1. 別被電視劇騙了，清朝的剃發真的都是如此奇葩的發型嗎
中國封建朝代中，最神奇的最難看的就是清朝實行剃發令之後的發型了，簡直讓人不忍直視。
清朝統治者是滿族人，來自馬背上的民族，所以沒有辦法經常洗澡，他們的發型是為了更加干凈和方便，不過這些發型推行到漢人堆里的時候就真的很奇葩了。
所以，大家不要被電視劇騙了，說真的，我的審美真的不能容忍清朝的發型。就算是電視劇里的，我都覺得不忍直視，為什麼非要剃頭呢？發際線那麼高真的很好看嗎？我覺得未必吧，不過就是另一種形式的精神控制罷了。
2. 為什麼要漢人剃發易服
大清國以騎射國語為立國根本，重視自己的衣冠制度，剃發易服是為了保持自己的優秀文化，避免同化，這是大清國國策，以滿易漢，不是辨順逆那麼簡單，這也是為什麼在1683年徹底滅亡明國後為什麼繼續堅持剃發易服的原因，之後歷代清國皇帝不斷強調衣冠制度不學漢人的原因，這個國策是被上升到大清國興亡與否的高度的，所以非常堅持，嚴格與漢人區別，即使將來抵抗不住也可以退回滿洲，大清國的軍事政治思想在弘歷的皇都篇帝都篇有明確介紹。
3. 清朝皇帝怎麼剃發，他不怕理發師趁機行刺么
雖為毫毛技藝，卻是頂上工夫。清朝皇帝當然害怕剃頭匠行刺，所以防備得非常嚴密。
畢竟是給皇帝剃頭，剃頭匠需要遵守的規矩也很繁雜：
- 一，剃頭匠絕對不能逆著發茬兒剃，只能順著茬兒剃；
- 二，只能右手持刀輕輕挨著皇帝的頭皮，左手下垂不能碰到皇帝；
- 三，控制好呼吸，口鼻之氣不能吐納到皇帝的頭上。
在《宮女談往錄》中記載：（剃頭匠）他們與翰林院的老爺們一樣，翰林院的老爺們三年一大考，為了使課藝不生疏，一天也不能放棄寫白摺子，而剃頭匠們也一樣，一天不練就手發顫眼發花，所以春冬時在自己的胳膊上練，手背上練，右手持刀，把胳膊上的汗毛全都刮光。
剃頭匠，大多也都是升斗小民，他們人生的目的也只是為了賺錢養家糊口，怎麼都不可能會想著去行刺皇帝的，除非這些剃頭匠有誰加入了天地會之類，他們在給皇帝剃頭的時候，往往也都是戰戰兢兢如履薄冰，大氣兒都不敢出，更何況是行刺。
為皇帝剃頭非常危險，稍有不慎就會丟了性命，但如果讓皇帝滿意的話，那麼得到的恩賞也非常豐厚，足夠剃頭匠下半輩子的生活了，自然也不會有哪個剃頭匠去冒險。
4. 易烊千璽為電影兩度剃發，作為演員的他有多敬業
易烊千璽有多敬業就拿千璽最近的《送你一朵小紅花》來說，這也是這幾天流量最大的一部電影了，而且不少人都是慕名而去的，因為有大家喜歡的易烊千璽，雖然千璽的年齡尚小，但是演技實屬不賴，而千璽作為一個跨界發展的男藝人，全面發展才是他終極的目的。
在《送你一朵小紅花》里，易烊千璽又一次剃了自己的短發，對於這種形象上的“犧牲”，其實對於大多數人來說是抗拒的，雖然頭發還會長出來。但這對於易烊千璽來說，根本就不是問題，因為易烊千璽之前在采訪中也說過，自己塑造人物，不喜歡一下子就直接找到那個地方，喜歡一點一點通過細節積累起來，讓觀眾看上去舒服且自然。爾冬升也誇過他的表演，認為是有層次的。所以說，易烊千璽雖然年紀不大，但對於表演，還是很有想法的。
5. 自己對著鏡子理發是一種怎樣的體驗
如果是用剪刀修剪我覺得就放棄吧，尤其對那些脖子長、臂展短、左手又不靈活的人來說剪出來的效果無異於噩夢。至於電推子推短發的話自己搞過幾回，搭上卡尺後一隻手也任你馳騁了，逆著頭發的生長方向來推，多推幾遍保證均勻，不考慮細節部分自己推出來還是可以的，不會出現見不了人的慘劇。需要注意小心修剪的地方是耳根處和脖子處，這兩個地方需要卸掉卡尺來處理，耳根處還好些，只要用手護住頭側面，用推頭在耳根圈附近輕輕上下刮一下即可。但是脖子後頭絨毛細雜，最好是用兩塊鏡子來輔助完成，僅憑手部的感覺是極易出錯的。
6. 剃發曾給漢人帶來巨大傷痛，為何清末時期很多漢人卻不願意剪掉辮子
漢人的思想是身體發膚受之父母，所以頭發是肯定不能隨便剪掉的，但是滿族人的習俗則不一樣，而且對漢族人來說，他們也不甘心做亡國者。
7. 為何努爾哈赤、皇太極、順治帝這三位的畫像看著像沒剃發
這三個人的看著像是沒有剃發的原因是因為他們都戴著帽子，然後鬢角那裡還有一點頭發，所以才會給人他們沒有剃頭發的感覺，但是就算是鬢角那裡有一點頭發就能證明他們沒有剃發嗎？有可能他們只有鬢角那裡還剩下一點頭發，剩下的地方都已經剃了，鬢角那裡有一點頭發並不能證明什麼。
清朝一開始的發型並不是像我們電視劇里看到的那樣，一開始的時候就允許自愛頭發後面留一點頭發，就像是豬尾巴一樣，到了後來才發展成電視劇里樣子。沒有剪頭發的人就會被處死。清政府就是通過這種方式來禁錮住人們的思想。所以作為清政府的統治者，他們三個人肯定也會剪頭發的。
8. 剃發留辮子這個習俗是漢族的恥辱嗎
如今在清裝辮子戲影視劇中，男人一律梳著「陰陽頭」，就是把頭發的前半部分剃掉，後半部分辮成粗長的發辮。港台清裝劇和大陸清裝劇還略有不同，前者剃掉的部分較少，後者剃掉的部分較多，大概三分之一左右。但這並不是真相，而是搞錯了！甚至大錯了，違背歷史的真實。滿清男人真正的發型是什麼式樣？不是如今清裝辮子戲影視劇中加以美化的造型，而是所謂「金錢鼠尾」辮——是把四周頭發全部剃得精光，只在頭頂中心處留有金錢（直徑1寸或3厘米）一般大小的一小撮頭發,編結成又細又長的發辮，垂下來形如「鼠尾」，還要能穿過銅錢的方孔才算合格，所以它的名稱叫做「金錢鼠尾」。就是說，滿清（前期、中期）男人標準的辮子式樣，原來是如同老鼠尾巴一樣細細的！絕不像近幾年以來電視劇辮子戲裡面那樣粗大。辮子根部也只有銅錢那麼一小撮，根本談不上茂密。其他大部分頭發全都要剃光了算。這種稀奇古怪的發型：「發根如銅錢大小、老鼠尾巴粗細」，是多麼醜陋的形象啊！如今再喜歡出風頭的大腕大牌明星們，也未必願意做如此稀奇古怪的發型。怪不得清裝影視劇中對於辮子要加以美化了！現今看的清宮戲里滿族男子都梳著陰陽頭，就是頭發的前半部分剃掉，後半部分編成發辮。實際上歷史上真正清朝發式是金錢鼠尾，就是留的發辮要比小拇指還細，要能穿過銅錢中的方孔才算合格，（幾乎就是光頭）陰陽頭是清末才慢慢出現的。不妨設想一下康熙爺微服私訪、乾隆帝四處風流、紀曉嵐鐵齒銅牙之時頭上光溜溜的頂著一個老鼠尾巴一樣的東西，清宮劇里的清朝人物才沒有按照「演什麼像什麼」的原則塑造人物這種不堪入目、令人無地自容的「金錢鼠尾」辮，遭到廣大漢人非常激烈持久的抵制和反抗，許多已經投降的地區的民眾甚至因剃發令降而復反。因為自漢唐兩千多年來，男子一直是束發別簪的發式，陡然間被形象猥瑣的「金錢鼠尾」辮所替代，對人們的心理產生了巨大的沖擊、震撼。漢族的發式衣冠是華夏民族文化傳統的象徵，發式衣冠的改變實質上是對漢族文化習俗的割裂。改朝換代對於普通民眾而言並沒有太大的影響，該種地還種地，該交稅還交稅，說不定他們還盼著換一個好皇上呢；而文化習俗上的割裂對廣大漢人來說就等同於數典忘祖，當然是他們所不能接受的。這就是清朝初年的剃發令遭到廣大民眾激烈持久抵抗的根本原因所在。現在清裝辮子劇中的陰陽頭發式，如果根據當時頒布的剃發令的剃發標准，也是要處死的！因為清廷規定：「剃發不如式者亦斬。」例如順治四年（1647年），江南滸墅關民丁泉「周環僅剃少許，留頂甚大」，被地方官拿獲，以「本犯即無姦宄之心，甘違同風之化，法無可貸」為由上奏，奉硃批：「著就彼處斬」，縣官也以失察「從重議處，家長、地鄰即應擬罪」。滿清入關以後，隨著軍事勝利擴大，清政府剃發令愈加生硬，所遇到的反抗也越來越強烈，悲慘的故事也越來越多，前人對此多有描述。《清稗類鈔》之「容止類」、「發作金錢式」條雲：「董志學為江西巡按，按部吉安，飭守令禮請縉紳子弟及舉貢監生飲宴。酒酣，起而言曰：『當朝重剃發，式當如金錢，請脫帽驗之。』因盡去其帽，則皆略去鬢發，余頂結如故，惟一人如式，得放出，余悉系之於獄。」魯迅念書和留學日本的時代（19世紀末20世紀初），士大夫流行的辮子已經比「老鼠尾巴」較粗大一些，如同豬尾巴。怪不得留日的中國學生普遍受到日本小孩子們的嘲弄——圍觀、跟在後面嚷嚷：「豬尾巴！豬尾巴！」中國學生們的腦袋，從好像老鼠屁股進化到好像豬屁股了！這種奇恥大辱的醜陋發型，也成為當時民眾奮起強烈要求「排滿」、「驅除韃虜恢復中華」的直接原因之一。
9. 無論剃發前男生是什麼發型只要換成寸頭，瞬間陽剛指數
將短發發尾全部裁剪整齊打造出鍋蓋頭的造型來，也是近年來比較流行的款式，不僅顯得活潑可愛而且簡單的發色就可以了，不需要過多誇張的打理。