A. 異國皇子的角色經歷
在很久以前，古靈的古老預言說過，古靈王的兩個兒子此生相剋，無法共存在同個空間里。哥哥庫庫魯被選為古靈仙族的繼承人，而弟弟被認定為惡魔之子，古靈王將他命名為「異國皇子」，並把他永久關入禁忌空間與世隔絕。沒有人知道這個二皇子的存在，無論發生什麼都只能孤獨一人。
幼時的異國皇子憤世嫉俗，平日只能依靠著頸上的境界吊墜（後來成了帽子上的吊墜）來窺視外面的世界，但卻無法平息他對父親的怨恨，以及對雙生哥哥庫庫魯的嫉妒心。幾度差點死在古靈禁地里，一直以來都透過境界吊墜來學習知識。
後來與庫庫魯相遇了，他利用了庫庫魯的同情，與庫庫魯交換了身份。怨恨扭曲了他的心，他把庫庫魯拋棄在古靈禁地里，同時也拋棄了海之涯，間接造成了海之涯的毀滅。當他開始為自己的沖動而感到後悔時，身上的禁咒同時也解除了，並恢復了正常的年齡（目前官方尚未解釋異國皇子身上的詛咒從何而來）。為了贖罪，他抱著悔恨穿越在各個時空，試圖尋找挽回海之涯毀滅的結局，也企圖找出能夠使他和庫庫魯共存在同個空間的方法。
就這樣，異國皇子在拉貝爾大陸的故事也因此展開。 異國皇子帶著兩位近侍——顏和羽，穿梭在各個時空。他們到過許多的國家，經歷過各種各樣的奇遇。（取自2012年已絕版活動「皇子旅途故事」 ）
旅途中，他們見到如島嶼一樣的大魚、浪漫主義的翼族、生活在鯨的肚子里的氐族，和像月亮一樣美麗的寫惡之花。後來，他們來到了紫羅蘭森林，拜訪偉大的先知——星光守護者。星光守護者早就知道異國皇子探訪她的目的，她一開始為了保護自己的性命，選擇拒絕幫助異國皇子。後來她見異國皇子堅持要救自己的國家，便答應為異國皇子預言。
然而話才說到一半，一名黑翼人便殺死了星光守護者，將她的魂魄打散了。這時，一把不可辯駁的聲音在空中回盪。那把聲音告訴他，星光守護者由紫羅蘭花朵孕育而成，她也能通過花朵重新復活。不僅如此，那把聲音要求他來到拉貝爾大陸，尋找星光守護者的靈魂。
因此，異國皇子決定來到拉貝爾大陸。 初次駕臨拉貝爾大陸時，異國皇子神色憂愁。由於露露的關心，海之涯毀滅一事因此傳開，異國皇子這才道出他的故事。為了使星光守護者重生，他來到拉貝爾大陸，試圖尋找星光守護者的魂魄。在露露和眾人的幫助下，星光守護者得以重生，繼續完成她的預言。因此，拉貝爾大陸開啟了星光旅程。
異國皇子幫助芬妮遇見夢中的曇花仙子，兩人也找到了絕跡多年的夜來香。由於他們的關系越來越密切，庫庫魯因此對異國皇子產生反感。後來庫庫魯因異國皇子的存在而得了重病，異國皇子被迫在國家和庫庫魯之間選擇其中一個，最終他選擇了庫庫魯，放棄挽救海之涯。他讓近侍顏和羽都留在拉貝爾大陸，在他離開前，他篡改了所有人的記憶，讓人們都忘記了他的存在，只有芬妮依然記得異國皇子這個人。 異國皇子的近侍羽慘遭小丑殺害，就在小丑肆意妄為的時候，異國皇子及時出現，救下羽的屍體，同時揭發小丑正是毀滅海之涯的元兇的事實。小丑對異國皇子身上的罕見魔力感興趣，因此想到了新的殺戮游戲。
小丑的剋星正是伊甸花精靈。通過羊皮紙的預示，只有海之涯皇子和勇氣國王子在指定的時間前往薄暮山谷，便可消滅小丑。西蒙王子身受重傷，但塔巴斯答應與異國皇子聯手前往薄暮山谷。小丑將異國皇子和塔巴斯都抓了起來，她要拉貝爾大陸的花仙們在一天內作出抉擇，兩扇門里的人，只能救一個人。南茜為了救塔巴斯，推開了塔巴斯的門，怎知卻救出了異國皇子。實際上小丑把他們的位置調換了，並試圖控制異國皇子的意識，想利用異國皇子來消滅伊甸花種。由於異國皇子行蹤詭異，令花仙們懷疑他。 當小丑以為計劃成功時，卻沒想到異國皇子並沒有受到她控制，已化為灰燼的伊甸花種也恢復了原樣。實際上異國皇子被禁錮期間，聽見了伊甸的心聲，只有用灼熱的焰火將花種燃燒成灰燼，才能讓種子發芽，孕育出花精靈。憑著眾花仙的努力，伊甸誕生了。伊甸擔心自己的力量會殺死小丑。異國皇子見伊甸猶豫不決，便和小丑展開戰斗。戰斗中，小丑明顯佔有優勢，伊甸這才站了出來，讓小丑想起悲傷的回憶。後來伊甸的魔力深深傷害到了小丑，使她失去了許多力量。
塔巴斯的出現證實他未死的事實，異國皇子也悄然離開了，小丑則加入了惡德花園的黑暗勢力。 惡德花園的入口開啟，芬妮打算製作豆丁庫庫魯，怎知異國皇子透過魔法，使芬妮製作的玩偶說話，並傳達了重要的訊息——只有找到罌粟花精靈王眠妃，才能阻止戰爭。因異國皇子的魔力尚留在玩偶里，豆丁異國皇子就這樣誕生了。
為了聯繫到異國皇子，豆丁小丑拖住小丑，讓豆丁異國皇子拿回法杖，成功召喚異國皇子。雖然異國皇子在與小丑戰斗中時明顯佔有優勢，但小丑吸取了豆丁小丑的自然之靈，因此進化，變得比以前更加強大。豆丁異國皇子讓眠妃正視吞噬自然之靈的能力，也讓眠妃知道她的免疫能力能夠關閉惡德花園的入口。兩人合力將惡德花園的入口關閉，戰爭正式結束。異國皇子離去後，寄宿在豆丁異國皇子體內的魔力因此消失，豆丁異國皇子也變回了玩偶。 庫庫魯生日當天，他發現了被囚禁在古靈禁地的小異國皇子，即是過去的異國皇子。小異國皇子試圖陷害庫庫魯，當異國皇子感覺到一股黑暗的意念從古靈禁地傳來時，便並趕來古靈禁地。眼看庫庫魯就快被扯入魔咒的法陣里，異國皇子急忙將庫庫魯推開，自己卻受了重傷，陷入法陣里。困在法陣的時候，拒霜告訴他，只有攻破心魔，營造更多的悔恨，才能離開此處。異國皇子一共經歷了三層夢境，直到異國皇子終於承認海之涯毀滅的真相後，這層夢境才正式破碎，他也因此脫離魔咒。
見庫庫魯堅持要救小異國皇子，異國皇子特意在古靈禁地的入口設了結界，最後庫庫魯憑著堅定的決心成功解開了結界。在異國皇子離開之前，他與異國皇子約定好，一定要找到能讓他們共存的方法。
羊皮紙的魔法，讓異國皇子再次回到拉貝爾大陸，他也因此參與了2015年的中秋話劇演出，飾演魅影。排練期間，他一直怯場，好幾次都表示自己辦不到。
B. 駕臨未滿一年上高速會怎樣
法律分析：按照規定，初次領取機動車駕駛證不滿一年的，應當在持有3年以上機動車駕齡駕駛證的駕駛員陪同下，可以駕駛機動車上高速，否則，可處以200元罰款，並押送違法車輛至就近高速出口下高速
法律依據：《機動車駕駛證申領和使用規定》 第七十五條 機動車駕駛人在實習期內不得駕駛公共汽車、營運客車或者執行任務的警車、消防車、救護車、工程救險車以及載有爆炸物品、易燃易爆化學物品、劇毒或者放射性等危險物品的機動車；駕駛的機動車不得牽引掛車。駕駛人在實習期內駕駛機動車上高速公路行駛，應當由持相應或者更高准駕車型駕駛證三年以上的駕駛人陪同。其中，駕駛殘疾人專用小型自動擋載客汽車的，可以由持有小型自動擋載客汽車以上准駕車型駕駛證的駕駛人陪同。在增加准駕車型後的實習期內，駕駛原准駕車型的機動車時不受上述限制。
C. 燕子的行為 急！急！！急！！！
燕子的攻擊行為:燕子是很可愛的小鳥，一般不攻擊，要是你把它拿在手上，它可能會咬人。
燕子的生殖行為：任何與生殖有關的行為都是生殖行為，比如說 築巢，孵卵，占區，求偶等等
燕子(Swallow)---報春使者
雀形目(Passeriformes)燕科(Hirundinidae)74種鳥類的統稱。少數種(包括岸燕)俗稱馬丁燕。形小，翅尖而窄，凹尾，喙短，足弱小。羽衣單色，或有帶金屬光澤的藍或綠色；大多數種類兩性相似。燕消耗大量的時間在空中捕捉昆蟲，是最靈活的雀形類之一。在樹洞或樹縫中營巢，或在沙岸上鑽穴，或把泥黏在牆上或突出部上為巢；每產3∼7卵，有時卵有斑點。除最寒冷地區和極偏遠的島嶼外，世界性分布。溫帶種包括遠距離遷徙的候鳥。家燕(Hirundo rustica)的喉和額棕色，頭藍色，叉尾，遷徙范圍幾遍世界；美國的亞種稱倉燕，可在加拿大度夏，在阿根廷越冬。石燕屬(Petrochelidon)10種，築長頸瓶形的泥巢，加利福尼亞的紅石燕(P. pyrrhonota)有強烈的歸還本能。
燕子是雀形目燕科的1屬。本屬鳥類體小型，體長13～18厘米。翅尖長，尾叉形。背羽大都輝藍黑色，因此，古時把它叫做玄鳥。翅尖長善飛，嘴短弱，嘴裂寬，為典型食蟲鳥類的嘴型。腳短小而爪較強。世界有樓燕、白腰雨燕、家燕、岩燕、灰沙燕、金腰燕和毛腳燕等20多種，中國有4種，其中以家燕和金腰燕等比較常見。不同的燕子有不同的生活習性。比如同是燕子，雨燕的燕子屬攀禽，家燕和金腰燕的燕子屬鳴禽。不同種類的燕子形態也不一樣。樓燕體形稍大，飛得高，飛行速度快，全身黑色，發金屬光澤，鳴聲十分響亮，它喜歡在亭台樓閣古建築的高屋檐下為巢；家燕體型較小，上身為發金屬光輝的黑色，頭部栗色，腹部白或淡粉紅色，飛的較低，鳴聲較小，多以居民的室內房樑上和牆角築巢，最喜接近人類。燕子一般在 4～7月繁殖。家燕在農家屋檐下營巢。巢是把銜來的泥和草莖用唾液粘結而成，內鋪以細軟雜草、羽毛、破布等，還有一些青蒿葉。巢為皿狀。每年繁殖2窩，大多在5月至6月初和6月中旬至7月初。每窩產卵4～6枚。第二窩少些，為2～5枚。卵乳白色。雌雄共同孵卵。14～15天幼鳥出殼，親鳥共同飼喂。雛鳥約20天出飛，再喂5～6天，就可自己取食。食物均為昆蟲。金腰燕體形似家燕,但稍大些。此種燕腰部栗黃,非常明顯奪目，下體有細小黑紋，易與家燕相區別。習性亦與家燕相似，但大都棲息於山地村落間。燕是典型的遷徙鳥。繁殖結束後，幼鳥仍跟隨成鳥活動，並逐漸集成大群，在第一次寒潮到來前南遷越冬。
燕子是人類的益鳥，主要以蚊、蠅等昆蟲為主食，幾個月就能吃掉25萬只昆蟲，所以我們不能傷害它.。燕子在冬天來臨之前的秋季，它們總要進行每年一度的長途旅行——成群結隊地由北方飛向遙遠的南方，去那裡享受溫暖的陽光和濕潤的天氣，而將嚴冬的冰霜和凜冽的寒風留給了從不南飛過冬的山雀、松雞和雷鳥。表面上看，是北國冬天的寒冷使得燕子離鄉背井去南方過冬，等到春暖花開的時節再由南方返回本鄉本土生兒育女、安居樂業。果真如此嗎？其實不然。原來燕子是以昆蟲為食的，且它們從來就習慣於在空中捕食飛蟲，而不善於在樹縫和地隙中搜尋昆蟲食物，也不能橡松雞和雷鳥那樣雜食漿果，種子和在冬季改吃樹葉（針葉樹種即使在冬季也不落葉）。可是，在北方的冬季是沒有飛蟲可供燕子捕食的，燕子又不能像啄木鳥和旋木雀那樣去發掘潛伏下來的昆蟲的幼蟲、蟲蛹和蟲卵。食物的匱乏使燕子不得不每年都要來一次秋去春來的南北大遷徙，以得到更為廣闊的生存空間。燕子也就成了鳥類家族中的「游牧民族」了。
「年年此時燕歸來」。早在幾千年前，人們就知道燕子秋去春回的飛遷規律。相傳春秋時代，吳王宮中的宮女為了探求燕子遷徙的規律，曾將一隻燕子的腳爪剪去，看它是否在第二年仍舊飛回原地。無獨有偶，晉代有個叫傅鹹的，亦用此法觀測，結果這只缺爪的燕子在次年春天又飛回來。燕子一般在夜裡飛遷，尤其是在風清月朗時飛得很快很高，白天則在地面休息覓食。對燕子的飛遷習性，古代的詩人曾這樣描述：「昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。」自古以來，人們樂於讓燕子在自己的房屋中築巢，生兒育女，並引以為吉祥、有福的事。盡管燕子窩下面的地上常被弄的很臟，人們也不在意。燕子是季節性很強的候鳥，人們稱它「報春歸來的春燕」、「翩然歸來的報春燕」等。只要見到燕子，似乎就是提醒人們：春天來了！古人曾有：「鶯啼燕語報新年」之佳句。人們總是把燕子跟春天聯系起來。
家燕有一個「怪癖」：它們總是在夜深人靜、明月當空的夜晚遷飛，而且飛得很快，有時只能看見它們的影子一閃而過，根本看不清楚它的模樣。
家燕還有著驚人的記憶力，無論遷飛多遠，哪怕隔著千山萬水，它們也能夠靠著自己驚人的記憶力返回故鄉。燕子象許多其他動物一樣，有著人類無法比擬的知覺天賦。其中最驚人的是辨別方向的能力。有人做過試驗，在德國某城市捉到七隻燕子，塗上標志，然後用飛機載到英國放掉。第二天清早，7 只燕子中有5 只已回到自己在德國的巢里。
家燕返回家鄉後，頭一件「大事」便是雌鳥和雄鳥共同建造自己的家園，有時補補舊巢，有時建一個新的巢穴。家燕們不斷地用嘴銜來泥土、草莖、羽毛等，再混上自己的唾液。沒多久，一個嶄新的碗型的窩便出現在你家的屋檐下了。
有時，霸道的麻雀會坐享其成，強占家燕們舒適的窩，家燕可不會就此罷休，它們群起而攻之，把麻雀轟走。有時實在趕不走麻雀，家燕便會十分「殘忍」地銜來泥土、樹枝，封死巢穴，把麻雀們統統「活埋」了。
古詩詞中「燕子」意象
燕屬候鳥，隨季節變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內或屋檐下。因此為古人所青睞，經常出現在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄託相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。
1、表現春光的美好，傳達惜春之情。
相傳燕子於春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當做春天的象徵加以美化和歌頌。如「冥冥花正開，颺颺燕新乳」（韋應物《長安遇馮著》），「燕子來時新社，梨花落後清明」（宴殊《破陣子》），「鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻」（喬吉《天凈沙·即事》），「鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花」（張可久《憑欄人·暮春即事》），南宋詞人史達祖更是以燕為詞，在《雙雙燕·詠燕》中寫到：「還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。」極研盡態，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有「笙歌散盡遊人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中」（《採桑子》）之慨嘆，喬吉有「燕藏春銜向誰家，鶯老羞尋伴，風寒懶報衙（采蜜），啼煞飢鴉」（《水仙子》）之凄惶。
2、表現愛情的美好，傳達思念情人之切。
燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象徵，「思為雙飛燕，銜泥巢君屋」，「燕爾新婚，如兄如弟」（《詩經·谷風》），「燕燕於飛，差池其羽，之子於歸，遠送於野」（《詩經·燕燕》），正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情於燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了「暗牖懸蛛網，空梁落燕泥」（薛道衡·《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了「落花人獨立，微雨燕雙飛」（晏幾道·《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了「羅幔輕寒，燕子雙飛去」（晏殊·《破陣子》）的孤苦凄冷，有了「月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓」（周德清·《喜春來》）的失意冷落，有了「花開望遠行，玉減傷春事，東風草堂飛燕子」（張可久·《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。
3、表現時事變遷，抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。
燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣洩心中的憤慨，最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。以含蓄手法，寫燕子依舊，但屋主易人，來表現昔日豪門貴族不可避免的沒落命運，表面是感慨，實為辛辣的諷刺。另外還有宴殊的「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊」（《浣溪沙》），李好古的「燕子歸來銜綉幕，舊巢無覓處」（《謁金門·懷故居》），姜夔的「燕雁無心，太湖西畔，隨雲去。數峰清苦，商略黃昏雨」（《點絳唇》），張炎的「當年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川」（《高陽台》），文天祥的「山河風景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？」（《金陵驛》）。燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現了詩人的「黍離」之悲，負載可謂重矣。
4、代人傳書，幽訴離情之苦。
唐代郭紹蘭於燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數年不歸，紹蘭作詩系於燕足。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩雲：「我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄於薄情夫。」誰說「梁間燕子太無情」（曹雪芹·《紅樓夢》），正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉意，夫妻相會。郭紹蘭是幸運的，一些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沉大海，音信皆無，如「傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團扇」（張可久·《塞鴻秋·春情》），「淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否」（馮延巳·《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動容，繼而潸然淚下。
5、表現羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。
「整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式」（張岱年·《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想像空間，或漂泊流浪，「年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽」（周邦彥·《滿庭芳》）；或身世浮沉，「望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難」（張可久·《殿前歡》）；或相見又別，「有如社燕與飛鴻，相逢未穩還相送」（蘇軾·《送陳睦知潭州》；或時時相隔，「磁石上飛，雲母來水，土龍致雨，燕雁代飛」（劉安·《淮南子》）。
燕子，已不僅僅再是燕子，它已經成為中華民族傳統文化的象徵，融入到每一個炎黃子孫的血液中。
形容燕子的外貌 ：
一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，這就是活潑機靈的小燕子。
關於燕子的傳說：
燕子和麻雀一起叼谷給農民，可狡猾的麻雀不僅吃掉了它的那粒穀子，還騙走了燕子的穀子，讓不清楚真相的玉皇大帝表揚它，批評燕子。但老百姓知道真假，從來不傷害善良的燕子，非常愛護它！
<<燕子》文章
烏黑的一身羽毛，光滑漂亮，極其伶俐，加上一雙剪刀似的尾巴，一對勁俊輕快的翅膀，湊成了那樣可愛的活潑的一隻小燕子。
當春間二三月，風輕微微的吹拂著，如毛的細雨無因的由天上灑落著，千條萬條的柔柳，齊舒了它們的黃綠的眼，紅的白的黃的花，綠的草，綠的樹葉，皆如趕赴市集者似的奔聚而來，形成了爛熳無比的春天時，那些小燕子，那末伶俐可愛的小燕子，便也由南方飛來。加入了這個雋妙無比的春景的圖畫中，為春光平添了許多的生趣。小燕子帶了它的雙剪似的尾，在微風細雨中，或在陽光滿地時，斜飛於曠亮無比的天空之上，卿的一聲，已由這里稻田上，飛到了那邊的高柳之下了。同幾只卻雋逸的在粼粼如波紋的湖面橫掠著，小燕於的剪尾或翼尖，偶沾了水面一下，那小圓暈便一圈一圈的盪漾了開去。
那邊還有飛倦了的幾對，閑散的憩息於纖細的電線上，——嫩藍的春天，幾支木桿，幾痕細線連於桿與桿間，線上是停著幾個粗而有致的小黑點，那便是燕子，是多麼有趣的一幅圖畫呀！還有一家家的快樂家庭，他們還特為我們的小燕子備了一個兩個小巢，放在廳梁的最高處，假如這家有了一個匾額，那匾後便是小燕子最好的安巢之所。第一年，小燕子來往了，第二年，我們的小燕子，就是去年的一對，它們還要來住。
「燕子歸來尋舊壘。」
還是去年的主，還是去年的賓，他們賓主間是如何的融融泄泄呀！偶然的有幾家，小燕子卻不來光顧，那便很使主人憂戚，他們邀召不到那麼雋逸的嘉賓，每以為自己運命的蹇劣呢。
這便是我們故鄉的小燕子，可愛的活潑的小燕子，曾使幾多的孩子們歡呼著，注意著，沈醉著，曾使幾多的農人們市民們憂戚著，或舒懷的指點著，且曾平添了幾多的春色，幾多的生趣於我們的春天的小燕子！
如今，離家是幾千里！離國是幾千里！託身於浮宅之上，賓士於萬頃海濤之間，不料卻見著我們的小燕子。
這小燕子，便是我們故鄉的那一對，兩對么？便是我們今春在故鄉所見的那一對，兩對么？
見了它們，遊子們能不引起了，至少是輕煙似的，一縷兩縷的鄉愁么？
海水是膠潔無比的蔚藍色，海波是平穩得如春晨的西湖一樣，偶有微風，只吹起了絕細絕細的千萬個翻翻的小皺紋，這更使照曬於初夏之太陽光之下的、金光爛燦的水面顯得溫秀可喜。我沒有見過那末美的海！天上也是皎潔無比的蔚藍色，只有幾片薄紗似的輕雲，平貼於空中，就如一個女郎，穿了絕美的藍色夏衣，而頸間卻圍繞了一段絕細絕輕的白紗巾。我沒有見過那麼美的天空！我們倚在青色的船欄上，默默的望著這絕美的海天；我們一點雜念也沒有，我們是被沉醉了，我們是被帶入晶天中了。
就在這時，我們的小燕子，二隻，三隻，四隻，在海上出現了。它們仍是雋逸的從容的在海面上斜掠著，如在小湖面上一樣；海水被它的似剪的尾與翼尖一打，也仍是連漾了好幾圈圓暈。小小的燕子，浩莽的大海，飛著飛著，不會覺得倦么？不會遇著暴風疾雨么？我們真替它們擔心呢！
小燕子卻從容的憩著了。它們展開了雙翼，身子一落，落在海面上了，雙翼如浮圈似的支持著體重，活是一隻烏黑的小水禽，在隨波上下的浮著，又安閑，又舒適。海是它們那麼安好的家，我們真是想不到。
在故鄉，我們還會想像得到我們的小燕子是這樣的一個海上英雄么？
海水仍是平貼無波，許多絕小絕小的海魚，為我們的船所驚動，群向遠處竄去；隨了它們飛竄著，水面起了一條條的長痕，正如我們當孩子時之用瓦片打水漂在水面所劃起的長痕。這小魚是我們小燕子的糧食么？
小燕子在海面上斜掠著，浮憩著。它們果是我們故鄉的小燕子么？
啊，鄉愁呀，如輕煙似的鄉愁呀！
<<燕子》課文
一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上一雙剪刀似的尾巴，湊成了那樣活潑可愛的小燕子。
陽春三月，才下過幾陣蒙蒙的細雨。微風吹拂著千萬條才展開黃綠眉眼的柔柳。青的草綠的葉，各種色彩鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來，形成了光彩奪目的春天。小燕子也從南方趕來了，為春光增添了許多生趣。
在微風中，在陽光中，燕子斜著身子從天空中掠過，卿的一聲，已由這邊的稻田上，飛到了那邊的高柳之下。有的橫掠過波光粼粼的湖面，前尾或翼尖偶爾沾了一下水面，那小圓暈就一圈一圈的盪漾開去。
幾對燕子飛倦了，停在電線上藍藍的天空中，幾痕細線連在電桿之間，這多麼像正待演奏的曲譜啊！
同名歌劇
三幕歌劇，此劇的劇本是阿達米根據維也納劇作曲家魏爾納所構想的情節改寫而成的。普契尼譜曲，1917年3月27日在摩納哥首都蒙特卡羅首次公演，而且博得好評。1928年3月10日初次演出於美國大都會歌劇院。
此劇是把維也納自古即有的歌唱劇和法國的相聲劇揉合起來的作品，由於「快活又感傷」，和一般的輕歌劇情調不太一樣。
劇情簡介
故事內容和威爾第的《茶花女》與約翰·史特勞斯的《蝙蝠》酷似，以貴族出身，卻過著淫盪生活的女性為中心展現出來。這位女主角就是劇名上的「燕子」，她先和貧窮的年輕小夥子戀愛，躍身於浪漫世界中。但最後還是回到一位巴黎有錢銀行家為她准備的老窩，過著奢侈的生活。也就是說，這位妖艷的馬格達，和「茶花女」薇奧麗塔一樣，是一名高級交際花而已。
演奏時間：第一幕35分 第二幕 28分 第三幕32分 時間：法國第二帝政時代。地點：巴黎及法國南部里維耶拉
劇中人物：
藍巴爾多 銀行家 男中音
馬格達 交際花 女高音
李塞泰 馬格達之婢女 女高音
魯傑羅 青年 男高音
普盧尼埃雷 詩人 男中音
賓客、侍僕、賣花女郎等。
劇情介紹
第一幕 馬格達的巴黎家中沙龍
巴黎馬格達家的豪華沙龍保護者也是支援者的藍巴爾多帶朋友們來玩，馬格達也邀來自己的女友們，大家正享受小型沙龍舞會的歡樂之中，有的人還玩起撲克牌，或聚集在一起聊天。詩人普盧尼埃雷心血來潮，朗誦起浪漫詩篇，並講述戀愛故事，但是在這享樂的時光中，他這些一本正經的話只換來大家的嘲笑。後因馬格達的幫助，詩人便唱出：「德蕾塔之夢，但未能唱完，把後段交給馬格達，她就接著唱出小詠嘆調「德蕾塔美抄的夢」，大家異口同聲地贊美她，而藍巴爾多則送給她真珠項鏈。
這時婢女李塞泰前來向藍巴爾多請示說，有一位年輕人來訪，不知是否准許他進來。銀行家答說，只要馬格達同意即可。姑娘們羨慕地對馬格達說：「你從不匱乏金錢。」但她則唱出詠嘆調回答說：「金錢！金錢並不能代表一切！」她表示說，一直無法忘懷少女時在布里耶的商店邂逅的年輕人。
接著，普盧尼埃雷就把姑娘們聚集到一個角落，開始為她們看相、算命，輪到馬格達時就對她預言說：「你將像一隻燕子渡海飛往夢與愛的國土，但仍舊還會回到原來的舊巢。」正當這時．一位青年駕臨，這位青年魯傑羅住在城外，他父親是銀行家．也是藍巴爾多的老朋友。馬格達很愉快而親切地接待他，藍巴爾多也和大家商量今晚應該怎樣招待他。雖然意見紛紜，但最後表決的結果是去布里耶的商店街。
馬格達看到純潔模樣的魯傑羅後，頓時怦然心動，感受愛意。客人都各自回家，只剩一人時，馬格達突然要李塞泰為她准備馬車，但又馬上取消這決定，含笑走入卧房。當李塞泰在收拾房間時，普盧尼埃雷卻悄悄回到這里，用雙手摟住她的柳腰。李塞泰請詩人不要取笑她，但詩人一本正經地說，請她改穿馬格達的衣服，然後把她帶走了。等屋內空無一人時，馬格達穿上針織女工的服裝從卧房出來，愉快地說沒有人知道她的行蹤了，說完就離開這屋子。
第二幕 布里耶街的舞廳
年輕人和姑娘們愉快地鬧個不停。當魯傑羅孤零零地進入後，立刻被年輕風騷的妓女們團團圍住，但他對她們絲毫不感興趣。為了甩掉她們們的糾纏，他就走在桌子前，表示在等候朋友。馬格達剛好也走入這家舞廳，發現魯傑羅後就坐到他的桌邊，兩人交談後逐漸心投意合，而且愉快地共舞。馬格達此時猶如回到初戀時的情景。當魯傑羅探詢她的芳名時，她便謊稱自己叫波蕾特，閉上夢幻般的雙眼，任他摟抱在懷里，兩人就熱情地親吻起來。
這時李塞泰和普盧尼埃雷也雙雙出現。馬格達發現這兩人後，立刻向普盧尼埃雷擠眉弄眼，請他保密。普盧尼埃雷和魯傑羅打過招呼後，他就把波蕾特介紹給詩人，李塞泰發覺這姑娘和馬格達酷似而極感驚訝。當四個人愉快地交談取樂時，發現藍巴爾多也來了。普盧尼埃雷即刻把李塞泰交給魯傑羅，催促他們到花園中跳舞去。
藍巴爾多走到面前後，馬上認出馬格達，於是問她為何以這種打扮到這里，她只答說：「正如你所看到的」。等藍巴爾多要她一塊兒回家時，她卻坦白地告訴他：「我已經墜入情網，請你給我自由。」穩重又寬宏的藍巴爾多隻提醒她不要做出會後悔的事即可，說完便離開。
由於這時已經接近黎明，客人們都離去，魯傑羅拿著馬格達的披肩回來了，她立刻迫不及待地把這年輕人緊緊擁住。
第三幕 位於里維耶拉的馬格達和魯傑羅的別墅
魯傑羅跟馬格達兩人雙雙離開巴黎後，到法國南方海岸邊小山山腰的別墅共築愛巢，度過甜蜜的愛情生活。馬格達極為滿足，不過很快他們就把錢花光，魯傑羅寫封輕描淡寫的信給父親，但在寄給母親的信中則希望她答應娶馬格達為妻。馬格達雖然覺得欣慰，但是讓她苦惱的是只靠他的純情是很難生活下去的。
兩人走入房間後，普盧尼埃雷和李塞泰剛好來訪。李塞泰雖然很想當明星，在詩人幫助下曾到戲院登台演出卻一敗塗地，想再回來當馬格達的婢女。當馬格達出現後，普盧尼埃雷便把李塞泰交還給她，並轉告說，昔曰的支援者藍巴爾多在巴黎等候她，說完就離去。
這時候，魯傑羅開心地拿著信進來，宣布說母親答應了他們的婚事。當馬格達看到信中所提：「你所選的一定是純潔又完美的女性吧」時，她禁不住告白說：「我只是為金錢出賣肉體的風塵女郎，絕對不是你母親所期盼的媳婦」，然後她下決心回到昔曰的老朋友藍巴爾多身邊。她安慰哀嘆的魯傑羅：「我要為你的一生著想，現在正是我們分手的最好時刻」，說完又和婢女一起像燕子般飛回到巴黎那個享樂的世界中去。幕落。
D. 求外國詩歌及賞析
一、《假如生活欺騙了你》
作者：俄國普希金
1、全文
假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！
憂郁的日子裡須要鎮靜：相信吧，快樂的日子將會來臨！
心兒永遠嚮往著未來；現在卻常是憂郁。
一切都是瞬息，一切都將會過去；
而那過去了的，就會成為親切的懷戀。
2、賞析
本作是一首哲理抒情詩，詩人以普普通通的句子，通過自己真真切切的生活感受，向女友提出慰藉。
這首詩以勸告的口吻和平等的娓娓的語氣寫來，語調親密和婉，熱誠坦率；詩句清新流暢，熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理意味，表達了詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的思想情懷。
二、《青春的煩惱》
作者：德國海因里希·海涅
1、全文
我要用金箔、薔薇和柏枝，把這本書裝飾得可愛而美麗，把它裝飾得像一口棺材，然後把我的詩歌放在里閱掩埋。
啊，但願我也能把愛情殉葬！在愛情的墓畔有安息草生長，它開出了花，被人們摘下，——可是要等我身人墓中，它才為我開花。
這兒是我過去的放盪的詩篇，它像埃特納火山噴出的熔岩。
從我深深的心曲涌瀉，到處飛迸出燦爛的火花。
它們現在宛如死屍，沉默無聲。
它們現在顏色灰淡，冰冷僵硬。
可是若有愛靈在它上面運行，它將又會鼓舞起往昔的熱情。
於是我心中引起許多預感，愛靈之露將有一天遍灑詩篇；
這本書有一天會落於你毛，你這遠方的親愛的密友。
那時這些蒼白的文字，將會脫離詩歌的魔網向你注視，
它哀求地注視你美麗的眼睛，懷著憂傷和愛意而低訴衷情。
2、賞析
詩歌是海涅青年時代的作品，深受德國民歌和浪漫派詩人近似民歌的詩歌影響，風格純凈、質朴；語言簡單、明快；韻律嚴格、優美；
形式多樣，既有精悍簡潔的短詩、氣勢宏大的長詩、組詩，也不乏格式嚴格的十四行詩；內容以愛情為主，主要表現的是失意的愛情，字里行間充滿陶醉、失望、傷心、憂郁、怨恨和無奈；既抒情感人，也飽含諷刺和批判。
三、《雨之歌》
作者：黎巴嫩紀伯倫
1、全文
我是根根晶亮的銀線，神把我從天穹撒向人間，於是大自然拿我去把千山萬壑裝點。
我是顆顆璀璨的珍珠，從阿施塔特女神的皇冠上散落，於是清晨的女兒把我偷去，用以鑲嵌綠色的大地。
我哭，山河卻在歡樂；我掉落下來，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開了笑臉。
雲彩和田野是一對情侶，我是他們之間傳情的信使：這位乾渴難耐，我去解除，那位相思成病，我去醫治。
雷聲隆隆似閃電，在為我鳴鑼開道；一道彩虹掛青天，宣告我行程終了。塵世人生也是如此：開始於盛氣凌人的物質的鐵蹄之下，終結在不動聲色的死神的懷抱。
我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔。一旦我見到美麗的園林，便落下來，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使得草木更加清潤迷人。
在寂靜中，我用纖細的手指輕輕的敲擊著窗戶上的玻璃，於是敲擊聲構成一種樂曲，啟迪那些敏感的心扉。
我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。
2、賞析
該詩用雨水象徵美麗的愛情，寫出了作者對於愛情的看法，表現了作者對自然、生活的熱愛以及對無私的奉獻者的歌頌。
四、《我願意是急流》
作者：匈牙利裴多菲·山陀爾
1、全文
我願意是急流，山裡的小河，在崎嶇的路上、岩石上經過……
只要我的愛人，是一條小魚，在我的浪花中快樂地游來游去。
我願意是荒林，在河流的兩岸，對一陣陣的狂風，勇敢地作戰……
只要我的愛人，是一隻小鳥，在我的稠密的樹枝間做窠，鳴叫。
我願意是廢墟，在峻峭的山岩上，這靜默的毀滅，並不使我懊喪……
只要我的愛人，是青青的常春藤，沿著我荒涼的額，親密地攀援上升。
我願意是草屋，在深深的山谷底，草屋的頂上，飽受風雨的打擊……
只要我的愛人，是可愛的火焰，在我的爐子里，愉快地緩緩閃現。
我願意是雲朵，是灰色的破旗，在廣漠的空中，懶懶地飄來盪去，
只要我的愛人，是珊瑚似的夕陽，傍著我蒼白的臉，顯出鮮艷的輝煌。
2、賞析
這首詩極富有朦朧性和象徵意味，意象的內涵極其豐富，這也給讀者鑒賞提供了一個廣闊的思維空間。這種情感可以上升為一種對於民族、國家的情感。
一位熱血男兒，對待愛情，生死不渝，無私奉獻，道出了古往今來愛情之真諦，此乃詩中之高致；
小而對於個人愛情，大而對於祖國，皆能抱一種忠實之態度，即使當其不幸而處於絕望之境地，生死之難關，也能體現一種無私奉獻、生死不渝之精神。惟其有此一種精神，小而至於個人愛情，才能夠肝膽相照、心心相印；
大而至於祖國民族，才能夠苦盡甘來，生生不息。裴多菲並沒有把愛情看成是生命的惟一，最後他也用自己的實際行動詮釋了「若為自由故，二者皆可拋」這句詩的內涵。但他卻把愛情看得高於生命。
五、《我曾七次鄙視自己的靈魂》
作者：黎巴嫩紀伯倫
1、全文
我曾有七次鄙視自己的靈魂：
第一次是看見她為了上升而故作謙卑時。
第二次是看見她在瘸者面前跛行時。
第三次是讓她在難易之間做選擇，她選擇了易時。
第四次是她犯了錯，卻自我安慰說別人也犯同樣的錯時。
第五次是她容忍了軟弱，還將這容忍視作堅強時。
第六次是她鄙棄一張難看的面孔，卻不知那還是她自己的另一面具時。
第七次是她高唱頌歌卻自以為這是一件美德時。
2、賞析
本詩紀伯倫以「自己的靈魂」為名，看穿人性所共有弱點的一首詩。詩句簡單有力發人深省，督促人們擁有更高的精神境界，呼籲人們滌盪自己的靈魂，唾棄丑惡，追求高尚。