『壹』 中國古代四大醜女分別是誰
中國古代四大美女估計沒有多少人不知道吧？但是據記載中國古代還有四大醜女他們分別是嫫母、鍾無艷、孟光、阮氏女，估計是大多數人都不知道的，不管是古代社會還是現代社會都有丑美之分，所謂有美就會有丑，現在我們一一來了解一下堪稱歷史“四大醜女”的四個人。
第四個“阮氏女”是東晉時期阮德蔚德女兒，這個醜女和前面幾位醜女的婚姻比起有點唐突，他們都是被賞識得到的幸福，而她在結婚之前夫妻兩人都沒有見面，丈夫徐允一直以為自己的妻子是一位美貌的女子，沒想到新婚之夜，徐允掀起新娘蓋頭被嚇得撒腿就跑，從此不願進房，後來聽了朋友勸導，他還是進了房但是當他一看到妻子面容就拔腿開溜，為了擺脫妻子他找理由說女子要講四德，你有那德，阮氏立馬回答，我只是不具備美貌，反問丈夫白行德為首，你好色不好德，這時徐允無話可說，從此夫妻相敬如賓，相愛終身。
『貳』 中國古代四大醜女是哪四個
中國歷史上有西施、貂蟬、楊貴妃、王昭君四大美女。這四大美女常常成為歷代文人騷客或褒或貶的吟詠對象。相對四大美女，就有四大醜女：嫫母、鍾無艷、孟光、阮氏女，她們在歷代文人筆下也時常出現。
1、嫫母
嫫母，上古時期傳說人物。5000年前，黃帝為了制止部落“搶婚”事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌醜陋的醜女（封號嫫母）作為自己第四妻室。黃帝還說：“重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢。”相傳嫫母發明了鏡子。
《史記》提到黃帝娶醜女嫫母為次妃，《路史後記》卷五記載黃帝的次妃嫫母，雖然相貌丑惡但有德故黃帝娶她為妃。嫫母雖然醜陋，但是黃帝對她信任有加，把管理後宮的責任交給了她，在黃帝周遊巡視天下時，黃帝的元妃嫘祖病逝，黃帝命令嫫母指揮祀事，監護靈柩。嫫母不但有非凡的組織能力，黃帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌來驅邪。
4、阮氏
東晉的許允娶了衛尉阮共的女兒，花燭之夜，發現阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓范來看他,對家人說：“不必擔心，我一定勸入。”對許允說：“阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。”許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。
但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：“婦有‘四德’（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行），你符合幾條？”新婦說：“我所缺的，僅僅是美麗的容貌。而讀書人有‘百行’，您又符合幾條呢？”許允說：“我百行俱備。”新婦說：“百行德為首，您好色不好德（你看重容貌而不看重品德），怎能說俱備呢？”許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。
『叄』 古代最丑的四個女人是誰
第一:嫫母 第二:鍾離春 第三:孟光 第四:許允妻或是阮氏女 中國古代有四大美女的說法，與之相對，也有四大醜女的說法。這些都是唐朝以前評選的，標准不統一，教條成分太多，和現在的選美一樣，不值得認真看待。不過有一點值得重視——這四個醜八怪都是作為正面典型確立的。她們都身殘志堅，揚長避短，最終取得了優異成績。後來誰家有丑姑娘，父母都會這樣教育：「丑不要緊，你看人家誰誰誰，那麼丑，比你還丑，最後不是成功了嗎！」於是姑娘就努力忘卻自己的醜陋，通過別的手段完善生命，父母原本承擔的主要責任也就忽略了。 四大醜女排名第二的叫鍾離春，是戰國時期齊國無鹽人。這個女人鼻孔朝上，頭發稀疏干黃，皮膚和人的腳後跟一樣，脖子肥壯，骨節粗大，三十歲了還沒嫁出去。不過相貌的缺憾並不能扼殺鍾姑娘的勃勃雄心。有一天她像個縱橫家一樣來到都城臨淄，見到了齊宣王。一見面她就對齊宣王說：「你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了。」齊宣王讓她給嚇得渾身冒冷汗，趕緊問怎麼就完蛋了。鍾離春就給他提了四條意見：一是缺乏人才儲備；二是聽不進別人的意見；三是沉湎女色；四是亂建樓堂館所。宣王覺得鍾離春的意見很中肯，就採納了。尤為可貴的是，宣王對第三條意見非常重視，為了表明自己痛改前非，他讓鍾離春做了皇後。 排名第四的醜女我先不說她的名字，她是三國魏時許允的老婆。《三國志》里有許允的傳，說明他是個名人。新婚之夜，許允為妻子揭開蓋頭，妻子的醜陋把他嚇壞了，拔腿就要跑，結果被妻子一把拽住。許允反問妻子：「女人的四德你有多少？」女人回答：「我缺的只是容貌罷了。讀書人要有百行，你有多少？」許允答：「我都有。」女人說：「百行以德為首。你好色不好德，怎麼能說你都有呢？」女人的話讓許允很羞愧，當天晚上就和妻子圓房了。 我沒說許允老婆的名字是因為史書上從來就沒告訴我。關於這個女人的參考坐標是這樣的：她是許允的妻子，她爸爸叫阮共，所以人們一般稱她許允妻或是阮氏女。 四大醜女嫁的都是名人丈夫，排名第一的嫫母的老公還是黃帝呢。我一直就懷疑，如果沒有顯赫的丈夫她們還會上榜嗎？所以這個排行榜告訴我們，醜女要想取得成功，就必須發揚「擒賊先擒王」的精神，只有搞定了名人，自己才能揚名。舒婷說「我如果愛你——/絕不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己」，那得是女權主義者的事了。 古代最出名的醜女，當首推嫫母。漢王子淵《四子講德論》中雲：「嫫母倭 傀，善譽者不能掩其丑。」但她為人賢德。屈原《九章�6�1惜往日》：「妒佳冶之 芬芳兮，嫫母姣而自好。」為此，黃帝娶她為妻。黃帝是中華民族的始祖，傳說 ，黃帝敗炎帝，殺蚩尤，皆因嫫母內助有功。 人們常用「貌似無鹽」來形容醜女，這「無鹽」指的是戰國時代齊國無鹽縣 （今山東東平縣東部）的醜女鍾離春。書上說她「四十未嫁」，「極丑無雙」， 「凹頭深目，長肚大節，昂鼻結喉，肥頂少發」，而且「皮膚烤漆」。但她關心 國家大事，曾自己去謁見齊宣王，當面指責他的奢淫腐敗。宣王十分感動，立她 為後。元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚她這種以天下為己任的精神。 「舉案齊眉」這個成語講的是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。相傳孟光隨 梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬 重。但這位賢婦的模樣卻「粗陋無比」，「肥丑而黑」，能「力舉石臼」。據說 梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應。孟光未嫁時 ，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是「必嫁梁鴻」。夫婦婚後第二天，孟光就脫 去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。後隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織 ，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。 東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌丑容陋，匆忙 跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既 然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了 新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同 新婦說：「婦有『四德』（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四 種德行），你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有『百 行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首， 您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧
『肆』 古代四大醜女是誰
古代四大醜女：嫫母、鍾無艷、孟光、阮氏女。
1、嫫母，又稱醜女，中國古代傳說中黃帝的次妃，貌丑而賢德。5000年前，黃帝為了制止部落「搶婚」事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，但面貌醜陋的醜女（封號嫫母）作為自己的第四妻室。
2、鍾無艷，齊宣王之妻，中國古代四大醜女之一，（其他三位是：嫫母，孟光和阮女）。但很有才華。相傳是戰國齊國無鹽邑之女，即無鹽娘娘，相關傳說很多。
3、孟光，舉案齊眉的典故說的就是梁鴻、孟光，漢書生梁鴻讀完太學回家務農，與縣上孟財主的30歲女兒孟光結婚，婚後他們放棄孟家的富裕生活，到山區隱居，後來幫皋伯通打短工。每次孟光給梁鴻送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。
4、阮氏女是中國古代四大醜女之一，貌丑而見識非凡。她出身士族之家，是衛尉阮共（字伯彥）之女、阮侃（字德如）之妹。嫁與許允後生有二子：許奇、許猛。
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古代四大美女：西施、貂蟬、楊貴妃、王昭君。
1、西施，子姓施氏，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子「，春秋末期出生於越國句無薴蘿村，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞。
2、貂蟬（生卒年不詳），歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美女之一。貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女﹐國色天香，有傾國傾城之貌。
3、楊玉環（719年6月22日—756年7月15日），號太真。唐朝時期後妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一，追封齊國公楊玄琰之女，宰相楊國忠堂妹。
4、王昭君（約公元前54年—公元前19年），名嬙，字昭君，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的「落雁」。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。
『伍』 其實在古代還有四大醜女，她們的名氣不比四大美女差，分別是誰呢
古代有四個美女，我們大家都很熟悉。這幾位美女，她們個個都是一頂一的美貌，但是，有的人為了維持自己的美貌，反而付出了很高的代價，也有的美女雖然長相非常美麗，但是命運極其凄涼，反而還不如歷史上的四大醜女。歷史上的四大醜女們，他們生來就不美麗，所以對外貌方面也沒有什麼要求，既不在意自己的，也不在意其他人的。反而活得要比美女們還要瀟灑一些，在生活上更為強勢。
還有一個人，她的名字是阮氏女。曾經，她因為醜陋，所以在新婚的時候，丈夫根本就不願意靠近她。丈夫幾次都想要逃跑，可以看得出來，如果不是因為當時的婚姻制度，都是父母的命令，肯定許允是不會娶這么一個醜女的。但是，她卻沒有因此而自卑，反而抓住了機會，好好地跟丈夫談了一番，讓丈夫對產生了敬意。從此，兩個人的生活也很和諧。
『陸』 中國古代四大醜女是誰
四大醜女，是指中國歷史上的嫫母、鍾無艷、孟光、阮氏女四個女人。
1、嫫母
嫫母雖然醜陋，但是黃帝對她信任有加，把管理後宮的責任交給了她，在黃帝周遊巡視天下時，黃帝的元妃「嫘祖」病逝，黃帝命令嫫母指揮祀事，監護靈柩。
嫫母不但有非凡的組織能力，黃帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌來驅邪。黃帝是中華民族的始祖，傳說，因嫫母內助有功，黃帝敗炎帝，殺蚩尤。
2、鍾無艷
人們常用「貌似無鹽」來形容醜女，這「無鹽」指的是戰國時代齊國無鹽縣(今山東東平縣東部)的醜女鍾離春，又名鍾無艷、鍾無鹽。書上說她「四十未嫁」，「極丑無雙」，「凹頭深目，長肚大節，昂鼻結喉，肥頂少發」，而且「皮膚烤漆」。
她額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，頭顱大，頭發少，頸部喉結比男人的還要大，皮膚黑紅，好大年紀未出嫁。
3、孟光
四大醜女之一，舉案齊眉的典故說的就是梁鴻、孟光，漢書生梁鴻讀完太學回家務農，與縣上孟財主的30歲女兒孟光結婚，婚後他們放棄孟家的富裕生活，到山區隱居，後來幫皋伯通打短工。每次孟光給梁鴻送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。
4、阮氏女
三國時期曹魏名士許允之妻阮氏，又稱為阮氏女。正是中國古代四大醜女（軒轅黃帝次妃嫫母、戰國時齊宣王王後鍾離春、東漢賢士梁鴻之妻孟光、曹魏名士許允之妻阮氏）之一。聰慧明達、見識過人。
『柒』 中國古代四大醜女是誰各有什麼結局
我國古代四大醜女被公認為是，嫫母、鍾無艷、孟光和阮氏女，雖然顏值不在線，但她們的結局都比較圓滿，具體分析如下：
一.舉案齊眉的孟光，與丈夫歸隱山林自得其樂。如果對於孟光不熟悉，那麼提到“相敬如賓，舉案齊眉”，大家或許就能明白一二。沒錯，這句話說的就是孟光與其丈夫的故事。生於東漢時期的孟光，雖外貌醜陋粗俗且力氣非常大，沒有尋常女子的嬌柔，但她品行尤其好。也正是這一點，才被梁鴻看中並娶之為妻，後來雙雙歸隱山林，過上了日出而作日落而息，自食其力來維持生計的田園生活。
阮氏女因相貌醜陋，在洞房花燭之夜，遭到了丈夫許允，拒不入房的凄慘待遇。不過阮氏女並未因此氣餒，而是直接去找許允據理力爭，質問他為何不踏入自己的房門。在一系列的爭論和後期的相處交流中，許允漸漸發現了阮氏女的聰慧與豁達，以及其它不同於尋常女子的閃光點，從此以後就過上了相親相愛的幸福生活。
『捌』 古代的四大醜女分別是誰，她們都有哪些美艷動人的故事
「愛美之心，人皆有之」，說起中國古代四大美女，很多人都是如數家珍。但是要說到中國古代四大醜女，很多人卻是一頭霧水，連名字都很難叫出來，更不要說他們的事跡了。這里介紹四位長相醜陋卻能齊家治國平天下的醜女故事，告誡人們不能以貌取人。
四大醜女之一 嫫(mó)母：5000年前，黃帝為了制止部落亂婚搶婚事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌醜陋的醜女作為自己第四妻室。黃帝還說：「看一個人不看重其德行的，並不是真的美麗。」
後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)，你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有『百行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。