① 希臘神話中三大美女蛇的名字它們有什麼功能
美杜莎和她的姐姐絲西娜和尤瑞艾莉統稱為戈耳工（蛇發女妖）三姐妹
戈耳工是希臘神話中的蛇發女妖三姐妹，居住在遙遠的西方，是海神福耳庫斯的女兒。她們的頭上和脖子上布滿鱗甲，頭發是一條條蠕動的毒蛇，長著野豬的獠牙，還有一雙鐵手和金翅膀，任何看到她們的人都會立即變成石頭。宙斯之子珀爾修斯知道這個秘密，因此背過臉去，用光亮的盾牌作鏡子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的幫助下割下了她的頭。從美杜莎的軀體里跳出雙翼飛馬珀伽索斯和巨人克律薩俄耳，他們都是波塞冬的後代。珀爾修斯躲避美杜莎兩個姐姐的追殺時，在空中遇到狂風的襲擊，被吹得左右搖晃，從美杜莎的頭顱上滴下的鮮血落到利比亞沙漠中，成為毒蛇（包括上面所介紹的毒蜥）。
在蛇發女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐絲西娜和尤瑞艾莉都是魔身。據說美杜莎曾經是一位美麗的少女，因吹噓自己比雅典娜長得漂亮而被這位智慧女神奪去了她的所有美麗，只留給她一個醜陋的妖怪之軀。
戈耳工的血液雖然劇毒，卻擁有特殊的力量，曾賦予埃里克特翁尼亞斯（Erichthonius）以起死回生的能力。珀爾修斯(Perseus)用割下的美杜莎的頭顱殺死了海怪塞特斯（Cetus），回去後把頭顱交給雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲(Aegis)中央。戈耳工三姐妹的頭像常被藝術家用在象徵性的徽章、建築的裝飾物甚至雅典的錢幣上，也曾用於士兵的盾牌上。敵人看了盾牌上的美杜莎的臉就會變成石像。是海神福耳庫斯與刻托的三個女兒，其中之一是美杜莎
美杜莎（希臘語：Μέδουσα，又譯梅杜莎），是希臘神話中的一個女妖，戈耳工三女妖之一。她的父親是福耳庫斯，母親則為海妖怪刻托。她的頭發都是蛇。根據詩人奧維德的《變形記》（Metamorphoses 4.770）所述，她原是一位美麗的少女，因為與海神波塞冬私自約會（也有一些版本稱因美杜莎自視長得美麗，竟然不自量力地和智慧女神比起美來，而被雅典娜詛咒還有另一個版本是美杜莎被波塞冬在雅典娜神廟強暴了），雅典娜一怒之下將美杜莎的頭發變成毒蛇，而且給她施以詛咒，任何直望美杜莎雙眼的人都會變成石像，因此成了面目醜陋的怪物。
美杜莎最後被珀耳修斯取下首級，獻給雅典娜，雅典娜將美杜莎的頭嵌在神盾埃癸斯的中央。後來美杜莎一詞有「極度丑怪的女子」之含意。此外，傳說美杜莎與波塞冬有兩名子女，而這兩名子女在美杜莎被殺後，從她的身體走出來。他們分別是：飛馬珀伽索斯（後來成了飛馬座）及巨人克律薩俄耳（Χρυσάωρ）。
② 有關美女蛇的傳說
易武是西雙版納勐臘縣的一個鄉。歷史上易武鎮曾是鎮越縣治所在地，有石板鋪成的茶馬驛道直通思茅。 「易武」是句傣語，意為「美女蛇」。這個地方是傳說中的花蛇王「武萊」盤踞之地。花蛇王是一個蛇精，它的原形是一條渾身布滿花紋的巨蟒。這個蛇精棲息於易武街附近一個藏有寶石的岩洞里，守住寶石，橫行於世。它有時變成美女，有時化為俊男；時而變大象，時而成猛虎，這蛇精食量大得驚人，天天捕食野獸和人畜。它棲息的山洞附近白骨堆成都市山，腥臭氣沖天。這花蛇王能變美女，卻對女色特別迷戀，聽說哪裡有美女，它便想法去槍來，藏在洞中。 一天，有位久居龍宮的龍女，到一條大河邊觀賞風景。花蛇王發現後，立刻變為一條飛龍纏往龍女，帶回蛇洞。聽說勐惟迪哈國王的公主是個絕世美人，它便潛入王宮打探。當公主獨自一人到花園賞花時，花蛇王從天而降，伸出兩只魔爪抓住公主飛出了花園。這事宮中沒有任何人看到，只是有個叫罕倫的獵人在森林裡看到過花蛇王抓著少女飛過的影子。 公主失蹤後，國王派出許多武將四處尋找。他們從獵人罕倫嘴裡打聽到公主被花蛇王抓走之後，個個驚得目瞪口呆，他們知道花蛇王的厲害，誰也不敢去救回公主。國王無奈，只得許願，誰救回公主，招他為駙馬。但還是沒人敢去.只有勇敢的獵人罕倫願意冒死去救公主。罕倫拿著國王賜給的寶弓寶劍，帶上一批武將來到花蛇洞。罕倫讓武將守著洞口，自己坐著一隻吊籮，由武將們拉著繩子放下洞底。罕倫與花蛇王在洞中搏鬥了一天一夜，才射傷花蛇王，找到公主。他把公主放到吊籮中，大喊洞口外的武將把公主吊出洞外。黑心腸的武將吊出公主後，扔下洞內的獵人，帶著公主回宮了。 罕倫久久不見放下吊籮，知道自己遭武將暗算，但他不顧生死，在洞中又與蛇王搏鬥了七天七夜，終於殺死蛇王，在最深的一個洞中找到了龍女——這龍女是美女又是蛇，就是傣語說的「易武」。洞口上不去了，易武帶著救命恩人罕倫，沿著洞底的一條小河游入大江，回到龍宮。龍王十分高興，送給罕倫許多珠寶，並把他送回勐惟迪哈。國王不失信，招罕倫為駙馬，與公主結為恩愛夫妻。從此，人們就把易武住過的這個地方叫易武。昔日的花蛇洞，如今叫白雲洞或馬道子洞，坐落在易武鄉政府駐地以南一公里的山下。有清代官員題詩在洞中石崖上，是一處游覽地。
③ 《朝花夕拾》全文
長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。
長媽媽曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在牆頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣，一定遇見「美女蛇」了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而卧。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙！門外像是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什麼聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。後來呢？後來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。
結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。
這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看牆上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的「張飛鳥」，性子很躁，養不過夜的。
這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什麼都沒有，費了半天力，捉住的不過三四隻。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十隻，裝在叉袋裡叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：「你太性急，來不及等它走到中間去。」
我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥牆罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳下來罷……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們!……
出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質朴，博學的人。
不知從哪裡聽來的，東方朔也很淵博，他認識一種蟲，名曰「怪哉」，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博。現在得到機會了，可以問先生。
「先生，『怪哉』這蟲，是怎麼一回事？……」我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。
「不知道！」他似乎很不高興，臉上還有怒色了。
我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒，決不至於不知道，所謂不知道者，乃是不願意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。
我就只讀書，正午習字，晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲，後來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到七言。
三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇去折蠟梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房裡便大叫起來：
「人都到哪裡去了！」
人們便一個一個陸續走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：
「讀書！」
於是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念「仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣」的，有念「笑人齒缺曰狗竇大開」的，有念「上九潛龍勿用」的，有念「厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚」的……先生自己也念書。後來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：
「鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……」
我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向後面拗過去，拗過去。
④ 「蛇身美女」的原理
表演的原理，類似於「刀鋸活人」的魔術：讓少女盤坐在箱子里，用一塊特殊的鏡面將其身體擋住，並借用光線的反射原理，在鏡面上形成空洞無物的景象，讓人覺得蛇身四周是空的，其實觀眾只要一伸手就能摸著那塊鏡面。
那條假蛇身的後面，沿著箱子橫截面的對角線安裝著兩塊鏡子，兩個鏡面相交成90度角。由於光的反射原理，人們從正面看去，剛好看到鏡子反射木箱兩側的箱壁，造成了蛇身後面什麼也沒有的錯覺。在兩塊鏡面相交的地方，被切開一個弧形的口子，剛好可以放下少女的頭，這個少女的身體就藏在展示櫃的下面。
案例
「看的就是奇，看的就是怪，美女的頭蛇的身，能笑會說話，3元看一次！」2009年1月21日下午，福州林小姐和朋友在台江區元洪城年貨一條街閑逛時，看到在一大排賣服裝的攤位里，夾雜著一個「美女蛇身」的大招牌。
出於好奇，林小姐和朋友一人交了3元票錢進去一探究竟。這一看把林小姐嚇壞了。「是個姑娘的頭沒錯，沖我們笑還和我們說話，可是身體卻像蛇一樣！」
這個攤位不過兩三米寬，門口擠擠挨挨地擺滿3個大招牌，上面神乎其神地渲染著一個「動人傳說」：18歲的未婚少女雨夜遭遇巨蟒誕下人首蛇身的「小怪物」。門外坐著一個收門票的中年婦女，她說，「很漂亮的美女蛇，很少見，花3元看，值！」
內場很狹小，場地中央有一個燈光很亮的紅色舞台。「美女蛇」的頭用兩根藍色布帶交叉固定在檯子正中央，頭的下面連著一條「蛇身」。見有觀眾，「美女蛇」便開始點頭微笑，還會動「尾巴」。所有觀眾被一道網攔在2米外，有一位男青年在裡面看場，他不讓大家走近，有人拍照就上前收費2元。
⑤ 簡單敘述《從百草園到三味書屋》里美女蛇的故事
先前，有一個讀書人住在古廟，突然聽到有人在叫他。答應後見一個美女的臉露在牆頭上。來夜談的老和尚說他遇見「美女蛇」了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。那老和尚給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而卧。
到半夜，果然來了。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什麼聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。
原文選段：
我家的後面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。
油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。
有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
此文出自現代·魯迅《從百草園到三味書屋》
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寫作背景：
《從百草園到三味書屋》是魯迅於1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。
作者寫百草園，以「樂」為中心，採用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插「美女蛇」的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。
這篇散文寫於1926年9月18日。「三·一八」慘案以後，魯迅被北洋軍閥列入通緝的北京文教界五十人名單。因此他無法公開與北洋軍閥作斗爭，被迫於1926年應廈門大學的邀請離開北京。魯迅到廈門大學時正值暑期，學生還沒開學。
魯迅在輾轉流徙，心情苦悶的時候經常回憶起少年時的往事，就寫了這篇散文發表於《莽原》上，發表時加的副標題是」舊事重提之六「。
這篇散文敘事生動，寫人也出色，最感人的是塾師形象。對先生這個人物也有不同的看法，有的認為他是一個封建老頑固，作者對他是暴露和抨擊的，其實不然，如作品所暗示的，魯迅對先生是「很恭敬」的，作品一開始便以簡潔的線條描繪出他古樸的形象。
接著，以肯定語句，介紹了他的品性。在魯迅的筆下，這位老先生似乎也並不太「嚴厲」，學生行禮，他在一旁「和藹」地回拜，備有一條「戒尺」，定有「罰跪」的規則，但都不「常用」。通常也只是「瞪幾眼」，大聲嚷道：「讀書。」
管制似乎也並不太嚴，學生不是都能溜到小花園里頑皮，課間也能偷偷地嬉耍，但他刻板、迂倔，顯然在他看來學生是只許攻讀經書子集，其他都是不正經的，不許涉獵。
作者簡介：
魯迅（1881~1936），中國現代文學的奠基者。原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以「魯迅」作筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》
⑥ 關於「美女蛇」的故事
故事原文：
先前，有一個讀書人住在古廟，突然聽到有人在叫他。答應後見一個美女的臉露在牆頭上。來夜談的老和尚說他遇見「美女蛇」了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。那老和尚給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而卧。
到半夜，果然來了。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什麼聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。
出自:《從百草園到三味書屋》
《從百草園到三味書屋》是魯迅於1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。
(6)畫一條美女蛇圖片擴展閱讀：
涉及美女蛇的電影有《美女蛇之吻》《欲蛇》，美女蛇也是《葫蘆娃》系列動漫里的女主角。
最有名的美女蛇當屬《葫蘆娃》系列動漫里的兩位女妖，《葫蘆兄弟》里擁有如意的金蛇精和《葫蘆小金剛》里擁有錦囊的青蛇精。
她們詭計多端，形象生動，令人難以忘懷。游戲當中的那些妖艷的美女蛇形象也在蛇年風生水起，她們或百媚千嬌，以色迷人、或陰險狠毒，吃人不吐骨頭，不管屬於哪一種，美女蛇們的無限魅力都能夠誘惑著人們，使之圍繞在其左右，從而彼此之間發生了許許多多的故事。
參考資料：網路-美女蛇
⑦ 從百草園到三味書屋（美女蛇的故事）
看時，卻見一個美女的
臉露在牆頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了
機關。說他臉上有些妖氣，一定遇見「美女蛇」了；這是人首蛇身的怪物，能喚人
名，倘一答應，夜間便要來吃人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，
給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而卧。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，
—— 當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙！門外像是風雨聲。他正抖作一
團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什麼聲音也沒有了，那金光
也就飛回來，斂在盒子里。後來呢？後來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦
髓，美女蛇就被它治死了。
結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。
這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心。不敢去看牆上，而且
極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但
直到現在，總還是沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲
音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在
雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。
薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。
掃開一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系
一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，
便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的「張飛鳥」，性子很躁，養不過夜的。
這是閏土的交親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，
跑去一看，卻什麼都沒有，費了半天力，促住的不過三四隻。閏土的父親是小半天
便能捕獲幾十隻，裝在叉袋裡叫著撞著的。我曾經間他得失的緣由，他只靜靜地笑
道：你太性急，來不及等它走到中間去。
我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲
的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥牆罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了
罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷，……都無從知道。總而言之：我將不能
常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！……
出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹
門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋；扁下面是一幅畫，畫著一
只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第一次
算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發都花
白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質朴，
博學的人。
不知從那裡聽來的，東方朔也很淵博，他認識一種蟲，名曰「怪哉」，冤氣所
化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細地知道這故事，全阿長是不知道的，因為她
畢竟不淵博。現在得到機會了，可以問先生。
「先生，『怪哉』這蟲，是怎麼一回事？……」我上了生書，將要退下來的時
候，趕忙問。
「不知道！」他似乎很不高興，臉上還有怒色了。
我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒，決
不至於不知道，所謂不知道者，乃是不願意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇
見過好幾回了。
我就只讀書，正午習字，晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲，後來卻好起
來了，不過給克讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到
七言。
三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇支折蠟梅花，在
地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而
同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房裡便大叫起來：
「人都到那裡去了？！」
人們便一個一個陸續走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常
用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：
「讀書！」
於是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念「仁遠乎哉我欲仁至矣」的，
有念「笑人齒缺曰狗竇大開」的，有念「上九潛龍勿用」的，有念「厥土下上上錯
厥貢苞茅橘柚」的……。先生自己也念書。後來，我們的聲音便低下去，靜下去了，
只有他還大聲朗讀著：
「鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢~~~~；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬
~~~~……。」
我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖
著，向後面拗過去，拗過去。
先生讀書入神的時候，於我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上
做戲。我是畫畫兒，用一種叫作「荊川紙」的，蒙在小說的綉像上一個個描下來，
像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績
卻不少了，最成片段的是《盪寇志》和《西遊記》的綉像，都有一大本。後來，因
為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現在自己已經做
了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。
九月十八日。
⑧ 《朝花夕拾》魯迅讀後感
《朝花夕拾》魯迅讀後感(13篇)
認真品味一部名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是我幫大家整理的《朝花夕拾》魯迅讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《朝花夕拾》魯迅讀後感1
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅令人神往的畫。
一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴。真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母管束著，這正是兒童特有的。我每天都在這忙忙碌碌的學習之中。自認為還是一個稚氣未脫的孩子。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。
我家附近有一片空地。小時候，總去那裡享受著溫暖的陽光，還有那蔥蔥蘢蘢的小樹林。我常到那去玩，投入大自然的懷抱中;小時候，每天吃完飯就和小夥伴一起去樹林里玩，采了各式各樣的花。而如今，樹林上造起了商鋪，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由。我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
這也許就是我和幼年魯迅先生的相似之處吧，使我在讀過文章後有這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，讓我們體會一下魯迅先生那個不同年代的童年之夢，和他一起熱愛自然，嚮往自由。
《朝花夕拾》魯迅讀後感2
在這個暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》，它以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅的童年。晚年的作者回憶著他的少年時代，猶如清晨開放的花到夜晚才摘取，雖然失去了剛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，使人浮想聯翩，回味無窮，我彷彿看到了童年的魯迅，雖然有些不愉快的的事情，但卻時刻透漏出來那份天真燦爛的感覺，我看著，陷入了沉思……
我喜歡在有空的時候回憶往事，回憶過去的點點滴滴，彷彿又回到了無憂無慮的童年生活。一件件永遠難以忘懷的事情，一張張親切熟悉的面孔，是我將我現在的一切煩惱拋在腦後，沉浸在其中，回味著……
在這漫長的12個年頭中，許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然離去，只有記錄著自己所得所失的成長足跡會永遠駐存在記憶之中。童年就像咖啡，濃郁可口，細細細品味時很苦澀，但苦澀中又帶有些甜美，卻回味無窮。
童年的那些瑣碎回憶，就像一本令人難忘的日記，你不經意的以翻，會讓你感到流連忘返，當我們有空時不妨品品成長這杯咖啡，翻翻這本成長的「日記」，你會發現自己成熟了許多。
《朝花夕拾》魯迅讀後感3
《朝花夕拾》是魯迅先生中年以後回憶年少往事而寫下的一本散文集。拋開魯迅先生的種種頭銜和光環，走進魯迅先生的世界，你會發現，他和我們所有人一樣，都曾是一個頑皮的小孩，都擁有一個五彩的童年，也都擁有最質朴的愛。
在整本書中，最能引發我共鳴的是《從百草園到三味書屋》一文。這篇文章中，作者從兒時的游戲寫起，再到後來的讀書學習，都與每個人的成長歷程無異，容易產生共鳴。曾經，我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童，卻在七歲那年，背上書包，走進學校，去學習知識。學習生活雖然將我們框進去學校中，有時會有些乏味，但是，學習知識可以增長見識，可以開闊眼界，也是通向未來的必由之路。童年的方式一模不一樣，又都能從彼此身上看見曾經自己的影子。
還有《阿長和山海經》一文，令我最為難忘。全文通過作者與女僕阿長之間一件關於《山海經》的小事展開描寫。當沒有文化、粗俗的長媽媽為作者買來一本他心心念念的《山海經》時，我突然發現其實愛很簡單。愛就是小事的細節，雖然不驚天動地，卻是最純凈質朴的情感。
《朝花夕拾》魯迅讀後感4
《朝花夕拾》不過是一本極薄的本子。它是有些文言文的好的味道。它的作者是魯迅。
我似乎很小的時候就聽聞魯迅的大名了，相比於巴金，果然知道的更早些。可相比與巴金，我也更喜歡和了解後者些。不過兩人的文筆，應該差不多，不過性格不同，時代相同的關系。
每每聽聞魯迅先生的偉大，便總念著要去讀一讀。
倒真的去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。倒不會跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動人之類的話了。
不管如何，多讀讀總是好的。於是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認為平平無奇，但掩卷一會，倒想出一些端倪來了。
本來是不懂《朝花夕拾》的題目，現在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時的事，時光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。
不過還是不甚懂。但只覺得了原來能夠寫出這種文章也是不容易的了。若是自己在多少年後也這樣回憶往事，可也能寫出這番話來？
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕「美女蛇」倒真真是好笑了。是聯系自己所浮想一下罷了。
這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過就無聊之作。
《朝花夕拾》魯迅讀後感5
女兒在書桌上放著這本《朝花夕拾》，順手我拿起，又再次拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，再讀魯迅的文章，使人浮想聯翩，回味無窮，我看著，陷入了沉思。我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我彷彿又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構成了我整個童年時代的回憶。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，回想童年中使我整個放鬆了下來，將現在的一切煩惱拋之腦後，沉浸與其中。如今作為老師的我，想想自己，看看學生，是多麼熟悉，此時心中燃起了一種幸福，整天與學生在一起，彷彿自己還是年輕的，充滿著童趣的。許多記憶本已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去，如今的確有種朝花夕拾的感覺。
《朝花夕拾》魯迅讀後感6
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那麼真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發內心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內心充滿激情。
每個人都有自己的童年，在童年裡，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現出了不一樣的心態。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了朴實。就是以為內這份朴實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你彷彿就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次讀《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，朝花夕拾>指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。
魯迅的童年回憶就彷彿一篇感人的日記，不經意一翻會讓你感到流連忘返。
那一點一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時，不妨翻出來與老友品談。
《朝花夕拾》魯迅讀後感7
星期四下午的閱讀課，老師讓我們去看一些名著，而我，自然而然地拿了一本《朝花夕拾》。
這本書寫了魯迅先生生活中所發生的事，也從側面描寫出當時社會的黑暗。
比如，在「父親的病」這一章節中，魯迅先生請了當時城裡「包治百病」的醫生為父親治病，可他收了診金之後，知道自己根本無法醫治，就把這件事推給了另一位「名醫」。魯迅一家對醫生的推脫沒有辦法，但父親的病還是要醫治的，所以，就把這一位「名醫」也請了過來，這位「名醫」同前一位一樣，於是，魯迅先生的父親還是去世了。
醫者，正是因為醫治他人才被世人所尊敬，但舉著「神醫」的牌子去欺騙他人，根本就不配去做醫生。這件事也反映出了當時社會的黑暗和慘不忍睹。
魯迅先生仇貓並不是沒有理由的，是因為「貓吃了魯迅先生的隱鼠」，但實際上，他的隱鼠是被長媽媽踩死的，雖說長媽媽看起來很自私，但是，她卻買了連她都不認識的山海經送給了魯迅先生，所以，魯迅先生才會記住她。
《朝花夕拾》魯迅讀後感8
暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，讓我十分意外，原本以為名著會讓人難以接近，殊不知，《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺，我想著也許才是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》，我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來的天真爛漫，甚至忍不住腦補了一幅幅令人嚮往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，採摘野花野果，真是讓人心嚮往之。
書中，魯迅使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫「百草園」無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別「百草園」去「三味書屋」學習，反襯出了「三味書屋」學習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的，既不需要華麗的辭藻，又不需要遮遮掩掩，但就是能走進讀者心裡，也許才算是真正的名著吧。
童年已經漸行漸遠，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
《朝花夕拾》魯迅讀後感9
朝花夕拾是魯迅在受到政府的壓迫、「學者」們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了「我」。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易，目前是這么離奇，心裡是這么復雜。
走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以「我」為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起起起落落……
《朝花夕拾》魯迅讀後感10
今天，我閱讀了《朝花夕拾》這本書，作者是魯迅先生。我來給大家說一下這本書吧。
這本書是簡述了魯迅先生幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動的描寫出了一個清末民初的生活場景。
比較讓我記憶猶深的是名醫的故事和美女蛇的傳說。下面就讓我說說這兩個章節吧。
第一個，就是名醫的故事。從前，有個名醫，他出診費是一元四角，還特撥十元錢。深夜出診加倍，出城出診也加倍。有一戶城外人家的'閨女生了急病，他們把名醫請來給她治病。那醫生要一百元，否則不去。然後，那家的主人花了三百大洋。魯迅的父親患了水腫，他們請來了那位名醫診治，無論開了多少張葯方，可魯迅的父親還是死了。
第二個故事是，美女蛇的故事。相傳有個文人，他坐到一戶人家庭院的椅子上。可發現牆頭上有一個美女的頭，他答應了她。一個和尚走過，看到他這樣，那個和尚說：「萬萬不可打理那個美女頭，實它是一條蛇，她晚上回來吃你的。」「那怎麼辦?」文人問。「你只要將這個盒子放在床頭就可以了，最後那條美女蛇被治死了，
如果對這本書感興趣，那就自己讀讀看吧。
《朝花夕拾》魯迅讀後感11
早聞《朝花夕拾》，但沒有機會去欣賞一下。所以，趁這個寒假，我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所雲。但順順溜溜地將全書讀完後，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的.書寫了戊戌政變和辛亥革命前後作者所經歷的生活種種――從農村到城鎮，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經〉》。
《阿長與〈山海經〉》里的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經》。對於長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，佔領全床;切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特徵。
當然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。《朝花夕拾》真可以算得上經典了。
《朝花夕拾》魯迅讀後感12
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那麼真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發內心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內心充滿激情。
每個人都有自己的童年，在童年裡，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現出了不一樣的心態。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了朴實。就是以為內這份朴實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你彷彿就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。
魯迅的童年回憶就彷彿一篇感人的日記，不經意一翻會讓你感到流連忘返。
那一點一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時，不放翻出來品嘗。
《朝花夕拾》魯迅讀後感13
最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情節非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛自然，嚮往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經歷。那一個個引人入勝的故事情節，好像又把我帶回了童年，故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑，有時會令人感動。這本書帶我進入了甜美的童年之夢。
在《貓·狗·鼠》中，魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當時仗勢欺人的侵略者無比的痛恨。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，眼裡不由出現了一副副令人神往的自然畫面。
《鎖記》用借事喻人的手法，通過寫衍太太幸災樂禍、造謠誣陷。表現了她的丑惡嘴臉，也是當時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠去。留下的只是些散瑣的記憶，當我回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不止，童年已成為我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同時代的童年之夢，希望我們和魯迅先生一起熱愛自然，嚮往自由。享受自己的美好生活。
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