『壹』 詩經形容女子漂亮的有哪些如桃夭
1、《碩人》
碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
譯文：好個修美的女郎，麻紗罩衫錦綉裳。她是齊侯的愛女，她是衛侯的新娘，她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，譚公又是她姊丈。
手像春荑好柔嫩，膚如凝脂多白潤，頸似蝤蠐真優美，齒若瓠子最齊整。額角豐滿眉細長，嫣然一笑動人心，秋波一轉攝人魂。
好個高挑的女郎，車歇郊野農田旁。看那四馬多雄健，紅綢系在馬嚼上，華車徐駛往朝堂。諸位大夫早退朝，今朝莫太勞君王。
黃河之水白茫茫，北流入海浩盪盪。下水魚網嘩嘩動，戲水魚兒刷刷響，兩岸蘆葦長又長。陪嫁姑娘身材高，隨從男士貌堂堂！
賞析：《碩人》是《詩經·衛風》中的一首，是贊美是齊庄公的女兒、衛庄公的夫人庄姜的詩。
其中「巧笑倩兮，美目盼兮」二句對庄姜之美的精彩刻畫，永恆地定格了中國古典美人的曼妙姿容。
2、《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
譯文：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。 意中之人在何處？就在河水那一方。
逆著流水去找她，道路險阻又太長。 順著流水去找她，彷彿在那水中央。
河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何處?就在河岸那一邊。
逆著流水去找她，道路險阻攀登難。 順著流水去找她，彷彿就在水中灘。
河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何處?就在水邊那一頭。
逆著流水去找她，道路險阻曲難求。 順著流水去找她，彷彿就在水中洲。
賞析：這首詩表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的，感情是真摯的，但結果是渺茫的，處境是可悲的。
3、《關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。
參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。
追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。
參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。
參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鍾鼓來取悅她。
賞析：《國風·周南·關雎》這首短小的詩篇，在中國文學史上占據著特殊的位置。
它是《詩經》的第一篇，而《詩經》是中國文學最古老的典籍。雖然從性質上判斷，一些神話故事產生的年代應該還要早些，但作為書面記載，卻是較遲的事情。
4、《漢廣》
南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。之子於歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。之子於歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
譯文：南山喬木大又高，樹下不可歇陰涼。漢江之上有游女，想去追求不可能。漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯雜生，用刀割取那荊條。姑娘就要出嫁了，趕快喂飽她的馬。漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯雜生，用刀割取那蔞蒿。姑娘就要出嫁了，趕快喂飽小馬駒。漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。
賞析：從結構形式上分析，《漢廣》全篇三章，前一章獨立，後二章疊詠，同《詩經》中其他重章疊句的民歌，似無差異。但從藝術意境看，三章層層相聯，自有其詩意的內在邏輯。可析而為二。
5、《國風·鄭風·有女同車》
有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。
譯文：姑娘和我同乘車，容貌就像花一樣。體態輕盈如飛鳥，珍貴佩玉泛光芒。她是美麗姜姑娘，舉止嫻雅又大方。
姑娘和我同路行，容貌就像木槿花。體態輕盈像鳥翔，佩玉鏘鏘悅耳響。美麗姑娘她姓姜，美好聲譽人難忘。
賞析：這是一首貴族男女的戀歌。詩以男子的語氣，贊美了女子容貌的美麗和品德的美好。
時當夏秋之際，木槿花盛開，詩中的男女一同出外游覽。他們一會兒趕著車子，在鄉間道路上飛快地賓士；一會兒又下車行走，健步如飛。詩中洋溢著歡樂的情緒，明快的節奏。
(1)詩經唯美女子流水圖片擴展閱讀：
《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇。
其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
孔子評價《詩經》「詩三百，一言以蔽之，思無邪。」「不學詩，無以言」。
孟子評價《詩經》「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也」。
參考資料：網路-詩經
『貳』 詩經中最唯美的愛情詩是哪一首這首詩的意義是什麼
《詩經》是我國最早的詩歌總集，裡面記錄了諸多美好的愛情的詩句，雖然作者佚名但是這並不影響我們去品詩經中唯美又浪漫的詩句。
《詩經》中的《周南·桃夭》就是我認為最唯美的愛情詩，它即是愛情詩，也是對愛情的終身祝福。這是我國上下五千年歷史留下來的最好的禮物。去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。讓我們一起來品讀《詩經》。
『叄』 有美一人，在水一方
暢漾於《詩經》那一闋唯美的古韻，在明凈的江南去尋那愈加明靜的溫婉少女。有美一人，在水一方，唇齒翕動，不覺間便咬住了那最靈動的的字眼，似清醪在唇，讀來愈發迷醉。
如水的女子，清新雅緻，干凈利落。似乎女子天生便與水結下了不解之緣，古香古韻中，女子也必依水而立才更顯柔美多姿，而少了那泓流水做背景再曼妙的女子也如旱地生蓮，縱使溫婉，卻算不得聘婷。
我見江上女子著窄袖青衫，梳烏黑麻辮，聘聘裊裊踏浪而來。清風徐徐掃低滿湖蒹葭，亦掃動了她額前的發。油綠的荇菜於清綠的湖水中搖曳，隨碧波盪漾，在槳聲中淺游。莫名便與這如花般的女子結了緣，幾回槐安夢斷，憶那涉江女子步步蓮開，唯美了年少的幻想。
不似牡丹含露的慵慵倦倦，亦不多幽蘭泣淚的冷冷戚戚。《詩經》中的女子多似清水濯芙蓉，似一帛純白錦素，只留了邊邊角角綴了靈巧的花邊，中間大片只是勾了翠柳，點了青蓮，似一幅天然水墨，只好遠遠看著，害怕呼吸都會將其褻瀆。一如那采蓮女子，盈盈立於小舟之畔，蓮葉田田，她伏身去采，卻掬起一捧清甜笑聲。
若沒有江南煙雨潤澤的女子，總覺少了天然的靈動，縱大唐繁華昌盛，錦綉成堆；縱貴妃豐腴娟秀，儀靜端莊；縱詩仙李白才比天高，連篇佳作倚馬可待。卻依然未能在牡丹盛宴上描摹出半點清純的影子，雲想衣裳花想容終究是美的縹緲，不及采蓮女子的淺淺一笑來的真切動人。
而後來，《詩經》中便多了戍邊之苦，憂國之思。兩種極端的情感在那個遙遠的時代糾纏交織，於《詩經》中合訂一冊，流傳後世。而此番並非是清水中攪了血色，兩種極端的情愫兼容並蓄，在苦樂混雜中愈發顯得安穩和平的珍貴，愈發渴望那抹江邊的新綠和那采蓮女子一聘一裊的溫婉多姿。滾滾濃煙，紛紛戰火將那女子永遠倒影成水波中清新甜美的模樣。流水淙淙，涓涓汨汨流入中華民族的血脈。時隔千年，那江畔少女青衫依舊，低眉含笑，明凈如初。
曾記，曹子建筆下，涉江女子翩若驚鴻，婉若游龍，凌波微步，似踏浪飛仙。只一眼那翩躚身影便在記憶中定格，舞妒楊柳的軟腰系一條潔白綾素，蓮步輕移，一步步踏上他的繾綣心事，浩如皎月，璨若星辰。只是那一縷輕輕裊裊的水汽似月前的薄霧，給那姣好的面容遮上了淺淡的紗。似隔簾幽望只見隱隱身影，不見玲瓏俏面，在驚為天人的心悸之餘略帶悵然。
女子如蓮，於碧波之湄嫣然淺笑，清新秀麗。濃濃墨色，渲染年華若錦；半卷素心，織就芳菲歲月。而那一抹窈窕身影卻於朦朧時光中盈盈走來，真實而幻滅，萬般柔情，都隱於《詩經》浩卷中，相約千古。
『肆』 詩經關於流水的詩
落花有意，流水無情。天兮地兮，何不我顧！詩經《谷風》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《蒹葭》時光如流水，時過境又遷。不能青絲發，不能白頭致。《雄雉》濟河水漲水茫茫，山中野雞叫得響。河水雖漲不過軸，雞鳴原是喚配偶。大雁聲聲叫得歡，《匏有苦葉》劃著小木舟，舟在水中流。煩亂難入睡，憂愁在心頭。《柏舟》泉清水澈，流向淇水。心懷故鄉，思念不斷。《泉水》新台有彩，河水滔滔。燕婉之女，不暇我顧。《新台》河水緩緩流，小船水上走。賢良好女子，不與我同舟。《揚之水》河水流不停，思念無止境。悠哉又憂哉，那就這樣吧。《揚之水》手握竹竿長又長，釣魚在那淇水旁。泉水清清在左方，淇水奔流在右方。《竹竿》
『伍』 形容女子出水的詩句
1. 關於龍出水的詩句
關於龍出水的詩句 1.水和龍有關的詩句
有很多，提供一部分共你參考吧： 1、河海應龍（先秦·屈原·《天問》）2、熊咆龍吟殷岩泉（唐·李白·《夢游天姥吟留別》）3、九重彩浪浮龍蓋（宋·無名氏·《鷓鴣天》）4、龍涎瀋水總銷魂（宋·張元干·《浣溪沙》）5、龍涎瀋水是淺（宋·劉辰翁·《水調歌頭》）6、龍淵水風恬浪靜（宋·釋祖欽·《偈頌一百二十三首》）7、龍出水來鱗甲就（唐·呂岩·《七言》）8、龍魚未知水為命（宋·釋正覺·《頌古一百則》）9、簫管迎龍水廟前（唐·李約·《觀祈雨》）10、龍得水時增意氣（宋·釋祖欽·《偈頌七十二首》）11、龍起猶聞晉水清（唐·杜甫·《諸將五首》）12、借水沈、龍涎旋碾（宋·朱敦儒·《杏花天》）13、水亭初試小龍團（宋·李昴英·《浣溪沙》）14、自然如龍得水（宋·釋智朋·《偈傾一百六十九首》）15、同飲龍淵無義水（宋·釋普寧·《偈頌四十一首》）16、兩龍躍出浮水來（唐·張建封·《競渡歌》）17、水沈龍腦作燎焚（宋·陸游·《前有樽酒行》）18、龍驤仙掌岩頭水（宋·白玉蟾·《題武夷五首》）19、戰水定驚龍（南北朝·庾信·《擬詠懷詩 二三》）20、冰洞寒龍半匣水（唐·李賀·《靜女春曙曲》）21、銀漏滴殘龍腦水（宋·莫將·《木蘭花/玉樓春》）22、冰洞寒龍半匣水（唐·李賀·《靜女春曙曲》）23、即今龍廄水（唐·杜甫·《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》）24、水心龍鏡（宋·陳德武·《百字謠/念奴嬌》）25、潛龍不離滔滔水（宋·釋延壽·《山居詩》）26、明朝酌取龍湫水（宋·黃干·《紹熙庚戍十月偕趙仲宗舜和潘謙之曾魯仲游九》）27、水餘龍鏡色（唐·劉長卿·《九日題蔡國公主樓》）28、水落龍蛇出（唐·劉禹錫·《觀八陣圖》）29、激水方龍戰（唐·李白·《觀佽飛斬蛟龍圖贊》）30、龍藏寒水靜（宋·舒岳祥·《秋日山居好十首》）31、龍檻沉沉水殿清（唐·李商隱·《吳宮》）32、龍笛吟寒水（唐·李白·《陪宋中丞武昌夜飲懷古》）33、灑水凈龍須（唐·劉禹錫·《病中一二禪客見問，因以謝之》）34、龍在水長碧（唐·孟郊·《游終南龍池寺》）35、兩龍躍出浮水來（唐·薛逢·《觀競渡》）36、水盡銅龍滴漸微（唐·徐夤·《曉》）37、龍游滄海水茫茫（宋·彭秋宇·《秋興》）38、旌幢點水睡龍驚（宋·陳造·《十絕句寄趙帥》）39、慎勿見水踴躍學變化為龍（唐·杜甫·《桃竹杖引，贈章留後（竹兼可為簟，名桃笙）》）40、馬如龍、鈿車如水（宋·王嵎·《夜行船》）41、問龍乞水歸洗眼（宋·蘇軾·《游徑山》）42、耆車如水馬若龍（遼·蕭總管·《契丹風土歌》）43、龍擊驅遼水（唐·楊師道·《奉和聖制春日望海》）44、虯龍水間吟（唐·儲光羲·《終南幽居獻蘇侍郎三首時拜太祝未上》）45、雲龍出水風聲急（唐·張佐·《憶游天台寄道流》）46、水精宮、金鎖龍盤（宋·趙佶·《聒龍謠》）47、應龍無水謾通神（唐·薛逢·《賀楊收作相》）48、買得龍媒越水濆（唐·劉威·《傷曾秀才馬》）49、龍溪之水清無底（唐·何敬·《題吉州龍溪》）50、甚鼎湖、龍去水空流（元·耶律鑄 ·《木蘭花慢 丙戌歲，游永安故宮，遍覽太液池》）51、溪橋水淺影如龍（宋·劉鑒·《梅四首》）52、龍旟西幸水滔滔（唐·許渾·《驪山》）53、葛水霧中龍乍變（唐·韋庄·《放榜日作》）54、登龍有路水不峻（唐·杜牧·《賀崔大夫崔正字》）55、斬龍堰濉水（唐·王珪·《詠淮陰侯》）56、城繞青山龍暖水（唐·王建·《溫泉宮行》）57、湛湛直通龍渡水（宋·劉接·《句》）58、力推獰龍借水飲（宋·劉堯夫·《句》）59、龍壁春阻水抹川（宋·陶弼·《句》）60、劍動星光水有龍（宋·朱浚·《句》）61、水盡銅龍滴漸微（唐·徐寅·《曉》）62、水狀龍縈盤（唐·李白·《下陵陽沿高溪三門六剌灘》）63、潭底龍游水沫開（唐·李端·《題雲際寺准上人房》）64、水淬龍蝹蝹（唐·孟郊·《贈劍客李園聯句》）65、大小藏蘊靈兮下有龍湫水泠泠（宋·白玉蟾·《武夷歌》）66、水截龍章試虎斑（宋·陳師道·《寄豫章公三首》）67、鳧水松龍是弟兄（宋·呂祖儉·《慈溪龍虎軒偶成》）68、龍文遠水吞平岸（唐·元稹·《早春登龍山靜勝寺，時非休浣，司空特許是行》）69、兩派龍湫水（宋·戴復古·《雁山總題此山本朝方顯》）70、籜龍環水小方壺（宋·李彌遜·《次韻林仲和筠庄》）71、群仙下雲龍出水（唐·盧綸·《慈恩寺石磬歌》）72、硯水恐藏龍（唐·李洞·《觀水墨障子》）73、白龍湫水落陳山（清·朱彝尊·《鴛鴦湖棹歌 之六十七》）74、耆車如水馬若龍（宋·姜夔·《契丹歌》）75、龍驤水犀手（宋·李壁·《真州元夕和韻二首》）76、獻花借水辨龍蛇（宋·釋道川·《頌古二十八首》）77、龍挾水雲飛（宋·釋文珦·《旱雨》）78、水滑帶龍涎（唐·杜牧·《暝投雲智寺渡溪不得卻取沿江路往》）79、渡水常憂化作龍（唐·白居易·《與微之唱和，來去常以竹筒貯詩，陳協律美而》）80、綠鴨回塘養龍水（唐·李商隱·《射魚曲》）81、劍水不分龍（唐·魏氏·《贈外》）82、咒水夜潭龍怖劍（宋。
2.關於龍的詩句
斯須九重真龍出，
一洗萬古凡馬空。
（杜甫《丹青引·贈曹將軍霸》）
當年雙檜是雙童，
相對無言老更荒。
庭雪到腰埋不死，
如今化作雨蒼龍。
（蘇軾《塔前古檜》）。
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車，
何離心之可用兮，吾將遠適以自疏。
屯余車其千乘兮，齊玉紱而賓士。
駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。
龍】銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。
帶火移星陸，升雲出鼎湖。希逢聖人步，庭闕正晨趨。
東方虯【相和歌辭·王昭君三首】 掩涕辭丹鳳，銜悲向白龍。單於浪驚喜，無復舊時容。
令狐楚【相和歌辭·王昭君】 錦車天外去，毳幕雲中開。魏闕蒼龍遠，蕭關赤雁哀。
陸龜蒙【相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌】 蘭眼抬露斜，鶯唇映花老。金龍傾漏盡，玉井敲冰早。
來濟 【出玉關】 斂轡遵龍漢，銜凄渡玉關。今日流沙外，垂涕念生還。
閻朝隱【奉和登驪山應制】 龍行踏絳氣，天半語相聞。混沌疑初判，洪荒若始分。
東方虯【昭君怨三首】 掩淚辭丹鳳，銜悲向白龍。單於浪驚喜，無復舊時容。
孫逖【同洛陽李少府觀永樂公主入蕃】 邊地鶯花少，年來未覺新。美人天上落，龍塞始應春。
陸海 【題龍門寺】 窗燈林靄里，聞磬水聲中。更與龍華會，爐煙滿夕風。
應物 【龍潭】 石激懸流雪滿灣，五龍潛處野雲閑。暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山。回瞻四面如看畫，須信遊人不欲還。
若虛 【樂仙觀】 樂氏騎龍上碧天，東吳遺宅尚依然。悟來大道無多事，真後丹元不值錢。老樹夜風蟲咬葉，古垣春雨蘚生磚。松傾鶴死桑田變，華表歸鄉未有年。
貫休 【江邊祠】 松森森，江渾渾，江邊古祠空閉門。精靈應醉社日酒，白龜咬斷菖蒲根。花殘泠紅宿雨滴，土龍甲濕鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹靂。
貫休 【送越將歸會稽】 面如玉盤身八尺，燕語清獰戰袍窄。古岳龍腥一匣霜，江上相逢雙眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然別我歸稽巘。他年必帥邯鄲兒，與我殺輕班定遠。
貫休 【少監三首】 器琢仙珪美有餘，席珍國寶比難如。銜花乳燕看調瑟，衣錦佳人侍讀書。荀氏門風龍變化，謝家庭樹玉扶疏。即期寰海隆平日，歸佐吾皇侍玉除。
貫休 【少監三首】 益友相隨益自強，趨庭問禮日昭彰。袍新宮錦千人目，馬駿桃花一巷香。偏愛曾顏終必及，或如韓白亦無妨。八龍三虎森如也，萬古千秋瑞聖唐。
3.關於龍的詩句
東方虯 【相和歌辭·王昭君三首】 掩涕辭丹鳳，銜悲向白龍。單於浪驚喜，無復舊時容。
令狐楚 【相和歌辭·王昭君】 錦車天外去，毳幕雲中開。魏闕蒼龍遠，蕭關赤雁哀。
陸龜蒙 【相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌】 蘭眼抬露斜，鶯唇映花老。金龍傾漏盡，玉井敲冰早。
來濟 【出玉關】 斂轡遵龍漢，銜凄渡玉關。今日流沙外，垂涕念生還。
閻朝隱 【奉和登驪山應制】 龍行踏絳氣，天半語相聞。混沌疑初判，洪荒若始分。
東方虯 【昭君怨三首】 掩淚辭丹鳳，銜悲向白龍。單於浪驚喜，無復舊時容。
孫逖 【同洛陽李少府觀永樂公主入蕃】 邊地鶯花少，年來未覺新。美人天上落，龍塞始應春。
陸海 【題龍門寺】 窗燈林靄里，聞磬水聲中。更與龍華會，爐煙滿夕風。
應物 【龍潭】 石激懸流雪滿灣，五龍潛處野雲閑。暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山。回瞻四面如看畫，須信遊人不欲還。
若虛 【樂仙觀】 樂氏騎龍上碧天，東吳遺宅尚依然。悟來大道無多事，真後丹元不值錢。老樹夜風蟲咬葉，古垣春雨蘚生磚。松傾鶴死桑田變，華表歸鄉未有年。
貫休 【江邊祠】 松森森，江渾渾，江邊古祠空閉門。精靈應醉社日酒，白龜咬斷菖蒲根。花殘泠紅宿雨滴，土龍甲濕鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹靂。
貫休 【送越將歸會稽】 面如玉盤身八尺，燕語清獰戰袍窄。古岳龍腥一匣霜，江上相逢雙眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然別我歸稽巘。他年必帥邯鄲兒，與我殺輕班定遠。
貫休 【少監三首】 器琢仙珪美有餘，席珍國寶比難如。銜花乳燕看調瑟，衣錦佳人侍讀書。荀氏門風龍變化，謝家庭樹玉扶疏。即期寰海隆平日，歸佐吾皇侍玉除。
貫休 【少監三首】 益友相隨益自強，趨庭問禮日昭彰。袍新宮錦千人目，馬駿桃花一巷香。偏愛曾顏終必及，或如韓白亦無妨。八龍三虎森如也，萬古千秋瑞聖唐。
4.有關龍的詩句有哪些
1、亦知清戒守仙規，燕血塵埃豈嗜宜。 為虛化實是何日，棄甲成林會有時。 已笑痴兒執凡鐵，驅雲駕霧奈何之。——《詠龍》唐蕭曠
譯文：知道遵守神仙的戒律戒規，特別喜歡飄浮於宇宙間的岩石顆粒。什麼時候會化成龍呢，總有一天會脫甲成龍。那時候就會笑看這些拿著凡鐵的人們，騰雲駕霧而去，你們能奈我何。
2、竟日蛟龍喜，盤渦與岸回。——杜甫《梅雨》
譯文：河中彷彿整日有蛟龍在嬉戲，形成一個個漩渦達到河岸又返回來。
3、豈有蛟龍愁失水，更無鷹隼與高秋！——《重有感》唐代李商隱
譯文：哪能有蛟龍為失水而愁的道理，偏沒有鷹隼在高爽的秋空遨遊。
4、君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號。——《八月十五夜贈張功曹》唐代韓愈
譯文：你的歌聲酸楚歌辭也悲苦，沒有聽完熱淚就紛紛下落。洞庭湖水連天九疑山高峻，湖中的蛟龍出沒猩鼯哀號。
5、青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安。——杜甫《絕句四首》
譯文：清溪有蛟龍的居所，但是迫於地勢險要所以不敢居住
5.關於龍的相關詩句
移
【唐】韓愈
天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。
清泉百丈化為土，魚鱉枯死吁可悲。
龍
【唐】李嶠
銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。
帶火移星陸，升雲出鼎湖。希逢聖人步，庭闕正晨趨。
驪龍
【唐】唐無名氏
有美為鱗族，潛蟠得所從。標奇初韞寶，表智即稱龍。
大壑長千里，深泉固九重。奮髯雲乍起，矯首浪還沖。
荀氏傳高譽，庄生冀絕蹤。仍知流淚在，何幸此相逢。
龍潭
【唐】應物
石激懸流雪滿灣，五龍潛處野雲閑。
暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。
浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山。
回瞻四面如看畫，須信遊人不欲還。
6.求關於龍的古詩
龍
作者：李嶠
銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。
帶火移星陸，升雲出鼎湖。希逢聖人步，庭闕正晨趨。
兩千三百年前，一位詩人同時又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他時而低首思索，時而仰天詠嘆。在珠走玉盤級的詩句中，他把積郁在心頭的那種疑惑一瀉而出：
那遠古的初態，是誰傳告下來？
天地還未成形，憑什麼來考證？
日夜水分，一片黑暗。
有誰能分辨極限？
天氣運動，克盈無形。
如何可以識得天地？
禹用應龍。
如何溝通江海？
應龍怎樣以尾劃地？
江河流向海洋，有何經歷？
日光無處不到，
燭龍如何再照？
太陽尚未升起，
神樹為何閃耀光華？
這位士大夫就是春秋時期的著名詩人屈原。
上面的詩句來自他的《天問》。在詩中，屈原一口氣提出了百餘個問題，從自然到社會，從歷史到傳說，他都大膽地提出了懷疑，自然，「龍」這個神物也沒逃脫他那敏銳的目光。因為傳說當年大禹治水時，曾有應龍（一種有翼的龍）以尾劃地，為禹指出疏導洪水的路線，於是才有後世江河的浩盪。
7.含有龍的詩句
寶馬雕車香滿路， 鳳簫聲動， 玉壺光轉， 一夜魚龍舞。
（辛棄疾《青玉案》） 還似舊時游上苑， 車如流水馬如龍， 花月正春風。 （李煜《望江南》） 水月通禪寂， 魚龍聽梵聲。
（韓翃《送僧歸日本》） 斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空」。（杜甫《丹青引·贈曹將軍霸》）「當年雙檜是雙童，相對無言老更荒。
庭雪到腰埋不死，如今化作雨蒼龍。」（蘇軾《塔前古檜》）。
黑潭龍 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨，傳有神龍人不識。 潭上駕屋官立祠，龍不能神人神之。
豐凶水旱與疾疫，鄉里皆言龍所為。 家家養豚漉清酒，朝祈暮賽依巫口。
神之來兮風飄飄，紙錢動兮錦傘搖。 神之去兮風亦靜，香火滅兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒潑廟前草。 不知龍神享幾多，林鼠山狐長醉飽。
狐何幸？豚何辜？年年殺豚將喂狐。 狐假龍神食豚盡，九重泉底龍知無？ 龍移 【唐】韓愈 天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。
清泉百丈化為土，魚鱉枯死吁可悲。 龍 【唐】李嶠 銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。
西秦飲渭水，東洛薦河圖。 帶火移星陸，升雲出鼎湖。
希逢聖人步，庭闕正晨趨。 驪龍 【唐】唐無名氏 有美為鱗族，潛蟠得所從。
標奇初韞寶，表智即稱龍。 大壑長千里，深泉固九重。
奮髯雲乍起，矯首浪還沖。 荀氏傳高譽，庄生冀絕蹤。
仍知流淚在，何幸此相逢。 龍潭 【唐】應物 石激懸流雪滿灣，五龍潛處野雲閑。
暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。 浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山。
回瞻四面如看畫，須信遊人不欲還。
『陸』 《詩經》中形容「美女」的句子是什麼
1、原文：參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
出處：先秦·佚名《關雎》
釋義：參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。
2、原文：桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。
出處：先秦·佚名《桃夭》
釋義：桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
3、原文：南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。
出處：先秦·佚名《漢廣》
釋義：南山喬木大又高，樹下不可歇陰涼。漢江之上有游女，想去追求不可能。
4、原文：野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
出處：先秦·佚名《國風·召南·野有死麕》
釋義:一頭死鹿在荒野，白茅縷縷將它包。有位少女春心盪，小伙追著來調笑。
林中叢生小樹木，荒野有隻小死鹿。白茅捆紮獻給誰？有位少女顏如玉。
5、原文：何彼襛矣，華如桃李？平王之孫，齊侯之子。
出處：先秦·佚名《何彼襛矣》
釋義：怎麼那樣地穠麗絢爛？如同桃花李花般嬌艷。平王之孫容貌夠姣好，齊侯之子風度也翩翩。
『柒』 落花流水皆有情——淺析古代情詩中的「落花」、「流水」意象
一
花是美麗的代表, 花是柔情的象徵。她的精細、柔弱與麗質, 都與女性有著與生俱來的聯系, 令人看到花就想到女人。從《詩經》開始, 花就成為詩詞歌賦吟詠的題材, 以花喻女人也成為中國古代詩歌的一個傳統, 許多名詩佳句膾炙人口。花給詩人以靈感, 詩人給花以神魂。形成了落花的意象。
意象的形成要求事物與觀念之間的相似性。花開時, 美麗燦爛, 搖曳多姿。花落時, 隨風飄零, 紛紛灑灑。面對落花, 多情敏感而又才思雋永的詩人觸目感懷, 形諸筆端, 「落花」的意象從此在中國古代文學中留下濃墨重彩的一筆。落花乘載著觀念, 觀念在落花中永無止境地發揮作用, 擴大, 輻射, 就在中國古代表達思婦念人懷遠的情詩中形成了落花意象的凄婉與傷感。
首先, 落花意象表示傷春、惜春, 感嘆時光流逝, 青春不復返。謝脁《王孫游》寫道: 「綠草蔓如絲, 雜樹紅英發。無論君不歸, 君歸芳已歇。」綠草萋萋, 繁花似錦的明媚春光里, 一位女子盼望遠行的情人早日歸來, 一起賞春。她猜想, 即使情人能夠回來, 等他回來時, 芬芳的花兒也凋謝了, 早已是「落花流水春去也, 天上人間。」( 李昱《浪淘沙令•簾外雨潺潺》) 更何況情人根本不會回來。「君歸芳已歇」一句, 以芳香代繁花, 以繁花喻女子。女子面對香消花損, 「明媚鮮妍能幾時」( 《紅樓夢•葬花吟》) 的惜春之情充溢胸懷。花開有時, 人亦如此。女子的思人情懷像如絲的綠草一樣, 剪不斷, 理還亂, 而她的容顏也在思念中漸漸消逝, 充分流露了「美人遲暮」的酸楚。正如《紅樓夢•葬花吟》感嘆的那樣「試看春殘花漸落, 便是紅顏老死時。」這首詩中, 「綠草蔓如絲」一句中, 「絲」與「思」諧音, 寫出了女子情思繾綣, 蔓延橫亘。「王孫游」的詩題出自《楚辭•招隱士》: 「王孫游兮不歸, 春草生息萋萋。」暗示了女子所思慕之人如「信沉了魚, 書絕了雁」( 關漢卿《沉醉東風》) , 怎「奈薄情未還。」( 劉庭信《醉太平》) 而此女子也只有像落花一樣粉悴煙憔。
其次, 落花意象還表達了一種孤寂之感。謝脁《王孫游》一詩雖然沒有交待女子所思之人因何行游在外,但是, 我們可以推知由於交通、通信處於原始狀態, 因此, 在我國封建社會戀人或者夫婦離別是一種常見的社會現象。無論是戍守邊地, 出征沙場, 還是游學求官,商旅往來, 都會造成大量的妻離子散、有情人兩地相思的情形。因此, 描寫戀人或夫婦念人懷遠的孤寂之心的詩歌也應運而生, 而落花的意象為這種情感增添了幾許凄美。
唐代詩人徐夤《夢斷》詩雲: 「夢斷紗窗半夜雷, 別君花落又花開。漁陽路遠書難寄, 衡岳山高月不來。玄燕有情穿綉戶, 靈龜無應祝金杯。人生若得長相對, 螢火生煙草化灰。」
詩中, 情人離別後, 魂牽夢繞。她夢見了什麼呢? 「夢君如鴛鴦, 比翼雲間翔。夢君結同心, 比翼游北林。」( 傅玄《青青河邊草篇》) 夢中情人就在身邊, 纏綿殷切, 比翼而翔。她沉醉了。然而, 一聲雷響,「夢斷紗窗」, 所思之人仍在異鄉。夢中的情景越是真切, 醒來時, 越是悲傷凄涼。「即覺寂無見, 曠如參與商。」( 傅玄《青青河邊草篇》) 路途遙遠書信無法寄送,「欲寄彩箋兼尺素, 山長水闊知何處。」( 晏殊《蝶戀花》)山嶽高峻明月不能共賞, 「海上升明月, 天涯共此時」( 張九齡《望月懷遠》) 之情感, 也只能是一種奢望。院中的花兒也被雨點打落。花開花落, 一別經年, 情人還沒有歸來, 時光就在花開花落中消逝。打落的花瓣, 化作灰塵, 化作泥土。「落花不是無情物, 化作春泥更護花。」( 龔自珍《乙亥雜詩》) 看著落花, 想想自己, 她雖然柔弱, 卻發出了「人生若得長相對, 螢火生煙草化灰」的心聲, 這是凄美之中的決絕。
落花是孤獨的, 她離開了枝杈, 枯萎了, 凋零了。她從高高的枝頭跌落, 「花謝花開花滿天」( 《紅樓夢•葬花吟》) 。她在空中飄盪的曲線是美麗的, 然而你可曾感覺到, 她在風中瑟瑟發抖? 可曾感覺到她渺小的身軀在浩渺長空中任風欺凌, 不知何去何從的無助與無奈? 她是弱者。同樣, 思婦也是飄零無助的。那是一種囿於閨閣的飄零與無助。她們的命運, 她們的幸福與悲哀, 都隨著遠行人而沉浮。戀人或丈夫外出行遠, 思婦在家中企盼無休, 她不禁發問: 「沉浮各異勢, 會合何時諧? 」( 曹植《七哀》) 進而她呼出自己的心願, 「願為西南風, 長逝入君懷。」( 曹植《七哀》) 可是「君懷良不開, 賤妾當何依? 」( 曹植《七哀》) 夫妻處境不同, 「相去萬余里, 各在天一涯。道路阻且長, 會面安可知。」( 古詩十九首《行行重行行》) 這是一種無休止的等待中的飄零, 一種心靈的飄零。無休止的等待把她們折磨得心力憔悴, 等待中的飄零煎熬著一個個焦灼的靈魂。等待何時休, 飄零何時止, 她們無從左右。這就是中國古代男性詩人眼中的思婦, 她們永遠處於一種無奈卻以忠貞為貴的唯美的等待中, 她們放棄了青春和幸福, 通過貞潔來塑造可供男性詠唱的神話。
然而, 落花要去追逐。「落紅亂逐東流水, 一點芳心為君死。妾身願作巫山雲, 飛入仙朗夢魂里。」( 戴叔倫《相思曲》) 她是那樣地執著與超然, 盡管她傷心憔悴。「墜素翻紅各自傷, 青樓煙雨忍相忘。將飛更作回風舞,已落猶成半面狀。滄海客歸珠迸淚, 章台人去骨遺香。可能無意傳雙蝶, 盡付芳心與蜜房。」( 宋祁《落花》)她精誠專一, 雖九死猶不悔。落花隨風, 流水因道, 她要順流而下, 去找尋。「溯游從之」, 哪管那「道阻且長」。( 《詩經•秦風•蒹葭》) 置身水中, 她思緒萬千。
二
流水, 無論是潺潺的溪流, 浩瀚的大海, 還是湍急的江河, 都夜以繼日, 奔涌前行不回頭。讓人感到時光的流逝, 像脫韁的野馬不可勒制。面對滔滔流水, 「子在川上曰『逝者如斯夫! 』」流水在時間中前行, 奔流不息,讓人聯想到時光的流逝。流水在空間中展開, 或九曲回腸, 或漫無際崖, 似乎要賦予無形的時間以形象, 又似乎要誇大空間阻隔的不可超越性。無論是時間還是空間, 流水的一去不復返和蒼茫無垠都讓人感到她是那麼無情。這種情感也流淌在中國古代文學的長河中, 流水中激盪著的是有情人分別後思人念遠的情懷, 以及因阻隔而不得相見的詠嘆。
首先, 流水向我們展現的是離別的依依情愫和別後思念斷腸的情感。著名元曲作家盧摯在《落梅風•別珠簾秀》一曲中寫道: 「才歡悅, 早間別, 痛殺俺好難割捨。畫船兒載將春去也! 空留下半江明月。」船兒遠行,人兒離去, 留下的是難以割捨的情懷, 剩下的是無盡的悵惘空寂。望著離人遠去, 行帆隱沒, 只有多情的月亮,在江水中沉浮盪漾, 照著江邊呆望的送行人, 也照著江上頻頻回望的遠行人。此情此景, 也畫入了宋朝詩人姜夔《過德清》一詩中: 「溪上佳人看客舟, 舟中行客思悠悠。煙波漸遠橋東去, 猶見欄桿一點愁。」
這份愁情, 就像流水一樣綿延不斷, 隨著遊人的漸遠而延伸, 又因遊人遲歸而與日俱增。中國古代文學史上, 以流水喻思念愁情的詩歌層出不窮。建安詩人徐幹有著名的《室思》詩五章, 第三章末四句是: 「自君之出矣, 明鏡暗不治。思君如流水, 無有窮已時。」宋朝宰相寇準《江南春》: 「杳杳煙波隔千里, 白萍香散東風起。日落汀洲一望時, 柔情不斷如春水。」再如唐朝女詩人魚玄機《江陵愁望有寄》: 「楓葉千枝復萬枝, 江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水, 日夜東流無歇時。」再如唐朝詩豪劉禹錫《竹枝詞》: 「山桃紅花滿山頭, 蜀江春水拍山流。花紅易衰似朗意, 水流無限似儂愁。」柔情不斷就像流水不息。唐代著名詩人白居易《常相思》以流水的長度測量相思的長度, 他在詞中寫道: 「汴水流, 泗水流,流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。思悠悠, 恨悠悠, 恨到歸時方始休。明月人倚樓。」詞中「汴水流, 泗水流」與「思悠悠, 恨悠悠」相對, 悠悠的離情別緒就像脈脈的流水一樣綿長, 水有了長度, 思念也有了長度。然而, 縱然水有長度, 但她卻不改奔流不止的性情, 「流水淘沙不暫停, 前波未滅後波生」( 劉禹錫《浪濤沙》) , 就像愛情與思念一樣堅貞不渝。「江水為竭」, 「乃敢與君絕! 」( 漢樂府民歌《上邪》) 。這思念的深刻, 又像流水一樣深不可測。白居易在《浪濤沙》中寫道: 「借問江潮與海深, 何似君情與妾心。相恨不如潮有信, 相思始覺海非深。」再如「人道海水深, 不抵相思半。海水尚有涯, 相思渺無畔。」( 李冶《相思怨》) 從這些詩詞中, 痴情女子的每份相思都是啼血的情, 每份相思都是真切的愛。
因此, 這種啼血思念因其像流水一樣永恆, 因其遠渺無盡而讓人愁思不盡, 肝腸寸斷。
宋朝詞人向滈《踏莎行》寫道:
萬水千山, 兩頭三緒。憑高望斷迢迢路。錢塘江上客歸遲, 落花流水青春暮。
步步金蓮, 朝朝瓊樹。目前都是傷心處。飛鴻過盡沒書來, 夢魂依舊陽台雨。
元曲作家趙顯宏《晝夜樂•冬》寫道:
風送梅花過小橋, 飄飄。飄飄地亂舞瓊瑤, 水面上流將去了。覷絕似落英無消耗, 似那人水遠山遙, 怎不焦? 今日明朝, 今日明朝, 又不見他來到!佳人, 佳人多命薄! 今遭, 難逃。難逃他粉悴煙憔,直恁般魚沉雁杳! 誰承望拆散了鸞鳳交, 空教人夢斷魂勞。心癢難揉, 心癢難揉。盼不得雞兒叫。
這兩首詞曲都描寫了思念而不得見, 青春流逝, 愁情斷腸的心緒, 令思婦痛感時空的阻隔就像漫無邊際的長江大河無從跨越。《詩經•漢廣》中「漢之廣矣, 不可泳思; 漢之廣矣, 不可方思。」一唱三嘆, 凄苦無助而又悲壯。古往今來, 多少有情人隔水相望。「迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手, 札札弄機杼。終日不成章, 泣涕零如雨。河漢清且淺, 相去復幾許。盈盈一水間, 脈脈不得語。」( 《古詩十九首•迢迢牽牛星》)
如此, 思婦們不禁發出流水無情的呼號。「雁自飛飛水自流, 西風不寄小銀鉤。斜陽何處橫孤簟, 十二欄干一樣愁。」( 馮去非《所思》)
「雁自飛飛水自流」一句中, 一個「自」字刻畫了流水的自然本性, 也就是它的物性。它是非情感的, 外在與人類自身的客觀物質。流水一去不復返, 向前奔流不息。它永恆的單一性無法改變, 由流水而發生的阻隔感, 漂泊感, 孤獨感都是那麼的悲愴, 「將刀砍水水復連」( 戴叔倫《相思曲》) 。面對汪洋恣肆的流水, 人類自身是那麼渺小, 心靈為之震顫, 產生的是一種具有悲劇色彩的敬畏之情。當人們怨恨流水無情的時候, 更多的體現的是對自身局限性的無奈, 是人類自由飛翔的理想受阻後的沮喪。因此, 可以說這「無情」中表達的是一種更為深刻, 更具哲學意義的「有情」。
三
「揚塵隨風起, 飄葉逐水流。本是自然物, 何來喜與憂。」然而, 自然界中的萬千事物, 一旦被中國古代詩歌所吸納, 都會融情沁感, 表現詩人的襟懷。《樂記》論述「樂」產生的根源時說: 「凡音之起, 由人心生也。人心之動, 物使之然也。感於物而動, 故形於聲。聲相應, 故生變, 變成方, 謂之音。比音而樂之, 及干戚羽旄, 謂之樂。樂者, 音之所由生也; 其本在人心之感於物也。」這就是著名的「物感說」。陸機《文賦》中對此進行了進一步的描述: 「遵四時以嘆逝, 瞻萬物而思紛。悲落葉於勁秋, 喜柔條於芳春, 心懍懍以懷霜, 志眇眇而臨雲。」劉勰在《文心雕龍•明詩》篇中寫道: 「人稟七情, 應物斯感, 感物吟志, 莫非自然。」他又在《文心雕龍•物色》篇中寫道: 「春秋代序, 陰陽慘舒, 物色之動, 心亦搖焉。」由此, 詩歌的產生是人心感於物的結果。唐代詩人錢起《送夏侯審校書東歸》中就有「詩成流水上, 夢盡落花間。」的詩句。另一位唐代詩人李嘉祜《聞逝者自驚》中有詩句雲: 「黃卷清琴總為累, 落花流水共添悲。」
同時,詩歌的創作過程是一個感受、醞釀、表達的過程。作者對外界事物有所感, 便將之寄託給一個所選定的具象,使之融入作者的某種感情色彩, 形成了中國古代文學寓情於景、以景托情、情景交融的藝術傳統, 物被賦予了人的感情色彩, 表情達意, 形成了豐富的意象。「人生而靜, 天之性也。感於物而動, 性之欲也。」孟子說「萬物皆備於我」,人格化的自然及其變化同人的情感及其變化潛移默化地產生了一種對應關系。這就是《樂記》所說的「萬物之理, 各以類相動也。是故, 君子反情以和其志, 比類以成其行。」而這個「類」, 就是「氣」, 就是中國古代「天人合一」思想形成的哲學基礎。「天人合一」思想體現的是對人這個主體的關注, 與「物感說」相聯系, 要在外物中體現主體的情、意、理、趣、味。在不同的時間, 不同的地點, 面對不同的事物, 人們會生發不同的情感, 即劉勰在《文心雕龍》中所言: 「歲有其物, 物有其容; 情以物遷, 辭以情發。」同時, 「詩人感物, 聯類不窮。」因而, 「落花」、「流水」意象因其自身的特性,在表達中國古代女性念人懷遠的情詩中, 被詩人賦予了獨特的情感體驗, 被詩人千古吟唱, 花香四溢, 源遠流長。
落花有意情飛舞, 流水有情意綿長。
『捌』 《詩經》中有哪些形容女子美好的經典的詩句
《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇，是我國文學的光輝起點，它的出現以及它的思想性和藝術成就，是我國文學發達的標志，在我國乃至世界文化史上都佔有極高的地位。它和《楚辭》被譽為中國古代詩歌發展的兩個源頭，《詩經》是以現實主義為代表的，《離騷》則是以浪漫主義為代表的，這兩部著作奠定了中國古代詩歌的基本格調，從內容、寫作手法、表現形式等方面給後代詩人以借鑒。
5、自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
6、山有榛，隰（xí）有苓。雲誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《詩經·國風·邶風·簡兮》譯：高高山上榛樹生，低濕之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。
7、於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
8、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。——野有蔓草
9、彼美淑姬，可與晤歌。——東門之池
10、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮。舒憂受兮。勞心慅兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭紹兮。勞心慘兮。——月出
『玖』 詩經中最唯美的詩
詩經中最唯美的詩如下：
野有蔓草
《鄭風·野有蔓草》
野有蔓草，零露漙兮。有一美人，清揚婉如。邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有一美人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。
這是首戀歌，寫在一個零露未乾的清晨，男子在田野草蔓間與女子不期而遇，一見傾心。邂逅總是美好的，而邂逅美人的地點在帶露的蔓草間，正合我意，讓此詩浪漫而唯美。
《唐風 · 綢繆》
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
《綢繆》描寫新婚之夜的纏綿與喜悅。詩借了「束薪」作象徵，用「三星」作背景，描寫了傍晚到入夜的過程，再藉助內心的獨白「今夕何夕」、「如此良人何」，真有道不完的情深意長和新婚之夜的憧憬和激動。
『拾』 詩經中古語形容美女漂亮的唯美詩句艷辭
南國有佳人，容華若桃李。 曹植《雜詩南國有佳人》
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。 杜牧《泊秦淮》
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 出自《詩經 碩人》
藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年穀熟。（莊子逍遙游）
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
雪河清清水, 空谷幽幽人
含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。於是屏翳收風，川後靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔，鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。於是越北沚。過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮。哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陽，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。於是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。
心較比干多一竅，病如西子勝三分
美女妖且閑，採桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
娉娉裊裊十三餘，豆蔻枝頭二月初。杜牧
淡白梨花面，輕盈楊柳腰嫻靜以嬌花照水，行動如弱柳扶風。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方
花心定有何人捻，暈暈如嬌靨
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色
脈脈眼中波，盈盈花盛處
巧笑倩兮，美目盼兮
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期
君還知道相思苦，怎忍拋奴去
沉魚落雁鳥驚喧，羞花閉月花愁顫。湯顯祖
眉將柳而爭綠，面共桃而競紅。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。
次女本應天上有，人間難得機會聞雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
淡白梨花面，輕盈楊柳腰嫻靜以嬌花照水，行動如弱柳扶風。
淡眉如秋水，玉肌伴輕風。
芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。--王昌齡
隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰。
共道幽香聞十里，絕知芳譽亘千鄉。
聘聘裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初，春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。
柳葉眉，杏核眼，櫻桃小口一點點，楊柳細腰賽筆管，說話燕語鶯聲。
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
美女卷珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕濕,不知心恨誰
聘聘裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路,卷上珠簾總不如
一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。 李白《怨情》
美人如花隔雲端！上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。 李白《長相思其一》
形容美女的詩句
1、【漢帝重阿嬌，貯之黃金屋。 李白《妾薄命》】
2、【牆外行人，牆里佳人笑。 蘇軾《蝶戀花春景》經典語錄】
3、【重泉若有雙魚寄。 納蘭性德《金縷曲亡婦忌日有感》】
4、【東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得。 元稹《織婦詞》】
5、【月色入高樓，相思兩處愁。 秋瑾《菩薩蠻寄女伴》】
6、【時俗薄朱顏，誰為發皓齒？俯仰歲將暮，榮耀難久恃。 曹植《雜詩南國有佳人》】
7、【大王意氣盡，賤妾何聊生！。 虞姬《和項王歌》】
8、【白頭宮女在，閑坐說玄宗。 元稹《行宮》】
9、【紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。 白居易《後宮詞》】
10、【只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識，盈盈，一片傷心畫不成。 納蘭性德《南鄉子為亡婦題照》】
11、【美人不用斂蛾眉。 葉夢得《虞美人雨後同干譽才卿置。。。》】
12、【年年越溪女，相憶采芙蓉。 杜荀鶴《春宮怨》】
13、【十日春寒不出門，不知江柳已搖村。 蘇軾《正月二十日往岐亭郡人潘古。。。》】
14、【寂寂花時閉院門，美人相並立瓊軒。 朱慶餘《宮詞 》】
15、【女子今有行，大江溯輕舟。 韋應物《送楊氏女》】
16、【幼為長所育，兩別泣不休。 韋應物《送楊氏女》】
17、【以色事他人，能得幾時好。 李白《妾薄命》】
18、【君知妾有夫，贈妾雙明珠。 張籍《節婦吟寄東平李司空師道》】
19、【昨日入城市，歸來淚滿巾。 張俞《蠶婦》】
20、【願得黃金三百萬，交盡美人名士。 龔自珍《金縷曲癸酉秋出都述懷有賦》】
21、【別離在今晨，見爾當何秋。 韋應物《送楊氏女》】
22、【此地曾經翠輦過，浮雲流水竟如何。香銷南國美人盡，怨入東風芳草多。 劉滄《經煬帝行宮》】
23、【疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。 曹雪芹《詠紅梅花得花字》】
24、【啼時驚妾夢，不得到遼西。 金昌緒《春怨 》】
25、【漢女輸橦布，巴人訟芋田。 王維《送梓州李使君》】
26、【弄兒床前戲，看婦機中織。 鮑照《擬行路難其六》】
27、【承恩不在貌，教妾若為容。 杜荀鶴《春宮怨》】
28、【時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。 杜荀鶴《山中寡婦 》】
29、【淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。 劉禹錫《金陵五題石頭城》】
30、【謝公最小偏憐女，嫁與黔婁百事乖。 元稹《遣悲懷三首其一》】
31、【烏啼隱楊花，君醉留妾家。 李白《楊叛兒》】
32、【易求無價寶，難得有情郎。 魚玄機《贈鄰女 》】
33、【波瀾誓不起，妾心古井水。 孟郊《列女操 》】
34、【暖風十里麗人天。 俞國寶《風入松一春長費買花錢》】
35、【春日宴，綠酒一杯歌一遍。 馮延巳《長命女春日宴》】
36、【君若清路塵，妾若濁水泥。 曹植《明月上高樓》】
37、【堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。 杜甫《又呈吳郎》】
38、【雨落不上天，水覆難再收。 李白《妾薄命》】
39、【知君用心如日月，事夫誓擬同生死。 張籍《節婦吟寄東平李司空師道》】
40、【三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。 納蘭性德《金縷曲亡婦忌日有感》】
41、【閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 王昌齡《閨怨》】
42、【見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀小車。 韋庄《與小女》】
43、【如今直上銀河去，同到牽牛織女家。 劉禹錫《浪淘沙九曲黃河萬里沙》】
44、【遍身羅綺者，不是養蠶人。 張俞《蠶婦》】
45、【芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。 王昌齡《西宮秋怨》】
46、【昔日芙蓉花，今成斷根草。 李白《妾薄命》】
47、【嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人，妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。 柳永《八聲甘州對瀟瀟暮雨灑江天》】
48、【二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？ 杜牧《寄揚州韓綽判官》】
49、【羞日遮羅袖，愁春懶起妝。 魚玄機《贈鄰女 》】
50、【共慶新年笑語嘩，紅岩士女贈梅花。 董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》】
51、【遊子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。 鄭谷《鷓鴣》】
52、【竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。 曹組《驀山溪梅》形容美女的詩句 唇齒留香】
53、【秦地羅敷女，採桑綠水邊。 李白《子夜吳歌春歌》】
54、【昨日春如，十三女兒學綉。 辛棄疾《粉蝶兒和趙晉臣敷文賦落花》】
55、【團扇，團扇，美人病來遮面。 王建《宮中調笑團扇》】
56、【苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。 秦韜玉《貧女》】
57、【碧水浩浩雲茫茫，美人不來空斷腸。 李白《早春寄王漢陽》】
58、【阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。 袁枚《遣興》】
59、【玉人浴出新妝洗。 李清照《漁家傲雪裡已知春信至》】
60、【朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。 黃庭堅《登快閣》】
61、【江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 李賀《李憑箜篌引》】
62、【敢將十指誇偏巧，不把雙眉斗畫長。 秦韜玉《貧女》】
63、【楓樹夜猿愁自斷，女蘿山鬼語相邀。 李商隱《楚宮》】
64、【借問江潮與海水，何似君情與妾心？相恨不如潮有信，相思始覺海非深。 白居易《浪淘沙借問江潮與海水》】
65、【社稷依明主，安危托婦人。 戎昱《詠史 》】
66、【妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。 張籍《節婦吟寄東平李司空師道》】
67、【人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。 黃庭堅《清明》】
68、【妾本錢塘江上住。 司馬槱《黃金縷妾本錢塘江上住》】
69、【長門一步地，不肯暫回車。 李白《妾薄命》】
70、【春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。 辛棄疾《漢宮春立春日》】
71、【難將心事和人說，說與青天明月知。 唐寅《美人對月》形容美女的詩句集錦】
72、【卿自早醒儂自夢，更更，泣盡風檐夜雨鈴。 納蘭性德《南鄉子為亡婦題照》】
73、【卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。 盧摯《沉醉東風七夕》】
74、【七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 林傑《乞巧》】
75、【孝恭遵婦道，容止順其猷。 韋應物《送楊氏女》】
76、【朝仍越溪女，暮作吳宮妃。 王維《西施詠》】
77、【美人清江畔，是夜越吟苦。 王昌齡《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》】
78、【上有愁思婦，悲嘆有餘哀。 曹植《明月上高樓》】
79、【聽婦前致詞，三男鄴城戍。 杜甫《石壕吏》】
80、【當君懷歸日，是妾斷腸時。 李白《春思》】
81、【美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。 李白《怨情》】
82、【當關不報侵晨客，新得佳人字莫愁。 李商隱《富平少侯》】
83、【蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。 劉徹《秋風辭》】
84、【老翁逾牆走，老婦出門看。 杜甫《石壕吏》】
85、【君為女蘿草，妾作菟絲花。 李白《古意》】
86、【人家見生男女好，不知男女催人老。 王建《短歌行》】
117、【會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。 李白《南陵別兒童入京》】
118、【休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。 秋瑾《鷓鴣天祖國沉淪感不禁》】
119、【依舊桃花面，頻低柳葉眉。 韋庄《女冠子昨夜夜半》】
120、【南國有佳人，容華若桃李。 曹植《雜詩南國有佳人》】
121、【佳人相見一千年。 蘇軾《浣溪沙端午》】
122、【任是深山更深處，也應無計避征徭。 杜荀鶴《山中寡婦 》】
123、【遠信入門先有淚，妻驚女哭問何如。 元稹《得樂天書》】
124、【咳唾落九天，隨風生珠玉。 李白《妾薄命》】
125、【感君纏綿意，系在紅羅襦。 張籍《節婦吟寄東平李司空師道》】
126、【美人如花隔雲端！上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。 李白《長相思其一》】
127、【妾身悔作商人婦，妾命當逢薄倖夫。 徐再思《陽春曲閨怨》】
128、【婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。 王建《雨過山村》】
129、【遙憐小兒女，未解憶長安。 杜甫《月夜》】
130、【嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。 李益《江南曲》】
131、【君懷良不開，賤妾當何依。 曹植《明月上高樓》】
132、【不及夜台塵土隔，冷清清、一片埋愁地。 納蘭性德《金縷曲亡婦忌日有感》】
133、【牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。 曹丕《燕歌行》】
134、【青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。 李商隱《霜月》】
135、【草木有本心，何求美人折！ 張九齡《感遇蘭葉春葳蕤》】
136、【忍淚佯低面，含羞半斂眉。 韋庄《女冠子四月十七》】
137、【枕上潛垂淚，花間暗斷腸。 魚玄機《贈鄰女 》】
138、【居閑始自遣，臨感忽難收。 韋應物《送楊氏女》】
87、【紅顏棄軒冕，白首卧松雲。 李白《贈孟浩然》】
88、【還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 張籍《節婦吟寄東平李司空師道》】
89、【誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。 秦韜玉《貧女》】
90、【賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。 曹丕《燕歌行》】
91、【寵極愛還歇，妒深情卻疏。 李白《妾薄命》】
92、【寧不知傾城與傾國。 李延年《北方有佳人 》】
93、【東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。 蕭衍《東飛伯勞歌》】
94、【美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。 張可久《賣花聲懷古》】
95、【燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。 蘇軾《永遇樂彭城夜宿燕子樓》】
96、【自能窺宋玉，何必恨王昌？。 魚玄機《贈鄰女 》】
97、【蠶飢妾欲去，五馬莫留連。 李白《子夜吳歌春歌》】
98、【宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 李白《越中覽古》】
99、【盧家少婦鬱金堂，海燕雙棲玳瑁梁。 沈佺期《古意呈補闕喬知之 》】
100、【君家何處住，妾住在橫塘。 崔顥《長干行君家何處住》】
101、【巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎。 晏殊《破陣子春景》】
102、【子規啼徹四更時，起視蠶稠怕葉稀。 謝枋得《蠶婦吟》】
103、【少婦今春意，良人昨夜情。 沈佺期《雜詩三首其三》】
104、【陌上誰家年少足風流？妾擬將身嫁與一生休。 韋庄《思帝鄉春日游》】
105、【梧桐相待老，鴛鴦會雙死。 孟郊《列女操 》】
106、【商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。 杜牧《泊秦淮》】
107、【遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。 李頎《古意》】
108、【不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸。 謝枋得《蠶婦吟》】
109、【不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。 李白《長相思三首其二》】
110、【天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。 杜牧《秋夕》】
111、【蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。 秦韜玉《貧女》】
112、【神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。 李商隱《無題重幃深下莫愁堂》】
113、【若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。 李白《采蓮曲》】
114、【敵人開戶玩處女，掩耳不及驚雷霆。 黃庭堅《送范德孺知慶州》】
115、【竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 王維《山居秋暝》】
116、【吏呼一何怒，婦啼一何苦。 杜甫《石壕吏》】
古代形容美女的詩句
古代形容美女的詩句
1.北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。(李延年歌一首
2.不將心嫁冶遊郎。 濺酒滴殘歌扇字,弄花熏得舞衣香。一春彈淚說凄涼。
3.沉魚落雁，閉月羞花
4.澄妝影於歌扇，散衣香於舞風，拭珠瀝於羅袂，傳金翠杯於素手
5.春蔥玉指如蘭花，三寸金蓮似元寶。
6.春風十里揚州路,卷上珠簾總不如
7.低回顧影無顏色，尚得君王不自持。
8.東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。
9.粉香處弱態伶仃。
10.逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。
11.芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。(王昌齡西宮秋怨
12.含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
13.何彼濃矣,華若桃李。
14.雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
15.雲袖輕擺招蝶舞，纖腰慢擰飄絲絛。
16.雲一咼，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。
17.增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。
18.折莖聊可佩，入室自成芳。
19.折纖腰以微步，呈皓腕於輕紗。
20.指若削蔥根，口若含朱丹，纖纖作細步，精妙世無雙。
21.質傲清霜色，香含秋露華。
22.朱粉不深勻,閑花淡淡香。
23.芙蓉如面柳如眉(白居易 長恨歌
24.隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰。
25.共道幽香聞十里，絕知芳譽亘千鄉。
26.何乃刻畫無鹽，唐突西施也。
27.恆斂千金笑，長垂雙玉啼
28.花鈿委地無人收，方是真飾緣。
29.花開花落無間斷，春來春去不相關
30.華容婀娜，令我忘餐。
31.黃花無主為誰容，冷落疏籬曲徑中
32.回身舉步，恰似柳搖花笑潤初妍 。
33.回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
34.愛彼之貌 容兮,香培玉琢,美彼之態度兮,鳳翥龍翔
35.巴東有巫山，窈窕神女顏
36.班姬續史之姿，謝庭詠雪之態
37.寶髻鬆鬆挽就，鉛華淡淡妝成。
古代贊美女人的詩句 贊美女人漂亮的經典詩句
一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗。疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華。
愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕；曉看天色暮看雲，行也思君！坐也思君。
絕代有佳人，幽居在空谷。
東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。宋玉《登徒子好色賦》
月出佼兮，佼人撩兮。《詩經陳風月出》
短裙荊釵故不輸，拔盡黃金演酒徒。月滿雲河成影趣，當年何必鳳棲梧。
螺髻凝香曉黛濃，水精鸂鶒颭輕風。金釵斜戴宜春勝，萬歲千秋繞鬢紅。
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下。李白《清平調詞》
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
增之一分則太長，減之一分則太短；施朱則太紅，著粉則太白。
柳葉眉，杏核眼，櫻桃小口一點點，楊柳細腰賽筆管，說話燕語鶯聲。
回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
嘴不點而含丹，眉不畫而橫翠
壚邊人似月,皓腕凝霜雪
珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方
花心定有何人捻，暈暈如嬌靨
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色
脈脈眼中波，盈盈花盛處
巧笑倩兮，美目盼兮
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期
君還知道相思苦，怎忍拋奴去
不辭迢遞過關山，只恐別郎容易、見郎難
朱粉不深勻,閑花淡淡香。細看諸處好,人人道,柳腰身
芸芸眾神贊，飄飄仙子舞
清水出芙蓉，天然去雕飾
一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸
雲一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺
鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點櫻桃
柳腰春風過，百鳥隨香走
頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭
螓首蛾眉，巧笑倩兮
香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒
雙眸剪秋水，十指撥春蔥
漸消酒色朱顏淺，欲語離情翠黛低
一
膚若美瓷唇若櫻，明眸皓齒百媚生。
亭亭玉立柳腰細，說話笑聲燕語鶯。
二
幽蘭芳草回眸笑，嫣然婉媚如月明。
美目盼兮眉柳葉，巧笑倩兮若吹笙。
三
山水不厭高與深，沉吟至今青子衿。
呦呦鹿鳴食野萍，憂從中來皆為君。
四
薄汗輕衣透瓷膚，楊柳細腰盼美目。
亭亭玉立態婀娜，紅白增減巧施朱。
五
櫻桃小口杏核眼，顧傾人城唇含丹。
眉宇不畫自橫翠，春蔥玉指如花蘭。