1. 貴州省畢節市威寧縣
威寧彝族回族苗族自治縣, 貴州西大門。位於貴州省境西北部，北、西、南3面與雲南省毗連。全縣總面積6296.3平方公里，平均海拔2200米,森林覆蓋率33.28％；縣境中部為開闊平緩的高原面，四周低矮，是貴州省面積最大、海拔最高的縣，屬畢節地區管轄。全縣轄35個鄉鎮，620個行政村（居）委會。2007年末總人口120.4萬人，少數民族人口佔全縣總人口的25.1%。縣府駐草海鎮。
春秋時為莫國之地。漢屬犍為郡。唐置羈縻寶州。元置烏撒路，後升為烏撒烏蒙宣慰司。明洪武十五年（1382）置烏撒衛，隸雲南都司；永樂十一年（1413）改隸貴州都司。清康熙五年（1666）改烏撒府為威寧府。1914年改府為縣。1954年11月成立民族自治縣。
威寧80％以上地區海拔超過2000米，是貴州省地勢最高的縣。縣境氣候溫涼，適於馬鈴薯、甜菜作物生長，是貴州馬鈴薯良種基地和甜菜生產基地。
高原草場面積大，畜牧業發達。特產威寧火腿。盛產黃梨和蘋果。農收產品加工業發達。縣城西邊是著名的草海。中河區發現有新石器時代文化遺址。
屬亞熱帶季風氣候。年均溫11.2℃，1月均溫3.9℃，7月均溫17.0℃ ，年降水量739毫米 。森林面積 18 萬公頃 。有煤 、石膏 、鉛鋅、鐵、銅等礦產資源 。產玉米 、馬鈴薯 、小麥 、水稻 、豆類、蕎麥、甜菜。有火腿、蘋果、黃梨、黨參等特產。工業以煤炭、地毯工業為支柱。貴昆、貴大鐵路過縣境。名跡勝地有石門壩教堂、雙霞洞摩岩石刻、草海黑頸鶴保護區等。
社會經濟
威寧彝族回族苗族自治縣地處黔西北高原，是貴州省的西大門，全縣總面積6295平方公里，平均海拔2200米,森林覆蓋率31.7％；縣境中部為開闊平緩的高原面，四周低矮，是貴州省面積最大、海拔最高的縣。全縣轄35個鄉鎮，620個行政村（居）委會。2007年末總人口120.4萬人，少數民族人口佔全縣總人口的25.1%。是國家新階段扶貧開發工作重點縣之一。低緯度、高海拔、高原台地的地理特徵，使這里的光能資源和風力資源為貴州之冠，威寧縣城也因年平均日照數為1812小時，被氣象學界命名為"陽光城"。太陽神的無私惠顧，使動植物大受其益，又因地處烏蒙之巔，山脊和空曠地帶無靜風時刻，春風浩盪，秋風送爽，常年艷陽高照與涼風撲面兼備，是理想的避暑勝地。
威寧既是貴州的"屋脊"，又是滇東北走廊的交通要塞，326國道過縣境129公里，102省道過縣境157公里，鐵路里程187公里。威寧縣物產資源種類繁多，盛產玉米、馬鈴薯、蕎麥等糧食作物，烤煙、芸豆、蘑芋等經濟作物和蘋果、黃梨、核桃、板栗等干鮮水果；中葯材有黨參、天麻、黃柏、三七、半夏、杜仲、厚朴等。其中馬鈴薯常年產量在15億公斤以上，品質優良，為全國之冠。全縣擁有成片草場和草山草坡320萬畝，各類牲畜常年存欄達157.22萬頭（匹、只）以上，出欄77.47萬頭（匹、只）以上，已成為我國南方最大的畜牧業基地之一。是著名的"馬鈴薯之鄉"、"中葯材之鄉"、"畜牧之鄉"和"南方落葉水果基地"。礦產資源主要有煤、鐵、鉛、鋅、銅、金、銀、鋁、石膏、泥炭、硅石、大理石、水晶石、花崗石等30餘個品種，其中煤炭資源遠景儲量達50億噸。
歷史文化
威寧歷史悠久，資源豐富。據文獻記載，威寧秦朝為漢陽縣地，至今已有兩千多年的歷史。1954年11月11日成立"威寧彝族回族苗族自治縣"，是全省乃至全國成立較早的自治縣。歷史的滄桑巨變，為威寧留下了眾多歷史文化遺跡，如中水漢墓群、彝族向天墳、奢香古驛道遺址、千年古剎鳳山寺、明代疆界碑、吳三桂金殿、蔡鍔點兵場、石門坎柏格里墓、雲貴紅軍橋等。
特殊的氣候條件，地理條件和歷史沿襲，使威寧縣物華天寶、雄奇壯美，旅遊資源、文化資源、風物特產在全國別具一格，形成"多彩貴州"中充滿神奇魅力的高原風景線。
在縣城東部的鹽倉、板底兩鄉鎮范圍內，有面積40餘萬畝的中國南方天然大草原－－百草坪；有彝族的火把節和歌舞阿西里西；有被列為國家級非物質文化遺產保護名錄素有"戲劇活化石"之稱的彝族古戲"撮泰吉"；有被譽為"東方金字塔"的彝族向天墳遺跡。這里還是貴州母親河烏江的發源地，一口古井使千里烏江源遠流長。
位於威寧縣西北部的中水、石門坎旅遊區，旅遊資源以歷史文化和苗族風情見長。備受國內外專家學者廣泛關注的石門坎，在中國教育文化領域內創造了若干個第一，它是我國第一個倡導和實踐雙語教學的地方，是中國近代首開男女合校先河的學校，是中國最早的麻風病、地氟病防治區，有貴州的第一個足球場，第一個學校游泳池遺址，石門坎因此被稱為"西方人眼中的海外天國"，"西南苗族的最高文化區"。被評為2005年度"中國十大考古新發現"之一的中水遺址，所出土的文化遺物，填補了貴州史前考古的多項空白，其歷史至少在2000－3500年前，為研究古夜郎的歷史文化變遷，提供了不可多得的考古依據。
旅遊資源
位於雪山鎮、龍街鎮范圍的北部旅遊區，為草海北 草海部岩溶丘陵區和多雨區，森林覆蓋率較高，是威寧縣畜牧業和水果生產基地之一。這里有鬱郁蔥蔥的森林、雲霧繚繞的人工草場、花果飄香的萬畝蕎麥種植區和蘋果園、民族風情濃郁的苗家村寨。
彝族、回族、苗族三個主體少數民族釀就了威寧濃郁的民族風情，有熱烈奔放的彝族火把節、庄嚴肅穆的回族古爾邦節、歡快明朗的苗族花山節等節日活動。獨具特色的民族村寨，五彩斑斕的民族服飾，原始古樸的民族舞蹈，獨特的音律，淳厚的風情，讓人嘆為觀止，流連忘返。
坐落在縣城西郊的國家級自然保護區-草海，與青海湖、滇池同為中國三大高原湖泊，被稱為"物種基因庫"、"天然博物館"、"鳥的王國"，有"高原明珠"的美譽。1992年10月，國務院公布草海為國家級自然保護區，面積120平方公里，草海逐漸引起了世人的矚目，成為全球十大最佳湖泊觀鳥區之一和鳥類研究的重要基地，在最新一版的全國小學德育教材中，《黑頸鶴之鄉--威寧草海》一文被編入教材。草海屬長江水系，是金沙江支流橫江的上源湖泊，是貴州高原上最大的天然淡水湖泊，水面海拔高度2170米，比泰山主峰還高600米。濕地與農田為鄰，湖水的補給來源主要是大氣降水和地下水，年補給水量800～900萬立方米，湖區平均水深2米，最深處5米，湖中遍布水生植物，現有海菜花、蘆葦、蒲草、水蔥、紫萍、金魚藻等水生植物40餘種，因此得名"草海"。草海之美，獨臻其妙，廣闊的水面，環海峰巒逶迤曲折，遠近高低，層疊有次。東南海面，六洞橋長堤卧波，西海水域，陽關山蒼然突兀。山圍水抱、秀迤委婉。登山盡可觀海，游海亦可見山，山水相依，渾然天成。草海是鳥的樂園，湖裡共有鳥類208種10萬余只。我國現有鳥類1186種,貴州有417種,而到草海棲息的鳥類佔全國的六分之一還多,占貴州近一半,草海因此成為中國第二大遷徙鳥的樂園。有國家一級保護鳥類黑頸鶴、金雕、黑鶴、白尾海雕等7種，二級保護鳥類灰鶴、白鷺等20餘種，中日候鳥協定保護的鳥類56種，國家珍稀瀕危重點保護動物27種。各種珍稀鳥類中，以有著"鳥中大熊貓"之稱的黑頸鶴最為珍貴，它是世界上迄今所發現的15種鶴中唯一生活在高原上的鶴類，也是科學上記載最晚的一種鶴，全球僅存7000餘只。據最新的觀測數據顯示，從2008年春到草海越冬的黑頸鶴有1194隻、灰鶴774隻、斑頭雁3820隻。水是草海的另一景,特別清，特別藍，像 透明的玻璃，一眼可望到游魚、水草。
2. 貴州威寧縣怎麼樣
威寧彝族回族苗族自治縣（簡稱威寧縣）地處貴州省西部烏蒙山脈腹地，是「貴州西大門」是烏江的發源地，平均海拔2200米，素有「貴州屋脊」之稱，這里居住著漢、彝、回、苗、布衣等18個民族。 威寧縣風景優美，資源豐富。威寧縣資源豐富，是「多彩貴州」中充滿神奇魅力的高原風景線。素有"戲劇活化石"之稱的彝族古戲「撮泰吉」；有被譽為「西南最高苗族文化區—石門坎」；有面積40餘萬畝的中國南方天然大草坪—百草坪；有高原生態濕地草海。草海是貴州高原上最大的淡水湖泊，水面海拔2170米，湖中遍布水生植物40餘種。草海是鳥的樂園，共有鳥類208種10萬余只 被譽為「黑頸鶴之鄉」，威寧草海被譽為「高原明珠」。威寧縣還是著名的「馬鈴薯之鄉」「中葯材之鄉」「畜牧之鄉」和「南方落葉水果基地」。威寧被譽為「陽光城」夏天酷暑，是理想的避暑勝地。高原明珠—草海，是我們威寧的驕傲，世界的驕子。
3. 貴州威寧縣為什麼窮
主要是由於交通問題，地理環境影響 因為地處貴州西部 。
威寧彝族回族苗族自治縣，是貴州省畢節市轄縣，為貴州省面積最大的民族自治縣，貴州省直管縣試點。位於貴州省境西北部，北、西、南三面與雲南省毗連。
面積6298平方千米，縣政府駐草海鎮。
下轄6個街道、19個鎮、15個鄉、1個民族鄉。根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，威寧彝族回族苗族自治縣常住人口為1280116人。
威寧彝族回族苗族自治縣境中部開闊平緩，四周低矮，峰壑交錯，江河奔流，是「四江之源」。屬亞熱帶季風性濕潤氣候，年日照時數1812小時，無霜期180天，年降雨量926毫米，年溫差小，日溫差大，冬暖夏涼，夏季平均氣溫18度。
2019年12月6日，入選全國農民合作社質量提升整縣推進試點單位。2020年，威寧彝族回族苗族自治縣全縣地區生產總值達到287.83億元。
4. 威寧彝族回族苗族自治縣的文化
威寧是一個多民族的自治縣，在這塊神奇的土地上，居住著漢、彝、回、苗、布依等18個民族。各民族相依共存，和諧相處，組成了一個100多萬人口的大家庭。彝村、回屯、苗寨星羅棋布。一年一度的彝族火把節、回族開齋節、苗族花山節，場景恢宏、氣氛熱烈。摔跤、賽馬、射弩、扭扁擔、盪鞦韆等民族競技活動豐富多彩。
撮泰吉
撮泰吉是一種古老的戲劇形態，被稱為「戲劇活化石」。「撮泰吉」為彝文譯音，意思為「變人戲」，一般在農歷
正月初三到十五演出，以驅邪祟、迎吉祥、祈豐收。
開齋節
回民亦稱為「大爾德」開齋節要過三天，第一天從拂曉開始就熱鬧起來。家家戶戶都要早早起來，打掃院內院外、巷道廁所，給人以清潔、舒適、愉快的感覺。成年回族個個都要洗大凈、沐浴凈身。男女老少都換上自己喜愛的新衣服，小孩子也都個個把臉洗得乾乾凈凈，頭發梳得光光亮亮的。回族群眾聚會和活動的場所——清真寺，節日前該維修的維修，節日里也都打掃得乾乾凈凈，有的地方還專門布置一番，懸掛「慶祝開齋節」的巨幅標語和彩燈。
「跳坡節」「趕花場」
每年農歷三月三這一天，凡苗族聚居之村寨，不論男女老幼，都穿著節日盛裝，自帶午餐；年輕人帶上蘆笙和短笛，成群結隊地到多年來約定俗成的山坡上「耍花山」，也叫「趕花場」。屆時，將舉行蘆笙舞和穿衣、穿針、射弩、賽馬、績麻等競賽和表演。
社會文化事業
近年來，威寧縣通過轉變作風，提高效能，完善基層建設，強化市場管理，多措並舉推動文體事業蓬勃發展。
穩步實施惠民工程，不斷完善文化體育事業發展基礎。相繼建成30個鄉鎮文化站、3個村級文化廣場、10餘個社區文化服務中心和文化活動室，610個村實現農家書屋全覆蓋；實施了總投資500餘萬元的文化設施配備工程。建成鄉鎮級農體工程14個、村級農體工程181套、路徑工程23套，體育訓練基地9個，大型體育場館1個。共計實施廣播電視「村村通」工程35840戶、「戶戶通」工程93048戶，廣播覆蓋率達到87%，電視覆蓋率達到91。22%。
引導廣大群眾開展積極向上的文娛活動，推動文體事業健康有序發展。持續開展送文化下鄉、節慶文化活動和科技宣傳、關愛留守兒童等主題活動近200場次，舉辦公益性講座和免費培訓100餘場次。舉辦大型專業體育賽事和一般體育賽事40餘場次；組織參加省市級體育賽事15場次。通過參與和組織各種文體活動和賽事，推出了一大批精品文藝節目，耐力型競技體育在省級乃至省際間大型賽事中脫穎而出，還涌現出一些獨具特色的文化村寨，板底鄉今年被省文化廳命名為「貴州省民間文化藝術之鄉」。
優化文化市場綜合執法，確保文化市場安全穩定、繁榮發展。建立文化市場綜合執法運行機制，通過對從業人員進行業務知識及法律法規培訓，不斷優化行政執法，文化市場總體結構合理、布局恰當。威寧縣現有國營文化經營企業3家、較大規模的私營文化經營企業5家、文化娛樂經營個體28家、網吧經營個體22家，電子游藝4家、印刷個體5家、個體書店10家、打字復印個體30餘家。自2010年組建縣文化市場綜合執法大隊以來，共處罰違規經營案件70多件，收繳罰款20餘萬元，沒收非法出版物和音像製品25000餘件。
加強文化遺產保護，文化底蘊不斷豐厚。實施了省級文物保護單位鳳山寺、玉皇閣古建築修復工程和石門光華小學遺址搶救工程。編制了彝族向天墓群和牛棚土目庄園兩個文物保護單位的修復和環境整治規劃。將四堡古道、六洞長堤成功申報入國家級文物保護單位茶馬古道的報復范圍。2013年還開創性地舉辦了威寧縣民族民間暨歷史文化展覽館。非物質文化遺產保護工作同步推進，威寧縣已列入國家級非物質文化遺產名錄一項、列入省級非物質文化遺產名錄四項。
5. 威寧縣哪裡有彝族服裝實體店
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6. 彝族的服飾有什麼特點
彝族服飾特點分男裝服飾，婦女服飾，女童服飾分別進行說明：
1、男裝服飾
男子多蓄發於頭頂，彝族稱「字爾」或「字木」。這是一種古老的傳統裝束。男孩在四五歲時，頭前頂留一塊方形的頭發，成年後將其挽成一個發髻。人們視其為天神的代表，認為它能主宰吉凶禍福．所以神聖不可侵犯，任何人不能觸摸、戲弄。因此漢語稱其為「天菩薩」。
頭上纏著青藍色棉布或絲織頭帕，頭帕的頭端多成一尖錐狀，偏鑒於額前左方，彝語稱為「茲提」漢語名「英雄結」。
青年人多將英雄結扎得細長而挺拔，以示勇武，而老年人往往是粗似螺髻，以表老成。彝族男子以無須為美，從年輕時起就常將胡須拔去。男嬰左耳穿孔，稍長即戴耳環。
2、婦女服飾
婦女上衣毛、棉、絲制、排襟、前襟、後項圈和袖口用綵線挑有圖案花紋。領口周圍綴以金器、銀器、珠寶和玉器。有的飾以盤扣，用彩色絲線纏繞，形狀各異頗具匠心。
甘洛彝族女服中襟為多，獨具風采。聖乍地區的兔毛背心又別具一格，即在青底彩花的坎肩袖籠底邊鑲上一圈雪白的兔毛，華美富麗。婦女多著百褶長裙，用寬布與窄布鑲嵌橫聯而成。
童裙以紅、白色為主，或幾色相間，青年以紅、藍、白色或紅藍白色相間為主，老年以青、藍色或青藍色相間為主。
2、女童服飾
彝族女童蓄發以後梳單辮垂直於腦後。八九歲時，將單辮盤於頭頂四周，辮尾綴以紅色棉線，辮上有時扣以弓形小木梳為飾。出嫁時則分流雙辮、交叉盤壓在頭帕上。
如尚未出嫁而已達成年期者，亦可擇日分梳雙辮。至乍地區青年戴紅里青面雙層綉花頭帕，依諾地區是一二米藍布折成數層頂於頭上。所地地區是一長條青布，花線扎邊，折戴頭上。
(6)貴州威寧縣彝族衣服圖片擴展閱讀
服飾
彝族支系繁多，居住分散，自然環境復雜，社會經濟發展不平衡，其服飾在質地、款式、紋式等方面形成了明顯的地域特徵。大體可根據涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六個彝族聚居區分為六大類型。
1、涼山
涼山彝族傳統服飾，男女皆穿右衽大襟衣，披擦爾瓦、披氈、裹綁腿，平時跣足，冬天穿麻鞋。男子頭纏中髻，不同次方言區的樣式不同，左耳戴蜜臘珠、銀耳環等飾物。男褲在北部方言區根據不同的次方言有「大褲腳」、「中褲腳」、「小褲腳」之別。
婦女著百褶裙、戴頭帕，生育後，可戴帽或纏帕，喜佩耳飾、手飾，戴銀領牌。傳統衣料以自織自染的毛麻織品為主，傳統色彩為黑、紅、黃三色。圖案紋飾多為雞冠、羊角、火鐮、蕨草、窗格等動植物和生活物品。
2、烏蒙山
烏蒙山彝族服飾男女均為青、藍色大襟右衽長衫或短衫，長褲，纏黑色或白色頭帕，系白色腰帶，著綉花高釘「鷂子鞋」或「鷹頭鞋」。男子服飾無花紋，披羊毛披氈，女子服飾領口、袖口、襟邊、下擺均飾彩色花紋組合圖案。
3、紅河
紅河地區彝族男子服飾多為對襟、短衣、長褲。婦女服飾款式多，既有長衫，也有中長衫和短裝，大多外套坎肩，系圍裙，頭飾琳琅滿目，尤喜以銀泡、絨線做花為飾。圖案以自然紋為多，幾何紋次之。
4、滇東南
滇東南地區彝族女裝款式為右襟或對襟上衣、長褲，個別地區著裙。男裝為對襟衣，外套坎肩，著寬檔褲。服飾工藝有挑花、刺綉、鑲補、蠟染等。
5、滇西
滇西地區彝族婦女多為前短後長的右大襟衣，下為長雲南大理彝族分支臘羅女盛裝褲，系圍腰，套坎肩。巍山、彌渡兩縣婦女佩戴羊氈裹背。男子著右大襟長衫、羊皮坎肩、寬褲腳、頭包青帕。
6、楚雄
楚雄地區彝族女裝為右大襟短衣和長褲，少數地區上著對襟衣，下著花裙。工藝以鑲補、平綉為主，圖案多為花卉。祿勸、尋甸等地婦女的盛裝是古老的貫頭衣，這種服飾前短後長，寬大無袖。男子服飾為對襟小褂，披羊皮褂，長褲，還保留有著火草布、麻布衣的習俗。
7. 彝族風俗、服飾、節日習俗、飲食、民居
一、彝族風俗
1、成年禮：少女成年，要舉行成年儀式。彝族少女成年的換裙儀式，彝語稱為「撒拉火」，意為脫去童年的裙子，換上成年的裙子，俗稱「換童裙」，在少女13歲或15、17歲時舉行。
2、婚禮風俗：彝族的婚禮保留了許多古老的習俗，如潑水、抹黑臉、哭嫁、新娘婚前禁食、婚後「坐家」等。彝族男女婚前要舉行訂婚儀式，訂婚時要先取吉兆合婚,男女雙方各殺一頭豬,取膽、胰觀看，以膽色澄黃、胰大直肥為吉，若胰臟捲曲則為凶，表示不能相配。
二、彝族服飾
涼山彝族傳統服飾，男女皆穿右衽大襟衣，披擦爾瓦、披氈、裹綁腿，平時跣足，冬天穿麻鞋。男子頭纏中髻，不同次方言區的樣式不同，左耳戴蜜臘珠、銀耳環等飾物。
男褲在北部方言區根據不同的次方言有「大褲腳」、「中褲腳」、「小褲腳」之別。婦女著百褶裙、戴頭帕，生育後，可戴帽或纏帕，喜佩耳飾、手飾，戴銀領牌。
三、彝族節日習俗
彝族年是川、滇、黔彝族隆重的傳統節日，彝語稱「庫施」。各地過年時間不一，通常在每年農歷十月至十一月中、下旬選吉日過年。
火把節，為彝族的傳統節日，日期為每年農歷的六月二十四日，歷時三天。節日期間，人們身著盛裝，集中在村寨附近的平壩或緩坡上，唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、斗羊、摔跤、選美等，活動的內容豐富多彩，熱鬧非凡。
四、彝族飲食
彝族的飲食原料及食用方式有獨特的風格。主食型食物為土豆、玉米、蕎麥、大米等。副食型食物有肉食類、豆類、蔬菜類、調料類、飲料類。肉食類以牛、羊、豬、雞為主，待客需殺牲，以殺牛為貴，羊、豬次之。
五、彝族民居
涼山彝族民居為「瓦板房」；貴州和雲南北部及中部是「土掌房」、「方型碉樓」、「垛木房」和「廈片房」；廣西和雲南東部則是「干欄式」住宅。彝族村寨大多聚族而居，多坐落在依山傍水、向陽避風、樹木茂盛、土地肥沃、地形開闊、有利於耕牧和軍事防禦的山坡上。
(7)貴州威寧縣彝族衣服圖片擴展閱讀
彝族的發展現狀：
1951年1月10日建立了全國第一個彝族自治政權—西昌縣紅毛姑彝族自治區（區級）。1951年4月、5月，分別建立了昭覺縣彝族自治區和峨山縣彝族自治區兩個縣級的民族區域自治政權。
隨著民族工作的進一步開展和民族政策的落實，在20世紀50年代，相繼建立了涼山彝族自治州、紅河哈尼族彝族自治州和楚雄彝族自治州三個更大范圍的民族區域自治單位（地區級）。
從20世紀50年代到80年代，還相繼在雲南的江城、寧蒗、巍山、路南、南澗、尋甸、元江、新平、祿勸、漾濞、普洱、景東、景谷，貴州的威寧，廣西的隆林，以及四川的峨邊、馬邊等縣建立了單一的彝族或彝族與其它少數民族聯合的自治縣。1979年1月，又將彝族居住比較集中的西昌地區合並到涼山彝族自治州中。
彝區的各自治機關根據當地的具體情況，依照法律的規定，制定了民族自治地方的單行條例。如涼山彝族自治州制定了「民主改革實施辦法」；規定以當地通用的彝、漢兩族文字作為自治機關行使職權的工具；在農業合作化運動中，照顧彝族人民的風俗習慣，規定留下麻園地、姑娘羊、壽材樹；對於彝族人民節日用糧、民族服裝用布等問題也都有適當的照顧與規定。
8. 彝族人民都穿著什麼樣的衣服啊
彝 族的服飾，多姿多彩，風格獨具。歷史上，由於彝族支系眾多；居住分散，因此，各地服飾區別明顯，樣式各異，帶有濃厚的地域色彩。 婦女一般上身穿鑲邊或綉花的大襟右衽上衣，戴黑色包頭、耳環，領口別有銀排花。彝族男子多穿黑色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣，下著多褶寬腳長褲。頭頂留有約三寸長的頭發一綹，漢語稱為「天菩薩」，彝語稱為「子爾」。彝族男女都外著「察爾瓦」和彼氈。「察爾瓦」彝名「瓦拉」形似披風，用攆制的粗羊毛線織布縫制而成，多為原色或藍色。察爾瓦和披氈是彝族男女老幼必備之服，白天為衣，夜裡為被，擋雨擋雪，寒暑不易。在此基礎上，又根據年齡，性別分為男裝，女童，婦女等不同的類型。 一般青年男女服裝色彩鮮艷，喜用紅、黃、綠、橙、粉等對比強烈的顏色，紋樣繁多。中年人服裝的紋樣較青年人為少，使用顏色為天藍、綠、紫、青、白等色，素貌莊重。老年人多用青、藍布，一般不做花，僅以青衣藍邊或藍衣青邊為飾。挑花刺綉也是彝族服飾的特點。在彝族地居住地區，彝族婦女都穿著精美的花衣裳。彝族婦女的服裝多為寬邊大袖的左衽衣服，在衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上用紅色、金色、紫色、綠色等顏色的絲線挑綉各種花紋圖案，在衣領上還鑲嵌有銀泡。 服裝的花紋、花邊，它有濃厚的民族地方色彩和生活氣息。有日、月、星、雲、天河、彩虹等天象，有山、河等大自然圖，有雞冠、牛眼、羊角、獐牙等動物方面的圖，有葉、花、火鐮、發辮、幾何形等植物和什物圖。彝族的服飾充滿了對大自然的崇敬仰慕之情，人從自然中得到需要的東西，也就應該感恩於自然。同時，那些鮮艷的色彩也表現出彝族人民火一樣的熱情和他們豪邁奔放的性格特點。這也是人類與自然和諧相處的一種表現。