⑴ 韓國服飾和日本服飾的具體區別
1、產生年代不同。
韓服在王氏高麗王朝時期初見雛形，最終成型於朝鮮王朝時代（公元1392年-1910年）初期。
「和服」在德川幕府以前稱作「著物」、「吳服「。固定使用和服的稱謂是德川幕府之後，與西洋文化接觸中興起的概念。
2、顏色不同。
韓服特色是顏色艷麗以及沒有口袋。
唐代前，日本和服色彩較為單一，多為原始色彩、民族色彩，同一服飾幾乎同一色調。
在唐朝文化的影響下,和服色彩尤其是大和型貴族服飾色彩進入鼎盛期,此時貴族以色彩劃分等級,如等級自上而下服飾顏色為深紫、淺紫、緋、紺、綠、黑;女性服飾顏色裝飾打破原來單一色調,而以綠、藍、紅為主調的同時,添加其他色調或紋樣,色澤艷麗,色調對比明顯,給人以耳目一新之感。
3、起源不同
韓服是中國唐朝漢服與朝鮮半島古代的新羅王國時期的朝鮮民族本土服裝的融合，經過不斷「民族本土化」發展而成的服飾。
和服起源可追溯至公元3世紀。到了奈良時代，日本遣使來中國，獲贈大量光彩奪目的朝服。次年，日本效仿隋唐服飾，至室町時代，和服在沿承唐朝服飾基礎上改進，而和服腰包則是受基督教傳教士穿長袍系腰帶影響而創造。
4、服飾特色不同
韓服擁有三美，即袖的曲線、白色的半襟以及裙子的形狀。韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女士韓服的短上衣和長裙上薄下厚，外加輕薄透氣的白色絲制長筒襪，端莊閑雅。擁有古老哲學理念的韓服，不僅美麗還擁有實用性。
通氣是和服的一大優點和特徵，因此和服的袖口、衣襟、衣裾均能自由開合。不過，這種開合，尤其是衣襟的開合，有許多講究。和服的穿著方式，不僅給人以一種和服似脫而未脫的感覺，顯示一種含蓄的美，而且能顯示從事該職業的婦女的身份。
和服圖示如下：
(1)韓國女人試衣服圖片擴展閱讀：
唐朝文化對日韓的影響
日本、韓國先後派遣了數十次遣唐使，使團規模達數百人，團中除使臣、水手外，還有留學生、學問僧、醫師、音聲生、玉生、鍛生、鑄生、細工生等。
代表的來唐日本人有留學生吉備真備和阿倍仲麻呂與僧人空海和圓仁。空海著有《文鏡秘府論》與日本第一部漢字字典《篆隸萬象名義》。圓仁尋覓佛法而走遍唐朝多個道郡，帶回日本大量佛學經文器具。
百濟藝僧味摩之將在唐學到的荊楚儺舞傳至日本，時稱吳伎樂。日本文字平假名和片假名也都是分別從中國的草書和楷書部首演變而來。鑒真和尚應日本僧人之邀，曾經六次東渡回日，最後終於成功。
日韓民族服飾的產生發展，都離不開唐代文化的影響。
⑵ 韓國女生真會穿，她們的街拍穿搭，簡約不單調，你覺得呢
韓系的穿搭符合大多數女生的審美，高級顯氣質，不如看看韓國街頭的女孩們是怎麼穿大衣的吧。韓國街拍女孩真的很會打扮，就算穿最常見的大衣，也能和路人拉開差距。
一提及日韓風，許多女孩便會情不自禁地想到到溫婉、小女子那樣的關鍵字，但並並不一定的女生都喜愛甜膩膩委婉的格調，把握不太好限度會看起來尤其矯情。因此現如今的日韓風、較為喜愛將歐美女郎火辣辣膽大的個性化、融進到自身的穿衣搭配中，設計風格的恰當撞擊妙趣橫生。
⑶ 韓國女藝人申賢彬最新《VOGUE》雜志寫真曝光，其中有哪些時尚元素
裡面的時尚元素還是比較多的，但是總體來說還是自然素雅，而且又顯得整個人非常高級。所以她拍的這組雜志寫真是非常舒適的那種元素，並不是非常的多，但全部都是比較寬松的服飾，而且非常的舒適。包包上的金屬元素，可以顯得整個人更加的高冷。總的來說這種照片是非常的高級的，能夠體現出她獨有的氣質。
溫馨小提示
在她拍的這組寫真之中，其實包含的元素並不是很多。但都非常的時尚，能夠很好的彰顯出屬於她自己的個性。可以看得出來，這一次的寫真主題是以素養為主，整個人非常的自然，而且又充滿了高級感。非常的寬松，所以讓人看起來非常的舒適，但是又不缺乏那種冷艷的美。包包上的那種金屬元素會讓整個畫面更加的硬朗，會體現出她高冷的氣質。
⑷ 韓國歐尼日常穿搭也能穿出高級感，這是為什麼
我們會發現，韓國歐尼日常的穿搭也是非常時尚高級的，可是自己卻很難穿出這樣的時尚感，到底是為什麼呢？今天小編就來跟大家說一說，如何穿出韓國歐尼的高級感。
韓國女生的穿搭特點。
大家可以發現，韓國女生一身的顏色不會特別的多，而且顏色都是比較深的。這樣的色彩搭配會讓人覺得很耐看，不會審美疲勞。而且很多韓國的女生也不會咋各種各樣麻煩的發型，基本上是披著頭發或者是隨便的用夾子夾起來。也正是這樣慵懶風的穿搭，讓人感覺到特別的時尚，特別的高級。大家在選擇衣服的時候可以選擇版型比較基礎，而且款式比較簡單的衣服。
⑸ 韓國女藝人韓孝周最新雜志寫真紅色明艷，怎麼評價這組雜志寫真
韓國女藝人韓孝周最新雜志寫真紅色明艷，我認為這組雜志寫真特別適合她這種高貴、明艷、大氣的長相，魅力十足，真是讓人眼前一亮，不愧是女神!韓孝周作為實力派女演員，不僅戲演得好，雜質寫真也是不在話下。這次雜志寫真完美展示了她的無限魅力，關於她的描述，我們無法用太多精準的語言去描述，正和她的氣質一樣簡單，她的美就是如此簡單。或許很多人會認為，這樣的美太沒有風韻，但不得不說，這也是美的獨特的一種。
⑹ 韓國歷史上皇家女性服裝，都是什麼樣子的呢
正如我所承諾的，現在是我博文的第二部分，我將以「一本皇室衣櫥圖畫書」的形式來介紹皇室女性的衣櫃。「有趣的是，大多數肖像要麼來自朝鮮王朝的最後幾十年，要麼在短暫的大漢時代(Great Han Jeguk)。這可能是因為皇室肖像很少是為國王以外的人製作的。
「光木」年是指1897年。在那個時候，韓國仍然遵循六周歷，每年都有一個具體的名字，基於天上和地上的分支組合。然而，「光木」這個名字似乎並沒有遵循這個命名傳統，它可能是一個特殊的名字，意在指明朝鮮時代向大韓時代的過渡。
黃元山——金色禮服(孫貞孝皇後，1894-1966)
最初，皇後的元山(禮服)是用深栗色或深紅色製成的寬袖子，但後來國家更名為大漢帝國，皇後成為皇後;因此，她的wonsam被改成了黃wonsam，帝國wonsam。
黃wonsam是用金色面料製成的，袖子在末端有紅色和藍色的條紋。然後，袖子被連接到由白色絲綢hansam。綉著牡丹和酒的圖案。內里用紅色面料，在肩部、背部、底、袖縫、長袍底襯上都印上了奢華的五爪龍圖案。
Jeogui -皇後的主要禮儀長袍(孫貞孝皇後，1894-1966)
1897年，高宗國王成為高宗皇帝，喬氏王朝成為大漢帝國。女王的紅色daeryebok(全套禮服)被換成了深靛藍色的guryong sabonggwan，有12個部分。此外，wonsam(禮儀長袍)取代了所有其他正式長袍的國家儀式規模較小。
古龍沙邦光包括大袖、禮服、內衣、腰帶飾、寬頻、蘇、玉飾、青襪、青鞋、玉帶、玉標項鏈、裙和長袍絲帶等。