① 2020建黨節的手抄報怎麼畫 2020建黨節手抄報簡單漂亮圖片
導讀：一年每月的1日都有重要節日，不說其他，就從六一說起，六一是兒童節，七一是建黨節，八一是建軍節，我們剛過六一，接下來迎接的就是七一了，那麼2020建黨節的手抄報怎麼畫呢？以下是我帶來的2020建黨節手抄報簡單漂亮圖片，供大家參考哦。
建黨節的由來資料
中國共產黨成立紀念日每年公歷7月1日。1917年俄國十月革命勝利後，馬克思主義迅速傳遍到我國，經過「五四」愛國運動，最早接受馬列毛主義的革命知識分子李大釗，陳獨秀，毛澤東，董必武等人，相繼在各地成立共產主義小組，宣傳馬列主義，從事工人運動。在列寧領導的共產國際的積極幫助下，1921年7月，各地共產主義小組派出代表到上海召開了中國共產黨第一次代表大會後因被帝國主義密探發覺，會議又轉移到浙江嘉興南湖的一隻遊船上繼續進行參加會議的有李達、李漢俊、張國燾、劉仁靜、董必武、陳潭秋、毛澤東、何叔衡、王盡美、鄧恩銘，陳公博，包惠僧，周佛海，共13人，代表全國各界57名黨員出席了會議，參加會議的還有共產國際代表馬林，赤色職工國際代表尼柯爾斯基。大會通過了黨的章程，選舉陳獨秀為總書記，宣告中國共產黨成立。從此，在中國出現了完全新式的以共產主義為目的，到馬列主義為行動指南的，統一的工人階級政黨。中國共產黨的誕生，開辟了中國歷史發展的新時代，使中國革命的面貌煥然一新。抗日戰爭時期，由於環境困難，不能查記「一大」召開的准確日期，因此，1941年黨中央決定召開「一大」確定1921年7月的首日即7月1日作為黨的生日和紀念日。
建黨節的經典句子
1、作為中國特色社會主義建設未來更好、更和諧發展的動力源泉，大學生只有堅持履行「崇尚科學，辛勤勞動；團結互助，艱苦奮斗；熱愛祖國，服務人民」的義務才是對「黨在我心中」的最好的詮釋。
2、走在新世紀的征途上，我看到了金菊含笑，聽到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬平方公里的大地上。我欣喜地發現，20世紀也是充滿活力和經濟飛速的時代。
3、我們不會忘記1927年7月1日這一天，我們也不會忘記嘉興的南湖，以及南湖上那條小遊船，因為就是在那碧波盪漾的南湖上，就是在那條小遊船上，就是那十幾個來自天南海北的年輕人，他們穿過無邊的黑暗，躲過追逐的槍炮，艱難而又執著地舉起了拯救中國命運的火種，為中國指明了一條光明而又充滿希望的道路。從此，奮勇的中華兒女萬眾一心、披荊斬棘……
4、我們的先輩用自己的鮮血和生命譜寫了一曲動人的正氣之歌、民族之歌，透過這一曲曲盪氣回腸的旋律，我們所看到的不是狹隘的利已主義，也不是無恥小人的蠅營狗苟，而是作為一名共產黨員為了民族和人民的事業勇於獻身的忠誠和坦盪。在這種精神面前，我們所感受到的不僅是對革命先輩的崇敬，對一段歷史的緬懷，更是一份沉甸甸的責任和神聖使命的召喚。
5、七月，我們即將迎來中國共產黨的九十歲華誕，在這激動人心的日子裡，我們靜心凝望，九十年的歲月歷程一一在心頭上演。
6、讓我們銘記黨母親所受的苦，歌頌黨母親所受的苦，她值得我們銘記，值得我們歌頌。
7、為了新中國的解放，為了能讓老百姓過上好日子，千千萬萬的黨的優秀兒女不惜拋頭顱灑熱血，獻上了他們寶貴而年輕生命。
8、我們熱愛黨和國家，我們把黨比母親，慈愛的撫育我成長；我們把黨比太陽，溫暖的陽光普照在我們的心間；我們愛國，我們更擁護中國共產黨！我們要時刻要求自己：好好學習，報效祖國，用行動創造祖國美好的明天！
9、今天，作為一名當代的大學生，站在這兒我深知，慶祝我們黨的八十一歲生日，我們不僅僅是對其祝福，更重要的是要在新時期把我們黨的思想精神發揚光大。
10、九十二年前，在苦難深重的中國，一個偉大的政黨誕生了。她就是中國共產黨，九十二年的風雨歷程，九十二年的光輝燦爛，使我們的黨成為中國先進的工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。
② 手抄報圖片簡單又漂亮字又少
把學到的單詞抄下來，然後畫圖，塗。
手抄報是一種可以傳閱、觀賞性很強、也可張貼的報紙的另一種表現的形式，在學校里，尤其是小學，是校本課程的一種很好的活動形式，學生們一般用水彩筆和蠟筆製作手抄報。
和黑板報一樣，手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。
辦手抄報，從總體上考慮，首先要確立主題思想。一期手抄報，版面很有限，要辦出特色，必須在內容上突出一個主題，做到主題突出，又豐富多彩。
版面編排和美化設計，也要圍繞著主題，根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑，做到形式與內容的統一。
先把版面劃分成兩塊，每塊中還可以再分成片，劃分文章塊面時，要有橫有豎，有大有小，有變化和有對稱的美，也可繪畫圖案進行劃分，報頭要放在顯著位置，最好是在左上或右上位置。
③ 心理健康的手抄報圖片簡單又好畫
心理健康的手抄報圖片1
心理健康的手抄報內容
一、心理健康的標准
1、有適度的安全感，有自尊心，對自我的成就有價值感。
2、適度地自我批評，不過分誇耀自己也不過分苛責自己。
3、在日常生活中，具有適度的主動性，不為環境所左右。
4、理智，現實，客觀，與現實有良好的接觸，能容忍生活中挫折的打擊，無過度的幻想。
5、適度地接受個人的需要，並具有滿足此種需要的能力。
6、有自知之明，了解自己的動機和目的，能對自己的能力作客觀的估計。
7、能保持人格的完整與和諧，個人的價值觀能適應社會的標准，對自己的工作能集中注意力。
8、有切合實際的生活目標。
二、心理健康格言
1、偉大的胸懷，應該表現出這樣的氣概，用笑臉迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣來應付自己的不幸。
2、為他人服務是在比賽中脫穎而出的唯一辦法。
3、不是所有春天都沒有憂傷，不是所有的秋風都編織憂愁。
4、世界上有多少人就有多少顆心，每顆心都有自己獨特的聲音。
5、玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。一味的比較最容易動搖我們的心態，改變我們的初衷，而比較的結果，使人不是自卑，就是自傲，總之是流於平庸。
6、怨恨不一定會傷害別人，卻一定會傷害自己。
7、人的眼睛，在失敗的時候，方才睜了開來。
8、一切都是暫時的，一切都會消逝，讓失去的變為可愛。
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關於春節來歷的傳說有很多，在廣為流傳，其中以萬年的故事較為普及。我就選擇這個故事進行了深入的了解，這個故事的梗概是：很久很久以前，在山青水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以砍柴挖葯為生。那時節令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節令定準，可是，不知從哪裡下手。
**，萬年上山砍柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發了他，他就制了一個日晷，測日影計算**的長短。可是，天有雲陰霧雨，影響測記。他就想再做一件記時器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖葯，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節奏地滴答滴答地響著，引起了他的注意。他望著泉水出。思索了一陣，回到家裡，畫了畫，試了試，做成了五層漏壺。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮。慢慢的，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重復一遍。最短的**在冬至。那時的叫祖乙，節令失常，使他很著急，就召集百官，朝議節令失常之困。節令官叫阿衡，不知道日月運行的規律，就說是人們作事不慎，得罪了。只有跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙就素沐浴，領百官去天壇，並傳諭全國，設台祭天。但祭來祭去，不見收效，時令照舊很亂；各地的老百姓為了修建祭台又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連，苦中加苦。萬年忍不住了，就帶著他的日晷和漏壺拜見。萬年見了，說了冬至點，講了日月運行周期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，築上日晷台，造上漏壺亭。又撥了十二個服侍萬年，萬年讓六個守日晷，六個守漏壺，精心記錄，按時報告。
**，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說：「日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。」阿衡一聽，深覺是理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節令定準，心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。**阿衡打聽出一個善射的利客，就派人請到家裡，擺上酒筵，說明原由，許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客喝酒過多，眼睛發昏，飛箭只射中萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾急呼拿賊。衛士們聽到喊聲，一齊出動，捉住刺客，扭見。祖乙問明實情，傳令將阿衡收了監，又立印出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動，指著申星說：「申星追上了蠶百星，星象復原，夜交子時，舊歲已完，時又始春，望定個節吧。」祖乙說：「春為歲首，就節吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓為准制出太陰歷，真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調養吧。」萬年說：「太陰歷雖然草創，但還不十分准確，歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時潤進去，日月如梭，過來過去又會錯歷。臣負所望，深受之恩，願碎心日月閣，細心推算，把草歷定準。」
就這樣，萬年在日月閣中，仔細觀察草木麥菽的榮枯，精心推算，把歲末尾時積日成月潤了進去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻上太陰歷，祖乙望著日夜操勞的萬年，眉也白了，須也白了，深受感動，就把太陰歷定名為萬年歷，還封萬年為日月壽星。因此，後來人們也把春節稱做年，每每過年之時屋裡掛上壽星圖，象徵新歲添壽，也是對功高德重的萬年寄以懷情。
民俗之一――貼春聯。帖春聯是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫聯的小販。擺在攤子上的春聯更是琳琅滿目，讓人應接不暇。每張春聯上都寫著祝福的話語，但各有不同，耐人尋味，有的春聯上寫著：「和風吹綠江南柳，春雨催開塞北花」，有的春聯上寫著：「水水山山處處畫，家家戶戶年年豐」。短短兩句，寫活了新春佳節人們心中的美好心願。
聽爺爺說，春聯在中國有著悠久的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道：「爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊。」這首詩中的新桃和舊便是春聯的原型了。春聯也是對聯的一種，其作為一種獨特的文學形式，從五代十國時開始，發展到**已經有一千多年了，但它的最鼎盛時期還在明清兩代。傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵後，在一年除夕之前，傳旨金陵等地：「公卿士庶門上須加春聯一副。」除夕夜，他親自微服出巡，以體實情。一次他發現一家未貼春聯，問後方知是一閹豬者，不知該怎麼將自己的經營內容寫進聯句。朱元璋聽後，尋思片刻，為閹豬者題聯曰：「雙手劈開生死路；一刀割斷是非根。」由此可見，朱元璋這位馬上皇帝，在弘揚和發展春聯事業上做出了卓越的貢獻。到了康乾盛世，春聯藝術日見完美。不論從內容還是從形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰聯的高手，他題的鎮江金山七峰閣聯，便是一副很好的摘句聯：「溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。」春聯發展到**，已進入一個全新的時代，春聯這一古老的長青之樹，必將在新的世紀中展示誘人的姿容。新年手抄報2022年漂亮。
民俗之二――帖門神。門神也是和春聯有著同樣地位的一件春節必備品，但是隨著文化的發展，它已經不多見了。我個人認為它的衰弱應該是因為現代建築對於大門的，門神的畫像很難在這里找到一席之地，便逐漸消散了。經過多方尋找，我終於看到了它。聽賣畫人介紹，這是神茶及郁壘的畫像，他們一個手執鋼鞭，一個腰帶鐵鐧，大有怒發沖冠之勢。通過資料，我了解到，在上古的時候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。採摘野果，摘種桃樹生活。在度朔山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。**，王想在這里偷些桃吃，便叫小去摘，但卻被兩兄弟打了一頓，王一氣之下，現出原形，在晚上闖進了兩兄弟的住所。兩兄弟沉著冷靜，制伏了王，把他扔去餵了老虎，眾便對他們俯首聽命。每天早上，他們便在這桃樹下檢閱百。如果有為害人間，便將其綁了喂老虎。後來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來避。
民俗之三――帖窗花。中國剪紙藝術是一門古老的手工藝術，也是我國一種優美的藝術，有著悠久的歷史，它根植於廣大群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經有近兩千年的歷史了。剪紙藝術作為民俗的一部分，在正以其頑強的生命力存在、發展著，時至**它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。無論是古代還是現代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。如小狗、小羊等十二生肖之中的動物，它們各個惟妙惟肖，猶如大自然的斧神工之作。在春節這個喜慶的日子裡，我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。
民俗之四――年畫。除了在門口貼春聯、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分安詳的氣息。舊時，家家戶戶在春節里，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠，象徵吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的，年畫起了一定的作用。大抵比較富貴人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、星、福、祿、壽等。梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。現在街市上較常見的就有《子魚卧蓮》（一個胖娃娃，手抱著一個大金魚，卧在連花上嬉戲）、《鳳凰來儀》（圖畫左側有一岩石，上立以五彩風，右兩少年，互相談論附圖）、《年年有餘》了，或是描寫《白蛇傳》、《西遊記》、《》里的故事情節的年畫。
民俗之五――壓歲錢。說來說去，還是得回到春節孩子們最期盼的一件事上，那就是發壓歲錢了。關於壓歲錢，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小叫「祟」，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼，變成。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做「守祟」。
有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕「祟」來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜裡一陣陰風吹門，吹滅了燈火，「祟」剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發道道閃光，嚇得「祟」逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退「祟」的事告訴了大家，以後大家學著做，孩子就太平無事了。
原來八枚銅錢是變的，暗中來保護孩子的。因為「祟」與「歲」諧音，之後逐漸演變為「壓歲錢」。到了明清，「以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢」。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫「串錢」。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意「長命百歲」。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意「一本萬利」。貨幣改為紙幣後，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝願孩子「連連高升」。給壓歲錢雖好，沿襲了傳統，也表現了長輩們對下一代的深深的期盼，但是，現在的家長往往很大方，出手就是個一百兩百，甚至於上千，這樣不但會讓孩子將其花在不正當的地方，更會使他們那養成大手大腳、浪費錢財的習慣。所以說，家長在給孩子壓歲錢時一不要給太多，二要引導他們將錢用在正確的地方。
民俗之六――中國結。遍穿大街小巷，隨處可見中國結的身影，傳說中國結是由一個和尚在閑暇之餘用一根繩編出一個整結，然後串上名貴飾品，在按上編出「王」字的穗，流傳至今。當時的和尚，為了體現他「一心一意」向所以是用一根線編出來的，穗上為了體現他「至高無上」的故編出「王」字。後來，逐漸流入，中國結的意義也從改變為中國人對親情、友情、愛情的「一心一意」及擁有者「至高無上」身份的象徵。從大致小，從粗到細，大紅色的中國結透中國文化的深邃。一二年級簡單漂亮的手抄報。
收集資料：春節手抄報簡單又漂亮2020。
一、迎春詩歌：
輕輕點開網路，一系列關於迎春詩作的網路頓時映入眼簾。
《七律春節話時尚》實踐活動簡筆畫。
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三十團年飯店筵，南來北往火鍋煎。100種手抄報邊框。
游戲愉除夕，網路不夜天。
桌面麻將聲繞繞，窗簾煙火蝶翩翩。帶自己照片的手抄報。
閑遐七日焉時尚？送舊迎新另類篇。
這首詩形象地刻畫出了現代人心中的新春佳節。
《五律拜年》
金猴春意鬧，紅蝶結團圓。
初二晨曦啟，俏裝月鏡前。
祝願雙手奉，笑容鮮。
兒女頻頻喊，歡聲齊拜年。
《七律除夕》小隨筆手抄報好看。
綵線拋花頻吐蕊，烹漿煮酒滿堂親。實踐手抄報簡單清晰。
斟杯笑語慶團聚，把盞聲潮拜歲新。手抄報非常簡單的。
姐妹相攜暖，連襟康泰合家珍。簡單漂亮小報圖片。
平常日子和為貴，風雨同舟萬代春。
這兩首詩寫活了新春佳節全家團圓的美好心情。
二、春聯：
春種人人用科技春暖神州百卉艷放開陽春曲
冬來戶戶過豐年官清大地萬民安兩制三通白雪歌
有法千般好翠柏蒼松兆福壽國興特色三江暖
為政無私萬里春金樽檀板慶新春日燦神州萬里春
朝霞燦燦三春景龍飛鳳舞昇平世善政和風指海峽
旭日彤彤九域天柳綠桃紅春紅心桃李報春暉
特色福州富四海美酒紅燈歌盛世和風吹綠江南柳
小康歲月樂千家銀箏銅鼓報新春春雨催開塞北花
春風時雨花千樹日麗三湘春駘盪春風吹柳千枝綠
子孝孫賢福滿門龍騰四水歲崢嶸時雨澆苗萬畝新漂亮好看的邊框。
結論：在中國古代悠久的歷史文化長河裡，孕育了形式各異的民風民俗，例如春聯、年畫、剪紙、門神等，它們充分反映出了中國傳統文化獨有的特色。我們作為這些寶貴文化的繼承人，要將其發揚光大。簡單又漂亮的手抄報模板。
經過這次調查，我遍覽了中國從古至今的民風民俗，對中國的歷史文化有了更深入的了解，我真為我國擁有的、祖祖輩輩積累下來的、悠久的歷史文化而感到自豪手抄報簡單又不好看。
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x1、x2∈（-∞0]且x1＜x2則
女人手相圖解大全女人手上有六條
f（x1）-f（x2）=（2×1+2-x1）-（2×2+2-x2）=（2×1-2×2）+（-）=(2×1-2×2)(-1)
∵x1＜x2＜0∴0＜2×1＜2×2＜1∴＞0∴2×1-2×2＜0∴-1＜0
∴f（x1）-f（x2）＞0即f（x1）＞f（x2）掃一掃測手相算命。
（x）=2x+2ax+b且f（1）=（2）=．（1）求a、b；（2）最富貴的12種手相特徵。
（x）=2x+2ax+b且f（1）=（2）=．非常難得的十手相。
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生命線較長，但有些位不正，老年可能會生大病，財運線較正常。望採納！！！
有人可以幫我看看手像的嗎
看哪方面的？財運？婚姻？還是事業
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1、掌厚背圓，一世好風光。也就是說一個人的手掌背不露青筋、血管和骨頭，掌心掌背都肉多，摸起來溫暖和厚實，這樣的手相則是有福氣的人。
2、木星丘、土星丘和水星丘有肉峰突起的話，一定是富貴之人，不過這種手相可遇而不可求。
3、男人的手掌越就越好，而女人的手則軟中帶點硬才是好的手相，如果女人的手比較，這個人是貪圖享受、淪為風塵的手相。
4、女人的小指是流紋，而且只有小指是流紋，則性情溫和，能提拔以及得到朋友的幫助，因此在事業上容易成功，會有大成就。女人右手掌紋圖解。
5、福氣是指清閑、少受苦、生活衣食無憂。一些有錢人家的人手，有的會生的如乾薑，這是精明干練、操心勞累的手相，雖然家中有錢，但是生活辛苦，工作勞累。免費人工智慧測手相。
6、事業線和太陽線都長得好，那麼付出的努力可以得到回到，會有功成名就的。反之則可能會遭遇挫折，事業不穩定。
7、如果手上見不到事業線和太陽線，著暗示著人生比較平凡單純。有的生活，雖然不是特別好，但是因為心態好，也就不覺得有什麼不好。如果同時手上的智慧線很漂亮，則可以心想事成。如果智慧線不佳，則意味著無所事事。一般沒有事業線和太陽線的人，都是做勞力工作的，生活平淡不理想。
8、事業線起源太，則人緣好，有貴人提拔、啟發，能得到外力之助而成功。事業線起自手腕，此人從幼年時期運勢就很強，不是功課名列前茅，就是才華出眾，引人注目。手相圖解大全 男。
9、感情線末端走向食指下方或食指與中指間成叉狀，表示心堅定、尊重友誼、婚姻幸福，有人疼愛，謂之福氣之手相。
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手抄報，中國古代新聞傳播媒介，新聞事業發展過程中出現的一種以紙為載體、以手抄形式發布新聞信息的報紙，是報紙的原形，又稱手抄新聞。
在中國唐代就有各地駐京「邸吏」主持抄發、以地方官吏為主要對象的手抄報，史稱「邸報」現存於英國大不列顛圖書館的敦焯邸報《進奏院狀》，抄發於唐僖宗光啟三年，是世界上現存最早的報紙。
在學校，手抄報為第二課堂的一種很好的活動形式，具有相當強的可塑性和自由性。手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當於縮小版的黑板報。
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手抄報的編排設計，總的要求是：主題明確，版面新穎美觀。
1、版面劃分
先把版面劃分成兩塊，每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時，要有橫有豎，有大有小，有變化和有對稱的美，也可繪畫圖案進行劃分。報頭要放在顯著位置，最好是在左上或右上位置。
2、塊面編排
如不符合原先的劃分，就要將版面塊面安排作必要的調整；如不能安排下文章，就利用移引、轉版的形式等，並用字型大小、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。
3、裝飾設計
除報頭按內容設計、繪制外，每篇文章的標題也要作總體考慮，按文章主次確定每篇文章標題的字體、字型大小、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主，行距大於字距，篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中，起裝飾、活潑片面的作用。
⑧ 迎中秋慶國慶手抄報最好看又簡單圖片。
以下是迎中秋慶國慶的手抄報圖片：
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