女生黛眉圖片

① 女生的眉毛類型

眉毛有很多形狀 每個眉毛的形狀都是不一樣的 適合自己的臉型才是最好的

② 形容美女微微皺眉的成語有哪些

娥眉微蹙、顰眉蹙頞、眉頭緊蹙、愁眉苦臉、黛眉微蹙

③ 如何贊美女朋友的照片好看

1、看著你這張照片，我簡直著魔了：在閃閃發光的披肩柔發中，在淡淡入鬢的蛾眉問，在碧水漓漓的眼睛裡，你竟是如此美麗可人！

2、媽呀，我女朋友的照片怎麼會那麼好看，照片跟真人一模一樣那麼漂亮。

3、哇，這是哪個大明星啊！這氣質，怕是嫦娥下凡也不過如此了吧！

4、你的照片是我見過的最美的女人。

5、看見你的照片，我覺得再沒有什麼是不美的。因為你用你的美，點綴了所有的一切！

④ 唐朝女人的妝容

唐代女子妝容
唐代是我國政治、經濟高速發達，文化藝術繁榮昌盛，封建文化燦爛輝煌的偉大時代。唐代女子的妝容更是別出心裁。唐代女子的上妝順序是：敷鉛粉—抹胭脂—畫黛眉—貼花鈿—描斜紅—塗唇脂。

唐代女子化妝順序圖表
敷鉛粉
鉛粉古稱粉錫或鉛華，夏商時已經出現，為我國古老的化妝品，用途跟現在的BB霜或遮瑕粉差不多，取少量擦於面部，塗勻，可以使整個面部看上去更加白皙、柔嫩、光滑，沒有雜質，即使你臉上有一些斑痕，也可以幫你達到掩飾的效果。
抹胭脂

抹胭脂在唐代可以說是最常見的美容內容，一方面是因為胭脂已經有了相當長一段時間的歷史，自從漢代被張騫引入之後，一直受到女子的青睞，另一方面，製作胭脂的工藝越來越好，到隋唐兩代的時候，胭脂已經成了女子化妝必不可少的化妝品了。
唐代女子塗抹胭脂都非常厚，史書記載，楊貴妃到了夏天所流的汗都是紅色的，可見她所抹胭脂的厚度之多。但這還不算是最誇張的，王建在他的《宮詞》中曾描寫過這樣一個宮女：她在洗漱完畢之後，臉盆中的水就像多了一層紅色的泥漿，「金盆水裡潑紅泥」，就是對這種現象的描述。
畫黛眉
黛眉就是描眉，眉毛的形狀有柳葉眉、吊梢眉等，主要是青色或黑色。描上去更加嫵媚、誘人。唐代婦女還很注重眉形的設計。當時流行的眉形有鴛鴦、小山、三峰、涵煙、倒暈等十幾種。各種眉形都是將原有眉毛拔去，而後再繪製成的。眼眉處用青色的顏料繪出各種樣式，統稱黛眉。盛唐婦女盛行闊眉，也稱桂葉眉，用黛色淡散暈染，將眉毛畫得短而闊，略成八字形。

黛 眉
貼花鈿
貼花鈿這種化妝方式又稱花子、媚子，施於眉心，形狀多樣。它並非用顏料畫出，而是將其剪成花樣貼在額間、鬢角、兩頰、嘴角。用來剪花鈿的材料，記載中有金箔、紙、魚鰓骨、茶油花餅等多種，剪成後可收藏在狀奩內。最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿。化妝時用呵膠將它貼在眉心處。有的還在花鈿上裝飾各種縷金圖案。
「春陰撲翠鈿」、「眉間翠鈿深」、「鵝黃剪出小花鈿」等詩句都是對唐代婦女貼花鈿的描寫。唐代花鈿的顏色主要有紅、黃、綠三種，紅色是最常見的。花鈿的形狀種類繁多，有桃形、梅花形、寶相花形、月形、圓形、三角形、錐形、石榴花形、三葉形以及各式花鳥蟲魚等30多種。
花鈿在魏晉南北朝時期就出現了，據說唐代流行貼花鈿還是從上官婉兒開始的，武則天當政以後，上官婉兒是執掌文書的女官，每次武則天召見群臣時，上官婉兒都躲在帳後記錄。有一次，宰相上奏，上官婉兒偷偷地多看了幾眼，被武則天發現，就用小刀扎在上官婉兒的額頭上。從此，上官就用花鈿貼在額頭上來遮掩疤痕。宮女們見了好看，也跟著貼，以至於花鈿的影響力逐漸擴大並流行開來。

花鈿

錐形花鈿、點唇

圓形花鈿、點唇
面靨
面靨可以是畫的也可以是貼的，點在雙頰酒窩處，形狀像豆、桃杏、星、彎月等，多用朱紅，也有黃色、墨色。
斜紅
斜紅是描在太陽穴部位的紅色裝飾。
點唇
在隋唐女子的妝面中，還有另外一項非常重要的步驟，那就是點唇，將唇脂一類的裝飾品塗在嘴唇之上，突出唇形。這里所提到的唇脂是我國最早出現的「口紅」，主要是由硃砂融合動物的油脂製成，色澤感很強。當時點唇的手法與現代有所不同，當時是以嬌小濃艷為主要特點，且變化多端。他們認為最好看的唇形就是像櫻桃一樣別致和鮮艷，因而女子在點唇時，往往先以鉛粉塗抹整個嘴唇，然後再以唇脂點出嘴唇，來美化自己的唇形。點唇的手法非常之多，光是晚唐三十幾年的時間，點唇的樣式就出現過十多種。還有一種頗具特色的面飾，指的是在婦女面頰上用丹青、朱紅等顏料繪出各種圖形，如月形、錢形等。有的裝是畫帖結合，多作兩顆黃豆般的園點，有的婦女喜歡用淺絳色點唇，這就是「故著胭脂輕輕染，淡施檀色注歌唇。」據說，我國古代甘肅祁連山盛產紅藍花，匈奴人稱祁連山為焉支山。古人把焉支山的花製成膏汁、粉類，用於化妝。
染指甲

「纖纖細手」是對女子雙手的最好評價，古代女子愛美，對手指也是非常重視的，為了顯示自己手指的修長往往將指甲留長，並進行修飾。唐代婦女染指甲，古籍多有記載，張枯在詩中形容：「十指纖纖玉筍紅，雁行斜過翠雲中。」據說，古人養壁虎，喂硃砂使它變紅，將它搗碎，用紅汁點染指甲。如果將這種紅汁點在婦女的手臂上，就可以測試貞節，若是貞節之人，紅汁將會永不褪色，由於紅汁是由壁虎吞食硃砂而成，所以又被稱為「守宮砂」。在唐代，真正的染甲材料是鳳仙花。鳳仙花腐蝕性很強，花開之後，人們將其花片摘下，搗碎以後加入明礬，就可以用來染指甲了。但是值得一提的是，古代女子染甲不是像今天一樣用刷染的方法，而是用浸染。就是將指甲浸泡在染料中上色。具體來說，就是將絲綿做成指甲的形狀，放到製作好的鳳仙花汁中，讓它充分的吸收顏料，然後再用布條將染好的絲綿綁在洗凈的指甲上，過上一夜，指甲就染上了顏色。這種方法染指甲保持的時間長達幾個月。
——來自於網路

⑤ 古時對女子的稱呼有哪些

1、淑女

「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。先秦：佚名的《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」（譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。）

2、女流：

《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。巴金《家》三二：「家裡只有我一個女流，你表弟年紀又小。」

3、女郎：

寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。相關記錄：不知木蘭是女郎。（譯文：不知道木蘭是女孩子。）——南北朝：佚名《樂府詩集·木蘭詩》

4、巾幗：

源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便以婦女的頭飾羞辱他。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

5、以蛾代美女

「娥」通用，本義指蠶蛾，因其觸角又長又細又彎，故用來形容女子的眉毛，後來成為美貌女子的代稱。又因為古代女子常用「黛」這種青黑色的顏料來畫眉，因而「翠娥」「青蛾」也隨之成為美貌女子的代稱。以「蛾」作比的有「蛾眉」「嬌娥」「翠娥」「青蛾「黛蛾」「雙蛾」等。

6、以玉代美女

原指佳人美貌如玉，以後逐漸用來指代美人。以玉比作美女，一般說來，是取玉石的珍貴、晶瑩、雅潔之意。如「玉顏」「玉人」「玉奴」「玉兒」「玉姝」「玉容」「紅玉」等。

7、以服飾、化妝品代美女

前人對於美女的代稱，首先是從服飾、化妝品著眼的。因此「紅袖」「紅裙」「金釵」「紅粉」「粉黛」「紅顏」「紅妝」等，在古代詩詞曲賦中都是女子的代稱。

「釵」是婦女固定頭發用的兩股簪，「黛」是古代女子用來畫眉的青黑色的顏料，類乎現在的眉筆，「紅粉」則是胭脂和鉛粉，這些都是女子的案頭必備之物品，用以代稱女子順理成章。「紅妝」則是從「裙」「釵」等具體的服飾到束妝完畢，以整體的盛妝代稱女子。

⑥ 唐朝女性化妝分7步，具體是哪七步

化妝是現代社會很多職業人的需求，也是很多愛美之人在生活中都會做的事情。愛美的普通職業人在生活中可能會給自己畫個簡單的妝容，畫眉毛、打粉底、畫口紅就可以了，也花費不了多長時間，更不會耽誤上班。而一些從事需要化妝職業的人，他們可能需要花費很多時間了，步驟也比較繁瑣。其實，早在古代人們就已經開始化妝了，和現代化妝的方法有所不同，唐代女性化妝分七個步驟，分別是敷鉛粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、點面靨、描斜紅、塗唇脂。

無論古代還是現代，人們愛美的心從來都沒有改變，只是因為經濟和文化不同人們的審美有所不同，妝容也有各自的不同特點。

⑦ 好不好看。 。

挺好看的，看人不能單看外表，還要看內心。人美不如心靈美，與人和善，以誠待人，寬心待人，識時務，明事理。在當今社會要充實自己，豐富才能，為自己創造財富，為國家作出貢獻。

⑧ 知否里新娘子出嫁，為什麼都穿綠色的衣服

電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》熱播之際，大家除了對劇中的宅斗劇情津津樂道外，對電視劇中的各種配飾衣物也是有著極大的熱情。其中，引發了大家最多討論的，當屬盛家三個女兒出嫁時所穿著的嫁衣。

盛家的女兒里華蘭是第一個出嫁的，當時我們並沒有看到華蘭的嫁衣，接著是墨蘭，她經過自己的一番折騰自以為覓得佳婿，雖然受了不少的苦，但是能嫁入伯爵府也是十分難得了，所以墨蘭覺得自己嫁得很好！當墨蘭穿著美美的嫁衣出來的時候，很多人都有些疑問，這墨蘭怎麼穿了一件綠色的嫁衣啊？在人們的意識里，這結婚可是大喜事，那必須得穿大紅啊，這才是吉利的象徵，墨蘭嫁的是伯爵府，而且是正妻，這禮儀斷是不能亂的，出嫁時身著綠色嫁衣。

⑨ 北宋女子出嫁為何穿綠色的嫁衣

在那個時期，紅色是男人權利的象徵，綠色則是女人高貴榮華的代表，所以在盛府裡面，我們可以看到只有大娘子才有綠色的服裝穿

現代很多人都覺得綠色用在嫁衣上不怎麼吉祥，但是中國古代的嫁衣都是有講究的。華夏婚禮起源於三千多年前的周代，那時婚禮禮服的顏色多是黑色和紅色，專業名詞為：玄黑和纁紅。這種色調一直延續到隋唐之前，現在所能見到的所謂周制婚禮大體就是這樣的顏色。

(9)女生黛眉圖片擴展閱讀：

婚禮一般的都有納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六步。但在宋朝的時候只保留了納采、納吉、納征、親迎四個程序。

在宋朝出現了一些新的習俗，由於商品經濟比較發達，在議婚時，開始出現了相媳婦和通資財的做法。相媳婦就是相親，由男女雙方約定一個日期，雙方見面，如果相中就在女子的發髻上插上金釵，成稱為「插釵」，如果不中意，則要送上彩緞，稱為「壓驚」。

通資財是在通婚書上除寫明男女雙方的姓名、生辰外，還要寫明家中財產狀況，嫁娶論彩的表現十分明顯。在親迎之前，男方要送花粉一類的東西「催婚」，女家要用帳幔，被褥之類的裝點新房，稱為「鋪房」。

迎親時，新郎領著花車或花轎來到女家，花轎迎親由此開始。新娘上轎後還有討吉利錢要喜酒吃的習俗。來到男方的家門口，新娘下來，有「撒谷豆」求吉利的做法。新娘入堂後又有「拜堂」活動。新婚夫婦手牽「同心結」，宋代稱為「牽巾」。

新人牽巾先拜天地、祖先，然後進入洞房，夫妻交拜。交拜後新人坐於床上，行「撒帳」、「合髻」之儀。合髻就是新婚夫婦各剪一縷頭發，結成同心結的樣子，作為婚禮的信物。

此後還有除花、卻扇的儀式，直到滅燭為止。在滅燭的這一段時間里，前來的賓客無論老幼都可以惡作劇，刁難新人，這就是我們現在「鬧洞房」的前身。第二天早上，新婚夫婦拜過公婆，婚禮才算結束。

⑩ 古時候哪些詞是用來稱呼女性的

1：「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。

2：「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。

3：「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。

4：「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。

5：「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1 回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱 謂。《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」

6：「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。

7：「掃眉才女」，指有文才的女子。

8：「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。

9：「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。

10：「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。

11：「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。

12：「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之 句。

13：「佼人」：美好的意思，指美人。

14：「青娥」：指女子的黛眉。亦指青年女子。

15：內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。

拓展資料：沉魚落雁，閉月羞花

沉魚落雁閉月羞花是指中國四大美女。沉魚指西施，落雁指王昭君，閉月指貂蟬，羞花指楊玉環。

1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

2、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

3、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。

4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。