⑴ 用關公的相片做為微信頭像,該叫什麼網名好呢
你好，
很高興回答你的問題。
你的問題是
用關公的相片作為微信頭像
，頭像該叫什麼網名好？
個人覺得關羽的事跡有很多。
一定要找正向的正面的，
不能找什麼走麥城之類的。
比如溫酒斬華雄。
比如過關斬將，也就是過五關斬六將的意思。
當然也可以叫忠義無雙。
這樣既能體現出關羽的品德和設計，
又可以讓吸引別人的注意。
⑵ 用武聖人關羽做微信頭像妥當嗎
不妥，因為關羽的頭在魏，身體在東吳，關羽就是身首異處的代表，難道你？
⑶ 關羽動態帶字搞笑圖片
進入微信公眾號《搞笑快餐吧》，點擊最下面的表情大全，看看裡面有沒有吧！那裡的表情分類比較多，我沒有注意，有沒有關羽的
⑷ 關羽是怎麼成為全民偶像的
一個人的成功，不能光看自身的努力。
中國歷史上的三國時期，是一個能人輩出的時代。由於小說和民間故事的影響，很多三國人物都有了鮮明且標簽化的形象，能夠被大眾記住。
這在游戲方面就體現的很明顯，不管什麼類型的游戲，只要是三國題材，看到曹操、呂布、趙雲這些名字，基本就可以判斷是SSR的實力，相應的潘鳳劉禪這種基本也就是板凳狗糧的命了。
在這些人物里，關羽關二爺是非常特殊的一位。三國至今近兩千年的歷史里，水平高、道德過硬的人簡直不要太多，細說起來關羽這個蜀漢集團高官的事跡可能沒那麼突出，但他卻能一路高歌猛進，被一些君王推崇，被儒、道、佛三家神格化成為全民偶像，可以說是中國古代文化中一個神奇的造神傳說了。
這個造神過程很復雜，不過脈絡還是比較清晰的，可以簡單說說。最早肯定是要從三國之後相關故事的流傳開始算起。魯迅先生認為，三國故事本身就具有易於傳播的屬性，他在《中國小說史略》里說過這樣的話：
「蓋當時多英雄，武勇智術，瑰偉動人，而事狀無楚漢之簡又無列國之繁，故尤宜於說講」
三國明星太多了，人氣競爭很激烈。考慮到當時的資訊傳播條件相當差，關羽還能在全國范圍的多數地方先賺到印象分，是很不容易的。除了他的武勇和忠義故事外，不可忽視的一點是他的群眾基礎。
我們知道，一個人的命運當然要靠自我奮斗，但是也要考慮歷史的行程。關羽作為劉備集團的創業骨幹，一個山西人，大半輩子都在跟著老闆戰略轉移，從北到南斜跨中國考察黃金玉米帶，最後留在了荊州分公司。對了，中間還被曹操借調過。
劉備遷移的大致線路（紅框是三國故事的大概范圍）
這種豐富的人生經歷在三國是非常少見的，大部分三國紅人在當時的民間影響力主要在「本國」，出了地盤可能也就地主階層知道了，比如潁川名士荀??蛘囈???張。像張遼和周瑜由於合肥、赤壁戰役的緣故比較特殊，影響力輻射得大一些，但和關羽「打遍全國」的覆蓋面是很難比的。
低調的前期造神鋪墊
不過在緊挨著三國的魏晉南北朝（約公元3世紀末到6世紀末）那會兒，關羽只能算是個不太久遠的歷史人物，形象比較單薄。老百姓頂多知道這么個人和事兒，長啥樣？沒概念，聽說鬍子挺長。這么一來，自然也沒理由崇拜他，所以那會兒對關羽的稱頌主要是在軍隊里。
當時的中國，又陷入分裂和動盪了，卻又沒有東漢末期那種「大家都是漢朝人」的背景。漢族弱、胡族強，文人們都在謳歌大無畏的俠義精神。這種悲情激昂的時代浪潮，促進了並不遙遠的三國時期的武將故事在軍隊中傳播，其中就包括了關羽。這種歷史跨度的觀感，大概可能和我們現在看民國亂世的感覺差不多。
那個時候的關羽形象還不具備單飛的魅力，在大部分文獻里他都是以「關張」組合的形式出現的，偶爾也叫「飛羽」組合，哥倆不分主次。歌頌的也主要是「萬人敵」「斬顏良」這種能打的一面，還有「刮骨療毒」體現的無畏精神，用來給士兵洗腦。
比較有意思的是，像關羽辭曹歸漢這種大忠大義段子在一些史料里（如《晉書》）出現時，文字流露出來的是無可厚非、理應如此的態度，沒有被特別歌頌。在當時的人看來，這是非常正常的選擇。
又過了兩三百年後，到了隋唐五代。中國封建社會進入鼎盛時期，在大一統的社會面貌和大融合的人文精神下，大家不去想打打殺殺，更關注民生建設。關羽作為一個歷史人物的英雄事跡，離當時的人已經比較遠了，逐漸被淹沒在歷史大潮中。他的勇猛很少見人提，民間喜歡的是花邊故事，比如說關羽和秦宜祿老婆杜氏的緋聞等等??有點現代人看清宮秘史的感覺。
值得一提的是，關羽的宗教形象在這段時間開始逐漸形成。早在南北朝佛教興盛的時候，已經有了一些關於三國人物的靈異故事傳聞，像《宋書符瑞志》就記載說關羽在襄陽的時候，有兩個男人獻上玉璽，之後劉備就在成都稱帝了。到了隋朝，高僧智?禪師在荊州玉泉山下建道場，造像供奉關羽——這一般被認為是有記載的第一個關公祠祀。
而唐代的時候，關羽成功成為官方禮祀對象，配饗武成王廟，簡稱武廟，武成王就是姜太公。這套祭祀體系主要是針對歷史上的名將的，全算下來兩邊列席的共有七十多人，關羽也有幸被選上了，雖然所處的位置不太理想：左右是周瑜和張遼，對面就是死對頭呂蒙，斜對角的張飛比自己還高一位。說白了，只是個配角。
但對當時的二爺來說，有這一步官方欽定非常關鍵。我們知道武廟和文廟相對應，屬於儒家的祭祀活動場所。未來宋朝特殊的歷史環境，正需要神化的關羽形象作為重要的精神依託。
在國難中登上舞台
宋朝前期，太祖趙匡胤調整武成王廟的委員名單，換了二十多人，踢出去的這些里邊就有關羽，後來宋徽宗又給加了回來。總的來說，北宋時期還是延續了唐代以來關羽的宗教待遇，還多了點「幫天師打蚩尤」的道家傳說。這樣一來，關羽在儒、佛、道三家都有了存在感。
比較值得注意的是，關羽忠義的儒家特徵在這個時候特別受到北宋文人的重視。應該說北宋文人是有點理想的，他們想要力挽五代的亂象，復興儒學。當年被東晉文人覺得「自然而然」的大忠大義，在這種背景下就成了一種值得樹典型的優秀特質，關羽也就被扣上了有儒家色彩的光環。
假如世道就一直這樣下去，關羽的影響力應該只會不溫不火地慢慢發展。但在1127年，中國歷史上的一件大事發生了：靖康之變。開封告破，宋徽宗、宋欽宗父子及大量皇族、朝臣三千餘人被金人俘虜北上。
靖康之變導致北宋結束，南宋偏安東南，這一國恥深深刺痛了漢人的內心。面對現實的痛苦，人們需要遙遠一些的形象來寄託信心。關羽的特殊性這就體現出來了，他的忠義精神和南宋高昂的民族氣節相契合、他的武勇是御敵北上的精神需要，而且南宋正統委屈在江南和漢朝「正統」蟄伏在西蜀，又有歷史上的某種共苦感等等??再結合民間較為廣泛的認知度，這一切的一切，都讓關羽崇拜找到了賴以生存的文化土壤。
南宋文人們不遺餘力地在題詠碑記里渲染關羽的正面形象，南宋皇帝也給關羽加封稱號。有了帝王的扶持和提倡，關羽的祠廟也在各地興起，香火非常旺，各種顯聖的傳說也是層出不窮被記錄至今。
元朝再度統一的背景，創造了讓南方對關羽的崇拜往北方流動的條件。而且元朝寬松的文化政策下迅速成長的通俗文學，也為三國故事、關羽故事的傳播起了推波助瀾的作用。各種小說、戲劇讓三國里的人物形象更為豐滿、直觀，關羽武勇忠義的特質在這個過程中不斷得到加強。直到明代羅貫中《三國演義》的問世後，基本確定了關羽身高九尺、綠袍和武勇忠義的典型形象，一直影響至今。
當代對關羽抱有崇拜感情的人，可能不多了。但他所象徵的忠義道德、特別是武勇仍然深入人心，形象特徵突出。在ACG領域，三國題材是一個經常出現的題材，因此關羽的畫面形象也多次出現。有光榮的傳統畫風，有鄭問的潑墨手筆，有可愛的Q版造型，也有精美的漫畫風格：
上面這張「關羽」圖出自紫龍游戲國漫風幻想三國手游《全民英傑傳》。
作為2017年備受期待的國漫風幻想三國手游大作，《全民英傑傳》重磅聯動騰訊動漫超人氣國漫《妖怪名單》。還會深度合作植入《鎮魂街》、《口水三國》，兩個游戲都將在各自篇章中加入《全民英傑傳》的故事劇情和角色。
游戲以東漢末年三國時期為背景，虛構了主角一行四人在亂世中的傳奇冒險。游戲採用國漫風卡通技法+頂級聲優配音+全程動畫劇情，並特邀著名國漫工作室為游戲撰寫原創劇情。游戲還在RPG卡牌的基礎上，增加兵種相剋、手動微操、策略制敵的玩法創新！
⑸ 微信怎麼加好友容易接受，不容易被拒絕
1、「我是你的粉絲，通過一下」。別人一看到粉絲，兩個字就感覺自己受到尊重，別人會感覺到自己尊敬等，因為什麼那，因為在我們眼中，明星才有粉絲啊。
2、可以適當的親切一些的驗證碼，如「很開心，能找到你！ 」，「哇，這樣也能找到你！」，「真高興，我們在同一個城市！」等進行編輯使用。
3、「同一個社群的」。 如果在同一個社交圈子，加時備註：xx社圈。因為有xx群這個圈子做信任嫁接，有了這個圈子的關系，我們之間的信任感會上一個層次，大家之間統稱為xx夥伴。
4、「感覺你很有品味，加一下好友溝通吧」。馬屁拍得好，通過率就很高，關公面前還可以耍大刀！
5、請教一些問題，你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換還是一個蘋果，你有一種思想，我有一種思想，互相交換擁有2種思想！這個方法一般用在想加一些比自己的牛的人身上，對於一般小白就不要用這種方法了，以免讓別人看出來你很虛偽，那就不好了。
⑹ 元氣騎士聖騎士關羽皮膚花錢嗎
春節版本戲曲皮膚中的關羽為聖騎士皮膚，是一款收費皮膚，價格為15元，ios用戶18元。寶石解鎖的皮膚有騎士張飛，工程師項羽，機器人虞姬，德魯伊諸葛亮。碎片解鎖的有精靈黃忠，煉金的包青天。成就解鎖的有警官的鍾馗，法師的穆桂英皮膚。
⑺ 蜀國大將關羽敗走麥城致身亡是怎麼回事
關羽是蜀國大將，是劉備非常信任的人，因為劉備當時召其他人入川支援的時候，留了關羽在荊州獨守。那麼為何在劉備攻佔房陵、上庸等地的時候，關羽會攻取樊城呢?關羽既然有信心去攻取樊城，為何最後下場還是買走麥城呢?關羽在麥城究竟是被誰打敗了?
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麥城現在在湖北當陽市，據說是楚昭王所建，關羽敗走麥城就是發生在湖北當陽。公元219年，曹操被劉備在漢中打敗，進退兩難，劉備就是在這種形式下被擁戴稱王的。同年，劉備取漢中後攻佔房陵、上庸等地。孫權欲攻合肥，魏軍只好調兵防備吳軍，所以鎮守在荊州的關羽決定北攻樊城。
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襄陽和樊城隔漢水相對，此時駐守樊城的是曹仁，襄陽是呂常。關羽攻打樊城時，曹操派徐晃支援，屯於宛城。後來又派於禁和龐德幫助曹仁駐守在樊城以北。但是於禁不了解南方氣候，所以樊城以北的於禁和龐德最後因漢水大漲被淹，關羽乘船逼得於禁無路可退只好投降。而龐德這支部隊卻誓死頑抗，結果龐德寡不敵眾被擒，因不願降而被殺。關羽圍攻樊城的時候，襄陽僅用一部的兵力就包圍了。當時曹操聽聞消息後曾想遷都，但是被司馬懿勸服，勸曹操破了蜀吳聯盟，坐收漁翁之利。
十月的時候呂蒙趁關羽與曹仁對峙的時候偷襲了荊州，攻佔了江陵，關羽腹背受敵，急忙撤兵西還，駐扎在麥城。但是經此一戰，關羽軍士氣低迷。關羽開始孤立無援的堅守麥城，後來孫權勸降的時候，關羽假降逃往益州，但是孫權早就派了朱然、潘璋斷了關羽的逃路。埋伏在臨沮的馬忠活擒關羽父子，隨即關羽父子被處死。
關羽在麥城被誰打敗
關羽在麥城是被孫權的吳軍打敗的，當時孫權派人誘使關羽投降，關羽就假裝投降。但是孫權也早已料到關羽肯定不會這么輕易的投降，所以很早就派人切斷了關羽的退路。實際上關羽放麥城是因為麥城的糧草已經斷了，關羽才不得不棄城而逃的。但是關羽最後在路上中了埋伏，關平則是救關羽的時候被捉，二人不降，孫權最後決定殺了他們。
關羽死的時候58歲，孫權因接受了曹操的江南，最後作為回饋將關羽的首級送給了曹操。曹操見到了關羽的首級的時候，小編覺得他還是為關羽可惜的，只是彼此的立場不一樣。但當時曹操若是收了關羽，相信關羽就不是我們後世敬仰的那個關羽了。關羽的首級被曹操以諸侯之禮安葬在洛陽，人們一般認為就是在關林，但是現在有人認為關庄村的關羽墓才是埋葬關羽首級之處。關羽的身體就在當陽的大王冢里，我們也稱為關陵。現在成都的關羽墓應該只是衣冠冢，是招魂祭祀關羽時所用。
關羽敗走麥城最主要的原因就是他用錯了人，還有輕易的相信了吳軍。關羽居然用麋芳守城，所以荊州失守。還有他太輕視陸孫了，貿然將防吳的軍隊調來攻樊城。許多人有疑問，為何廖化去找援兵的時候，劉封和孟達為何不進行支援呢?但是看當時劉封、孟達也是剛拿的三郡的控制權不久，再看申儀，能放心前去嗎?還有劉備為何不去救關羽?其實臨沮到成都當時的條件也要半個月，調動人馬不是我們想的那麼簡單，所以最後關羽兵敗而死。
⑻ 帶刀關羽像做微信頭像好嗎
摘要 其實關羽是正義的代表，正所謂「對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰以勇」，代表著中華民族傳統美德的完美的關公形象出現在世人面前。他由「萬世人傑」上升到「神中之神」，成為戰神，財神，文神，農神，是全方位的萬能之神，為歷代統治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。
⑼ 可以把關公像設置微信屏保么
首先來說，使用圖片作為微信的屏保有利於自己在使用微信聊天的時候隨時看到該圖片，因此一般人都會用自己的目標，比如說一輛愛車、美女、勵志文字等作為屏保以便激勵自己！
其次，俗話說文拜孔子、武拜關公，在我國的港澳台地區和一些東南亞地區幾乎每家都會供奉關公像來保護自己的財產，因此關公也被供奉為財神和保護商賈之神等！
並且，關公也是中華民族的人倫典範，和道德楷模，被儒家稱為「武聖」，道家尊稱「帝君」，佛教奉為「伽藍菩薩」，商界奉為「武財神」，民間尊為「萬能之神」。
因此來說，使用關公像做自己的微信屏保是可以不斷的激勵自己做一個像關公一樣做正直人的，並且可以隨時監督自己的言行舉止，是有正面意義的！
⑽ 微信頭像弄個關公好嗎
沒有什麼好與不好，只要自己喜歡就好