① 少數民族怎麼過中秋節
中秋在即，普天同慶，闔家團聚，其樂融融。那麼，我國各少數民族又有怎樣的中秋習俗呢？土族的「打月亮」土族人用盆盛清水，將月亮的倒影受到清水盆中，然後，人們不停地用小石子打盆中的月亮，俗稱「打月亮」。藏族的「尋月」習俗西藏一些地區的藏族同胞歡度中秋的習俗是「尋月」。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然後回家團圓吃月餅。蒙古族的追月習俗中秋月下，蒙古族男女老少跨上駿馬，披著銀色月光馳騁在草原之上。月亮由東方升起，墜落西方，他們則朝西放馬賓士，緊緊追隨月的足跡，不到月下，不止「追月」。鄂溫克族的供月習俗鄂溫克族同胞過中秋節以合家歡聚、供月為主要內容。節日期間還探親訪友，互相宴請。中秋夜晚，人們聚集於篝火旁，歡歌曼舞，直至深夜。廣西侗族的「行月」習俗中秋夜臨，各山寨的蘆笙歌舞隊，踏著一路月光，行至臨近山寨，和那兒的寨民相聚賞月，賽歌賽舞，徹夜長歡。廣西壯族的「祭月請神」每年夏歷八月中旬，或中秋夜，人們便在村頭村尾露天處，設一供桌，供放祭品和香爐，桌子右邊樹一個高約一尺的樹枝或竹枝，象徵社樹，亦作月神下凡及上天的梯子。活動分為：請月神下凡；神人對歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四個階段。此外，壯族還習慣在河中的竹排房子上用米餅拜月，少女則在水面放花燈，以測一生的幸福，並演唱優美的「請月姑」民歌。布依族的偷老瓜煮糯米飯布依族人會將偷來的老瓜用紅布包好，再一路放炮到缺子女的人家。這家的主人收下老瓜，必須要請送瓜人吃酒消夜，據說這樣可以給這家帶來子女。對於這被偷的瓜，被偷的人家也不會在意，相反，他們會認為這樣可以給他們帶來更好的收成。德昂族的「串月」習俗對於雲南潞西的德昂族，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時候，山頭塞尾，便會不時傳來一陣悠揚動聽的葫蘆笙，男女青年在一起「串月亮」傾訴衷情。有的還通過「串月亮」送檳榔、送茶訂下婚約。黎族的「八月會」（「調聲節」）黎族稱中秋節為「八月會」或「調聲節」，每逢此時，各集鎮便會舉行歌舞聚會，每村由一「調聲頭」(即領隊)率領男女青年參加，互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群結隊，川流不息。入夜就聚集在火旁，烤食野味，痛飲米酒，開展對歌演唱，未婚青年則選此良機挑尋未來的伴侶。朝鮮族的中秋習俗朝鮮族在中秋這天宰牛殺雞，烹煮佳餚，用新谷製作打糕和松餅等節日食品。松餅是把米面蒸熟後打成粘團，再擀成小片，或把米面和好擀成片；用小豆、豌豆、芝麻、蘇子、栗子、糖等做餡，包成彎月形菱角狀，入鍋蒸熟即可食用。大小如花生，味道似湯圓，別有風味。入夜時分，朝鮮族人用木桿和松枝搭起「望月架」，先請老人上架探月，然後點燃望月架，敲長鼓、吹洞簫，一起合跳「農家樂舞」。傣族的拜月習俗傣族傳說，月亮是天皇三兒子岩尖變的。岩尖是個英勇剛強的青年，曾率領傣族人民擊敗了強敵，深受傣族鄉親的愛戴。後來，他不幸死去，變成月亮，升到天空，繼續發出柔和的光輝，給黑暗中的傣族人民以光明。每逢中秋，小夥子清早就帶上火葯槍上山打火雀、野雞，獵取節日野味。姑娘、媳婦們則忙著到湖邊、池塘里抓魚。他們都忙著准備節日的晚餐。老阿媽忙著舂糯米，做大小不同的食物，四隻桌角上各放一個糯米圓餅，每個餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來，點燃冷香，全家老少開始「拜月」。之後對空鳴放火葯槍，以示對英雄岩尖的敬意。最後，闔家圍坐小方桌旁，品嘗食物，談笑賞月，盡興方散。阿昌族的特俗習俗雲南省梁河縣一帶的阿昌族，每逢中秋都忘不了給狗飽食一頓。相傳從前稻穀皆自生自長，而且高大如芭蕉樹，人們因此養成好吃懶做的習慣，並把吃不完的稻穀都糟蹋掉了。一天，觀音娘娘見人們如此不珍惜糧食，一氣之下颳起一陣狂風，捲走了所有的穀子。不久，人們一個個餓地嗷嗷直叫，觀音聽到狗叫，想到作孽的是人不是狗，於是就朝狗叫的地方撒下一把把穀子，人們把狗攆開去搶谷種吃。一位老人勸阻了大家，並把撿到的幾粒谷種播撒在河邊的田裡，從此代代相傳，人們不僅學會了種穀子，還懂得了生活要靠辛勤勞動的道理。為了不忘過去的教訓，也為了報答狗討來谷種的恩德，八月十五這天早上，家家戶戶都要用新收獲的大米煮飯喂狗，而後走親訪友，歡聚娛樂。高山族的托球舞習俗相傳古代，大清溪邊有對青年夫婦，男的叫大尖哥，女的叫水花姐，靠捕魚度日。一天，太陽和月亮突然都不見了，天昏地暗，禾苗枯萎，花果不長，蟲鳥哭泣。大尖和水花決定要把太陽和月亮找回來。他倆在白發老婆婆指點下，用金斧砍死了深潭中吞食太陽的公龍，又用金剪刀殺死了吞食月亮的母龍。然後他們拿來大棕櫚樹枝，把太陽和月亮托上天空。為了征服惡龍，他們永遠守在潭邊，變成了大尖和水花兩座大山。這個大潭，人們就稱它為「日月潭」。所以，每逢中秋，高山族同胞想念大尖和水花夫婦的獻身精神，都要到日月潭邊來模仿他們夫婦托太陽、月亮的綵球，不讓綵球落地，以求一年的日月昌明，風調雨順，五穀豐登。苗族的跳月習俗據苗族的古老傳說，月亮是個忠誠憨厚、勤勞勇敢的青年。有位年輕美麗的水清姑娘，在拒絕了來自九十九州九十九個向她求婚的小夥子後，深深地愛上了月亮。此後她又經歷了太陽製造的種種磨難，最終與月亮幸福地走到一起。故此，苗族父老為表對他們幸福愛情的懷念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴月光，載歌載舞，並稱之為「跳月」。青年男女在「跳月」中，相互尋找心上人，傾吐愛慕之情，表示要象水清和月亮一樣，心地純潔明亮，永結白頭之好。另外，雲南的阿細族也有在中秋夜跳月的習俗。客家中秋習俗客家人稱中秋為「八月節」或「八月半」。每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓台，或屋前的禾坪對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，准備「敬月光」活動。拜過月後，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月其實是大人們的事，小孩子一般不會端端正正坐在那看，都是在皎潔的月光下追逐嬉戲，這時正是他們的天堂。對於吃東西，是有些講究的，往往先吃這些祭過月神的祭品。這是華夏祭祀文化的傳統，就是在神主享用後，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃的過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣客家人的說法是，吃了這些祭品會更「乖」，更有福氣，更吉利。在梅州，除了月餅這個傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子也是必不可少的節日食品，品種有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而中秋吃柚子也是有一定含義的，像剖柚子叫「殺柚」，帶有驅邪的意思；也有說剝柚子皮是「剝鬼皮」，寄寓了驅邪消災的願望。湖南侗鄉的「偷月亮菜」相傳古時候，中秋月夜，月宮里的仙女要降臨下界，把甘露灑遍人間。這甘露是無私的，人們此時可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風俗，取名為「偷月亮菜」。中秋之夜，侗家姑娘打著花傘，選取自己心愛後生的園圃，去採摘瓜菜，而不會被人看成是「偷盜」。她們還要有意地高聲叫喊：「喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！」原來，她們這是藉助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個並蒂的瓜果，這表示她們能有幸福的愛情。因此，成雙生長的豆角便成了她們採摘的對象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去「偷月亮菜」，不過，她們希望能採到一個最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，因為，這象徵著小孩的肥壯，毛頭的健康（毛豆的諧音，指小孩）。而小夥子們也有「偷月亮菜」的習俗，因為他們也希望月宮仙女賜給他們幸福。不過，他們只能在野地里煮了吃，不能帶回家去。
② 中秋節諺語
1、吃亂了月餅死公公。——《民間俗語》
解釋：來自河北冀縣，冀縣風俗：新媳婦第一年在婆家過中秋，就要連續幾年，在娘家也是如此。否則就算吃亂了月餅；
2、五月回港扒龍舟，六月割禾有錢收，七月燒紙盂蘭節，八月賺錢買餅嘗中秋。——《民間俗語》
解釋：來自廣東茂名，講的是5月的端午劃龍舟，6月收割季節，7月的中元節也稱鬼節，8月賺錢過中秋節；
3、冬唔飽，夏唔飽，八月十五食餐飽。——《民間俗語》
解釋：來自廣州，說的是中秋節令，供果豐富；
4、八月十五停活的，冬至節，教學的。——《民間俗語》
解釋：來自山西，說的是中秋做工人停活，冬至宴請教師；
5、到中秋，賽摸秋。——《民間俗語》
解釋：來自湖北鄂西·土家，摸秋，舊時歲時習俗。流行於黃河中下游、淮河流域、長江流域等地。一種祝願得子的象徵活動。農歷八月十五日(中秋節)夜，婚後尚未生育的婦女，在小姑(或其他女伴)陪同下，到田野瓜架，豆棚下暗中摸索摘取瓜豆；
6、八月摸個秋，摘柚抱瓜不算偷。——《民間俗語》
解釋：來自江西，摸秋：習俗，月夜偷摘他人田園掛失果實不視為偷。俗信，這天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚婦女摸秋若不被發現，可早生貴子。
③ 中秋的月光是什麼樣的,是什麼樣的,是什麼樣的
中秋的月亮像一個大玉盤，光澤就像古典美女的瓷白膚色一樣奪目。
中秋月亮的句子優美：
1、中秋之夜，月亮撒下了銀白的月光，它就猶如輕紗一般，鋪蓋了整個大地，為大地換上了一件新衣。月光透過樹葉，星星點點的灑在大地上，顯得寧靜而美麗。
2、站在天台上，只見黑黑的天空中，掛著一輪圓圓的月亮，它顯得如此清晰，如此明亮，就像是從天空中長出來一樣，是天空中一顆最為璀璨的明珠，被絲絲浮雲包圍著，散發出一種神秘感，又似一位羞澀的姑娘。
3、急忙朝著天空望去，只見它徐徐穿過了一縷一縷輕紗般的雲層，緩緩向上爬，越爬越高，最後來到了樓頂，我欣賞著這明亮高掛的月亮，忽然想起了一首古詩「小時不識月，呼做白玉盤。
4、望著天上慢慢地有了一絲光芒彎彎的一會兒又變成了小船；最後變成了一個大圓盤子。「啊月亮出來了！」圓圓的月亮在天空上把它那皎潔的光芒灑向大地把大地照得亮晶晶的。
5、大團圓之夜，站在天台向天空望去，月亮特別明亮，圓月像一隻雪球高懸中天，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的雲陪伴在她的身旁，宛如仙女舞動紗巾翩翩起舞。
④ 中秋節的習俗
中秋節的傳統習俗有：
1、觀潮：在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以後，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
2、燃燈：中秋夜燈內燃燭用繩系於竹竿上，高豎於瓦檐或露台上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛於家屋高處，俗稱『樹中秋』或『豎中秋』。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。」看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。
3、猜謎：中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
(4)草原上美女姑娘在中秋月光下圖片擴展閱讀
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多。之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
⑤ 各民族都是如何過中秋的
蒙古族「追月」：中秋之夜，蒙古族人愛做「追月」的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，賓士在草原上。他們朝西放馬賓士，月亮由東方升起，墜落天西方。執著的蒙古騎手，不到月亮西下，「追月」不止。 藏族的「尋月」：西藏一些地區的藏族同胞歡度中秋的習俗是「尋月」。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然後回家團圓吃月餅。 赫哲族「祭月」：在我國東北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳節，人們要采葡萄、祭月。相傳是為了紀念一個聰明、勤勞的赫哲族媳婦媳婦。她受不了婆婆的虐待，跑到江邊向月亮求救。最後終於奔到了月亮上。 德昂族「串月」：雲南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時候，山頭塞尾，不時傳來一陣悠揚動聽葫蘆笙，男女青年在一起「串月亮」傾訴衷情。有的還通過「串月亮」送賓榔、送茶訂下婚約。 阿細族「跳月」：阿細人過中秋的傳統習慣是「跳月」。中秋之夜，從各個村塞聚集到山村中的開闊地，披紗的姑娘跳起來了，肩負大三弦的小夥子跳起來了。然而，尤為撩人的還是那種青年男女表達愛慕之情的對歌，彷彿月亮也聽利為之動情動容。 苗族「鬧月」：每逢中秋之夜，苗族群眾沐浴著如絲縷的月光，吹奏悠揚的蘆笙，跳起苗家歌舞，青年們在「鬧月」活動中互相尋找意中人，互相表白要象月亮和清水一樣，心地純潔明亮，永結百年之好。 傣族「拜月」：中秋之夜，雲南新平一帶的傣族盛行「拜月」風俗。每逢中秋這一天，姑娘、媳婦便來到湖邊或池塘邊捕魚，「咪巴」則忙著舂糯米，做大小不同的月餅。月亮升起之前，把飯桌擺在陽台上，並擺滿香蕉、菠蘿等，待月亮升起，全家老少圍在桌旁，品嘗食物，談笑賞月，盡興方散。 侗族「行月」：廣西侗族以行月方式歡度中秋。月亮千起來的時候，經過充分准備的蘆笙歌舞隊，踏著月光來到鄰近的山寨賽歌賽舞，樂聲震耳，舞姿婆娑，歡樂的人群沉浸在似水的月色之中。 高山族「賞月」：居住在台灣省山區的高山族同胞，每逢中秋明月高懸、清輝灑滿大地的時候，穿著民族盛裝，圍坐在一起載歌載舞，飲酒賞月，共享天倫之樂。 本文來自:天天節日網( www.myfree8.com ) 詳細出處參考：
⑥ 廣西的侗族，在中秋的那一天他們的「行月」風俗是什麼樣的
湖南侗鄉中秋「偷月」別有風趣。中秋夜，侗家姑娘打著花傘，偷偷來到自己心上人的菜園，借著月光採摘瓜果，希望月宮仙女為他們牽上紅線。
廿九日或三十日，人們放水捉魚，晚宴以鮮魚祭祖。三十夜，屋裡香火蠟燭通明，鞭炮大作，夜宴開始。家長舉杯滴酒於地，燃後逐一菜餚點嘗，表示對祖先魂靈食過，於是全家人即可食用。
夜半亥時過，迎春鞭炮響，廊檐蠟燭燈火通明。全家凌晨喜宴迎春，並用青苔逐個家庭成員額頭上醮一下表示添歲。
⑦ 中秋的月亮像什麼樣的
1、中秋的月亮像一個大玉盤，光澤就像古典美女的瓷白膚色一樣奪目。
2、中秋的月亮像一個掛在天空的明燈，彷彿是仙界放置在人間的引路之燈。
秋節月亮最圓，是因為秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱，沙塵未起，空氣顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去才既圓又大，是賞月的最佳時節。
節日別稱
根據中國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為「仲秋」，而八月十五又在「仲秋」之中，所以稱「中秋」。
中秋節有許多別稱：古時有秋分夕月（拜月）的活動，故稱「月夕」或「祭月節」。因節期在八月十五，所以稱「八月節」、「八月半」；因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的，所以又俗稱「月節」；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫「團圓節」。
中秋節月亮圓滿，家人團聚，出嫁的女兒回家團圓，因此又稱「團圓節」、「女兒節」。在廣府地區，中秋節俗稱「月光誕」。仲秋時節各種瓜果成熟上市，因稱「果子節」。侗族稱為「南瓜節」，仫佬族稱為「後生節」等。
⑧ 小學作業,看圖寫作,一個小女孩坐在月亮上
寫作思路：可以寫這個小女孩是月亮仙子，然後寫出一個有關於月亮的美麗故事。
正文：
半個小時以前，天黑黑的，像打翻了的墨水一樣，完全沒有一點月出的跡象，當時我失望極了!但我仍期盼能在中秋節的晚上看到圓圓的月亮，於是，我耐心地等待著，不斷抬頭看看夜空。
月亮出來之前，黑黑的夜空先有一絲亮光，只見這道亮光越來越亮，漸漸地，一個圓形的「白玉盤」朦朦朧朧的呈現出來，它發出的光亮越來越強，月亮終於揭開了它神秘的面紗，此時此景讓我想起那句詩：「江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。」
可這次，月亮並不孤單，它還帶著一群活蹦亂跳的夥伴——星星。星星們活潑地眨著眼睛，閃耀著迷人的光環，讓我感覺天空中彷彿正在播放一場露天電影。幾片薄雲飄了過來，輕柔地給月亮仙子披上紗衣，更顯得他份外的美麗。
月亮仙子點亮了草地上的露珠，使它們顯得格外晶瑩，猶如一把鑽石撒在草葉上。水池中也有著月亮仙子美麗倩影，我調皮地撿起一塊小石頭，扔入水中，水中的月亮立刻搖晃起來，迅速地散開，但又很快又重新組合起來，依然溫柔地望著我，對我的小惡作劇一點也不介意。