① 以前趕馬車送貨的叫什麼
車把式，車老闆子，車夫，在舊時農村是被人們認為有「能耐」有本事和見多識廣的人物。
把式現在也用來比喻經驗老道的人從事某項職業或工作的時候運用到經驗獨到的做法。
② DNF諾羽在哪裡
在格蘭森林門口。按N鍵打開地圖把滑鼠移過去就看到了
③ 找一部漫畫，一個趕馬車的女的，路上撿了個差點兒被強盜殺了的小男孩兒
別問，問就是JOJO
④ 有沒有帶有 以前的故事你要聽嗎 的文字圖片 帶人物什麼的更好 一定要有這句話的
《呼嘯山莊》艾米莉·勃朗特下載此書小說描寫吉卜賽棄兒希斯克列夫被山莊老主人收養後，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來後對與其女友嘉瑟琳結婚的地主林頓及其子女進行報復的故事。全篇充滿強烈的反壓迫、爭幸福的斗爭精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。它開始曾被人看做是年青女作家脫離現實的天真幻想，但結合其所描寫地區激烈的階級斗爭和英國的社會現象，它不久便被評論界高度肯定，並受到讀者的熱烈歡迎。《荊棘鳥》考琳·麥卡洛下載此書年富力強的神父一心嚮往羅馬教廷的權力，但他卻愛上了牧主克利里的女兒、美艷絕倫的少女梅吉，內心處於權力與愛情的深刻的矛盾之中，從而引發出一連串感人至深的故事。以兩位主人公為中心，了克利里家族十餘名成員各自的人生悲歡離合；尤其是小說的時間跨度恰好橫越了二次大戰，因而兩代人之間截然不同的人生觀所產生的沖突，更是引人注目。這部小說情節曲折生動，結構嚴密精巧，文筆清新婉麗。在描寫荒蠻廣漠的澳大利業風光時，頗有蒼涼悲壯之美，而作為一位女作家。對女人愛情心態的探索，又十分細膩感人，故本書有澳大利亞的《飄》之譽。本書1977年在美國出版後，印數超過了800萬冊，與《教父》、《愛情故事》、《窮人、富人》、《洪堡的禮物》等作品一起，被《時代》雜志列為十大現代經典作品。《飄》瑪格麗特•米切爾下載此書魅力四射、傾倒眾生、傳奇女子郝思嘉在美國南北戰爭期間，面對不幸堅強生活，從一個受人仰慕的庄園嬌小姐到自食其力的女商人。雖執著的愛著一個人，卻又三嫁他人，仍無法得到夢想的愛情，糊塗的她發現今生至愛時，愛又離她而去……《絞刑架下的報告》伏契克下載此書捷克作家、文藝評論家。生於工人家庭，在俄國十月革命鼓舞下投身革命活動，18歲加入前捷克斯洛伐克共產黨，曾任黨刊《創造》和《紅色權利報》的編輯。1942年被捕，1943年9月8日被希特勒匪徒殺害。他寫過不少歌頌前蘇聯社會主義建設的散文、有關礦工斗爭的報道和馬克思主義的文學批評論文，最著名的是在獄中寫成的長篇特寫《絞刑架下的報告》（1945）。它揭露了法西斯匪徒對革命者的殘酷迫害，描述了獄中難友們的堅貞不屈與團結斗爭，在即將被送上絞刑架時，作者仍豪邁地宣稱：「我們為了歡樂而生，為了歡樂而死？！」其臨終遺言「人們，我是愛你們的！你們可安否惕啊！」已成為革命者的箴言。作品表現了無產階級革命者的大無畏英雄氣概，具有震撼人心的藝術力量，出版後己被譯成包括中文在內的80多種文字。《湯姆叔叔的小屋》，又譯作《黑奴籲天錄》和《湯姆大伯的小屋》，作者是美國女作家比徹·斯托夫人（1811—1896）。比徹·斯托出生在一個牧師家庭，曾經做過教師。她在辛辛拉提市住了18年，與南部蓄奴的村鎮僅一河之隔，這使她有機會接觸到一些逃亡的黑奴。奴隸們的悲慘遭遇引起了她深深的同情。她本人也去過南方，親自了解了那裡的情況，《湯姆叔叔的小屋》便是在這樣的背景下寫出來的。此書於1852年首次在《民族時代》刊物上連載，立即引起了強烈的反響，受到了人們無與倫比的歡迎，僅第一年就在國內印了100多版，銷了30多萬冊，後來被譯為20多種文字在世界各地出版。評論界認為本書在啟發民眾的反奴隸制情緒上起了重大作用，被視為美國內戰的起因之一。林肯總統後來接見斯托夫人時戲謔地稱她是「寫了一本書，釀成了一場大戰的小婦人」，這一句玩笑話充分反映了《湯姆叔叔的小屋》這部長篇小說的巨大影響。故事從一個奴隸主與一個奴隸販子的討價還價中開始。美國肯塔基州的奴隸主謝爾比在股票市場上投機失敗，為了還債，決定把兩個奴隸賣掉。一個是湯姆，他是在謝爾比的種植場出生的，童年時就當伺候主人的小家權，頗得主人歡心，成年後當上了家奴總管，忠心耿耿，全身心維護主人利益。另一個要賣掉的奴隸是黑白混血種女奴伊麗莎的兒子哈利，伊麗莎不是一個俯首貼耳死心塌地聽主人擺布的奴隸，當她偶然聽到主人要賣掉湯姆和自己的兒子哈利後，就連夜帶著兒子在奴隸販子的追捕下跳下浮冰密布的俄亥俄河，逃到自由州，再往加拿大逃奔。她丈夫喬治·哈里斯是附近種植場地奴隸，也伺機逃跑，與妻子匯合，帶著孩子，歷經艱險，終於在廢奴派組織的幫助下，成功地抵達加拿大。湯姆卻是另一種遭遇。他知道並支持伊麗莎逃走，但是他自己沒有逃跑。由於他從小就被奴隸主灌輸敬畏上帝、逆來順受、忠順於主人這類的基督教說教，對主人要賣他抵債，也沒有怨言，甘願聽從主人擺布。他被轉賣到新奧爾良，成了奴隸販子海利的奴隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個奴隸主的小女兒伊娃的命，孩子的父親聖·克萊從海利手中將湯姆買過來。當了家僕，為主人家趕馬車。湯姆和小女孩建立了感情。不久小女孩突然病死，聖·克萊根據小女兒生前願望，決定將湯姆和其他黑奴解放。可是當還沒有來得及妥解放的法律手續時，聖·克萊在一次意外事故中被人殺死。聖·克萊的妻子沒有解放湯姆和其他黑奴，而是將他們送到黑奴拍賣市場。從此，湯姆落到了一個極端兇殘的「紅河」種植場奴隸主萊格利手中。萊格利把黑奴當作「會說話的牲口」，任意鞭打，橫加私刑。湯姆忍受著這非人的折磨，仍然沒有想到要為自己找一條生路，而是默默地奉行著做一個正直人的原則。這個種植場的兩個女奴為了求生，決定逃跑，她們躲藏起來。萊格利懷疑湯姆幫助她們逃走，把湯姆捆綁起來，鞭打得皮開肉綻，死去活來。但是湯姆最後表現出了他對奴隸主的反抗，什麼都沒有說。在湯姆奄奄一息的時候，他過去的主人、第一次賣掉他的奴隸主謝爾比的兒子喬治·謝爾比趕來贖買湯姆，因為湯姆是小謝爾比兒時的僕人和玩伴，但是湯姆已經無法領受他過去的小主人的遲來的援手，遍體鱗傷地離開了人世。喬治·謝爾比狠狠地一拳把萊格利打翻在地。就地埋葬了湯姆。回到家鄉肯塔基後，小謝爾比就以湯姆大叔的名義解放了他名下的所有黑奴，並對他們說：「你們每次看見湯姆大叔的小屋，就應該聯想起你們的自由。」《湯姆叔叔的小屋》既描寫了不同表現和性格的黑奴，也描寫了不同類型的奴隸主嘴臉。它著力刻畫了接受奴隸主灌輸的基督教精神、逆來順受型的黑奴湯姆；也塑造了不甘心讓奴隸主決定自己生死的具有反抗精神的黑奴，如伊麗莎和她的丈夫喬治·哈里斯。同時，也揭示了各種類型的奴隸主的內心世界和奴隸主不完全相同的表現。這本書通過對湯姆和喬治·哈里斯夫婦這兩種不同性格黑奴的描述，告訴讀者：逆來順受、聽從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的命運，而敢於反抗敢於斗爭的喬治夫婦得到了新生。因此，《湯姆叔叔的小屋》對社會發展起到了積極作用，特別是對美國廢奴運動和美國內戰中以林肯為代表的正義一方獲得勝利，產生了巨大的作用。作為一本文學作品，美國著名詩人亨利·朗費羅說它是「文學史上最偉大的勝利」。《高老頭》[法]巴爾扎克下載（194k）巴爾扎克的創作是十九世紀法國現實主義的頂峰，他的小說分三大類即風俗研究、哲理研究和分析研究，本篇是早期的傑作，要描寫的是私人生活，寫主人公靠糧食買賣起家，養大女兒反而被女兒遺棄，在痛苦中死去，反映了資本主義社會金錢支配一切的規律《邦斯舅舅》[法]巴爾扎克下載（293k)這篇小說塑造了一個放高利貸的守財奴形象，這一形象概括了私有心理的最令人作嘔的特點。主人公曾經是一個有熱情，有抱負的人，但飽經滄桑後卻總結出一條無恥的信條：金錢就是一切。金錢的腐蝕作用使它自己的主人也淪為了奴隸。《幻滅》[法]巴爾扎克下載(611k)金錢不只毀滅人類最美好的感情，腐蝕青年人天真的靈魂，巴爾扎克通過本篇小說，表現了資產階級社會中人才是怎樣被毀滅的，文學、藝術怎樣變成進行無恥交易的對象的。巴爾扎克回到了巴黎求功名的青年人的命運的主題，創造了一個典型的形象。《交際花盛衰記》[法]巴爾扎克下載(460KB)這又是巴爾扎克諷刺小說中的一篇著作。敘述風塵女艾絲苔與青年詩人呂西安秘密相愛，在一次假面舞會上，她被人認出，便想以自殺掩蓋自己的身世。扮成西班牙教士的越獄苦役犯伏脫冷救了她，將她控制在自己手中。伏脫冷也因救過呂西安的命而成為呂西安的主宰，並企圖通過他向統治者報仇。為了有足夠的錢扶持呂西安進入統治階層，他逼迫艾絲苔重操舊業，充當金融家紐沁根的情婦。艾絲苔含恨自殺。呂西安和伏脫冷受牽連而被捕入獄。不久，呂西安也在獄中自盡，伏脫冷在精神上受到巨大打擊。他在獄中與當權人物作了一番激烈搏鬥後，終於歸順官府，當了巴黎警察局保安處處長.作者通過介紹一個交際花由盛而衰的過程，刻劃了她耳邊一個個上層人物的丑惡的嘴臉。當她發達時，人人巴不得喊她奶奶，當她衰落`,悲慘地離開時沒有一個人表示同情，作者批判了社會上赤裸裸的肉慾關系。《巴黎聖母院》[法]雨果下載（443k）《巴黎聖母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目醜陋、心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。他描繪了中世紀，再現了十五世紀巴黎的生活。他善於把事實和想像，敘述和描寫巧妙地結合起來，為純朴善良的敲鍾人和吉普賽女郎、邪惡狡詐的教士和隊長都安排了毀滅的結局。本小說也讓雨果聲名遠揚。《笑面人》[法]雨果下載（455k）《笑面人》是雨果的又一部浪漫主義傑作。小說主人公格溫普蘭是一個爵士的後代，從小就被賣給兒童販子，成為宮廷陰謀的犧牲品。他落到兒童販子之手以後，被迫動過毀容手術，臉孔因此始終像在怪笑一樣。後來，他被好心的流浪人於蘇斯所收養。從此，他就跟著於蘇斯到處賣藝。格溫普蘭在見到於蘇斯之前，還在雪地上救過盲姑娘蒂。他們幾個人四海飄泊，受盡貧窮與不幸的折磨，但是他們並沒有向環境屈服，他們彼此之間充滿著誠摯的感情。在顛沛流浪生活中格溫普蘭和盲姑娘蒂之間也漸漸產生了愛情。後來格溫普蘭有機會重新獲得爵士的頭銜，他卻厭惡貴族生活，在議會痛斥了貴族罪行後，回到自己的同伴那裡。這時蒂已經病得奄奄一息，終於去世，格溫普蘭悲痛萬分，結果投海自殺。格溫普蘭的臉是丑的，但是他的內心卻無比美麗。《三劍客》[法]大仲馬下載（615k）大仲馬最優秀最著名的歷史小說。描寫路易十三時代，三個劍客，波爾托斯、阿托斯和隊拉密斯幫助主人公達達尼昂追求愛情與復仇的故事。小說特色是人物形象生動，情節動人，妙趣橫生。《基督山伯爵》[法]大仲馬下載(1096k)《基督山伯爵》大仲馬的主要作品之一，發表於1844年。描述了水手鄧蒂斯（基督山）報恩復仇的故事。他遭人陷害被打入死牢，僥幸越獄後，化名基督山伯爵，憑借難友提供的大量財寶，報答了一直照顧他父親的恩人，懲罰了三個曾經陷害他、現已成為7月王朝統治集團要元的仇人。小說扶正除惡，具有鮮明的親拿破崙的政治傾向。情節曲折，富有傳奇色彩，具有很強的藝術魅力。《紅與黑》[法]司湯達下載（417k）法國作家司湯達的代表作，副標題是《1830年紀事》。小說描寫19世紀20年代查理十世統治後期的社會生活，揭露復辟王朝錯綜復雜的社會矛盾。反復避是作品的基本主題。主人公於連是法國王政復辟時期小資產階級個人奮斗者的典型形象。小說的線索是，於連與市長夫人及貴族小姐的愛情故事。作者通過愛情世界即揭露了上流社會腐敗、偽善的社會風氣，又揭示了於連時而反抗時而妥協的矛盾性格。最後於連被送上斷頭台，說明復辟王朝容不得一個平民青年。小說對現實生活栩栩如生的描繪和典型環境中典型人物的塑造是其在藝術上的最重要的成就，也揭示了人物的心理活動。《約翰·克里斯朵夫》[法]羅曼·羅蘭下載(820KB)這部巨著共10卷，以主人公約翰·克利斯朵夫的生平為主線，描述了這位音樂天才的成長、奮斗和終告失敗。通過約翰克利斯朵夫的一生，我們能夠充分地感受到道德的力量，即寬厚、仁慈和友愛的力量。整部作品人物刻畫細致，充滿激情，充滿樂感，且細膩而出色的心理描寫讀來情真意切，讓人充分體會到一種心靈與心靈的共鳴。被高爾基稱為「長篇敘事詩」，被譽為20世紀最偉大的小說。全書猶如一部龐大的交響樂。每卷都是一個有著不同樂思、情緒和節奏的樂章。由《約翰·克利斯朵夫》始，羅曼·羅蘭開創了一種獨特的小說風格。該巨著獲得1913年法蘭西學士院文學獎，1915年獲該年度諾貝爾文學獎.《紅字》[美〕霍桑下載（207KB）19世紀美國浪漫主義作家霍桑的長篇小說。創作於1851年。小說描寫女主人公海絲特·白蘭被牧師丁梅斯代爾誘騙懷孕。被判終生佩帶象徵恥辱的紅色的A字（Altery：通姦女犯）在受盡屈辱的處境中，海絲特孤苦頑強地生活著，全仗刺綉為生。海絲特這種忍辱負重、不屈不撓的精神，使丁梅斯代爾大為感動，也大受刺激，不久他便心力交瘁地病倒了。而獲釋歸來，一直在暗中偵察底細的海絲特的丈夫羅傑·奇林渥斯醫生，在給丁梅斯代爾治病中，已基本了解到了真情，並欲置丁梅斯代爾於死地。為了逃脫，海絲特跟丁梅斯代爾議定在新市長就職那天，帶上孩於一同乘船到「看不到白人足跡」的地方去。但此事也被奇林渥斯識破，逃脫不成。於是，丁梅斯代爾在新市長就職那天，攜海絲特和珠兒走上示眾台，當叢宣布了自己誘騙海絲特的事實，並死在海絲特懷抱中。海絲特也從此得到了解放，帶著珠兒遠走他方。海絲特用自己的「崇高的道德和助人精神」，把恥辱的紅字變成了道德與光榮的象徵，直到老死。小說以兩百多年前的殖民地時代的美洲為題材，但揭露的卻是19世紀資本主義發展時代美國社會法典的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。小說慣用象徵手法，人物、情節和語言都頗具主觀想像色彩，在描寫中又常把人的心理活動和直覺放在首位。因此，它不僅是美國浪漫主義小說的代表作，同時也被稱作是美國心理分析小說的開創篇。《嘉莉妹妹》〔美〕西奧圖·德萊塞下載（365K）《嘉莉妹妹》是美國著名小說家西奧多·德萊賽的力作，它描寫一個天真純潔的少女從小鎮來到大城市謀生的故事。小說圍繞嘉莉和她的兩個情人之間的瓜葛，再現了19世紀末美國城市生活的廣闊畫面，其生活的廣度和深度可與巴爾扎克筆下的巴黎相媲美。《老人與海》〔美〕海明威下載（51k）寫一個孤獨的老人單身出海捕魚，與大魚周旋，將它捕獲結果又被大鯊魚吃掉獵物，單身上岸的驚險故事。歌頌了人面對失敗仍頑強拼搏，絕不屈服的意志。海明威因此獲普利策獎與諾貝爾獎。《乞力馬扎羅的雪》〔美〕海明威下載海明威的一篇意識流小說。寫詩人哈里在非洲荒野上因疾病而等待死神降臨之際的思維。把現實、內心獨白與幻覺交雜在一起，信手寫來，展現了主人公苦悶、痛苦、絕望，悔恨的心理歷程。是海明威自己認為最優秀的短篇小說。《第二十二條軍規》〔美〕約瑟夫·海勒下載(474KB)《第二十二條軍規》是美國黑色幽默文學的代表作，被譽為當代美國文學的經典作品。故事圍繞這第二十二條軍規。這是一條沒法違背的軍規，就象哲學中的悖論一樣，他規定了所有的人不能離開軍隊，除非他得了神經病，但得了精神病的人能要求離開嗎，除非他又是正常的，這是個圈套……《喧嘩與騷動》〔美〕威廉·福克納下載(263KB)這是美國現代最重要的小說家之一福克納自己最喜歡的一部作品。它以「意識流」的手法通過一個舊家庭的分崩離析和趨於死亡，真實地呈現了美國南方歷史性變化的一個側面。這是福克納第一部成熟作品，也是福克納的心血花得最多，他自己最喜愛一部作品。小說的故事發生在傑弗生鎮上的康普生家。這是一個曾經顯赫一時的望族，如今只剩下一幢破壞的宅子。一家之主康普生先生在世時整天醉醺醺，把悲歡失望的情緒傳染給大兒子昆丁。康普生太太自私冷酷、無病呻吟，總感到自己受氣吃虧。傑生是康普生二子，他和昆丁相反，隨著金錢的勢力在南方上升，他已順應潮流，成為一個實利主義者，仇恨和理想又想使他成為一個沒有理性、不切實際的復仇狂與虐待狂。通過對康普生一家其他人的描寫，福克納表達了對南方舊制度的絕望；通過對傑生的漫畫式的刻劃，福克納又鮮明地表示了他對「新秩序」的憎惡。《白鯨》〔美〕赫爾曼·麥爾維爾譯者：姬旭升下載523k故事以第一人稱敘述。敘述者是有時比擬為作者的伊什梅爾，他受雇於「裴廓德號」出海獵鯨，船長亞哈是個狡猾老練的水手，計劃向一隻前次航行中毀了他一條腿的白鯨莫比·迪克復仇。大副斯達巴克試圖說服亞哈放棄復仇計劃，但瘋呸的老人脅迫他遵從命令。在尋找莫比·迪克的呶程中，他們捕到一些鯨魚，並與幾條捕鯨船相網。後來，他們發現了白鯨，亞哈在與之交戰三晝咬後，用魚叉刺中莫比·迪克。白鯨被激怒，將「裴廓德號「撞沉，所有水手中只有伊什梅爾被救起，得以講述此故事。《伊豆的舞女》[日]川端康成下載(3k)是作者19歲那年的經歷演變而成的短篇，描寫了作家為擺脫孤兒的悲哀和青春的悒鬱，獨自去伊豆漫遊，路遇一江湖藝人便結伴而行所發生的青春戀情，本書是川端康成的成名作，成為日本青春文學的傑作。《我是貓》〔日〕夏目漱石下載392k夏目漱石，一生才華橫溢，只搞十年創作，卻留下了一系列珍品。他的全部作品，大體反映了明治時期知識分子的一顆痛苦而不安的靈魂，反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現實、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。《我是貓》，夠得上日本的才子書之一，也是世界文學名著之一。《戰爭與和平》[俄]列夫·托爾斯泰下載(1,695KB)這是托爾斯泰創作的第一部卷秩浩繁的長篇小說。作者把戰爭與和平，前線與後方、國內與國外、軍隊與社會、上層與下層連結起來，既全面反映了時代風貌，又為各式各樣的典型人物創造了極廣闊的典型環境。作者對人物的描寫形象既復雜又豐滿，常用對比的藝術方法來表述，體裁在俄國文學史上是一種創新，也超越了歐洲長篇小說的傳統規范。《安娜·卡列寧娜》〔俄〕列夫·托爾斯泰下載（696k)托爾斯泰是享有世界聲譽的偉大的俄國批判現實主義作家，本篇是他長篇小說的代表作，小說以兩條情節線索，即安娜家庭的悲劇和列文農事改革的失敗，揭露了城市貴族資產階級的虛偽和冷酷，也揭露了地主與農民不可調和的階級矛盾。小說也反映了作者本人的世界觀的轉變。《復活》〔俄〕列夫·托爾斯泰下載（531KB）這篇小說是托爾斯泰世界觀轉變以後的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學探索的總結性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說，表現兩個主人公的「心靈凈化」揭示他們「復活」的復雜過程，也會面揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行。+《春潮》[俄]屠格涅夫下載100K寫於1871年的《春潮》沒有表現重大的社會政治問題，從情節看似乎只是一個感人的愛情故事。1840年5月屠格涅夫在游歷了義大利和瑞士回柏林途中來到德國城市法蘭克福。在那裡他偶然踏進一家糖果店想喝杯檸檬汁，適遇店主的女兒向他呼救，請他幫助搶救突然昏厥的弟弟。女郎的美貌和氣質使他產生愛慕之心，只是由於匆匆離去，愛情種子未及萌芽便夭折了。這成了30年後創作《春潮》的基礎。小說開始部分的情節與作者的經歷幾乎毫無二致。但不能說這是自傳體小說，因為作者只是採用了自己經歷中的一件事作為小說的引子。值得注意的是盡管《春潮》發表後受到廣泛歡迎，被譯成多種文字在國外出版，俄國評論界的反應則褒貶不一，後來的文學史家和傳記作者在論及屠格涅夫創作時對它較少提及或幾乎不提。究其原因，大概就如本段開始所說的那樣，小說不像作者其他許多小說那樣總是反映重大社會政治問題。不過《春潮》在藝術上仍是成功之作。無論傑瑪這個從外表到內心都美的少女形象，還是薩寧這個青年貴族的多餘人的虛弱性格，甚至波洛索夫太太這個外表華美內心丑惡的壞女人形象，都刻畫得極為成功。《名利場》[英]薩克雷下載790K作品小說主要描寫窮畫家女兒蓓基·夏潑，在受盡歧視後，靠色情和機智，不擇手段向上爬的故事。通過夏潑的沉浮遭遇，著力反映西方資產階級上層社會人際關系的而虞我詐、爭權奪利、趨炎附勢等丑惡的現象，揭露那種以金錢為本質的社會。深刻地揭露了社會的腐朽墮落，生動地塑造了以斯丹恩勛爵為首的一系列厚顏無恥、荒淫奸詐的貴族資產階級形象。故事情節曲折，人物性格復雜而鮮明，作品讀後給人以無盡的反思。為此，馬克思曾贊譽他跟狄更斯等是英國的「一批傑出的小說家」。《蝴蝶夢》[英]達夫妮·杜穆里埃下載(386KB)小說塑造了一個頗富神秘色彩的女性呂蓓卡。通過呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活以及她與德溫特的畸形的婚姻，對英國上層社會中的至上享樂、爾虞我詐、窮奢極侈、勢力偽善等現象作了生動的揭露。《還鄉》[英]托馬斯·哈代下載446k故事發生的場景愛敦荒原，以及荒原上固守傳統習慣風俗的居民，就是整個人類生存環境的縮影。故事中男女主人公與荒原的關系，不管是克林·姚伯的回歸荒原，改造荒原，還是游苔莎的厭倦荒原，擺脫荒原，都反映了哈代那個時代的「現代」青年與環境的劇烈沖突。克林·姚伯年輕有為，從巴黎還鄉，滿懷由法國空想社會主義思想生發而來的善良意圖，自願拋棄繁華世界的紛擾勞煩、紙醉金迷的生活，意欲在故鄉的窮鄉僻壤開創一番小小的經邦濟世、開蒙啟智的事業，但他首先遭到的，是與自己最親近的寡母和新婚妻子的反對。由於命運的捉弄，他又突患眼疾，則進而為他的失敗推波助瀾。女主人公游苔莎與環境的沖突，是朝著與姚伯相反的另一方向。姚伯是生於荒原——走向繁華世界——復歸荒原；游苔莎是生於繁華世界——流落荒原——意欲逃離荒原。他們二人雖都不滿現狀，都具有超出荒原人傳統習俗、思想的「現代」意識，但是彼此仍格格不入。這樣的一對青年男女，多半出於外貌上的相互吸引，再加上初識階段彼此的誤解，在一時的感情沖動之下結為婚姻伴侶，他們婚後的沖突也就更加激烈。又是命運的撥弄，這種沖突不僅難於因勢利導地得以排解、消減，相反卻愈演愈烈，最後必然釀生悲劇。《蘇菲的世界》[挪威]喬斯坦·賈德下載286KFTP下載14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神秘的一封信。----你是誰？----世界從哪裡來？就這樣，在一位神秘導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
⑤ 古代駕駛馬車的人叫什麼
古代趕馬車的人被稱作御，也叫作馭。周朝時就有了專門駕駛馬車的「司機」。周朝人為了使車跑得更快，從二馬拉車發展出了三馬拉車，繼而又想到了用四匹馬拉車。四匹馬的力量大得驚人，馬車的行駛速度也快了許多。在古代，駕馭馬車是個技術活，想讓四匹馬兒乖乖拉車更不是一件容易的事情。駕駛馬車的技能被稱為「御」，孔子傳授學生的「六藝」中，「御」就是其中之一。如果要做一名合格的馬車「司機」，不但要會駕駛「駟」，還要保證安全駕駛，會修理馬車，會馴養馬，這些技術可比駕駛如今的汽車還要難。
⑥ 老人趕馬車的包包牌子
寇馳，是位列世界奢侈品包包前十名的，總部位於紐約的COACH是美國高端生活方式時尚品牌，為男士、女士提供精緻配飾與禮品，產品系列包括女士手袋、男士包款、男士及女士小皮具、鞋履、服飾、手錶、旅行用品、圍巾、太陽眼鏡、香水、時尚首飾等。
蔻馳，1941年誕生。總部位於紐約。COACH是美國高端生活方式時尚品牌，為男士、女士提供精緻配飾與禮品，產品系列包括女士手袋、男士包款、男士及女士小皮具、鞋履、服飾、手錶、旅行用品、圍巾、太陽眼鏡、香水、時尚首飾等。
COACH的產品透過品牌精品店、指定百貨公司、專門店及官方網站在全球發售。
2018年12月，世界品牌實驗室發布《2018世界品牌500強》榜單，蔻馳排名第329。
寇馳包包介紹：
來自美國紐約的奢侈品品牌coach，創始於曼哈頓的一個閣樓中。6個皮件工匠以代代相傳的精緻手工，製造出一系列高質量的皮件。創始人兼董事長lew frankfort從傳統的美式棒球手套得到靈感，將其皮革變成柔軟但堅韌的皮料。
上精巧的製作手藝，展現出迷人的天然皮質紋路，誕生了第一個coach包。一直以來，coach持續增加多種款式和材料，每樣coach包都有著強烈的美式風格，並堅持精緻的高質量，成為美國奢侈品皮具的第一品牌。而coach的每一個系列都堪稱經典。
07奢華經典：
coach 2007冬季推出多種時髦、經典的配飾，為假日饋贈親友送禮之選，這些配飾以其閃耀、奪目的造型及新穎的設計，打造出一個奢華之假日氣氛。
coach的holiday系列以優雅、奢華及永恆為主題，貫穿其中。整個系列的手袋，布滿了以閃爍的小配件、金屬色的皮革及令人愉悅的金屬配件。
而各種色彩鮮艷的手鐲、羊毛圍巾，以及節日不可缺的金屬色、粉色、藍和綠的錢包或手挽袋，成為佳節送禮首選。對各種時尚舞會愛好者，coach的金色手提箱（minaudieres）、時尚clutch以及復古demi，都是不可多得的良伴。
復古挎包：
coach的這款具有些許民族氣息的挎包是假日里提升心情的不錯選擇，巧克力色的包身用硬度頗高的皮質勾勒出一副硬朗的線條。
金色的扣環和鏈帶用它耀眼的光澤點亮了節日里的彩燈，包帶處編藤的運用吐露出復古的民族情結，背帶處細心的選用了皮質連接無疑提升了它的舒適度，挎上它和閨密們逛街一定不錯！
小皮夾：
coach顯然從歡樂的節日氛圍里汲取了足夠的靈感，大膽的選用純白色、亮綠色和正紅色的皮夾讓每一個人都會眼前一亮，這種鮮艷甚至有點耀眼，不過這種絢麗的色彩映襯在節日里卻讓人高興的想跳舞，coach的小皮夾用簡單的外觀和貫穿這一系列的金色迸發出不能遮掩的絢爛與輕松。
皮包：
coach的挎包用輕盈淡雅的色彩抹出holiday里難得的輕松，簡單而恬靜的瞬間在皮包的擺動中被捕捉，矩形的包身給了它高貴的外觀也給了它足夠的實用性，簡約的車線在純色的包面上清清著色，整體的輕盈感覺就在這樣的調制下放飛。
以上內容參考：網路-Coach
⑦ 夢到趕馬車的女人車後面拉著豬崽兒是什麼意思
這個夢的意思是，一個婦女，趕著馬車，車上拉的小豬，要去賣豬嵬
⑧ 男人和女人的區別…各有什麼用處…
這個問題最好回答。 男人就是一根求，通天扯地一根求，求是男人的脊樑骨，一個男人一輩子少了這根求，啥求事兒也辦不成。你看那男人的「男」字，就明白了，通天扯地那一撇就代表著男人的求。 女人的「女」字就是一個匕，圓圈一圈兒亂毛尾，中間一個黑窟窿，還不規則。女人不長匕還叫啥女人。一個女人一輩子的福禍都在這個匕窟窿里裝著，吃靠這個窟窿，喝靠這個窟窿，穿靠這個窟窿。 1 男人看女人看個臉蛋，女人看男人看副身板。 男人看女人對臉蛋的印象深，女人看男人對衣服的印象深。 女人最能抓住男人的地方就是一張臉，白的、黑的、紅的、黃的、胖的、瘦的、方的、圓的，細長的、寬扁的、瓜子的、葫蘆的，生動的、俏皮的、鮮活的、秀麗的、端莊的、慈祥的、明媚的、陰郁的、憂愁的、哀傷的、凄艷的……一方面臉雖是一個非常清晰的器官合成器，另一方面臉也是一個十足的模糊的概念。往往在一張臉上，只要一個器官能夠傳神，比如秀眉、明眸、皓齒，小巧或直的鼻子，薄翹或飽滿的嘴唇，甚至紅潤的雙頰，明凈的額頭，玲瓏的下巴，精美的耳輪，都能充分顯現一張臉的獨特的特點。那麼，這張臉就活了，這個女人就美了。俗語所謂，匕是一樣匕，臉上分高低，臉皮細，出（屍加從）利。一個女人如果沒有一張漂亮的臉蛋，再好的身材也會讓男人倒胃口。關於女人的身材，男人說，看後象吃啥買啥，看臉蛋吃啥吐啥。充分說明了臉蛋對一個女人的重要。 恰恰相反，男人讓女人朝思暮想的不一定是英俊的面孔，而一一幅魁梧結實的身板。女人們確信，雞胸蝦腿，個個陽痿；虎背熊腰，搞折床腿。 男人看女人，遠看頭，近看腳，不遠不近看腰窩。一頭秀發常常叫男人想得把精液流到褲襠里。遠觀女人再沒有那一頭秀發能讓男人想入非非的東西了。遠觀女人的頭形，亦是十分爽心悅目的，女人的頭形以卵形為佳，扁方次之；男人的頭形以方正圓為上品，卵形尖俏次之。 卵形中又分長卵形、短卵形、正卵形、倒卵形……只要和身材搭配得諧調就是上等品。中國女人的腳是最有講究的，三寸金蓮，一提這幾個字，男人就忍不住口水直淌。金蓮消失以後，女人的腳以窄長弓高為上品，生著這樣一雙腳的女人，不但腳形好，穿什麼鞋都好看，而且大多是高個兒，細腰，圓臀直腿的好身材。生著扁平鴨足的女人一定是贅屁股、粗腰身、小腿粗得象大腿、大腿粗得象水桶的女人。 女人看男人，遠看行，近看靜，不遠不近看鼻子。 男人的走路分為虎步、熊移、豹躍、狼行。具有這樣步法的男人大都是丹田氣足，膽旦正，心路寬的男人。走路四不象的男人，不是窩囊廢，就是倭瓜蛋。此謂遠看行。近看靜，是女人和男人相處距離很近時，女人著重看男人的腳是不是立得牢，身子是不是站得穩，尤其肩膀要平要靜，女人才有安全感。搖頭晃腦，腳在地上劃來劃去，不是小人，定是淫棍，必為女人所唾棄。日本男人的靜，大多是訓練出來的，所以有水分，看上去也假得很。鼻子雖是呼吸器官，但卻是性器官的標志。女人鼻子大乳房大，而男人鼻子大則陽具大。但正如乳房大容易松馳一樣，大陽具容易陽痿。這種男人往往30多歲以後，性慾就開始走下坡路了。由此可見，女人對男人鼻子的觀察是獨具慧眼的。 很多人玩刮鼻子的游戲，但卻不知道鼻子的秘密。鼻子颳起來如果象鯽魚背那樣硬挺頂手，不論男人都是處的；相反，鼻子颳起來象鯽魚肚子一樣松軟下陷，不論男女絕對不處。所以，如果你想鑒別你的朋友是不是處子，根本不用往褲襠里去實地偵察，只須悄悄地刮一下鼻子就真相大白了。 2 有人說，女人人體是最完美的藝術造型。 這是崇拜，僅僅是崇拜而已。這是不科學的，也是不客觀的。女人是水，男人是山，水有水的柔情，山有山的剛氣。大海之浩瀚讓人心曠神怡，小溪之涓涓讓人感到親切和純朴，江河之洶涌讓人產生慾望；山脈不盡讓人懂得雄壯，壁立萬仞讓人感到震撼，一丘獨處叫人知道登高遠望。山給人力量，海給人氣量。我們永遠無法說海最美，正如我們永遠無法說山最美一樣。女人的人體最完美，難道男人的人體有缺陷嗎？我想，如果一定要說有的話，那就是求太短了一點。象神話傳說中的二丈八尺長，在腰裡纏三圈兒，打水不用井繩，那該有多壯觀啊！ 人們設計的流線啟發於女人人體，人們設計的稜角參照了男人的人體。沒有稜角就沒有分明，就沒有了流線，一馬平川，那還叫女人人體呀，那應該是玻璃鏡子。沒有男人，女人人體再美也是白美。美來源於發現，美存在於對象。 女人身上最美的是乳房，大的、小的、長的、短的、扁的、圓的、軟的、硬的、挺的、墜的……各有千秋。女人如果有一條不深不淺，攝人魂魄的乳溝，那樣的話，男人只消看上一眼，便靈魂出竅了。女人的臉蛋長得再漂亮，沒有了乳房，便什麼也沒有了。只剩下一個肉窟窿子，就象拔掉井架的廢礦井，沒有了一頂點生氣。臉蛋再漂亮也白搭，就象那廢礦井裡有煤挖不出來一樣。 女人身上最丑的地方是匕窟窿子。荒草湖泊，臟亂不堪，不流白的，就流紅的，永遠也達不到「三優」的標准。 男人身上最美的器官是陰莖，最丑的器官也陰莖。河南人管它叫「把兒」，寫出來文皺皺的，一副學究象，丁點淫邪之氣也沒有，但一說出來就讓人有點惡心，這只是心理在作怪。其實，如果你自己摒棄了非非之想以後，這並沒有什麼，「把兒」就是「把兒」。就象勺子把兒、刀把兒一樣稀鬆平常。說它最丑，也僅僅是心理上，人們不願意看到它罷了。這是長期以來人們對生殖形成的一種生殖崇拜文化。「不孝有三，無後為大」，就是公開教唆人們性交性交再性交。對生殖的崇拜，從日常生活中隨時可以發現崇拜現象，比如大多數的圓柱體的器物都直接脫胎於陽具，最為形象神似的首推人們握在手中，攏在嘴邊的傳聲器——話筒了。而活塞在缸筒中的運動簡直就是性交的機械模擬演示圖。就連某些人為的聲音中也充滿了對生殖崇拜的神秘色彩。比如汽笛「匕、匕匕、匕匕匕，匕——」，火車剛啟動時震耳欲聾地叫著「誰尻誰尻，誰尻誰尻」，趕馬車的車把式打一個響鞭，得意洋洋的應道「我，我，我」。崇拜產生的模仿是不自覺的，你根本不知道你在模仿。 3 女人最喜歡愛自己的男人，男人最喜歡自己愛的女人。 女人往往把金錢當成愛情，男人常常誤認為美貌是愛情。 女人婚前浪漫，婚後實際；男人婚前實際，婚後浪漫。 女人婚前高貴典雅，一旦結婚馬上變得庸俗不堪，嘮哩嘮叨，婆婆媽媽；男人婚前卑鄙猥瑣，一旦嘗到性的甜頭，立刻變得神聖高貴起來。 女人知道自己本身沒有價值，所以盡可能的在自己身上能掛上金子的地方都掛上金子，比如脖子、腳踝、手腕、耳朵、甚至鼻翼——來增加自己的價值。以求達到與男人平等。男人知道金子就是金子，人是人，所以，男人盡可能地往肚子里充塞知識，使自己的價值越來越重。 少女臉上流露著天真的可愛，少婦臉上流露著滿足的可愛，老嫗的臉上流露著安詳的可愛，如果這向種神態顛倒錯亂就在問題。 女人總在吃飯的時候說不餓，而又總是一離開餐桌就吃零食。 女人喜歡抱胸，男人喜歡叉腰。 女人對待男人的態度有兩種：婚前總能挑出毛病，婚後咋看別的男人都不順眼。 男人對待女人的態度也只有兩種：婚前總以為自己的女人是天下第一，婚後老覺得別的女人比自己的女人好看。 女人是這樣的：自己的老婆，你不尻，她不高興；別人的老婆，你尻了，她更不高興。所以女人一輩子都不會開心。 男人是這樣的：總希望尻別的老婆，而不希望別人尻自己的老婆。所以男人總能找到開心的事兒。 女人為了錢，甘願奉獻自己的身體；連男人了女人，情願傾家盪產。 女人婚前守身如玉，婚後放盪不羈，三十不浪，四十浪，五十正在浪尖上；三十如狼，四十如虎，走路吸風，坐下吸土，擀麵吸面濮，刷鍋吸炊帚，走到牆根吸老鼠。 男人婚前鑽窟窿打洞想弄事兒，婚後怕弄事，二十歲的男人聯想，三十歲的男人奔騰，四十歲的男人日立，五十歲的男人方正，六十歲的男人微軟，七十歲的男人松下（哇噻，全是名牌電腦吔！） 4 男人忠於愛情，女人忠於婚姻，兩者的心都沒有在家庭上，所以家庭成了男人和女人的共同負擔。 每一個男人都要多接觸女人，越多越好，接觸的越多，男人的創造力就越旺盛。 男人一生如果追不到幾個女人，不是優秀的男人；女人一生如果沒有被幾個男人愛過，不是優秀的女人。 女人只要有了男人，就有了一切；男人只要有了女人，就拋棄了一切。 男人少時煩惱，婚後甜蜜，中年以後討厭女人。 男人婚前把女人的話當歌聽，婚後把女人的話當烏鴉叫；女人婚前把男人的話當耳旁風，婚後把男人的話當聖指聽。 男人婚前離不開女人，婚後害怕進家；婚前重色輕友，見利忘義；婚後重友輕家，趨義忘利。 男人喜歡建立家庭，女人喜歡保衛家庭。 男人善於破壞家庭，女人善於支撐家庭。 男人永遠也弄不明白，為什麼女人可以把一個破碎的家庭支撐下去；女人永遠也弄不明白，為什麼男人一旦失去女人，就沒有了家庭，甚至讓一個家庭走上毀滅的道路。 5 女人的堅強讓男人害怕，男人的脆弱讓女人好笑。 女人婚前怕孤獨，婚後怕寂寞；婚前朋友越多，婚後敵人越多；婚前喜歡上街，婚後喜歡呆在家中不出來。 男人婚前喜歡女人的漂亮、聰明、撒嬌、活潑，婚後喜歡女人溫柔、善良、順從、勤勉。女人婚前喜歡男人的老實和憨態，婚後才發現上了當，男人婚前的老實和憨態都是裝出來的。 6 男人吃飯講究壯陽補腎，女人吃葯講究滋陰養顏。 中國中醫有一種理論，叫吃啥補、吃哪補哪。這種理論一直左右著中國中醫的養生之道，食補術、葯膳譜，一直是中國宮庭的寵兒，廣為流傳的烏雞燉人參、枸杞酒等確實對人體有一定的補益作用，但有發展流傳中，也確有人鑽進了進了吃啥、吃哪補哪的死胡同，比如有人堅持認為吃動物的鞭補人的求，所以虎鞭、牛鞭、狗鞭都成了男人們進補的最好的東西，因為吃哪補哪啊，男人假如整天吃虎鞭、牛鞭、驢鞭的話，那腰下那物還不補得象虎鞭一樣帶刺、象牛鞭一樣長、象驢鞭一樣粗壯、象狗鞭一樣持久嗎？顯然中國中醫吃哪補哪之說是無稽之談。誠若如此，偏愛吃豬腦子的人，豈不被進補得成了豬腦子？再者若果真如此，為什麼只要男人補求，而不讓女人們補匕呢？讓女人們多吃一些母螞蟻、母螞蚱、母蠍子、母長蟲、母老鼠的陰物，女人的匕豈不被進補得螞蟻匕、螞蚱匕、蠍子匕、長蟲匕、老鼠匕一樣又窄又緊又小又妙嗎？ 7 東方的人種比西方的人種向前進化了至少一個世紀。中國人尤甚。這與飲食有密切關系。西方人通體多毛，尤其是面部骨骼呈放射狀分布，凝聚著濃厚的原始人的野性，西方人的臉上始終呈現著一種侵略者的光斑。從歷史的眼光看，東方人和西方人必須雜交，才能更好地使地球上的人類團結起來，和平共處，共同發展。人種雜交既是對人類的拯救，也是對人類的促進。 8 性一直是中國人忌諱的一個字眼。這迫使中國人在幾千年的文化中沉澱了一大堆性的代用詞，人的第一次性生活叫「圓房」，以後的叫房事；牛的叫栓犢，馬的叫栓駒，驢的叫撕駒，豬的叫跑圈兒，雞子叫壓蛋兒，羊的叫跑羔兒，狗的叫連蛋，貓的叫叫春兒，螞蟻的叫摞摞摞兒……這使人們對性和交這兩個字異常敏感，以致聽到雜交水稻就臉紅。還有些人把交警說成交經，把交通說成交洞。河南人還把陰莖叫傢伙，罵人時說你這傢伙，等於說你這陰莖。女人對罵時，又把匕說成夾貨，夾貨又成了了匕的代稱，罵人說你這貨或你這夾貨，也等於說你這匕或匕貨。罵起來挺有意思，你夾貨，你夾貨，俺不夾貨，你夾貨。也有人罵夾橛兒的。 9 女人說男人懶得要死，男人說女人絮得要命。 女大十八變，越變越好看；男大十八變，越變越靦腆。 女人三十豆腐渣，男人三十一朵花。 女人四十老丫頭，男人四十正風流。 女人一輩子穿穿抹抹，男人一輩子吃吃喝喝。 女人穿一輩子也沒有穿住最滿意的衣服，男人喝一輩子也沒有喝上最合口味的好好酒。 女人浪漫，男人空想。 女人總想把男人改造好，男人總想把女人引誘壞。 男人一有錢就變壞，女人一變壞就有錢。 男人一有錢就找女人，女人一有錢就找愛情。 男人為錢出賣別人，女人為錢出賣自己。 母狗不浪，牙狗不上；男人不壞，女人不愛。 女人喜歡動口，男人喜歡動手。 女人一發脾氣就罵，男人一發脾氣就打。 女人不發脾氣時嘮叨，男人不發脾氣時懶惰。 女人象黃瓜，嫩的時候頂花戴刺，人人搶；老的時候又黃又酸，沒人要。男人象白菜，越老越富有，扒了一層又一層，層出不窮，而且越瓷實人越愛。 女人一生最大的錯誤是生孩子，男人一生最大的錯誤是結婚。 女人三寶琴棋畫（衣食化），男人三寶煙酒茶。 10 女人 女人是一朵花，誰采就死在誰在手裡。 美女是象花朵一樣的東西，如果你貪圖她一時的美麗而掐掉她，那麼得到的將是一個枯萎的一分錢都不的干牛糞；如果等待她結出種子來再收獲她，那麼得到的將是一顆隨時都會綻放出美麗的花朵的種子，這樣，美麗將陪伴你終生。美女是象陽光和空氣一樣的東西，她的美麗只有在大家共同享受時，才是最美麗的；如果有人想把陽光和空氣也金屋藏嬌起來，那麼，這個人不是傻子，就是瘋子。你可以把美女象花朵一樣戴在頭上，也可以象雪花膏一樣搽在臉上，但決不可以把美女象象BP機一樣拴在腰上。美女就是美女，如果一個人拒絕美女，那麼這個人即將完蛋；如果一個社會拒絕美女，那麼這個社會即將崩潰。美女是這世界上任何萬能膠都不能替代的粘合劑，離開了美女，這個社會就會象沙漠一樣，讓人感到浮躁和恐怖。 一個好女人，不一定是個好妻子；一個好妻子，卻不一定是個好女人。很差的男人有時會成為很優秀的丈夫，很優秀的男人卻又往往成為最差的丈夫。女人和妻子是有很大的區別的，女人的本質在於女人本身的漂亮和才智；妻子的本質在於家庭，在操持家務，在才能方面是把處理家庭內部事務和外部關系的能力，只能處理好外部關系或者內部事務的妻子都不是合格的妻子。 一個女人一旦心中愛上一個男人，很可能就是走進了愛情的死胡同。即使她退了出來，她也會對這個胡同刻骨銘心的。 假如一個女人在某個午夜醒來，突然被某一個異性弄得不能入眠，那麼，這就是這個女人危險的開始。 能夠讓一個男人把潛在的創造力發揮得淋漓盡致的女人，就是這個男人夢寐以求的女人；能夠讓一個女人人性的缺陷控制在最低限度的男人，就是這個女人夢寐以求的男人。 女人永遠也不會懂得女人，因為女人之間的嫉妒會超過任何東西，能夠把兩女人拉近的東西只有同情不幸。你讓兩個貴婦去相互信任，簡直是不可能的事，兩個女孩子只所以能夠在一起玩得很開心，很大程度上是因為她們都為自己沒有家而傷悲，不信，你讓她們其中一個一旦成家，一對好友立刻就變得生疏起來，甚至連很相近的觀點也不同起來。女人總是喜歡把自己的能力估計得比實際能力高得多，所以，女人比男人有更多的不幸。 女人對於男人，容易得到是一種魅力，不容易得到也是一種魅力。 社會是一架機器，男人是這架機器的部件，女人是這架機器的潤滑油，所以只要有男人生活的地方，就一定會有女人，有時盡管很少；所以我們無法說是男人重要還是女人重要，因為機器的部件沒有潤滑油不可能轉動，而沒有部件，潤滑油又沒有用處。 年輕的女人不必用腦子，因為沒有腦子會更好，年輕的女人只要青春就行，所以，年輕的女人總是比老女人更受人喜歡。 女人註定是要多愁善感的，沒有談戀愛的女人，總擔心自己嫁不掉，會浪費青春；談了戀愛的女人，又總懷疑男友是不是真心愛自己，變得象兔子一樣敏感；結了婚的女人，又總是害怕男人在處邊胡來，移情別戀，拋棄自己。天生美貌的女人常常不貞潔，貞潔的女人又往往相貌平庸。 最完美的女人，是在最美貌的時候就死去的女人。因為這樣的女人能叫人懷念一輩子，而不會象漸漸變老變丑的女人那樣叫人失去興趣；這樣的女人在人們的心目中永遠都是美麗的。 有一種女人，讓男人一見，就靈感亂迸，對男人來說，這是第一等好女人。所謂靈感，即為創造力者是也。而非某些哲學家說的靈感是唯心主義的東西。 有一種女人，稱得上漂亮，就象是塊肥肉，讓人看著挺眼饞的，但一旦得到了，將她吞入肚中，便惡心干噦。 有一種女人，不但美麗，而且善良，面目表情，和藹可親。 11 男人很懶哪 男人很懶哪。 女人回到家裡，一頭扎進廚房，丁丁當、咣咣咣，又是燒菜，又是熬湯，下班路上憋著的一泡尿，都得瞅空撒。 男人回到家裡，沙發上一躺，手拿遙控器，不住地換電視頻道，一邊換一邊罵，廣告越來越多，電視劇越拍越差；或者是找一張報紙，把那張從來就不會害羞的臉一擋，憑任女人在廚房裡喊啞嗓子，噯，油沒了，把油壺拿來。男人耳朵眼裡跟長驢毛了一樣，聽見也裝沒聽見，反而把電視的音響越開越大。但是，女人輕輕喚一聲開飯了，男人准象彈簧一樣，噌地一下子就從沙發上彈了起來。女人說剛才用恁大勁兒喊你掂油壺你聽不見，這會兒吃飯，輕輕喊一聲，你咋聽的恁清？男人說吃飯前，所有的神經都處於飢餓狀態，只有吃飯能激活神經線，對其他的刺激都屏蔽。家家有本難念的經，個個男人都這樣，男人要不這樣，還叫男人？ 等用過飯，男人泡上一杯茶，點一上顆煙，這叫飯後一袋煙，賽似活神仙哪。女人卻還得撅著屁股去刷鍋洗碗，女人稀里嘩啦刷完了，進屋一看，男人歪在沙發上鼾聲大作。女人飛起一腳，以報男人偷懶之仇。不料，歪打正著，男人驚夢回首，噢，該上班了。於是對著舉了一躬，說聲謝謝，騎上單車，一溜煙兒跑了。女人騎上車就追，但蹤影皆無。氣得女人，一邊狠命蹬車，一邊罵懶男人，懶死你哩，懶男人。 晚飯後，男人急著要看連續劇，女人卻要纏著男人講道理，看人家誰誰誰，人家也是個男人，洗衣作飯，啥活都干，你咋就恁懶呢？開始，男人鱉腔不遞，不耐煩了，男人把牛眼一瞪，少跟我提誰誰誰，那是男人的敗類，休想讓我這跨世紀的好男人學壞。男人是懶了點，但你們知道，男人為什麼懶嗎？全都是為了你們女人，沒有男人的懶，能顯出來女人的勤嗎？女人溫柔、周到、勤快、耐心，女人還有什麼？倘若連這點東西都被男人具有了，女人還配叫女人嗎？男人轉讓給女人一頂點美德，讓女人去接受贊美，卻讓自己承受種種罵名。這對男人已經不公平了，還能讓男人怎麼樣？頭發長見識短，不敢見一點好臉。 咦，男人懶，還懶得挺英勇壯烈，還懶得挺委屈。 適逢女人的女友串門，女人們討論男人的懶，男人接著看電視。 幾個女人提起男人的懶，可謂惺惺惜惺惺，知音遇知音。異口同聲，恨不得把懶男人用刀剁剁喂兔子。男人懶得要死，男人咋得不都懶死呢？ 男人偷偷一樂，女人真傻，這都不懂：男人懶得去死嗎！ 12 世界上人求最長最大，人的平均體重在65-70公斤之間，而人求平均長度為五寸。以此比例推之，一頭牛的體重平均為650-700公斤之間，是人的體重的十倍，即是說，牛求的長度應該為五寸的十倍，即五尺。而實際上，牛的求也不過一尺多長一點。 男人，任何男人，不管他官居何職、腰纏萬貫、飽讀詩書、通古博今、首先楷模，亦或是芸芸眾生、平民百姓、沿街乞丐，只要扒光衣服往女人身上一趴，就全都是平等的，全都在動物的本能這個起跑線上，與豬狗驢騾沒有什麼兩樣。任何男人、莫不如此。 13 性慾有兩種：一種叫愛情，一種叫色情；愛情得到歌頌，色情招致咒罵。但愛情與色情的內容卻一模一樣，除了尻匕，還能尻哪裡。 14 男人有這樣一種，先騙朋友的錢，再騙朋友的女人。 女人有這樣一種，先騙朋友的男人，再騙朋友的男人的錢。 15 男人把世界打扮得象女人的世界，商店為女人而開，化妝品為女人而作，百分之九十的雜志封面印刷女人象，男人把女人哄上天，目的只是為了得到女人，而不是統治女人。 男人給女人製造化妝品，是為讓女人更好看，而不是愛女人。女人把自己打扮得妖冶出眾，僅是為了讓男人來摧毀自己。 女人來到這個世界上是為了貢獻美，男人來到這個世界上是為了享受美。 男人創造世界，女人創造男人。 16 女人相信鏡子，女人因為自己的美而自信；男人相信女人，男人因為女人的美麗而自信。 男人疲憊、迷惘、痛苦、狂燥；女人溫和、冷靜、耐心、寬容。 男人莽撞，女人機智。 男人剛強，女人柔韌。 男人倔犟，女人任性。 女人愛哭，男人易怒。 男人自私，女人嫉妒。 女人陰險，男人狡詐。 女人整潔，男人邋遢。 女人寂寞，男人孤獨。 女人的寂寞並非因熱鬧而排遣，男人的孤獨關非因喧囂而逃掉。 女人希望自由，男人希望獨立。 男人因愛情而痛苦，女人因愛情而幸福。 男人因多情而風流，女人因多情而淺薄。 男人錢多了生事，女人心多了惹非。 男人甜言蜜語，女人陰謀詭計。 男人總希望作女人的第一任丈夫，女人則希望作男人的最後一個情人。 女人刻骨的是第一個相好的男人，男人銘心的卻是最後一個相好的女人。 全的女人都在為受歧視壓迫而斗爭，全世界的男人卻都怕老婆。 女人的幸福是被男人欣賞，男人的幸福是欣賞女人。 女人比男人更了解孩子，所以男人比女人孩子氣些。 女人非端莊不能贏得敬重，非時髦不能贏得羨慕，非俏麗不能贏得欽佩，非溫柔不能贏得憐情；男人非才學不能贏得敬重，非智慧不能贏得羨慕，非德行不能贏得欽佩，非英雄不能贏得憐情。 17 男人得意於口福，女人忘情於美容。 女人說：女人因為美麗而自信，因為自信而美麗；男人說：女人因為美麗而可愛，因為可愛而美麗。 世界上最寬容是女人，最挑剔的是女人，最溫柔的是女人，最尖刻、最冷峻的是女人，嫉妒心最強的也是女人。世界上心胸狹窄的是男人，最不講究的是男人，最粗野的是男人，最生硬的是男人，最窩囊的是男人，最喜怒無常的是男人。 男人具有侵略意識，女人具有犧牲精神。 女人最原始的方法就能俘虜最現代的男人，而現代的男人即是武裝到牙齒卻常常捉不住女人的一顆心。 18 女人說謊，女人善變，女人愛哭，女人膽小，女人狡猾；男人世故，男人耿直，男人好戰，男人拚命。 女人最可貴的品質是忍受，男人最可怕的品質是剛毅。 女人是人和神的結合物，男人是人和獸的結合物。 女人是魔鬼和天使的化身，男人是幸福和痛苦的使者。 女人智慧而力量弱小，男人蠻橫而心智不足。 一個壞女人比一百壞男人還難以對付，一百個壞男人只需一個壞女人就足以對付。 19 戀愛時女人擁有激情，男人擁有耐心；婚後女人只剩下親切，男人只留下煩惱。 男人發現女人的缺點越來越多，女人對男人的錯誤越攥越緊。 女人看透了男人後埋怨自己瞎了眼，男人看穿了女人後後恨自己倒霉。 因為弱，女人最能承受命運的打擊；因為強，男人最易被困難摧毀。 女人的反省預示著男人不幸的開始，男人的反省預示著男人幸福的開始。 20 女人驕傲是因為女人無知，男人驕傲是因為男人有識。 女人太具有理性，糟糕的是男人；男人太具有理性，倒霉的是女人。 女人喜歡作夢，男人喜歡圓夢。 女人是幅油畫，必須同她保持一定的距離，才能享受清閑優美的畫意；男人是一座房子，必須走進去，才能感受到溫暖與安全。 狹隘的女人容易曲解男人，狹隘的男人常常冤枉女人。 優秀的女人知道如何包容男人的缺點，優秀的男人對女人的錯誤無所適從。 女人是一處寧靜的港灣，男人是一隻船，聰明的女人懂得何時讓男人進來避風，何時讓男人揚帆出征。 女人的醜陋往往是由高尚的德行彌補，女人的漂亮往往被卑賤的靈魂踐踏；男人的醜陋常常與罪惡作伴，男人的英俊往往與騙子為伍。
⑨ 一個人趕馬車什麼什麼品牌
Celine賽琳「單座雙輪馬車」標志
⑩ 有誰還記得趕馬車的人命令馬兒快、慢、停及拐彎的口令呀
快是駕，
慢是吁，
轉彎是：喔，然後用手拉馬頭，給它左右向指示。