對生命一點選擇也沒有，絲毫無法作主。――[索甲仁波切]
11、每一年，我都更加相信生命的浪費是在於：我們沒有獻出愛，我們沒有使用力量，我們表現出自私的謹慎，不去冒險，避開痛苦，也失去了快樂。――[約翰b塔布]
12、煩惱使我受著極大的影響……我一年多沒有收到月俸，我和窮困掙扎；我在我的憂患中十分孤獨，而且我的憂患是多麼多，比藝術使我操心得更厲害！――[米開朗基羅]
13、有兩種東西，我們對它們的思考愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。――[康德]
14、當一切毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，並非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。――[賈柯瑞斯]
15、撕開所謂成熟的面具，我們都是沒有長大的孩子，傷心，就無所顧忌的哭吧；開心，就肆無忌憚的笑吧。
16、花用盡全力，才在一年中盛放一次，美艷，而短暫，就像青春，不同的是，花有很多個一年，我們卻只有一個一輩子。
17、只需一分鍾就可以碰到一個人，一小時喜歡上一個人，一天愛上一個人，但需要花盡一生的時間去忘掉一個人。
18、一天要做三件事，第一要笑，第二要微笑，第三要哈哈大笑。
19、智者總是有成功的密碼，能譯出密碼的人，心是成功的智者。
20、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
21、有時候執著是一種重負或是一種傷害而放棄卻會是一種美麗…
22、人們心神不寧是因為總是拿自己平淡不起眼的生活與別人光鮮亮麗的一面相比較。——史蒂文弗蒂克
23、不要詢問世界需要什麼。問問什麼事情可以使你活躍，然後付諸實踐。因為世界需要活躍的人。——霍華德瑟曼
24、在你是成功者第一名時，相信自己和紀律是十分容易的。但是你要做到的是當你失敗時仍有信念和紀律。———隆巴蒂
25、每個人都是天才。但是如果你以爬樹的水平來評價魚，那麼它此生都只能覺得自己是愚蠢的。——阿爾伯特愛因斯坦
26、在刺激與回應之間總是有時間的，這就是選擇如何回應的時間。我們的回應體現了我們的成長與自由。———維克多弗蘭克林
27、只有做自己喜愛的事情才能實現自我。別為金錢而奮斗。相反，請追求你擅長的事情並做好它，讓人們無法不關注你。——安傑盧
28、竅門不在於你感覺到的痛苦而在於你感受到的快樂。生活充滿了感覺痛苦的借口，不要活下去的借口，各種借口借口借口。——埃里克喬恩
29、個人總是努力使自己不被群體壓倒。如果你努力嘗試，你通常會覺得孤獨，有時甚至覺得恐懼。但是為保持自我所付出的任何代價都是值得的。——弗里德里希尼采
30、一個人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。
;❸ 世上再無聶小倩，一代美人王祖賢53歲了。你還記得當年的小倩嗎
王祖賢大美女，到1月31日，53歲整。每年她生日的時候，她都會發布漂亮的照片和粉絲們分享。她沒有發一張漂亮的照片，而是發了一張她的BB0戴著口罩，雙手合十為祖國和同胞祈禱的照片。
歌迷們給王力宏送上了生日祝福。「姐姐，謝謝你的鼓勵，」一位看起來像一線工作人員的粉絲說。「我將在崗位上充分發揮我的余熱，我不會讓我的妹妹和球迷濛羞。」
在接下來的一年，1993年，王弘毅捐款10萬港元，在石港鎮修建了第一條柏油路，這條路後來被當地人稱為「祖仙路」。1991年，她主演了為中國東部抗洪救災拍攝的電影《豪門宴》，參演了200多名明星。1993年1月，她還參加了電影《射鵰英雄傳》的義演。同年，她參加了成龍杯慈善比賽。1993年，除黃祖賢外，還有麥琪張、趙淑菁、張敏、鍾麗璧、梅艷芳、lisa lisa lisa、葉lisa lisa等，可以說是最耀眼的一位。低調隱逸，高調慈善
從1984年拍攝第一部電影《今年的湖水會很冷》首次亮相，到2005年拍攝《美麗上海》後退出娛樂圈，她從拍片的時間雖然只有短短的21年，她美麗的影子一直投射在人們的心中。
多年來，伊拉克人不在江湖，但江湖一直是伊拉克人的傳說。她結婚了嗎?她生孩子了嗎?她做的怎麼樣?她還好嗎?王祖賢在加拿大，一直被人們放在心上思考。
她也關心她的粉絲。每年生日那天，她都會主動在貼吧上和粉絲分享自己的近照。粉絲們也叫她「老王」，就像他們多年的朋友一樣。在他52歲生日的時候，他看起來有30多歲，身材苗條，頭發多得令人羨慕。有人說她變胖變老了，但她不在乎。2019年3月，她發了一個帖子，簡單地稱自己為「老年」。
2019年聖誕節的照片:讓人好奇:她在哪裡看起來像一個「老人」?這就是王祖賢的狀態，你以為她逃進了空盪盪的門，她會趁打折的季節飛到國外購物，你以為她是孤獨和凄涼的，但在她的眼裡卻有一種和平和安寧。一個專注於追求搖滾事業，另一個專注於精神世界的寧靜。
還記得《青蛇》中的一句台詞:「其中一句情話，熏神染骨，誤人眾人」。兩位女神曾經被愛情緊緊地綁在一起，現在我只希望她們已經明白了《青蛇》的歌詞:「生是這樣的，生是這樣的，生是這樣的，死是註定的，誰知道呢?」誰知道呢?愛情結束開始，愛情真情瘋狂，何妨?去哪兒?我愛你。」
❹ 「佛媛」這一類型網紅為什麼會出現
「佛媛」是指禮佛的名媛。禮佛，本該脫離世俗追求。媛字的本意，也是形容女子姿態美好。可這幾年，「名媛」一詞被徹底玩壞，各種衍生「媛」都成了徹頭徹尾的貶義詞，帶著一股濃濃的反諷意味。
與其說她們「與佛有緣」，不如說一些網紅眼裡只有錢。
「佛媛」舉著出世脫俗的大旗，做著入世帶貨的生意。
賺錢不丟人，但「佛媛」偽造虛假人設，欺騙用戶收割流量紅利，這一點無疑值得引起警惕。
當然，隨著傳統文化興起，學國畫、寫毛筆字、彈古箏，去古典建築寺廟參觀，都是現代人嚮往精神生活的表現，不能因為個別「佛媛」裝模作勢的表演打翻一船人。
也奉勸眾多「佛媛」看清情勢。虛情假意的求佛鬧劇，帶不來生意長久的紅火，矯飾做作的人設泡沫，終有被戳穿的一天。
❺ 太震撼了！27張神奇的圖片帶你領略大自然的鬼斧神工
在PS大行其道的網路世界，這些原生態的圖片會讓你震驚到掉下巴！你永遠不知道這個世界存在著多少未知！快來跟隨這些圖片感受大自然的神奇吧！
民航客機上拍到的火燒雲，雲層像是漂浮在燒得通紅的火炭上
被晨霧淹沒的金門大橋，攝影愛好者在山頂拍照
貝加爾湖清澈見底的湖水，遊客看起來像是漂浮在半空中一樣
一棵橡樹上長滿了可愛的小蘑菇，密密麻麻像是另外一個世界
這是一塊被寒冰包裹起來的石頭，像是一顆冰凍的心臟
零下45度的瑞典，大樹被厚厚的冰雪覆蓋，像不像電影中的災難片？
加拿大南部湖水裡被冰凍的甲烷氣體
雪落在帶有漏洞的桌面上形成的圖案，簡直美如畫啊！
美國俄州的高速公路，由於天氣原因，出現了海市蜃樓的現象，遠遠看去， 公路像是通向了「天堂」
這圓圓的小東西看起來是不是很詭異？
其實是我國山東地區被大雪覆蓋的白菜
三亞海邊，會發光的浮游生物被潮水湧向岸邊，形成了奇幻的現象
北方的深秋，草地上被凍結的露珠
數以百萬遷徙的鳥群，形成了震撼的圖案
冬季，木板上晨霜形成的圖案，看起來像是人為的畫作
被陽光加熱了的石頭，融化了周圍的冰，形成了頗具禪意的畫面
盧森堡某小鎮兩條河的交匯處，形成了「涇渭分明」的界限
城市上空出現極端天氣，風暴裹挾大量雨水，猶如兵臨城下
空中飛舞的火鳳凰？其實是遠處火山流淌的熔岩，太奇妙了！
籃球袋？其實是結霜的蜘蛛網
北極圈內嚴寒的冬季，南方的小夥伴怕了嗎？
湖面將遠處的山和公路分隔開來，看起來就像是兩張拼接的圖
俄羅斯北部山谷出現的彩虹雲，「七彩祥雲」有了，至尊寶呢？
太平洋中心的幾處小島，像是漂浮在空中一樣
方便麵在零下40度的畫面，如果不趁熱吃，可能真的要涼了
❻ 讓人心靜的禪意語錄
1、不要整天抱怨生活欠了你什麼，因為生活實際上根本不知道你是誰。
2、雲淡風輕，靜心聆聽，那一曲大自然的天籟之音，一份禪意，一份恬淡，一份空靈，一份悠然。
3、思緒在美好的意境中恣意生長，情懷在淡淡的綠波里微微盪漾，慢慢品味那種淡泊寧靜的人生，用心感知生命的厚重，讓心靈回歸，於一方綠洲怡養著心性，以風的姿態笑看流年滄桑，以雲的飄逸瀟灑過往。
4、心靜下來的時候，最能領悟到生命的真諦，走出萬千煩雜，在一畝心田上修籬種菊，細細品嘗那種清淡如水的人生況味，這，何嘗不是一次心靈的宿醉?
5、只想，將時光停在這一刻，在一個人的世界裡，獨享著一份寂靜安然的幸福與快樂。
6、人生不過夢一場，而眼前這千般美景，終究會成為雲水過往。
7、累了，靜一靜，與花草凝眸；煩了，歇一歇，與清風彩蝶共舞；痛了，哭一哭，於山水自言自語。
8、人生沒有絕望，只是一時想不開，生活沒有過不去坎，只有看不到的未來。
9、生命本身就是一場不停地跋涉，一路走來，取取捨舍，山一程水一程，舍棄一些沒用的，拾起那些美好的，裝進行囊，輕裝前行。一路歡歌一路美景，一程風雨一程歷練，一路坎坷一路泥濘。
10、人生就是一場修行，懂得取捨，懂得包容，懂得感恩，懂得放手。
11、沒有參不透的玄機，只是早晚而已，沒有猜不到的謎底，只有悟不出的道理。經歷了，想通了，徹悟了，輕鬆了。
12、人，生活的是一個過程，修行的是一種心性。要以一種獨一無二的姿態，活出自己與眾不同的精彩
13、生活的過程，忙忙碌碌，活著就是一種心態，凡事要想開，遇事要看開，萬事要明白。生活不論富足，能夠健健康康地活著，就是一種奢侈的幸福。
14、擁用一顆感恩的心就會知足，有時活的很難很苦，但和生命比較，一切都變得很渺小，微不足道，活著才是最美好。
❼ 12星座的頭像圖片
12星座的頭像圖片
12星座的頭像圖片，相信大家對十二個星座並不陌生，不同星座的排列也是有所不同的，所以每個星座的個性也都不盡相同，下面了解更多12星座的頭像圖片的相關內容
12星座的頭像圖片1
白羊座：
白羊座男生玩性大，他們天不怕地不怕，排除萬難的要達到目的，會選擇帶著另一半一起玩，白羊座是個心直口快的人。白羊座專屬唯美頭像，圓圓的眼鏡框特別的減齡，握著的小拳頭看起來萌萌噠。
水瓶座：
天蠍座的人不能夠輕易的招惹他們，你的自控能力真的讓人不敢恭維，他們的報復心理很重。水瓶座專屬唯美頭像，清秀的側臉特別的耐看，與飛舞的蝴蝶結合特別的唯美唯俏。
金牛座：
金牛座女生痴情程度非常地深，她們十分固執又不懂變通，會因為自身內向的性格都讓自己單戀好長一段時間。金牛座專屬唯美頭像，小小的惡魔角特別的可愛，胸前白色的骷髏頭圖案特別的獨特。
雙魚座：
雙魚座常常陷入自我糾結中，雙魚座的人有可能終生都充滿著幻想，有時候惱羞成怒的人才是最可怕的。雙魚座專屬唯美頭像，女孩懶懶的趴在桌子上，看起來特別的可愛。
雙子座：
雙子座無法只專情一位異性，是個經驗老道的情場高手，有時候又會莫名其妙的和你冷戰，等他們玩夠了就會自然的定下來了。雙子座專屬唯美頭像，女孩是受什麼刺激了嗎，把自己長長的秀發剪了，讓人看了很是心疼。
天蠍座：
天蠍座的人表面上看似十分靜，他們對精神和物質的要求很高，天蠍座是真誠和可以信賴的。天蠍座專屬唯美頭像，手中飄浮的倒型十字架，散發著玫紅色的光芒，特別的閃眼。
處女座：
處女座的人們缺乏安全感，也許就是這樣的性格讓她的感情道路不是一帆風順。處女座專屬唯美頭像，清秀的臉龐看起來特別的漂亮，帶點猶豫的表情，讓人好想抱抱。
天秤座：
天秤座的人，溫柔儒雅風度翩翩是他們的標簽。他們喜歡在平和的氛圍中，去找尋找志同道合的事物，遠離著世俗的喧囂丑惡。天秤座專屬唯美頭像，黑色的毛衣捂著嘴，就連指甲都是黑色的，有一種腹黑的感覺。
獅子座：
獅子座的人很有自信，是英雄主義者，在團體中能掌握大眾心裡，扮演領袖者的角色有說服力，所以具有群眾魅力。獅子座專屬唯美頭像，臉上黑色的圖案，手比剪刀手，看起來特別的霸氣。
摩羯座：
摩羯座的人缺乏對人群的關懷和熱情，只要他們認定的事基本沒有改變的餘地，也會對愛情和所謂的`理想感到乏味。摩羯座專屬唯美頭像，回頭的那一刻，已經深深地吸引了我。
射手座：
射手座不喜歡打扮的太復雜，身上有一股勇往直前的勁兒，他們能視死纏爛打為美德，所以不能全力以赴的人不夠資格做你戀人。射手座專屬唯美頭像，帶著黑色的勁圈，歪著頭用手托著，特別的可愛。
巨蟹座：
巨蟹座的人往往充滿了愛心，對他們來說，最重要的東西是家庭。他們往往就像蟹一樣，在充滿堅硬的外殼下面是柔軟的內心。巨蟹座專屬唯美頭像，女孩絕美的臉龐，大大的圍巾，看起來文藝范十足。
12星座的頭像圖片2
十二星座頭像
白羊座頭像，白羊座專屬卡通頭像
白羊座的專屬卡通頭像的頭發有著非常好的質感，戴上白色的蝴蝶結，優雅美麗的氣質撲面而來哦。
金牛座頭像，金牛座專屬卡通頭像
金牛座的專屬卡通頭像是扎著麻花辮的少女，可愛天真，有著美麗的雙眼，世界的一切對於他們而言都是足夠新鮮的呢。
雙子座頭像，雙子座專屬卡通頭像
雙子座的專屬卡通頭像是帶著潔白花朵的美少女，有著海藻般的長發，唯美動人，這是屬於雙子座的美麗。
巨蟹座頭像，巨蟹座專屬卡通頭像
巨蟹座的專屬卡通頭像帶著q版的耳套和手套，忽閃忽閃著大眼睛，在冬日依舊可以溫暖如春哦。
獅子座頭像，獅子座專屬卡通頭像
獅子座的專屬卡通頭像是穿著和服的可愛貓貓，眉眼中給人一種風情無限的妖嬈之感，魅惑動人。
處女座頭像，處女座專屬卡通頭像
處女座的專屬頭像是一個萌萌噠的小老鼠抱著一塊美味的黃油享受，清新美好的風格非常適合處女座哦。
天秤座頭像，天秤座專屬卡通頭像
天秤座的專屬頭像是粉紅色色系的卷發妹子，臉上的紅暈讓人憐惜，大大的雙眼有著別樣的美麗。[閱讀全文]
天蠍座頭像，天蠍座專屬卡通頭像
天蠍座的專屬卡通頭像是酷酷的girl，戴著墨鏡，目空一切，誰都無法阻止天蠍寶寶爭取自己想要的東西哦。
射手座頭像，射手座專屬卡通頭像
射手座的專屬卡通頭像是個異族精靈，有著長長的犄角，一個人默默地看著星空，似乎是有心事的樣子。射手座雖然足夠開朗，但是誰又能懂她內心的憂愁呢？
摩羯座頭像，摩羯座專屬卡通頭像
摩羯座的專屬卡通頭像是一個哭泣的妙齡少女，本該是最好的年華，為什麼會憂傷？摩羯座遇到心事都是自己扛，有時候需要發泄一下也是非常有必要的哦！
水瓶座頭像，水瓶座專屬卡通頭像
水瓶座的專屬卡通頭像是咧著最大笑的五角星造型，搞怪誇張，但是讓人感受到他的無拘無束和發自內心的快樂。
雙魚座頭像，雙魚座專屬卡通頭像
雙魚座的專屬卡通頭像是給人感覺非常乖的長發女孩頭像，紅色的波點蝴蝶結溫柔甜美，就像雙魚座是個小女孩呢。
12星座的頭像圖片3
十二星座女生專屬頭像
白羊女：自己的Q照
白羊女不喜歡放其他的照片，她們覺得頭像代表著就是自己這個人，就應該要用自己的。只是她們總是嫌棄自己不夠好看，因此會選擇Q照來放。
金牛女：某個景點
金牛女是會選擇美照來放的，只是她們對於美的理解不太一樣。她們總是覺得一個景點很好看，比那些所謂的花花草草有意義，因此就會拿來當頭像。
雙子女：喜歡的運動員
雙子女會拿自己喜歡的運動員來當頭像，因為她們喜歡一個人的時候，會想要天天看到對方。再加上對方的形象很好，雙子女會覺得很有面子。
巨蟹女：惡搞照片
巨蟹女生活中跟網路中完全是兩種人，生活中她們很嚴肅，但是在網路中她們卻是特別愛搞怪的一個人，所以她們的頭像也是惡搞類型的。
獅子女：古風人物
獅子女是很喜歡古文化的人，她們平時都很喜歡古典文化，喜歡穿漢服。所以獅子女選用的頭像就會是動畫版的古風人物，這才是獅子女的心頭好。
處女女：和家人的合照
處女女是個對家庭比較依賴的人，而且她們很愛自己的家人，有什麼事都會跟家裡人商量。所以她們也會把自己的頭像設置成跟家裡人的合照，這樣大家都能夠看得到。
天秤女：鮮花或者植物
天秤女平時比較喜歡研究各種花花草草，她們自己在家裡就會精心的養這些植物，並且很喜歡給自己的植物各種拍照。所以她們的頭像很多時候都是用自己精心栽培的綠植。
天蠍女：好看的背影
天蠍女覺得頭像能夠代表一個人的形象，而她們經常走比較性感的路線，所以她們的頭像放的就是一個很好看的美女背影，可以給人留下無限的遐想。
射手女：著名的標志
射手女是比較懶散的人，她們很懶得選取什麼有特殊意義的頭像，所以她們會選擇一些比較出名的標志，比如比薩斜塔，埃菲爾鐵塔等作為自己的頭像。
摩羯女：寵物萌照
摩羯女平時很喜歡各種小寵物，她們覺得寵物很萌很可愛，簡直是能夠融化她們的心。所以每次在網上看到好萌的寵物照，她們都會激動不已，並且直接拿來做頭像。
水瓶女：有禪意風雅的畫面
水瓶女是那種比較喜歡風雅的人，她們平時喜歡飲茶賞花，吟詩作對，日子過得雅緻極了。所以水瓶女會選擇比較禪意風雅的畫面作為頭像。
雙魚女：喜歡的動漫主角
雙魚女是個十足的動漫迷，她們平時什麼動漫都會去看，而且有很多她們喜歡的角色，就跟追星一樣的瘋狂。所以她們會把喜歡的動漫主角設為自己的頭像，可以天天看。
❽ 禪意茶道人物意境圖片欣賞(2)
禪意茶道的理念 1.天人合一
中國茶道吸收了儒、道思想精華。道家的學說則為茶人的茶道注入了“天人和一 ”的哲學思想，樹立了茶道的靈魂。同時，還提供了崇尚自然，崇尚樸素，崇尚真的美學理念和重生、貴生、養生的思想。
2.道法自然
中國茶道強調“道法自然”，包含了物質、行為、精神三個層次。中國茶道認為：“茶是南方之嘉木”，是大自然恩賜的“珍木靈芽”。中國茶道講究在茶事活動中，一切要以自然為美，以朴實為美，動則行雲流水，靜如山嶽磐石，笑則如春花自開，言則如山泉吟訴，一舉手，一投足，一顰一笑都應發自自然，任由心性，絕無造作。
3.尊人貴生
中國茶道中，尊人的思想在表現形式上常見於對茶具的命名以及對茶的認識上。茶人們習慣於把有托盤的蓋杯稱為“三才杯”。杯托 為“地”，杯蓋為“天”，杯子為“人”。意思是天大、地大、人更大。如果連杯子、托盤、杯蓋一同端起來品茗，這種拿杯手法稱為“三才合一”。貴生是指注重茶的保健養生以及怡情養性的功能。
4.坐忘
“坐忘”是道家為了要在茶道達到“至虛極，守靜篤”的境界而提出的致靜法門。受老子思想的影響，中國茶道把“靜”視為“四諦”之一。如何使自己在品茗時心境達到“一私不留、一塵不染，一妄不存”的空靈境界呢?道家也為茶道提供了入靜的法門，這稱之為“坐忘”， 即忘掉自己的肉身，忘掉自己的聰明。
5.無幾
道家所說的"無己"就是茶道中追求的"無我"。無我，並非是從肉體上消滅自我，而是從精神上泯滅物我的對立，達到契合自然、心納萬物。“無我”是中國茶道對心境的最高追求。
禪與茶道的歷史
西漢公元前52年，吳理真在四川蒙頂山種下七株茶樹開創了世界上人工 種植 茶葉的先河，吳理真因此被敬為茶祖。公元前4年，佛教傳入中國後，吳理真在蒙頂山脫發修行，亦佛亦茶，首創“佛茶一家”，被尊稱為甘露禪師。唐代人封演在《封氏見聞錄》中記錄北宗禪習茶的情景“學禪務於不寐，又不夕食，皆許其 飲茶 。人自懷挾，到處煮飲，從此轉相仿效遂成風俗”。
唐人陸羽被世人尊稱為茶聖，寺院出身，三歲時就[4]被禪師收養，從小練得一手採制、煮茶的高超技藝。他撰寫的《茶經》記述了茶的歷史、種植、加工以及茶具、品茶習俗等。
唐代南禪宗系統禪僧也注重飲茶。唐末五代，河北趙州禪師以“吃茶去”的機鋒接引弟子。據《景德傳燈錄》卷十記載，趙州問新到僧：“曾到此間么?”僧答：“曾到”。趙州曰：“吃茶去。”又問僧，僧答：“不曾到”。趙州曰：“吃茶去”。這就是禪宗歷史上著名的“趙州吃茶去”公案。
宋代著名禪師圓悟克勤，在湖南夾山著就禪宗第一書《碧岩錄》並悟出禪茶一味之道。曾手書“茶禪一味”四字，將其饋贈參學的日本弟子榮西。至今圓悟手書原跡仍被 收藏 在日本奈良大德寺，日本茶道因此也有“茶禪一味”的說法。唐宋禪寺中專門設有“茶寮”，以供僧人吃茶;在諸寮舍司煎點茶的設有專門的職位，稱為“茶頭”。叢林規則要求每日在佛前、祖前、靈前供茶;新住持晉山，也有點茶、點湯儀式;甚至還有專門以茶湯開筵的，美名其曰“茶湯會”。
日本禪寺的庭院也有“茶亭”、“茶寮 ”茶亭建築雅緻，環境清幽，是我國禪寺“茶堂”“茶寮”在日本的發展。可以說中國品茶之風始於寺院，盛行於寺院，唐宋之後，品茶之風更盛。然後普及到文人、士大夫、皇宮貴族，直至廣泛的社會大眾。
禪與茶道的關系
相傳神農嘗百草，即知茶有解毒葯效。史傳記載，東晉僧人，已於廬山植茶，敦煌行人，以飲茶蘇(將茶與姜、桂、桔、棗等香料一起煮成茶湯)助修。隨著華夏文明之發展，演至唐代，而茶 文化 興起。制茶法由唐餅茶、宋團茶、明葉茶、至清工夫茶;飲茶法從唐煮茶、宋點茶、明泡茶、而清沏茶。茶由葯用而飲用、而藝用、而禪用;由上層社會“雅玩”入俗為民間“柴米油鹽醬醋茶”開門七事。
茶滲透於文化生活而產生茶具、茶廠、茶行、茶室、茶館、茶經、茶書、茶詩、茶畫、茶歌以至茶道，不一而足。以茶待客，以茶會友，以茶定親，以茶饋禮，以茶貿易，民情風俗，均與茶不可分離。茶文化為中國 傳統文化 的重要組成部分。
釋迦牟尼佛拈花示眾，迦葉微笑，遂有以心傳心之教外別傳，南北朝時由達摩傳來中國。 傳說 達摩少林面壁，揭眼皮墮地而成茶樹，其事近誕，而其所寓禪茶不離生活之旨，則有甚深意義。嗣後馬祖創叢林，百丈立清規，禪僧以茶當飯，資養清修，以茶饗客，廣結善緣，漸修頓悟，明心見性，形成具有中國特色的佛教禪宗，演至唐代，而禪文化興起。禪滲透於中國文化的方方面面，於語言歷史而有禪話、禪史、語錄、燈錄;於文學藝術而有禪文、禪詩、禪樂、禪畫;於建築工藝而有禪寺、禪塔、禪室、禪具;於學術思想而有禪理、禪學、禪道、禪風。禪是中國佛教的特質之一，禪文化是中國傳統文化的重要組成部分。
一茶一禪，兩種文化，有同有別，非一非異。一物一心，兩種法數，有相無相，不即不離。茶文化與禪文化同興於唐，其使茶由飲而藝而道，融茶禪一味者，則始自唐代禪僧撫養、禪寺成長之茶聖陸羽。其所著《茶經》，開演一代茶藝新風。佛教禪寺多在高山叢林，得天獨厚，雲里霧里，極宜茶樹生長。農禪並重為佛教優良傳統。禪僧務農，大都植樹造林，種地栽茶。制茶飲茶，相沿成習。許多名茶，最初皆出於禪僧之手。如佛茶、鐵觀音，即禪僧所命名。其於茶之種植、采擷、焙制、煎泡、品酌之法，多有創造。中國佛教不僅開創了自身特有的禪文化，而且成熟了中國本有的茶文化，且使茶禪融為一體而成為中國的茶禪文化。茶不僅為助修之資、養生之術，而且成為悟禪之機，顯道表法之具。蓋水為天下至清之物，茶為水中至清之味，其“本色滋味”，與禪家之淡泊自然、遠離執著之“平常心境”相契相符。一啜一飲，甘露潤心，一酬一和，心心相印。茶禪文化之潛移默化，其增益於世道人心者多矣。
中國茶禪文化傳入日本，於是而有日本之“茶道”;傳入英國，於是而有倫敦“午後茶”;傳至歐美，竟有所謂“基督禪”者。茶禪文化影響世界文明，實深廣遠。茶禪是文化之縮影，“一沙一世界，一葉一如來”，可見各國不同文化之內涵與時代精神。茶禪又是文化之泉源，儒家以茶規范儀禮道德;佛家以茶思惟悟道;藝術家以茶書畫詩文;評鑒家以茶審美鑒賞。茶使人類精湛思想與完美藝術得以萌發創造。茶禪文化可以興、觀、群、怨，小至怡情養性、應對進退，大至國際往來、文化交流，誠目前改革開放、凈化人心、啟迪智慧之所必需，亦為弘揚民族優秀文化、促進精神文明建設之所當務。
已故中國佛教協會會長趙朴初大德，生前素心淡泊，好茶樂道，觀世界文明發展之趣勢，感祖國茶禪文化之漸替，念我祖本師之慈懷，闡茶禪一味之真諦，爰倡茶禪學會，以期聯絡同道，致力於新中華的精神文明建設，弘揚茶禪文化於新時期，啟迪理想，護持道德，開發文化，綱維紀律，蓋亦為經濟建設中心添磚增瓦、搭橋鋪路之一助。人同此心，心同此理。趙朴老希望廣大“茶人”與有志“茶文化”之士，能將已瀕湮沒的中國茶道，發掘整理，恢復繼承，發揚光大。中國茶禪學會遵循趙朴老的遺願，也正為此而努力。
茶禪文化是一個容量很大、范圍很廣、內容非常豐富的大文化圈。它並不局限於佛教文化，但它的主流確實是中國佛教的茶道。它由禪而興起，繼由禪而成熟，終因禪而成就。它雖然也是一個歷史發展過程，但它的脈絡卻由佛教茶道而一以貫之。
人體有色息心三大要素之分支，生活有飲食、呼吸、睡眠三大活動之需要(儒家謂為食息眠，道家謂為精氣神，佛家謂為色息心，藏密謂為脈氣明點，實質一也)，法門即有如來禪、秘密禪、祖師禪三大體系之類別。禪定有種種分類，此種分類，是從色息心上分，色息心三者相互聯系，不可分割，但修持有所側重。如來禪著重息法，斷惑證真，轉識成智;秘密禪著重色法，入我我入，即身成佛;祖師禪著重心法，明心見性，即心成佛。禪定亦因三大法系而展開。茶與佛家這三種禪定都結下不解之緣，賦予了茶禪文化極為豐富的內涵，使世俗間的飲茶活動逐步升華為佛門的茶道。
中國佛教最先推行的禪定大都是四禪八定的如來禪，如來禪是坐禪，講究安般守意的息法息道，與後來祖師禪的參禪、行住坐卧都是禪是不同的。坐禪需要靜慮專注，心一境性，而茶本具的“降火、提神、消食、解毒、不發”等等葯性葯效，其功用正好有助於攝心入定，所以茶與禪修結合，乃極自然而必然之事。坐禪用茶的最早記載，見於《晉書?藝術傳》：僧人單道開坐禪，晝夜不卧，“日服鎮守葯數丸，大如梧子，葯有松蜜薑桂茯苓之氣，時飲茶蘇一二升而已”。僧人坐禪修定，須持“過午不食”之齋戒，蓋由戒生定，由定證慧也。故叢林不作夕食，但許飲茶以助修。唐代茶道，多與佛教食法相關，稱為“吃茶飯”。唐用茶餅，故需煮飲，如煮飯然。叢林謂過午之後飲食為小葯，故茶又謂為茶湯，如葯湯然。所以趙州公案說“吃茶去”。
唐代寺院飲茶助修，逐漸普及，唐封演《封氏聞見錄》載：“開元中，泰山靈岩寺有降魔師，大興禪教。學禪務於不寐，又不夕食，皆許其飲茶，人自懷挾，到處舉飲，從此轉相仿效，遂成風俗。”從此可見由僧人坐禪飲茶助修以致形成民間轉相仿效的飲茶風俗。而宗門亦將坐禪飲茶列為宗門規式，寫入《百丈清規》。佛教叢林制度，由唐百丈禪師立《百丈清規》而創定。《百丈清規法器章》及“赴茶”、“旦望巡堂茶”、“方丈點行堂茶”等條文中明文規定叢林茶禪及其作法次第。其“請新住持”文中記有“鳴僧堂鍾集眾，三門下釘掛帳設，向里設位，講茶湯禮。……揖坐燒香，揖香歸位，相伴吃茶。……”即於法堂設兩鼓：居東北角者稱“法鼓”，居西北角者稱“茶鼓”。講座說法擂法鼓，集眾飲茶敲茶鼓。“法鼓”，凡住持上堂、小參、普說，入室並擊之，上堂時二通。……茶鼓長擊一通……召集眾僧飲茶。
又每坐禪一炷香後，寺院監值都要供僧眾飲茶，稱“打茶”，多至“行茶四五匝”。茶院中還專設“茶堂”，供寺僧坐而論道，辯說佛理，或招待施主、同參之用;有“茶頭”執事，專事燒水煮茶，獻茶酬賓;專門有“施茶僧”，為行人惠施茶水;寺院所植茶樹，專稱“寺院茶”;上供諸佛菩薩及歷代祖師之茶，稱“奠茶”;寺院一年一度的掛單，依“戒臘”年限的長短，先後奉茶，稱“戒臘茶”;住持或施主請全寺僧眾飲茶稱“普茶”。茶會成為佛事活動內容。凡此種種均來源於坐禪飲茶，目的還是為了幫助禪修，而後相沿成習，潛移默化，成為佛教叢林的法門規式。百丈禪師有：“吃茶、珍重、歇”三訣，唐皎然飲茶詩有“三飲便得道”之語，劉珍亮謂飲茶具“十德”，《五燈會元》載有所謂飯後三碗茶的和尚家風。可見茶在唐代，已為僧伽生活中所不可或缺。以茶敬客，更是寺院常規。自宋至清，舉辦茶宴，已成寺院常規活動。如浙江徑山寺即有近千年的茶宴史。藏傳佛寺，一般都舉行茶會。十九世紀中葉，大喇嘛寺曾舉辦過數千喇嘛參加的法會，有時持續數日之久。由此可見茶不但與顯教，而且與密教;不但與漢傳佛教，而且與藏傳佛教都有密切關系。總之，上說這些都是坐禪飲茶的茶道，也可說是修如來禪的“坐禪”茶道。
就在坐禪飲茶的茶道盛行之時，開元三大士(善無畏、金剛智、不空)從印度來到中國首都長安傳播密教。密教修的是即身成佛的秘密禪，一切修法都可說是供養法。而茶成為最佳供品之一，一開始就與密教修供又結下了不解之緣。大唐歷代皇帝賞賜高僧大德，多用茶供。如金剛智忌辰，舉行千僧供，玄宗賜茶一百一十串(唐代系餅茶，故可用線貫串)，以供齋用。大興善寺文殊閣上樑，代宗敕賜千僧飯，賞上樑赤錢二百貫，蒸餅二千顆，胡餅二千枚，茶二百串。
惠果大師於貞元六年(760)入宮，於長生殿為國持念七十餘日，歸時，每人賜絹三十匹，茶二十串。貞元十四年，惠果入內道場，賜絹一匹，茶十串。惠果常以所賜之茶換購丹青原料畫曼荼羅，可見唐代皇帝即以供養茶賜茶為供佛施僧的高級禮遇。法門寺地宮供奉物中，有唐代系列茶具一套，系唐僖宗自用以供佛和大阿贄黎者(僖宗排輩第五，乳名“小五”，茶具墨書有“五”字略號，是最珍貴的皇室茶具，也是世界上現存唯一最古老的茶具。現存法門寺博物館)。日本文獻記載，台密宗祖最澄及永忠和尚，遣唐回國，帶茶種植於比?山麓。永忠和尚獻茶於嵯峨天皇，天皇稱贊並命當地(宇治縣等地)普遍種茶，是為日本最早傳茶之記載。奈良宇治所產之宇治茶，至今還為日本茶道常用之茶。又廣東江門傳說密宗一行大阿贄黎曾在江門白水暫住，日種山茶，夜觀天象(一行為中國大天文學家)，進士陳吾道建茶庵寺，並為一行塑像立碑。凡此均可證明茶與密宗的法緣關系。
日本台密六祖智證大師圓珍《行歷抄》記其初至長安面見法全(唐密祖師惠果和尚之法孫)，引至“青龍寺西南角凈土院上房，與茶飯吃。”後三日，圓珍“到青龍寺禮拜和尚，入道場，隨喜禮後，便於院中吃茶飯”，由此可見茶與密寺及密宗行人之關系。法門寺地宮八重寶函中有葯師曼荼羅，其葯師像與東密《覺禪鈔》心覺的左手持缽右手持錫杖的唐本葯師像完全一樣，說明地宮也已用茶供養葯師。葯師法為中國早期密法，唐代弘揚最盛。盡管顯密詳略不同，但傳承迄今不絕。葯師法是了生脫死，以葯物為體、以性空為性來認識人生而改造人生現前腳下立地起修之大法。葯師法的本質就是修葯師定。修葯師定，就是教人明於自己色息心之所由具以及如何用此色息心之所具而做頂天立地之人。亦即教人如何在生活中了生死而又在了生死中生活也。葯師定者，秘密禪之禪定也。它融秘密禪修色之要，會如來禪修息之奧，通祖師禪修心之妙，以大食法(消化生理)修色，解決食色問題;以安般法(循環生理)修息，解決呼吸問題;以入寤法(大腦生理)修心，解決睡眠精神問題，實為現前做人做事之生活禪也。用葯師法茶供、茶施、茶會，則是秘密禪茶供之善巧方便之運用。因為茶禪一味，禪密一體。茶作供品，作空性觀，既易悟緣起性空之理，更顯實相不空之法。密教用茶作供，可表如來口、如來味、如來意，這是修密供茶的茶道，也可說是修秘密禪的“密禪”茶道。
由於人身色息心是一個完全的整體，因此如來禪的坐禪、秘密禪的密禪與祖師禪的參禪是相互聯系，從三個不同的層面而逐漸開顯的。所以在坐禪飲茶、密禪供茶、參禪茶味三者既有彼此相聯的共同點，又有先後不同的差別層。修祖師禪的“茶禪”(即茶禪一味)的茶道是到宋朝禪宗發展過程中最後形成的。也就是說，茶由禪興，茶由坐禪飲茶到茶事融入佛事，列進宗門法規，乃至以茶作為密教供品，用以供佛齋僧。法門寺的茶供養、圓珍的“吃茶飯”，甚至趙州三呼的“吃茶去”，以茶作為妙傳心印的載體，茶修禪修一體，茶味禪味一味，茶密禪密一體，這就完成了中國佛教三個層面，色息心三法相即、空假中三諦圓融的中國茶道。也就是坐禪飲茶的茶道、修密供茶的茶道和用茶印心茶禪一味的茶道。飲茶的茶道，主要是飲茶調息，攝心入定，心息相依，安般守意，進而止住自心流注，臻於住息息住，心一境性。供茶的茶道，主要供茶作觀，作空性觀，周遍明了，入本不生際，乃至離邊大中觀，常樂我凈。印心的茶道，主要是味茶凈心，自心現量，遠離四句，甚至念住無念，見本來面目。
“茶禪一味”是由宋朝臨濟宗大師圓悟克勤提出的，他在湖南夾山寺編著的《碧岩集》在禪門影響甚大，被韓國稱為“天下第一奇書”。他手書“茶禪一味”四字真訣，由日本 留學 生輾轉傳至日本高僧一休宗純手中，成為日本代代相傳的國寶。日本臨濟宗榮西禪師遣宋留學回國後，將茶種植於禪寺，並著《吃茶養生記》。之後大應國師又將中國寺院飲茶方式傳至日本。大應之後繼有幾位禪僧至中國習茶道並成為茶師。後大德寺一休和尚將茶道之法傳弟子珠光，乃融日本文化之特色，創出富有東瀛風味的日本茶道，成為日本傳統文化的重要組成部分。其後千利休改良而普行於民間，稱為千家流，倡導“和敬清寂”的茶道精神，即日本現在的里千家茶道。現在日本茶道已有數流矣。
山上宗二之茶書《山上宗二記》謂“茶道是從禪宗而來的，同時以禪宗為歸依。”澤庵宗彭《茶禪同一味》說：“茶意即禪意，舍禪意即無茶意。不知禪味，亦即不知茶味。”珠光禪師說：“茶道的根本在於清心，這也是禪道的中心。”“一味清凈(清心)，法喜禪悅，趙州知此，陸羽未曾至此。人入茶室，外卻人我之相，內蓄柔和之德，至交接相互間，謹兮敬兮，清兮寂兮，卒以天下(心國)太平。”傳說珠光禪師捧茶擬飲，老師一休舉鐵如意一聲斷喝，將其手中茶碗打得粉碎，珠光猛然有省。一休再問禪意若何，珠光答謂“柳綠花紅”，一休印可。珠光專以茶道保任所得，並最終提出“佛法存於茶湯”的見地。千利休也在《南方錄》中寫道：“佛之教即茶之本意。汲水、拾薪、燒水、點茶、供佛、施人、自啜、插花焚香，皆為習佛修行之行為”，而“茶道之秘事在於打碎了山水、草木、茶庵、主客、諸具、法則、規矩的，無一物之念的，無事安心的一片 白露 地。”這一片白露地，就某些茶道已經明顯表露出來的境界，也還只是淺層次的般若境界，還未臻於行深般若波羅蜜多的境界，還只是“緣起性空”的中觀見，還不是離邊的大中觀見。提高來說，這一片白露地，就是大圓滿的如來藏，就是原始覺性、內在光明、本來面目，就是“如來藏中有如來”的“本始基”，就是法爾清凈的“本不生際”，也就是脫離任何邊執的“常樂我凈”。這就不是世俗諦中“茶即禪，禪即茶”的“茶禪一味”，而是勝義諦中無修無證、非茶非禪、非不茶不禪、不可言詮、不可思議的本際明相的“茶禪”了。入難入之楞伽，住無住之本際，達摩的二入四行，曹溪的一花五葉;祖師西來意，將心與汝安，欲了此中味，請你“吃茶去”。
形而上者謂之道，形而下者謂之器(藝)。道無器不現，器無道不明，所以茶道也不完全離開茶藝。
❾ 你認為當今畫壇誰的畫最富有禪意
個人拙見，禪意，是屬於中國博大精深文化的精神氣質
自中國美術史上，許多山水畫家的經典畫作，通過筆墨，意境，韻味傳達禪意
真正的禪意是什麼？一陣風，一滴雨，一枝花，一粒沙，你是誰？我是誰？他是誰？我們從哪裡來？我們到哪裡去？……
❿ 禪意插花圖片月季花
網路也真是的，非要加幾個文字。