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女人牽牛圖片大全

發布時間: 2022-10-15 00:43:04

『壹』 牽牛花花語是什麼牽牛花圖片欣賞

現在的年輕人都比較喜歡給女性朋友送花,那送花都是用含義,也就是說有話語的。比如紅玫瑰的話語就是我愛你,那牽牛花的話語又是什麼呢?
牽牛花花語勤勞,俗名叫「勤娘子」,每當凌晨4點左右,公雞啼鳴的時候,牽牛花也在這時候開放了,晨曦中人們一邊呼吸著清新的空氣,一邊飽覽著點綴於綠葉叢中的鮮花,真是別有一番情趣。
牽牛花花語是什麼?
牽牛花:愛情、冷靜、虛幻 
矮牽牛:安全感、與你同心 
白色矮牽牛:存在 
紫色矮牽牛:斷情 
粉牽牛花:纖纖柔情 
生日花語:相傳過去滿載這種花的牛車邊走邊賣,牽牛花由此得名。種子為中葯。你充滿自信與自豪。你在無意識當中追尋十全十美的戀人,卻難以如願。珍惜你的青春美麗,儅你獲得了這份愛,你的幸福生活開始充滿歡樂。 
牽牛花圖片
 
經過小編介紹之後,是不是知道了牽牛花的話語啦!要是有男性朋友送你這個牽牛花的時候一定要淡定哦!

『貳』 抖音上泥路上牽牛的小女孩看著好可憐

我也看過,但有辦法嗎?希望你努力拚搏,等你足夠強大,才有能力幫助別人

『叄』 牛郎織女一家怎麼畫

牛郎織女,為中國古代著名的漢族民間愛情故事,也是我國四大民間傳說之一(其餘三個為《梁山伯與祝英台》《孟姜女哭長城》《白蛇傳》),從牽牛星、織女星的星名衍化而來。傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責令他們分離,只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋,讓牛郎織女在天河上相會。[1][2]

《古詩十九首》:「迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。」「牛郎織女」源於人們對自然天象的崇拜,後來發展成為七夕節。每到過節時,古代女性會向著天上的織女星和牛郎星許願,希望自己能有智慧的頭腦、靈巧的雙手與美好的姻緣。[2][3]

作品名稱
牛郎織女
作者
勞動人民集體創作
創作年代
古代
作品出處
《古詩十九首》、《牛郎織女》
文學體裁
民間故事
快速
導航
文學創作

傳承保護

民間傳說

傳統節日

故鄉考究

起源地之爭

後續傳說
天文星象
星官體系
中國古代的星象文化源遠流長、博大精深。在我國古代星官體系中,牛宿星官由6顆星組成,位於銀河的東岸,像兩個倒置的三角形,一上一下,很有特點,不過上面的那個三角形更大一些,亮一些。而下面的小三角形正好位於黃道上,這幾顆星組成了一個頭上有兩角,卻只有三隻足的牛,因此古人稱其為「牽牛」。這頭「牛」的南邊有9顆小星,組成了「天田」,是它耕作的地方,再向南看,在接近南方地平線的地方,是「九坎」9星,坎是蓄水的低地,用於灌溉農田。牛宿的東面緊挨著的是「羅堰」3星,是類似水庫的水利設施。「織女」3星位於牛宿的北部,其中的「織女一」星是全天第五亮星,僅次於「大角」星,因此又常直接稱為「織女星」。因此「牛宿星」與「織女星」合稱為牛郎織女。[5] [3]

牛郎織女
史籍記載
早在遠古時代,人們觀察星象,並將天空星區與地理區域相互對應。追求秩序的古人們不僅將天空規劃得井井有條,還將星宿與地面區域一一做了對應,這個對應關系就天文說,稱作「分星」,就地面說,稱作「分野」。[6] [7]
牛郎和織女見一面有多難你造嗎?

非遺大數據
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文學創作
人文描述
《詩經.小雅.大東》
周代《詩經.小雅.大東》:「維天有漢,監亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。」——其中出現了有關織女、牽牛星宿的記載,一直以來被認為是牛郎織女傳說的萌芽和胚胎。[8]
南朝梁殷芸《小說》
小說原文:
《月令廣義.七月令》引南朝梁殷芸《小說》:天河之東有織女,天帝之女也,年年機杼勞役,織成雲錦天衣,容貌不暇整。天帝憐其獨處,許嫁河西牽牛郎,嫁後遂廢織衽。天帝怒,責令歸河東,許一年一度相會。涉秋七日,鵲首無故皆髡(kūn),相傳是日河鼓與織女會於河東,役烏鵲為梁以渡,故毛皆脫去。
小說譯文:
天河的東邊住著織女,是天帝的女兒(注意:天帝不是玉皇大帝,玉皇大帝是道教信仰中的四御或六御,位列三清之下,天帝是上古傳說中的帝俊或五天帝之一)。她年年在織布機上勞作,織出錦綉天衣,自己都沒有空閑打扮容貌。天帝可憐她獨自生活,准許她嫁給天河西邊的牽牛郎,織女出嫁後荒廢了紡織的工作。天帝大怒,責令她回到天河東邊,只許他們一年相會一次。

『肆』 真有牛郎和織女嗎

現實生活中沒有牛郎織女,牛郎織女是神話故事。傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活。

此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責令他們分離,只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋,讓牛郎織女在天河上相會。



牛郎織女故鄉考究

西漢牛郎、織女星象演變為動人的神話傳說。西漢武帝元狩三年(公元前120年)為征討西南諸國,訓練水軍,開鑿昆明池。在池畔東西兩側分別立牛郎、織女石像,隔河相望,班固《西都賦》有句:「臨乎昆明之池,左牽牛而右織女,似雲漢之無涯。」李善注引《漢宮闕疏》雲:「昆明池有二石人,牽牛織女像。」

隨著時間推移,織女、牽牛已被傳為兩位神人,昆明池畔的牛郎織女石刻像也被當地群眾尊稱為「石爺神」、「石婆神」。久而久之,人們對石像崇敬而迷信,開始頂禮膜拜起來,唐德宗貞元14年(公元798年),修織女廟設案供奉,千百年來香火一直很盛。

以上內容參考網路-牛郎織女

『伍』 漢代時的牛郎和織女形象是怎樣的

在西漢時期,織女、牽牛已經被傳為兩位神人,而且有了塑像,面面相對。漢武帝劉徹命人於京都長安開鑿昆明池,並於池的兩側擺放牽牛、織女石像。如班固的《西都賦》記載:

臨乎昆明之池,左牽牛而右織女。

牽牛和織女已經從天上來到了人間,原來被遠遠地隔離在銀河兩邊,但是,隨著時間的推移,愛情因素同牽牛、織女傳說的結合日漸明顯。

牽牛、織女兩星已經具備了人物形象,弄機織布,思念流淚,並且開始被編織為一幕恩愛夫妻因受銀河之隔的愛情悲劇。

到了漢代,在司馬遷的筆下,織女的家庭出身才有了一些眉目。在《史記·天官書》中說:

織女,天女孫也。

這句話的意思是說織女是天帝的孫女,亦稱天孫,是個仙女。

仙女長年織造雲錦,自從嫁與河西牛郎後,織造就中斷了。天帝大怒,責令她與牛郎分離,只准每年七夕相會一次。而牛郎則未能脫俗,始終是個凡夫俗子。因此七夕相會,也就是仙凡相會。

在《漢書·天文志》中,也有牽牛、織女雙星的記載。到了南北朝時,任昉在《述異記》中記載:

大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。

在漢末的《古詩十九首》中,也有這樣的描寫:

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。

這首詩比起《詩經·小雅·大東》中說得更加凄凄切切,道出了一對有情人,兩地相思,飽受隔絕之苦的愛情悲劇。詩中雖然沒有直言牽牛、織女是夫妻,但織女終日思念牽牛,渴望相見,「盈盈一水間,脈脈不得語」的情節則是十分清楚的。在東漢應劭編撰的《風俗通義》中有一段記載:

織女七夕當渡河,使鵲為橋,相傳七日鵲首無故皆髡,因為梁以渡織女也。

這表明,在當時,不僅牽牛、織女為夫妻之說已被普遍認可,而且他們每年以喜鵲為橋、七夕相會的情節,也在民間廣為流傳,並融入了風俗之中。

在七夕之夜,婦女們不僅爭出家門觀賞「烏鵲填河成橋而渡織女」的「鵲橋之會」,而且還要祭拜牛郎和織女星,乞願七巧。

對於這一點,可以從漢代的一些畫像磚中體現出來。據吳曾德著的《漢代畫像石》一書中記載,在山東歷城孝里鋪孝堂山的郭氏墓石祠中,有一幅石刻天象圖。圖中有牽牛星、織女星遙遙相對,在織女星下有一女子正坐在織機上操作,旁邊還有一隻飛鳥,就是傳說中牛郎、織女以鵲為橋、七夕相會的表現。

此外,在河南省南陽漢畫館中,也有一幅表現牛郎和織女的畫像。這幅畫像右上角有一牽牛星,星下畫一牛,牛前有一人做揚鞭牽牛狀,左下角有一織女星,裡面跪坐著一位頭挽高髻的女子。這顯然也是對牛郎、織女傳說的一種藝術表現。在三國時期,更有不少詩文反映了這一內容。如曹植的《九詠注》說:

牽牛為夫,織女為婦,織女、牽牛之星,各處一旁,七月七日得一會同矣。

由此可見,牽牛、織女已經成為詩人表現愛戀和思念之苦的一種突出和常用的意象。

『陸』 一個女孩牽牛的圖片是什麼意思

織女牽牛郎?可能說明心中有個男孩吧,也可能沒有任何意思,就是小文藝而已。

『柒』 矮牽牛花圖片

[編輯本段]基本信息
【學名】Pharbitis nil (Linn.) Choisy 喇叭花
【門名】被子植物門
【綱名】雙子葉植物綱
【目名】茄目
【科名】旋花科
【屬名】牽牛屬
【原產地】本種原產熱帶美洲,現已廣植於熱帶和亞熱帶地區
牽牛花跨進傳統名花行列,也有千餘年的歷史了,不但名見花譜、花志、名著,而且歷代有許多的詩文吟詠。
牽牛花別名喇叭花、牽牛、朝顏花。為旋花科牽牛屬一年生蔓性纏繞草本花卉。蔓生莖細長,約3米至4米,全株多密被短剛毛。葉互生,全緣或具葉裂。聚傘花序腋生,1朵至數朵。花冠喇叭樣。花色鮮艷美麗。蒴果球形,成熟後胞背開裂,種子粒大,黑色或黃白色,壽命很長。花期6月至10月,大都朝開午謝。
[編輯本段]形態特徵
一年生纏繞草本,植物體被毛。葉互生,寬卵形或近圓形,常為3裂,先端裂片長圓形或卵圓形,側裂片較短,三角形,被柔毛。秋季開花,花序腋生,有1~3朵花,也有單生於葉腋的,萼片5,花冠藍紫色漸變淡紫色或粉紅色,(清晨開花時,葉片掌形3裂者為藍色,葉片心形者為紅色,大多數早晚顏色並無變化),漏斗狀,花冠管色淡,雄蕊5,不等長,花絲基部被柔毛。子房3室,柱頭頭狀。蒴果,近球形,種子卵狀三棱形,黑褐色或米黃色,被褐色短絨毛。原產熱帶美洲,我國各地普遍栽培,供觀賞。種子為常用中葯,黑色者為「黑丑」,米黃色者為「白丑」。含樹脂苷、色素、脂肪油、有機酸等成分。入葯多用黑丑,具瀉水利尿之功效,主治水腫腹脹、大小便不利等症。中葯黑丑, 也就是黑色的牽牛花的種子, 研成細粉加入雞蛋清於睡前塗抹在患處, 第二天清晨用清水洗去, 連續使用一星期, 有消除雀斑的功效. 也可以用水果李子的種子代替黑牽牛花的種子, 效果是一樣的. 特別注意的是,黑丑是有一定小毒的,千萬不要口服.
[編輯本段]習性特徵
1~2年纏繞草本、高可3米。品種多,藍、緋紅、桃紅、紫或斑愉混合色,花瓣邊緣的變化很多,有的牽牛花清晨和傍晚的顏色不一。
[編輯本段]主要種類
牽牛花約有60多種。常見栽培的有裂葉牽牛。葉具深三裂,花中型1朵至3朵腋生,有瑩藍、玫紅或白色。圓葉牽牛,葉闊心臟形,全緣,花型小,有白、玫紅、瑩藍等色。當前流行的大花牽牛,葉大柄長,具三裂,中央裂片較大,葉易長具不規則的黃白斑塊。花1朵至3朵腋生,總梗短於葉柄,花大型,花徑可達10厘米或更大,原產亞洲和非洲熱帶。本種在日本栽培最盛,稱朝顏花,並選育出眾多園藝品種,花型變化多樣,花色豐富多彩,各地廣為流行。
牽牛花生性強健,喜氣候溫和、光照充足、通風適度,對土壤適應性強,較耐乾旱鹽鹼、不怕高溫酷暑、屬深根性植物,地栽土壤宜深厚,最好直播或盡早移苗。大苗不耐移植。
[編輯本段]栽培要點
發芽適溫:20-25℃ 播種期:春、夏;生長適溫:22-34℃ 開花期:夏、秋
育苗:先將種子浸溫水4-6小時或用硫酸處理,播種後覆土約1公分,保持土壤溫濕,5-6天後發芽,本葉二枚可移植,株距30公分。
栽植:選擇排水良好的培養土,給於充分日照和通風良好的環境,生育期盆土表面略干時需灌水,半個月施稀液肥一次,氮肥不宜太多,以免莖葉過於茂盛。盆栽需設支柱撐著。
牽牛花不僅是籬垣柵架垂直綠化的良好材料,也適宜盆栽觀賞,擺設庭院陽台,盆栽宜在4月初,用普通培養土與素麵沙土各半,裝二號筒盆(內徑13厘米),每盆點播4米至5米種子。因種皮較厚,發芽慢,可在種臍上部,用小刀刻破一點種皮。播種後保持25℃,7天左右發芽。觀察兩片子葉長平時分苗移植,可整坨脫盆把小苗帶土分開。作盆栽時隨之將主根下端去掉1厘米,用普通培養土栽在二號筒盆,每盆一株。注意露地移植牽牛,絕不許碰傷主根,移苗宜小,宜早,土坨越大越好。
當小苗長出6片至7片葉即將伸蔓時,整坨脫出,換上坯子盆(內徑24厘米)定植,盆土要用加肥培養土,並施50克蹄片做底肥。栽後澆透水。待盆土落實,在盆中心直插一根1米長的細竹竿。再用3米左右長的鉛絲,一端齊土面纏在竹竿上,然後自盆口盤旋向上,形成下大上小勻稱的塔形盤旋架。鐵絲上端固定在竹竿頂尖。牽牛花為左旋植物,鉛絲的盤旋方向必須符合牽牛花向左纏繞的習性,當主蔓沿著鉛絲爬到竿頂時,摘去頂尖。側蔓每長到6片至7片葉時掐尖,這樣可使花朵大,不斷發蔓開花。
[編輯本段]種植技術
盆栽大花牽牛還可使它不爬蔓,養成矮化叢生、豐美的株型。當小苗長出5片至6片葉時,栽到二缸筒盆(內徑23厘米)中。隨即掐尖促發2個至3個側芽,其餘抹掉。側芽展葉伸蔓時,再留2片至3片葉去尖。這樣一次可開花10朵左右。花謝後當即摘掉,促其側枝再發新芽,酌留幾個,多餘抹去,仍照前法掐尖。如此可保持株叢始終豐滿,花卉不斷。
科學種植牽牛花,必須用盆栽。這樣既便於科學管理,又便於展覽評比,還便於保證優良品種的采種。
1.育苗:牽牛花子發芽溫度為20~30℃,一般在四月末五月初播種(南方還可以提前),按品種分行播在細沙土苗床中,濕度適中時大約10天左右萌發。大約再過10天左右,子葉完全張開。待真葉剛剛萌發時,就應移栽入小盆中,過早苗弱,過遲傷根,都不利於以後的發育。小盆上應作好標記,註明品種。
2.定植:小盆中的幼苗長出兩三片真葉後,此時根系已發展好,即可定植在中盆中,並預先加好底肥。正如梅先生所說,牽牛花不怕重肥,可以用馬掌、熟麻渣等作底肥。牽牛花的根系發展需要溫度,據日本研究者認為,用黑盆比用紅盆吸熱好。要經常轉盆使陽光照射均勻,使根系發展完備。
3.摘心:牽牛花的真葉長出三四片後,中心開始生蔓,這時應該摘除。第一次摘心後,葉腋間又生枝蔓,待枝蔓生出三四片葉後,再次摘心,同時結合整形。每次摘心後都應追肥,所用肥料和菊花用的追肥類似。注意不使肥水和泥漿沾污葉片(包括子葉),以免葉片脫落。枝蔓成長後即進入花期(一般在定植後一個月),理想的情況是枝蔓的第一葉又生腋芽,第二和第三葉的葉腋發出花苞。待花苞成形後,可將花苞的托葉摘掉,以利花苞發展。為保證養分充分供應花苞而開出大而艷麗的花朵,還可以除掉一些花苞,培育獨朵的花,就
像培育品種菊一樣。開過花後要將殘花摘掉,不使其作子,以免影響下一批花的營養。當然,三四批花開過後,腋芽叢生,就難以控制了。一般品種可改地栽,優良品種則准備留種。
4.留種:好的品種一定要留好種子,待入秋成熟後取種分類標注保存。如出現變種,更應加意留存。牽牛花的雜交在選好母本和父本後,在開花的前一天黃昏將花苞上端剪去,然後除去雄蕊,用蠟紙袋包紮。第二天清晨取下蠟紙袋,用父本的雄蕊進行人工授粉,然後再用蠟紙袋包紮,一二周後可除去蠟紙袋,但授粉的子包一定要作好標記,作好記錄。翌年要把所雜交的全部種子種好,待開花後看成果,由之可以研究各種遺傳因子的作用。
有經驗的牽牛花愛好者可以根據子葉的形狀分出優劣,以便早期除去劣種。他們還能根據幼莖的顏色估計出花色來,如白青色為白色花,深紫色為紫色花等等。子葉形狀異樣,真葉形狀異樣,花的形狀也異樣。
[編輯本段]病蟲防治
白銹病防治
【症狀】發病部位主要是葉、葉柄及嫩莖,受害葉片初期在葉上有淺綠色小斑。後逐漸變成淡黃色,邊緣不明顯,嚴重時擴展成大型病斑,後期病部背面產生白色疤狀突起,破裂時,散發出白色粉狀物,為病菌的孢囊孢子,嫩莖受害時造成花、莖扭曲,當病斑包圍葉柄、嫩梢時,環割以上的寄主部分生長不良,萎縮死亡。
【病原及發病規律】病原為旋花白銹菌(Albugoipomoeae-panranae),屬白銹屬的一種真菌。病菌在病組織內以卵孢子越冬,翌年春天,卵孢子萌芽產生孢子囊,侵入牽牛花等旋花科植物,一般在8-9月為發病盛期,牽牛花種於可帶菌並成為翌年浸染源。
注意預防苗期猝倒病,尤其是幼苗階段,除做好消毒工作外,稀播、充足的光照、良好的通風、適合的溫度和不過分濕澇也能大大減少發病機會,一旦發病,應及時拔除病株,使用普力克、疫霜靈、根病治等葯劑進行土壤澆灌,一般容易控制。溫度高時播種,苗期還要預防腐爛病等。成苗後一般不易發生病害,但因栽培環境的影響仍可發生一些病害,灰霉病、枯萎病和生理性病害等,應以預防為主,可用多菌靈+鏈黴素每7至10天噴灑一次。一旦發生病害要根據實際情況及時對症施治。害蟲要注意預防蚜蟲、紅蜘蛛、菜青蟲,尤其要注意防治斑潛蠅,要注意觀察,在蟲害初發時及時噴灑相關葯劑,一般容易控制。
【防治方法】
①及時拔除病株並銷毀。以減少對種子的浸染。
②選留無病種子作為繁殖種子,播種前應進行種子消毒。避免與旋花科植物輪作。
③發病初期噴l%波爾多液或50%疫霉凈500倍液,每隔10~15天噴霧1次有較好的防治效果。
[編輯本段]相關品種
牽牛家族中還有一族小巧的成員―――鳶蔓屬。
鳶蔓是一年生爬蔓花卉,葉腋著生小喇叭花數朵,有紅、白各色,露地或盆栽均可,花期6月至10月。
常見栽培的品種有:羽葉蔦蘿,花有白、洋紅等色。圓葉蔦蘿,葉心臟形,近基部有繞齒,花紅色。槭葉蔦蘿,葉掌狀,似槭樹葉花紅色。
蔦蘿播種育苗,4月下旬地播或盆播,覆土約為種子的三倍。大約10天至15天出苗,幼苗長出2片至3片葉時,要盡早移栽定植,苗長大了不耐移植。也可按30厘米株距直播於籬架附近。
露地栽培蔦蘿,宜選背風向陽,土壤疏鬆排水良好的地段。盆栽蔦蘿應用培養土。在生長期間,地栽蔦蘿底肥不足時,可在開花前追施液肥1次至2次。盆栽蔦蘿,上盆時應在盆底加入少許羽毛或蹄片作底肥,以後每月追施一次液肥。
露地栽植的蔦蘿,定植時一定要澆透水,以後7天至10天澆一次水。盆栽的按常規澆水、排水,雨季應注意盆內不可積水,否則容易雨澇爛根。
蔦蘿種子落地來年也能自播成苗。盆栽蔦蘿可用細竹或葦稈紮成各樣的支架如樓閣、鳥獸等造型,誘引藤蔓纏繞,構成扎景,擺放庭院陽台,別具情趣。
[編輯本段]景觀用途
為夏秋季常見的蔓性草花,可作小庭院及居室窗前遮陰、小型棚架、籬垣的美化,也可作地被栽植。
[編輯本段]價值用途
牽牛子(黑丑、白丑、二丑、喇叭花)
【葯物名稱】:牽牛子
【類 別】:種子類
【英文名稱】:pharbitis Seed
【別 名】:黑丑、白丑、二丑、喇叭花。
【來 源】:為旋花科植物圓葉牽牛pharbitis purpurea (L.)Voight的種子。
【植物形態】:一年生纏繞草本,全株密被白色長毛。葉互生,闊心形,全緣;葉柄與總花梗近等長。花序有花1~3朵;萼片5深裂,裂片卵狀披針形,長約1cm,先端尾尖;花冠白色、藍紫色或紫紅色,漏斗狀,長5~8cm;雄蕊5;子房3室。蒴果球形。種子5~6粒,卵形,黑色或淡黃白色。花期6~9月,果期7~10月。
【生 長 地】:生於山野灌叢中、村邊、路旁;多栽培。全國各地有分布。
【采 制】:秋末果實成熟、果殼未開裂時采割植株,曬干,打下種子,除去雜質。
【化學成分】:含牽牛子甙(pharbitin)、牽牛子酸C、D(pharbitic acid C,D)、順芷酸(tiglic acid)、尼里酸(nilic acid)等。
【性 味】:性寒,味苦;有毒。
【功能主治】:瀉水通便,消痰滌飲,殺蟲攻積。用於水腫脹滿,二便不通,痰飲積聚,氣逆喘咳,蟲積腹痛,蛔蟲、絛蟲病。
【附 注】:同屬植物裂圳牽牛P. nil(L.)Choisy的種子亦作牽牛子入葯。
牽牛花的葯用價值較高,明代吳寬寫詩贊道:「本草載葯品,草部見牽牛。薰風籬落間,蔓出甚綢繆。」
現代葯理研究分析,牽牛子含有牽牛子甙、牽牛子酸甲、沒食子酸、裸麥角鹼、野麥鹼等成分,能刺激腸道、增強蠕動,有強烈的瀉下作用。服用時一定要嚴格按量,不可多服,牽牛子的葯用名稱為二丑、黑丑、白丑。黑丑為黑牽牛子,白丑為白牽牛子,二丑為黑白丑的混和物。
牽牛花食用功效:
具有瀉下、利尿、消腫、驅蟲等功效,主治肢體水腫、腎炎水腫、肝硬化腹水、便秘、蟲積腹痛等症。
[編輯本段]相關傳說
俗話說:「秋賞菊,冬扶梅,春種海棠,夏養牽牛。」可見,在夏天的眾多花草中,牽牛花可以算得上是寵兒了。
牽牛花有個俗名叫「勤娘子」,顧名思義,它是一種很勤勞的花。每當公雞剛啼過頭遍,時針還指在「4」字左右的地方,繞籬縈架的牽牛花枝頭,就開放出一朵朵喇叭似的花來。晨曦中人們一邊呼吸著清新的空氣,一邊飽覽著點綴於綠葉叢中的鮮花,真是別有一番情趣。
那一定會有人問:「牽牛花是怎麼來的呢?」這可有一段動人的傳說呢!
很久以前,也不知是什麼地方,什麼時候,突然出現了一座形狀像伏著的牛一樣的山,大家就給它取了個名字叫「伏牛山」。伏牛山下有個小村子,村子裡人不多,其中一家有一對孿生姐妹。村子裡的人都很窮,沒有錢買牛耕地,只有用一些自製的土工具來刨土、耕地。那對孿生姐妹就住在山腳下,她們在山前山後開墾了一些荒地,靠著自己的雙手,春播、夏耘、秋收,日子還算勉強過得去。姐妹二人心地善良,還經常接濟比自己更窮的人。
有一天,姐妹二人正在刨地,突然刨到了一塊特硬的地方,姐姐和妹妹把所有的工具都拿來,卻怎麼也刨不動一絲土。姐妹二人累了半天,就坐在硬土邊上歇一會兒。忽然,那塊硬土自己裂開了,姐姐連忙瞪大了眼睛瞧著,裡面發出銀閃閃的光亮,妹妹跑過去拿出了一塊東西,原來是一個銀喇叭。姐妹二人正在奇怪時,旁邊突然走來了一個白須白發的老翁,老翁笑著對她們說:「這座山是玉皇大帝從天上降下來的,裡面壓著一百頭青牛精,這些青牛精都修煉得很好,幻成人形,在人間作惡,是玉皇大帝收服了他們,並把他們壓在伏牛山下,到今天,他們已整整壓了九百年了,到明天他們就會全變成金牛,再也不會危害人間了。這個銀喇叭就是伏牛山的鑰匙,今天夜裡聽山裡「嘩啦啦」晌,過不久就會有一處發出金光,那就是山眼,只要把銀喇叭插進去就行了。不過還必須記住口訣『伏牛山,嘩啦啦,開山要我這銀喇叭』念三遍,那山眼就會變大,可以進去抱出一頭金牛,一輩子吃喝不愁了。這鑰匙是九百年一現,只有一會兒靈驗,天一亮就不靈了,千萬不要被山關住了,否則就必死無疑。還有,這銀喇叭千萬不能吹,否則一百頭牛就全會變活沖出山口的。」兩姐妹還沒回過神來,那老翁已不見了。
姐妹二人知道遇上神仙了,心裡很高興。她們就趕緊回家,商量如何開山抱金牛。姐姐說:「我們要把腿腳放快些,爭取把一百頭金牛都抱出來,分給窮鄉親,讓大家都不再受地主的氣,都過上好日子。」妹妹說:「金牛雖好不能當飯吃,黃燦燦的金,白亮亮的銀,在富人眼裡是值錢貨,可在窮人眼裡還不如一勺面呢。如果吹響銀喇叭,把那些金牛全變成活牛分給鄉親們,讓他們有牛耕田,不更好嗎?」姐姐高興地同意了妹妹的意見。
於是,姐妹二人分頭去通知鄉親們,交代他們夜裡去伏牛山下牽牛。夜裡,天上沒有月亮,也沒有星星,山前山後漆黑一片,看不到一點亮光,姐姐拉著妹妹從山前轉到山後,聽了聽,一點動靜也沒有,姐姐對妹妹說:「不要放棄,我們再等等。」就這樣等到了五更,忽然聽見山裡面「嘩啦啦」作響,山北坡放出一道耀眼的金光,姐妹倆急忙朝發光的地方跑去,只見那洞眼只有手指頭那麼粗,順著洞眼往裡看,見到內有一張金方桌,方桌上整齊地擺著一排排饅頭大小的金牛。妹妹忙把銀喇叭拿出來插進山眼,姐姐忙念:「伏牛山,嘩嘩啦,開山要我這銀喇叭。」念了三遍,山眼慢慢變大了,但只容一個人鑽進去,姐姐閃身就進去了,妹妹也跟著進去了。姐姐一進去就吹起了銀喇叭,頓時桌上的金牛都變活了,它們伸伸腿,抖抖毛,跳下桌子來,就都變成了大牛,它們順著山眼往外沖,當最後一頭牛剛剛伸出頭時,東方已經微微泛紅了,山眼慢慢變小了,這一下要急壞了姐妹倆,姐妹二人合力推牛屁股,就是推不動。
再說鄉親們,他們聽見喇叭響,就紛紛往伏牛山跑,只見一頭頭牛滿山坡跑,他們跑上去,一人牽一頭牛,心裡好感激姐妹二人,都想去謝謝她們,就是找不到人影。這時有人發現被卡住的那頭牛,大家有的扯牛頭,有的扯牛腳,使命往外拽,就是拽不出,後來有人往牛鼻子上套了個鼻圈,再在鼻圈上拴了根長繩,大家齊心協力地拉,牛被拉疼了,一急,四蹄一蹬就出來了,山眼馬上就合攏了,姐妹倆被關在了山裡。
這時太陽出來了,山眼裡的那隻銀喇叭一變,就成了一朵喇叭花。也有人說,為了紀念那姐妹二人,所以喇叭花也叫牽牛花。還有人說,如今聞名全國的南陽大黃牛是那些金牛的後代呢!
當然,以上所述只是傳說而已,表達的是古代勞動人民的一種良好願望。不過,牽牛花還真的有益於人民,它不但可供觀賞,而且還可入葯。它性寒,味苦,有逐水消積功能,對水腫腹脹、腳氣、大小便不利等病症有特別的療效。直到今天,一些農民還用它來治病哩。
[編輯本段]文學作品
作者:葉聖陶
手種牽牛花,接連有三四年了。水門汀地沒法下種,種在十來個瓦盆里。泥是今年又明年反復用著的,無從取得新的泥來加入,曾與鐵路軌道旁種地的那個北方人商量,願出錢向他買一點兒,他不肯。
從城隍廟的花店裡買了一包過磷酸骨粉,攙和在每一盆泥里,這算代替了新泥。
瓦盆排列在牆腳,從牆頭垂下十條麻線,每兩條距離七八寸,讓牽牛的藤蔓纏繞上去。這是今年的新計劃,往年是把瓦盆擺在三尺光景高的木架子上的。這樣,藤蔓很容易爬到了牆頭;隨後長出來的互相糾纏著,因自身的重量倒垂下來,但末梢的嫩條便又蛇頭一般仰起,向上伸,與別組的嫩條糾纏,待不勝重量時重演那老把戲;因此牆頭往往堆積著繁密的葉和花,與牆腰的部分不相稱。今年從牆腳爬起,沿牆多了三尺光景的路程,或者會好一點兒;而且,這就將有一垛完全是葉和花的牆。
藤蔓從兩瓣子葉中間引伸出來以後,不到一個月功夫,爬得最快的幾株將要齊牆頭了,每一個葉柄處生一個花蕾,像穀粒那麼大,便轉黃萎去。據幾年來的經驗,知道起頭的一批花蕾是開不出來的;到後來發育更見旺盛,新的葉蔓比近根部的肥大,那時的花蕾才開得成。
今年的葉格外綠,綠得鮮明;又格外厚,彷彿絲絨剪成的。這自然是過磷酸骨粉的功效。他日花開,可以推知將比往年的盛大。
但興趣並不專在看花,種了這小東西,庭中就成為系人心情的所在,早上才起,工畢回來,不覺總要在那裡小立一會兒。那藤蔓纏著麻線卷上去,嫩綠的頭看似靜止的,並不動彈;實際卻無時不迴旋向上,在先朝這邊,停一歇再看,它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒嫩頭,早起看時,便已透出二三寸長的新條,綴一兩張長滿細白絨毛的小葉子,葉柄處是僅能辨認形狀的小花蕾,而末梢又有了綠豆般大一粒嫩頭。有時認著牆上斑剝痕想,明天未必便爬到那裡吧;但出乎意外,明晨竟爬到了斑剝痕之上;好努力的一夜功夫!「生之力」不可得見;在這樣小立靜觀的當兒,卻默契了「生之力」了。漸漸地,渾忘意想,復何言說,只呆對著這一牆綠葉。
即使沒有花,興趣未嘗短少;何況他日花開,將比往年盛大呢。
刊於《北斗》創刊號(1931年9月20日),署名葉聖陶;1981年11月18日修改
[編輯本段]名人與花
著名京劇表演藝術大師梅蘭芳對花卉十分喜歡.他不僅蒔養了雪裡紅梅,傲霜秋菊,花王牡丹,花相芍葯等傳統名花,還特別喜歡牽牛花.牽牛花秀冠柔條,風姿綽約,開的花雖不少,但花朵瘦小,色彩也比較單調.為了使牽牛花開出鮮艷的花朵,梅蘭芳先生買了好多參考書,按圖索驥的實踐起來,逐漸掌握了播種,施肥,移植,修剪,串種這些門道.
梅蘭芳先生還同養花的朋友們組成了一個小團體,彼此見面三句話離不開牽牛花.他們互相贈送良種,共同觀摩研究,還經常組織小型花展,約定一個日子,在養花朋友的家中輪流舉行.梅蘭芳先生之所以愛花成癖,是有其一定原因的,很重要一條就是他把蒔養花草,觀察花草作為自己真切塑造人物,豐富和提高表演藝術的源泉和手段之一.他養牽牛花是因為牽牛花在大清早開花,他常與牽牛花比賽看誰最早.而梅蘭芳先生總是搶先一步,這樣他就可以在歡笑中鍛煉身段了.一次,他正俯身聞花,被朋友看見,說是像在做"卧魚"的身段,他從中受到啟發,便仔細揣摩,反復研究,實踐,終於在<<貴妃醉酒>>中使貴妃賞花的"卧魚"身段更加完美,生動,傳神.看來,梅蘭芳先生愛花之意還不全在花呢!
著名花鳥畫大師王天一先生
花鳥畫大師王天一先生專攻花鳥畫是從牽牛花開始的。方向確定後,他就廣泛向卓有成就的老畫家們請教各種花卉、鳥禽的意境和技法,他領悟到一幅好的花鳥畫,不僅在技巧上是高超的,而且作為形象的再創造也是美的。畫一幅好的花鳥畫,需要對花和鳥,不但在形象結構上熟悉,而且要經過觀察有所感受,寄畫家之感情,表達理想和願望。
為了畫好牽牛花,他在外出采風時,總是細心觀察各地的牽牛花,比方有些地方把牽牛花叫做「勤娘子」,意在它紅牽牛花能雞鳴即起,催促人人早早開始一天的勞動;
藍牽牛花有的地方又叫「喇叭花」,也有催人勤奮勞作之意。牽牛花雖沒有牡丹那樣富麗,也沒有菊花那
樣高雅,更沒有蘭花那樣芳香,但它那種努力攀
登的精神,不擇環境而生,不怕荊棘,葉到深秋
枝蔓已枯萎,但仍在頂部開放,不被西風吹落的
氣質,恰恰印證了藝術家高貴的品質。
"步履荊棘趕鬥牛,迎來旭日照神州,生平不
做蟾宮夢,願吹軍號到金秋。"是王老很喜歡的題
畫詩之一, 也是王老賦予牽牛花的精神情感和理想
的最好表達.
同名電影
英文名: Qia'niu hua
中文名: 牽牛花
導 演: ( Xueyang Hu )
上 映: 1996年
地 區: 中國
製作公司:上海電影製片廠 [中國]
劇情介紹
九歲的小兔因為父母的東飄西盪、居無定所以及他的夢游症而被媽媽帶到舅爺家靜養。舅爺家的蓮子阿姨高中畢業後一邊在家幫助爸爸照顧小兔,一邊等著與男友結婚。當地一個叫水船的無賴一直暗戀著蓮子,但卻欺負小兔。一日水船看見蓮子獨自一個人帶著水牛去鎮上看獸醫,便偷偷尾隨。在蓮子回家的路上,水船借幫蓮子牽牛之機,在路上強奸了蓮子。蓮子在掙扎中昏死過去,水船誤認蓮子已死將其埋於掩埋。蓮子爹見蓮子夜深未歸,外出尋找被水船打死丟進水裡。蓮子家飼養的水牛「順順"帶領小兔找到埋蓮子的地方,救出蓮子。順順去水船家為主人報仇,蓮子也拿著刀趕到,水船和他的惡狗都被殺死。小兔也回到鎮上開始念書。二十多年過去了,童年的一幕幕仍清晰留在小兔的腦海里。
[編輯本段]8月6日的生日花
喇叭花
花語:名譽
花占卜:性情,卻喜歡模仿大人的精明干練,使您看來非常有趣。您很有異性緣,喜歡追求大人們成熟的愛情,但入世未深的您又如何體會成年人的世界呢?還是放自然一點吧,您的心會更自在。
花箴言:小鬼扮大人,裝腔作勢。
[編輯本段]人物:越劇演員
喇叭花 女,演員。原名汪秀珍,1916年出生,浙江省鄞縣人。她出身灘簧世家,從小耳濡目染,學會唱寧波灘簧等十幾種地方小戲。13歲時師從何貴寶學唱越劇,初以青衣、小生見長,後專工小丑。長期演出於寧波、上海等地。1950年隨國民黨軍中樂隊到台灣,參加以吳燕麗為首的中華越劇團,演出於台北市美都麗戲院。她潛心研究越劇事業,深鑽丑角藝術,在台上一舉一動幽默可笑,尤以傳神活潑出名,有滑稽大王之譽。她的拿手戲有《呆大富貴》中呆大、《王華買父》中王華和《落帽風》中范仲華等。喇叭花譽滿寶島,常有各地方劇種的演員及藝校戲劇科的學生前去求教,她有求必應,認真負責指導的精神使得她的影響力不局限於越劇界,成為優秀藝人的風范。

牽牛花的精神

牽牛花:愛情、冷靜、虛幻 ;矮牽牛:安全感、與你同心。
牽牛花有個俗名叫「勤娘子」,顧名思義,它是一種很勤勞的花。每當公雞剛啼過頭遍,時針還指在 「4」字左右的地方,繞籬縈架的牽牛花枝頭,就開放出一朵朵喇叭似的花來。晨曦中人們一邊呼吸著清新的空氣,一邊飽覽著點綴於綠葉叢中的鮮花,真是別有一番情趣。

『捌』 說女人是 牽牛花 是什麼意思呀

世界上有兩種女人,一種女人缺乏靈魂的深度,卻像玫瑰一樣擁有嫵媚的外貌;另一種像朴實的牽牛花一樣外表平凡,可是蘊含著內在的高潔。以男子為中心的的社會就像一座房屋,它留給玫瑰女人與牽牛花女人的房間完全不同。 玫瑰女人永遠不會寂寞,走在街上有男人給你提包,乘坐火車有男人為你讓座,步入舞廳有男人殷勤相邀,回到家裡有男人端茶送水……有人說:女人擁有美貌就擁有一切,這句話雖然說得過於絕對,但絕不是空穴來風。《荷馬史詩》寫到兩個部落為了爭奪美女海倫,打了十年仗,死了幾十萬人,可是勝利了的特洛亞部落的長老見到海倫,居然說:「沒有人來責備這場戰爭,因為她確實是一位不朽的女神啊!」由此可見玫瑰女人的魅力。 而牽牛花女人卻沒有這樣幸運了,不要說讓幾十萬人為你打十年戰爭,就是讓一個男人終生為你沖鋒陷陣都不是一件容易的事。相當數量的男人寧可把時間花在毫無希望的對玫瑰女人的冥想和追逐上,也不願向牽牛花女人投去一縷哪怕是冷得像冰一樣的目光。可以毫不誇張地說,從出生的那天起,牽牛花女人就註定要比玫瑰女人承受更多的落寞和失意。