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祖魯女人圖片

發布時間: 2022-11-21 02:24:27

⑴ 南非的祖魯族有不穿上衣的傳統習慣嗎

人類從原始文明到現代文明經歷了上萬年的積淀,如今已大致遠離了原始時期的粗魯與野蠻,像穿衣服而言就是生活中平常的小事,也不論場合不分男女,都是得要穿的,大多數人還會對衣物的款式、品牌、顏色等稍作選擇,而像遠古時期衣不蔽體的生活現象已離我們遠去,比基尼成為現代人類對暴露文明的最大限度。


哪怕更多外界的因素給這里帶入碰撞的現代文明,他們也堅持保留本民族的古老傳統。雖然他們的傳統文化在這個世界多半是不被接受的,但作為本世紀存世量不多的古老種族,我們只能任其發展並看其造化。如今祖魯族的一些種族服飾與制度讓這里成為南非新晉網紅景點,很多遊客不遠千里來這里體驗原始生活,而祖魯族當地人似乎也摒棄了原始部落的野蠻與粗魯,對遊客們的到訪保持高度歡迎,或許未來這里的旅遊業會改變祖魯族人的生活,但這也將成為後話了。說起祖魯族的這項特殊制度,在現實生活中我們還是要把身體裹實好,否則被人誤以為精神病就尷尬了。如果是你,你認同這里的未婚少女不穿上衣的傳統嗎?

⑵ 世界上有哪些一夫多妻制的國家,可以娶幾個老婆

世界上有哪些一夫多妻制的國家,可以娶幾個老婆?

今天跟大家講美女遍地長期實施一夫多妻制的國家,規定每位男性最少娶三個老婆更不是為了超越自己給自己新鮮感。甚至一種生活方式,給生命增加多一種可能性的枝叉。我們國家目前發展的算是國強民富,不僅在國際上有很大的影響力,國民水平得到普遍的改善,許多年輕人嚮往國外的風景,因此他們走出國門。在以前是重男輕女的時代,這種想法導致男女比例嚴重失調,因此許多男性倍感壓力。有一個國家不同於我們國家,他們當地女孩子是比較多的,甚至一個男性至少擁有兩個以上的女孩子。

西亞、次撒哈拉非洲以及其它一些伊斯蘭國家,當然,多數都是小國。伊斯蘭教的國家和印度教國家允許如此 。如:土耳其,阿聯酋、烏干達、越南、馬爾地夫、沙特、卡達、塞內加爾、科威特、泰國等。 對於「一夫多妻制」,我們不能以個人的為人做為評判標准。應該以穩定生態平衡,並讓人類這個物種延續的;文化素質低下等大標准去判斷 。當然這些多是重男輕女迫不得已的結果。

⑶ 武器不如羅馬軍團,戰績秒殺大清,19世紀祖魯人憑啥屠殺英軍

▲祖魯戰爭

6月4日,英軍抵達烏倫迪並會戰獲勝,將其攻克,大部分祖魯酋長投降。8月28日祖魯王國國王賽奇瓦約被俘獲。在2000年的武器代差,以及英軍的絕對資源優勢面前,祖魯王國最終戰敗亡國。但他們與當時全世界最強大的軍隊作戰,依然令其付出了慘重的損失,堪稱雖敗猶榮。

本文系冷兵器研究所原創稿件。主編原廓、作者azaz7391,任何媒體或者公眾號未經書面授權不得轉載,違者將追究法律責任。部分圖片來源網路,如有版權問題,請與我們聯系。

⑷ 祖魯語的語法

祖魯族的語法特徵主要有:
制憲詞序是主謂賓。
形態上,這是一個聚語言。
正如在其他班圖語,名詞形態分為13類,不同的前綴為單數和復數。言語各種部件資格名詞必須同意與名詞根據其形態類。這些協議通常反映原始類的一部分,這是上同意。這方面的一個例子是類的'使用阿巴-':
本封阿班圖abaqatha bepulazi bayayigawula。
所有的農場堅強的人是砍伐(樹木)。
在這里,各種協議,限定詞'阿班圖'(人)可以看到效果。
它的口頭系統顯示在其有限範式的時間和貌類的組合。通常源於動詞有兩個,一個是當代不定和完美另一個。不同的前綴可以連接到這些口頭莖指定的協議,並在不同程度上過去或將來的緊張。例如,在單詞uthanda(「他愛」),對當前干是動詞,thanda,和前綴U型表示第三人稱單數的問題。
後綴也共同投入使用,就出現動詞乾的病媒或互惠形式。
大多數財產字(字的編碼為英語形容詞)動詞的形態,這就是一句umuntu uBomvu(「人是紅色」),字uBomvu(根Bomvu)的行為完全一樣動詞,包括協議前綴U型,如上面的例子。
祖魯語同其他班圖語一樣屬於黏著語,且黏著度較高。例如:Ngiyakuthanda.我愛你。沒看錯?對,只有一個「詞」,可是它包含了「我」、「愛」、「你」、及時態和動詞根五個部分。ngi-是主語「我」;ya-是現在時標志;ku-表示賓語「你」;-thanda是動詞「愛」的詞根。班圖語屬於黏著語中前綴較發達而後綴不太發達的一類語言。
⒈名詞
⒈1.名詞的類
班圖語的一個特點就是每個名詞都屬於一個特定的類,類的數量根據語言的不同而不同。祖魯語名詞一般包含兩個部分:前綴和詞根。前綴就是名詞所屬的類標記,例如:umuntu意為「人」,umu-為前綴,表明這個名詞屬於1類;ulimi意為「語言」,u-表明它歸屬11類。祖魯語的名詞有十七個類,列表如下:
1類 umu-
1類a u-
2類 aba-
3類 umu-
4類 imi-
5類 ili-
6類 ama-
7類 isi-
8類 izi-
9類 in-
10類 izin-
11類 ulu-
14類 ubu-
15類 uku-
16類 pha-
17類 uku-
類的數字不連續是因為根據Meinhof的分類法,他將班圖語的名詞類分成23種,祖魯語對應的有17種,其中缺少的類即為不對應者。
各種的類所代表的意義大致如下:
1類umu-(變體um-)通常指人、民族:umuntu人,umufo傢伙,umfana男孩,umfazi女人,umZulu祖魯人,umShayina中國人
1類a u-表示親屬、固有名詞、人格化的動物以及借詞等:ubaba我的父親,umama我的母親,uShaka夏卡王(祖魯人歷史上最具影響力的首領之一),ushukele糖(<sugar)
2類 aba-(變體ab-,abe-)表示1類的復數:abelungu白人,abantu人們,abazali父母,abafundi學生們
2類b o-(變體awo-)表示1類a的復數:omkami我的很多妻子,onesi護士們
3類umu-(變體um-)表示自然現象和事物:umuthi樹,umuzi村子,umusi煙,umfula河,umlilo火,umhlabathi土地,umvuno收獲
4類imi-表示3類的復數:imithi許多樹,imizi許多村子,imifula許多條河流
5類ili-(變體i-)表示自認事物、動物、民族等:ilifu雲,iliso眼睛,itshe岩石,izwi聲音
6類ama(變體ame-)表示5類的復數以及部分9類的復數:amafu雲,amehlo眼睛,amatshe岩石,amazwi聲音
7類isi-(變體is-)表示食物、語言、工具、表人等:isinkwa麵包,isibani燈,isikebhe船,isilwane動物,isitha敵人,isimenywa客人,isiShayina漢語,isiZulu祖魯語,isiNgisi英語
8類izi-(變體iz-)表示7類的復數:izinkwa麵包,izibani燈,izikebhe船,izilwane動物,izitha敵人,izimenywa客人
9類in-(變體im-)表示動物及其他:imbuzi山羊,imvula雨,inkanyezi星,indodana兒子,indodakazi女兒,inyoka蛇,inhliziyo心臟,inkathi時間
10類izin-(變體izim-)表示9類和11類的復數:izimbuzi山羊,izimvula雨,izinkanyezi星,izinkathi時間
11類ulu-(變體u-)表示長的東西:ubambo肋骨,udondolo拐杖,ufu烏龜,ukhezo湯勺
14類ubu-(變體ub-)表示長的東西和集合名詞等:uboya頭發,ubuso臉,ubusika冬季
15類uku(變體ukw-)表示動名詞及動詞不定式:ukudla吃/食物,ukubona看/視線,ukusebenza做/工作,ukufunda學習,ukuthanda喜歡
16類pha-表示地點(已不能產):phakathi在中間,phandle在外面,phambili在前面,phezulu在上面
17類uku-(變體ukw-)表示地點,時間,不確定的事物等:ukunto一些東西,ukunene右邊,ukunxele左邊
⒉代詞
⒉1.人稱代詞
祖魯語的代詞分為絕對形和一致形(附著)兩大類,絕對形就是那些可以獨立使用的詞,一致形是指附著在其他詞上的代詞詞綴。
⒉2.絕對形代詞
1sg mina 1pl thina
2sg wena 2pl nina
3sg yena 3pl bona
用例:
Wena unjani? 你怎麼樣啊?
Wena uphumaphi? 你從哪來? Mina ngiphuma eShayina.我來自中國。
在實際使用中,絕對形代詞起強調作用,若語氣無需強調一般不用。第三人稱yena會根據所用名詞的類發生變化。例如:
Umfana yena uthanda inyama,kodwa intombazane yona ithanda inhlanzi.
男孩,他喜歡吃肉;而女孩,她喜歡吃魚。
句中umfana「男孩」是1類名詞,其後的yena「他」也用1類形式;intombazane「女孩」是9類名詞,所以其後的yona也用9類名詞的形式。
⒉3.指示代詞
祖魯語的指示代詞分近指,中指和遠指,每個指示代詞需同名詞的類保持一致。
類 近指 中指遠指
1 lo lowo lowaya
2 laba labo labaya
3 lo lowo lowaya
4 le leyo leya
5 leli lelo leliya
6 la lawo lawaya
7 lesi leso lesiya
8 lezi lezo leziya
9 le leyo leya
10 lezi lezo leziya
11 lolu lobo lobuya
14 lobu lobo lobuya
15 lokhu lokho lokhuya
16 lokhu lokho lokhuya
17 lokhu lokho lokhuya
指示代詞可以放在名詞前面,也可以放在後面。當置於名詞前面時,名詞類標志的詞首母音脫落。
umfana男孩,lo mfana這個男孩,lowo mfana這個男孩,lowaya mfana那個男孩。
⒊形容詞
祖魯語的形容詞跟動詞一樣只有詞根形式,要修飾名詞時需要根據名詞的類添加相應的前綴。
⒊1.修飾性形容詞的類標志
類詞綴
1 om(u)-
2 aba-
3 om(u)-
4 emi-
5 eli-
6 ama-
7 esi-
8 ezin-/ezim-
9 en-/em-
10 ezin-/ezim-
11 olu-
14 obu-
15 oku-
16 oku-
17 oku-
形容詞修飾名詞時需後置。
umuntu omusha 年輕人 (umu-ntu 1類,omu-sha 1類)
intombazana enhle漂亮的女孩 (i-ntombazana 9類,en-hle 9類)
amehlo amabili 兩隻眼睛 (ame-+iso特殊變化 6類,ama-bili 6類)
⒊2.關系形容詞的類標志
類標志
1 o-
2 aba-
3 o-
4 e-
5 eli-
6 a-
7 esi-
8 ezi-
9 e-
10 ezi-
11 olu-
14 obu-
15 oku-
16 oku-
17 oku-
關系形容詞可以加人稱
1sg engi- 1pl esi-
2sg o- 2pl eni-
用例(括弧中的數字表示名詞的類):
ukudla⒂ okumnandi 可口的食物
inyama⑼ ebomvu 紅色的肉
ummese⑶ obuthuntu 鈍的刀
⒊3.計數形容詞的類標志
類標志
1 mu-
2 ba-
3 mu-
4 mi-
5 li-
6 ma-
7 si-
8 zi-
9 i-/yi-
10 zi-
11 lu-
14 bu-
15 ku-
16 ku-
17 ku-
這些詞綴只加在-nye「一」,-phi哪個,-ni哪種,-mbe「不同的」這四個詞根上
用例
umuntu munye 一個人
ihhashi⑸ liphi 哪匹馬
⒋動詞
祖魯語動詞的結構在1.裡面已經提到,也就是在詞根的前後加各種不同的詞綴表達復雜的語法意義。
⒋1.主語人稱
祖魯語動詞結構中占據第一位置的是主語人稱,但是並否動詞的所有形式都在詞首加主語人稱,在命令式里,人稱的區別體現在詞尾。
Sebenza! (你)快幹活! Sebenzani!(你們)快幹活!
主語人稱標志一覽:
類標志
1 u-/ka-
2 ba-
3 u-/wu-
4 i-/yi-
5 li-
6 a-/wa-
7 si-
8 zi-
9 i-/yi-
10 zi-
11 lu-
14 bu-
15 ku-
16 ku-
17 ku-
斜杠後面的形式是部分人稱與否定式相連產生的變體,以上均為第三人稱的類形態,第一、二人稱的單數和復數人稱如下:
1sg ngi- 1pl si-
2sg u- 2pl ni-
⒋2.時態標志
祖魯語動詞的時態標志位於主語標志之後,賓語標志之前,處在第二位。
1)現在時:-ya-
肯定式:主語-ya-根-a
否定式:a-主語-根-i
用例:
Ngiyafunda.我在學習。Angifundi.我不在學習。
Ubaba uyafunda.我爸爸在學習。Ubaba akafundi.我爸爸不在學習。
當動詞後面跟名詞以及一些副詞的時候,現在時標志-ya-可以省略。
Ngifunda isiZulu. 我在學祖魯語。
Ngifunda kakhulu. 我在努力學習。
2)近將來時:-zo-
肯定式:主語-zo-根-a
否定式:a-主語-zu-根-a
用例:
Ngizofunda.我將學習。Angizufunda.我將不學習。
Ubaba uzofunda.我爸爸將學習。Ubaba akazufunda.我爸爸將不學習。
3)遠將來時:-yo-
遠將來時只需要把近將來時肯定式的-zo-換成-yo-,把否定式的-zu-換成-yu-即可。
4)現在完成時:-ile
肯定式:主語-根-ile
否定式:a-主語-根-anga
用例:
Ngifundile.我已經學完。Ngifundanga.我還沒學完。
Ubaba uhambilie.我爸爸已經離開了。Ubaba akahambanga.我爸爸還沒離開。
5)狀態持續時:-ile
肯定式:主語-根-ile
否定式:a-主語-根-ile
這個事態只適用於狀態動詞/形容詞。
用例:
Ngilambile. 我餓。Angilambile.我不餓。
個別詞的詞根後加變體-ele,如:Ngikhathalele.我累。
6)過去時:-a
肯定式:主語-a-根-a
否定式:a-主語-a-根-a
用例:
Ngabona(ngi-+-a-+-bona+-a) uthisha ngeviki elidlulileyo. 上周我見到了老師。
⒋3.賓語標志
類標志
1 -m(u)-
2 -ba-
3 -wu-
4 -yi-
5 -li-
6 -wa-
7 -si-
8 -zi-
9 -yi-
10 -zi-
11 -lu-
14 -bu-
15 -ku-
16 -ku-
17 -ku-
以上為第三人稱標志,第一、二人稱如下:
1sg -ngi- 1pl -si-
2sg -ku- 2pl -ni-
名為「普天同慶」的南非世界盃用球,它的本名「Jabulani」源自祖魯語,詞根-jabula意為快樂,-ni是命令式詞綴,因此字面的意思就是「一起快樂!」
⒋4.其他一些動詞詞綴
⒋4.1.分詞
肯定:主語-根-a
否定:主語-nga-根-i
主語標志和之前的相同,只是1類為e-,2類為be-,6類為e-。
用例:Ngababona bedlala. 我看到他們在玩。
nga(遠過去時第一人稱單數)-ba(賓語,他們)-bona(根,看)
be(2類)-dlal(根:玩)-a
一些連詞也需要分詞作從句,如:uma(當,如果),nxa(當,如果),noma(即使),lapho(在哪)
Abafana bazokhuluma namantombazane uma efika. 當女孩們過來的時候,男孩會與他們聊天。
abafana(2類)男孩們
ba(主語,2類)-zo(將來時)-khulum(聊天)-a
namantombazane(na-,和……一起;amantombazane(6類)女孩們)
uma當……
e(6類)-fika(到達)
⒋4.2.動詞派生詞綴
1)-el-:表示為了……:-thengel-為...買,-phekel-為...煮, -fundel-為...學習
2)-is-:表示使役:-bonis-讓...看,-vukis-叫醒..., -thengis-讓買
3)-an-:表示相互:-fundan-互相學習,-bonan-互相看
4)-w/iw-:表示被動:-bonw-被看見,-thengw-被買,-dliw-被吃
5)-akal/ek-:表示可能:-bonakal-可見,-tholakal-可得,-thandek-可愛
⒌副詞
16、17類的名詞表示位置、時間,可以直接作為副詞。名詞加上特殊的詞綴也可以作副詞用。
Bekushisa kakhulu kahle izolo. 昨天天氣非常熱。izolo意為昨天,屬5類。
Kudala abantu babeyazi imisebenzi yabo. 很久以前,人類就知道了那些事情。kudala為副詞,意為很久以前。
no-/ne-/na-加名詞表示和……一起:nami和我一起,na-+mina=nami,絕對式代詞遇到詞綴時,na脫落,nathi和我們一起,nawe和你一起....
nenja=ne+inja,和狗一起
nga-表示通過某種方式:Ngihamba ngebhasi.我乘公交車去。nga-+ibhasi=ngebhasi
ngo-加日期表示在什麼時候:ngeSonto在星期天,ngoLwesibili在星期二,ngoNdasa在三月
e-/o-...(-eni/ini)表示在……:iGoli「約翰內斯堡」-eGoli在約翰內斯堡;iShayina中國-eShayina在中國,indlela路-endleleni在路上
njenga-表示像……:inhlanzi魚-njengenhlanzi像魚一樣;abantwana孩子們-njengabantwana像孩子們一樣
kuna-表示比……多:Ilokwe lami lide kunelakho. 我的裙子比你的長。ilokwe(5類)裙子,lami(5類)我的,lide(5類)長,kunelakho(kuna-+-la-+-kho)比你的
⒍領屬的表達
⒍1.領屬性前綴
類 標志
1 wa-
2 ba-
3 wa-
4 ya-
5 la-
6 a-
7 sa-
8 za-
9 ya-
10 za-
11 lwa-
14 ba-
15 kwa-
16 kwa-
17 kwa-
用例:ibhuku(5類) lentombazane女孩的書, isicathulo(7類) sengane小孩的鞋

⑸ 一夫多妻制, 處女必須露胸,祖魯族的生活究竟有奢靡

主要居住於南非誇祖魯—納塔爾省的祖魯人,是南非最大的一個黑人民族。其社會生活的基本單位就是父權制大家族,從事農牧混合經濟,男子放牧,婦女耕種。每個家庭居住在一組茅屋中,還給它們取名“克拉爾”(Kraal)。克拉爾中心是圓形的牲畜柵欄,周圍建造若干茅屋,茅屋以外是圓形的外圍柵欄。與同一男性祖先有關的成員認為自己屬於同一氏族。

十九世紀初,在祖魯人居住的土地上逐漸發展成為祖魯王國。第一任祖魯王恰卡(1812--1828年在位)先後統一了一百多個部落,建立起強大的中央集權王國。這是南外歷史上土著黑人建立的唯一國家。它的建立標志著南非歷史上首個黑人民族--祖魯民族,最終形成。

還沒有結婚的女孩,留著一頭短發,上身不穿衣服;如果女孩訂婚了,就要留長發或訂制特殊的上衣來遮蓋乳房,就是尊重未來婆家的意思;結婚後,則要全身包裹起來,胸部用串珠做的上衣或文胸遮蓋。

如今,大量祖魯人在白人的工礦企業中做工,而另一些則繼續保持著傳統的社會經濟結構。

⑹ 非洲哪個國家是一夫多妻制

如塞內加爾、烏干達、利比亞、史瓦濟蘭、埃及、蘇丹、衣索比亞、葉門、阿聯酋、卡達、巴林、約旦、伊拉克、沙烏地阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索馬里、南非、喀麥隆等。

「一夫多妻制度」,是指一個男人同時和2個或2個以上女人進行結婚和性愛。最早出現在氏族社會的末期。

它的產生,是在父系制下,生產資料私有制的結果,是由對偶婚向一夫一妻制過渡的產物,且一直保留到階級社會,但並不普遍。由一夫多妻制婚姻形式組成的家庭,叫「一夫多妻制度」家庭。通常只是富貴人物的特權。

(6)祖魯女人圖片擴展閱讀:

初次來到南非的人都會請教的一個話題就是南非的一夫多妻制,而為這種婚俗提高世界知名度的就是今年73歲的南非現任總統祖馬。祖馬先後迎娶了6名妻子,其中原配夫人選擇了離婚,另外一位妻子抑鬱自殺,祖馬的妻子和情人們為他生育了超過20個子女。

祖馬屬於祖魯族。南非有將近5000萬人口,祖魯族是最大的土著部族。祖魯在當地語言中是「天堂」的意思,祖魯人號稱自己為「天民」。在祖魯村中,只有未婚處女有資格赤裸上身自由出入或者進行表演,已婚或者已經不是處女的女性則必須「穿戴整齊」。

丹尼爾是一名祖魯族少年,年幼時就到城市裡打工,目的就是能攢夠結婚用的聘禮。按照習俗,男女雙方可以先交往,男方向女方家裡提親需要以十幾頭牛或者等價的物品作為聘禮,女方家庭經過商議決定嫁女後,用向男方回禮的方式表示同意訂婚。

二十齣頭的丹尼爾說,老婆的數量取決於你有多少錢。

對於攢夠娶一個老婆的錢還差得遠的丹尼爾來說,結婚還只是一個遠期目標,但是對於祖魯少女「幸運」來說,挑選老公則是一個非常現實的問題。根據祖魯族的傳統,「幸運」只能嫁給祖魯族男性,「90後」未婚的她已經有了一個7歲大的女兒。

「幸運」非常想結婚,但是她挑選老公的標准按重要程度排序依次為:第一,自己必須是他迎娶的第一位妻子,最好是唯一的老婆。南非的法律雖然規定了一夫多妻制的合法性,但是只有第一任妻子持有結婚證。第二,必須有一定的經濟基礎,「沒房不嫁」看來是通行標准。

最後,這位老公還要心地善良並且長得帥一些。關於孩子的問題,她說,在祖魯族,一個女人帶著孩子嫁給一個男人是很正常的事,自己未來的老公也必須能夠接受自己的孩子。

在這些年輕人眼中,一個男人的財富和地位似乎與老婆的數量成正比,但是實際情況並非如此。在約翰內斯堡這樣的國際大都市裡,大多數具有體面工作的祖魯族男士這樣回答:自己堅決支持一夫一妻,一夫多妻制的形式只是村落裡面少數人採取的舊有生活方式而已。

事實上,隨著城市化進程的推進,南非祖魯族的圓頂棚屋被放進了民俗村,當成文物保護了起來,人們都住進了新式的住宅。

基督教代表的西方文化及生活方式也隨之對非洲傳統文化形成巨大的影響,一夫多妻制正在逐步走向沒落。據2010年的一項調查顯示,將近四分之三的南非人反對一夫多妻制,特別是婦女,有83%的受訪者表示反對。

⑺ 祖魯族的傳統特色

串珠手工藝是祖魯女人生活中很重要的一部分,從母親到女兒代代相傳。
未婚女孩上身不穿衣服,保留短發。結婚後全身就要蓋住,胸部用串珠做的上衣或胸罩遮蓋。若女孩訂婚了,就要留長發或訂制特別的上衣來遮蓋乳房,以示尊重未來夫家。
習俗
一夫多妻制
祖魯族女子赤裸上身
在祖魯語中,「祖魯」是天堂的意思,因此祖魯人也自稱為「天民」,他們享有一定程度的自主權,並有自己的生活方式。祖魯人已經逐漸融入到城市當中,但是很多習慣都沒有改變。至今他們還保持著一夫多妻制的傳統。 南非現任總統祖馬就是祖魯人,盡管外界對他有多個老婆的事情始終爭議不斷,但祖魯人認為這是財富和勇氣的象徵。但是,娶老婆得有足夠的聘禮,如今,牛依然是結婚必備的聘禮,娶一個老婆得十幾頭牛。
蘆葦節
一年一度的南非祖魯人「蘆葦節」慶典5日在南非誇祖魯—納塔爾省祖魯蘭地區拉開帷幕。
當天上午,在祖魯王古德維爾位於祖魯蘭農戈馬的一處王宮前,大批祖魯族少女早早聚集起來。她們身著民族傳統服飾,袒露上身,載歌載舞,喜迎節日到來。參加慶典的少女,最小的只有10歲,大的20多歲,有些人提前好幾天就已趕來。一名來自南非德班的祖魯族少女告訴記者:「我們來這里展示祖魯人的傳統舞蹈,用這種方式來紀念故去的祖魯王沙卡和其他國王,也希望歌聲帶給我們好運氣。」

⑻ 世界上還有哪些一夫多妻制的國家,可以娶多少老婆

對於很多男性來說,一夫多妻制或許是他們的夢想,在我國古代中國實行的就是一夫多妻制,直到1950年的時候才正式廢除。而如今的中國實行的是一夫多妻制,一個成年男性只能跟一個成年女性結婚。但是在現今社會中,還是有一些一夫多妻制的國家。而這些國家相對來說送是比較落後的,多數是非洲的一些小國。而有一些國家雖然是一夫一妻制,但是也出現了一夫多妻的現象。

不論是一夫多妻制還是一夫一妻制,都是為了能夠繁衍後代,當然在現代社會裡面,還是提倡一夫一妻制度,這樣對於人口的控制是有一定的幫助的。不過有些地方為了能夠解決男女比例失調的情況,實行一夫多妻制也是無可厚非的。

⑼ 從出生到老都不允許穿衣服,祖魯族卻被評為世界最「害羞」的部落,這是怎麼回事

祖魯族之所以會被稱作世界上最「害羞」的一個部落,其實是有原因的,主要就是因為這個部落中的人常年都不穿衣服,這在當今開來可能非常難以接受,但是在祖魯族卻是一件習以為常的事情!祖魯族的人在出生之後就一直是裸露狀態,他們的一生都不穿衣服,這種「不遮羞」的行為讓人感到「害羞」,祖魯族因此出名!

世界上還有很多類似於祖魯族這樣落後的部族,他們因為自然環境和一些歷史原因,所以一直處在封閉落後的狀態,他們過著原始人的生活,很多時候都是不穿衣服的,只在一些隱私部位採取遮蓋措施,這種行為在我們眼中就顯得讓人「尷尬」,很多人說「害羞」也就情有可原了!

⑽ 什麼國家是一夫多妻制

1、阿富汗

多妻是富有的象徵,只要能夠供養得起,就可以擁有多個妻子。依據伊斯蘭法律,一個男子可同時擁有四個妻子,但需具備相應的經濟能力,平等地對待她們。

2、塞內加爾

該國總統曾迫於世界壓力,通過了許多關於女性解放的憲法條例,唯獨沒有撤銷一夫多妻制。他認為這是該國古老的傳統,不能禁止。

3、印度

2019年7月28日,泰國國王瑪哈·哇集拉隆功在其67歲的生日宴會上,迎娶小其33歲的女友泰國皇家衛隊女少將詩妮娜·披拉薩甘婭妮(Sininat Philatkalayanee),並冊封其為「貴妃」。這是自1932年以來,泰國王室首次公開承認一夫多妻制。

4、南非

祖魯族人數量眾多,妻子的多少是祖魯男子地位高低的象徵。南非總統祖馬共有六位合法妻子。

5、伊朗

一般可以可以娶四個老婆的都是伊朗的有錢男人,他們對待四個老婆要平等,一旦要離婚法律規定男人要弄得傾家盪產。