❶ 珠峰最著名的3具遺體：綠靴子、睡美人、休息者，為何沒人敢動
珠峰最著名的那具屍體，他的名字叫才旺·巴爾多，當他失去生命時才28歲。但經過他遺體的大多數人都稱他為「綠靴子」。 近20年來，他的遺體就躺在珠穆朗瑪峰峰頂附近，對於那些尋求從其北面征服世界最高山峰的人來說，他儼然已經成為一個陰沉沉的標志。許多人在珠穆朗瑪峰上喪生，像巴爾多一樣，絕大多數都留在了山上。 但巴爾多的身體，那麼地鮮明和突出，成為了珠峰上最知名的屍體之一。
2007年5月，闊德維爾極限珠峰（Caudwell Xtreme Everest）研究團隊對極端高海拔的人體血液中的氧氣水平進行了醫學研究。超過200名志願者爬上珠穆朗瑪峰大本營，進行包括血氧水平的各種醫學檢查。一個小團隊也在前往登頂的途中進行了測試。即使在大本營，低氧分壓也直接影響血氧飽和度。在海平面，血氧飽和度一般為98-99％。在大本營，血液飽和度降至85％至87％之間。在山頂採集的血液樣本表明血液中的氧含量非常低。低血氧的副作用是呼吸速率大大增加，通常每分鍾80-90次呼吸，而不是典型的20-30次呼吸。只是試圖呼吸，就會讓人疲憊。
因此不是沒有人掩埋，是沒力氣埋。珠穆朗瑪，可不是一般的山！
❷ 西藏歷史上出過什麼有名的美女么
歷史上傳說丹巴地區的東女國「女國王」就是一個美女，但後來這個王國神秘消失了。
西藏昌都和西藏林芝地區應該是美女比較多的，但也不一定。就看個人怎麼界定美女，全國各地都有存在。
下面是一個關於西藏的美女說話的文章可以參考：
http://www.xizangyou.com/travelnotes/0H35532009.html
❸ 西藏歷史上的美女叫什麼名字
一樓回答很妙，「娜拉」，可惜是都有誰知道「娜拉」是什麼東西？
二樓更是搞笑，「烏蘭巴托」，蒙古的地名居然用刀西藏去了。
不知樓主去過西藏沒有，那裡的美女，一臉漆黑，身材像牛犢，皮膚如臘肉，從古到今，沒有一個好看的「卓瑪」或者「阿佳」。
❹ 為防被人擄走，只能戴上「鼻飾，國內這個美女部落在哪裡
這個部落在我國的藏南地區，是阿帕塔尼人的風俗。阿帕塔尼盛產美女，為了防止自己的族裡面美女給其它族的人給搶走，阿帕塔尼人就讓女人們往自己的鼻子里塞上黑色的鼻塞，變丑一些，就能保護女人們不被其他族的人給搶走了。
和雲南的獨龍族一樣，阿帕塔尼部落為了防止女人被搶，只能犧牲女人們的容貌來延續民族的香火。很早以前，部落和部落之間經常會打架來搶奪地盤，搶奪美女，讓女人鼻子裡面塞黑色木塞也是阿帕塔尼部落不得已的做法，延續民族香火，保護女人，只能那麼做了。
不得不說，鼻子里塞這么大的黑木塞，再美的美女也變醜女了。
像阿帕塔尼部落這樣為了保護女人而產生的特別的習俗，在不少少數民族中也有，都是為了保護和延續自己的民族。只不過，現在是和平年代，像這類的習俗很多都已經廢除了掉了。只有一些老者的身上還保留著古老習俗的痕跡。
所以，為防被人擄走，只能戴上鼻飾的部落就在藏南地區，這個部落就是阿帕塔尼。
❺ 西藏高原上的美女雅稱什麼
「卓瑪」是藏族對女子的稱呼，它的意思是「度母」，一個很美麗的女神。度母是度脫和拯救苦難眾生的一族女神，同時也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群，因此二十一位度母在藏族地區被廣大信徒或百姓普遍敬拜，有著極大的吸引力。
❻ 藏族人頭像圖片
http://news.tom.com/1002/20041115-1541184.html
❼ 這個女的是誰
貌似是楊麗萍？跳孔雀舞出名的那個。。。。
楊麗萍一般指楊麗萍（舞蹈藝術家），更多含義請參閱楊麗萍（多義詞）。
楊麗萍[4-5]，著名舞蹈藝術家，中國舞蹈家協會副主席、《雲南印象》總編導、中國民族民間舞蹈等級考試專家委員會委員[6]。被譽為中國五美人之一。1958年11月10日生於雲南，洱源白族人。身高1.65米，體重45公斤。
楊麗萍生活在父母離異的家庭，和兩妹妹一個弟弟跟母親過。在楊麗萍的童年
楊麗萍舞蹈(17張)
記憶里，大都與貧窮與歧視有關，但她有一份大多數人少有的快樂態度，從小酷愛舞蹈的她，沒有進過任何舞蹈學校，然而她憑借著驚人的舞蹈天賦，在1971年從村寨進入西雙版納州歌舞團。
1980年後調入中央民族歌舞團。以「孔雀舞」聞名，被譽為繼毛相、刀美蘭之後的「中國第二代孔雀王」，是國內第一個舉辦個人舞蹈晚會的青年舞蹈家。
1986年她創作並表演了獨舞《雀之靈》，一舉成名。
1988年被《北京日報》評為當年十大新聞人物之一。
1989年電視片《楊麗萍的舞蹈藝術》面世。
從1988年至今多次參加央視春節聯歡晚會演出。1988年春晚 舞蹈：民族大聯舞——《節日之夜》 表演者：姜昌善（朝鮮族） 李忠梅 郎曉蘭 趙青 高娃 齊木格（蒙古族） 丁潔 官明軍 沈培藝 李恆達 楊麗萍（白族） 。1989年春晚舞蹈：《舞之魂》《版納三色》《孔雀》 表演者：楊麗萍（白族）。1992年春晚舞蹈：《瑞雪》 表演者：楊麗萍（白族）。1993年春晚舞蹈：《兩棵樹》 表演者：楊麗萍 陸亞。1998年春晚舞蹈：《梅》 領舞：楊麗萍。2006年春晚舞蹈《歲寒三友--松、竹、梅》表演：譚元元、楊麗萍、劉岩（楊麗萍表演《竹舞》）。2012年春晚舞蹈《雀之戀》表演：楊麗萍 王迪。另參加2012年湖南衛視春晚舞蹈《春》表演：楊麗萍 小彩旗。[7]
2011年獲首屆中華藝文獎。[8]
多年來她出訪世界很多國家進行藝術交流，相繼在菲律賓、新加坡、俄羅斯、美國、德國、法國、英國、比利時、荷蘭、義大利、加拿大、巴西、阿根廷、智利、澳大利亞、紐西蘭、日本、台灣等30多個國家和地區舉行專場舞蹈晚會，演出上千場。多才多藝的她還自編自導自演了電影《太陽鳥》，並在1998年第22屆蒙特利爾國際電影節上榮獲評委會特別大獎。[2-3]
舞蹈風格
楊麗萍式的舞蹈風格，最大膽和成功之處在於她將舞蹈中原本動態的藝術表現形式，轉化為靜態的，而且她的舞蹈風格又大多源於自然和真實的生活。在楊麗萍的意識中，大自然是最美、最真實、最深刻的體現，通過感悟，她力爭用自己朴實的語言去構架人類最美的夢想。所有看楊麗萍舞蹈的人，都會進入她構架的如詩如畫的意境，都會情不自禁被她所表現出來的美所動容。
一九九九年元月，在西藏氣候最為惡劣的季節，楊麗萍去了拉薩進行創作
楊麗萍
生活體驗。在參觀大昭寺，一縷極透的陽光從屋頂泄來，射在壁畫上，慢慢地在移動。楊麗萍突然眼睛一亮，旋身融入陽光之中，情不自禁的擺起來。她就是這樣地酷愛著舞蹈藝術。每當楊麗萍站在舞台上，看似每一次都是在重復她自己，但每一次又都是不同的，因為她每一次的舞動，既是自然的再現，同時又是一次藝術的重生。
她在舞台上，有一種深不可測的魔力，一舉一動，哪怕是一個休止符，都有如微風從一泓止水上空掠過，寂靜的身體里，便有了細浪追逐的聲音。她讓人動情於自己的感動，自己的發現，她的世界無需用人的語言便能讀懂。
楊麗萍的舞很純很純，離現實的炊煙很遠很遠，卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。她的舞總是和「靈」、「魂」有關，藉助人們熟悉的意象來表現人的內心境界、空間、夢想和意識活動等等，她的舞總給人以超然、空靈、淡泊、抒情而又自我意識強烈的印象，她是一位真正的「舞蹈詩人」。
一生酷愛舞蹈到痴迷，犧牲自己給人間美的享受，值得人民大眾愛戴的舞蹈詩人！
2012-9-21，楊麗萍的第一部舞劇《孔雀》在錦城藝術宮上演。在演出前，楊麗萍接受了媒體的采訪。如今的她，雖然還活躍在舞台上，可是不知不覺多了一個身份，「董事長」。而且，她自己的雲南楊麗萍文化傳播有限公司將在三到五年時間上市。「以商業運作的方式將一位藝術家的創造力和藝術價值長久地留存、傳承，是我和我們公司正在進行的探索。」[9]
❽ 西藏來回人像圖片對比
在這里啊，打開就是了。http://finance.huagu.com/kj/1405/254670.html
希望解決了您的問題。
❾ 去過多次西藏，卻沒見過如此美麗藏寨和美女
編輯記不清到過幾次西藏了，有自駕前往，也有飛機前往，但是每次飛機前往都有些高反，卻在西藏沒有看到過如此美麗的藏寨，而它卻不在西藏，在川西的甘孜州的丹巴縣境內，它與西藏的民居有何區別呢？讓重慶森林編輯帶您一探究竟！
到丹巴一定體驗藏寨民宿
提及丹巴，很多人會聯想到丹巴藏寨，其實編輯今天要介紹的並不是丹巴藏寨，由於丹巴藏寨商業氛圍太濃，到處是拉客住宿的，門票還50元一個人，很多去過的網友都不推薦。然而，編輯今天介紹的是甲居藏寨境內，它距丹巴縣城約8公里，是丹巴最具特色的旅遊景區。
「甲居」，藏語是百戶人家之意。藏寨從大金河谷層層向上攀緣，一直伸延到卡帕瑪群峰腳下，整個山寨依著起伏的山勢迤邐連綿，在相對高差近千米的山坡上，一幢幢藏式樓房灑落在綠樹叢中。或星羅棋布，或稠密集中，或在高山懸崖上，或在河壩綠茵間，不時炊煙裊裊、煙雲繚繞，與充滿靈氣的山谷、清澈的溪流、皚皚的雪峰一起，將田園牧歌式的畫卷展示在人們眼前，以一種藝術品的形態存在。
早在2005年，《中國國家地理》雜志選美評選中，以甲居藏寨為代表的「丹巴藏寨」被評為「中國最美的六大鄉村古鎮」之首。提及丹巴的藏寨，就不得不提及藏式樓房，而丹巴的藏寨的特色就是還有碉樓。
丹巴藏寨居多以甲居藏寨最著名
藏族人一戶人家住一幢寨樓。一般寨樓坐北朝南,有的三、五成群相依相偎,有的遠離群樓,孑然獨立。寨樓佔地約200平方米,高15餘米,石木結構。甲居藏房完整地保存了嘉絨民居的基本特徵,如使用原始的材料,採用原始的技術,保持傳統而古樸的風貌。
甲居民居的木質構架部分和屋檐均為紅色。在二層以上的牆體刷白色或牆體原色與白色相間。整個建築物外形猶如虔誠的佛教徒盤腿正襟危坐頌經姿態。每年春節前夕，寨房主人們依照傳統習俗,以當地的「白泥巴」為主要原料,通過配方煎製成白色染料，精心塗染寨樓牆面，使整個藏寨披上潔白的盛裝。
丹巴境內有著眾多造形美觀、風貌古樸、鮮為人知的鄉土民居。丹巴的藏寨以甲居、布科、大桑、大寨、小巴旺、邛山、梭坡、蒲角頂、中路等地最為集中和突出。幾百幢民居依山就勢、錯落有致地融於自然環境中，體現了天人合一的理念。
藏寨的底屋均為家畜圈，其上依次為鍋庄室、儲藏室、居室、經堂及角樓（家碉），其中二、三樓分別有天井和露天大陽台。房體的外牆多以白色、褐色與黑色圈塗成條紋，並繪以日、月、星辰和宗教圖案，顯示出美麗而整潔的外觀。
藏寨還有碉樓可登高望遠
除了特色的藏寨民居，還有碉樓，雖然在汶川的羌族也有類似碉樓，而丹巴的藏寨碉樓更具特色，丹巴碉樓分布在河谷兩岸，以三五個一組相互呼應居多，也有像梭坡十三角碉這樣獨於山頭的。在碉樓集中的地方，數十座碉樓連綿起伏，形成蔚為壯觀的碉樓群。
碉樓遠在漢代就開始在羌族地區發展盛行，至遲為清乾隆皇帝平定大小金川時所建。羌語稱碉樓為「鄧籠」。藏寨碉樓是最典型的四角形家碉，有些碉樓與住宅相連，特別是與主房緊緊連接，全高約30米，共9層。
其中，一至四層為主房的樓梯間兼儲藏室，樓梯構造與現代樓梯無異。上到四樓頂後，碉樓另闢門進入，後再爬5層方能到頂；五層以上皆以獨木梯上下，說「爬」一點兒不過。頂層的四角築石堆並插風馬旗，功能與藏房頂層的「拉吾則」相同。
古碉樓是嘉絨藏族建築的傑作，距今已有千年歷史。古碉的建築年代為唐代至清代，規模宏大，類型多樣，建築技藝高超，具有極高的美學、社會學、歷史學、民族文化學價值。它們是中國古代傑出的極為珍貴的建築文化藝術遺存。與西方國家古代建築的磚石結構體系相比，中國古代建築的最大特點便是採用木結構體系。
丹巴有三絕:：藏寨、碉樓和美女
人常道康定的漢子、丹巴的美女，丹巴女子天生麗質。據史書所載,西夏滅亡後，大量的皇親國成和美艷的後宮妃嬪逃難到了山清水秀的丹巴，成就了丹巴美人谷的地位。據考證,丹巴是古代東女國的國都，從古至今一直盛產美女，素有「丹巴自古出美女,美女出在思底鄉」之說。
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靈秀的丹巴山水，撫育了一代又一代千嬌百媚的丹巴美人，她們大都鼻樑高挺，雙唇飽滿豐腴，眼眸如水波般清亮，肌膚光滑如脂，吹彈可破，體態婀娜，氣質非凡。她們一律素顏，喜歡穿長袍，挽發，服飾古典樸素，走起路來裙擺輕曳，風情萬種。
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❿ 西藏的姑娘能有多好看
西藏姑娘豪爽、漂亮、賢惠，還有才氣，能娶個西藏姑娘是多少小夥子夢寐以求的事情啊。然而，你知道嗎？西藏姑娘有太多缺點，其中，最大的缺點就是「太完美」！今天就給大家盤點盤點西藏姑娘的這些缺點，讓你知道娶了西藏姑娘有多幸福。
缺點一
西藏姑娘太精緻
西藏姑娘善於理財,頭腦靈活，不計較形式。持家有道、精明能幹也是西藏姑娘的強項，很會當家過日子。一塊酥油幾塊，一公斤奶渣多少！西藏姑娘能每天讓你吃上氂牛肉，一個月下來還能省下好多錢！