① 古代四大美女之楊貴妃，日本人為何會尊稱她為觀音菩薩
楊貴妃是中國著名的美女，她和唐玄宗的愛情故事也是在中國廣為流傳的。當然關於楊貴妃的故事還是有很多的，其中最令人費解的故事就是楊玉環到底有沒有死於安史之亂中？楊玉環一開始並不是唐玄宗的妃子，而是他兒子的王妃。後來楊玉環還出家了，被唐玄宗召回之後封為了貴妃。
其實，也表現了日本這個國家對中國文化的敬仰。而日本人也是很善於學習的人，他們通過取其精華去其糟粕的方式借鑒了很多國家的文化，把他們的文化轉為己用，形成了自己國家獨有特色的文化，這也成就了日本的近代文明，這也是值得我們去學習的。
② 西遊記女演員全部圖片
張紀中版《西遊記》改編自吳承恩神話題材小說，是由北京慈文影視製作有限公司出品的的魔幻古裝神話劇，由張紀中執導，吳樾，聶遠，臧金生，徐錦江領銜主演。
該劇講述了盤古開天闢地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫悟空，苦練成一身法術，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來佛祖壓於五指山下。五百年後，唐三藏到西方取經收伏孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟和坐騎。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經的故事。
張春燕飾電母
③ 這個美女叫什麼
中文名： 蔣勤勤
外文名： Angel
別名： 水靈
國籍： 中國
出生地： 重慶
出生日期： 1975年9月3日
畢業院校： 北京電影學院94級表演系
身高： 1.66m
體重： 47kg
血型： A型
專長： 刀馬旦
語言： 國語
個人履歷
1975年9月3日，蔣勤勤生於重慶，5歲就讀彈子石小學，10歲考入重慶市藝術學校學習京劇。
藝校畢業後，蔣勤勤進入重慶京劇團。第一次觸電是1992年重慶電視台拍攝的電視劇《媚態觀音》。94年以全國第一名的成績考取北京電影學院，為演藝生涯跨出漂亮的一步。在北京電影學院94表演班，蔣勤勤是一路旗幟：大一拍《西施》，大二拍《小鳳仙傳奇》，大三拍《蒼天有淚》，大四拍《蘇州二公差》。1998年自北京電影學院畢業後,被分配到北京電影製片廠，繼續其光明璀璨的演藝道路。
而後蔣勤勤以姣好的外貌，優異的才華，直爽的性格受到許多製作人和導演的青睞，更被瓊瑤選中主演年度大戲《蒼天有淚》，並為她取藝名「水靈」，由此開始走紅。蔣勤勤的兒子「小虎子」是重慶非常有名的反串小童星即偽娘, 蔣勤勤為飄柔家庭護理打廣告,廣告中的小女孩就是她的兒子「小虎子」.
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星路人生
「媚態觀音」尋找恩師
蔣勤勤對家鄉的懷念溢於言表，她動情地說：「江津四面山是我最懷念的地方，因為我在那裡拍攝了第一部電視劇——《媚態觀音》，我非常感謝該片的導演馬及人先生，感謝他給了我第一次出鏡的機會。」
蔣勤勤還說，她想借《重慶時報》找到多年未見的恩師重慶導演馬及人，並轉達她對馬導的感激之情。
時報記者馬上分頭行動，經多方打聽求證，原來，這位著名的馬導就是重慶電視台《霧都夜話》的總製片，也是發現「水靈」這塊璞玉，引領蔣勤勤走進電視圈的第一人。
馬導回憶當年勤
8月24日，記者通過電話找到了在北京開會的馬及人先生，一聽說是蔣勤勤在找他，他馬上笑了起來。他告訴記者，與勤勤合作的電視劇叫《媚態觀音》，主要講述大足石刻中具有「東方維納斯」之稱的媚態觀音動人的故事傳說。劇中主人公媚態觀音需要一位天姿國色的古典美女扮演。
馬導在全國四處尋找演員，但沒有合適的。正當他焦急萬分時，朋友推薦他到重慶藝術學校看看。在學校，馬導終於找到了心目中的「東方維納斯」——蔣勤勤。
據馬導回憶說：「勤勤當時看起來瘦瘦小小的，美麗的大眼睛充滿稚氣，看到陌生人怯怯生生的，特別乖。」經過造型、試鏡後，蔣勤勤的氣質、外型都非常符合角色，馬導立即拍板「就是她了」。
首次拍戲不會哭
雖然蔣勤勤的表演非常有靈氣，但畢竟是首次參與電視劇拍攝，有一場哭戲著實讓沒有表演經
驗的她「為了難」。
馬導說：「當時所有人都等著她流淚，但是，一分鍾過去，臉上什麼也沒有，沒有辦法，我只有指著懸在頭上的一盞刺目的大燈說『你就瞪著眼看它，不許眨眼睛！』但5分鍾過去，仍然不見眼淚，之後又給她抹了風油精，卻還是沒有眼淚。」
最後旁邊有人起鬨說「什麼演員，都不會哭！」這句話，可說得勤勤委屈了，「哇」的一聲，她大哭起來。
通過《重慶時報》寄語
馬導對記者說，雖然自己就在北京開會，但一直抽不出時間去看看勤勤，他非常希望能在蔣勤勤回重慶的這幾天及時趕回重慶跟她一見。
最後，馬導希望通過本報祝福勤勤：「雖然多年沒見了，但我一直都關心著你的近況，偉大的劇本創造偉大的演員，希望你好好珍惜機會，多演好劇奉獻給廣大觀眾。」
八旬老師 談勤動情
年過八旬的厲慧敏是蔣勤勤在重慶京劇團時的老師，現在在重慶家中安度晚年，雖然勤勤常常在外地拍戲，但師徒二人一直保持著很好的關系。
8月24日，記者采訪了厲老師，她雖然已經80歲了，但是一談到勤勤，還是不禁激動起來。她努力回
[蔣勤勤]
蔣勤勤
憶說：「認識勤勤是在她藝校畢業後分配到我們團。當時她不大，但是個頭挺高，扮相也挺好，整體條件不錯，所以收她做了徒弟。在平時的訓練中，相對於其他學員，勤勤的嗓子條件稍差一點。可能是因為我的嗓子不是很好的原因，心裡負擔大，所以對勤勤寄予的希望就非常大。」
厲老師道：「在團里我是老師，當然要有老師的樣子，所以平時都比較嚴肅，訓練時和勤勤她們那幫學員相處得挺拘束的。不過，說戲的時候就要好一點，有時候在劇團，有時候在家裡，相處得挺融洽的。」
看到蔣勤勤從名不見經傳的小演員蛻變為內地的一線藝人，厲老師激動地說：「挺好的，我很贊成她所走的路，在影視圈裡更能發揮她的特長和作用。她拍了那麼多電視劇，我偶爾看看，知道她發展得好我也很開心。每年春節，勤勤都會寄來賀卡祝我春節快樂，身體健康呢！」
李靜平說蔣勤勤
自蔣勤勤出道之初，經紀人李靜平女士就陪在她左右，為她打理一切事務。8月24日，李靜平對時報記者道出了一些蔣勤勤不為人知的生活點滴。
一點不玉女
蔣勤勤的五官很清秀，然而生活中的她卻一點不「玉女」，做事大大咧咧，嗓門特別大。李靜平說，有一次吃火鍋，蔣勤勤大叫一聲：「小姐，點餐！」大家都笑她不「玉女」，蔣勤勤很直率地說：「餓了，還講什麼玉不玉女哦！」
不愛惜身體
李靜平說，別看勤勤演的都是愛哭的女孩子，但生活中的她很堅強，每次拍武戲，蔣勤勤從不要替身。李靜平抱怨她不懂得愛惜自己身體時，蔣勤勤總是說，這點苦比起當年學京劇時差太遠了！
浪費新衣服
李靜平透露，勤勤拍戲的時間遠遠超過休息的時間，她又總是拍古裝戲，平時公司有專門的形象設計師為她採集衣服，她又很少有時間可以穿，所以新衣服就老是壓在箱底，等她可以穿的時候又過時了。
李靜平笑著說，勤勤當「古人」太久了，老是浪費新衣服。
④ 觀音菩薩是男的還是女的
觀音菩薩是男的。
依照世俗的見解， 都認為觀音菩薩是女身， 所以有許多人稱觀音菩薩為「觀音娘娘」。但胡石麟《筆叢》與王鳳《觀音本紀》所載， 都指觀音菩薩是男身；而根據《北史》的記載， 徐子才病中所見以及北齊武成皇帝夢中所見的觀音菩薩， 皆是美女所變。
不過， 根據觀音菩薩的前後事跡，因為觀音菩薩憫念眾生， 曾經三十三次化身成人， 到各地去救苦度劫， 所到之處都顯化著不同的庄嚴寶像。他化身為庶子學徒、宰官玉人或者天龍神鬼的目的， 不過是隨時間地點的變換， 便利他點化的工作。因此， 世人所看見的觀音寶像， 也就或男或女， 或老或少， 各個不同了。
(4)美女古裝觀音圖片擴展閱讀
中國的觀世音菩薩信仰：
觀世音菩薩是中國佛教四大菩薩之一。相傳其生日是農歷二月十九，成道日是農歷六月十九，涅槃日是農歷九月十九，說法道場是普陀山。觀音信仰在中國影響深遠，造成民間有種種關於觀世音菩薩的傳說，如廣泛流傳的觀音為興林國妙庄王的三公主妙善公主的說法。
這種女觀音傳說，最早可見於宋代朱弁《曲洧舊聞》。其後，宋末元初的管道升著《觀世音菩薩傳略》成為完整的傳記。以此為藍本，還陸續出現了《香山寶卷》、《南海觀音全傳》、《觀音得道》等一大批觀音故事書。
⑤ 86版《西遊記》10大絕色美女，今昔對比圖，美人是否遲暮
我覺得86年版的《西遊記》屹立熒幕三十餘，雖然那個時候的拍攝和剪輯跟現在有不小的差距，但是劇中參演的女星一點都不比今天霸屏的小花們差。如今三十多年過去了不知道她們的現狀會有什麼不同。
最後我們說一下觀音菩薩 —左大玢，她將這個角色飾演的活靈活現，得益於她本身就眉目柔和，寶相庄嚴，和觀音的氣質最為貼切。哪怕已經70多歲了，左大玢依舊風采不減當年。如今左大玢已經成為一名老教師，把精力放在了培育湘劇後備人才上。還有很多美女不知道她們現狀都過得好不好。雖然不記得名字了但是這部劇會是我們心中永遠的經典。
⑥ 聊聊80年代至今有哪些古裝美女驚艷了你
張鈞甯。看《武媚娘傳奇》的時候就覺得她古裝非常好看，是裡面最好看的。
⑦ 古代美女古裝圖畫繪畫唯美到極致
很多古裝的古代美女圖畫都很漂亮，尤其是手繪的古裝美女圖片，特別唯美。下面是我為大家整理的古代美女圖畫繪畫，希望大家喜歡!
古代美女圖畫繪畫展示古代美女圖畫繪畫1
古代美女圖畫繪畫2
古代美女圖畫繪畫3
古代美女圖畫繪畫4
古代美女圖畫繪畫5 中國古代美女審美
中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。
唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。
時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但是到了宋代人們以“身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕(漢代)為最美。”
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩 故事 組成的歷史 典故 。
娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞.。細腰雪膚：雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。
蓮步小襪：蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子;小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。
中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有“楚王好細腰，宮中多餓死”的說法。
漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿，認為豐滿的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，“燕瘦環肥”就是指趙飛燕和楊玉環。
中國古代有不少男性戀足，纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有“三寸金蓮”的女性才是美女，所以不少女性被迫纏足至弓型，嚴重損害健康。
中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛，給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲，例如春秋時期越國美女西施，相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。
古代中國美女的三圍標准：當今社會，女人的身材標准已經漸漸模糊，有的豐滿成熟，有的纖瘦清純，各有各的追求者。17世紀，佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女，在當今是不會被當作“美”的典型的，她們蒼白的臉上略帶粉紅色，顯得光彩奪目。
胸圍：古代中國人對女性的胸圍要求不高，對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實，古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。
腰圍：公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的“東家之子”也有“腰如束素”的描寫有所偏愛。不過，纖細腰身，荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說，只要腰身和整個身材配合得宜，寬與窄都無所謂，美其名曰“小蠻腰”;細腰美其曰“楊柳腰”。具有“曲線玲瓏”之美。
臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在“不孝有三，無後為大”的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。
古代描寫美女的詩句1、屆笑春桃兮，雲堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
2、閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。
3、足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰著流紈素，耳垂明月當。指若削蔥根，口如含朱丹，纖纖作細步，精妙世無雙。
4、北方有佳人，絕世而獨立。
5、綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。
6、一顧傾人城，再顧傾人國。
7、若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
8、腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
9、美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。
10、心較比干多一竅，病如西子勝三分。
11、清水出芙蓉，天然去雕飾。
12、聘聘裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。
13、借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。
14、有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。
15、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
16、俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。
17、沉魚落雁，閉月羞花。
18、瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。
19、媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙。
20、兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
看了AAA還看：
⑧ 觀音看著時男時女，觀音由男相變女相是什麼歷史原因
世音菩薩本身的大菩薩相，是大丈夫相。比如《華嚴經》說：「勇猛丈夫觀自在」。唐代以前的觀音，以大丈夫相居多。特別是妙善公主的傳說流行以來，漢地的觀音形像越來越趨向女性化，如民間流傳的三十三觀音像，基本都是女身。
佛教所說的慈悲和女性的某種內心特性具有類比性，女性所具有的慈忍柔和，表現為日常行為中即是愛，比如母親對於兒女的愛是深重和無微不至的。印順法師認為這是觀世音菩薩被塑造為女性的重要原因。
因為觀世音菩薩的特殊表德是大慈大悲，觀世音菩薩救度一切眾生，如慈母愛自己的兒女一樣。所以觀世音應現女身，擴大無私的大愛，泛愛廣大眾生成為菩薩的平等慈悲。
(8)美女古裝觀音圖片擴展閱讀
觀世音來自於竺法護與其弟子譯於長安敦煌寺的 《正法華經》。竺法護初譯「光世音」 其弟子聶道真改為「觀世音」。玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
正因為觀音普遍地受到廣泛歡迎，中國民間也就出現了以觀音菩薩為題材的小說，最有名的便是一部《觀音得道》又名《大香山》的傳奇小說。
這部小說的內容是，有一位妙庄王，生了三位公主，大公主愛文才，招了一個文駙馬，二公主愛武才，招了一個武駙馬，三公主妙善愛修行學佛，仁孝貞潔，慈悲愛物，舍己為人，後來在大香山成了正果。
這個故事並不為正統佛教典籍所載，也不被佛教所承認。其傳說最早可追溯到唐代道宣律師《萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄》，其中提到他曾經聽說觀音過去是妙善公主。《隆興佛教編年通論》卷13完整記載了這一傳說。
⑨ 她飾演觀音菩薩後，怪事接踵而至，至今也解釋不清，究竟發生了什麼事情呢
說起中國四大名著之一的《西遊記》，人們普遍認識和熟悉的當屬86版的電視連續劇了。《西遊記》可以說伴隨了我們整個快樂的童年時光。孫悟空機智勇敢、本領高強，從孫悟空大鬧天宮反映出人民群眾不畏強權，與黑暗統治階級作斗爭的強烈願望。在與各路妖怪作斗爭的過程中，總有一些妖怪被「後台」收走，反映出當時錯綜復雜社會關系。小時候總覺得這部電視劇集非常多，但真正數下來，其實只有25集。當時楊潔導演為了能夠拍好這部電視劇，那是跋山涉水，在那個條件艱苦的情況下經過幾年時間才拍攝出這么一部史詩大片。
無論是從唯物主義角度還是其他的角度來解釋，物質才是本質，精神反應物質，又為物質所決定。換言之，許多人心目中的信仰都只不過是想像出來而已，如果人真的不存在，那麼所謂的神佛也隨之消失。不提倡盲目宣揚宗教信仰，也不對這些活動進行打擊，因為一些東西的存在都有其道理。
⑩ 86版西遊記的女神仙誰最美排名是怎樣的
我來回答一下吧：
老版西遊記中最美神仙姐姐排名：憐憐和嫦娥說你排第一我們服了！
文/楊角風
小編楊角風最近接連發布了多篇關於西遊記中的排行文章，廣受好評，之前一直劇透的神仙姐姐排行，今天就要揭幕了！是不是非常期待啊？
當然楊角風的排名，只是楊角風個人的看法，不代表全部啊，歡迎討論，但不要人身攻擊哦！
上篇直通車：老版西遊記最美的凡人女子排名，女兒國國王在第一名面前也認輸！
本篇：老版西遊記中最美的神仙姐姐排名：憐憐和嫦娥說你排第一我們不服！
第六名：七仙女
這張圖片你有沒有被電到？小編楊角風小時候就被她迷倒了（忙著看這集跑的太快摔倒了……）
小白龍也那麼帥，他前女友龍公主也這么漂亮，真是郎才女貌啊，可是她為什麼會喜歡九頭蟲呢？真是想不通啊！
後面她又想跟小白龍和好，小白龍為啥不和好呢？小編楊角風小時候看的真是糾結，為啥非要傷害她呢，她這么漂亮？
萬聖公主的扮演者是張青，特別漂亮，尤其是眼睛，能把人的魂給勾過去，她不排第一，誰排第一？
我叫楊角風，更多精彩的內容還請勞駕關注一下，不勝感激！