① 晚清人物老照片：出身富貴之家的女子，是賣藝乞討的盲人嗎
唐山煤礦的礦工群像（以及外國工程師）。開采礦產在我國有著悠久的歷史，1860年之後開始採用西方的機器和技術。1878年，李鴻章在唐山創辦了開平煤礦，1881年秋出煤，這是晚清第一個採用西法開採的煤礦。盡管採用了先進的技術，但礦工的工作條件仍然很差，安全事故頻繁發生。
上海小吃店的女主人。她正在熱氣騰騰的鍋爐前忙碌，這是一個勞動婦女的形象。清朝時期因為纏足現象非常普遍，很多女性行走困難，不能外出謀生，完全依賴丈夫生存。
清軍里的弓箭手合影。八旗軍隊入關後，保留了習射的傳統，這也是武舉考試中的必考科目之一。不過從實戰角度來說，晚清已經是槍炮見輸贏的時代，軍人理應順應潮流，多練習槍炮射擊。
出身富貴之家的女子。這是一張照相館室內照片，但裝飾繁縟，營造出園林實景的感覺。女子釵裙上的織綉十分精美，顯示著她家裡的經濟實力。她的發型也很時尚，由早期的完全向後梳，變成有劉海。
② 鏡頭下的街頭藝人走紅網路，你眼中的街頭藝人是怎樣的
從古至今，人們對於街頭賣藝人的關注都沒有減少，在古代街頭賣藝人以高超的街頭表演才藝獲得當時人們的喜歡，而如今許多街頭賣藝人也陸續因為視頻在網路上走紅。在我們看到的許多街頭才藝表演中，我們都能夠看到這些賣藝人他們對於自身才藝的展示很令人喜歡。就我個人所看到的許多街頭才藝中，最讓人印象深刻的，便是對戲劇文化的傳承。現在有越來越多的街頭表演，一部分是讓大家忽略很久的戲劇表演，另一部分也是當代非常流行的流行歌曲演唱以及舞蹈演出。
同樣令我們十分關注的，還有對於戲曲文化的傳承，在現代許多街頭表演中，我們都可以看到中國戲曲的身影，他們的唱腔在周圍的嘈雜聲以及流行音樂聲中獨樹一幟。這些街頭表演戲曲的團隊，他們在為中國傳統優秀文化的傳承作出貢獻。
③ 那些唱歌的街頭藝人實力普遍如何
在我們去往城市的道路中，可能都見過街頭藝人唱歌，有的人唱得比較好，有的人唱的就很一般，這些街頭藝人的實力普遍如何呢？我認為他們大部分都是比普通人好，但是比專業的歌手差點細節，主要原因是以下幾方面。
總而言之，大部分街頭藝人都不是專業的歌唱選手，只是比普通人好一點的普通人。真正有實力的歌唱選手，他們一般也不會去做街頭藝人，所以街頭藝人的實力普遍比普通人好，但是比高手還差點細節。
④ 漫畫少年街頭賣藝被接去與長相相同的人交換身份
我知道有個小說挺像 跳舞的 變臉
⑤ 殘疾大叔為何要和女兒在街頭靠賣藝為生
我要被一則消息瘋狂刷屏了，河南商丘的殘疾大叔帶著一個女兒街頭賣藝，據了解，大叔八年前出了車禍，隨後又殘疾了，還有自己的眼從小時候就是殘疾的，女兒也是一出生就沒有了眼珠，為了生存，殘疾大叔帶著女兒街頭賣藝，以三輪為家，看到這些真的是讓人淚目！
我們不會帶有有色眼鏡去看待任何人，包括殘疾大叔，我覺得他們更是生活中的強者也是精神上的強者，即使身體殘缺，但仍然不放棄生活的希望，仍然去追求自己的嚮往，不會去說自己努力多少，只是一直在堅強的奮斗，他們知道，永遠有人更加努力的生活，雖然做不到最好，但是他們懂得竭盡全力，去擁有對他們來說是最好的！
⑥ 街邊賣藝的人能賺錢嗎
能。
街頭藝人是一種文化現象，是指在街道公共場所表演拿手絕活的藝人，包括音樂、繪畫、雜耍、行為藝術等。世界上的許多大城市，如巴黎、倫敦、羅馬、紐約、巴塞羅那等城市的大廣場上，都可見街頭藝人。街頭藝人不但可以展示自身的表演特長，還可以獲取相應的酬勞，並繁榮城市的文化生活。
現代都市中的街頭藝人與古代的街頭賣藝者有一些區別，在很多國家和地區，街頭藝人有專門的表演許可證，需要持證上崗，街頭賣藝實際上已經成為一種職業。比如在中國台灣，街頭藝人有80%是專業人士，表演水平較高，並形成文化產業鏈。在台北，一個全職的街頭藝人，基本能做到生活無憂，那些受歡迎的街頭藝人甚至還可以致富，收入遠遠超過普通的工作者。
澳大利亞的街頭藝人也實施許可證制度。在悉尼，街頭藝人是一個非常正式的職業，首先要獲得工作許可，有澳大利亞的稅號或公司注冊號，並向當地的市政廳申請許可證。街頭藝人通常由巡警進行管理監督，需要身份登記，並且收取稅金。
在英國，街頭藝人要考取執照，才能在街頭、地鐵站、廣場等地方表演。執照要實施年度考核，不過關的藝人會被吊銷執照。英國人非常尊重藝術，對街頭藝人也很尊敬，因此英國的街頭藝人收入頗豐。
美國的街頭藝人必須取得合法執照，並在規定的場所從事表演活動。美國人對於街頭藝人十分友好，歡迎他們表演，通常街頭藝人都可以得到豐厚的報酬。美國有不少成功的藝術家，都是從街頭藝人表演開始，最終一舉成名。
許多國家地區對街頭藝人進行職業管理，通過頒發執照或許可證，使街頭藝人獲得在公共場所表演的資格。因此，街頭藝人逐漸職業化，能夠通過表演獲取相應的報酬。
⑦ 阿炳為什麼會走上街頭賣藝的道路呢
阿炳身世較為坎坷，於一八九三年八月十七日出生在無錫道觀旁，他對音樂很有天賦，4歲時母親去世跟著父親討生活。
父親是華清和道士擅長道教音樂又會各種樂器，阿炳便從小就跟關父親一起學習二胡和琵琶等樂器。十七歲時，阿炳參加音樂吹奏會被世人稱作「小天師」。
當他二十一歲時父親去世他繼為道士，因交友不慎吃喝嫖賭甚至吸毒，於是在他三十四歲時導致了眼睛失明，不得不走上街頭賣唱，成為街頭藝人「瞎子阿炳」。
一九三九年，阿炳與農村的一個寡婦董催娣結為夫婦，《二泉映月》就是這段時期內創作出來的。
一九五零年十二月四日，阿炳因肺病去世的，後葬入道士墓。
(7)初一女生街頭賣藝圖片擴展閱讀
阿炳，原名華彥鈞，民間音樂家，一生共創作和演奏了270多首民間樂曲。留存有二胡曲《二泉映月》《聽松》《寒春風曲》三首和琵琶曲《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》三首。
《二泉映月》是阿炳生活的寫照，是他情感宣洩的傳世之作。這首二胡曲被世人喜愛並引為經典，是阿炳創作的成功，是他創作天賦的體現。
底層的生活讓他歷盡了人世的艱辛，飽嘗了舊社會的辛酸屈辱。但才藝出眾的阿炳，經常通過拉二胡、彈琵琶、說新聞的方式來表達自己的愛恨情仇，通過音樂揭露當時的黑暗。他把自己對痛苦生活的感受通過音樂反映出來，產生了著名二胡曲《二泉映月》。
許多年來，由於這首樂曲具有濃郁的民間風味和深刻的思想內涵，以致在國際樂壇不脛而走，廣泛流傳，成為許多著名樂團演奏的經典曲目。
影響最大，流傳最為廣泛的還是世界著名指揮家小澤征爾對該曲的評價：「我應該跪下來聽……」那是1978年，小澤征爾應邀擔任中央樂團的首席指揮，席間他指揮演奏了勃拉姆斯的《第二交響曲》和弦樂合奏《二泉映月》（改編），當時，小澤征爾並沒有說什麼。
第二天，小澤征爾來到中央音樂學院專門聆聽了該院17歲女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》，他感動得熱淚盈眶，呢喃地說：「如果我聽了這次演奏，我昨天絕對不敢指揮這個曲目，因為我並沒有理解這首音樂，因此，我沒有資格指揮這個曲目……這種音樂只應跪下來聽。」
說著說著，真的要跪下來。他還說：「斷腸之感這句話太合適了」。同年9月7日，日本《朝日新聞》刊登了發自北京的專文《小澤先生感動的淚》。從此，《二泉映月》漂洋過海，得到了世界樂壇的高度贊譽。
⑧ 在街頭賣藝能掙錢嗎能掙多少錢有沒有在街上賣藝的朋友或者以前做過的能介紹一下嗎
有很多年青人，在街頭賣藝，不是為了掙多少錢，而是等待機遇。萬一哪天遇上星探，翻身農奴把歌唱。
⑨ 大田後生仔街頭校服女生是誰
此人好像叫「丫蛋蛋」。
丫蛋蛋是北京海淀的人。 畢業於 沈陽音樂學院 ， 真名叫馬啟涵。事實上，一個網紅出道的能力是取決於他的流量以及他自身的實力的，就抖音上的丫蛋蛋而言，實力似乎有點不足，所以我認為抖音上的丫蛋蛋以後出道的概率不大。
眾所周知，我們都知道在現今這個娛樂圈是以流量為王的。一個人能不能出道成功，主要看他有沒有流量，如果是自帶流量的網紅出道無疑是事半功倍。當然除了流量足夠以外，還必須得有實力，他的實力也得是夠夠的，畢竟作為一個出道的新人來講，一無流量，二無實力，那麼在娛樂圈中註定是待不久的。
⑩ 未成年人街頭賣藝大概要花多少錢
未成年人街頭賣藝月入七八千，要交稅。對於公民個人的工資、薪金所得；勞務報酬所得；以及經營所得等收入，都需要繳納個人所得稅。而適用的稅率則按照其收入的性質來確定。
【法律依據】
《中華人民共和國個人所得稅法》第二條
下列各項個人所得，應當繳納個人所得稅：
（一）工資、薪金所得；
（二）勞務報酬所得；
（三）稿酬所得；
（四）特許權使用費所得；
（五）經營所得；
（六）利息、股息、紅利所得；
（七）財產租賃所得；
（八）財產轉讓所得；
（九）偶然所得。
第三條
個人所得稅的稅率：
（一）綜合所得，適用百分之三至百分之四十五的超額累進稅率；
（二）經營所得，適用百分之五至百分之三十五的超額累進稅率；
（三）利息、股息、紅利所得，財產租賃所得，財產轉讓所得和偶然所得，適用比例稅率，稅率為百分之二十。