⑴ 誰了解真實古代女人漂不漂亮，最好是有圖片
我個人認為,應該是現代的女人更漂亮一點.畢競現在的條件是古代不能比的,現在各種各樣的美容護理產品層出不窮,加上整容技術的日益發達.再丑的女人也能培養成美女.當然了,在古代美女少是少了點,但貴在天然.現代美女圖片,網上多的很.至於古代美女圖片,是沒有的,網上也有很多現代人穿古裝拍攝的或者用PS做出來的"偽古代美女圖".隨便看下就好,別當真.如果真想看,不妨去找幅"仕女圖"看下,那是真的.
⑵ 為了吊足觀眾的胃口，古代青樓女子是怎樣「裸」的
古代青樓女子為了攬客都會穿的比較暴露，但是這個暴露是對比當時的時代的，因為古代女子都是很保守的，基本上連脖子都是要遮住的，更不用說露胳膊露腿了，所以古代青樓女子所謂的“裸”就是稍微漏下胳膊或者是腿。
由此可以想像，古人眼中的“裸”和我們現在的認知是不一樣的，古人眼中的裸就是稍微露一點點，就這都能引得男人紛紛掏腰包，等花魁跳完舞了，引起了男人們的慾望，青樓就會開始競拍，誰出的價格最高就可以和花魁相處，而且為了維持花魁的熱度，剛開始花魁都是賣藝不賣身的，你出了錢也就是和花魁在一個屋裡面，聽花魁彈彈琴唱唱曲兒，所以我們不能以現在的思維去解讀古代青樓女子的“裸”，畢竟時代不一樣，我們現在夏天穿的衣服可能在古代青樓女子都不敢穿。
⑶ 古代有一種對女人刑罰，把一根麻繩嵌進去緊貼外陰，然後來回拉繩子，直到血肉模糊，殘不殘酷。
古代封建王朝針對婦女實施的、慘無人道的有十大酷刑：
1，騎木驢，把受刑女子吊起，用根本棍頂著下部。2，裸體杖臀或遊街『』賣肉『』。3，拶刑，將十指套入刑夾，用力抽緊。4，幽閉，用木槌擊打腹部，將子宮脫落。5，裸刑，剝光示眾。6挖陰術，將生殖器割掉。7，椽竅法，專打生殖器。8，刑春，割黥割鼻後送軍營勞役。9，用繩子弔死。10，凌遲，切割肢解，必須切割一天、八大刀後才可以斷氣。
⑷ 古代女子臀杖多少在承受范圍內
古代女子能承受杖刑的極限是，脊杖二十，基本大半條命。
既是刑罰，就不可能不產生痛苦，但杖責的痛苦可能一般人想像不到。一般古代公堂中所使用的板子，最小號的也是要在20斤以上，大號的可達到40-50斤，這樣的重量高高舉起再重重落下，估計沒幾個能受得了的
⑸ 古代女子最怕的「裸刑」，究竟有多無底線
古代的「裸刑」就是將這個女子的衣服扒光，再處刑。要知道女子對自己的名節是非常的看重的，將衣服扒光，展示在眾人的面前，只要是一個女人都是受不了的，可以說是毫無底線，不僅傷害了身體，更是對女子靈魂的摧殘。
這也讓姚萇有些憤怒，就讓自己的手下將毛皇後拖出去，施以裸刑斬首。
可以說，裸刑是一種毫無底線的刑法，對女子來說是非常沒有道德的，摧毀的是女子的內心，靈魂。這自然讓古代的女子對裸刑非常的畏懼。
⑹ 古代女人到底穿不穿內褲
漢代以前，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內褲，也順理成章。倒是南北朝時期的胡女，穿著到臀部的短褶，腰間束帶，下身是褲口很寬的大口褲，十分精神。胡服熱潮席捲唐初風尚，女子們穿翻領長袍，束帶，穿緊口褲和皮靴，俏麗可愛。
也就是說：中國古代的女人是不穿褲的，她們穿的裙子裡面有一個短的部分，相當於現在的襯裙，而男的徹底沒有。實際上無論中外，古代的婦女是沒有內褲的，因為穿大袍子，一裹起來，什麼也看不見，穿不穿無所謂。而在我國，女性穿內褲，大概始於民國時期。
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⑺ 古代女子胸部是什麼樣的要照片
女性胸部健美標準是結實、柔軟、並且富有彈性。中國歷代文人在眾多的文學作品中，留下了對女子身體發膚的描寫。古代文人眼中女性的乳房，具有一種抽象的意味，但是從中還是可以總結出他們對女子乳房美的要求，主要有： 一、豐滿肥碩 母系社會中，原始人類對女性的崇拜表現對女性乳房誇張性的描繪。奧地利出土的，製作於新石器時代的《維倫堡的維納斯》是一個圓雕；這個雕像有些令人迷惑不解：首先是她的頭部，沒有五官和臉部，只有一些線條似乎是對頭發的象徵性暗示；她的身體比例極為不協調，兩條腿非常弱小，而胸部和臀部卻被描繪的十分誇張，似乎整個雕像只是為了表現這兩個碩大無比的胸部和乳房。而法國出土的《捧牛角杯的女人》，也有同樣的傾向。 這反映了當時的原始人對他們所認為的女性美的界定，包含他們對女性美的認識：胸部必大，臀部必肥。 中國的上古時代對肥美也有著天生的嗜好，這和中國古人對整個人體以碩大為美，有著直接的關系。例如《詩經·澤陂》里就曾寫道：「有美一人，碩大且卷。……有美一人，碩大且儼。」《楚辭》里《大招》篇里又有這樣的詞語來形容美人：「豐骨微肉」、「曾頰倚耳」，骨頭少而細，肉卻要很多，以致於出現了雙下巴；自然而然，美人的胸部豐腴肥滿是無疑的了。到了唐代，盛大的「大唐氣象」統領一切，美人也是以豐腴為美。唐玄宗的貴妃楊玉環就是典型的胖美人，還被稱為中國「四大美女」之一，有「環肥」之說。唐朝的美女不但身體肥滿，胸部也是很豐滿的，並且女性還喜歡穿低領的衣服，以顯露出豐滿的胸部。當然，中國古代也並不是總崇尚豐腴肥美的體型，如東晉時候的顧愷之畫的《女史箴圖》中，就體現出魏晉南北朝時對女性「瘦骨清像」的形象的認可；可是，由畫中看的出美女的胸部仍不失豐腴，曲線更接近於現代女性追求的曼妙體型。 宋元明清時期，時代風尚有一度大大轉變，追求纖弱清秀、瘦骨嶙嶙。《紅樓夢》中弱不禁風的林黛玉的形象倍受推崇，但不足以代表整個古代社會對胸美的看法；朱彝尊在上面的詞里就用了「巫峰」一詞來形容女子的乳房，既然可以用山峰來形容胸部，可見他認為美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以寧所寫的詞《沁園春·美人乳》中也有對女性胸部豐滿的贊美，「漫說酥凝，休誇菽發，玉潤珠圓比更饒」，「當年初卷芳髫，奈墳起逾豐漸欲高」。西方的許多國家，雖然也曾經出現過一些以平胸為美的時期，如，清教徒強迫女性穿緊身胸衣，使胸部看起來平坦，呈現清新童稚的輪廓；17世紀西班牙的年輕女性用鉛板壓胸部等。但正如明清時期崇尚清瘦病態的美一樣，都非大勢所趨，以胸部豐滿為美，總是在千回百轉之後又占據主流審美趨向。 到了現代，人們仍是以豐滿為美。被魯迅戲稱為專寫三角戀愛或多角戀愛的「三角小說家」 的張資平是創造社的發起人之一。他對女性的胸部有許多描寫，這些描寫的詞彙主要有，「膨大的」、「豐滿的」、「高聳的」、「白胖的」、「肥滿的」，與中國古代的主體審美觀相一致。現代小說大家茅盾在《動搖》中寫孫舞陽的一段這樣寫道：「這天很暖和，孫舞陽穿了一身淡綠色的衫裙；那衫子大概是夾的，所以很能顯示上半身的軟凸部分……」茅盾眼中的美胸是「凸」起來的，可見是豐滿的。20世紀，人們對胸部的審美要求也屢次發生變化。但最終，豐滿的乳房一直占據審美的顛峰地位。 時至今日，豐滿的乳房仍是眾多女性的最愛，這與自古以來的胸部審美觀關系至為密切，日益紅火的隆胸手術就受到這種審美觀的巨大影響。 二、白凈可人 在中國，白色一直深受著人們的青睞。古代對美女的很重要的一條要求就是要白。我們在很多文學作品中，都可以找到直接或間接以「白」來描寫美貌女子的句子。諸如，《古詩十九首》中的「纖纖出素手」、「皓腕卷輕紗」、「珠環約素腕」、「纖纖擢素手」、「素腕參差舉」，都是盛贊了女子的「素」、「皓」，即「白」的特點。再有，「肌膚若冰雪」，「膚若堆雪」，「膚如凝脂」，「皓齒」等等一大批詞彙，無不是以「白」為女子美的特點。 更有甚者，魏晉南北朝時期男性也以膚白為美。何晏就面色極白，有「傅粉何郎」之說。膚「白」的確引領了一個個時代潮流。
⑻ 透過女人的臀部你都能看到什麼
是否穿著褲子呢？這個會是主要的，穿著褲子你只能看到臀部的大小發育情況，另一個就是通過臀部的大小你能大致判斷這個人的身材，一般臀部比較翹的身材都不錯的，臀部相對小一些的都是比較瘦，也就是男人通常說的飛機場，屁股越小一般胸部就越小。
不穿褲子看，除了上面那個大小之外就是女人的皮膚，因為外面的都是通過保養讓別人看到的，不是真實的，屁股的皮膚可以展示女人的身體健康的，一般內分泌系統不好或者一些內在問題的，屁股皮膚都不會很好，身體健康沒什麼問題的皮膚都很好。
希望能幫到你
⑼ 古代女子 杖臀圖
代女犯被打屁股是要裸下身的
笞杖是我國古代使用得最廣泛的刑罰。「笞杖」的本意是用竹條或木條對人進行抽打，杖的本意是拐杖。笞刑，是指用小荊條或小竹板抽打臀部、腿或背部的刑罰。杖刑，是指用大荊條、木板或棍棒敲打臀部、腿或背部的刑罰。二者性質相同，輕重有別。
一些朝代規定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是婦女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元兩代都有「去衣受杖」的規定。
明代沿襲舊制，規定婦女犯了奸罪需要笞杖者，必須脫了褲子裸體受杖。這對婦女來說，不僅是殘酷的皮肉之苦，也是難堪的精神之辱。明代的這條規定造成一種社會弊病，民間親戚鄰里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕風捉影，尋找事端，指控對方家中婦女有姦情，然後賄賂官府，讓官府逮捕婦女裸體受杖。到執行刑罰那天，原告一方事先選約集親友，一齊來到公堂，名曰「看打」。
他們又花錢買通行刑衙役，在行刑時對受刑女子百般凌辱。衙役干這行是很在行的，他們的手段有「掘芋艿」、挖荸薺」、「剖葫蘆」、「剝菱角」等名目。有時縣官還未升堂，衙役先把被告婦女褲子脫掉示眾，隨即拉到門前大街上，名曰「賣肉」。遇到這樣的情況，有的婦女受不了這樣的羞辱，回去後便自盡而亡。還有一種慣例：被告婦女必須光著腳過堂。未過堂之前，先在衙前戴著刑具暫押。這時仇家就乘機鬧事，慫恿無賴子弟把這婦女的鞋子脫掉，褲子褪下，有的人順手把鞋子拾去，滿街人隨意傳看。如果這天官不出堂，第二天照樣尋鬧一番。在過堂之後，還要監押在衙門前示眾一天，無賴子弟又來終日圍觀，撫摸挑逗，嘻笑取逗。婦女羞辱難耐，有的當場碰死。嘉靖時浙江總督胡宗憲因罪被逮系至京，他的妻子和女兒在杭州被拘捕，就受到這樣的侮辱。
⑽ 求古代一種臀飾，條脫的圖片
那是臂飾，不是臀...手臂的臂
條脫
指古代臂飾。呈螺旋形，上下兩頭左右可活動，以便緊松。一副兩個。
就類似於手鐲的形狀