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美女與彩燈背影圖片

發布時間: 2022-05-10 00:48:32

㈠ 元宵節與彩燈有什麼關系

你看看這些傳說吧.

元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始於東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。

在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時,「太一神」的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建「太初歷」時,就已將元宵節確定為重大節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。

元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜裡才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容,只是節期縮短為四到五天。

關於元宵節的來歷,民間還有幾種有趣的傳說:

關於燈的傳說

傳說在很久以前,凶禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們, 有一隻神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵於正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥雲來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家裡張燈結綵、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。

大家聽了都點頭稱 是,便分頭准備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。

漢文帝時為紀念「平呂」而設

另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢高祖劉邦死後,呂後之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落再呂後手中.漢惠帝病死後呂後獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言.

呂後病死後,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃,陳平取得聯系,設計解除了呂祿,「諸呂之亂」終於被徹底平定.

平亂之後,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息「諸呂之亂」的正月十五,定為與民同樂日,京城裡家家張燈結綵,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——「鬧元宵」。

東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風趣。有一天冬天,下了幾天大雪 ,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發現有個宮女淚流滿面准備投井。東方朔慌忙上前搭救,並問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家裡還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以後,就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節,就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。

一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所佔所求,都是「正月十六火焚身」的簽語。一時之間,長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說:「正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。」說完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看,只見上面寫著:「長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜」,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:「聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難」。武帝聽後,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城裡張燈結綵,遊人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有「元宵」字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:「元宵!元宵!」, 元宵聽到喊聲,終於和家裡的親人團聚了。

如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節

㈡ 小麗在欣賞節日彩燈時發現,這些小彩燈嗾使串連在一起的,其中零星地分布著不亮的幾個,但其他彩燈卻依然

(1)如圖所示 ;(2)8;(3)導通;(4)電壓;(5)「細金屬絲」在電壓過高時會被擊穿,成為導體.

㈢ 佛山花燈介紹。

花燈
花燈flower-lantern song-dance
元宵節是傳統的燈節。每到這時,各式花燈高懸街頭。勝芳花燈多以亭台禽魚蟲花卉的題材製做。雄縣以染色紙綴以各色華麗細條製成,鮮艷奪目。
花燈,又名"彩燈",是我國傳統農業時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈起源自漢武帝於農歷正月十五日於皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神,由於徹夜舉行,必須終夜點燈照明,此為元宵節點燈的開端;在佛教自印度傳入中土後,由於道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合,每到正月十五夜,城鄉燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個中西合璧的獨特習俗。
花燈起源於漢代,盛於唐代,到了宋代遍及民間。我國歷代花燈的製作十分講究,品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩雲:「有燈無月不娛人,有月無燈不算春,春到人間人心玉,燈燒月下月如銀,滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神,不到芳尊開口笑,如何消得此良辰。」
隋朝煬帝時,元宵節期間賞燈活動熱鬧磙磙,夜夜笙歌,通宵達旦,張燈遂逐漸發 展為元宵節的重要活動。
唐朝治世因社會昇平,經濟富庶,花燈更是大放異彩,盛極一時,活動規模相當浩 大,觀燈人潮萬頭攢動,上至王公貴族,下至販夫走卒,無不出外賞燈。玄宗時亦延續西漢弛禁制度,京師長安更在元宵節前後三夜取消宵禁,擴大實施「放夜」, 方便人民賞燈,唐以後花燈便成為元宵節的重要標幟。
兩宋時期國勢雖然積弱,此項文化因得到皇室的大力倡行而益加發揚光大,使宋朝成為花燈發展的另一重要歷史階段。明清兩朝賞燈熱潮未減,坊間更出現燈市,販售各種花燈,式樣繁多,爭相競秀
中國人元宵節迎花燈的習俗至今已有二千多年的歷史,全國各地種類繁多,燈式不一,各有流行。台灣花燈,俗稱「鼓仔燈」,因早期製作時多形似鑼鼓而得名,流行的種類有走馬燈、骰子燈、圓燈、關刀燈等。由於閩南語「燈」與「丁」同音, 故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。台灣習俗中,婦女在元宵節穿梭於燈下 ,祈求來年得子(男)、添丁;在台灣北部桃竹苗客家莊里,男丁從農歷正月十一日起到家廟掛燈,稱為「起燈」;諧音「起丁」,為新生男丁入族的儀式之一,涵意深遠流長。
花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類,它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料,經彩扎、裱糊、編結、刺綉、雕刻,再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾製作而成的綜合工藝品,也是我國傳統的民間手工藝品。

㈣ 花燈的寓意

為佳節喜日增光添彩,祈求平安。紅紅火火,團團圓圓,合家歡樂。

花燈,又名燈籠。燈籠是起源於中國的一種傳統民間工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條製作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受中華文化影響,在亞洲華人地區,許多國家的廟宇中,燈籠也是相當常見的物品。

花燈是中國古代傳統文化的產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有「儺戲」酬神的功能,又有娛人娛樂的價值,現代社會多於春節、元宵等節日懸掛,為佳節喜日增光添彩,祈求平安。

元宵節是中國傳統的燈節。每到這時,各式花燈高懸街頭。勝芳花燈多以亭台禽魚蟲花卉的題材製做。以染色紙綴以各色華麗細條製成,鮮艷奪目。

花燈,又名"彩燈",是我國傳統農業時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈起源自漢武帝於農歷正月十五日於皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神,由徹夜舉行,必須終夜點燈照明,此為元宵節點燈的開端;在佛教自印度傳入中土後,由於道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合,每到正月十五夜,城鄉燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個中西合璧的獨特習俗。

㈤ 小明在欣賞聖誕樹上的小彩燈時發現,各小彩燈的連接方式為串聯,當其中一隻燈絲熔斷,其他彩燈卻仍能發光

(1)由圖中的數據知,2V電壓下電流是0.12A,6V電壓下電流是0.20A,所以4V電壓下電流在0.12A~0.20A之間,電流表使用的是0~0.6A,每一個大格代表0.2A,每一個小格代表0.02A,示數是0.18A.
(2)根據R=

U
I
得出的1--6次實驗的電阻:
實驗次數12345
電壓(V)0.31246
電流(A)0.060.100.120.180.20
電阻(Ω)51016.722.230
彩燈亮度不發紅弱光較亮很亮
可以看出燈泡越來越亮,燈絲溫度越來越高,電阻越來越大.所以電流跟電壓不成正比.
(3)電壓表並聯在燈泡的兩端,電壓表的示數等於電源電壓,說明電壓表並聯的部分是斷路,能證實燈絲支架與細金屬絲之間有絕緣物質.
(4)各小彩燈的連接方式為串聯,當其中一隻燈絲熔斷,其他彩燈卻仍能發光,可能是燈絲支架和細金屬絲之間絕緣部分被擊穿,電路形成通路.
故答案為:(1)0.18;
(2)彩燈電阻隨溫度的升高而增大;
(3)第6次實驗時燈絲兩端電壓等於電源電壓;
(4)在220伏(較高電壓)下,細金屬絲表面的絕緣層被擊穿.

㈥ 張藝興用彩燈照片當手機殼,這是與尖嘴動物和解了嗎

張藝興的近照中穿著清爽,慵懶的伸著懶腰,那不經意間漏出的手機殼吸引了大家都目光?一個小小的手機殼為何會有如此大的魅力?原來是因為上面的圖案是“彩燈”——尖嘴動物。要知道“小綿羊”張藝興最怕的就是尖嘴動物。而他竟然主動用彩燈的手機殼,難道這是與尖嘴動物和解了,發現了它們的可愛之處?或者是進行“脫敏治療”,為與彩燈的接下來的相處做准備?究竟是什麼原因可能只有他本人知道。

“小綿羊”出道以來,大家都知道的就是他高超的舞蹈功力,他在很多舞蹈類節目中擔任導師。舞台上的他閃閃發光。對待學員時他認真嚴厲,非常認真負責。雖然那樣的他很颯很帥,但是讓人感覺有一些距離感。而《嚮往的生活》中可以向觀眾呈現出私下的他,讓大家了解真正的他。期待藝興在節目中的精彩表現呀!

㈦ 節日用的小彩燈是串聯還是並聯

節日里常見的小彩燈是串聯!
如果是串聯為什麼個別燈壞了,其它燈還亮呀?(由於串聯時有一個燈泡壞了就會造成所有的燈泡都不能工作。)
原來節日小彩燈的內部結構與一般的燈不一樣。

每個燈泡除了有燈絲以外還有一個電阻並聯在兩個燈腳之間,這個電阻的阻值遠大於燈絲的電阻。因此,小燈在發光時絕大部分電流是通過燈絲的,只有少量電流通過電阻,於是小燈泡正常發光。當燈絲被燒毀後電流全部通過電阻,電阻上的電壓將大大增加,這樣使其它燈上的電壓減小,所以其它的燈泡變得比原來暗一些,但都是亮的。
現在的彩燈的燈絲下方的兩個腳上都並聯了一段金屬絲,是為了在燈泡的燈絲斷了以後還能保證電流能從金屬絲中流過,讓其他彩燈繼續發光,而它自己卻不能發光了。
但有時看到的個別燈泡壞了,其他好象更亮了!
那是因為燈絲表面鍍了氧化銅、如果這燈泡壞了、會瞬間擊破氧化銅、短路此燈泡、其它燈泡就可以正常工作,而且每個泡會比以前更亮,因為電壓變大,電阻不變,所以功率變大啦。這兒值得注意啦,是每個小燈泡變亮而不是整串燈變亮。總電阻更小了。
怎麼又是變暗又是更亮呀?關鍵是燈絲是短路還是斷路了!短路則更亮斷路則變暗。
串聯電路:把導體一個接一個地依次連接起來,所組成的電路就為串聯電路
並聯電路:把導體並排連接起來,所組成的電路就為並聯電路。
實際上節日中的小彩燈一串彩燈上的每個小彩燈之間是串聯,而每串與每串之間是並聯的,這樣彩燈即不會燒壞,也不會因一個燈壞,而導致全不亮。成網狀的或其他形狀只是外觀布置與電路本身無關。另外,節日小彩燈是用混聯控制的。
節日彩燈行業主要有三種燈:1、長泡,約3厘米長、筷子粗,這是很早前生產的彩燈用燈泡,耗電較大,價格很便宜,目前生產較少。 2、米泡,約黃豆粒大小,這是目前主要的真空鎢絲泡之一,耗電不大,價格也便宜,市場上最多的節日燈。 3、LED,與米泡大小差不多(兩者外觀主要區別是:米泡由玻璃抽真空、外面塗油漆、易碎,LED是由環氧樹脂密封半導體材料製成、不易碎),耗電量小,價格較貴,特別是高亮度的白光、藍光、綠光等。以上三種的功率不太好確定,因為每種燈泡都有不同的工作電壓,每一串里由幾路構成沒看過就不確定。但是,在亮度相等的情況下,節能燈省電些;如果是LED的,功耗與節能燈比較接近。

㈧ 鮮花與彩燈輝映,禮花伴歌聲起飛。是仿照王勃的哪首詩句寫的

鮮花與彩燈輝映,禮花伴歌聲起飛。
是仿照唐代王勃的《滕王閣序》裡面的名句:」落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。「寫的。

㈨ 氣質美女長沙打卡,領界S在高冷和喧囂的星城裡穿梭

目錄 前言 邂逅梅溪湖,藝術與美相得益彰 多元化星城,仙女也愛煙火氣息 地攤初試水,打開了新世界大門 超滿足而歸,領界S打卡下期見 前言 說起長沙,可能很多人第一時間就會想到小龍蝦、臭豆腐、湖南衛視,現在還多了個茶顏悅色。當然,這些毫無疑問是長沙最為人所熟知的標簽,但事實上,在長沙這座極具包容性的城市裡,還藏著很多「寶藏」打卡點,所以,今天就讓人美聲甜,還有著大長腿的小左同學帶大家看一看更多元化的長沙吧。 小左美圖鎮樓
邂逅梅溪湖,藝術與美相得益彰 長沙之所以被稱為「星城」,與這座城市與生俱來的藝術氛圍少不了關系。所以,如果說要在長沙找到一個藝術愛好者的打卡地,那麼位於長沙湘江新區的梅溪湖文化中心,絕對堪稱長沙最具藝術氣質的新地標之一。這座投資幾十億的建築群,由世界著名設計師扎哈.哈迪德操刀設計,如天外飛碟一般的外觀,從清晨到日落,從陽光燦爛到烏雲密布,你總能看到這座建築,散發著高貴冷清的氣質。
打卡當天,並不是周末,稀稀疏疏的行人,不甚熱鬧的氛圍,更加凸顯出了建築的高冷。
大概是被環境影響,小左同學一站在那裡,立馬散發出「超模」氣場,要不是了解她平時咋咋呼呼的樣子,這女神氣質我都要信以為真了。
穿著差不多十厘米的高跟鞋瘋狂凹造型,即便是平常精力旺盛的小左同學也有點吃不消了。所以,我們准備轉戰下一個打卡點。對了,忘記介紹我們今天打卡行程的第三位成員——領界S。這是白富美小左前幾天剛提的新車,你看正式牌照還沒到手呢,掛著臨牌我們就迫不及待出來溜達了。
看到自己新提的車,小左立馬就陷入對自己審美眼光的洋洋得意里。這個官方稱做「黛青藍」的顏色是小左一眼相中的,的確,這顏色跟她本人的氣質還是非常吻合的。另外,一台看起來很大的SUV,顯得小左同學愈發嬌小可人。
既然今天出來就是為了打卡拍美照,所以前一秒還喊著腳疼的小左同學,立馬又恢復到「超模」狀態,和她的「新歡」領界S拍了一組街拍大片。
坦白說,這車還真的沒什麼顏值「死角」,每個角度看都挺有型的。
小左樂此不疲的凹著造型,要不是拍照的時候拍到了夕陽,我們都沒意識到在這已經拍了幾個鍾了。拍完這組「領界S野生代言人」大片之後,小左同學終於忍不住要換鞋啦。
另外這車內飾真的蠻有質感,尤其座椅,看著像個單人真皮沙發。我尤其喜歡它上面白色的縫線,顯得特別有高級質感。
女司機要帶我前往下一個打卡地點了。打開領界S車機自帶的導航,居然還可以用語音發布指令,不明覺厲的樣子。
麥霸小左怎麼會放棄任何一次嗨歌的機會呢,打開領界S自帶的QQ音樂,語音報出自己想聽的歌名,下一秒前奏就來了。
想著一會兒要去夜市吃吃喝喝,小左又打算再約個住在那附近的小姐妹一起出來玩,我覺得她的這一頓操作,就是想趁機向我炫耀一下她車上的微信車載版功能。
按照小左同學的介紹,微信車載版大概就是當你接收或者需要發送微信消息時,系統都可以將內容轉化成語音,「念」給你聽;然後當你需要以文字信息回復別人的時候,系統也可以把你說的話轉化成文字,再發送出去。這個功能我還是第一次看到實操,真的要給100分。
不過呢,最後的邀約結果是小左同學被「可兒」放鴿子啦,這里就不再戳她痛處了。 多元化星城,仙女也愛煙火氣息 其實,長沙就好像一個可甜可咸,淡妝濃抹總相宜的小姑娘,她有很多副面孔,但每一副都惹人喜愛。我們打卡的第二站是吃貨最愛的美食聖地——漁人碼頭。如果說梅溪湖文化中心氣質是冷清高貴,那麼漁人碼頭就是與之相反的熱鬧喧囂,換句話說,就是充滿著煙火氣。
這一站因為我們實在是難以抵抗美食的誘惑,所以「吃」成了我們眼中最重要的事,畢竟「唯真愛與美食不可辜負」嘛。換上了平底鞋之後的小左,看到美食簡直眼睛放光,拍了兩張照片,就急匆匆鑽進香味誘人的大排檔里,豪邁地開始點單了。
最後再來一張「吃貨到此一游」,結束這一站的打卡。
地攤初試水,打開了新世界大門 其實,我們今天還有一個飯後保留節目——擺地攤。擺地攤這個想法,早在小左買車之前就有,但是一直覺得不方便就沒行動。這不她買車之後,就立馬把這事提上了日程,昨晚我們定了今天的行程之後,她就把一些閑置的娃娃、包包之類的塞進了後備箱,想著今天如果找到合適的地方,便可以就地擺攤。為了方便「做生意」,小左還特意換了身衣服。
最近各地都劃分了很多合規的擺攤地點,所以我們在街邊就找到了一個可以擺攤的車位。小左准備得還挺周全,不僅有各種「商品」,連氣球和彩燈都帶上了。這么一番裝飾下來,還挺有「內味兒」的。這里必須表揚一下領界S的後備箱,真的特特特別大,這一堆東西放進去毫無壓力。
這種情況,怎麼能不拍幾張照片發朋友圈紀念一下呢。
大概是我們的「攤位」在路邊,有點不方便,我們並沒有等來期待中源源不斷的顧客,不過也有幾個小姐姐特意過來拍照,所以今天的地攤試水,就重在體驗啦。 超滿足而歸,領界S打卡下期見 拍美照、吃美食、擺地攤......時間很快就過去了,夜越來越深,我們倆也心滿意足地准備回家。為了犒勞我今天一整天的辛苦跟拍,小左還良心發現要親自送我回家。送我回家的路上,小左的手機電量告急,我正准備從包里幫她翻個充電寶呢,只見她伸手就把手機放在車上的無線充電區,手機一放上去,中控屏幕上立馬就顯示「無線充電中」的提示。好吧,是我孤陋寡聞了呢。
回家路上夜色正好,浪漫的雙魚座小左同學,又打開了車上的氛圍燈,瞬間車里就感覺好像變成了一個清幽的「小酒館」,配上背景音樂,逼格滿分。
好啦,本期的長沙小姐姐和領界S的街拍之旅,正式打板。敬請期待我們後續的內容哦。

㈩ 花燈女孩是什麼意思

花燈起源於漢代,盛於唐代,到了宋代遍及民間。中國歷代花燈的製作十分講究,品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩雲:「有燈無月不娛人,有月無燈不算春,春到人間人心玉,燈燒月下月如銀,滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神,不到芳尊開口笑,如何消得此良辰。」
花燈,又名"彩燈」「燈籠」。是中國傳統農業時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有「儺戲」酬神的功能,又有娛人娛樂的價值,是中華民族民俗文化的瑰寶。
花燈起源自漢武帝於農歷正月十五日於皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神,由於徹夜舉行,必須終夜點燈照明,此為元宵節點燈的開端;在佛教自印度傳入中土後,由於道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合,每到正月十五夜,城鄉燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個中西合璧的獨特習俗。
元宵節是中國傳統的燈節。每到這時,各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭台禽魚蟲花卉的題材製做。以染色紙綴以各色華麗細條製成,鮮艷奪目。