㈠ 古希臘神話人物圖片
地神該亞(Gaea)：
地神該亞又稱大地之母，是希臘神話中最早出現的神，在開天闢地時，由混沌(Chaos)所生。該亞生了天空，天神烏拉諾斯，並與他結合生了六男六女，十二個泰坦巨神及三個獨巨神和三個百臂巨神，是世界的開始。
天神烏拉諾斯(Uranus)：
天神烏拉諾斯是地神該亞所生，後來又與該亞結合生下十二泰坦巨神。他是第一個統治宇宙的天神，後來被他和該亞所生的最小兒子克洛諾斯所推翻。
泰坦巨神(Titans)：
泰坦巨神主要是指地神該亞和天神烏拉諾斯所生的六男六女，共十二個巨神。這些巨神彼此互相結合，生出最早的赫利俄斯(Helios；日)、塞勒涅(Selene；月)、厄俄斯(Eos；黎明)、阿斯特賴俄斯(Astraea；星辰)等許多神。
天神克洛諾斯(Cronus)：
克洛諾斯是泰坦巨神，為該亞所生的最小的兒子，他後來推翻了他父親烏拉諾斯，成為第二個統治全宇宙的天神。他與泰坦巨神瑞亞結合，生下三男三女，其中最小的是宙斯。
克洛諾斯
泰坦女神瑞亞(Rhea)：
瑞亞是地神該亞與天神烏拉諾斯所生泰坦巨神之一。後與天神克洛諾斯結合，是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亞的母親。
泰坦巨神普羅米修斯(Prometheus)：
傳說普羅米修斯是創造人類和造福人類的偉大天神。他*弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的幫助，按照神的形象用泥和水創造出人類，並賦予人以生命，他又違抗宙斯的禁令，使人間有了火。還把各種技藝、知識傳播給人類，使人類得到文明。他因此而觸怒宙斯，被牢牢地釘在高加索山頂(Mount Caucasus)的峭上，每天有一隻大鷹來啄食他的肝臟，到夜晚肝臟又長出來，恢復原形。普米修斯這樣受折磨達三萬年之久，他忍受一切痛苦，始終沒有屈服，後來被赫拉克勒斯(Hercules)所救。
泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)：
厄庇米斯斯是普羅米修斯的弟弟，是只有短見、事後聰明的「後思」之神。因不聽哥哥的勸告，與神造出來的美女潘朵拉(Pandora)結婚，給人間帶來數不清的禍害、疾病、不幸和死亡。
天神宙斯(Zeus)：
宙斯是希臘奧林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是眾神之王，至高無上的主神天神，宙斯為天神克洛諾斯與瑞亞所生的鈈〉畝�櫻��敫綹緗憬鬩黃穡 ���塹母蓋卓�健＞���暾秸��謐婺復蟮嘏�窀醚塹陌鎦�掄絞ち爍蓋祝��淥脫旱醬蟮氐淖畹撞恪4喲酥嫠鉤晌�持斡鈧嫻耐持握摺V嫠溝穆蘼礱�質侵轂猶?Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯與眾神都住在奧林珀斯山上，他具有最大權威，能夠使用可怕的雷電懲罰神與人，他知道神和人的一切事情，能預知未來。宙斯風流倜儻，到處留情，有很多的艷聞，在希臘神話中和他有關的故事多數都是描寫他的情史。
天後赫拉(Hera)：
赫拉是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字朱諾(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取統治權後成為宙斯妻子，與宙斯結合生下戰神阿瑞斯(Ares)、火與工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保護者，她代表女性的美德和尊嚴。赫拉生性善妒，對於宙斯婚後的外遇很不滿，常利用很多手段打擊丈夫的情婦和他的私生子。她曾經將宙斯的情婦卡利斯忒和她的兒子變成熊，在赫拉克勒斯出生時阻礙他，之後又令他發瘋，殺死妻兒，因而要完成十二項勞動贖罪。
海神波塞冬(Poseidon)：
波塞冬是希臘奧林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位僅次於宙斯。他的羅馬名字是涅普頓(Neptune)，九大行星中的海王星。他與宙斯一同戰勝了父親克洛斯之後，一同分割世界，他負責掌管海洋，以三*戟主宰水域，在水上擁有無上的權威，是大地的動搖者。他能呼喚或平息暴風雨，輕易地令任何船隻粉碎。波塞冬曾經與雅典娜爭奪雅典，可惜最後還是敗給雅典娜。一怒之下，他曾經用洪水淹沒雅典。在爭奪雅典時，他變出第一匹馬，所以他也是馬匹的保護神。
冥王哈得斯(Hades)：
哈得斯是宙斯的哥哥，在戰勝父親克洛斯後，負責掌管下界冥土，成為冥王。他的羅馬名字是普路同(Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地獄和死人的統治者，審判死人給予懲罰。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡視大地時搶回來的妻子。哈得斯同時是掌管財富的神只，掌管地下埋藏的黃金寶石。
農神得墨忒耳(Demeter)：
得墨忒耳是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管農業的女神，給予大地生機，教授人類耕種，她也是正義女神。她與宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅後來被得墨忒耳的哥哥哈得斯搶去做了冥後。因為失去女兒，她無心過問耕耘，令大地失去生機，直至宙斯出面，令她們母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她與女兒團聚的日子，她放下工作陪伴女兒，令這段時間不宜耕作。
灶神赫斯提亞(Hestia)：
赫斯提亞是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字維斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐，掌萬民的家事。在希臘神話中，並沒有顯著的個性。她是位貞潔處女女神。
太陽神阿波羅(Apollo)：
太陽神阿波羅是希臘奧林珀斯十二主神之一，是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)的兒子，阿耳忒彌斯的孿生兄弟。阿波羅又名福波斯(Phoebus)，意思是 「光明」或「光輝燦爛」。阿波羅是光明之神，在阿波羅身上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以他也稱真理之神。阿波羅很擅長彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟；阿波羅又精通箭術，他的箭百發百中，從未射失；阿波羅也是醫葯之神，把醫術傳給人們；而且由於他聰明，通曉世事，所以他也是寓言之神。阿波羅掌管音樂、醫葯、藝術、寓言，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神只，阿波羅同時是男性美的典型。
阿波羅
月亮女神阿耳忒彌斯(Artemis)：
阿耳忒彌斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字黛安娜(Diana)，她是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波羅的孿生姐妹。阿耳忒彌斯與阿波羅一樣，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她還很喜歡狩獵，她射箭的技藝很高，經常在山林中追逐野獸。因此她除了是月亮女神外，還是狩獵女神。
愛與美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)：
阿佛洛狄忒是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字維納斯(Venus)，九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一說法說她是由天神烏拉諾斯的遺體所生，在海中的泡沫誕生。阿佛洛狄忒象徵愛情與女性的美麗，她有古希臘最完美的身段和樣貌，一直被認為是女性體格美的最高象徵。阿佛洛狄忒的美麗，使眾女神羨慕，也使眾天神都追求她，甚至她的父親宙斯也追求過她。但宙斯的求愛遭到拒絕之後，宙斯把她給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒卻愛上戰神阿瑞斯(Ares)，並和阿瑞斯結合生下幾個兒女，其中包括小愛神厄洛斯(Eros)。
智能女神雅典娜(Athene)：
雅典娜是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，因有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，誰知頭痛不已，在忍無可忍下召來赫淮斯托斯，劈開頭顱，從宙斯的腦里跳出來的是一住全身甲胄，挺舉金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是處女神，具有威力與聰慧，為宙斯最寵愛的女兒。雅典娜是希臘人，特別是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她專有的城市。她傳授希臘人紡紗、織布、造船、治金和煉鐵等各種技能，還發明犁耙，馴服牛羊，因此她也是農業與園藝的保護神。她還是法律和秩序的保護神。
冥後珀耳塞福涅(Persephone)：
珀耳塞福涅是宙斯與姐姐得墨忒耳所生的女兒，年輕貌美，羅馬名字普洛塞庇娜(Proserpina)。後為冥王哈得斯搶去地獄，吃了地獄的食物以後，便長居地府，成為冥後。她得到哈得斯的許可，每年可以有四分一時間回到母親身邊，這段時間就是冬天，得墨忒耳在這時放下工作陪伴女兒。
戰神阿瑞斯(Ares)：
阿瑞斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字瑪爾斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯與赫拉的兒子。他司職戰爭，形象英俊，性格強暴好鬥，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強，是力量與權力的象徵，好鬥與屠殺的戰神。但他同時是嗜殺、血腥，人類禍災的化身。
火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：
火神赫淮斯托斯是希臘十二主神之一，羅馬名字伏爾坎(Vulcan)，是宙斯與赫拉的兒子。他是長得最醜陋的天神，而且是個瘸腿，但卻娶了最最美麗的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是諸神的鐵匠，具有高度的技巧，製造了許多著的武器、工具和藝術品。阿波羅駕駛的日車，厄洛斯的金箭、銀箭都是他鑄制的。
青春女神赫拍(Hebe)：
赫拍是宙斯與赫拉的女兒，是個永遠年青的青春女神，容貌姣好，潑可愛負責司掌青春。她亦是諸神的斟酒官，在每次宴會中，由她替諸神斟酒。後來她嫁給升上天界的大英雄赫拉克勒斯(Hercules)，而斟酒官一職，宙斯從人間找來年青英俊的特洛依(Troy)王子加尼米德(Ganymede)代替她。
神使赫耳墨斯(Hermes)：
赫耳墨斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字墨丘利(Mercury)，九大行星中的水星。他是宙斯與女神邁亞(Maia)所生的兒子，在奧林珀斯山擔任宙斯和諸神的使者和傳譯，又是司畜牧、商業、交通旅遊和體育運動的神，還是小偷們所崇拜的神。他是宙斯最忠實的信使，為宙斯傳送消息，並完成宙斯交給他的各種任務。他行走敏捷，精力充沛，多才多藝。
酒神狄俄倪索斯(Dionysus)：
狄俄倪索斯，羅馬名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯與凡人公主塞墨勒(Semele)所生的兒子，宙斯從燒死的塞墨勒身體中將他救出，他是酒神，也是歡樂之神。他發明種植葡萄和釀制美酒，他到處游盪並到處傳播這種知識，帶給人們飲酒的歡樂，因此人們尊奉他為酒神，而每年希臘都有酒神祭慶祝。
小愛神厄洛斯(Eros)：
厄洛斯是戰神阿瑞斯和愛神阿佛洛狄忒所生的兒子，羅馬名字丘比特 (Cupid)。他不會長大，總是像個小孩子，背上長有翅膀，到處飛翔，和他母親愛神一起主管神、人的愛情和婚姻。厄洛斯有一張金弓、一枝金箭和一枝銀箭，被他的金箭射中，便會產生愛情，即使是冤家也會成佳偶，而且愛情一定甜蜜、快樂；相反，被他的銀箭射中，便會拒絕愛情，就是佳偶也會變成冤家，戀愛變成痛苦、妒恨摻雜而來。小愛神的箭無論神和人都抵擋不住，他曾經用金箭射向阿波羅，用銀箭射向一位水澤仙女，結果令阿波羅鬧失戀。很多的愛情故事都是因他而起的。
牧神潘(Pan)：
潘是半人半獸神，頭上長著一對山羊角，下半身長著一條羊尾巴與二條羊腿。他是神使赫耳墨斯的兒子，是愛喧鬧和喜樂的神。一切荒野、叢林、森林、群山都是他的故鄉，他是牧神也是山林之神。潘也是一位出色的音樂家，用蘆笛吹奏出美妙的曲子，經常吸引山林中的仙女傾聽。潘雖然是出色的音樂家，但由於他的外貌，他所追求的每一位仙女都逃避他，常常造成悲劇，而潘所吹奏的音樂亦比阿波羅的七弦琴遜色得多。
勝利女神尼姬(Nike)：
尼姬的形象是長著一對翅膀，身材健美，像從天徜徉而下，披掛單臂的衣服，露了一個乳房，衣袂飄然。她所到之處勝利也緊跟到來。
英雄赫拉克勒斯(Heracles)：
英雄赫拉克勒斯是宙斯跟安菲特律翁國(Amphitryon)的王後阿爾克墨涅(Alcmene)所生的，他是珀耳修斯(Perseus)的後裔。赫拉克勒斯是宙斯為了生一個強大無比的兒子以保護神、人免於毀滅而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯，令他不能成為地上至高無上的王，更令他發瘋殺死妻兒，要他為兄長歐律斯透(Eurystheus)完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多豐功偉績，除了最為人熟悉的十二件苦差，他還放了普羅米修斯和救了忒薩利亞國 (Thessaly)王後阿德墨托斯(Admetus)等。赫拉克勒斯最後被半人馬涅索斯(Nessus)的毒血所毒死，赫拉克勒斯死後升天，與眾天神一起居住在奧林珀斯山上，並娶了青春女神赫拍為
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你好，這些圖都是出自聖鬥士系列的，聖鬥士出現誰就有誰
㈢ 看下古希臘神話中的人物組圖
希臘服裝
開放分類： 古希臘、羅馬、圖案、服飾風格
約公元前4世紀,世界服裝進入了以歐洲希臘為代表的時代,這個時代的希臘人以其涌動不息的創造激情,創造出了服裝藝術無比幽雅,無比輕松的整體形象,從而被後世樹為楷模,稱之為古典而完美的形式.後來的羅馬文明也深受其影響
在古希臘,穿在身上的都叫CHITON(如果在GOOGLE中查找,有兩個選擇,1服裝2海洋生物)男子常服,勞動服也可簡稱CHITON,採用的是快料橫向對折包住身軀,一方面與他們的審美觀有關,另一方面則取決紡織技術.
美索不達米亞及美洲常見的原始腰織機所織的布門幅比較窄,只有30CM左右,希臘採用的懸掛式織機可織出1米以上的布料,沒一件CHITON都可以用一整塊布料製作
CHITON最常見的兩種款式都是在前面那種橫向對折後縫合套頭式CHITON基礎上發展起來的
古希臘服飾以優雅、飄逸見長，輕薄的紗質、緞質面料及雪紡能夠體現出希臘服裝所特有的垂順感。
希臘女神形象的深入人心，白色成了希臘服裝的代表色。事實上，古希臘服裝中最常出現的還有紫色、綠色和灰色。古希臘服飾整體感覺舒適慵懶，突顯上身，不注重腰身，胸線以下多為直筒輪廓。寬松的設計加上褶皺、垂墜和立體花卉的白色也幾乎成了希臘式服裝的經典搭配。
腰帶：古希臘女子懂得用腰帶使服裝變得立體而富於變化。古希臘人的服裝，通常由幾塊布料圍住身體，再以胸針或扣結系固，形式簡便。
服裝主要有兩種形式：希瑪申和基同。
希瑪申是古希臘男子穿著的一種服裝，通常用長4-5米，寬1.2-1.5米的面料製成，最先使用的是羊毛織物，適合在戶外穿著，一些輕薄材料被發現後，希瑪申也就不再受時間的影響。它最初被當作大衣，但之後，人們故意把下擺拖得很長，它的長度也就比原來多出許多。
基同可分為多利安基同(又稱佩波洛斯)以及愛奧尼亞基同。多利安式用一整塊面料構成，是一種長至膝蓋的短袖束腰外衣，呈矩形，其長邊大於著裝者的高度，寬為伸直手臂、指尖到指尖的兩倍。它用軟羊皮製成，多為紫色、紅色或藍色。穿著時，將多餘的部分向上折疊，使矩形對折，並圍繞身體褶襇垂披於左邊，將腰部與胸部用扣針固定於肩，胸部用腰帶稍加懸吊，兩側各留穿孔以便雙臂伸出。由於腰帶上部將其拉出縮短了衣長，從而形成了一個寬大的罩衫。手臂裸露，右邊散開並未加連接，為的是便於活動。多利安基同的圖案通常分為四種：格子、波浪線、條紋及花卉圖案。愛奧尼亞式是一種長至膝蓋的短袖束腰外衣，基同的上身沒有向外面的翻折，只是用腰帶將寬松的長衣隨意系扎一下既可。兩肩系結處不止一個別針，而是多少不等，形成自然的袖狀。別針多為金屬，體積較小，式樣繁多，加之精細，本身就是一件絕好的工藝裝飾品。
一、 古希臘服裝的基本類型和風格特點
古希臘的服飾多採用不經裁剪、縫合的矩形面料，通過在人體上的披掛、纏繞、別飾針、束帶等基本方式，形成了「無形之形」的特殊服裝風貌，其樣式主要有：多立安旗同（Doric chiton）、愛奧尼亞旗同（Ioric chiton）、克萊米斯（Chlamys）、佩普羅斯（Peplos）、希馬申（Himation）、克萊米頓（Chlamydon）等。其中可以劃分為「披掛型」和「纏繞型」兩大基本類型，前者以「旗同衫」為代表；後者以「希馬申」為典型。披掛型的服裝主要藉助於飾針和繩帶，將矩形的面料固定在人體的肩部、胸部、腰部等關鍵結構部位，使寬大的面料收縮，形成自然下垂的褶襇，人體在自然的服裝中若隱若現，服裝被賦予了一種生動的神采。不僅如此，繩帶使用的根數、在服裝上系束的位置和方式，以及褶襇在人體上的聚散分布，可隨穿著者的審美心願和不同的穿著需求，進行自由的調節和變化，使其呈現出靈動的個性。而纏繞型的服裝則主要依賴面料在人體上的圍裹，形成延續不斷、自由流動的褶襇線條，圍裹的方式不同，所造成的款式各異。同樣，隨意、自然、富於變化也是這類服裝的重要特點。
綜上所述，我們可將古希臘服飾風格的特點歸納為：1. 服裝的披掛性和纏繞性；2. 服裝的懸垂性和服裝線條的流暢性；3. 服裝的自由性和變化性；4. 服裝的舒適性和功能性；5. 服裝的簡潔性和富於內含的單純性；6. 以無形之形的方式表現人體。
二、 古希臘服飾風格魅力在服裝發展歷程中的彰顯
古希臘服飾風格的魅力是無限的，它所代表的精神，所體現出的人類對自然的崇尚和對人性的尊重，在許多歷史時期都散發著巨大的影響力。與此同時，它又在不同的歷史時期與當時的審美情趣、時代背景相融合，以不同的演化形式發生著豐富多彩的變化。
1. 古希臘服飾風格對古羅馬服飾的直接影響
古希臘服飾風格最直接地影響到古羅馬的服飾，最具典型代表性的服裝為「托嘎」（Toga）和「斯拖拉」（Stola）。斯拖拉基本就是古希臘愛奧尼亞旗同的延續；而托嘎則是希馬申的演變。但相比較而言，古羅馬服飾在繼承希臘服飾的基礎上，將其演化成較為復雜、凝重、富麗的感觀形式。
2. 18世紀末19世紀初古希臘服飾風格的復興
1789年，法國大革命將世界推入到資本主義時代，在經歷了好幾個世紀服飾裝飾過剩、矯揉造作的狀況之後，此時期服飾最顯著的變化是流行古典簡朴的風尚。人們以健康、自然的古希臘服裝為典範，追求古典的、自然的純粹形態。古希臘服飾風格復興並煥發出迷人的魅力，它以其自然的造型、流動的線條、高腰的形式、單純的色彩、清新的風貌滋潤著人們的眼睛，撫慰著人們嚮往自然和古典文明的心靈，與浮華的羅可可服飾形成了鮮明的對比。
3. 20世紀初古希臘服飾風格的顯影
20世紀初，古希臘服飾風格再一次大放異彩。首先是法國設計師波阿列特（PaulPoiret）以敏銳獨特的眼光洞察到「新女性」的需求，將希臘服飾與東方服飾風格相結合，廢除了女性傳統的緊身胸衣和繁復的裙撐及裝飾，推出了自然外觀的服裝。接下來是20世紀30年代的服飾，設計師們紛紛從古希臘服飾中尋求設計靈感，將20年代流行的「男童化」硬挺、短縮的款形柔化為富有女性優美、舒展特徵的造型線。設計師為了強調作品的古希臘服飾風格，特意模仿希臘雕塑的樣式布置服裝作品，給人們以深刻的印象。尤其值得一提的是：以維奧尼特（Vionnet)夫人為代表的設計師們，創造性地採用了「斜裁」的方法，雖然與古希臘服飾造型的手法不同，但卻獲得了自然、柔和的效果，具有鮮明古希臘服飾風格的外觀造型以及懸垂流暢的褶襇線條。
4. 20世紀七八十年代回歸自然浪潮中的古希臘服飾風格的身影
古希臘纏繞類型的服飾在20世紀70年代末和80年代初得以發揚光大。以日本設計師群體為代表，他們把握了時代的脈搏，掌握住了人們渴望返樸歸真的心理，掀起了「反時裝」（Anti-fashion）浪潮。此時流行的服裝一反歐洲傳統的精美裁剪、人為造型的風貌，採用了古希臘服裝披掛、纏繞的方式，融入了日本民族服裝的內容，為服裝的穿著效果提供了多種可能和變化。寬展的服裝上布滿了自由、柔軟而流動的衣褶，單純樸素的服裝面料，無形之形的造型，磨損的外觀……將古希臘服飾的神韻帶入到了新的時代。
三、古希臘服飾風格魅力永存
進入21世紀，人類對生態環保投入了更多的關注，成為新世紀發展的主旋律。古希臘服飾風格在此主題之下散發著無限的活力。它表現出來的人類追求自然、美好、和諧的精神境界已成為一種超越歷史而存在的崇高象徵；它的鬆弛、舒展、隨意的造型風貌已凝練為一種跨越時間長河的經典風格；它的靈動的褶襇線條、多變的款樣形式、精彩的系扎、別針、裝飾細節等已化為穿越時空隧道的典型符號，成為人們創造新世紀美妙樂章的重要音符。它們在設計師們的指尖中不停地穿梭著；在新世紀生態環保主旋律的奏鳴中歡快地跳躍著，與高科技相結合，與其它服飾文化相組合，與當代人們的生活方式相融合，與大自然的節律相重合。它們在不斷的復合中得以持續地延伸和升華，又在延伸和升華中煥發出旺盛的生命力。正如法國著名的服裝設計師夏奈爾說過的：「時尚將隨時間而逝，但風格是永存的。」
㈣ 我想找一幅圖，貌似是希臘神話里的人物，它向前伸著食指
是像這樣的么
㈤ 古希臘神話人物圖片
地神該亞(Gaea)：
地神該亞又稱大地之母，是希臘神話中最早出現的神，在開天闢地時，由混沌(Chaos)所生。該亞生了天空，天神烏拉諾斯，並與他結合生了六男六女，十二個泰坦巨神及三個獨巨神和三個百臂巨神，是世界的開始。
天神烏拉諾斯(Uranus)：
天神烏拉諾斯是地神該亞所生，後來又與該亞結合生下十二泰坦巨神。他是第一個統治宇宙的天神，後來被他和該亞所生的最小兒子克洛諾斯所推翻。
泰坦巨神(Titans)：
泰坦巨神主要是指地神該亞和天神烏拉諾斯所生的六男六女，共十二個巨神。這些巨神彼此互相結合，生出最早的赫利俄斯(Helios；日)、塞勒涅(Selene；月)、厄俄斯(Eos；黎明)、阿斯特賴俄斯(Astraea；星辰)等許多神。
天神克洛諾斯(Cronus)：
克洛諾斯是泰坦巨神，為該亞所生的最小的兒子，他後來推翻了他父親烏拉諾斯，成為第二個統治全宇宙的天神。他與泰坦巨神瑞亞結合，生下三男三女，其中最小的是宙斯。
克洛諾斯
泰坦女神瑞亞(Rhea)：
瑞亞是地神該亞與天神烏拉諾斯所生泰坦巨神之一。後與天神克洛諾斯結合，是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亞的母親。
泰坦巨神普羅米修斯(Prometheus)：
傳說普羅米修斯是創造人類和造福人類的偉大天神。他*弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的幫助，按照神的形象用泥和水創造出人類，並賦予人以生命，他又違抗宙斯的禁令，使人間有了火。還把各種技藝、知識傳播給人類，使人類得到文明。他因此而觸怒宙斯，被牢牢地釘在高加索山頂(Mount Caucasus)的峭上，每天有一隻大鷹來啄食他的肝臟，到夜晚肝臟又長出來，恢復原形。普米修斯這樣受折磨達三萬年之久，他忍受一切痛苦，始終沒有屈服，後來被赫拉克勒斯(Hercules)所救。
泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)：
厄庇米斯斯是普羅米修斯的弟弟，是只有短見、事後聰明的「後思」之神。因不聽哥哥的勸告，與神造出來的美女潘朵拉(Pandora)結婚，給人間帶來數不清的禍害、疾病、不幸和死亡。
天神宙斯(Zeus)：
宙斯是希臘奧林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是眾神之王，至高無上的主神天神，宙斯為天神克洛諾斯與瑞亞所生的鈈〉畝�櫻��敫綹緗憬鬩黃穡 ���塹母蓋卓�健＞���暾秸��謐婺復蟮嘏�窀醚塹陌鎦�掄絞ち爍蓋祝��淥脫旱醬蟮氐淖畹撞恪4喲酥嫠鉤晌�持斡鈧嫻耐持握摺V嫠溝穆蘼礱�質侵轂猶?Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯與眾神都住在奧林珀斯山上，他具有最大權威，能夠使用可怕的雷電懲罰神與人，他知道神和人的一切事情，能預知未來。宙斯風流倜儻，到處留情，有很多的艷聞，在希臘神話中和他有關的故事多數都是描寫他的情史。
天後赫拉(Hera)：
赫拉是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字朱諾(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取統治權後成為宙斯妻子，與宙斯結合生下戰神阿瑞斯(Ares)、火與工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保護者，她代表女性的美德和尊嚴。赫拉生性善妒，對於宙斯婚後的外遇很不滿，常利用很多手段打擊丈夫的情婦和他的私生子。她曾經將宙斯的情婦卡利斯忒和她的兒子變成熊，在赫拉克勒斯出生時阻礙他，之後又令他發瘋，殺死妻兒，因而要完成十二項勞動贖罪。
海神波塞冬(Poseidon)：
波塞冬是希臘奧林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位僅次於宙斯。他的羅馬名字是涅普頓(Neptune)，九大行星中的海王星。他與宙斯一同戰勝了父親克洛斯之後，一同分割世界，他負責掌管海洋，以三*戟主宰水域，在水上擁有無上的權威，是大地的動搖者。他能呼喚或平息暴風雨，輕易地令任何船隻粉碎。波塞冬曾經與雅典娜爭奪雅典，可惜最後還是敗給雅典娜。一怒之下，他曾經用洪水淹沒雅典。在爭奪雅典時，他變出第一匹馬，所以他也是馬匹的保護神。
冥王哈得斯(Hades)：
哈得斯是宙斯的哥哥，在戰勝父親克洛斯後，負責掌管下界冥土，成為冥王。他的羅馬名字是普路同(Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地獄和死人的統治者，審判死人給予懲罰。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡視大地時搶回來的妻子。哈得斯同時是掌管財富的神只，掌管地下埋藏的黃金寶石。
農神得墨忒耳(Demeter)：
得墨忒耳是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管農業的女神，給予大地生機，教授人類耕種，她也是正義女神。她與宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅後來被得墨忒耳的哥哥哈得斯搶去做了冥後。因為失去女兒，她無心過問耕耘，令大地失去生機，直至宙斯出面，令她們母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她與女兒團聚的日子，她放下工作陪伴女兒，令這段時間不宜耕作。
灶神赫斯提亞(Hestia)：
赫斯提亞是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字維斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐，掌萬民的家事。在希臘神話中，並沒有顯著的個性。她是位貞潔處女女神。
太陽神阿波羅(Apollo)：
太陽神阿波羅是希臘奧林珀斯十二主神之一，是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)的兒子，阿耳忒彌斯的孿生兄弟。阿波羅又名福波斯(Phoebus)，意思是 「光明」或「光輝燦爛」。阿波羅是光明之神，在阿波羅身上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以他也稱真理之神。阿波羅很擅長彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟；阿波羅又精通箭術，他的箭百發百中，從未射失；阿波羅也是醫葯之神，把醫術傳給人們；而且由於他聰明，通曉世事，所以他也是寓言之神。阿波羅掌管音樂、醫葯、藝術、寓言，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神只，阿波羅同時是男性美的典型。
阿波羅
月亮女神阿耳忒彌斯(Artemis)：
阿耳忒彌斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字黛安娜(Diana)，她是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波羅的孿生姐妹。阿耳忒彌斯與阿波羅一樣，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她還很喜歡狩獵，她射箭的技藝很高，經常在山林中追逐野獸。因此她除了是月亮女神外，還是狩獵女神。
愛與美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)：
阿佛洛狄忒是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字維納斯(Venus)，九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一說法說她是由天神烏拉諾斯的遺體所生，在海中的泡沫誕生。阿佛洛狄忒象徵愛情與女性的美麗，她有古希臘最完美的身段和樣貌，一直被認為是女性體格美的最高象徵。阿佛洛狄忒的美麗，使眾女神羨慕，也使眾天神都追求她，甚至她的父親宙斯也追求過她。但宙斯的求愛遭到拒絕之後，宙斯把她給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒卻愛上戰神阿瑞斯(Ares)，並和阿瑞斯結合生下幾個兒女，其中包括小愛神厄洛斯(Eros)。
智能女神雅典娜(Athene)：
雅典娜是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，因有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，誰知頭痛不已，在忍無可忍下召來赫淮斯托斯，劈開頭顱，從宙斯的腦里跳出來的是一住全身甲胄，挺舉金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是處女神，具有威力與聰慧，為宙斯最寵愛的女兒。雅典娜是希臘人，特別是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她專有的城市。她傳授希臘人紡紗、織布、造船、治金和煉鐵等各種技能，還發明犁耙，馴服牛羊，因此她也是農業與園藝的保護神。她還是法律和秩序的保護神。
冥後珀耳塞福涅(Persephone)：
珀耳塞福涅是宙斯與姐姐得墨忒耳所生的女兒，年輕貌美，羅馬名字普洛塞庇娜(Proserpina)。後為冥王哈得斯搶去地獄，吃了地獄的食物以後，便長居地府，成為冥後。她得到哈得斯的許可，每年可以有四分一時間回到母親身邊，這段時間就是冬天，得墨忒耳在這時放下工作陪伴女兒。
戰神阿瑞斯(Ares)：
阿瑞斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字瑪爾斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯與赫拉的兒子。他司職戰爭，形象英俊，性格強暴好鬥，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強，是力量與權力的象徵，好鬥與屠殺的戰神。但他同時是嗜殺、血腥，人類禍災的化身。
火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：
火神赫淮斯托斯是希臘十二主神之一，羅馬名字伏爾坎(Vulcan)，是宙斯與赫拉的兒子。他是長得最醜陋的天神，而且是個瘸腿，但卻娶了最最美麗的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是諸神的鐵匠，具有高度的技巧，製造了許多著的武器、工具和藝術品。阿波羅駕駛的日車，厄洛斯的金箭、銀箭都是他鑄制的。
青春女神赫拍(Hebe)：
赫拍是宙斯與赫拉的女兒，是個永遠年青的青春女神，容貌姣好，潑可愛負責司掌青春。她亦是諸神的斟酒官，在每次宴會中，由她替諸神斟酒。後來她嫁給升上天界的大英雄赫拉克勒斯(Hercules)，而斟酒官一職，宙斯從人間找來年青英俊的特洛依(Troy)王子加尼米德(Ganymede)代替她。
神使赫耳墨斯(Hermes)：
赫耳墨斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字墨丘利(Mercury)，九大行星中的水星。他是宙斯與女神邁亞(Maia)所生的兒子，在奧林珀斯山擔任宙斯和諸神的使者和傳譯，又是司畜牧、商業、交通旅遊和體育運動的神，還是小偷們所崇拜的神。他是宙斯最忠實的信使，為宙斯傳送消息，並完成宙斯交給他的各種任務。他行走敏捷，精力充沛，多才多藝。
酒神狄俄倪索斯(Dionysus)：
狄俄倪索斯，羅馬名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯與凡人公主塞墨勒(Semele)所生的兒子，宙斯從燒死的塞墨勒身體中將他救出，他是酒神，也是歡樂之神。他發明種植葡萄和釀制美酒，他到處游盪並到處傳播這種知識，帶給人們飲酒的歡樂，因此人們尊奉他為酒神，而每年希臘都有酒神祭慶祝。
小愛神厄洛斯(Eros)：
厄洛斯是戰神阿瑞斯和愛神阿佛洛狄忒所生的兒子，羅馬名字丘比特 (Cupid)。他不會長大，總是像個小孩子，背上長有翅膀，到處飛翔，和他母親愛神一起主管神、人的愛情和婚姻。厄洛斯有一張金弓、一枝金箭和一枝銀箭，被他的金箭射中，便會產生愛情，即使是冤家也會成佳偶，而且愛情一定甜蜜、快樂；相反，被他的銀箭射中，便會拒絕愛情，就是佳偶也會變成冤家，戀愛變成痛苦、妒恨摻雜而來。小愛神的箭無論神和人都抵擋不住，他曾經用金箭射向阿波羅，用銀箭射向一位水澤仙女，結果令阿波羅鬧失戀。很多的愛情故事都是因他而起的。
牧神潘(Pan)：
潘是半人半獸神，頭上長著一對山羊角，下半身長著一條羊尾巴與二條羊腿。他是神使赫耳墨斯的兒子，是愛喧鬧和喜樂的神。一切荒野、叢林、森林、群山都是他的故鄉，他是牧神也是山林之神。潘也是一位出色的音樂家，用蘆笛吹奏出美妙的曲子，經常吸引山林中的仙女傾聽。潘雖然是出色的音樂家，但由於他的外貌，他所追求的每一位仙女都逃避他，常常造成悲劇，而潘所吹奏的音樂亦比阿波羅的七弦琴遜色得多。
勝利女神尼姬(Nike)：
尼姬的形象是長著一對翅膀，身材健美，像從天徜徉而下，披掛單臂的衣服，露了一個乳房，衣袂飄然。她所到之處勝利也緊跟到來。
英雄赫拉克勒斯(Heracles)：
英雄赫拉克勒斯是宙斯跟安菲特律翁國(Amphitryon)的王後阿爾克墨涅(Alcmene)所生的，他是珀耳修斯(Perseus)的後裔。赫拉克勒斯是宙斯為了生一個強大無比的兒子以保護神、人免於毀滅而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯，令他不能成為地上至高無上的王，更令他發瘋殺死妻兒，要他為兄長歐律斯透(Eurystheus)完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多豐功偉績，除了最為人熟悉的十二件苦差，他還放了普羅米修斯和救了忒薩利亞國 (Thessaly)王後阿德墨托斯(Admetus)等。赫拉克勒斯最後被半人馬涅索斯(Nessus)的毒血所毒死，赫拉克勒斯死後升天，與眾天神一起居住在奧林珀斯山上，並娶了青春女神赫拍為
㈥ 求這張圖各神話人物的名字
這幅圖名為《春》（Allegory of Spring），是由義大利畫家桑德羅·波提切利於1481年至1482年間創作的一幅木板蛋彩畫，現藏於義大利佛羅倫薩烏菲齊美術館。
中心處是身著盛裝的美神維納斯，美神略帶愁容，注視著前方。
在她的左邊是象徵著「美麗」、「貞淑」、「歡悅」的三位女神阿格萊西、塞萊亞、攸美羅西尼，沐浴在森林的陽光之中，正相互攜手翩翩起舞，透過輕紗羅衣體現出豐腴秀美的體態，輕盈優美的舞姿節奏給人間帶來生命的歡樂。
在三女神的左側佔有顯著地位的是健美青年墨丘利（希臘神話中的「赫爾墨斯」，是宙斯和海亞之子）手執神杖，舉首仰望，正在用神杖驅散冬日的陰雲，好似點化萬物的使者，給大地帶來春的信息。
維納斯右側的一組神像中，西風神澤費洛斯鼓脹著雙頰，正粗野地追逐著奔跑著的少女克羅里斯。
當口含一枝小花的克羅里斯被俘獲的一瞬間，她一躍而變為身著華麗花衫、容光煥發的花神，而她所站立的位置恰恰是奔逃中的克羅里斯下一步將要達到的地方。
在維納斯的頭頂上方，飛翔著的小愛神丘比特蒙著雙眼，正瞄準那位貞潔的少女，企圖用他的金箭將她引入愛河。
㈦ 古希臘神話的人物的思維導圖
Zeus 宙斯，眾神與人類的太上皇，也是雷電的操縱者。
Hera 赫拉,宙斯那傲慢且嫉妒的皇後.
Poseidon波塞冬,大海的統治者。
Hades 哈得斯,主宰陰間的冥王，他在委員會中沒有席位。
Apollo 阿波羅,太陽神、音樂和詩神。宙斯和雷托之子。
Artemis 阿耳特彌斯,阿波羅的孿生姐妹,是月亮和狩獵女神。
Athena 雅典娜，智慧女神和家居藝術品的守護女神。
Hestin 赫提斯，家室之神，象徵著家庭中的生命與幸福。
Ares 阿瑞斯，戰神。
Hermes 海爾墨斯，以翅代步的信使，掌管商業與發明事務。
Demeter 得墨特爾，穀物與豐收女神，負責管理農業，她是文明之母。
Aphrodite 阿芙羅狄蒂，愛與美神。
Hephaestus 赫菲斯托斯，宙斯的兒子，火神，是宙斯雷電的創造者。
Cupid (Eros)丘比特, 阿瑞斯&阿芙羅狄蒂的兒子。愛神。兩種箭頭（金和鉛）。
Dionysus 狄俄尼索斯是酒神，他是宙斯和塞梅萊的兒子。
㈧ 愛與美神維納斯(阿佛洛狄忒)【小莩】圖片
是愛與美之神啊。。。。。。。。。。
維納斯(Venus)是古代羅馬神話故事中的女神，相對應於希臘神話的阿芙羅狄(Aphrodite)，小愛神丘比特(Cupid)就是她的兒子。拉丁語的「金星」和「星期五」等詞都來源於此。維納斯也出現在諸多歷代文學作品和西方油畫里。影響力最大的藝術品是1820年在愛琴海米洛斯島的山洞中發現的維納斯雕像。
維納斯是從海里升起來的。據說世界之初，統管大地的該亞女神與統管天堂的烏拉諾斯結合生下了一批巨人。後來夫妻反目，該亞盛怒之下命小兒子克羅諾斯用鐮刀割傷其父。烏拉諾斯身上的男根落入大海，激起泡沫，維納斯就這樣誕生了。
有關她的傳說，屢次出現在歷代文學家的作品裡，其中最令人感動的，是莎翁為她撰寫的一首長詩。詩內描述維納斯的戀愛故事。
據說，古希臘美男子阿多尼斯，身高九尺(190cm以上)，如花一般俊美精緻的五官，令世間所有人與物，在他面前都為之失色;但他對戀愛沒有絲毫興趣，只喜歡馳騁於山林之間打獵。他是一個每年死而復生，永遠年輕容顏不老的植物神，他與年歷有深厚的聯系。他是一個受婦女崇拜的神，從萊斯瓦斯的莎孚公元前600年左右的詩歌殘片可以看出當時莎孚周圍的女孩崇拜臨死的阿多尼斯。他的化身是秋牡丹花。也有說其化身是銀蓮花。在古希臘神話里，玫瑰是凝聚著美神和植物神阿多尼斯的容顏，洋溢著愛神和美神維納斯的津血而變成的。阿多尼斯也是西方國家「花樣美男」最早的出處，維納斯和阿多尼斯的故事也體現了普通民眾帥哥配美女的美好願望。
維納斯(Venus，又名阿芙洛狄忒Aphrodite)，古羅馬神話人物。阿芙洛狄忒為維納斯的希臘形式。她是朱庇特(Jupiter)和朱諾(Juno)的女兒。又說她從浪花中出生，故稱阿娜狄俄墨涅(出水之意)。
最初為豐收女神之一。奧林波斯教形成後，被作為愛情、性慾及美的女神。
最早崇拜她的地方是塞普勒斯、庫忒拉島、小亞細亞。後來對她的崇拜傳入希臘。 作為女海神，她的祭品是海豚;
維納斯作為豐收女神，她的祭品是麻雀、鴿子和兔子;
作為愛情女神，她有一條神奇的寶腰帶，在古希臘女子結婚時，要把自己織成的帶子獻給她。
傳說她的女祭司用肉體換錢來為之服務，這與當時的婚姻制度有關。
在奧林波斯教中，她被作為赫菲斯托斯的妻子，但她多次與別人相好:與戰神阿瑞斯私通，生下5個子女;與赫耳墨斯生子;與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷馬時代，她常有時序女神、美惠女神及兒子愛神埃羅斯相隨。在羅馬，她與當地豐產植物女神維納斯(Venus)合並，作為豐收和愛情女神。由於她是埃涅阿斯之母，故被視為尤里烏斯皇祖的女始祖。
是希臘神話中的愛與美之神，拉丁語的金星和「星期五」都來源於她的羅馬名字。
阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生，另一說是由天神烏拉諾斯的遺體生下並在海中
阿佛洛有著古希臘最完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵。
因為阿佛洛狄忒的美貌，使眾天神都追求她。宙斯(她的父親)也追求過她但遭拒絕，因此宙斯把她嫁給既醜陋又瘸腿的火神赫菲斯托斯(Hephaestus)。但是她愛的是戰神阿瑞斯(Ares)，並和阿瑞斯生下了小愛神厄洛斯(Eros) (羅馬名字丘比特 Cupid)還有其他幾個兒女。
希臘神話中愛與美的女神。羅馬神話中稱為維納斯。她生於海中，以美麗著稱。被認為是工匠之神赫菲斯托斯的妻子，有關她的戀愛傳說很多。在古希臘、羅馬藝術作品中被塑造成絕色美女，最著名的雕像是在米洛斯島出土的「米洛斯的阿佛洛狄忒」。
㈨ 誰能幫我找找希臘神話人物「宙斯」的畫像
有個哲人說鳥類眼中的上帝應該是帶有羽毛的，所以我覺得每個人心中的上帝都是不一樣的，各有己見吧。