㈠ 歷史上對待女性使用過那些變態的酷邢
貞潔帶
這種鐵褲衩即為古代女子的貞潔帶。丈夫外出時，怕妻子偷情，用這樣的鐵製品或銅製品鎖住妻子的陰部，讓其無法與別的男人發生性行為。體現了古代男性對女性的禁錮，表明女性不過是男性的財產。
在我國古代，對付女人的酷刑還有許多，但由於種種原因，有記錄的文字和物件不多，所以在談到酷刑的具體操作上說法也不一樣。比如，清代褚人曾談到幽閉時，介紹的方法與徐樹丕所說的剔筋的做法又不相同，他認為，椓竅，是用木椓捶擊女子的胸部和腹部，這樣，女子體內就會有一種東西下墜，堵塞陰道，她的下體就只能小便，無法進行性交。這和婦女患陰頹病（子宮脫垂）的情形一樣，都是使陰道關閉，所以叫做幽閉。
但是，褚人獲所說的婦女體內墜下來堵塞陰道的東西是什麼，並未講清楚，若把它理解為子宮脫垂或陰道前壁脫垂似乎也不大確切，因為這兩種脫垂不至於根本斷絕性交。
對此，清人吳薌又提出獨特的見解。他說，婦女陰道深處有塊小骨叫「羞秘骨」，平時不曾墜下來，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘住陰道，無法性交。而且，除了用刑之外，還可以用針灸的方法使羞秘骨下墜。他講了一個故事：有一個姓齊的乞丐醫術非常高明，人們都叫他齊叫化。他的一位同姓朋友是個儒生，娶的妻子卻性情極其淫盪。有一天，這女人正和她的相好在家中鬼混，儒生從外邊回來知道了這一情況，他難忍羞辱，又不願張揚，在門外徘徊，進退兩難，煩悶至極而昏死過去。
齊叫化正好趕到，把儒生救醒，問明情況，大笑著對儒生說：「對付這種女人太容易了。你把她喚出來，我給她治治病。」儒生叫門。婦人從屋裡走出來，齊叫化突然上前，用針刺中她的小腹，婦人大驚，急忙轉身跑回家中，立即病倒了。病好後，她感到陰部被一物完全堵塞，只能小便，房事從此斷絕。儒生看透世事，不願進家門，就拜齊叫化為師，雲游四方。數年後，儒生回到故鄉，得知妻子謹守門戶，不再有外遇，並且為他操持家業，井井有條，就和妻子相見。妻子痛哭流涕，誠心悔改。儒生找到齊叫化，齊叫化又給他的妻子在原穴位用反針法扎了一針，使陰道復原如常。儒生夫婦和好，不久生了一個兒子。吳薌講述這個故事之後說，幽閉之刑和齊叫化的方法道理相同，區別在於幽閉能「關閘」不能「開閘」，不像齊叫化那樣開啟自如。
魯迅曾說：「從周到漢，有一種施於男子的『宮刑』，也叫『腐刑』，次於『大辟』一等。對於女性就叫幽閉，向來不大有人提起那方法，但總之是決非將它關起來，或者將它縫起來。近時好像被我查出一點大概來了，那辦法的凶惡、妥當，而又合乎解剖學，真使我不得不吃驚。」魯迅所查出的材料，可能就是指徐樹丕、褚人獲、吳薌等人的著作。但是，吳薌所說的「羞秘骨」是否合乎現在的人體解剖學，需要專家進一步考證。
魯迅說幽閉決非「將它縫起來」，固然不錯，但是，在任何殘忍手段都能使出來的古代社會里，縫起來的做法並不是沒有。清初亳州（今安徽亳縣）有一個儒生和他家中的一名婢女相好，儒生的妻子非常妒忌，她得知此事，就取來一些蒜瓣搗碎，塞進婢女的陰道里，又用針線把陰道口縫起來。婢女痛苦不堪。鄰居們知道了，非常憤慨，一起向官府告發。
官大怒，下令逮捕妒婦，又叫來個皮匠，帶著錐子、線繩等物件，要把她的陰戶也縫起來。儒生害怕玷辱家門名聲，極力請求官府赦免。官說：「我這城門樓坍塌已久了，你能把它重建起來，我就免罪。」儒生不得已，竭盡家中財物，僱用了許多工匠民夫，把城門樓修造好了。後來，當地人戲稱這城樓為「縫陰樓」。
順治年間，常州有個官員和府中的一名奶媽發生了性關系，這官員的夫人知道了，就用錐子在奶媽的陰唇上鑽兩個孔，用一把鎖鎖上，把鑰匙丟到井裡。奶媽慘叫，痛不欲生，人們不得已，請來銅匠用鐵條打開了那把鎖。後來常州人說起這件事，把那位官太太稱做「鎖陰奶奶」。
清代的朱梅叔還記述了他親眼見過的一樁鎖陰的事。竹墩這個地方有位沈某，本是儒家子弟，自幼無賴，長大後放棄學業，專事游盪。他性情淫毒，娶妻後常把妻子的妝奩拿去變賣，得錢便到花街柳巷去揮霍。其妻閔氏，相貌端正俊美，沈某置妻子於不顧，在鄉里間到處漁色，人們畏懼他的橫暴，敢怒而不敢言。閔氏怕丈夫闖禍，經常婉言勸阻他，沈某大怒，說：「你不知道你丈夫本是色中豪傑嗎？竟敢這樣吃醋？」於是將閔氏剝光衣服，痛加笞責，直打得體無完膚。閔氏哀哭懇求饒命，沈某說：「今天我讓你知道我的手段。我玩的女人多了，還是未能滿足，你在家中只有我這一個男人，而我又經常不在家裡住，哪能保證你不生邪念？」說罷，就把妻子捆綁起來，取出一把鑽，在她的陰辱上兩邊各鑽一孔，用一把小鎖鎖上。
閔氏被打傷重，加上下體帶鎖，寸步難行，但害怕沈某繼續虐待，仍然堅持每天為他做飯。閔氏的哥哥有一天來看望，見妹妹步履蹣跚，面容憔悴，問她怎麼了，她無法回答，只是垂淚。小外甥女向舅舅講了母親受苦的實情，閔兄急忙回去告訴母親和族人，族人群情共怒，約集多人，乘船來到竹墩，這時，閔氏已僵卧不起，看見母親，痛哭一場，竟氣絕而死。沈氏家族的人也聚集起來，族長下令抓到沈某，堆積柴薪把他燒死，才平息了眾怒。
不過，在我國二十世紀八十年代仍然發生的一起駭人聽聞的「鎖陰事件」。河南省偃師縣寇店鄉白草坡村農民許幸福懷疑妻子姬某與別人私通，於一九八八年六月晚間把妻子衣服扒光，綁住雙手雙腳，給妻子注射一支卡因，之後用錐子在妻子陰部兩側各戳一個洞，澆上碘酒，用鐵鎖把兩個孔鎖在一起。
六月十五日下午，許給姬開鎖，但鎖已生鎊，他用錐子剜去鎖簧，仍未打開，只好用螺絲刀、鉗子將鎖撬開，並且不顧姬疼得死去活來，強行與她發生性關系。晚上八點，許又用同樣的方法給姬上了第二把鎖。上鎖後又迫使姬幹活，因不能行走，許又打開鐵鎖，改用線交叉系在一起，百般折磨後再鎖上，想發生性關系時就把鎖打開。姬稍有不順從，許就在她的乳房上一陣拳擊。這樣將姬虐待達二十天之久。最後，許幸福被公安機關逮捕歸案了。（根據史料）編寫/潘衍江
㈡ 古代的「玉女天梯」酷刑是誰發明的為何會讓女性聞之色變
「玉女天梯」是古代一種專門針對女性的刑罰，是武則天時期鼓勵手下的酷吏發明的，有記載，發明此刑罰的酷吏名叫李全交。這是一種酷刑，主要針對一些犯了嚴重錯誤的女性，比如通姦、殺人之類的女犯。
武則天畢竟不是昏君，她重用酷吏只是為了鞏固政權，酷吏作的過分了，也就起反作用了，所以等統治穩固以後，這些酷吏就都被武則天誅殺了，他們發明的酷刑也隨著被打進了冷宮。所以酷刑也好，酷吏也好，都是最高統治者手中的工具罷了。
㈢ 女人吃弟弟什麼感覺，用繩子把女人綁起來干，一張圖
這應該是一種動物本能因素吧
一般的低智商動物還會通過嗅覺了
或摩擦了愛撫異性
人類當然就玩點跟高級的咯
㈣ 怎樣捆女人
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㈥ 古代的「玉女天梯」酷刑，為何會讓女性聞之色變
在唐朝的歷史上，武則天無異是一個狠人，早年被父母送進宮伺候一個老頭（李世民），她無力反抗。李世民死後，她被送去當尼姑，她也無力反抗。後來給李治生了孩子，卻差一點被廢,她出離憤怒了。從此武則天決定絕地反擊，打敗所有反對她的人，自己的命運自己做主。「玉女天梯」酷刑就是她對付敵人的絕招之一。
這是一種將人折磨致死的刑罰，這種刑罰會讓很多女人聞風喪膽，就算你膽子再大，再等待死亡的過程當中，會讓你增添無盡的恐懼。這也是當時的武則天所需要的一種不戰而屈人之兵的政治手段吧
㈦ 為什麼我老公總是喜歡讓我穿紗裙還要用繩子把我手反綁起來
你老公有這樣的愛好。捆綁可以把女人的柔弱之美發揮到極致，也可以增添性愛的樂趣。男人都喜歡滑滑的感覺。捆綁男人基本都喜歡說不喜歡只是怕別人知道而已。正常挑選一個舒適安靜的地方，用干凈的毛巾和一些熱水，現對陰莖進行清洗，並進行熱敷。在熱敷完之後，開始進行拉伸，這個時候如果直接進行拉伸的話，會感到疼痛，還可能對陰莖造成損傷。所以就需要用到潤滑劑，對陰莖進行潤滑，潤滑之後進行拉伸。拉伸完畢之後，陰莖會形成紅腫，這時就需要進行放鬆，對陰莖進行左右搖擺，敲打到大腿為宜。平躺對腹部進行按摩放鬆，順時針15圈、逆時針15圈，往返10次左右。對腹部進行按摩放鬆，達到增長的目的。
㈧ 怎樣讓女人快速的滿足。
當然前戲是必須有的，而且要盡量溫柔，慢，等到要x進去時和做活塞運動時，用手愛撫她的陰蒂，輕柔最佳，然後活塞運動要逐漸加快，但不要停止愛撫她的陰蒂，直到女人高潮來臨
㈨ 武則天時期的殘忍酷刑，名為「玉女登梯」，為何女人都感到害怕
拂曉賀春皇帝閣，綵衣金勝近龍衣。——《宮詞》
自秦朝皇帝名稱的出現，我國歷史上有400多位皇帝，其中基本都是男性皇帝，而作為唯一一位女皇帝武則天，她有著許多皇帝所沒有的狠毒與兇殘，也有著很多皇帝所沒有的政治頭腦與經濟思想。她既是一個心腸歹毒的人，又是一個有著治國才能的皇帝。總的來說武則天是一個很多面的人物，有人說她心腸歹毒如蠍，又有人說她有過人的政治才能。
這種刑罰一直延續到清朝，但是隨著時代的發展。古代所有的酷刑都已不復存在，男女地位也逐漸平等。女性也有了外出工作和經濟獨立的能力，我們也生活在更加和平民主的年代，封建思想也逐漸在我們的思想中移除。
參考文獻：
《則天大聖皇後哀冊文》
《宋史》
㈩ 讓古代女性聞之色變的「玉女天梯」酷刑是誰發明的
讓女人聞之色變的玉女登梯，其實是武則天發明的一種嚴酷的刑法！是為了懲治一些不聽話的女子，讓所有不聽話的女子都聞風喪膽！
使用情況
女子登梯，這項酷刑在武則天時期有過多次使用，基本上女子如果不忠不孝的情況下，會被武則天執行女子登梯，如果女子跟他人有染，或者跟他人有私情，也會被判處這個刑罰。第3種就是如果女子干預朝政，結黨營私，也會被判處女子登梯的酷刑！