① 盤點古裝劇中的蒙面美人都有誰
在各種影片中的古裝美女中，總有一些古裝的神秘美感，那樣的美感，可不是現代裝能比的。
畢竟由於年代的關系，這樣的美感，很多都只能依靠著古代畫像，和女星們穿上去的感覺體現出來。
除了穿著，在古代，還有一些戴著面紗的神秘女子，這樣的美感，更加的神秘。
來盤點一下，影視劇中的那些面紗女子們，看看她們的神秘感，誰最能吸引你。
楊紫
圖中的她，真的是一個端莊神秘的代言人，她就是陳瑤。
這幾年陳瑤也是演了不少角色，像《無心法師》就是很經典的一出戲，陳瑤的未來還是非常的可觀的。
那麼，看了這幾位面紗女星，你覺得誰的美，最能打動你了？
② 古裝款式，分類，漢服大家說說，越詳細越好
一、古代漢服
形制主要有「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「上衣下裳」制（上衣和下裳分開）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服朝服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
漢服的款式雖然繁多復雜，且有禮服、常服、特種服飾之分，但是仔細分析，根據其整體結構主要分為三大種類。
1.第一種是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制。上下連裳制最典型的就是深衣。因為它上下相連，「被體深遂」，稱之為深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等，這類屬於長衣類。
深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體；上下連裳，在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙，然後再縫綴在一起，最後衣服還是一體的樣式。衣服縫成一體是為了方便，但上下分裁則是為了遵循古制傳統。
深衣男女均可穿。即被用作禮服，又可日常穿著，是一種非常實用的服飾。它也是君主百官及士人燕居時服裝，燕居指非正式場合，屬於休閑類服飾。深衣普及率很高，流傳的時間有三千多年，從先秦到明代末年，並逐漸形成了深衣制。
2.第二種是「上衣下裳」分開的「深衣」制，包括冕服、玄端等，是君主百官參加祭祀等隆重儀式的正式禮服。顧名思義是分為上身穿的和下身穿的衣物。華夏服飾自古以來，崇尚上衣下裳，並規定「衣正色，裳間色」，也就是說，上衣是顏色端正而且純一，下裳則色彩相交錯。
這種方式好比是「天玄地黃」，因為天是清輕之氣上升而成，所以用純色，地是重濁之氣下降而成，所以用間色。
3.第三種為「襦裙」制，主要有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對襟襦裙等，實際上也屬於上衣下裳制，但是，這種方式沒有很多的禮儀規定，一般是用於常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。「三面梳頭，兩截穿衣」成了傳統女子的服飾特點的描述 。
漢服的款式以交領（兼有圓領、直領）右衽為主要特點，無口、系帶，寬衣大袖，線條柔美流動，飄逸靈動。而交領有衽是貫穿始終的靈魂所在。漢服的裁剪方法一直採用平面裁剪。沒有省道和肩斜，且用料一般都大於覆蓋人體的最小需要，所以無論是秦漢的大袖衣還是明朝的大袖衫，其袖長遠遠長出手臂，袖肥甚至在穿著後寬到及地。
二、元朝服飾
元代的服裝制度與遼金宋相似。元代是由蒙古人統治，所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發弄成一小綹，像個桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個大環垂在耳朵後面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「質孫服」是較短的長袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。
元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。
男服服飾：冕服： 天子袞冕服、皇太子袞冕服。公服：行禮時百官所穿的。常服：元代上層主要服裝。元朝留辮束發。元朝並沒有完整的冠服制度。蒙古人入主中原後仍保持其生活習俗，但同時又受漢族的影響，服飾日趨華麗。
元代服裝以長袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長袍。另外，在元代大宴活動中，天子百官要穿統一顏色的服裝，稱為「質孫服」，據古籍記載，天子的質孫服款式繁多，冬服有 11 種，夏服有 15 種。
這個時期的婦女也穿長袍，而漢族婦女則以襦裙為主。由於蒙古民族的風俗習慣影響，在元代，男子流行留辮發和髡發，其特徵是先用刀剃開兩道直線，腦後頭發全部剃去，左右兩側留出辮發或隨意散落披肩。
三、清代旗裝
戲曲演出中的清代服飾。康熙年間已有清裝在戲曲舞台上出現。如孔尚任的《桃花扇》，其最後一出《余韻》，劇本註明：「副凈時服扮皂隸暗上」。「時服」就是清朝服裝。這出戲在康熙三十九年（1700）由金斗班首先演出。
戲曲運用清裝是受到過許多限制的。乾隆年間曾禁止「演學本朝服色」的戲演出（見江西巡撫郝碩奏摺，《史料旬刊》第22期）。嘉慶年間也發生過副憲下令奪優人冠珊瑚頂的事件，認為優人褻瀆朝廷「名器」(焦循《劇說》)。所以，反映在乾隆末年《揚州畫舫錄》所記的「江湖行頭」以及道光年間平署《穿戴提綱》中，清裝都很少。
清末出現了一批清代故事戲，清裝的增加仍然不多。除了上述的原因外，還由於戲曲的裝扮歷來不注重表現某朝某代的歷史細節的具體性。近百年來保留在傳統衣箱中的比較明顯的清裝，也就是馬褂、箭衣、緯帽等有數的幾種，並且作了不同程度的藝術加工。
在戲曲舞台上，清代故事戲一般並不全按清裝打扮。如《連環套》，黃天霸穿了清裝──箭衣、馬褂，而施世綸則戴方翅紗帽、穿紅蟒，基本上接近於明朝的打扮。就是穿了箭衣、馬褂的黃天霸，也並非完整的清朝打扮，他同時戴的大額子、白夫子盔就不是清裝。少數清裝進入戲曲衣箱之後，也不限於只扮清代人物。
如《穿戴提綱》記載崑腔《昭君》：「二達子」作「時扮黃馬褂」。這里的「達子」是指漢代的匈奴，可知馬褂已成為裝扮少數民族的通用的服飾之一了。用得最多的是楊家將一類戲中的遼邦人物。如京劇《金沙灘》中的韓昌、蕭天佑,上黨梆子《三關排宴》中的楊四郎（遼邦駙馬）,都著清裝，戴緯帽，穿箭衣、馬褂。
除了少數民族外，有時漢族也穿部分清裝，如《長坂坡》中的劉備。這就如同戲曲吸收了宋代的直腳襆頭並不只用於宋人，吸收了明代的烏紗帽和補子圓領並不只用於明人一樣，它們都成了戲曲的程式化裝扮的造型因素。
(2)古裝女生服飾圖片擴展閱讀：
文化內涵
漢服是從「黃帝堯舜垂衣裳而天下治」的衣裳發展而來。古老的天子六服、王後六服、儒服、劍服位於漢服體系的中心，沿襲四千多年。冕服是漢服的根源，也最能體現「絕地天通」的華夏信仰，更是漢人千年來祭神祀祖，與天地交通的吉服。
天子六服和王後六服相加不僅象徵天之大數十二，也分別代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分別代表了漢服的兩種基礎服制——衣裳制和深衣制。
孔子在姬姓魯國衣逢掖之衣，來自周公的燕居之服，長居宋國則冠章甫之冠 。「章甫之冠」指的是一種殷冠，周朝叫委貌冠或緇布冠，治理朝政所冠 。莊子則提到了儒服以及武士之服劍服 。因此儒服又成為後世的道袍。因此儒服和劍服成為華夏王朝文武百官的法服，也是士大夫和武士的漢服基本服制。
漢服是漢民族傳承四千多年的傳統民族服裝，是四書五經中的冠服系統，以儒家經典《詩經》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《易經》、《春秋》，大唐《開元禮》、二十四史輿服志和其他經史子集為基礎繼承下來的禮儀文化的必要組成。漢服體系展現了華夏文明的等級文化、親屬文化、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼以及儒家的仁義思想。
在中國古代的宗法文化背景下，服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用，為吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮服。除去國家大事的禮儀，普通漢人的家禮包括冠婚喪祭四禮。四書五經對漢服禮服有詳細的描述。
漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主，講究天人合一。漢族古代的袍服最能體現這一風格，這種袍服的主要特點是寬袍。大袖，褒衣博帶。從漢代的帛畫和魏晉隋唐遺留下的一些人物畫中窺其神貌之一二——形制簡單的漢裝大衣附著在不同體態的人物身上頓時具有了一種鮮活的生命力，線條柔美流暢。
袍服充分體現了漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣。
以最典型的深衣為例，其形制必須符合「規、矩、繩、權衡」。深衣的下擺所用布帛共12幅，以應一年有12月之意，體現了強烈的法天思想，衣袖呈圓弧狀以應規，交領處成矩形以應方，這代表做人要有規矩，所謂沒有規矩不成方圓。
衣帶下垂很長，一直到腳踝，代表正直，下襟與地面齊平，代表權衡。包含很多儒家思想。當人穿上漢服，自然就會注意自己的言行舉止，由此可見，漢服里蘊涵著相當的文化內涵，受「儒、道、墨、法」等縱橫諸家的哲學思想，倫理道德的影響充分在服飾里體現出來。
追求平和自然，與世無爭，寬厚仁愛的境界，塑造了「漢服」天人合一，飄逸灑脫的風格。「漢服」也體現出穿著者的寬大，隨和以及包容四海的氣度。
同時，漢服與孝文化也有著緊密的關系。如《禮記》規定，父母健在的時候，孩子的冠飾衣緣不應該用白色，如果父親去世了，喪禮完畢之後，別的孩子穿衣就沒有什麼特殊忌諱了，但是嫡子仍不能穿帶顏色的衣服或使用彩色布緣衣邊。另外喪有五服，即：斬衰（cuī）、齊衰（zī cuī）、大功、小功、緦麻。
古裝攝影
古裝攝影屬於藝術攝影中的一部分，多是在影樓或攝影工作室拍攝的。
拍攝時，模特或消費者要換上具有古代（民國以前）元素的服裝，裝扮上相對而言復古的妝面和造型，通過角度、光線、表情、衣服、化妝、背景等等，充分發掘每一位被拍攝者的古典氣質，從而達到復古的效果。
在以往的婚紗攝影拍攝中，古裝攝影占的比重並不大，更多隻是作為主婚紗外的補充，這也是廣大婚紗攝影消費者對此不太重視的原因之一。不過，就當前社會潮流的發展趨勢來看，古裝攝影已經越來越多為廣大新人們所看好，進而成為眾多主題婚照之選，這也使古裝攝影逐漸成為一種新潮流。
③ 關曉彤曬角色服裝手稿圖，《我就是這般女子》的服裝你滿意嗎
大家再看到關曉彤曬出了角色的服裝手稿圖的時候，會覺得我就是這般女子中的這些服裝，真的讓大家都覺得非常的滿意，給大家帶來了一個很好的觀感。而且在相互對比之下關曉彤飾演的班嫿在其中的造型，真的是非常的出彩，無論是服裝的顏色還是各種靚麗的造型，都讓大家覺得非常的漂亮，給很多人帶來了不一樣的觀感，讓大家看到無論是那種大紅大紫亦或者是大黃大綠的服裝顏色，都讓大家覺得班嫿的衣品真的是特別的好，不得不說我就是這般女子中關曉彤的表現能力也是非常的強，在搭配著這些衣服之後，會讓很多人都紛紛稱贊。
因為關曉彤本身就是那種大大咧咧的性子，因此在出現這樣的一個角色時，會給大家帶來很好的觀感，而且我們可以看到她的古裝造型，其實還是非常的驚艷，讓我們發現她把頭發束起來的時候，會給大家帶來一種古畫的美。而且如果她的古裝造型能夠更加簡單一點的話，相信會更加的好看。因此在對比之下，相信關曉彤會在這部作品中有更多的服裝展示，會給很多人帶來一個更好的欣賞空間，相信是許多人非常期待的一個事情，那麼相信在後續劇情的發展中，一定會有一個更好的關注。
④ 古代女子的服飾：一條挽在手臂上的絲帶那叫什麼啊
古代女子雙臂間挽著的長條絲巾叫披帛。
唐代婦女為使自己的服裝更富有藝術魅力，她們在外出行走時都在肩、臂上披上「帔子」，遮風暖背。在室內或宮中花園里披上比披子更長的帶子——「披帛」。
披帛，用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間。披帛分兩種：一種橫幅較寬，長度較短，多為已婚婦女所用；另一種長度可達兩米以上，多為未婚女子所用。
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披帛的來歷：
據專家們考證，披帛不是中土固有的服飾，可能是來源於西亞，更詳細點，是來源於波斯，而波斯人披帛的習慣，則可能是受到希臘化的影響。
襦裙與披帛繞肩拽地，似仙女下凡。到了宋代，女子「披帛」日盛，從皇家貴婦的「霞披」到平民女子的「直披」。隨著歷史的發展，這些服飾逐漸消失。不過類似「帔子」的長、方圍巾以其實用功能仍在現代社會中流行開來。
而「披帛」，人們只能從敦煌飛天畫壁、出土陶俑、影視歌舞的古典劇目或漢族傳統婚禮中偶爾領略，欣賞其長虹絢霞般飄逸、浪漫、飛揚的神采了。
⑤ 歷代服飾風格不一樣，從個人角度最喜歡和最欣賞哪個期的呢
歷朝歷代的服飾及風格款式都有所不同。這與時代發展息息相關的。同時也是與人類思維有著直接的關系的。
▲電視劇《母儀天下》這古裝劇服飾帶誤導性。折射出對歷史的認知不夠。“敞胸露懷”在我國古代是不可能出現的。我國古代女子身是穿著肚兜的（肚兜指古代胸罩。西方人在此基礎上革新的胸罩)，有失德之儀態。女、且足不出戶。
希望拍古裝歷史劇的道具、製片、導演、編劇、投資商們請尊重歷史。別再誤導下一代。建議拍戲之前參考一下各朝代的官服、禮服、及平民百姓之服。而不是把各朝代服混弄一堂。
我國古代服飾分年齡老中少以及層次高低貴賤。服飾是有等級的。布料上是高級品綾羅綢緞，低等棉麻。
純棉手工製品近現代服飾（彝）氏族不是種族。炎黃後裔支系。
關於我國的服飾在下說的百分之十都不到，它是一龐大的服飾體系話題。其中還包括我國炎黃後裔支系氏族群體的服飾，抱歉只能到這里很耗時。這只是開始，服飾圖片極多，這是一個五千年的歷史服飾知識題。款、史、服飾細節等多方面的。
⑥ 漢服有哪幾種最好附圖片和說明
三種。
1、是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制。頂部和底部最典型的是深色衣服。 因為它上下連接，所以「身體很深」，稱為深衣服。 包括直下蹲，下蹲，禮服、,銬，蠍子，禮服等，這些都是長袖的。
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漢服本身雖然清朝剃發易服等統治政策下消失了，但因為具有強大的生命力，其部分元素一直沒有滅絕，直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民，還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵，現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的部分元素。
21世紀初，隨著中國國力的發展，人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。一些人通過考據漢服並取其精華去其糟粕，復原了漢族傳統服飾，同時通過恢復傳統節日，恢復傳統禮儀，祭祀先賢，推廣傳統學說，宣傳傳統樂器等重新宣導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣，並稱之為漢服運動。
⑦ 穿古裝衣服的美女圖片，像真人那種哦，就是這種的有嗎
⑧ 這個古代女孩子身上的衣服叫什麼
高腰/齊胸襦裙
唐代齊胸襦裙唐代女服中有一種在貴婦間流行的款式：高腰襦裙。它將裙帶高高系在腰線以上，比如胸下，甚至系在胸線上方，准確地說應稱為齊胸襦裙。這種款式無論身材豐腴還是瘦削都能達到別樣的飄逸效果，尤其是在以豐腴為流行的圈子中更受歡迎。
齊胸襦裙一般分為兩種，分別是「對襟」齊胸襦裙與「交領」齊胸襦裙，一般來說對襟齊胸襦裙的使用范圍更加廣一點。
齊胸襦裙在唐朝仕女中非常盛行，現在保留的不少古畫、出土文物都有它的蹤跡。可惜由於今人對歷史的遺忘，很多人看見齊胸襦裙的女性形象時反而以為是韓國的服裝，著實可悲可嘆。
樓主看看說的對不對，望採納
⑨ 徐嬌穿古風長裙，好似古代仕女圖，你認為呢
許多女孩對古董服裝感興趣，但這種款式的服裝搭配也很講究，如果整個搭配是純古裝，整體效果非常一般，照片中的時尚感不會太高，停留徐嬌在幾組照片中，小編看到她也喜歡古董衣服，衣服的款式和顏色都很時髦，讓我們看看徐嬌你如何選擇古董衣服？穿著古色古香的長裙就像古代女性的畫像，我在這組照片中看到的第一件事是徐嬌這條古色古香的長裙與下身相配，這條裙子的料子閃閃發光，在陽光下非常明亮。
這雙棕色方跟鞋很合適徐嬌它既復古又時尚，雖然鞋子和衣服的顏色相配，效果一般，但好的一面是徐嬌皮膚很白，整體效果不錯，鞋子的顏色和皮膚的顏色都比較深，黃皮膚的女孩如果仔細試一試就會變得土氣，因為它是一條古董裙子，所以最適合搭配方跟鞋，徐嬌搭配的耳環襯托出她的高層次感，耳環的款式更加現代，喜歡它們的女孩可以試一試，用紅黑兩種顏色縫制的古董裙子會更現代徐嬌中國的風格很豐富，這條裙子對外觀和氣質都很挑剔，普通女孩仍在仔細嘗試。
⑩ 人氣好劇《歡天喜地七仙女》中，有哪些仙氣十足美麗動人的古裝服飾
歡天喜地七仙女是一部很久很久之前的電視劇了，我感覺現在突然提起，好像是過了一個世紀一樣的遠，畢竟過去這么久的時候，人們對衣服的審美有都不一樣了，但是下面我放圖的這些，真的是在當時的我們，覺得超級好看的仙女裝扮。其實如果單獨拿出某些裝飾，放到現在也是不俗氣的。
這個小姐姐頭上的花朵裝飾真的是我超級喜歡的而一個裝飾，本身女孩子就比較喜歡花，把花戴在頭上能夠更加增多女性的美感。真的是讓人感覺到仙氣滿滿，那時候就覺得自己如果也有這個一個簪子發飾就好了，加上特效之後還會發光，真的是超級吸引人的眼球。而且並不是那種誇張突兀的美呦！