① 若耶溪傍采蓮女, 笑隔荷花共人語.什麼意思
夏日的若耶溪傍，美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語，人面荷花相映紅。
出處：《采蓮曲》，作者唐代李白。
若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
譯文：夏日的若耶溪傍，美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語，人面荷花相映紅。陽光照耀采蓮女的新妝，水底也顯現一片光明。風吹起,衣袂空中舉，荷香體香共飄盪。那岸上誰家遊冶郎在游盪？三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆，落花紛紛飛去。見此美景，騷人踟躕，愁腸空斷。
(1)笑溪邊女人圖片擴展閱讀：
創作背景：
采蓮曲，古曲名。這首詩是李白漫遊會稽一帶所作。本詩描寫精心裝扮的采蓮少女們在陽光明媚的春日裡快樂嬉戲的旖旎美景，以及岸上的遊冶少年們對采蓮少女的愛慕。來表達 春日裡，少年男女之間微妙萌動的愛情。以及詩人對時光飛逝、歲月不饒人的感嘆，及對美景易逝的無奈之情，寄託著作者因懷才不遇、壯志難酬而發出的愁思。
② 林黛玉：自古有才色的女子，平生遭際令人可悲可嘆者甚多
在《紅樓夢》第六十四回《幽淑女悲題五美吟 浪盪子情遺九龍佩》中，有黛玉所作的五首命意新奇的「五美吟」。
分別是西施、虞姬、明妃、綠珠和紅拂。
還是寶玉來探望黛玉的時候發現的。
黛玉作完之後，臉上猶掛著淚痕。
且看是哪五首詩作令顰兒如此哀凄?
第一首：《五美吟·西施》
「一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家」。
「一代傾城逐浪花」應該就是說西施的美貌被比作「沉魚」的由來。（「沉魚」：西施；落雁：王昭君；閉月：貂蟬；羞花：楊玉環）
傳說越國有一個名叫西施的女子在河邊浣紗時，清澈的河水映照著她的倒影，使得她更加美麗，甚至連水中的魚兒看見她的倒影時都忘記了游水，靜靜沉到了河底。（「西施浣紗」）
意譯一下就是：西施是越國的美人，她的傾城容貌使水中的魚兒都覺得痴迷，撲騰著水花沉到了水底。
或者把這里的「浪花」比作一個時代的浪潮，就不是實指「水裡的浪花」。
因為西施是越國獻給吳王夫差的禮物，越國想要利用她的美貌使吳王夫差迷惑心智，從而達到滅亡吳國的目的。
所以也可以解釋說是西施的傾城容顏改變了一個時代的格局。
「吳宮空自憶兒家」，（西施）在吳王宮殿中的時候（只能）徒勞地獨自想念生養自己的家。（空：徒然，白白地）
客觀上來說，西施對於越國來說的確是一個「女英雄」，她用她的美色來迷惑吳王，使得他變成一個「昏君」，某種程度上達到了「不戰而屈人之兵」的效果。
只是當所有人都在說要以家國為重，要犧牲個人顧全大局的時候，對於西施個人來說，她不過是一顆被利用的棋子罷了。
更不會有人來憐惜她想家的心情了。
而且，她在吳國實際上也是進入了虎穴，伴君如伴虎。心裡不僅要裝著沉甸甸的「家國之任」，還要時刻提防著隨時有可能的「飛來橫禍」。
現在我們大多數人認可的結局是她後來在吳國滅亡之後跟著范蠡一同泛舟五湖之上了，或許也是我們追求圓滿結局的心理讓我們捨不得這樣一個美人被糟踐。
因為據說有關西施的結局有三個版本：
一.就是吳亡後和范蠡一同泛舟五湖之上了
二.吳亡後被人沉溺於江中，認為她紅顏禍水
三.也有人認為西施最後愛上了吳王，在吳王死後追隨他而去
「效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗」。
「效顰莫笑東村女」，不要嘲笑東村的那個女孩子「東施效顰」啊。（東施效顰：比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出醜）
這個「顰」是指微微蹙眉頭的意思。
西施常常有皺眉撫胸的姿態，但她生得美麗，所以顯得嬌媚。
可是東施相貌醜陋，所以仿效起來就被人恥笑了。
黛玉和西施的姿容也是很像的：
兩彎似蹙非蹙罥（juan，【51】去聲）煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。 閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
（解釋一下，標注的是四聲：【55】陰平、【35】陽平、【214】上聲、【51】去聲）
不過黛玉要「病如西子勝三分」呢。
根據「效顰莫笑東村女」這一句，我就對「頭白溪邊尚浣紗」的主角有了兩種理解。
為什麼不要讓我們嘲笑東施效顰呢？
第一種理解，「頭白溪邊尚浣紗」的主角是東施，但這個前提可能是西施已經香消玉殞了。
就是說東施雖然長得醜陋，可是她到了老年還是可以在溪邊浣紗，說明她的結局至少是「善終」的，反倒是西施因為長得美麗被人作為棋子利用，不得善終。
第二種理解，「頭白溪邊尚浣紗」的主角是西施。
也別嘲笑東施醜陋，西施漂亮了，到了晚年，美人遲暮，西施也青春不再了。
而且，她到了晚年還要在溪邊浣紗可見她的晚年也過得比較凄苦。
的確，我們猜測結局的一種可能性是范蠡帶著西施泛舟五湖上了，但我們不能保證范蠡會在西施美人遲暮的時候還對她依舊從一而終。
所以，這也可能是黛玉猜測的西施的晚年。
第二首：《五美吟·虞姬》
「腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳」。
在這里「嘯風」是指「馬鳴」的意思，「重瞳」是指項羽的眼睛，項羽是「重瞳子」，即目有雙瞳。（歷史上有三個有名的人物是「重瞳子」：上古的舜、西楚霸王項羽、南唐後主李煜。所以古代相術認為「重瞳」是帝王的象徵。）
烏騅馬在夜裡的鳴叫讓人肝腸寸斷，虞姬（心懷）幽怨和恨意與項王目光相對。
在西楚霸王項羽圍困在漢軍的四面楚歌聲中時，他的身邊只剩下一匹跟著他出生入死的烏騅馬和虞姬了。
這時候正是「人生三大悲哀」之一的英雄末路時刻。（人生三大悲哀：美人遲暮、英雄末路、江郎才盡）
所以才會有項羽在《垓下歌》中驚天地泣鬼神的那一句：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?」（逝：在這里做「跑」來解釋 ）。
虞姬自刎了，項王請漁人將烏騅馬渡至對岸了。
最後，項王也自刎於烏江。
「黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中」？
「黥彭」：指原來項羽投降了劉邦的部將黥布和彭越。兩人因為破楚有功，黥布被封為淮南王，彭越被封為梁王。不過後來黥布舉兵叛變，彭越有搞分裂的野心，所以兩個人都被殺了。還是受的「醢」刑。
「醢」：hai, 【 214 】 上聲， 古代的一種酷刑，把人殺死後剁成肉醬 。
「飲劍」：一般指自刎；何如：如何，怎麼樣
黥布和彭越居然甘心將來受到「醢」刑，（那麼）在楚軍的營帳中自刎怎麼樣呢？（對比）
在這里用「黥彭」的死來對比虞姬的死顯然是虞姬死得更有尊嚴，楚霸王都敗落了，賤妾何聊生？
投降本身就是一件很沒骨氣的事情了，還不如虞姬一個女子剛烈，而且投降了以後竟然還因為有叛變之心被殺，真是悲哀。
這讓我想起了張國榮主演的一部經典影片《霸王別姬》，裡面「虞姬」和「霸王」的故事成為了一代經典。
程蝶衣愛上了段小樓，程蝶衣想用一生去守護的東西，段小樓不懂。段小樓是假霸王，程蝶衣是真虞姬。就像那戲子入畫，一生天涯。
正是因為程蝶衣被「霸王別姬」的悲壯感染太深，所以他一笑萬古春，一啼萬古愁。此境非他莫屬，此貌非他莫有。
是他「不瘋魔，不成活」，是他要的一輩子。差一年，一個月，一天，一個時辰都不算一輩子。
只是有時候也會指望錯了人。等到奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。
用生命守護的東西，那不是戲，那是命！那就是人生！
只是那個人說覆了天下也罷，始終不過一場繁華。
連楚霸王都跪下了，賤妾何聊生？「漢兵他殺進來了」，要變天了，要用「新」革「舊」了。
人生的最後一場戲落幕了，虞兮虞兮奈若何？
唯有一死來謝此幕，別人不懂的入戲一生是他們不懂的摯愛情深。
一生，活在了戲里，只是只有在戲里是真的，那戲便是人生。
黛玉贊美虞姬的也是那人生如棋，落子無悔。
我既然選擇了要追求我自己孤獨的「叛逆」，那我就知道那會要付出代價的。
第三首：《五美吟·明妃》
「絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同」。
明妃離開漢朝的宮殿的時候，她的美貌是多麼令人驚艷啊。只是這美人古往今來的薄命結局往往都是相似的。
王昭君就是「沉魚落雁」中的那個「落雁」。
王安石的《明妃曲》（其一）里有這么幾句：
可以看出王昭君即便是哭得花容失色依然美麗，更別說整整齊齊梳妝打扮一番了。
當然，在這里黛玉所說的「命薄」很大程度上在於她認為「昭君出塞」遠離故土，失去了君王寵愛的機會是十分可惜的。
而且後來也沒能再回來。
「君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工」？（畀，bi，【51】去聲，給與）
漢元帝縱使輕視美人容貌（的重要性）【在這里黛玉說的是反話】，那為什麼要把（畫美人容貌的）決定權給畫師呢？
我們都知道通常人們都認為是毛延壽把昭君畫丑了，所以才讓漢元帝錯過了這樣一個天仙一樣的美人。
黛玉應該也是出於憐惜這一點。
不過對於王昭君我有一些不同的看法，具體可參考我的那篇《王昭君：若是皇恩肯收留，今生命運又如何》。
若是皇恩肯收留，今生命運又如何？
是我在讀到昭君詩碣刻上有「人皆悲遠嫁，我獨羨遭逢。縱使承恩寵，焉能保始終」這幾句時突然有的新的看法。同時也知道關於「昭君出塞，是喜劇還是悲劇」這個問題也是頗有爭論的。
也許昭君出塞並沒有我們想得那麼遺憾糟糕。
王安石的《明妃曲》（其一）里還有這么幾句：
站在王安石的角度是說明妃這種神韻是畫不出的，所以不能怪毛延壽畫得不好。
而且客觀上來說，畫像與真人的差距越大，給人的震撼越大。當然，真人比畫像更美是驚艷，畫像比真人美是作假。或許也正是因為毛延壽把昭君畫得跟本人有了差距，才讓漢元帝更加震驚於昭君的美麗的。
漢元帝自然是捨不得的，但他又不能反悔，反而是殺毛延壽泄憤。從表面上來看似乎是嚴厲打擊這種欺騙作假賄賂行為，但根本上還是為了保護自己的面子。我是皇帝，我不可能做錯事情。
還有肯定有人會說，不就送一個宮女嗎？換一個不就好了。可是漢元帝做不到。說明他對匈奴是有畏懼心理的。
而實際上，漢元帝劉奭在位期間，因為寵信宦官，導致皇權式微，朝政混亂不堪。西漢也走向衰弱。
如果自己國力強盛，匈奴還要對你俯首稱臣的話，別說反悔一個宮女，就是你隨便送他一個他都要感恩戴德。所以說，這實力才是硬道理。
當然，也不用覺得漢元帝從此就對王昭君茶飯不思，朝思暮想，是有多麼情深義重了，這個女人在他看來和親才是她最重要的利用價值。
不然當王昭君的第一任丈夫死了，想要回來時漢元帝應該替她想辦法，結果漢元帝也明確拒絕了。反而是讓她入鄉隨俗接受那邊的收繼婚制。所以說，漢元帝只是一時對她的相貌產生了一點好感而已。而這點， 連愛意都稱不上。
就算王昭君真的在漢元帝身邊了，這宮門一入，爾虞我詐深似海，她真的能幸福嗎？她也不像是有心機的人啊。
不過黛玉和我站的角度不太一樣罷了。
第四首：《五美吟·綠珠》
綠珠是西晉富豪石崇的寵妾，中國古代美女之一。
這里的「瓦礫」、「明珠」應該是指石崇身邊那些人品相貌參差不齊的美人。
綠珠是最得寵的，最出眾的那顆「明珠」。
而且當孫秀差人來要索取綠珠的時候，石崇就是不想給綠珠，將其婢妾數十人叫出讓使者挑選，說「隨便選」。
只是到了石崇家破人亡的時候一個都不能剩下了。
當然，還有一層原因可能是石崇會在客人不喝酒的時候，讓侍衛把那個他派去勸酒的美人殺掉。
比如一次丞相王導與大將軍王敦一起去石崇家赴宴，王導即便向來不能喝酒，但擔心石崇殺人，就飲下了美人送來的酒。但王敦卻不買賬，他原本是能喝酒的，卻硬拗著偏不喝。結果石崇真的斬了三個美人。
他雖然受用著這些美人，只是她們的生命在他那裡是被視為草芥的，那些美人雖然享有富貴，但也薄命，保不準哪天就因為客人不聽勸酒就死了。
她們不過是石崇用來隨意擺布玩弄的「棋子」。
「瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈」？
反正現在是「瓦礫明珠一例拋」，無論是「瓦礫」還是「明珠」都被拋擲掉（不復存在了），石崇又曾經什麼時候重視過這些美人呢？
甚至是他對綠珠。
綠珠是一心一意眼中只有他，或許也是因為只有這個人成為自己的依靠，所以在後來孫秀向石崇討要她未果，要殺石崇時她選擇了墜樓而死。
可是她對於石崇來說到底是什麼呢？一個最漂亮的「玩物」、「棋子」？
到底又有多少是真心的愛呢？
「都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥」。
頑福：憑借祖先陰德而享受的福氣
（石崇的這些家業財富）都是憑借祖先前世的陰德而享受的福氣，（只是到現在家破人亡的時候），那麼無論是人還是財物都同歸於盡在這蒼茫的天地之間了。
真像《紅樓夢》中說的「落得個白茫茫大地真干凈」。
不過我查到一些關於石崇財富的來歷是在他當荊州刺史的時候，搜刮民脂民膏還有骯臟的搶劫勾當得來的。
比如有些外國的使臣或商人經過荊州地面，石崇就派部下敲詐勒索，甚至像江洋大盜一樣公開殺人越貨。這樣，他就掠奪了無數的錢財、珠寶，成了當時最大的富豪。
其實從石崇濫殺美人這一點，就挺令人心寒的了。
不過黛玉這首詩關鍵還是要突出綠珠的氣節，只是不知這世間情為何物？她的一腔真情最後又換回了什麼？
這應當是黛玉十分憐惜她薄命的地方，值得或者不值得？
第五首：《五美吟·紅拂》
紅拂應當是黛玉相對來講比較羨慕的一個了，因為自古美人慕英雄，紅拂就是慧眼識人的那一個。而且紅拂本身就有一種「俠女之風」。
而且我也寫過《紅拂：遇見你，我一生流離顛沛不再將就》這樣一篇文章。
紅拂，原名張出塵，因手執紅色拂塵，故被叫做紅拂。
「長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途」。
紅拂原本是隋末大臣楊素家裡的婢女，她在楊素身邊見識了太多的達官貴人，王孫公子，可是並沒有想趁著自己年輕貌美盤算著攀附一個誰家有權有勢的跟了去。
直到遇見了來楊素家裡拜訪的李靖，那時候李靖還只是一個窮小子。
紅拂見此人相貌堂堂，談吐不凡，便認定此人很有前途。
當然，最後的結局是如她所願的。
而且她的「慧眼」還在於她把握住了他們夫婦兩個人和虯髯客的交情。
虯髯客、李靖和紅拂還並稱為「風塵三俠」。
事實證明，後來李靖夫婦創業的資本是虯髯客給的，虯髯客給了他們大量財物還有兵書。他是他們施展宏圖大業上的貴人。
這個女人的識人功底可不簡單，不僅有「幫夫運」，還讓自己的命運有了翻天覆地的變化。從一個楊素身邊的侍妓最後成了「一品夫人」。
所以說，識人很重要。
「屍居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫」？
「楊公幕」是楊素的府署，「羈縻」在這里是「束縛」、「控制」的意思。
這句話的意思是：要是紅拂始終守候在年老體弱的楊素身邊，那麼一個始終被束縛著的女子又怎麼能夠（成就一番事業），成為女中豪傑呢？
當然這個「屍居余氣」也不定光是指身體上的年老體弱，還指精神上的。
比如楊素就安於現狀不是一個有什麼抱負的人，而且對李靖的志向並不能相投。
當然，可能這也跟他的年老不想折騰有關。
不過紅拂確實是一個勇敢追求自己幸福的人，而且有了不錯的結局，當然其中過程也是波折的。
但像紅拂這樣的女子，這世上又能有幾個呢？
自古有才色的女子，平生遭際令人可悲可嘆者甚多。
黛玉憐惜她們也是在自憐幽獨，傷心人別有懷抱。
她憐惜那些薄命的不得善終的，同時又佩服那些剛烈的，有骨氣的，敢於叛逆的。
都是一個個「晴天落白雨，臨水照花人」。
當然，黛玉也羨慕那些最終能收獲幸福的。
只是，一切都早已成為過眼煙雲，成王敗寇盡東流，美人又在何處？
而當下的自己，歸宿又在何方？
③ 我國古代四大美女的生平
沉魚,西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字
落雁,王昭君
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
閉月,貂禪
貂嬋是漢獻帝的大臣王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。一天晚上，她在花園拜月時，一片雲彩將月亮遮住了。王允得意地說：「月亮比不過我的女兒，都害羞地躲到雲的後面去了。」從這以後，貂嬋就被人稱作「閉月」了。
羞花,楊玉環(楊貴妃)
楊玉環(719—756年)，號太真，蒲州永樂(今山西永濟人)，蜀州司戶楊玄琰的女兒，唐玄宗李隆基的貴妃，世稱楊貴妃。
楊玉環的童年是在大唐開元盛世中度過，她天生麗質，自幼學文習舞，穎慧卓絕，「性智慧，諳音律，明經史」。開元二十二年(734年)，16歲的楊玉環被納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃。開元二十八年(740年)，唐玄宗幸驪山溫泉宮初見楊玉環，為其美貌所傾倒，於是度為太真宮女道士。天寶四年(745年)，唐玄宗冊封楊玉環為貴妃，時宮中未立新皇後，宮人皆叫楊玉環為「娘子」，實居後位。
楊玉環不僅美貌絕倫，而且多才多藝，她的音樂才華在歷代後妃中鮮見
回答者：ananlan - 秀才 二級 10-2 19:34
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沉魚：西施、
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。
春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
落雁：昭君、
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元
帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國
永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故
土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；
悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦
奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲
看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落
地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話：""""誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。""""後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙，號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
閉月：貂嬋、
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在後花園拜
月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住
這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂
亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，
趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉
月」了
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，
國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被*臣董卓所縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老*巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
羞花：楊玉環
.唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來
楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心
看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青
春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你
年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？
」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起
低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看
見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下
了頭。「羞花」稱號得來。
719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
④ 溪邊往事（二）
當你赤著腳走過田埂，松軟的黑土隨著你的步履多出一個個淺淺的印子。當你赤著腳趟過溪流，多彩的鵝卵石隨著溪流在你的腳下滾動。當你從河邊濕漉漉的淺草叢中穿過，蟲兒忘記了鳴叫。當你在那桂花樹下匆匆離開，樹上的鳥兒忘記了飛翔，它落在那花香里。當你走進我的生命，我想做那黑色的土壤，讓你在我的生命里留下印記。當你走進我的生命，我想做時間長河裡，在你腳邊滾動的石子。當你走進我的生命，我想做為你忘記鳴叫的蟲兒。當你走進我的生命，我想和你一起在這個世界飛翔，就像候鳥一樣，遷徙去溫暖的地方。
這是一封情書，一封由阿方和我共同書寫的情書。可是這份情書，就如同他的心事，在時間里慢慢的鋪上灰塵，被時間的溪流淘汰到我們記憶的角落裡。
那個情書里寫的，赤著腳走進他的生命的女孩子，我已經好久不曾見過，很久，大概十多年吧。
當時那個女孩子從河邊的草叢里走出，披著一頭黑亮的濕漉漉的長發，一雙潔白細嫩的腿站在阿方面前。「讓一讓」，阿方聽到聲音，抬起頭來，看見了那個女生。此後多年，當我提起這個場景，他說他已經忘記了細節，只記得那天潺潺的溪流聲特別清脆。
有時候，聲音的確比面容更能讓人記憶深刻。
匆匆一顧，便難忘懷，我和阿方共同寫出了上面的情書，他描述意向，我美化語言。這封信，藏著阿方青春期所有的忐忑不安，像是一顆吊在心上，懸在空中的大石頭，沉重得很辛苦。
那是某一天，我學校的校長在升旗儀式上通報批評了初三的兩個女生。她們懷孕了，去醫院打胎時被校長遇上，更加難堪的是不知道孩子的父親是哪一個。當時我開玩笑的和阿方說，你要是追上那個女孩了，別搞出人命來。阿方說，你瞎想什麼呢，我們才初一啊。
再後來，初一的尾聲的時候，那個女孩在舞台上唱了一首歌《蝴蝶泉邊》，少女聲音的清脆活力加上歌曲本身的悠揚讓人頗為沉醉。若說那時的她是一隻飛舞的蝴蝶，那當時她的身邊有好多目光都熱烈的看著她，其中就有阿方。
「我打算找個機會把情書給她。」阿方盯著台上的那個身影說道。
可是，現實往往比幻想殘酷。阿方沒來得及送出那封情書，那個女孩就有了男友。心愛的女孩坐上了痞子的摩托車後座，環抱著痞子的腰身，將頭依靠在痞子的肩頭。阿方的青春期的忐忑終於放下了，那顆石頭重重的砸下，砸在他的心上。
如果事情發展到這，這無非是一個初戀未遂的青春故事，卻絕非我接下來想說的。
當那個女孩又換過幾個男友，她逐漸被傳為人盡可夫的女孩。阿方不願相信這點，盡管有時他也看見女孩夜晚在校外留宿。
終於，和我還有阿方同一個宿舍的一個痞子追上了那個女孩。那個痞子在宿舍里經常分享他與那個女孩之間的床事，她喜歡用什麼姿勢，她的腿很白，她的叫聲如何。
那塊大石頭墜落在阿方的心上，還滾了幾下，把阿方的心碾出血來。
此後，又有其他痞子分享他們與她之間的故事，阿方似乎麻木了，他不再熱切的看著那個女孩。當和她相遇，擦肩而過時，他只是客氣的說聲「讓一讓」，就像他們第一次見面時，那個女孩說的一樣。
再後來，畢業人散，燕雀四飛，許多人之間都失去了聯系，我和阿方之間保持著斷斷續續的聯系。
當我和阿方又再次從大學畢業，走上名利場，我們更不曾想起這段久遠的往事。
前段時間，阿方有提起這件事，他說他又遇見了她。
「哦，真巧」我很感興趣，「你說說看，不會也是看到了雙美腿，然後看到人吧。」我開玩笑的說道。
「真的是，」他點了點頭，點上一根煙，「我看見那雙腿，覺得好看，再往上看就看到了她。」
「哦，那在哪碰到的。」我問道。
「夜總會，我陪客戶的時候碰到的。」阿方的臉隱藏在大團大團的煙霧後面，神色不明。
「那後來，你有和她？」
阿方點了點頭，「到了床上，她躺在那，我看到她的黑眼圈，還有一臉疲憊的樣子就沒了那個心思」
「沒和她相認嗎？」我問道。
「相認做什麼，」阿方轉過頭看著我說道，「相認了羞辱她嗎？更何況她大概也認不出，不記得我吧，畢竟我連姓帶名都改了。」
那個赤著腳走進他生命里，讓他念念不忘許多年的人，穿著絲襪帶著煙火氣和媚眼再次和他相遇，他心裡卻沒有了什麼波動，只有感慨和悲涼。
我想說的，不珍惜自己的女生合該有這樣的境遇。我只是想起，並不是每個壞女孩一開始都是壞女孩。
就像阿方那個心心念念的她，她也是一個留守兒童，和爺爺在家相依為命。
當青春期來臨，她渴望愛和關懷的時候，沒有人告訴她愛情和性究竟是怎樣的。沒有人告訴她應該如何對待那時的愛情，沒有人告訴她如何保護自己的身體。她不會知道，那些與她在一起過的男生把她的身體在旁人面前怎樣的描述。
學校和社會告訴她的只有，愛情和性是洪水猛獸。可是愛情和性明明是美好的，只是不適合太早接觸而已。
當然，每個人都要為自己的命運負責，萬般差錯，多由自我。
只是，我希望，在未來，會有更多的老師，更多的學校能這樣的教育孩子，教育那些剛剛進入青春期，開始渴望獨立，渴望尊重和愛情的少年們。
你是女孩，請保護好自己的身體。性是你的自由，但是過早的接觸性會損傷你的身體，這個社會也會因為你的行為另眼看你。年輕時的愛情是美好的，但人一輩子美好的事有很多很多，別為一棵樹放棄了一整片森林，別讓它阻斷你的人生。
你是男孩，請不要作惡。青春期男孩的性慾像是蓬勃的野火。請別把這把野火燒到一個無辜的女孩身上。你要學會區分清楚愛和性，你要學會控制這團野火，當你能夠控制後，你就將變成一團溫暖的火焰，不會灼傷那些如飛蛾一般接近你的女孩。
人生就像是一場辛苦的跋涉，我們趟過許多風塵僕僕的旅途，學會珍惜和保護自己，學會不去作惡，會有人赤著腳走進的你的生命里，也會有人願意蹲下來為你洗去腳上的污泥。
⑤ 人們形容女生有氣質，這氣質到底指什麼
所謂氣質就是指人相對穩定的個性特徵，是一個人風度魅力及文化底蘊的綜合體現。一個充滿自信，性格開朗、瀟灑大方的人，往往表現出一種聰慧的氣質。也是指人在自然的舉手投足間，或衣著打扮，言語聲調上給他人帶來的一種美學享受或好感給一種行為。
氣質是人的個性心理特徵之一，它是指在人的認識、情感、言語、行動中，心理活動發生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩定的動力特徵。主要表現在情緒體驗的快慢、強弱、表現的隱顯以及動作的靈敏或遲鈍方面，因而它為人的全部心理活動表現染上了一層濃厚的色彩。它自己的文化修養與日常生活中人們所說的「脾氣」、「性格」、「性情」等都有著千絲萬縷的聯系。
總而言之：氣質就是一個人風度魅力與文化底蘊那個綜合體現。是一個人內在素養魅力的質量的升華，也是性格風度的錘煉。所以，氣質並不是自己所說出來的，而自己長久的內在修養平衡以及文化積累的一種結合，是持之以恆努力的結果 。
⑥ 「莫笑東村效顰女,白首溪邊尚浣紗」什麼意思
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。 郊顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
------曹雪芹《紅樓夢》中第六十四回 林黛玉悲嘆古人 浪盪子要娶二房 林黛玉《五美吟》
典故設計東施效顰
西施本是浣紗女，「一代傾城逐浪花」，美麗的女人，在河邊浣紗，和姊妹說笑，過著自由自在的生活。但"一朝選在君王側"，「吳宮空自憶兒家」，錦衣玉食，但失去了自由，更要背負家國復興的責任，她不快樂，"當時浣紗伴，莫得同車歸"。「效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。」東施雖然不美，把西施心疼的美態仿效得不成樣子，但她到老死都可以安穩的在故鄉，過自己想過，有著自由的生活。
⑦ 求原詩：一個女孩在溪邊采蓮，聽到水聲轉過身來。她咯咯地笑著，消失在花叢中…(唐代詩人)
若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
這首詩出自唐代詩人李白的《采蓮曲》。
⑧ 贊美女孩笑得好看的詩句
1. 關於贊美笑的詩句
2. 關於為女孩笑的詩句
關於贊美笑的詩句 1.贊美笑容的詩句
◆手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
◆輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華.
◆俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。
◆有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。
◆瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。
◆綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。
◆腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
◆絕代有佳人，幽居在空谷
◆北方有佳人，絕世而獨立。
◆一顧傾人城，再顧傾人國。
◆雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
◆若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
◆借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
◆名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
◆解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
◆美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰
◆聘聘裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路，卷上珠簾總不如
◆一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
◆媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙
◆兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
◆態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
◆閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。
◆心較比干多一竅，病如西子勝三分。
2.形容笑臉的詩句
1. 待到山花爛漫時，她在叢中笑 —— 近代 · 毛澤東《卜運算元·詠梅》
2. 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
3. 巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎 —— 宋 · 晏殊《破陣子·春景》
4. 既見復關，載笑載言 —— 先秦 · 佚名《氓》
5. 兒童相見不相識，笑問客從何處來 —— 唐 · 賀知章《回鄉偶書二首》
6. 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人 —— 唐 · 李白《南陵別兒童入京》
7. 呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣 —— 唐 · 李白《南陵別兒童入京》
8. 扣舷獨笑，不知今夕何夕 —— 宋 · 張孝祥《念奴嬌·過洞庭》
9. 問余何意棲碧山，笑而不答心自閑 —— 唐 · 李白《山中問答》
10. 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來 —— 唐 · 杜牧《過華清宮絕句三首》
3.贊美微笑的句子有哪些
1、你毫無倦色，快樂地微笑著，那閃著青春光彩的笑容，像—朵在夏雨之後悄然綻開的睡蓮，含著晶瑩的雨珠，羞怯而又優雅地點著頭。
2、他嘴角上掠過一絲微笑，顯出滿不在乎的樣子。
3、姐姐咧開的嘴角掛著真摯的微笑，像紅石榴一般；面容顯得那麼自然、那麼舒坦，在日光燈下，彷彿是開在月色里的一朵玉蓮。
4、她笑了，笑得那麼快活，腮幫上露出兩個淺淺的小酒窩，真像一朵綻開的紅山茶。
5、她禁不住要笑了，她覺得這個想頭很奇特。她的容貌起了變化。她的臉發紅了，比較大一點的嘴上露出了笑容，象是滿臉開了花。她的灰色眼睛呈現出一團溫柔的火焰，她的臉蛋上露出兩個可愛的笑窩，就連她那無光彩的頭發也似乎都在她的優美而放膽的快樂中飄動起來。
6、她轉身，露出一個很溫馨的笑，連嘴角的弧度，都那麼完美到位，充滿關愛的眼神，讓人無法移開，是的，就這樣唄吸引了，笑縈繞在心頭，無法抹去。
7、她轉身，如碧波伴清澈的眼神，洋溢這淡淡的溫馨，嘴角的弧度似月牙般完美，或許，這就是天使的微笑，它趕走了所有的陰霾，使我感到天竟然如此的明亮，沒有意思瑕疵。
8、她嘴角上揚的美麗的弧度，只是看起來那麼悲傷？她的嘴角有太多的讀不懂。
9、美女妖且閑，採桑岐路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩，攘袖見素手，皎腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。
10、你笑起來的樣子最為動人，兩片薄薄的嘴唇在笑，長長的眼睛在笑，腮上兩個陷得很舉動的酒窩也在笑。
11、人面桃花相映紅，一笑傾人城，再笑傾人國。
12、雅緻的玉顏上畫著清淡的梅花妝，清秀的臉蛋上上露出絲絲嫵媚，勾魂懾魄；若是原似嫡仙般風姿卓越傾國傾城，現卻似誤落凡塵沾染了絲絲塵緣的仙子般。
13、微笑是什麼？微笑是剛撒下的種子，它給人們帶來希望。微笑是什麼？微笑是豐碩的成果，它給人們品嘗收獲的喜悅。微笑是什麼？微笑是酸、甜、苦、辣，讓我們明白人生的艱辛和快樂。
14、感動於生命的剎那，感念於生命的精彩，感謝於生活的多姿，讓日子永遠停留在最為美麗的微笑里。
15、姑娘臉蛋緋紅，羞答答地低垂著頭微笑，好象一朵出水的芙蓉，沐雨的桃花。
16、她把嘴一抿，臉上顯出一種美妙而又慈愛的笑容。
4.形容歡笑的詩句
1、
萬里歸來年愈少，
微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好？
卻道：此心安處是吾鄉。
2、
瓊酥酒面風吹醒，一縷斜紅臨晚鏡。
小顰微笑盡妖嬈，淺注輕勻長淡凈。
3、
親屬惜我老，相顧興嘆咨。
而我獨微笑，此意何人知？
4、
玉珂聲瑣瑣，錦帳夢悠悠。
微笑知今是，因風謝釣舟。
5、
美人微笑轉星眸。月華羞。捧金甌。
5.贊美笑容的詩詞
長恨歌
作者：白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
6.形容笑臉的詩詞
1、
回眸一笑百媚生
2、
瓊酥酒面風吹醒，一縷斜紅臨晚鏡。
小顰微笑盡妖嬈，淺注輕勻長淡凈。
3、
親屬惜我老，相顧興嘆咨。
而我獨微笑，此意何人知？
4、
玉珂聲瑣瑣，錦帳夢悠悠。
微笑知今是，因風謝釣舟。
5、
美人微笑轉星眸。月華羞。捧金甌。
6、
柳眼向人微笑，傍闌干堪折。
7、
社瓮釀成微笑。半缺癭瓢共舀。
8、
輿問階上，簸錢時節，記微笑，但把纖腰，向人嬌倚。
9、
微笑遮紈扇。教展香裀，看舞霓裳促遍。
10、
手把合歡彩索，殷勤微笑殢檀郎。
11、
枕上芙蓉，如夢還驚覺。勻妝了。背人微笑。
12、
輕盈微笑舞低回，何事尊前拍誤招。
13、
魚與雁，兩浮沈。淺顰微笑總關心。
相思恰似江南柳，一夜春風一夜深。
14、
黛尖低、桃萼破，微笑輕顰。
早做成、役夢勞魂。
15、
莫問新歡與舊愁。淺顰微笑總風流。
16、
花如頰。眉如葉。語如簧。
微笑微顰相惱、過迴廊。
17、
問梅何事，對岩東微笑，暗中輕馥。
18、
西母醉中微笑，看蟠桃初結。
19、
汀花岸草，佳人微笑，眼波橫注。
20、
微笑倚春風，似窺宋、牆頭凝佇。
7.形容最美笑容的古詩詞有哪些
1. 《李延年歌》兩漢·李延年
北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
2.《山游示小妓》唐·白居易
雙鬟垂未合，三十才過半。
本是綺羅人，今為山水伴。
春泉共揮弄，好樹同攀玩。
笑容共底迷，酒思風前亂。
紅凝舞袖急，黛慘歌聲緩。
莫唱楊柳枝，無腸與君斷。
3.《南歌子》宋·石孝友
鳳髻斜分翠，鴛鞋小砑紅。
東君著意綺羅叢。
最好一枝特地、怨春風。
懊恨無情語，嬌羞忍笑容。
相看疑是夢魂中。
怕逐飛雲歸去、斷行蹤。
4.臨江仙·一番荷芰生池沼》五代·尹鶚
一番荷芰生池沼，檻前風送馨香。
昔年於此伴蕭娘。
相偎佇立，牽惹敘衷腸。
時逞笑容無限態，還如菡萏爭芳。
別來虛遣思悠颺。
慵窺往事，金鎖小蘭房。
5.《長恨歌》唐·白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
關於為女孩笑的詩句 1.形容女生笑詩句
1：俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。
2：借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
3：有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。
4：手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
5：澄妝影於歌扇，散衣香於舞風，拭珠瀝於羅袂，傳金翠杯於素手.
6：若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
7：聘聘裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。
8：回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。---楊玉環出自白居易的《長恨歌》
9：若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
10：短裙荊釵故不輸，拔盡黃金演酒徒。月滿雲河成影趣，當年何必鳳棲梧。
11：北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。（李延年）
12：離宮別苑岱宗高，玉樹金冠髧兩髦。天與狐裘非蔽耳，揚名遺腹戰長勺。
13：手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
14：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色。
15：脈脈低回殷袖遮，臉橫秋水髻盤鴉。蓮莖有刺不成折，盡日岸傍空看花。
16：媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙。
2.關於女孩愛笑的詩句
巧笑倩兮，美目盼兮、
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
◆輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華.
◆俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。
◆有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。
◆瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。
◆綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。
◆腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
◆絕代有佳人，幽居在空谷
◆北方有佳人，絕世而獨立。
◆一顧傾人城，再顧傾人國。
◆雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
◆若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
◆借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
◆名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
◆解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
◆美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰
◆聘聘裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路，卷上珠簾總不如
◆一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
◆媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙
◆兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
◆態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
3.形容「女子笑」的詩詞
形容「女子笑」的詩詞有：
1、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。——唐·白居易《長恨歌》
意思：她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時顯現出來。六宮粉白黛綠的各種女人們啊，立刻全都褪掉了色彩。形容楊貴妃的美麗。
2、巧笑倩兮，美目盼兮。——先秦：佚名《碩人》
意思：嫣然一笑動人心，秋波一轉攝人魂。
3、一顧傾人城，再顧傾人國。——西漢·李延年《北方有佳人》
意思：看一眼發現她姿色傾城（滿城人都為之傾倒），再看一眼覺得她可以讓整個國家的人都為之傾倒，太美了！
4、芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。——唐·王昌齡《西宮秋怨》
意思：盛開的芙蓉花也比不上美人嬌艷的妝容，清風襲來，水邊的宮殿中飄散著滿頭珠翠的美人的香味啊！
5、輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華。——唐·武平《雜曲歌辭•妾薄命》
意思：（她手裡的）輕羅小扇就像一朵優雅的白蘭花，他的纖腰上裹著用玉裝飾的錦帶舞動著來自天上的輕紗。讓人覺得她是來自天上的仙女，而她回眸一笑時的燦爛更勝過繁星的光華。
6、雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。——唐·李白《清平調》
意思：雲霞想要她的衣裳，鮮花想要她的容貌；春風吹拂著欄桿，花上的露珠是那麼濃盛。
7、名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。——唐·李白《清平調》
意思：絕代佳人與紅艷牡丹相得益彰，美人與名花長使君王帶笑觀看。
8、閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。——《紅樓夢》
意思：像照在水中的嬌艷的花朵那樣嫻靜，像微風吹拂柳絮那樣行動輕柔。
9、媚眼含羞合，丹唇逐笑分。風卷葡萄帶，日照石榴裙。——南·何思澄《南苑逢美人》
意思：羞見人來，眼波流轉，還復低眉，輕啟朱唇，笑靨生輝。微風輕卷，玉帶飄舉，艷陽凝照，紅裙裊娜。
10、俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。——《紅樓夢》
意思：俊俏的美貌狹長的眼睛，一盼一顧神采飛揚 ，光彩照人，見著不像凡俗之人。
4.形容女孩笑的好看的詩
回眸一笑百媚生生 沉魚落雁 閉月羞花 傾國傾城 國色天香 亭亭玉立 雍容華貴 儀態大方 面若桃花 呵氣如蘭 一笑傾城 閉月羞花之容， 沉魚落雁之貌 婀娜多姿 貌美如花 香臉輕勻，黛眉巧畫宮妝淺 雙蝶綉羅裙。
東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡香。
細看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上雲。
鶯鶯燕燕春春，花花樹樹真真，事事風風韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當當人人 日日雙眉斗畫長，行雲飛絮共輕狂。不將心嫁冶遊郎。
濺酒滴殘歌扇字，弄花熏得舞衣香。一春彈淚說凄涼。
雲一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
遡洄從之，道阻且長。遡游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。
月出 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮。
勞心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮。
勞心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮。
勞心慘兮。 清平調1 ——李白 雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見， 會向瑤台月下逢。 清平調2 ——李白 一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸； 借問漢宮誰得似， 可憐飛燕倚新裝。
清平調3 ——李白 名花傾國兩相歡， 常得君王帶笑看。 解釋春風無限恨， 沈香亭北倚闌干。
北方有佳人，絕世而獨立。 一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國？ 佳人難再得 窈窕淑女，君子好逑 膚如凝脂，面如白玉 沉魚落雁，羞花閉月 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮 美女妖且閑，採桑岐路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩，攘袖見素手，皎腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭 天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如編貝 碩人 碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。
東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。
翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 [譯文] 窈窕淑女體修長，披風罩在錦衣上；齊侯女兒多嬌貴，嫁給衛侯到吾鄉。
她和太子同胞生，也是邢侯小姨妹，譚公是她親姐丈。 雙手白嫩如春荑，膚如凝脂細又膩；脖頸粉白如蝤蠐，齒如瓜子白又齊； 額頭方正蛾眉細，笑靨醉人真美麗，秋波流動蘊情意。
窈窕淑女身材高，駐馬停車在城郊；四匹雄馬多矯健，馬轡兩邊紅綢飄， 鳥羽飾車好上朝；諸位大夫該早退，別讓國君太操勞。 黃河之水聲勢大，奔騰向北嘩啦啦；撒開魚網呼呼響，鱣鮪跳躍潑剌剌， 蘆荻稠密又挺拔。
陪嫁女子服飾美，媵臣英武又高大。 《碩人》是《詩經》「衛風」中的一首，是贊美是齊庄公的女兒，衛庄公的老婆庄姜夫人的詩。
庄姜夫人如詩中提到，是當時齊國太子得臣的妹妹——可別小看這句「東宮之妹」，這是明寫庄姜夫人跟太子是一母所生，也就是王後所生，凸顯她嬌貴的身份。有人說這位美麗的庄姜夫人嫁給衛庄公之後，受到了冷落讒嫉，沒有子嗣，所以衛人同情她，為她做了這首贊美詩——這個「有人說」來自《左傳》，力挺者是朱熹，不過這個解釋向來很有爭議，後人多認為這首詩看不出什麼同情憐憫的成分，純粹是贊美，是庄姜嫁到衛國時衛國人拍馬屁的詩。
從解釋的不同看起來，朱夫子也不是純粹道學，相當有人情味兒——我也寧願相信這是人民同情美而無子的王後所做的詩也不願相信這是無聊文人拍新女主人的馬屁寫的應制歌。 就算不看詩中的生僻字，單從字面也很好理解這首詩贊美的是庄姜夫人的美麗——其實這首詩里多數的語句還是在寫庄姜的出身和排場，真正的外貌描寫不過是「碩人其頎，衣錦褧衣」這一句和「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮」這一段。
簡單解釋一下：「碩人」，原意是高大白胖的人，引申為美女，可見公元前七百多年的春秋時代，人們（至少是衛國的人們）喜歡高大豐滿、皮膚白皙的美人，健康美還是比較吃香的。由此我們可以聯想起古希臘羅馬時代的女神鵰像，無論哪一個都是高大豐腴、有著結實的臂膀、修長的雙腿和一個圓潤的小肚子——可見在人類的「先民」時期，無論東方還是西方，都是喜歡那種高大豐碩型的美女，可以說，其審美觀是十分健康的。
究其所以，還是「美與善相統一」的規則在起作用，先民時期的人們，受自然條件所限，壽命沒有現在長，高大健碩的女人至少代表著健康、宜生養，所以，是「好」的，因此也就是美的。女人圓潤豐滿的身體，就如灌滿漿的稻穀，代表了一種生命力，在與天地戰斗、生命權得不到保障的歲月里，。
5.形容女子笑的詞句
成語：回眸一笑 嫣然巧笑 笑遺光 一顰一笑
笑比褒姒 回顧千萬，一笑千金 眉開眼笑 笑逐顏開 破涕為笑 捧腹大笑 靨鋪七巧笑 語笑嫣然
一笑置之 鬨堂大笑 啞然失笑 莞爾一笑 哭笑不得 笑裡藏刀 笑容可掬 談笑風生 談笑自若 喜笑顏開 啼笑皆非 嘻皮笑臉 皮笑肉不笑 笑比河清 謔浪笑傲 囅然而笑 拈花微笑 鵲笑鳩舞
詩詞：
微暈紅潮一線，拂向桃腮紅，兩頰笑渦霞光盪漾。
綉幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動被人猜。
最是那回眸一笑，萬般風情繞眉梢。香腮染赤，耳墜明珠直搖曳。雲鬢浸墨，頭插鳳釵要飛翔。春蔥玉指如蘭花，三寸金蓮似元寶。雲袖輕擺招蝶舞，纖腰慢擰飄絲絛。
媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙
靨笑春桃兮，雲堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香
露濃晞晚笑，風勁淺殘香
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑
去年今日此門中，人面桃花映相紅，今年春歸尋芳蹤，桃花依然笑春風。