❶ 這個唐朝（大概）仕女圖的妝容和日本的藝伎妝很像！
日本的和服一些傳統裝飾就是仿照中國的，所以相似是自然的
❷ 唐代女子的化妝形式和化妝方法
唐代女子服飾、發型、化妝唐代女子服飾三大類：上衫下裙，胡服，男裝。窄袖衫、儒配長裙的基本結構是：裙、衫、帔（pèi）。裙子色彩濃艷，主要以紅綠黃為多，還有紫、青等色。材料上，有：綢裙、沙群、羅裙、銀泥群、金縷裙、金泥簇蝶裙、百鳥毛群等。百鳥毛裙是唐代最華貴的裙子。山是夏裝，較薄；儒是冬裝，有夾的和棉的。唐初的衫比較短小，袖子窄，掖進裙腰。後來逐漸寬大，顏色有白青緋綠黃紅等，又以紅衫為。衫一般用布做，也有羅，上有金銀線；儒則往往綉有各式花樣，所謂「薄羅衫子金泥縫」，「連枝花樣綉羅襦」。唐代婦女發型有髻和鬟兩大類。髻是挽發結在頭頂，中間是實心的，鬟是將頭發梳成中空的環形，多為未婚女子所梳。髻式：同心髻，反綰髻，交心髻，鸞鳳髻，拋雲髻，慵來髻，拋家髻，倭墜髻，拔叢髻，墜馬髻，百合髻，長樂髻，烏蠻髻，高髻，低髻，側髻，小髻，椎髻，雲髻，飛髻，花髻，鳳髻，雙環望仙髻，驚鶴髻，囚髻，掃鬧髻…… 鬟：雙鬟，三鬟等。 頭髻上飾品：鮮花，假花（牡丹，桃花，石竹花，梔子花，荼蘼花），有花鈿珠翠，金石釵簪之類。面部妝容七個步驟：1.施粉：先薄施鉛粉，然後抹胭脂。胭脂暈品有石榴嬌，嫩吳香，聖檀心，珠露兒，媚花奴等。2.此外還在額上塗抹黃粉，即額黃。 3.畫眉。4.花鈿：又叫花子，媚子。是將各種花樣貼在眉心的一種裝飾。5.面靨。點在雙頰酒窩處，形狀像豆、桃杏、星、彎月等。多用朱紅，也有黃色、墨色。6.斜紅。描在太陽穴部位的紅色裝飾。7.點唇。即所謂「朱唇」。1.唐朝女子服飾文化 粉胸半掩疑暗雪-----唐代婦女開放的服制 唐代是中國封建社會的鼎盛時代，它的統治者在國力強盛，有著充分自信的前提下，實行了一種開明、開放的政策，博採和吸收各方的文化。 像唐宮廷中演奏的十部音樂（燕樂）中，就有八部是來自異國或邊疆少數民族地區（西涼、高昌、龜茲、疏勒、康國、安國、天笠、高麗）。人們在宗教信仰上也有充分的自由，統治者對外來宗教不排斥，所以在原有的佛教、道教之外，西方的襖教、景教、摩尼教和伊斯蘭教也在此時相繼傳入中國。 2.唐朝的文化氛圍 唐代的婦女更有著前代和後代婦女都沒有過的自由，她們可以時時拋頭露面，到郊外市裡遊玩、聽戲、看球，也可以在春季和男子一起到風光勝地踏青，杜甫的名句"三月三日天氣新，長安水邊麗人多"形容的就是這種景象。他們更可主動追求愛情，未婚少女可私結情侶，已婚女子也可以離婚，改嫁之事屢見不鮮。 在這種開放的社會中，唐代婦女一改過去哭不露齒、站不依門、行不露面的傳統，在服飾上進行了一系列大膽嘗試，像廢棄了遮蔽臉面的冪罱面幕就是一個典型的例子。天寶年間，不少婦女還模仿男子的裝束，著起襆頭袍衫，最初在宮里中流行，後漸傳至民間，成為普通婦女的日常裝束，我們可以從唐代著名畫家張萱所畫的《虢國夫人游春圖》中看到這種裝束。 唐玄宗開元年間，胡服之風盛行，婦女多著胡裝。唐代所謂的"胡服"，指的是包括西域地區的少數民族服飾和印度、波斯等外國服飾。婦女在著胡服的同時，腰間還系有革帶，再飾以胡裝，大有嬌健英武、躍馬揚鞭之勢。與此同時，胡舞也成為人們日常生活中的主要娛樂方式，所以才有了安祿山為討好唐玄宗、楊貴妃而拖著他幾近垂地的胖肚子飛快地跳起了胡旋舞的故事。 3.唐代領子款式 唐代女服的領子也有種種不同的款式，比較常見的有圓領、方領、斜領、直領和雞心領等。盛唐以後，還流行過一種袒領，裡面不穿內衣，袒胸脯於外，唐詩中的"粉胸半掩疑暗雪"，"長留白雪占胸前"的句子形容的就是這種裝束。 另外，還有一種更加開放的服裝，"綺羅絲縷見肌膚"，裡面不著內衣，僅以輕紗蔽體，在中晚唐代時十分流行，並且一直延續到五代，這可從唐代另一位著名畫家周盼的"簮花仕女圖"中看到。這種大膽的裝束在中國封建社會是極少見的。 4.典雅與華貴的完美結合——唐裝 唐代婦女服飾按時代可以大約分這么幾種： 一種是傳統的襦，裙裝。這種風格一般流行在初唐時期，基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統的上衣下裳制。 我們現在總說到的衣裳二字，其實衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其實是指現代所說的裙子，衣與裳分開。這種婦女的服飾不是連衣，而是分兩截的穿法一直延續到明末。 上衣的穿法基本上是右衽交領或對襟繫上帶結，下面的裙子圍起來繫上長長的裙帶，上衣或者掖裡面或者自然的鬆散著，後來這種鬆散的上衣不斷加長，一直覆到膝蓋部，就後來發展成了明代的背子。 5.典雅與華貴的完美結合——唐裝 隨著發展，唐代的婦女上衣種類一般分為襦，襖，衫三種。襦是一種衣身狹窄短小的夾衣或棉衣。襖長於襦而短於袍，衣身較寬松，也有夾衣或棉衣。襦、襖有窄袖與長袖兩類。 衫是無袖單衣，功用吸汗，有對襟及右衽兩種。衫在春秋天也可穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，後者就發展成了背子或半臂。而在以前，裙子的造型向來都是一種長方形的方片直裙，有點類似今天的和服裙子。 方片裙的樣式顯得較呆板硬性，因此女性穿起來並不能顯出美麗來。因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，寬擺拖地的樣式，既能顯露人體結構的曲線美，又能表現一種富麗瀟灑的優美風度。 這種裙子的結構必須和人體的主體結構有機適應，所以是一種下擺呈圓弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。順便值得一提的是，這種高腰將裙帶束到胸部的裙子，至盡還影響著朝鮮韓國的女子裙裝風格。 唐代的裙裝，有的還作半露胸的款式，周濆《逢鄰女》詩："慢束裙腰半露胸"。李群玉《贈歌姬詩》："胸前瑞雪燈斜照"。方干《贈美人》詩"粉胸半掩凝晴雪"。歐陽詢《南鄉子》："二八花鈿、胸前如雪臉如花"。都是半露胸式裙裝的寫照 。 二就是到了中晚唐時期，服裝中加強了華夏的傳統審美觀念，開始復古。從以顯出女子身材為主逐步恢復到秦漢那種寬衣大袖，飄逸如仙的風格，服式越來越肥。這種風格定了型一直影響到後期華夏女裝的基本理念，既寬松隨體肥大，這自然在後來也成了禮教所要求的對象，柔和自然，無形無欲。 6.典雅與華貴的完美結合——唐裝 中晚唐女裝華麗大氣，一般類似於禮服，她們裡面直接穿抹胸——抹胸原本是內衣，在唐論著和裙子結合形成了一體，它不系腰帶，寬松自然。外面直接套上罩衫，罩衫一般讀很華麗，基本上都是拖擺至地，有的達幾余米，比如，有的袖闊4尺，裾曳地達到5尺， 因此，如同後來的歐洲一樣，衣擺的長短決定著婦女的身份地位。罩衫一般都是廣袖的，廣袖就是我們常看到的寬大的袖子，唐代的廣袖基本呈方片形，類似今天的和服袖子。 另外還有一種晚唐時期的禮服，都為宮廷命婦所著，稱為釵鈿禮服。是中晚唐女裝向古代禮儀服飾的過渡的進一步證明，這種款式為禮服一層疊一層，層數繁多，厚重拖擺，穿起來很麻煩。首先穿上很多層廣袖上衣，層層壓疊著，然後在圍上偉大拖地的厚重裙子，即著名的「唐裙」，然後再在外面套上寬大的廣袖上衣，雖然繁瑣，卻給人穩重的感覺，賦有層次感。 值得一提的是，日本的著名古代宮廷和服「十二單」就是從此款禮服演變過來的。日本人稱之為「唐衣」即從唐朝傳來的服飾，樣式基本上沒有多大改變，只不過在風格上增添了幾許日本本民族的特色。
❸ 唐朝的美女是怎麼化妝的
在唐代若女人只不施胭脂只是敷粉畫眉，那麼她基本上就相當於素顏，也就是所謂到底白妝。與白妝相對的就是紅妝了。紅妝非常的復雜，有酒暈妝、飛霞妝、桃花妝等。在唐代女人化妝的步驟也是非常的復雜的，首先就是敷鉛粉，就是抹胭脂；其次就是畫黛眉；最後就是描斜紅，所謂描斜紅就是在臉頰上畫兩道新月形或其他形妝飾。
唐朝的美女在化妝的時候，講究高調，越高調越好！
❹ 仕女圖是什麼
仕女圖亦稱「仕女畫」，是以中國封建社會中上層婦女生活為題材的繪畫。一種瓷器裝飾的典型紋樣，畫面以仕女為主題。最早見於唐代長沙窯瓷器。宋元時期仕女圖較為罕見，這與當時花鳥畫盛行有很大的關系。仕女圖的代表作品有《簪花仕女圖》和《紈扇仕女圖》等。
❺ 唐朝時期的女子流行的妝容是什麼樣的
愛美之心，人皆有之，正是因為這樣的心態的驅使，所以才有了彩妝行業的發展，才有了服飾行業的潮流趨勢。顯然的，如今的大部分女子，都是擁有一定的化妝技能的，並且能夠通過自己的妙手，讓自己變得精神，變得有氣質，也遮掩臉上的一些缺點。而這，便是化妝品的妙處。
顯然的，唐朝美女的這番妝容，倘若放在今日的話，大概是不好看的，至少是有些許的嚇人的。
❻ 中國古代各個朝代的妝容特點
1、秦的女子偏好橘色系的妝容，眉妝的流行甚至延續到漢和唐，是經典而且被扶桑所學習的一點眉。重點是眉心濃，眉頭和眉尾淡。
2、唐的民風開放，因此唐女子妝容多有變化。先是有引導後世「一白遮三丑」的經典白面出現，一點眉也延續出遠山黛，青黛，柳葉黛等多種其他妝容。
3、宋民風極為保守，唐代女子的開放風氣受極大打壓。因此宋代女子妝容極為素潔。妝容以清新高雅為主，強調自然膚色及提升氣質為主題。眼妝延秦丹鳳，但更為自然，淡淡斜飛入鬢的眼型在許多宋代仕女圖中都可查證。
4、元朝女子蒙古族宮廷多以暗紅色著妝，仍十分簡潔。元民間女子盛行素顏風潮，與前兩朝的艷麗與高雅反差極大。整體妝容隨意。
5、明代女子著妝以明亮為主，艷麗色彩盛行，甚至延續到清代的各種眉妝。
6、清代女子妝容宮廷民間反差大。官宦及宮廷女子著色沿襲秦，以橘色為主，艷麗的色彩張力是清上層的著妝風尚。柳葉眉，水眉，平眉，斜飛眉占據主位。眼妝反腔調素凈。臉頰著色偏暗，唇色艷紅居多，強調艷麗雍容。
❼ 《長安十二時辰》中，究竟什麼樣的妝容才最能表現唐朝女性的綽約風姿
徐璐的這些圖片看的出來，劇組的服化道是用了心的，妝容非常還原，高聳入鬢角黑色的細彎眉，額頭的花鈿，都是非常還原唐朝妝容的，在還原的基礎上，做的非常棒。但沒有看過劇，不清楚這里徐璐飾演 的是怎樣的一個角色，看的出來，少了點精氣神的感覺。大概在我眼裡，唐朝女人除了媚，還有股精神氣質，顯得人精神。
忽然想到一句話，眼角眉梢皆是風情，眼波流轉。從眼神中我們似乎就能感受到她內心裡想說的話，想講給我們大家的故事。當然，提到唐朝妝容，額頭眉心的花鈿自然不得不說。我非常喜歡這個花鈿的設計，本身，這是屬於唐朝的一個特色，另外，更能突出女子的魅力，也會顯得皮膚更加的白，也讓人注意 到眉眼間的柔情。
❽ 現代意義的仕女是什麼意思我看到有些衣服上會說這款仕女
兩種參考其一 簡說，仕女，是指我國那些美麗聰慧的女子。 你指的仕女並不是一個具體的物質形態，它是表達一種「氣 質」的概念。也就是說這種衣物（飾品）穿上去會讓你很有一種「仕女的氣質」。 其二所謂現代仕女的概念之一
所謂仕女,就是經過長期訓練的女性.
一批女孩,在一定時期,同飲同食,穿戴同類服飾,接受同一訓練,就有了仕女的陣勢.
仕女的陣勢,男人見之迷醉,忘乎所以.聲與色,升華成至高的美感.
置身於仕女之陣勢,尢如置身於色與醉之間.
仕女的訓練可以是各種各樣的.
每一個時代有每一個時代的仕女.
只有散發出貴氣,技藝引人入勝的女孩,才配稱得上仕女.
仕女是上流社會的玩物,同時又把上流社會人物玩弄於股掌之中.
當前富裕起來的中國父母,規定女兒從小學習鋼琴繪畫跳舞以至種種禮儀,把她們送上高雅的上流社會,其實是讓女兒踏上仕女之途.
現代仕女最精於的技藝,其實是化妝,並且已經出神入化.
現代仕女化妝術最高境界,不是靠化妝品,而是去化妝自己的心靈,輕易妝飾自己的喜怒哀樂.
心靈的化妝,已經升華成一種華麗的藝術.
最能呈現仕女心靈化妝最高境界的,就是實驗戲劇.
現代仕女的內心是暴烈的,因為她們內心有一股對仕女式訓練的反抗.
現代仕女的反抗是無力的,因為她們在花父母的錢,在社會的機制下安然而富裕地存活.
所謂現代仕女機制,就是要女孩在叛逆的社會氣氛下學習順從.
隨著年歲的增長,現代仕女只能越來越迷戀自己的技藝.因為除了技藝,她們已經無依無靠.
八十年代劇團實驗戲劇仕女圖,將是廿一世紀現代仕女心靈的最高展現.
❾ 唐朝和宋朝女性的妝容有何區別哪種更讓人容易接受
唐朝時期女性特別流行化桃花妝，桃花妝就是在女人的臉頰、眼睛還有嘴巴的地方用粉紅色的顏料來塗抹。先在眼睛處用紅色的眼影來畫眼睛，然後在兩腮的位置也用紅色的腮紅塗抹，嘴唇的位置先是用白粉來塗白，然後在嘴唇中央的位置上下畫兩瓣桃花的形狀，最後就是在額頭的眉心處點上一個桃花形狀的圖案。
總之，唐朝時期女性的妝容是凸顯女性的華麗和華貴，但是到宋朝的時候就比較偏向於素氣秀雅了。按照現在審美來看，還是更能接受宋代的妝容，因為現代女性也是比較講究自然美，觀點很一致。現代妝容是為了讓自己的五官看起來更立體更自然，因為這種妝容適合現在都市人們的日常生活。
❿ 古代女子的發型代表了她們的年齡和身份，各朝代有哪些發型美到讓人驚嘆呢
古代女子的發型確實是代表著年齡和身份，也是女子重要的裝飾，古代婦女發式造型的變化，極為富麗而多姿，不斷變化，相關的記載有很多，在古代的書中也有記載大概要有好幾百種。下面給大家介紹一下不同朝代的不同好看的發型，這些發名皆是由發型與首飾寓意而命名，叫法雖然多，按其編法與發式可概括為幾種基本的類型。