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《赤足 Barefoot》
導演: 安德魯·弗萊明
編劇: Stephen Zotnowski
主演: 埃文·蕾切爾·伍德、斯科特·斯比德曼、J·K·西蒙斯、特里特·威廉斯、凱特·伯頓、J·奧馬爾·卡斯特羅、大衛·詹森、賈克琳·弗萊明、Ashleigh Borman、瑞奇·韋恩、托馬斯·弗蘭西斯·墨菲、Julie Ann Jones、Tony Fennelly、伊恩·尼爾森、Andrea Moore、Ann McKenzie、David Dahlgren、布萊恩·歐爾利
類型: 劇情、喜劇、愛情
製片國家/地區: 美國
語言: 英語
上映日期: 2014-02-21(美國點映)
片長: 90分鍾
又名: 闊少愛貧女
由埃文•蕾切爾•伍德主演的電影《赤足》，講述了一個整日游手好閑的公子哥，四處欠債，直至仇家找上門，突然一個精靈般習慣光著腳的女孩的出現，使他的生活發生巨變，開始正視自己對的人生.....
『貳』 美女選擇小黑裙穿出精緻效果，還彰顯自己的好身材，你覺得這身穿搭好看嗎
黑色的裙子總是會受到女孩們的喜歡，黑色吸收熱量。初秋雨季比較多，氣溫也不會那麼高。在這個時候穿黑色裙子是合適的。這位美麗的年輕女士穿上一條黑色的小裙子，穿上精緻的實用效果，突出了她完美的身材。
黑色連衣裙的貼身效果特別好，很容易與精緻的實際效果搭配。比如，這位美女選擇了黑色吊帶裙，長裙採用針織面料，柔軟、舒適、透氣、可伸縮、清爽、穿著舒適。穿一雙乳白色針織衫袖子可以起到防曬和隔離的實際效果。美女運動鞋是一雙全透明水晶高跟涼鞋。全透明鞋身營造赤足的真實效果，讓雙腿看起來修長勻稱。美麗的女人頭戴一頂黑色的帽子，在女性萬千風情的氛圍中增添了一種清涼帥氣的感覺，看起來很美。我覺得這身彰顯身材的穿搭非常好看。
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八歲的艾達和父母在城市過著安逸的生活，由於父親拒絕與入侵捷克斯洛伐克的納粹軍隊往來，全家人被迫搬到了父親的鄉下老家。二戰對成人來說意味著痛苦與死亡，而在艾達和他的朋友們眼中，戰爭似乎距離他們很遠。隨著軍隊入侵鄉村，艾達全家有了面對戰爭的勇氣，成人和孩子的世界由此交織在一起。
『肆』 Rachel Tucker赤足驚魂的金發美女..誰能找點她的圖片 `我找好長時間沒找到.謝謝
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『伍』 為什麼男人會喜歡皮膚白皙的女人
不知何時，膚色白，成了時尚。膚色白的女生更是成為了大多數男生心目中的女神。古語有雲：膚如凝脂，手如柔荑。可見自古以來都是以白為美的，男生都喜歡膚色白的女生，女生也都希望自己變得白一些，那麼為什麼男生都偏偏喜歡皮膚白的女生呢？而白為什麼成了公認的美呢？
我身邊這種膚白貌美大長腿的女神超級多，所以每次出去玩的時候都很憂傷，到處都是來自於餓狼的眼神。可見，膚色白嫩已經是一種主流趨勢了，女生們要好後照顧自己的皮膚嗷，要不然和男朋友出去玩一卸妝就尷尬了，自然美才是真的美（另外傳說檸檬水美白噢）。
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《石榴的顏色》
導演: 謝爾蓋·帕拉傑諾夫
編劇: Sayat Nova、謝爾蓋·帕拉傑諾夫
主演: 索菲柯·齊阿烏列里、米爾克·阿爾克桑亞、維勒·加爾斯特亞、高吉·格吉奇科里、Spartak Bagashvili、Medea Djaparidze、Hovhannes Minasyan、Onik Minasyan、Yuri Amiryan、I. Babayan、Medea Bibileishvili、T. Dvali、Aleksandr Dzhanshiyev、Guranda Gabunia、Zh. Gharibyan
類型: 劇情、音樂、傳記
製片國家/地區: 蘇聯
語言: 亞美尼亞語、亞塞拜然語、喬治亞語
上映日期: 1969-10(亞美尼亞)
片長: 79分鍾(亞美尼亞)、73分鍾(蘇聯)
又名: 紅塵百劫(港)、?????-????、Sayat Nova、The Color of Pomegranates、Colour of Pomegranate、Red Pomegranate
影片部分根據18世紀亞美尼亞詩人Savat Nova的生平拍攝，但更多地是以詩句代替了詩人的形象。全片幾乎沒有對白，主要是旁白和劇中人自言自語。
無法用文字概括該片的內容，而且每個人都有權利按自己的方式詮釋它。影片幾乎從頭到尾都是精彩瞬間，電影語言的詩化、色彩的明艷、構圖的奇特均衡、內容上的儀式感、宗教感和展現的民族傳統文化，都使影片具有超凡脫俗、特立獨行的品質。
影評：
試圖用文字概括這部影片的內容，基本上是一種荒謬的想法，而且對於亞美尼亞傳統文化和宗教無法了解太多的我們，甚至無法完整說出哪怕一個細節所提供的含義。但對於這樣一部風格鮮明突出的傑出影片，如果是因為無法描述而使一些朋友失之交臂的話，那對於我們這個每日碟評欄目來說，是個不可推卸的責任。所以，盡管以下文字僅僅是提供一個視覺概況和大意揣測，也顯露出編輯作者的淺薄無知，我們還是做出一篇碟評，供大家參考批評。
我是一位生活和內心充滿痛苦的人。石榴的顏色，就是血的顏色，它帶著利刃的創痛。
我生活在一個富足的家庭，從小受到父母的無上寵愛。我從小就生活在嚴謹而溫和的宗教氛圍之內，在寺院中博覽群書。我們民族的生活是多姿多彩的，女人們赤足清洗著地毯、男人們把線染成各種鮮艷的顏色，我們向騎白馬的聖喬治頂禮致敬，通過浴室的窗戶我見到了世界上最完美的乳房。
我成長為一個蒼白清俊的青年，學習音律的同時，我也在生命中第一次愛上了一個女孩，她是我一生的女神，我們在對方心裡尋找著自我。在富饒美麗的生活中，我得到的只是痛苦。我們享受著宮廷一般的社交、遊玩、騎獵，但內心是無限的空虛。我們為自己的愛尋找一個庇護所，但正相反，這是一條通向死亡谷之路。我怎麼用蠟做成愛的城堡，面對你熾熱的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。
為了尋找自己的庇護所，我尋找了每一間修道院，我成了一名神父。我們的父親，我們的宗教領袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而權威的父親失去了最得力的權杖，我在聖堂中埋葬了我們的精神之父——葬禮上擠滿了溫順的羔羊。
我彷彿回到了童年，又見到慈愛的雙親，狂風驟起，將我從夢中驚醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活拋棄了我，我開始了自我流放的游吟詩人的生涯。
我是一個生活和內心充滿痛苦的人，在祖國的大地上流浪也無法止歇我的憂傷，我知道，等待我的最終將是死亡。
我去了，兩個小天使把我帶到通往死亡谷之路，他們還沒有忘記帶上我的木琴，也許我將在天堂為我的父親歌唱。
這部色彩鮮艷、民族風味濃重、宗教感儀式感極其強烈的影片，是前蘇聯「最後一位天才導演」帕拉傑諾夫著名的「詩電影」傑作之一。影片描述的是亞美尼亞一位十八世紀游吟詩人的故事，這不是一部傳記影片，而是一首關於這位詩人的精神影像的詩歌。篇中運用大量象徵、隱喻手法，展現了十八世紀亞美尼亞民族風貌和這位詩人的心路歷程。欣賞這部影片，不僅僅是一次觀影，更是一次朝聖，一次對詩意精神的膜拜之旅。
這張DVD中，還有一個20分鍾的帕拉傑諾夫自述紀錄片，雖然無法看到原長50分鍾的全貌，但對於我們了解這位天才還是極為有益的。對於導演工作，帕拉傑諾夫說：「我相信，你必須生來就是一個導演，它就象十個童年的冒險。」
此外，一個10分鍾的靜物「寫生」短片也值得一看。這個不知題目（有俄語？原文）的短片，如靜物寫生一樣，描述了民族風格的花盆、椅子，古老油畫上的男人、女人，生活中略現殘破的建築、雕塑。不知導演用意為何，但透露出對傳統文化的欽敬，同時也流露出對傳統文化被時間吞噬的一種失落感。
導演背景介紹:
前蘇聯導演帕拉傑諾夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生僅以四部劇情長片呈現於國際，但他那結合詩、繪畫、民俗志的獨特影象風格，卻使得他緊隨在塔可夫斯基左右，成為電影史上兩朵異樣奇葩，爍爍閃耀著。
他之所以和塔可夫斯基相提並論在於：他們的電影都是詩的，亦即把俄羅斯傳統的抒情詩融入影象里，成就影象詩或詩的影象。此外，兩人也都樂於採用非習慣性的敘事。然而，在整個電影風格上，帕拉傑諾夫離傳統更遠，更狂野，也更傾向繪畫。
帕拉傑諾夫的獨特風格來自於他的亞美尼亞血統，那屬於高加索的神話傳說，以及回教與基督教交錯的宗教聖靈，是他所有創作汲取的靈感源泉。他的作品將高加索的草原復活在中世紀的時空下，隱隱透露出一個著魔的宇宙，神秘而詭異，並充滿強烈的儀式性質，人和動物在其中不面淪為犧牲祭品。
這些與土地偎依的人物，在帕拉傑諾夫的鏡頭下具有庄嚴的美，乍看儼然如圖畫里的宗教聖像，而失去了寫真性。而所有人物的心理都沒有加以刻畫，主角通常擺盪在犧牲、服從和熱烈追尋自由中，最終毫無動作，也無作為，只是在土地上生與死，因為帕拉傑諾夫從不以連續性的敘事來描述人物的遭遇。
然而，帕拉傑諾夫的電影較接近圖畫電影或照片電影。攝影機定住不動，攝入一張張照片式的影象，影象有如一幅幅中世紀的壁畫、或拼貼的畫作，所有的物質都呈現在同一平面上，沒有透視與景深，宛如被禁閉在畫框里無法移動向外，卻又象向鏡框外作無限延伸。
可知，帕拉傑諾夫不只專擅電影，對詩與畫也十分嫻熟。他一生集詩人、短篇作家、畫家、和導演於一身，各類作品都相當豐富。他去世後的隔年，亞美尼亞共和國 EREVAN市政府將他故居改成博物館，開放給公眾，陳列他的繪畫、拼貼、手稿、傢具、海報等，展現他一生不尋常的創作經歷。
1924年出生於喬治亞首府TBILISSI的帕拉傑諾夫，父親是個古董商，母親是當地的美女。他中學進的是音樂學校學聲樂和小提琴，並參加繪畫和壁畫課程，也參與戲劇演出，後來他的戲劇教授督促他報考莫斯科電影學校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教於導演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他與一群TBILISSI同學因夜晚荒唐行徑及同性戀嫌疑被捕——這是他首次嘗到牢獄之災。帕拉傑諾夫叛逆個性使他象冷戰時期的不少蘇聯導演一樣，動輒被控以莫須有的罪名而羈獄。
隔年被釋放後，IGOE SAVTCHENKO找他擔任一部新片的助導，並讓他導十分鍾的一個段落。1951年，他在莫斯科和一個靼旦大學女生結婚，但她的家人為報復而殺了她。帕拉傑諾夫乃在第二年搬到基輔，進入基輔的杜普仁科製片廠，與人合導兩部片。終於在1958年執導自己的第一部長片，那是一部有關愛情的音樂喜劇。這期間，他有了第二次婚姻，對象是個外交官的女兒。1961、62年，他各有了一部長片，但這三部影片未在基輔以外地區上映。
1965年，國際影展首次認識帕拉傑諾夫導演。他前一年拍攝、為紀念烏克蘭作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年誕辰而改變自其短篇小說的《被祖先遺忘的陰影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展獲最佳導演和評審特別獎，接著被選參加舊金山、羅馬、蒙特利爾的影展。影片在莫斯科的一間大電影院推出時，觀眾在贊賞中有所保留，盡管如此，並無法使此片作更大范圍的發行。
此後，帕拉傑諾夫多次公開聲援被官方逮捕的知識分子，終於把自己也拖入險境。1973年12月，他從莫斯科旅遊歸來，旋被當局逮捕審問，並入獄。莫斯科電影界在聖誕節時獲知他被捕的消息，隔年年初，此消息被歐洲的報紙轉載登出，帕拉傑諾夫被控「同性戀」 罪名，判決五年的勞改營。同時，一個被盜印的《石榴的顏色》版本被偷運出國，引起國際關注，歐洲電影界組成一個帕拉傑諾夫聲援團向蘇聯施加壓力，經過法國作家阿拉貢的奔走，他才在三年後獲釋。
此後，他的幾個拍片計劃都未蒙通過，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用幾壺酒賄賂官員讓他的侄兒進大學，所幸入獄半年多即被釋放。1983年，蘇聯的政治逐漸松綁，他才有機會拍攝20分鍾的短片《蘇哈密堡壘的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年參加鹿特丹影展，大受好評。此時他已定居在EREVAN，拍攝機會源源不絕。1987年的《吟遊詩人ACHIK KERIB》受邀倫敦及紐約影展，並在1988年第一次獲准出國參加鹿特丹影展。遲來的榮譽對於已邁入老年的他似乎帶點苦澀。1990年，他因呼吸道並發症時時於EREVAN。7月，他的靈柩被移往亞美尼亞偉人紀念館，沿途有五萬多人追隨他的行列。 二：關於本片背景知識介紹：
本片人物：莎耶特．諾瓦介紹
《石榴的顏色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．諾瓦SAYAT NOVA》，諾瓦是十八世紀亞美尼亞著名的吟遊詩人，年輕時曾受到喬治亞的國王賞識，被召入宮，成為宮廷詩人，晚年則篤信宗教，成為僧侶，避世於修道院。帕拉傑諾夫在片頭就告訴觀眾：「不要在影片中尋找諾瓦的一生。」他籍電影方法將詩影象化，只是打算呈現抒情詩人VALEIR BRIOUSSOV所說：「中世紀亞美尼亞的詩是雕刻在宇宙歷史中人類精神最輝煌的勝利。」
補遺：僧侶詩人薩雅·諾娃（1712- 1795）出生於喬治亞首都塔部利什附近一個村莊Sanahin，其父母為亞美尼亞人，在塔部利什做地毯。（與帕拉傑諾夫同為在塔部利什出生的亞美尼亞人），他原名為Haroutiun Sayakian，年青時，他成了一名吟遊詩人。活動於：喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然。而後被亞美尼亞人稱之為「SAYAT NOVA（歌王）」，比較有傳奇色彩的是，他與喬治亞王國安娜公主相愛了，因而被國王下令放逐。在亞美尼亞北部的一個修道院里度過殘生。或許與本片有著一定聯系就是：薩雅是由入侵喬治亞的波斯王國士兵所殺害。
『捌』 有沒有美女光著腳的畫面這樣的電影。
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