A. 我夢到一個脖子上帶著佛珠的三四歲小女孩是什麼仙家
做下的夢，只是反映了現實生活中可能有太多的壓力和煩惱，總是找不到一些合適的解決辦法，不知道該怎麼去做才好，總是很多的，想不通的事情。
B. 好像是在寺廟里一個非常可愛的小女孩坐在台階上手拖著下顎，左手帶著佛珠 求大神們幫我找找 在百度里
學佛當以脫離生死輪回為首要，何必執著於「可愛」，當然也不必執著於「不可愛」。凡事不執著，盡量用平等的眼光去看待萬事萬物，因為一切相即是虛妄啊，虛妄之相即有生有滅，故何必執著呢。 南無阿(a)彌陀佛。祝您開心快樂每一天！
C. 小女孩串佛珠用多少顆
你可以看看那家緣之原佛珠的收藏和文章。正宗，有相關解答
D. 這是什麼佛珠
這種佛珠是信佛人在念佛經時，拿在手上不停的轉動，應該稱為「小葉紫檀佛珠」。
E. 世界三大宗教所使用的念珠有何異同
最常見的是佛教念珠。又名珠數、誦珠、咒珠。佛教徒為欲除去煩惱，安定心念，或稱頌西方阿彌陀佛，而用念珠誦念佛號。念珠以一○八顆為基本，珠數的多少，都含有意義在內。一○八顆表示除去一○八個煩惱。一○八○顆表示金剛界的一○八尊。五十四顆表示十信十住十行十迴向十地，以及四善根因地的五十四位。四十二顆表示十住十行十迴向十地等覺妙覺的四十二位。二十七顆表示十八學人與九無學。十四顆表示觀音的十四無畏。二十一顆表示十地十波羅以及佛果的二十一位。念珠的材料有金屬制、水晶制、珊瑚制、木製、植物種子等。
其次按時代出現應該是伊斯蘭教，伊斯蘭教的念珠通常有33個珠子，轉三圈正好是99，便於計數。三十三子是三十三個贊美真主的形容詞。阿拉共有99個德性。據說所用的念珠是99粒即源於此。但似乎並不是所有教派都使用，最喜歡使用的據說是「蘇菲派」的神秘傾向者。
基督教的羅馬公教（舊教、天主教）有念珠，據說是中世紀時流行開的。有專家考證是借鑒伊斯蘭教的數珠形式。相傳，聖母瑪利亞在中世紀前的一次顯現中，把念珠的製作方法和用途告訴了一位虔誠的小女孩兒，聖母囑咐她，讓她將念珠傳遍全球，為了敬禮聖母。小女孩兒這樣做了，加上天主的幫助，念珠被很多人使用起來。因為念珠多用作誦念玫瑰經並發痛悔，所以，也叫做「玫瑰經念珠」。教會很多大型修道院每天有慶祝無玷童貞瑪利亞的小日課的習慣，致使民間也出現誦念150遍聖母經的敬禮，分早、午、晚三次時晨祈禱去完成，並開始手持珠串計算。中世紀聖母敬禮流行，修士用以獻給聖母，猶如壹串玫瑰花，故稱玫瑰經。一般教友不諳（拉丁文）聖詠，遂以50次聖母經代替，並以串珠計數，謂之（玫瑰）念珠Beads。念珠每串53小珠，6大珠及一苦像，每小珠念聖母經，大珠念天主經及聖三光榮頌，並默想耶穌及聖母之事跡，每串又分歡喜、痛苦、榮福各五端，教宗若望保祿二世又增添了「光明」使得玫瑰經更加完整。
F. 女生佩戴佛珠有什麼講究么
佛珠最重要的講究，是看到佛珠，就要起恭敬心，佩戴著佛珠，就等於跟佛在一起，跟佛在一起，當然會得到佛的加持，但是你想想，跟佛在一起，我們的言行舉止當然要很注意了，不能放逸懈怠，不能煩燥自私，不做無謂的煩惱，讓憂愁、怖畏、狂妄等不健康的心理不能籠罩、控制自己。很好地駕馭自己內心，真誠、精進、專注、樂於助人了。
G. 求一張照片，是一個小女孩穿著藍色衣服，手上拿著佛珠雙手合十的照片，謝謝了
是這個吧，大冰寫的書的封面，叫《我不》
H. 求一張圖，圖片是一個寺廟里小女孩，脖子上掛著一長串佛珠，
寺廟里的小女孩
I. 女孩適合帶什麼樣的手串
現在很流行木質佛珠，而且還具有養生功效，如果要選擇的話，我覺得可以從考慮以下幾個方面：
首先，是從佛珠的規格上來選，一般女性喜歡偏小的佛珠。如果是夏季的穿搭，佩戴8mm的佛珠是相當不錯的。休閑款式108顆纏繞三四圈手腕的佛珠也是較多年輕女孩的選擇。個人很喜歡天貓論檀108顆素珠。經典時尚永不過時。
其次，從佛珠材質上選擇佛珠。女性一般都喜歡香味，因而，選擇帶香味的佛珠手串，對女性來說，是極富有誘惑力的。一般檀香類的佛珠，香味最香，小葉紫檀則是有淡淡的香氣。
再次，從個人年齡上去選擇佛珠。年齡大一些的女性，喜歡深沉一些的佛珠，大部分的檀木類的佛珠都比較適合。而少女們可以選擇一些顏色亮麗的佛珠，比如寶石玉石類鑲嵌的佛珠。檀木佛珠中的小葉紫檀顏色紅潤富貴，海南黃花梨佛珠紋路漂亮高貴，淡雅的木質手鏈佛珠都是很適合女孩子的。
J. 一張圖一個小胖子，拿著一串佛珠，身上掛著葫蘆，旁邊擺著茶壺。這圖什麼意思啊
應該是「懸壺濟世」吧！
《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣葯的老翁，懸掛著一個葯葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。 費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鑽入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。後來，費長房隨老翁十餘日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。 返回故里時家人都以為他了，原來已過了十餘年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起回生。 這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層「神秘外衣」。後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在葯鋪門口掛一個葯葫蘆作為行醫的標志。如今，雖然中醫大夫「懸壺」已很少見到，但「懸壺」這一說法保留了下來。