㈠ 元宵節花燈仙子長什麼樣子要圖！！！！！
花燈仙子給人間帶來光明，是人間的天使。
怪獸「夕」在大年三十晚上被人們用爆竹趕跑後懷恨在心,在正月十五元宵節這天,抓走了給人間帶來光明的花燈仙子.元宵仙子是花燈仙子的好朋友,她向人們大聲疾呼營救花燈仙子,聞訊從四面八方趕來的少男少女們加入了營救花燈仙子的隊伍,營救活動開始......
少男少女們跟著元宵仙子來到了 怪獸「夕」的藏身地。元宵仙子用魔法將厚重的大門打開了。少男們用准備好的爆竹轟炸 怪獸「夕」，「夕」嚇得連忙抱住頭，少女們趁機解開花燈仙子身上的繩子。花燈仙子十分氣憤，用魔法將怪獸「夕」變成了一頭小豬。
㈡ 古代的情人節究竟是哪一天呢
隨著西方文化與電商產業在國內興起，中國的節日一下子多了一倍以上，光是情人節就有中西之分。每年的二月十四號和農歷七月初七，便是情侶們最喜歡的節日，在各種營銷之下，隨處都充斥著浪漫的氣氛。
不過，人們崇尚的七夕，實際上並不是中國的情人節，情侶們手捧鮮花收獲甜蜜時卻不知道，自己早就與真正的情人節擦肩而過了，既然七夕不是中國的情人節，到底哪天才是呢？
圖片：花燈在河裡漂流劇照
除了元宵節以外，農歷三月初三也被古人視為情人節，這個節日最早可以追溯到周朝時期，也就是當時的上巳節。上巳節有水邊祭祀與沐浴的習俗，每年到上巳節這天，百姓們都要到水邊祭祀，還要用熏香沐浴。
古人之所以會有這個活動，主要是因為三月三是春夏交替之際，這時的陰氣是最為旺盛的，也是人體最容易生病的時候，他們祭祀與沐浴，就是為了洗掉厄運，乞求女巫帶給他們健康。
三月三還是春遊的好時節，春深之際草長鶯飛，動物們開始尋找愛侶，年輕男女的心也開始萌動，不管是踏青還是祭祀沐浴，都可以看到很多少男少女在談情說愛。
趁著時光正好，連官府都鼓勵百姓們光明正大的追求愛情，如此看來，上巳節也是男女們談情說愛的好日子，把這個日子定為情人節並不為過。
㈢ 元宵節動畫圖片
元宵節動畫圖片
農歷正月十五元宵節,又稱為「上元節」(Lantern Festival)、上元佳節、小正月、元夕或燈節,是春節之後的第一個重要節日,是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。以下是我為大家整理的元宵節動畫圖片，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
元宵節動畫圖片1
元宵節動畫圖片2
元宵節動畫圖片3
元宵節動畫圖片4
元宵節動畫圖片5
拓展：
元宵節看花燈有什麼說法
元宵節不知道大家是怎麼過的呢?如果沒有什麼好想法的話，大家不妨走出屋外去看花燈哦。元宵節看花燈具有悠久的歷史，而國內現在有不少城市在元宵節當日也會舉辦花燈活動。那看花燈主要是為了看什麼呢?節日知識。
燈籠來自於生活，除了簡單照明的原始功用外，更多的是一種生活的象徵，人們綜合了繪畫、書法、剪紙等工藝，利用一切可用之物，因時因地取材而就，同時形成了不同功能與寓意的燈籠：宮燈豪華富麗，即代表婚娶喜慶;竹篾燈素色淡雅，即代表喪葬余哀;字姓燈刻劃府第，即代表門楣興旺……
中國花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料製作的綜合藝術，其種類繁多，有龍燈、宮燈、紗燈、花藍燈、龍鳳燈、稜角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈等，形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。
龍燈，亦稱「龍舞」，是中國民間燈飾和舞蹈形式之一，流行於中國的很多地方。龍燈前有龍首，身體中間節數不等，但一般為單數，每節下面有一根棍子以便撐舉。每節內燃蠟燭的就稱為「龍燈」，不燃蠟燭的稱為「布龍」。舞時，由一人持彩珠戲龍，龍頭隨珠轉動，其他許多人各舉一節相隨，上下掀動，左右翻舞，並以鑼鼓相配合，甚為壯觀。
宮燈，是中國馳名世界的特種手工藝品。宮燈因多為皇宮和官府製作和使用，故有此名。現存最早的宮燈是故宮博物院收藏的明朝宮燈。宮燈的製作十分復雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然後鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。宮燈的造型十分豐富，有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長、艾葉、眼鏡、套環等許多品種，尤以六方宮燈為代表。1915年，北京宮燈首次被送到巴拿馬萬國博覽會展出，榮獲金獎，受到國際好評。其後，宮燈逐漸向實用方向發展，出現各種吊燈、壁燈、台燈和戳燈等。中國的宮燈製作以北京最為著名。
走馬燈是花燈藝術中一類獨特的觀賞燈種，其聲譽傳遍海內外，以廣東走馬燈為最佳。走馬燈通常是在燈中置一轉輪，在其上貼好用彩紙剪成的各式人物、花鳥等形象，輪下點燃蠟燭，熱空氣上升，引起空氣對流，使輪子轉動，紙像也就隨之轉動，畫面連續不斷，動感很強，引人入勝。
紗燈是用麻紗或葛麻織物作燈面製作而成，多為圓形或橢圓形。紅紗燈亦稱紅慶燈，通體大紅色，在燈的上部和下部分別貼有金色的雲紋裝飾，底部配金色的穗邊和流蘇，美觀大方，喜慶吉祥，多在節日期間懸掛。影紗燈則以各色麻紗蒙制，上面多繪花鳥蟲魚、山水樓閣等，並配上金色雲紋裝飾及各色流蘇，更是五彩繽紛，爭奇斗艷，為佳節喜日增光添彩。
花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經彩扎、裱糊、編結、刺綉、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾製作而成的綜合工藝品，也是我國傳統的民間手工藝品。
元宵節來源
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的'西漢就有，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建「太初」時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自八點燈，一直到正月十的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容，只是節期縮短為四到五天。
關於元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：
關於燈的傳說
傳說在很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一隻神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死。天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥雲來到人間，把這個消息告訴人們。眾人聽說這個消息，有如頭上響一個焦雷。嚇得不知如何是好，過好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裡張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死」。
大家聽都點頭稱是，便分頭准備去。到正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住自己的生命及財產為紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
漢文帝時為紀念「平呂」而設
另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢高祖劉邦死後，呂後之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂後手中.漢惠帝病死後呂後獨攬朝政把劉氏天下變成呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言.
呂後病死後，諸呂惶惶不安害遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除呂祿，「諸呂之亂」終於被徹底平定.
平亂之後，眾臣立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝帝深感太平盛世來之不易，便把平息「諸呂之亂」的正月十五，定為與民同樂日，京城裡家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成一個普天同慶的民間節日——「鬧元宵」。
東方朔與元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面准備投井。東方朔慌忙上前搭救，並問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家裡還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以後，就再也無緣和家人見面。每年到臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在親跟前盡孝，不如一死之。東方朔聽她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺一個占卜攤。不少都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所佔所求，都是「正月十六火焚身」的簽語。一時之間，長安里起很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：「正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。」說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：「長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜」，他心中大驚，連忙請來足智多謀的東方朔。東方朔假意的想一想，就說：「聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難」。武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到正月十五日長安城裡張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有「元宵」字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：「元宵!元宵!」，元宵聽到喊聲，終於和家裡的親人團聚。
如此熱鬧一夜，長安城果然安無事。漢武帝大喜，便下以後每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節
;㈣ 萬家燈火元宵鬧丨你知道古人是如何過元宵節的嗎
時間從不停歇，元宵節的到來，則在一定意義上代表著春節的收尾。
元宵節除了吃湯圓，還有一個必做的事情，那就是賞花燈。現代社會的元宵節習俗想必你也是非常了解了，那麼 古人的元宵節是怎麼過的呢？ 想知道嗎？快來隨我一同去了解一下吧~
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月，古人稱「夜」為「宵」，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為「元宵節」。根據道教「三元」的說法，正月十五又稱為「上元節」。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。
元宵節的形成有一個較長的過程，根源於民間開燈祈福古俗。據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，不過正月十五元宵節真正作為全國民俗節日是在漢魏之後。正月十五燃燈習俗的興起也與佛教東傳有關，唐朝時佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天「燃燈供佛」，佛家燈火於是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
東漢：燃燈表佛
東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈，也就形成了元宵賞燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。這個習俗經官方的倡導而開始流行，並在這一夜取消宵禁制度。
據《事物紀原》記載：漢代西都長安城有執金吾負責宵禁，「曉瞑傳呼，以禁夜行」，唯有正月十五日夜晚，皇帝特許執金吾馳禁，前後各一日，允許士民踏月觀燈。
隋唐：特許馳禁 放三夜花燈
南北朝時，元宵節燃燈已成氣候， 而真正讓元宵節燃燈之俗發揚光大的則是隋唐 。隋朝時，正月十五元宵節已盛況空前。《隋書·柳彧傳》記載：「每正月望夜，充街塞陌，聚戲朋游。鳴鼓聒天，燎炬照地。」當時的長安城居民都會出來觀燈看戲，街頭表演也豐富有趣，「人戴獸面，男為女服，倡優雜伎，詭狀異形。」
同西周兩漢一樣，唐代都城長安也有宵禁制度。但是元宵節前後幾日內，卻特許馳禁，放三夜花燈，稱之為「放夜」。 據《太平御覽》引唐人韋述《兩京新記》：「惟正月十五日夜，敕金吾馳禁前後各一日以看燈。」當此之時，「誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來」（崔液《上元夜六首》），於是「千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京」（張祜《正月十五夜燈》）。
從王公貴族到平民百姓無不走出坊門，夜遊觀賞那爭奇斗艷的各式花燈，以致車不能掉頭，人難以轉身。甚至有的人被擠得懸空而起，「有足不躡地浮行數十步者」。那時不僅在花燈的製作上推陳出新，燈下的歌舞百戲更是令人目不暇給。宮中選出的歌女，頭戴花冠，身穿霞帔。每一名歌女的服裝就要花費三百貫，整個元宵慶典的豪奢也就不難想像了。
宋：燈市如晝 熱鬧非凡
元宵節於宋人，更被慣呼為元夕、上元，是一年中極其重要的節日，持續的時間很長。從正月十四到正月十八，都有燃燈活動。 宋代元宵除了「婦女出遊街巷，自夜達旦，男女混淆」的狂歡外，還有官員派發利是、君王與百姓同賞元宵；甚至有恐怖色彩，刑獄機構會利用燈飾、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。元宵節在宋代發展成最熱鬧的世俗狂歡節，燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁復多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。
詩人辛棄疾寫道：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨」，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。
明：賜宴歡愉 通宵達旦
唐代時元宵節已有賞燈習俗，當時張燈三夜，已是盛況。到了宋代，增加到五夜，從正月十四到正月十八，甚至出現了燈謎游戲。 明代將其延長到了十夜，成為歷代之最 。百官皆有假期，賜宴歡愉，通宵達旦。「永樂間。文皇帝賜燈節假十日。蓋以上元游樂。為太平盛事。故假期反優於元旦（當時的元旦即現在的春節）。至今循以為例。」——《萬曆野獲編》
民間更是會搭起燈樓，彩燈如市集，熱鬧足十日夜，可謂空前輝煌。由於持續的時間極長，所以明代的元宵燈市，花樣繁多——如《西遊記》中有「雪花燈，梅花燈，春冰剪碎」、「核桃燈，荷花燈，燈樓高掛」、「蝦兒燈，鱉兒燈，棚前高弄」、「鷹兒燈，鳳兒燈，相連相並」；又如《金瓶梅》里有「秀才燈，揖讓進止，存孔孟之遺風；媳婦燈，容德溫柔，效孟姜之節操；和尚燈，月明與柳翠相連；通判燈，鍾馗與小妹並坐」等，還多了許多寓意和說法。
很多人將「元宵節」稱作「中國情人節」，雖然不算十分確切，卻也點出了「元宵節」相比其他節日彷彿更多了許多風花雪月的故事，在夜晚輝煌的燈光下，將一對對的人兒映照得恨不能共許白頭。在明朝，元宵節是極為受重視的節日，也是普通人民最喜愛的節日……「有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。」——唐寅《元宵》
還有一幅大體展現古代明清兩朝民間如何過元宵節的畫卷——《憲宗元宵行樂圖卷》：大臣們為了討好皇帝，費盡腦細胞終於想出個辦法，讓皇帝過一個不一樣的元宵節，大臣們直接將民間的街市場景，全部照搬到了宮中。憲宗皇帝見到民間的街頭場景，覺得新奇好玩，於是封賞了大臣們，並下令宮廷畫師將這個場景畫了下來。這畫卷也反映出了當時明代過元宵節的民俗。
《憲宗元宵行樂圖卷》
清：製冰燈品元宵
清代，滿族入主中原，對漢族的元宵節活動也全盤接收了。但是，清代放燈時間已沒有明代十日之久。據《燕京歲時記》記載：清代是「自十三至十七均謂燈節，惟十五日謂之正燈耳」。也就是說清代放燈時間只有五夜，只有十五夜才算正節放燈。
「每至燈節，內廷筵宴，放煙火，市肆張燈。而大街之燈，以東四牌樓及地安門為最盛」。各式各樣的彩燈，多用紗絹、玻璃、明角做成，上面繪有古今人物故事。在清代令人眼花繚亂的花燈中，最值得一提的是 冰燈 。因為滿族原居東北黑龍江一帶，氣候寒冷而冰多，因此有冰燈之俗。滿族入主中原後，冰燈也傳入中原。北京當時有能工巧匠製作冰燈，「結冰為器，裁麥苗為人物，華而不侈，朴而不俗，殊可觀也」。正月元宵，中原草木萌春，南方已花枝待發，而東北仍處於一個千里冰封、萬里雪飄的世界。
當然，品元宵也得安排上，比如乾隆三十年元宵節，按《膳底檔》記載，皇帝與太後及嬪妃於晚間酉初二刻，在行宮觀煙火，共用元宵二十八盒、每盒八碗，果盒十六副，攢盤餑餑果子六十盤。
清代元宵節，民間的娛樂活動增添了大量的新內容。從元旦到元宵節，舞獅子、舞龍、鬧社火、踩高蹺、跑旱船、扭秧歌、打腰鼓等活動都涌到節日期間，每日社火不斷，鑼鼓喧天。像《清嘉錄》描寫燈節的詩中就有：「看殘燭火鬧元宵，劃出旱船忙打招，不放月華侵下界，煙竿火塔又是橋。」
《畫院畫十二月月令圖》局部 清代，畫面左邊有賽過一層樓高的「鰲山」燈
元宵節發展至今，大家對中國的傳統節日也越來越重視，中國傳統節日習俗適應了中國社會廣大民眾在物質、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。在物質生活層面，中國的傳統節日具有許多不同節日獨特的食品。元宵佳節，全家人在一起吃湯圓，「湯圓」與「團圓」字音相近，象徵著團團圓圓，和睦相處。元宵節的文化價值在於它是全民的狂歡節，人人參與，樂在其中。
最後，祝大家元宵節快樂~
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㈤ 《明憲宗元宵行樂圖》中，看明代元宵有哪些樂事
明代人過元宵節會是什麼樣子？其實我們在一幅流傳下來的《明憲宗元宵行樂圖》中就可以看出來，在這幅圖中，我們可以看到在明憲宗時期的元宵節完全是昌平盛世的樣子。元宵佳節，皇宮內要燃放爆竹煙花，點起萬盞的燈火，各種喜慶的聲樂不絕於耳，在宮中還會舉行各種的文藝表演，像是表搬演雜劇，或者是表演雜技，而且，還會有一些貨郎擔擔，也會有鰲山樂事。
其實元宵節到現在來說也是一個非常重要的節日，它代表了我們這一年已經完整的過完，即將邁入新的一年，開啟新的征程，那麼直到現在的元宵佳節，我們還是沿用古代的一些習俗，比如說，燃放煙花爆竹，去觀賞冰燈冰雕，或者是吃元宵，這些都是為了新的一年祈福的美好行為。
㈥ 元宵節都有哪些好玩的活動/習俗
元宵節吃元宵是必不可少的,在東北元宵節前後會有燈會，每年我都會和家裡人一起去看燈會，特別的熱鬧，特別有意思。還記得有一年姥爺單獨帶我去看燈會，我就不知道為什麼特別害怕，一直哭著吵著要回家(╥_╥)還不小心把一整個糖畫都沾前面那人的身上了ʕ⊙ᴥ⊙ʔ哈哈哈哈哈哈
還記得小時候才叫個熱鬧呢！正月十五去看花燈還有舞獅子耍龍燈的！還有踩高蹺的!還有猜燈謎！小時候家住農村過節特別有節日的氣氛，各家各戶都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
㈦ 元宵節的來歷，故事，圖片
元宵節來歷：
元宵節是我國的傳統節日，早在兩千多年前的西漢時就有了。
元宵賞燈始於東漢明帝時期。因漢明帝提倡佛法，恰逢蔡愔從印度求得佛法歸來，蔡愔稱印度摩揭陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良來，蔡愔稱印度摩揭陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。
漢明帝為了弘揚佛法，於是下令正月十五夜在宮中和寺院「燃燈表佛」。因此，正月十五夜燃燈的習俗，隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入，逐漸在我國流傳下來。
此後，這種佛教禮儀節日逐漸擴展成民間盛大的節日。該節日經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
元宵節故事：
還有一種說法，即元宵節起源於火把節。漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋唐宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者達數萬人，從第一天黃昏始至第二天天黑為止。
直至今天，我國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。
隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣有了較大的變化，但至今仍是我國民間的傳統節日。
㈧ 元宵節繪畫圖片
元宵節繪畫圖片
喜歡畫畫的小朋友們，肯定不會放過畫元宵節的圖片。以下是我為大家分享的元宵節繪畫圖片，希望你們喜歡。
元宵節繪畫圖片一
元宵節繪畫圖片二
元宵節繪畫圖片三
元宵節繪畫圖片四
元宵節繪畫圖片五
每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米製成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”,後來又叫“湯團”或“湯圓”,這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的.親人，寄託了對未來生活的美好願望。
一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行於海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
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㈨ 正月十五鬧元宵節手抄報簡單又漂亮的圖片大全
1元宵節的起源
元宵節始於何時,目前尚無可靠記載。據歷史文獻資料,西漢時已過元宵節,元宵節形成於西漢之前,似不成問題。漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動,被後人視作正月十五祭祀天神的先聲，但正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢時佛教文化的傳入,對於形成元宵風俗起了重要推動作用。
2元宵節與春節的關系
正月十五元宵夜是農歷新年的第一個月圓之夜,也是一元復始、大地回春的夜晚。傳統的過年,一般是到元宵節止,也就是說,元宵節既是春節之後的第一個重要節日,也象徵過年活動的結束,因此,我國很多地方至今仍把過元宵叫作「出節」。如果說春節是過年的開始,那麼元宵節則是過年的結束。元宵節過後,人們就開始恢復正常的生產和生活了。
在中國歷史上,元宵節熱鬧非凡,歡樂氣氛超過春節。上至帝王,下至平民百姓,不分尊卑,不分等級,不分男女老幼,出門賞月,燃燈放焰,舞龍燈,舞獅子,擊太平鼓,跳秧歌,踩高蹺,猜燈謎,飲酒行令,共吃元宵,普天同慶,其樂融融，元宵節可以說是中國的「狂歡節」。現在元宵節沒有單列出來,被當作春節的一部分,但這兩個節日的文化內涵有所區別,春節更注重家庭內部,元宵節則是社會化的,是全民的。
7今天如何傳承元宵文化
英國人類學家特納認為,正常的「社會結構」是一種有階層、地位、貧富差別的體制,「反結構」是沒有等級之分、貧富之別、男女之別的時空,具有消除不滿和發泄情緒的功能,很多重要節慶儀式都屬於這種「反結構」。中國古代元宵節是全民的狂歡節,它對促進社會和諧、化解各種矛盾具有一定的功能。在節日期間,人人盡興而樂,可以緩解平時身體上的疲勞和精神上的壓力,節日期間一些反常行為,有利於消除人與人之間的隔閡和緊張,促進人際關系的和諧。節日期間,不分地位高低,不分富貴貧賤,不分年齡大小,君民同樂,有利於促進不同階層的和諧,保障社會穩定。
除以上功能外,元宵節還有傳承傳統文化、凝聚人心的功能。幾乎所有華人都過元宵節,元宵節具有豐富的人文內涵和情感內涵,這使人們能夠實實在在地感受到中華民族文化的存在,感受到中華民族血脈的流動。海外華人身處異國他鄉,每年通過親身參與元宵節的各種活動,在文化心理上確證了自己是一個中國人。因此,元宵節與其他重要傳統節日一樣,有利於增強人們的民族歸屬感、國家認同感。
繼承和弘揚元宵文化,是復興和弘揚中華文明的重要一環。我們需要秉持恢復、保護和創新相結合的原則,發掘元宵節的文化內涵和民俗活動,恢復和擴大其教育、娛樂和凝聚功能;創新元宵節文化的內容和形式,使之適應現代社會,世代相傳,永葆特色。
㈩ 鬧元宵的時候有哪些有趣的活動
中國人素有賞花燈、吃湯圓、吃元宵、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。
1、吃元宵、湯圓「北方吃元宵，南方吃湯圓」，元宵與湯圓雖然都是「團團圓圓」的含義，但卻有很多不同之處，比如它們的「出生時代」、做法、外觀等都有不同。元宵出現在西漢時期，而湯圓出現在宋代。做法上，元宵是由糯米粉滾制，以甜味為主，它們個頭大，形狀不規則，外表乾燥松軟；湯圓則是由糯米麵皮包制，甜咸葷素樣樣有，表皮光滑粘糯，沒有浮粉。
2、鬧花燈、元宵節民間有掛燈、打燈、觀燈等習俗，故也稱燈節。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈，花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。
3、猜燈謎，猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農歷正月十五，傳統民間都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。