㈠ 真實的小人國在哪
「小人國」就在我國的雲南省昆明市西山區的世界蝴蝶生態園裡面。
「小人國」只是其中的一個景點，這里生活著一百多個身高不超過一米三的袖珍人，年齡在18到48之間，他們被組成了一個表演團隊，每天都有很多人來這里看由他們組成的「童話生活」。
他們是一個表演團隊，而團隊中的「小人」，大都來自全國各地，之所以聚到一起，由於這些小人患有一種奇怪的病：「侏儒症」，所以都「長不大」，相似的孩提身形使他們從五湖四海中聚集到這里，組成了可愛的小人國。這就是小人國的來源。
他們給自己的隊伍起了個童話般的名字「小人王國」，並以此為名，建立了一個私人開發的主題公園，公園主要由一個大平台組成，平台是階梯式的，其中還有33個「蘇斯博士風格」的假別墅，這些別墅的外面還帶有大大小小的歪煙囪，滿滿的「童話味兒」。
剩下就是我們上面提到的蘑菇屋了，實際上說到這大家就明白了，這些蘑菇屋並不是為了「小人們」居住，而是為了體現公園的童話主題，為了公園的美觀性建造的。
㈡ 傳說中的小人國真實存在嗎，有哪些關於小人國的故事
在英國著名小說《格列佛游記》中，作者描述了一個奇幻的小人國，令無數中外讀者都感到十分驚奇，因此都不禁想問一句：在現實世界中有小人國嗎？科學家們經過多年的研究和尋找，還真就發現了一些小人國的存在。如果您也想知道，下面小編就來給您一一揭秘：
世界之大，無奇不有，只要用心去尋找，總能有令人驚奇的發現。對於小人國來說，小編相信在不久的將來，隨著科學技術的不斷發展，科學家們也一定能發現更多有關於小人國的信息，並以此來豐富我們整個人類的文化和歷史。
㈢ 小人國真的存在嗎
雲南小人國真的存在。
「這個『小人國』位於中國雲南省昆明市西山區的世界蝴蝶生態園。」小人國」只是其中一個景點。有一百多名身高不超過一米三，年齡在18歲到48歲之間的袖珍人，組成一個表演隊。每天都有很多人來這里觀看由他們組成的「童話生活」。
雲南省深山裡的「小人國」，這個地方位於雲南省的一個深山裡。這里住著一百多人，每個人都只有1.3米高。他們是袖珍人而不是童話里的「小矮人」。他們住在自己國家的「蘑菇房」里。因為他們在深山裡，所以這里的環境很美，山腳下有盛開的鮮花。
如果你向上看，你會在山的遠處看到一座類似童話世界中城堡的建築。這是小矮人生活的「王國」。這樣的場景讓人在進入之前就感受到了一種濃濃的童話氛圍和氛圍。
㈣ 格列佛游記小人國第一章好詞好句閱讀感悟
一、《格列佛游記》閱後感 《格列佛游記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著「貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心」產生的惡果。作者借國王的話，「那樣一個卑微無能的小蟲」是「自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類」，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學；有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關於「錢」的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰（馬）國，向他的馬主人解釋說：「我們那裡的野胡認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活…」。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。並由此對人性產生了疑問。
這本書雖然看似是大白話一般的游記，卻從四個角度反映了人性的特點，讀後能深深體會到其中蘊含著的對社會，對人性入木三分的剖析。
二、《格列佛游記》好段、好詞、好句1：
好詞： 順利 虛弱 碎裂 擺布 狂風 疲憊 酣甜 矛刺 同情 友好
好句：
1、那一帶正是初夏時節，天氣霧蒙蒙的。
2、六名船員，連我在內，將救生的小船放下海去，竭盡全力地脫離大海和礁石。
好段：
此時，我發現自己的胳膊和腿部都被牢牢地綁在地上，我的又長又厚的頭發也被綁著。我感覺綁我的是一條細細的帶子。過了一會兒，我覺得有個什麼東西在我左腿上蠕動，輕輕的向前移著，越過我胸脯，幾乎到了我下巴前，我盡力將眼睛向下看，竟發現一個身高不足六英寸、手持弓箭、背負箭袋的人！
感想：格列佛真可憐，經歷了如此多的磨難，卻很堅強。
《格列佛游記》 2
好詞：
熟練 精光 手舞足蹈 威武 勻稱 庄嚴 惡意 罪魁禍首 嚎啕大哭 感激 騷亂
好句：
1、我們聽任波濤的擺布，大約過了半個小時，一陣狂風忽然從北方吹來，小船一下掀翻了。
2、我疲憊已極，極想睡覺，便在草地上躺了下來，一覺睡去，記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。
好段：
與此同時，皇帝多次召開會議，討論應對我採取措施，我有一位地位很高的朋友，他參與了這樁機密事件。後來他們向我證實，因為朝廷面臨種種困難，他們怕我掙脫逃跑，我的伙食費太貴，可能會引起飢荒。他們一度決定將我餓死或用毒箭射我的臉和手，那樣很快就可以將我處死。但他們又考慮到，這么大的一具屍體，發出惡臭來，可能會造成京城瘟疫，說不定還會把整個王國傳染開來。
感想： 哇！格列佛變成巨人啦，能量超大。
3、《格列佛游記》
好詞：
自由 爽快 恢復 特別 計劃 損傷 輝煌 壯麗 和藹 祝賀 統治 激烈
好句：
1、由此發生六次叛亂，其中一個皇帝送了命，一個丟了皇位。
2、動亂後，流亡的人總是逃到那個帝國去避難，據估計先後有一萬一千人情願受死也不願去打破雞蛋較小的一端。
好段：不來斯庫帝國是位於利立浦特東北的一個島國，兩國間只間隔一條八百碼的海峽。據偵察員報告，敵人的軍隊正停泊在港灣，一有順風，立即起航。他們還告訴的，海峽中心高水位有七十「格蘭姆格蘭夫」深（約六英尺）。
感想：真正的戰士要像格列佛一樣勇於接受挑戰。
三、《格列佛游記》中的好詞好句精選：
1、國王向格列佛詢問歐洲的風俗、宗教、法律、政府和學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發生的大事。但他聽完卻說：「這些大事只不過是一大堆陰謀、反叛、暗殺、屠戮、革命和流放」，並指責說：「你的同胞中大多數人都屬於自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。」
2、國王要以理智和仁慈來治理國家。他對人的評價是：「誰要能使本來只生產一串谷穗、一片草葉的土地上長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功於人類，對國家的貢獻就更大。」
3、格列佛認為，「這位君主具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。」
4、這里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究：有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，這里的人，准備取消詞彙，認為這樣有益於健康。
5、一位教授正在寫一本關於如何偵破反政府陰謀的書。於是格列佛向他介紹了蘭敦（暗指倫敦）關於這方面的做法。格列佛說：「那裡的居民差不多都是偵探、見證人、告密者、上訴人、起訴人、證明人、發誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里製造陰謀的人大都是企圖抬高自己的政客身份，使一個軟弱無能的政府恢復元氣，鎮壓或者緩和群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財物填滿自己的口袋，左右輿論使它能符合於個人利益。」
6、他還將羅馬的議會和現代議會作了一番比較，認為：「羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現代的議會卻象是一群小販、扒手、強盜和暴徒。」
7、格列佛說：「有時是因為君主野心勃勃，總認為統治的地面不夠大，人口不夠多；有時也因為大臣貪污腐化，唆使他們的主子進行戰爭，才好壓制或者轉移人民對於國內行政事務的不滿情緒。」
8、格列佛還談起法律和金錢的用處。他說歐洲的耶胡們認為：「不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有個夠的時候，因為他們天性就是這樣，不是奢侈浪費就是貪婪無厭。富人享受著窮人的成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。」
9、格列佛感到「這些傑出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界」。
10、他把這些親身的見聞記載下來，「唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望」。
《格列佛游記》好段精選：
1、第一卷第一章 我打算起來，卻動彈不得，我仰天躺著，這時才發現胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發又長又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看，太陽漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什麼也看不見。過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來是一個身長不到六英寸、手裡拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人 ( 我猜想 ) 跟在他的後面。我非常吃驚，大吼了起來，嚇得他們回頭就跑。 賞析： 小說一開篇就以構思奇特奠定了全書的基調。格列佛被風暴吹到荒島上，醒來時發現自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以後情節的進展埋下了伏筆。 開篇的文筆樸素簡練。作家曾經聲明：「我寧願用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來，因為我寫這本書主要是向你報道，而不是供你消遣。」盡管格列佛漫遊各國情景各異、遭遇不同，但整部小說的布局、風格前後一致，格列佛每次出海的前因後果都有詳盡的交待，復雜紛繁的情節均按時間、空間順序依次描述，文字簡潔生動，故事性強，所以雅俗共賞。 2、此時，我發現自己的胳膊和腿部都被牢牢地綁在地上，我的又長又厚的頭發也被綁著。我感覺綁我的是一條細細的帶子。過了一會兒，我覺得有個什麼東西在我左腿上蠕動，輕輕的向前移著，越過我胸脯，幾乎到了我下巴前，我盡力將眼睛向下看，竟發現一個身高不足六英寸、手持弓箭、背負箭袋的人！ 與此同時，皇帝多次召開會議，討論應對我採取措施，我有一位地位很高的朋友，他參與了這樁機密事件。後來他們向我證實，因為朝廷面臨種種困難，他們怕我掙脫逃跑，我的伙食費太貴，可能會引起飢荒。他們一度決定將我餓死或用毒箭射我的臉和手，那樣很快就可以將我處死。但他們又考慮到，這么大的一具屍體，發出惡臭來，可能會造成京城瘟疫，說不定還會把整個王國傳染開來。不來斯庫帝國是位於利立浦特東北的一個島國，兩國間只間隔一條八百碼的海峽。據偵察員報告，敵人的軍隊正停泊在港灣，一有順風，立即起航。他們還告訴的，海峽中心高水位有七十「格蘭姆格蘭夫」深（約六英尺）。 不到半個小時，我就到達了敵艦隊，當敵人見到我的時候嚇得魂飛魄散，紛紛跳下船向岸邊游去，約有三萬多人。我拿出工具，把鉤子在每一隻船船頭的一個孔里套牢，所有纜繩的另一端收攏扎在一起。我這么做的時候，敵人放射了幾千支箭，許多箭射中了我的手和臉，不僅使我極度疼痛，工作也大受干擾。我們擔心的是，作為王位繼承人的子殿下有幾分傾向於高跟黨，至少我們清清楚楚地看到他的一隻鞋跟比另一隻要高些，所以走起路來一拐一拐。 3.格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。 .賞析：我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去「愛」別人，同時也錯過了別人的「愛」，在難道不是一種悲哀嗎？ 我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
㈤ 小人國朋友圈怎麼發
拍照編輯，導入貼紙，完成人物陰影，保存發朋友圈。
准備手機、軟體。首先用自己的相機，分別拍上兩張照片。一張是道具的。另一張照片則配合道具擺出姿勢。
打開應用，選擇底部＋號編輯。導入人物的照片。然後選擇底部的剪影，塗抹出人物的大致輪廓。點擊向右箭頭。通過雙指把圖片縮放和移動，修飾一下細節。然後點擊保存。人物就保存到我的貼紙了。接著我們返回。導入道具照片，點擊工具欄的畫，選擇貼紙，導入扣好的人物貼紙。然後點擊右下角的圖層。選擇三個點並點擊轉變。調整人物的大小和位置。然後選擇新建一個空層。它他拉到第二個。點擊左下角的畫筆。選擇暈開的那一團。調一下尺寸和透明度。然後放大圖片，給人物添加陰影，最後點擊右上角_號，圖片就完成了，選擇向右箭頭保存到圖片庫。接下來就發到朋友圈等著大家的評論吧。
㈥ 世界上真的有小人國嗎
小說《格列佛游記》中講述了一個關於「小人國」的故事：醫生格列佛在海上遇險，死裡逃生，漂到利立浦特小人國。格列佛幫助他們打敗了同樣是小人國的「不來夫斯古」，但後來遭到猜忌，被迫逃出利立浦特，回到英國。這當然是作者斯威夫特的杜撰，但故事中出現的「小人國」卻引起了不少人的興趣。那麼，世界上是否真的存在「小人國」呢？答案是肯定的。
在哥倫比亞和委內瑞拉交界處的一個偏僻村落中，就生活著一群「小人」。他們雖然大多已經成年，但卻身材矮小，一般都在1米以下。如果不仔細看，還以為是一群山村野孩子。別看個子小，但這些「小人」卻個個身強力壯，肌肉非常發達，尤其是雙手特別有力，這或許與他們長期參加體力勞動有關。雖然這個只有300多人的小部落還稱不上「國」，但至少讓我們知道了「小人族」確實是存在的。
如果說上面的「小人部落」還不能稱之為「國」，那麼非洲中部的「小人國」就絕對稱得上名副其實了。它位於中非、剛果（布）和剛果（金）三國交界處的熱帶叢林里，據不完全統計，生活在那裡的「小人」約有20萬人。這群「小人」被稱為俾格米人，他們的身材要比前面提到的「小人」略高一些，一般在一米二三左右，最高的不超過1.4米。
他們生活的熱帶原始森林地處赤道附近，氣溫一般都在30攝氏度以上，所以他們不穿衣服，只在下腹部掛上一點兒樹葉。他們完全過著原始社會的生活。他們不知道時間，也不知道自己幾歲，只是每天按部就班地生活著。男人外出打獵，女人則採集樹根和野果。他們的存在早已不是秘密，中非共和國曾經試圖讓「小人」搬出叢林，過現代人的生活，但都失敗了。
看來，「小人國」確實存在，但他們的身材為何矮小，則尚待科學家的進一步研究。
㈦ 有沒有小人國
一直以來，人們在探詢著是否存在著大人國和小人國。事實上，在中國漫長的歷史中，曾經有小人、大人和與今天的我們一樣高的人共存的時期。在古人遺留下的古籍中，一直不乏對大人的記述。
《山海經》中就有幾處記載了大人國。《山海經�6�1海外東經》說：「大人國在其北，為人大，坐而削船。」「削船」是駕駛船的意思，也就是說，一個大人坐在那裡劃船。
《山海經�6�1大荒東經》記載：「東海之外，有波谷山者，有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，張其兩臂。」這段話描述的是：一個大人蹲在形狀象堂室的平坦的山頂上，張開雙臂。《山海經�6�1大荒北經》說：有一個大人之國，都姓厘，吃穀物。
晉朝人張華撰寫的《博物志�6�1外國》記載：在離會稽（今紹興）四萬八千里的地方，有一個大人國，據說要養育三十六年，大人的孩子才能長大。他們能行風雨但不能走，屬於龍類。這同《山海經》中記述的大人有了些不同。另據《博物志�6�1異人》記載：龍伯國人，長三十丈，生萬八千歲而死；大秦國人，長十丈；中秦國人，長一丈；臨洮人，長三丈五尺。上述這些人自然都屬於大人了。
《國語�6�1魯語》說：防風，是汪芒氏的君主；在虞、夏、商時稱為汪芒氏，在周時為長狄，今為大人。焦僥氏身高只有三尺，是非常矮的人；而大人的身高則十倍於小人，大概高為三丈，十分驚人。據說防風被殺後，光是他的一節骨頭，就要用一整部車運送。防風之後的大人為長狄。《春秋�6�1文公十一年》說：長狄兄弟三人，十分厲害，瓦石都不能傷害他們。有一個善射的人，射中了他們的眼睛，他們的身子倒下後，足有九畝地那麼大。《神異經�6�1東南荒經》也記載了一對「並高千里」的樸父夫婦。
想像一下，在如此高的巨人面前，今天的人是何等的矮小啊。
世界上到底有沒有小人國呢？英國作家斯威夫特的名著《格列佛游記》中就生動描述了小人國的故事。但那畢竟是小說。事實上，在中國漫長的歷史中，曾經有小人、大人和與今天的我們一樣高的人共存的時期。在古人遺留下的古籍中，一直不乏對小人的記述。
《山海經�6�1大荒東經》記載：在東海之外，大荒之中，有個小人國，名字叫「靖人」。「靖」是細小的意思。據說他們的身高只有九寸。
《山海經�6�1大荒南經》記載：有個小人國，叫焦僥國，國中之人都姓「幾」，以糧谷為食。還有一種小人叫「菌人」。據說他們的身高只有三尺。
《山海經�6�1海外南經》也記載：在焦僥國的東面，還有個小人國，叫周饒國。他們住在山洞中，雖然身材短小，身高大概只有三尺，但和常人一樣穿衣戴帽，而且生性聰明，能製造各種精巧的器物；此外，他們還會耕田種地。
《國語�6�1魯語》說：「焦僥氏長三尺，短之至也。」《史記�6�1大宛傳》正義引《括地誌》說：「小人國在大秦的南邊，人才三尺，在耕地的時候，害怕為禽鳥啄去。
記錄三國時期魏國發生的事情的《魏志�6�1東夷志》描述了一個小人國，身高只有三、四尺；《拾遺記》記載了一個叫陀移國的國家，國中百姓只有三尺高，但卻可以活上萬年；傳說它是周饒國的異名；《神異經》記載，西北荒中有小人，長一寸，穿朱紅色的衣服和頭冠；還有一個鶴國，國中的小人長七寸，海鵠看見這些小人就會把他們吞下去。唐朝的《法苑珠林》卷八說：「焦僥國人長三尺，眉眼俱全，但生活在山洞中。」《述異記》則說：「大食王國的西海中，有樹上長小人，身高六七寸，見人就笑。如果動他們的手、足，不小心摘下一枝，他們就會死去。《西遊記》中第二十四、二十五回描述的孫悟空和豬八戒偷吃的人參果大概就是從這里來的。
㈧ 我國唯一的「小人國」，有什麼特色
隨著社會的發展，時代的進步，通過旅遊我們發現了很多奇妙的景色，同時也看到了一些不可思議的事情，比如在小時候的童話故事中才會出現的小矮人，竟然在現實生活中還真有，病榻他們住的房子外表像極了蘑菇，非常的可愛，感覺他們就像是真的生活在童話世界中一樣。
這些人聚集在這里非常的開心，因為在這里他們過的很幸福，並且還在這里結婚生子，一會收到歧視的眼光。如果你對這里感興趣，那麼不妨來這里走一圈，感受這里通話版的感覺，也可以看看這些袖珍人的日常生活，相信這里的一切一定會震撼到你。