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女生和渣男搞笑圖片 2023-08-31 22:07:09
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女人的陽溝圖片

發布時間: 2022-04-26 17:03:49

Ⅰ 解夢[漏水]

夢是一種主體經驗,是人在睡眠時產生想像的影像、聲音、思考或感覺,通常是非自願的。研究夢的科學學科稱作夢學(oneirology)。做夢與快速動眼睡眠(REM sleep)有關,那是發生在睡眠後期的一種淺睡狀態,其特色為快速的眼球水平運動、腦橋(pons)的刺激、呼吸與心跳速度加快、以及暫時性的肢體麻痹。夢也有可能發生在其他睡眠時期中,不過比較少見。在進入深度睡眠時發生的入睡狀態(Hypnogigia)被認為和作夢有關。
夢是一種意象語言。這些意象從平常事物到超現實事物都有;事實上,夢常常對藝術等方面激發出靈感。夢的形式包括了令人不悅的惡夢以及可能伴隨著夢遺的春夢。
絕大部分的科學家相信所有人類都會作夢,並且在每次睡眠中都會有相同的頻率。因此,如果一個人覺得他們沒有作夢或者一個夜晚中只作了一個夢,這是因為他們關於那些夢的記憶已經消失了。這種「記憶抹除」的情況通常發生在一個人是自然緩和地從快速動眼睡眠階段經過慢波睡眠期而進入清醒狀態。如果一個人直接從快速動眼睡眠期中被叫醒的話(比如說被鬧鍾叫醒),他們就比較可能會記得那段快速動眼期所作的夢境(不過並非所有發生在快速動眼期的夢都會被記得,因為每個快速動眼期之間會插入慢波睡眠期,而那會導致前一個夢的記憶消失)。
真正的作夢只有在人類身上被直接證實發生過,不過很多人相信作夢也會發生在其他動物身上。動物已經確定會有快速動眼睡眠,然而他們的主體經驗卻難以確定。平均擁有最長快速動眼睡眠時期的動物是穿山甲。哺乳類可能是大自然中唯一,或者至少是最頻繁的作夢者,因為和他們的睡眠模式有關。
也有人認為上述有關夢的解釋是不科學的,夢只是人睡眠時的一種心理活動,夢中的心理活動與人清醒時的心理活動一樣都是客觀事物在人腦中的反映。夢中離奇的夢境是因人睡眠大腦意識不清時對各種客觀事物的刺激產生的錯覺引起的。如,人清醒心動過速時產生的似乎被追趕的心悸感,在夢中變成了被人追趕的離奇恐懼的惡夢,人清醒心動過慢或早博時引起的心懸空、心下沉的心悸感,在夢中變成了人懸空、人下落的離奇恐懼的惡夢。夢中經常能感覺到一些人清醒時不易感覺到的輕微的生理症狀,是因人睡眠時來自外界的各種客觀事物的刺激相對變小,來自體內的各種客觀事物的刺激相對變強引起的。
夢因
夢因——夢與人的社會環境、心理因素以及形體狀況有著不可分割的聯系。錢鍾書在《列子張湛注~周穆王》重,對我國古代釋夢之說討論甚詳,並提出了夢或成與「想」、或成與「因」。想夢,即所謂「體氣之夢,因體內之感覺受觸而成夢」。

Ⅱ 棉花風暴糖哪裡有賣

是黃色包裝的嗎?外面是巧克力的,裡面軟綿綿的,這個糖只有在解放碑太平洋百貨旁新修的那個金鷹女人街對面的大陽溝農貿市場2樓有買,七八塊錢一斤。那裡是專門買糖果的,品種多,價格比外面便宜。
你很喜歡吃的話,可以在沙坪壩王府井門口(樹人小學對面)坐402一車就到解放碑,票價1.5;181也可以,在沙中路上車,在解放碑新華路停,中級車,2.5元,都很方便。

Ⅲ 我有兩個女朋友,都是抑鬱症,我現在那一個都不敢去說分手,怎麼辦

朋友,你好,希望你能把正確方向分享給你的兩位朋友,讓她們徹底走出來,才能過健康快樂幸福的生活。心理精神問題產生的根源是什麼?要解答這個問題首先我們要了解這個世界的本質,最先進的科學量子力學證明了整個世界都是由能量構成,包括人的思想、言語、行為都是在向這個世界釋放能量。同頻率的能量會互相吸引,所以如果我們釋放的是負能量出去就會吸引來負能量來障礙自己,讓自己產生痛苦。釋放正能量出去就會吸引來正能量幫助自己,讓自己快樂幸福。心理精神問題的人就是因為內心充滿了負能量(錯誤的思想觀念和思維模式),就會糾纏來很多的負能量來障礙自己,導致思維和情緒不受自己的控制,總是往負面的方向去想,從而加劇內心的痛苦,也加重了軀體症狀,這才是所有得心理精神問題的根源,所以想徹底解決心理精神問題唯一的方向就是不斷提升自己的正能量。

相信我們在生活中能發現那些內心非常正能量的人,是不會有心理精神疾病的,每天都是很開心快樂的,那種快樂並不是物質生活條件有多好,而是內在精神力的散發。我們有時間可以多去做有利於他人、有利於社會的正能量的事,當我們把內心打開,將自己的愛釋放給這個世界,我們就是愛本身,就是正能量體,那些負面情緒自然而然就跟我們一點關系也沒有。我們的內心自然充滿喜悅、快樂。說得再多也沒用,關鍵是自己真正去實踐,當你真正體會到了你才能更加相信,朝著正確的方向努力前行,越去實踐越快樂,進入到正能量循環的道路上,人生將充滿健康、快樂、幸福!很多人一開始因為內心能量太低,想靠自己走出來挺難的,不然這個世界上也不會有那麼多心理精神問題的人了,這個時候就需要更高能量的人的幫助才能更容易走出來。

Ⅳ 讀《平凡的世界》應讀什麼(二)

2.孫少平的愛情 顯然,孫少平才是路遙著重刻畫的一號人物,才是作者自身經歷的寄託者。因此,孫少平的愛情自然也就多一些。因為搞寫作的人大多都有這樣的毛病,喜歡將書中的主人公寫得「神通廣大」些,畢竟這往往就是理想中的作者自己。 孫少安只跟兩個女人有愛情關系,但跟孫少平有愛情瓜葛的多達6個,這不能不說作者有些自戀。只有作者自戀,才會反應到書中的主人公被如此多的女子喜歡。孫少平到小說的結局仍然不過是個煤礦工人,干嗎會有那麼多的女人把他當寶貝?這天下的好男人難道都死光了?事實上,我們是不能這樣來看待小說的。小說在某種程度上是在替作者滿足那些現實生活中無法滿足的美好幻想,我本人就常常在小說中虛構一個男子被很多漂亮又有學識又有氣質的女人愛得死去活來。 如果說赫紅梅跟孫少平只是因為大家都只能吃黑面饃連三等菜都幾乎吃不上而相互走近,如果說跛女子侯玉英是因為孫少平救了她的命而愛上她,如果說黃原城陽溝大隊曹書記兩口子是因為自己沒有兒子加之孫少平肯吃苦耐勞才願意將自己的大女兒嫁給他,如果說金秀也許因為沖動且對顧養民產生了審美疲勞同時錯誤地把她和孫少平之間的近似兄妹的情感當成了愛才會愛上他,如果說原煤礦隊長孫少平最開始的師父王世才的婆娘惠英嫂是因為失去了丈夫無依無靠加之孫少平對她兒子明明的關愛才會愛上他,這一切我們都是說得過去的。但是,田曉霞對於孫少平的愛,我們無法簡單概述,也無法隨便找出一個理由。 我甚至覺得,田小霞的愛是這個世界上最為奢侈的愛。對於孫少平來說,田小霞對她的愛是刻骨銘心的,但無輕重之分。事實上有了那麼多女人愛著他,他會不會覺得天下的女子都喜歡他?這當然是我牽強附會。但對於我來說,就是將前面提到的五個女人對孫少平的愛加起來放在天平左端,再將田曉霞對孫少平的愛放在天平右端,顯然右端要重得! 我在閱讀的過程中,無時不刻不在嫉妒著孫少平! 當我讀到田小霞記下的日記,我簡直又談了一場精神戀愛,覺得田小霞愛著的人是我。我狠狠地意戀了一回。但我在讀過這則日記之後跟書中的孫少平一樣,傷心絕望地哭了。因為我不得不哭,這等好的女子世間是不存在的,只有在詩歌中在藝術中才能存在。以下就是那則日記: ……常去旁邊的冶金學院游泳,曬得快成了黑炭頭。時時想念我那「掏炭的男人」……我為我的「掏炭丈夫」感到驕傲。是的,真正的愛情不應該是利己的,而應該是利他的…… 是的,當你看到這樣的日記,如果又知道寫這則日記的女子已經離開了這個世界,你無法不嚎啕大哭,無法不絕望的!我看田曉霞因為搶救一個小孩而被洪流捲走的那段是在書店看的,那天晚上一個人在家,回家看書感到寂寞,於是下班後徑直來到書店。我從書店書架上取下書接著頭天晚上的地方看,當看到田曉霞被洪流捲走時,我竟然流下了眼淚,並想大聲痛哭! 田曉霞,每一個男人心目中都希望有這樣的女子愛著自己。某種程度上來說,田曉霞是個天使,她是神而不是人。她太過完美乃至上天也開始嫉妒她了。如果說她真的跟孫少平走到了一起,讀者一樣無法接受的。因為孫少平根本不配擁有她,盡管他親吻了田曉霞,田曉霞將初吻及整顆心都交給了他,但他不配擁有。田小霞是屬於天下所有男人的,屬於所有男人心靈深處的。 現在,就讓我們來了解一下孫少平和田小霞的愛情履歷: 田小霞最初跟孫少平走近是因為他們兩人及金波和顧養民幾個人被選去地區搞演出,之後因為兩人都喜歡讀書漸漸熟悉起來,田小霞經常將家中的書及報紙(特別是參考消息報)借給孫少平看。在孫少平畢業的時候,田小霞還請他吃了一頓好的。當孫少平回到家中務農後來教書,田小霞依然按周期給他寄報紙寫信,以幫助他不至於與外界失去聯系。 後來田小霞考上大學,靠近地區師院,仍然還是給孫少平寫信告知外界信息並鼓勵他,但這時候的孫少平開始自暴自棄了,不那麼男人了,以前吹牛吹得太神,現在終於認識到自己不過是個農民,自覺不給田小霞回信了,因此二人之間暫時中斷了聯系。看到這里,我們也估計後文不會再讓兩人之間有何瓜葛了。但到第二部的時候,孫少安因為同學劉根民的關系,淘得了第一桶金,開起了磚廠,日子看起來好過起來了。自此,孫少平開始感覺到,自己不能再在家鄉雙水村待下去了,應當出去闖一闖了。書中說是孫少平想出去闖,實際上是迷茫是自卑。 生活中即使是親兄弟,一個過得好一個過得不好,過得不好的那個也定然會自卑的,這種感覺可意會不可言傳。於是,我們的孫少平一個人來到了黃原城,開始了他的攬工生涯。半年之後,在一個秋雨菲菲的下午,在電影院門口,偶然碰到了田小霞。到此,書中第一次正面向讀者將田小霞刻畫了一番。事實上,這種刻畫是多餘的,田小霞自然長得很美,其實她長相如何已然不重要了,因為在讀者心目中她早已加入仙女的行列。這一點在作者筆下最漂亮的人物孫蘭香身上反而是失敗的。作者路遙用很多文字寫孫蘭香如何美麗如何校花如何大方符合有氣質,但讀者就是感覺不到。 從此以後,接下來的兩年時間當中,孫少平在每周周末的一個晚上就成了田小霞父親辦公室的常客,享受著田小霞買給他的飯和精神糧食——名著經典。其中特別提到的有《牛牤》、《白帆船》和《熱妮亞.魯勉采娃》。《白帆船》是孫少平最喜歡的一本,但田小霞卻最喜歡的是《熱妮亞.魯勉采娃》,因為她要藉助這本書的內容,去導演她與孫少平的未來的生活,只是書中的生活結局不幸言中了孫少平和田小霞後來的生活。 在這之間有一個小小的插曲,這也是至關重要的一筆,田小霞也正是因為這一筆插曲,才開始真正愛上孫少平的。孫少安的生意慢慢好了起來,但自己的弟弟孫少平在外面過著非人的生活,於是瞞著妻子賀秀蓮到黃原去,打算找弟弟孫少平回來和自己一起干,但因為不知道弟弟幹活的工地在什麼地方,於是去找田小霞帶路。當田小霞跟孫少安來到孫少平的住處,發現他住在一個四面來風的只有幾根柱子的房子內,點著蠟燭,睡在一堆爛棉絮當中,正閱讀者田小霞借給他的書。 當晚孫少平跟哥哥孫少安到哥哥開的旅館中住下,跟哥哥聊了一個晚上談了自己的想法,第二天早上,哥哥孫少安一個人回了家鄉雙水村。當孫少平回到他的臨時住處,發現多了一床新的褥子和一床新床單。我們知道這是田小霞買給他的,因為枕頭上有她給他還給他留下的字條:不要見怪,不要見外。田。 也是簡單的幾個字。 我們試著分析一下,這個時候的田小霞,對孫少平的感情應當是很復雜的,有同情,有憐憫,有驚訝,也有愛。愛是因為覺得孫少平在這樣的環境中都能夠生存,而且對生活始終抱有信心。驚訝是她從來也無法猜想出,孫少平竟然過著這種日子。於是慢慢地,田小霞開始愛上了孫少平,在畢業之後的暑假裡,還親自導演了《熱妮亞.魯勉采娃》,由自己和孫少平擔任現實演員,跟孫少平約定兩年以後在古塔山上的一棵杜梨樹下不見不散。注意,這樹叫「杜梨」樹,跟「妒忌」有些諧音,妒忌離別之意,暗示了今後兩人將跟《熱妮亞.魯勉采娃》一樣。之前兩人已多次出來散步,到麻雀山,到古塔山,到河邊到橋上…….這次,田小霞終於把自己交給了孫少平,投入了孫少平的懷抱。就在這個時候,孫少平也因為陽溝大隊曹書的幫忙和田小霞的從旁協助,要去銅城煤礦上班,即將成為正式工人了。田小霞也因為優秀進了省報社。 到了銅城以後,田小霞記工作之機來見孫少平,並獻給他自己的香吻。但這個時候孫少平甚至連臉上的煤灰都沒有洗掉。我們從書中看不到田小霞對他任何的輕視,而是看到熱情看到愛。這是何等偉大何等高尚的愛啊,反正世間是沒有的。而我們知道,這時候田小霞已經有比孫少平各方面條件不知好多少倍的優秀男子高朗的追求,高朗的爺爺是國家紀委的高層。但田小霞心中只有孫少平。 但孫少平到底還是自卑了一回,田小霞因為在心中寫到有人追求自己,即使信中處處洋溢著愛,處處是對孫少平愛的真心,但孫少平到底還是自卑了,不再給田小霞回信。到此,直到田小霞被洪水沖走孫少平去赴兩年前的約會,作者採取插敘的方式,交待出田小霞因為沒有接到孫少平的回信感覺到了問題所在,於是又專門去了銅城並將自己的全部真心完全交給了孫少平。我們知道,孫少平無憾了。他能夠獲得田小霞的愛就是死也值得。 可是田小霞到底離開了讀者。 3.其他幾個人的愛情 除開以上的重頭戲,剩下來的幾出愛情寫得最好的,就要算金波的愛情了。金波的愛情作者著筆最少,但比起孫少安和孫少平兩兄弟的愛情來毫不遜色。金波愛上青海藏族女子,為現實主義的《平凡的世界》染上了浪漫主義色彩。兩個處於萌動期的年輕人,因為歌聲的牽引,因為本能般的愛,將兩個人拉到了一起,擁抱到了一起,即使兩人語言上也無法溝通。我想,這是本書中最為純粹,也是最觸及到人類本質的愛了。但到底兩人被生硬地分開了,自始自終,就連對方的名字也不知道。金波的愛情是殘酷的,也是殘缺的。金波終於在八年以後終於鼓起勇氣,去青海尋找那位女子,但書中同時告訴我們他找不到她。於是,我們只能替他哭,替他傷心,替他遺憾一生,痛苦一生。如果我是金波,我只會捧著那位不知名女子送我的搪瓷缸子一杯一杯地往肚子里灌茶水;如果我是那名女子,我只會整天對著草原深處吹奏金波送我的笛子,吹給大地聽。我是金波,無法再愛上任何女子。我是青海女子,我無法再愛上任何男子。 孫少平高中時,村上除他跟金波以外,還有一個田潤生,田潤葉地這個弟弟給我們的印象是內向,但跟所有田家兒女一樣,骨子裡的固執,這一點我們從他對赫紅梅的愛上面可以看出來。甜潤生對赫紅梅的愛最初源於對同學的同情,也可能因為赫紅梅的美麗。但這顯然不是最為重要的,甜潤生對赫紅梅的愛,是出自於責任,是出自於人性的關愛,最終演變為男女之間的真愛的。正如作者所述,赫紅梅對孫少平其實不能算是愛,只能算是一種「同是天涯淪落人」的理解和相通;對顧養民一方面除開青春期的不成熟,另一方面是因為跟著顧養民即是跟困難分手;對她那教書的第一人男人,更多的是因為生活所迫,愛的成分明顯少於兩個人一起生活的相互依賴的成分,剛好有愛的時候,男人又因為打窯洞死了。只有對甜潤生的愛,才是經過生命的認知經過生活的磨練和淘洗之後的從骨子裡冒出來的愛。有點戲劇化的是,赫紅梅最終來到了孫少平的家鄉教起書來。 我還不得不提到的是,孫少平的姐姐孫蘭花跟王滿銀的愛。有人肯定會反對我了,說王滿銀一個二桿子,好吃懶做,孫蘭花怎會跟他有愛情呢?事實上細心的讀者就會發現,孫蘭花雖然是被王滿銀強迫成為他女人的,但那個時候,王滿銀還是讓孫蘭花感到了自己是個女人的。給她買新衣服,給她講新鮮事。孫蘭花至少在那個時候是感到了幸福的。所以,後來即使王滿銀長年不歸家,縱使哥哥孫少安勸她離婚,縱使她有丈夫跟沒有丈夫一樣,縱使她苦得像頭牛拉扯著她和王滿銀的兩個孩子,縱使村裡很多男人想打她主義,但她仍堅守住了自己。其實,這一切都源於她對王滿銀的愛。而王滿銀在多年漂泊過著流浪漢似的生活以後,終於浪子回頭,回到了蘭花身邊,這一點還是給了讀者一點溫暖的安慰。 至於孫少平二爸家的女兒孫衛紅跟金家金強的愛情,其實是甜潤生和赫紅梅的愛情的變奏。相同的是,兩對都遭到父母的反對,甜潤生是因為男家田家反對,孫衛紅是因為女家孫家反對。不同的是甜潤生因為執著和堅持拯救了自己,而孫衛紅是因為孫少安的提醒跟金強生米煮成熟飯,讓父親孫玉亭不得不同意。 說到武惠良和杜麗麗的愛情,就很有意思了。不過這對夫婦的愛情更像是西方的愛情,不像是中國式的。杜麗麗是田潤葉的同學也是她最好的朋友,田潤葉從原西縣到黃原地團委工作,就是因為杜麗麗的關系武惠良給安排的。武惠良當時是黃原地區的地團委書記,後到原西縣任縣委書記。 杜麗麗是《平凡的世界》中思想最獨特的一個人,她可以同時愛兩個男人,既愛丈夫,又愛省上的一個搞現代詩歌的詩人。按照她自己的說法,丈夫和那位詩人是她的兩種精神鳥兒的載體,她的這思想不可謂不前衛。但武惠良始終是個保守的人,或者說他始終是一個地地道道的中國文化育出來的男人。他無法接受這種前衛的思想,於是兩個人帶著愛離了婚。 4.孫蘭香的愛情 孫蘭香之所以被我單獨拿出來談,是因為孫蘭香是作者在書中重點塑造的一個人物角色;之所以放在最後來談,是因為我覺得這個人物形象實在太過模糊,作者對孫蘭香的塑造顯然是失敗的。就整個《平凡的世界》而言,孫蘭香是最聰明最漂亮最具有氣質最高貴學位最高前途最光明的,這是作者想要告訴讀者的。 但是,我們讀完整部書,唯一記得住的,仍然只是書中開頭地方孫少平回家路上在罐子村遇到替姐姐看屋的哭著的孫蘭香,最多還能記住通過插敘交待的她小時候跟二哥孫少平一起檢露水回來替奶奶治眼睛路上不小心摔了一跤將草尖上的露水弄掉。剩下來的就模糊一片了。也許是作者太想把蘭香這個人物寫好了,因此,才會寫得一塌糊塗,因此才會在每次寫蘭香的時候,反復用「稍稍燙過的頭發從耳根順過去」、「出落成一個高挑的姑娘」、「校花」之類干癟的詞語去形容她。事實上路遙在蘭香身上犯了一個致命的錯誤,再漂亮再有氣質再有學問再聰明,也得通過具體的事例來突顯,而不能一個勁兒在那裡空喊著。所以,即使蘭香考的是國家重點大學,交的男友是省委副書記的兒子,身材再高再漂亮,讀者也會感到模糊,記不住。 四、愛情之外的嘮叨 即使我對《平凡的世界》評價並不怎麼很高,但單從閱讀的角度來說我還是非常喜歡的。本文僅就愛情角度來談點自己的想法,事實上還可以從很多角度來談。但一部長達100萬字的巨著,遠非我1萬個字就能夠說得清楚,況且,從來沒有一部書可以被完全解讀。既然單獨列出,命了小標題,不凡再多談一些。 很顯然,作者在寫孫、田、金三家的時候,每家人的個性都是暗合一致的。比如孫家的不怕吃苦,勤勞,具體體現在孫少安兩兄弟對待勞動上。比如田家的執著,具體體現在田潤葉、田潤生和田小霞對待愛情上。比如金家(以金波金秀家為參考對象)的外柔內剛,具體體現在金波、金秀及金強身上。 其次,說幾點作者在創作過程當中的無意借鑒和模仿。其一是金俊文的大兒子金強的哥哥金富在實行土地承包責任制以後,一直在外偷東模西,這里的寫法極像是對《阿Q正傳》中阿Q進城那一段的擴寫(當然阿Q對狗革命跟堂吉珂德大戰風車又是何其神似);二是孫少平跟師父的婆娘惠英姐的關系,總令人想起賈平凹的《天狗》中天狗和師娘。 最後說說關於人物的塑造,其實,在前面分析愛情的時候已經說過了,也就懶得說了。 此次閱讀《平凡的世界》又讓我對創作有了新的認識。經過一番反思,我發現我這幾年創作一直在犯一個錯誤,那就是我一直在給批評者寫作,即我每當創作的時候想得更多的是,這么寫那些批評家會如何來看,很少考慮到讀者。在我閱讀《平凡的世界》的時候,我突然明白到,再好的小說,首先得讓讀者讀下去! 感謝《平凡的世界》,感謝路遙。

Ⅳ 夢見很多蛇爬到我家,然後又從陽溝(農村房子大門口左下角邊上都有個出水的小口)里爬走,地上好像還有水

女人夢見蛇,自己和孩子都會病倒。
夢見一對蛇,很快會分家。
商人夢見一對蛇,能發大財。
夢見蛇咬你自己,要交好運,生活會豐裕。
夢見蛇咬自己妻子,是不祥之兆,會遇到憂愁不幸。
夢見敵人被蛇咬傷,敵人會互相殘殺,最後兩敗俱傷。
夢見打死蛇,能征服敵人。
夢見蛇鑽進洞里,家裡會被偷竊或被劫。
夢見蛇捕捉老鼠或青蛙,會有不幸的消息。
夢見蛇與貓爭斗,所有的災難都會過去。
夢見被蛇咬然後把蛇殺掉之後蛇起死回生,未婚的會找到理想對象,已婚的男性會有婚外情或會有兒子。
夢見蟒蛇,會受到鱷魚或其它爬行動物的傷害。
夢見與蟒蛇發生對峙但最後躲開了,預示能從敵人的魔爪中逃跑出來。
夢見蛇跟著人走,表示伴侶不能忠一。
夢見蛇在水中游泳,表示會榮耀升遷。
夢見蛇纏繞住身體,表示能顯大富貴。
夢見龍和蛇進門,表示可以得享富貴。
夢見龜與蛇互相對峙,表示財源滾進。
夢見蛇咬傷人,表示有賺進大財機會。
夢見蛇呈現黃白色,表示有官司纏身。
夢見蛇紅黑且舌青色,表示好事來臨。
夢見龍和蛇殺人,表示是凶兆有阻礙。
夢見鳥驅趕蛇,表示會有人前來引薦。
夢見龍和蛇跑進廚房,表示升遷有望。
夢見蛇幻化成龍,表示會得貴人相助。
夢見蛇爬入山谷渠道間,表示有口舌。
夢見蛇跳入杯中,表示將會產下貴子。

Ⅵ 有關橋的故事和傳說

1、西湖斷橋

一說古石橋上建有亭,冬日雪霽,橋陽面冰雪消融,橋陰面仍然玉砌銀鋪,從葛嶺遠眺,橋與堤斷之感,得名「斷橋殘雪」。另有傳說白娘子與許仙斷橋相會,確為斷橋景物增添了浪漫色彩。

2、奈何橋

關於奈何橋,存在兩種流行的說法。一說因地府有河名為奈河,一說因為漢語中「無可奈何」之意,剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前願望的遺憾和無奈。

奈何橋在中國道教和中國民間神話觀念中是送人轉世投胎的地點,在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇,給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶,好投胎到下一世。

3、趙州橋

趙州橋建於隋代由著名匠師李春設計和建造,距今已有約1400年歷史,是當下現存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。

相傳,魯班周遊天下途經趙州遇到洨河阻擋去路,於是在上天的感動和幫助下一夜之間造成趙州橋,蓬萊仙島仙人張果老與柴王爺聞訊而來一探究竟,兩人施用法術企圖讓橋梁倒塌,但魯班還是徒手力頂趙州橋。

4、鵲橋

鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動派來的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開,只允許每年的農歷七月七日相見。為了讓牛郎和織女相會,各地的喜鵲就會飛過來用身體緊貼著搭成一座橋,此橋就叫做鵲橋。牛郎和織女便在這鵲橋上相會。

5、麻將橋

麻將橋是清道光年間在華治涇河上造的橋,當地有個周姓老人,對民間賭博十分憎恨,邀集10多名有識之士,把賭場統統圍住,捉住賭徒,沒收財注,梵毀財具。把沒收所得的賭款,建造了此橋。今已圯毀。

Ⅶ 商州又錄作品讀後感



最耐得寂寞的,是冬天的山,褪了紅,褪了綠,清清奇奇的瘦,像是從皇宮里走到民間的女子,淪落或許是淪落了,卻還原了本來的面目.石頭裸裸的顯露,依稀在草木之間.草木並沒有催折,枯死的是軟弱,枝柯僵硬,風里在銅韻一般的顫響.冬天是骨的季節嗎?是力的季節嗎?

三個月的企望,一輪嫩嫩的太陽在頭頂上出現了.

風開始暖暖的吹,其實那不應該算作風,是氣,肉眼兒眯著,是絲絲縷縷的捉不住拉不直的模樣.石頭似乎要發酥呢,菊花般的苔蘚亮了許多.說不定在生產時候滿山竟有了一層綠氣,但細察每一根草,每一枝柯,卻又絕對沒有.兩只鹿,一隻有角的和一隻初生的,初生的在試驗腿力,一跑,跑在一片新開墾的田地上,清新的氣息使它撐了四蹄,獃獃的,然後一聲銳叫,尋它的父親的時候,滿山樹的枝柯,使它分不清哪一叢是老鹿的角.

山民挑著擔子從溝底走來,棉襖已經脫了,墊在肩上,光光的脊樑上滾著有油質的汗珠.路是頑皮的,時斷時續,因為沒有浮塵,也沒有他的腳印;水只是從山上往下流,人只是牽著路往上走.

山頂的窩窪里,有了一簇屋舍.一個小妞兒剛剛從雞窩里取出新生的熱蛋,眯了一隻眼兒對著太陽耀.



這個冬天裡,雪總是下著.雪的故鄉在天上,是自由的純潔的王國;落在地上,地也披上一件和平的外衣了.窪後的山本來也沒有長出什麼大樹,現在就渾圓圓的,太陽並沒有出來,卻似乎添了一層光的虛暈,慈慈祥祥的象一位夢中的老人.窪里的梢林全覆蓋了,幻想是陡然涌滿了凝固的雲,偶爾的風間或使某一處承受不了壓力,陷進一個黑色的坑,卻也是風,又將別的地方的雪掃來補綴了.只有一直走到窪下的河沿,往裡一看,雲雪下是黑黝黝的樹干,但立即感覺那不是黑黝黝,是藍色的,有瑩瑩的青光.

河面上沒有雪,是冰.冰層好象已經裂了多次,每一次分裂又被冰住,明顯著縱橫橫的銀白的線.

一棵很醜的柳樹下,竟有了一個冰的窟窿,望得見下面的水,是黑的,幽幽的神秘.這是山民鑿的,從柳樹上吊下一條繩索,系了竹筐在里邊,隨時來提提,里邊就會收獲幾尾銀亮亮的魚.於是,窟窿周圍的冰層被水沖擊,薄亮透明,如玻璃罩兒一般.

山民是一整天也沒有來提竹筐了吧?冬天是他們享受人倫之樂的季節,任陽溝的雪一直涌到後牆的檐下去,四世同堂,只是守著那火塘.或許,火上吊罐里,咕嘟嘟煮著熏肉,熱灰里的洋芋也熟得冒起白氣.那老爺子興許喝下三碗柿子燒酒,醉了.孫子卻偷偷拿了老人的獵槍,拉開了門,門外半人高的雪撲進來,然後在雪窩子里拔著推,無聲地消失了.

一切都是安寧的.

黃昏的時候,一隻褐色的狐狸出現了.它一邊走著,一邊用尾巴掃著身後的腳印,悄沒聲地伏在一個雪堆上.雪堆上站著一隻山雞,這是最俏的小動物了,翹著赤紅色的長尾,欣賞不已.遠遠的另一個雪堆上,老爺子的孫子同時卧倒了,伸出黑黑的槍口,右眼和準星已經同狐狸在一條線上……



西風一吹,柴門就掩了.

女人坐在炕上,炕上鋪滿著四六席;滿滿當當的,是女人的世界.火塘的出口和炕門接在一起,連爐沿子上的紅椿木板都烙騰騰的.女人捨不得這份熱,把糧食磨子都搬上來,盤腿正坐,搖那磨拐兒,兩塊鑿著紋路的石頭,就動起來,呼嚕嚕一匝,呼嚕嚕一匝,「毛兒,毛兒,」他叫著小兒子,小兒子剛會打能能,對娘的召喚並不理睬;打開了炕角的一個包袱,翻弄著五顏六色的、方的圓的長的短的碎布頭兒.玩膩了,就來撲著娘的脊背抓.女人將兒子抱在從樑上吊下來的一個竹筐子里,一邊搖一匝磨拐兒,一邊推一下竹筐兒.有節奏的晃動,和有節奏的響聲,使小兒子就迷糊了.女人的右手也乏疲了,兩只手夾一個六十度的角,一匝匝繼續搖磨拐兒.

風天里,太陽走得快,過了屋脊,下了台階,在廈屋的山牆上磨蝕了一片,很快就要從西山峁上滾下去了.太陽是地球的一個磨眼吧,它轉動一圈,把白天就從磨眼裡磨下去,天就要黑了?

女人從窗子里往外看,對面的山頭上,孩子的爹正在那裡犁地.一排兒五個山頭上,山頭上都是地;已經犁了四個山頭,犁溝全是由外往裡轉,轉得象是指印的斗紋,五個山頭就是一個手掌.女人看不到手掌外的天地.

女人想:這日子真有趣,外邊人在地里轉圈圈,屋裡人在炕上搖圈圈;春天過去了、夏天就來;夏天過去了,秋天就來;秋天過去了,冬天就來.一年四季,四個季節完了,又是一年.天很快就黑了,女人溜下炕生火做飯.飯熟了,他一邊等著男人回來,一邊在手心唾口唾沫,抹抹頭發.女人最愛的是晚上,她知道,太陽在白日散盡了熱,晚上就要變成柔柔情情的月亮的.

小兒子就醒了,女人抱了他的兒子,倚在柴門上指著山上下來男人,說:「毛兒爹--叫你娃喲!--喲--喲--」「喲--喲--」,卻是叫那沒尾巴的狗的,因為小兒子屎拉下來了,要狗兒來舐屎的.



初春的早晨,沒有雪的時候就有著霧.霧很濃,象扯不開的棉絮,高高的山就沒有了嚇人的讒石,山彎下的土原上,梢林也沒有了黝黝的黑光.河水在流著,響得清喧喧的.

河對岸的一家人,門拉開的聲很脆,走出一個女兒,接著又牽出一頭毛驢走下來.她穿著一件大紅襖兒,像天上的那個太陽,暈了一團,毛驢只顯出一個長耳朵的頭,四個蹄腿被霧裹著.她是下到河裡打水的.

這地面只有這一家人,屋舍偏偏建得高,原本那是山嘴,山嘴也原本是一個囫圇的石頭,石頭上裂了一條縫,縫里長出一棵花栗木樹.用碎石在四周幫砌上來,便做了屋舍的基礎.門前的石頭面上可以織布,也可以曬糧食.這女兒是獨生女,二十齣頭,一表人才.方圓幾十里的後生都來對面的山上,山下的梢林里,割龍須草,拾毛栗子,給她唱花鼓.

她牽著毛驢一步步走下來,往四周看看,四周什麼卻看不清,心想:今日倒清靜了!無聲地笑笑,卻又感到一種空落.河上邊的木板橋上,有一雞爪子厚的霜,沒有一個人的腳印.

在河邊,她蹴下了,卸下了毛驢背上的木桶,一拎,水就滿了,但卻不急著往驢背上掛,大了膽兒往河那邊的山上、原上看.看見了河水割開的十幾丈高的岸壁,吃水線在霧里時隱時現.有一棵樹,她認得是冬青木的,斜斜在壁上長著.這是一棵幾百年的古木,個兒雖並不粗高,卻是岸上原頭上的梢林的祖爺子.那些梢林長出一代,砍伐了一代,這冬青還是青青的長著,又孕了米粒大的籽兒.她突然心裡作想:這冬青,長在那麼危險的地方,卻活得那麼安全呢.

於是,也就想起了那些唱給她的花鼓曲兒.水桶掛在毛驢背上,趕著往回走,走一步,回頭看一下,走一步,再回過頭來.霧還沒有退,橋面上的霜還白白的.上斜坡的時候,路仄仄的拐之字形,她卻唱起一首花鼓曲了:

後院里有棵苦李子啊,小郎兒喲,

未曾開花,親人哪,

誰敢嘗哎,哥呀噯!



秋天裡,什麼都成熟了;成熟了的東西是受不得用手摸的,一摸就要掉呢.四個女子,歡樂得像風里的旗,在一棵柿樹上吃蛋柿.窪地里路縱縱橫橫,似一張大網,這樹就在網底,像伏著的一隻大蜘蛛.果實很繁,將枝股都彎彎地墜下來,用不著上樹,尋著一個目標,那嘴輕輕咬開那紅軟了的尖兒,一吸,甜的香的軟的光的就會到肚子里.只需再送一口氣去,那蛋柿殼兒就又復圓了.末了,最高的枝兒上還有一棵,她們拿石子擲打,打一次沒有打中,再打一次,還是不中.

樹後的窪地里,嗚哇哇有了嗩吶聲,一支隊伍便走過來了.這是迎親的;一家在這邊的山上,一家在那邊的山上,家與家都能看見,路卻要深入到這窪地,半天才能走到.窪地里長滿了黃蒿,也長滿了石頭,迎親的隊伍便時隱時現,好像不是在走,是浮著漂著來的.前面兩桿嗩吶,三尺長的銅桿,一個碗大的口孔,拉長了喉嚨,擴大了嘴地吹.後邊是兩架花轎,轎簡易卻奇特,是兩根紅桑碾桿,用紅布裹了,上邊縛一個座椅,也是鋪了紅布的,一走一顛,一顛一閃;新郎便坐了一架,新娘便坐了一架.再後邊,是未婚的後生抬了櫃,抬了箱,被子,單子,盒子,鏡子.再後邊是一群老幼.女人們衣服都漿得硬硬的,頭上抹了油,一邊交頭接耳,一邊拿嶄新的印花手帕撩撩,趕那些追著油香飛的蜂.

吃蛋柿的女人忙隱身在樹後,睜一隻眼兒看,看見了那紅桑木碾桿上的新娘,從頭到腳穿得嚴嚴實實,眼睛卻紅紅的,象是流過淚.吹嗩吶的回頭看一眼,故意生動著變形的臉面,新娘撲地笑了.但立即就噤住.臉紅得燒了火炭.

一生都在山路上走,只有這一次竟不走路啊.被抬著,娘生她在這個山頭上長大了又要到那個山頭上去生去養了.

村後的女子都覺得有趣,細嚼起來,卻不知道這是怎麼回事.

她們很快被迎親的隊伍發現了,都拿眼光往這里瞅.四個女子羞羞的,卻一起仰起頭兒盯那高枝兒上的蛋柿.她們沒有用石子去打,蛋柿也沒有掉下來.

迎親隊伍沒有停,過去了,他們走過了一條小路,柿樹下同時放射出的,通往四面八方山頭的小路上,便都有了嗩吶的餘音.

Ⅷ 《平凡的世界》中,孫少平最後有什麼結局

在《平凡的世界》中孫少平是一個理想主義者,可是他的結局卻是十分的平庸。很多人讀者都覺得,孫少平原本可以不這么平庸。

他在礦井下為救同事受傷之後,孫蘭香的男朋友吳仲平要跟自己的父親打招呼,希望能把孫少平調到省城裡工作,但孫少平卻毅然拒絕了。



更重要的是,在追逐的過程當中,你感受不到一點快樂,也感受不到人生價值被實現的滿足,當你回頭看著一生的時候,只會覺得自己的經歷和青春都耗費在了虛無的追逐中。或許當你能夠理解孫少平的結局時,你也就已經看清楚了生活的本質。

時光溯洄者說,人啊,最關鍵的是要面對自己的現實,誰不想錦衣玉食,誰不想鮮衣怒馬?可是生活呢?生活不會按照人的意願為轉移,想到和得到,有時候相差十萬八千里。如果你不能坦然地面對屬於你的現實,那麼現實的冰冷會讓你明白「鍋是鐵打的」!