㈠ 微信表情社會是什麼意思
微信表情社會的意思就是表示這個人很厲害是個狠角色。
微信表情社會的含義為形容對方很厲害，有著社會大哥霸氣的氣場，一般人都惹不起不敢惹，比較常見的用法是嘲諷一些比較喜歡放狠話愛裝逼的小年輕。
該詞是由早先的「社會我x哥」、「社會我x姐」...演變而來的，真正火起來是源自於一張「社會社會」的表情包，常在聊天中被大家使用，使得該詞不斷的走紅網路，被大家所熟知。
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㈡ 女孩發男生社會社會表情包啥意思
沒什麼意思，剛好那會不想聊天，可能對你的回話沒有什麼想說的。
社會社會，字面上的含義為形容對方很牛，有著社會大哥霸氣的氣場，一般人都惹不起不敢惹，與惹不起惹不起、溜了溜了意思相近。比較常見的用法是嘲諷一些比較喜歡放狠話愛耍酷的小年輕，例如之前網路上火起來的不怕事的校園初一扛把子，以及你若是感覺你有實力和我玩，良辰不介意奉陪到底的葉良辰...等等。
該詞是由早先的「社會我x哥」、「社會我x姐」...演變而來的，真正火起來是源自於一張「社會社會」的表情包，常在聊天中被大家使用，使得該詞不斷的走紅網路，被大家所熟知。
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女生發表情的時候，舉個例子吧，比如女生發了一個可愛的表情，這時候你就可以回，「像你，但比你可愛，比你溫柔」，如果女生發猥瑣色情的表情時，你就可以回，「看你收藏的表情，就知道你內心有多邪惡」，這個使用的時機是在女生發表情時，就是根據表情擴展新的話題，延伸聊天。
很多人遇到女生發表情會不知所措，其實女生回復表情一般是因為在忙其他事情或者不知道怎麼接你上一個話題，所以回復了一個表情，這個時候最好提出一個新的話題，來繼續聊天，而當你一時間沒想到新的話題時，可以根據表情本身引起話題，這也是一種不錯的選擇，重點是要和人來扯上關系。
㈢ 社會的主要類型有哪些
社會類型，指的是夫妻關系、父子、母子等關系。社會學對於社會類型還做了其它區分。
從社會賴以生存的方式上分為:①狩獵的與採集的社會。這是最早的和最簡單的社會，特徵為:靠狩獵和採集果實生存，社會群體較小，生活區域變動不居，幾乎沒有專門的勞動分工，建立在血緣和親屬聯系的基礎之上。②畜牧社會。通常出現於不適於耕作而適於放牧、飼養牲畜的地區。特徵是:開始出現剩餘產品、私有財產，以及等級、階級、群體間的沖突和戰爭，政治、經濟、宗教、文化制度開始形成。③初民社會。是在適於耕作的地區，隨著人們初步掌握耕作方法而出現的。特徵是:種植農作物上升為主要生產方式，狩獵與採集果實降為次要方式，出現了較大規模定居的社會群體，與畜牧社會一樣，不平等和階級分化開始出現。④農業社會，又稱前工業社會。是隨著"犁"的發明而發展起來的。犁的發明，鐵具的使用，畜力、風力、水力的應用，為較發達的農業生產和小作坊手工業生產奠定了基礎。社會剩餘產品大量出現，社會階級體系和分層體系更加鞏固，官僚制度、官僚階層有很大發展。⑤工業社會，又稱現代社會。是自17~18世紀的工業革命以來產生和發展起來的。蒸汽機、電力等
㈣ 這個社會很現實，我該怎麼做
人除了現實世界還有一個精神世界。精神世界會因現實世界的某些事情而產生某種情緒。
於是，我們會把世界本身所呈現的狀態與精神世界所產生的情緒混為一談揉雜在一起，這就是我們眼中的現實。
例如：談戀愛失戀，現實世界就是分手，但是精神世界會因分手產生無望的情緒，最後選擇自殺；
生活中遇到困難，困難是當前的現實，但是精神世界會因困難產生畏懼的情緒，最後被困難所嚇到。
如果我們的現實是把現實世界與精神世界融為一體的話，在遇到事情的時候，往往就是一條死胡同，沒有任何騰轉挪移的空間。
是現實太殘酷還是自己太無能呢？
是也不是。現實是殘酷的，你對它耍性子沒有什麼作用。它就擺在那裡，對你的任何情緒它都是無動於衷的。自己也不是沒有本事而是不懂的變通。自己非要走死胡同別人想把你拉出來其實是很難的。
感情受挫，以為自己的天都塌了。說來說去無非就是個分手。天底下分手的人多了去，為什麼到自己這就這么難呢？緣分已盡何不放手呢？你放不下最後受傷的只有自己。
既然分手就說明兩個人不合適，要是合適也不會分手。既然不合適為什麼非要在一起呢？不要以為失去他（她），你的世界就塌了。你的世界之所以塌，是你想讓它塌，分手只是誘因，但不是最根本的原因。只要你不想讓你的世界塌，這世間沒有任何事情能嚇得住你，即便是死亡。
生活中遇到困難，困難本身不可怕，可怕的是自己因困難所產生的畏懼情緒。自己應付不了當前的難題，選擇退步不算丟人。勝敗乃兵家常事，以後還可以奮起直追。為什麼非要和它死磕呢？因為你的生活不僅僅只有這個困難，還有很多事情等著你來做。
其實，面對現實說簡單也簡單，說難也難。看得開就簡單，看不開就難。
面對當前的現實，自己可以選擇改變自己的精神世界。現實就擺在那裡，不會有任何改變。唯一可以改變的是當事人的心態以及看待問題的角度。
我們該怎麼辦呢？
一、讓自己的心態盡量保持中正，少一些得失心、功利心。
二、讓自己在平和冷靜的狀態下，多角度分析當前的情況。看待的角度越多，分析得越透徹，看到得也越全面。
三、注重過程，看淡結果。結果有時會事以願違，不管結果怎樣我們都坦然接受。
心態的轉變，可以讓你看到更加真實的現實，而不是被某種情緒所蒙蔽的現實。
簡單來說，面對現實我們可以有三種狀態：
一、直面現實。想盡一切辦法解決當前所面對的問題，永不放棄。
二、把現實先放一邊。在沒有任何辦法的時候可以先放一放，等一等。也許當前的現實在等一個時機。
三、與現實妥協。我們使盡全力，結果依然如此，就那選擇接受。
與現實和解，就是與自己和解
㈤ [社會社會]這個表情是什麼意思
［社會社會］這個表情意思是形容對方很牛逼。
社會社會是一個網路流行詞，字面上的含義為形容對方很牛逼，一般人都惹不起不敢惹，常見的用法是嘲諷一些喜歡放狠話愛裝逼的小年輕。
01、社會社會，網路流行詞，字面上的含義為形容對方很牛逼，有著社會大哥霸氣的氣場，一般人都惹不起不敢惹，比較常見的用法是嘲諷一些比較喜歡放狠話愛裝逼的小年輕。
02、社會社會是由早先的「社會我x哥」、「社會我x姐」演變而來的，真正火起來是源自於一張「社會社會」的表情包，常在聊天中被大家使用，使得該詞不斷的走紅網路，被大家所熟知。
03、社會字面上的含義為形容對方很牛，有著社會大哥霸氣的氣場，一般人都惹不起不敢惹，比較常見的用法是嘲諷一些比較喜歡放狠話愛耍酷的小年輕，例如之前網路上火起來的不怕事的校園初一扛把子，以及你若是感覺你有實力和我玩，良辰不介意奉陪到底的葉良辰等等。
㈥ 復雜的社會,看不透的人心的說說
1、越不過的是滄海，看不透的是人心。人生中困難總是那麼不可避免的，面對無法迴避而又難以克服的困難時，心中難免會生出絕望，不知道以後的路該走向哪裡，這時就確實需要一種精神上的韌性，來帶你走向未來。
2、歲月永遠年輕，我們慢慢老去，大多人都曾有過那刻骨銘心的愛情，失去後，各自忙碌、各自生活，將這份情感留在心中，不願去打擾對方。可卻在夜深人靜時一個人默默流淚，懷戀那曾經的過往。看不透的偽裝，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如讀不懂的心靈。
3、人這一生，看你的人多，懂你的人少，說你的人多，幫你的人少。理解你的人，畢竟少而又少相遇的人，很多；相依的人，很少。這個世界，有淚，自己流，有苦，自己受。自己努力，自己盡力.強者不是沒有眼淚，只是可以含著眼淚向前跑！因為世界上最看不透的就是人心。
4、同樣的人，不同的活法，思想不同。同樣的事，不同的做法，想法不同。同樣的路，不同的走法，追求不同。同樣的題，不同的解法，思維不同。大千世界，紛紛擾擾，紅塵漫漫，分分合合，緣來緣去，聚聚散散，奼紫嫣紅，潮起潮落。
走不完的坎坷，看不透的人心，解不開的愁緒，聽不盡的謊言，人生如戲，歲月滄桑，過好每一天，走好每一步，一切隨緣順意，寧靜致遠，隨遇而安，看透，不如看開，活的明白，不如活的瀟灑。
5、別把真心愛過，變成曾經擁有；別把一次過錯，變成一生錯過。原諒並不難，只要感情深；永遠並不遠，只要彼此真。在一起不是說說而已，而是用心珍惜；真情意不是一時興起，而是一世相依。所謂的人生，就是，聽不完的謊言，看不透的人心，放不下的牽掛，經歷不完的酸甜苦辣。
6、起風的淺秋，風箏斷了線。沙漠中駱駝和草原上馬一樣，可以相遇相識卻不能相知相守。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候已不再年輕。生活不易，復雜的社會，看不透的人心，放不下的牽掛，經歷不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不過的無奈。
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㈧ 文明禮儀手抄報圖片
愛國守法，明理誠信，團結友愛，勤儉自強，敬業奉獻。
2、 創文明校園，譜世紀新聲。
3、 團結友愛，嚴肅活潑；鑽研進取，求實創新。
4、 普及文明用語，提倡禮貌待人。
5、 共建美好環境，同創文明校園。
6、 文明用語人人講，校園之內處處春。
7、 樹立環保意識，反對白色污染。
8、 惡語一出話傷人，好話一句暖人心。
9、 西外拒絕陋言穢語。
10、 講好普通話，溝通你我他。
11、 生活簡朴，不挑吃穿。
12、 人人有禮貌，個個愛學校。
13、 自尊自愛，注意儀表。
14、 我為人人，人人為我。
15、 您並非美麗才文明，而是因文明才美麗。
16、 一句兩句三四句，文明用語開奇花；春風又綠校園內，明月今日照我還。
17、 尊師重道少不了，微笑寬容待人好。
18、 文明用語掛嘴邊，身邊朋友不會少。
19、 見了老師要問好，見了同學要喊早，勤剪指甲勤洗澡，努力學習前途好。
20、 好東西一起分享，好環境一起營造。
21、 "相會是緣份，緣來一家人。"（宿舍貼語）
22、 書是人類進步的階梯！
23、 人生的光彩來自於我們行動的風采。
24、 西外----今天的選擇，明天的驕傲。
25、 己所不欲，勿施於人。
26、 美麗源自美德。
27、 只要人人都獻出一點愛，西外的明天將會更美好。
28、 低級臟話粗俗刺人耳，文明語言高雅暖人心。
29、 珍惜集體財物，關愛公共設施。
30、 請講普通話，請用規範字。
31、 美化校園，從我做起。
32、 嚴以律己，寬以待人。
33、 保護環境，拯救地球。
34、 美化校園，我愛我校。
35、 盡微薄力，創美環境。
36、 樹立文明新風，展現西外風采。
37、提高自我文明意識，展示當代學子風采。
38、用微笑面對他人，讓校園充滿陽光。
39、西外就是我的家，清潔美化靠大家。
40、文明、整潔、衛生，新風、新貌、新人。
41、讓夢想從這里升起
1、播種文明、收獲溫馨」、
2、「美是文明、美是智慧、美是奉獻」、
3、「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」、
4、「.禮貌是人類文明共處的金鑰匙」、
5、「今天,你微笑了嗎?你問候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?」
1、 珍惜糧食就是熱愛生命。
2、 糧食就是生命，知識拯救靈魂。
3、 珍惜糧食，遠離浪費。
4、 文明禮貌，秩序井然。
5、 飲食是文化，請從窗口文明做起。
6、 〈〈鋤禾〉〉不止是詩，知辛苦，更需要行動。
7、 天地"糧"心，珍食莫蝕。
8、 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
9、 飲水要思源，吃飯當節儉。粒粒盤中餐，皆是辛苦換。
10、一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恆念物力維艱。
11、尊敬他人就是尊敬自己，與人方便就是與己方便 。
12、 倒下的是剩飯，流走的是血汗。
13、 盤內一分鍾，廚內更多功。
14、 知青的年代已過去，請勿再"插隊" 。
15、 請大家保持餐桌衛生，給我們一個干凈的用餐環境。
16、 食不凈則多病，食不盡則多蠅。
17、學校食堂可真大，干凈整潔靠大家，來買飯時請排隊，爭先恐後真不對。
18、即使飢腸轆轆，也要風度依然。
19、干凈、衛生，你我共同努力。
20、留住綠色，留住美麗，為了我們的家更美好，請不要用一次性筷子。
21、不用方便筷，植樹造綠蔭。
22、自備碗筷，保護環境。
23、飯菜穿腸過，禮讓心中留。
24、相互謙讓，親如一家。
25、粒米雖小君莫扔，勤儉節約留美名。
26、粒米雖小猶不易，莫把辛苦當兒戲。
27、食堂飯菜香，買飯多謙讓。
28、米飯粒粒念汗水，不惜糧食當自悔。
29、古詩《鋤禾》你我讀，盤中餐苦當記住。
30、節約光榮，人見人贊；浪費可恥，誰聞誰惡。
1.微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
2.好少年=文明+價值+愛心+力量
4.禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
5.禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
9.鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
10.文明是快樂的源泉。
11.讓我們的心靈像花一樣美麗。
12.關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。
13.學校是學習之所，文明是成功之本。
14.讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境！
15.讓我們告別不文明的行為。
16.文明是彼此溝通的橋梁。
17.手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！
18.天空是溫暖的搖籃，不要再向天空吐煙，讓地球心酸；草地是美麗的地毯，不要再亂扔雜物，讓地球難堪！
19.綠色、文明是希望，讓我們一起來播種希望吧！
20.讓我們的素質及文明展現在一言一行中！
21.文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
22.星空為我們貢獻燦爛，天空為我們貢獻蔚藍，森林為我們貢獻綠色，鮮花為我們貢獻絢麗，大自然為我們貢獻了自己，而我們該為大自然貢獻點什麼呢？
23.向老師說聲好，不困難；困難的是，要堅持向老師真心地說聲好。
24.讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。
25.花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！
26.給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍的海洋，我才能遨遊；給我一個美麗、文明、寧靜的校園，我才能在知識的海洋中揚帆起航！
27.順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
28對不文明的行為說：NO！
1.別讓堅強的生命，成為足下陰魂。 草坪
2.以濫用水為恥，以節約水為榮。 水資源
3.道路的拐彎處，人生的轉折點。
4. 放飛你的青春，奔灑你的熱情。
5.珍惜每一滴水，讓地球媽媽不在哭泣。
6.綠色的生命需要我們的共同呵護。
7.健康的體魄，來自運動。
1.講文明，講衛生，講科學，樹新風。
2.除陋習，講文明，樹新風。
3.講究社會公德，愛護公共環境。
4.環境整潔優美，生活健康科學，社會文明進步。
5.講文明，信科學，防非典，同行動。
6.珍惜自己，關愛他人，革除陋習，從我做起。
7.科學、健康、環保、文明。
8.革除陋習，戰勝非典。
9.告別陋習，健康文明。
10.講究公共衛生，愛護公共設施，維護公共秩序，遵守公共道德。
11.大搞愛國衛生運動，鏟除病菌滋生土壤。
12.告別陋習崇尚文明，向不良衛生習慣宣戰。
13.克服不良習慣，養成文明行為。
14.學道德建設綱要，揚文明行為新風。
1.請勿亂倒垃圾污水
2.不準打架罵人斗歐
3.人人有禮貌，個個愛學校
4.好好學習，天天向上
5.請自覺遵守紀律
6.請保持室內衛生
7.請勿亂扔果皮紙屑
8.請講普通話
9.上下樓梯靠右行勿喧嘩
10.講文明 講禮貌
11.請保持安靜
12.講文明講衛生人人有責
13.請愛護公共衛生
14.愛護花木 美化校園
15.請勿亂塗亂寫
16.愛護花草樹木
17.請講禮貌用語
18.請勿隨地吐痰
19.博覽群書 提高素質
20.不在走廊亂跑亂跳
21.請節約用水
22.自覺遵守課堂常規
23.請使用文明禮貌用語
24.保持室內清潔衛生
25.您好!對不起!謝謝!再見!
26.人人要學法知法守法護法
27.心靈美 語言美 行為美 環境美
28.請勿吸煙
29.請愛護公共財物
30.生活簡朴 不挑吃穿
31.保護花木 人人有責
32.保護環境衛生 人人有責
33.自覺養成衛生習慣
34.請保持室內外環境整潔
35.有道德有理想有文化有紀律
36.愛護花木請勿攀折
37.人人講衛生 個個愛清潔
38.人人動手搞好衛生
39.飯前便後要洗手
40.普及文明用語 提倡禮貌待人
41.講究衛生保持清潔
42.團結進取爭創名校
43.講衛生光榮 不講衛生可恥
44.學校是我家 清潔靠大家
1.「播種文明、收獲溫馨」、
2.「美是文明、美是智慧、美是奉獻」、
3.「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」、
4.「.禮貌是人類文明共處的金鑰匙」、
5.「今天,你微笑了嗎?你問候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?」
1，揮豪運動狂熱，展現體育風貌！
2，聆聽賽場歡呼 ，放眼奧運盛況。
3，潑灑古國文明，震懾奧運史話！
4，舞動的北京，揮灑著運動健將拼搏的汗水。
5，舞動的中國，飄揚著痴情觀眾歡呼的高音。
6，舞動的世界，讓億萬目光聚焦在偉大的中華！
創建文明城市，建設文明新沂
創建文明城市，共建美好家園
獻出你的愛心，共創溫馨家園
愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻
加強道德建設，共建美好家園
服務人民、奉獻社會，傳承文明
積極行動起來，投身文明城市創建
有話好好說，有事按法辦
積極行動起來，為創建文明城市增光添彩
全市動員，全民參與，努力創建江蘇省文明城市
創建文明城市，構建和諧社會
我的家園，你的花園，大家共同的樂園
做文明市民，創文明城市
加強道德修養，提高文明素質
創建溫馨社區，服務千家萬戶
文明從細微處做起
文明是城市之魂，美德是立身之本
講文明、講衛生，改陋習，樹新風
遵守市民守則，弘揚文明新風
新沂是我家，文明靠大家
共建文明家園，同創美好未來
文明連著你我他，新風吹拂千萬家
深化文明城市創建 樹立新沂文明形象
熱愛新沂 建設新沂 美化新沂
服務優質 環境優美 秩序優良
創文明行業 做文明職工 建文明城市
深化文明城市創建活動，促進三個文明建設協調發展
創文明行業、文明村鎮、文明社區，建文明城市
1、爭做文明市民,創建文明城市!
2、堅持以人為本,樹立和落實科學發展觀!
3、積極行動起來,努力把東營建設成為富裕文明的現代化城市!
4、創建文明城市,共建美好家園!
5、大力弘揚"和諧、誠信、創新、卓越"的東營精神,凝聚力量,跨越發展!
6、只有文明的市民,才有文明的城市!
7、提高市民素質是創建文明城市的根本任務!
8、提高市民素質,貴在自身行動!
9、從我做起,從小事做起,培養良好的文明習慣!
10、說文明話、辦文明事、做文明人,樹立社會主義新風尚!
11、全面提升城市文明程度和市民文明素質,增強城市競爭力!
12、讓城市更文明，讓生活更美好!
13、市民素質是城市文明的靈魂!
14、弘揚社會公德,告別不文明行為
回答者： 愛麗絲小妹 | 二級 | 2010-3-17 12:52
書的好處
讀書有什麼用途
為什麼要讀書
什麼書是有益的
什麼書是有害的
讀書的幫助
讀書的方法
讀書要注意些什麼
推薦的好書\有益的書
讀書摘要
有關讀書的名言
有關讀書的故事(如鑿壁偷光的故事)
哪些名人喜歡讀書
一些書裡面的好詞好句
著名作家
著名書刊
著名散文
某某作家怎樣寫某某書
謎語
笑話
重要新聞
有關讀書的新聞
什麼人讀書
什麼人不讀書
一些作家\書籍的誕生
如何欣賞一本書
讀書筆記
讀書旁註
回答者： hjyyz - 初入江湖 三級 1-3 15:54
一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處故地。從某種意義上講，他是你自己的。
回答者： 周子航 - 試用期 一級 1-5 18:27
手抄報是中學生開展課外活動的形式之一。學生直接參與編輯、撰寫、製作等的全過程，深受學生的喜愛。每當重大的節日我們都會以各種各樣的形式來表達，或祝願或慶祝或歌功，比如迎元旦、迎「五四」、慶「七一」、慶國慶等。最近由中央教科所教育信息研究中心和中國教育情報研究會共同舉辦的「2003年首屆全國中小學生手抄報大賽」 ，許多學生積極參與，取得了一定的成績。
在這里，我與大家談談怎樣進行手抄報的設計與製作，大體上可以從這三個方面來闡述：
一、美化與設計的步驟；
二、報頭、插圖與尾花的表現；
三、編輯抄寫描繪製作過程。
一、美化與設計
手抄報的美化與設計涉及的范圍主要有：版面設計與報頭、題花、插圖、尾花和花邊設計等。
1、版面設計
版面設計是出好手抄報的重要環節。
要設計好版面，須注意以下幾點：
（1）明確本期手抄報的主要內容是什麼，選用有一定意義的報頭（即報名）。一般報頭應設計在最醒目的位置；
（2）通讀所編輯或撰寫的文章並計算其字數，根據文章內容及篇幅的長短進行編輯（即排版）。一般重要文章放在顯要位置（即頭版）；
（3）要注意長短文章穿插和橫排豎排相結合，使版面既工整又生動活潑；
（4）排版還須注意：字的排列以橫為主以豎為輔，行距要大於字距，篇與篇之間要有空隙，篇與邊之間要有空隙，且與紙的四周要有3CM左右的空邊。另外，報面始終要保持干凈、整潔。
2、報頭
報頭起著開門見山的作用，必須緊密配合主題內容，形象生動地反映手抄報的主要思想。報名要取得有積極、健康、富有意義的名字。
報頭一般由主題圖形，報頭文字和幾何形體色塊或花邊而定，或嚴肅或活潑、或方形或圓形、或素雅或重彩。
報頭設計應注意：
（1）構圖要穩定，畫面結構要緊湊，報頭在設計與表現手法上力求簡煉，要反映手抄報的主題，起「一目瞭然」之效；
（2）其字要大，字體或行或楷，或彩色或黑白；
（3）其位置有幾種設計方案：一是排版設計為兩個版面的，應放在右上部；二是排版設計為整版的，則可或正中或左上或右上。一般均設計在版面的上部，不宜放在其下端。
3、題頭
題頭（即題花）一般在文章前端或與文章題圖結合在一起。設計題頭要注意以題目文字為主，字略大。裝飾圖形須根據文章內容及版面的需要而定。文章標題字要書寫得小於報題的文字，要大於正文的文字。總之，要注意主次分明。
4、插圖與尾花
插圖是根據內容及版面裝飾的需要進行設計，好的插圖既可以美化版面又可以幫助讀者理解文章內容。插圖及尾花占的位置不宜太大，易顯得空且亂。尾花大都是出於版面美化的需要而設計的，多以花草或幾何形圖案為主。插圖和尾花並不是所有的文章都需要的，並非多多益善，應得「畫龍點睛」之效。
5、花邊
花邊是手抄報中不可少的。有的報頭、題頭設計可用花邊；重要文章用花邊作外框；文章之間也可用花邊分隔；有的整個版面上下或左右也可用花邊隔開。在花邊的運用中常用的多是直線或波狀線等。
二、報頭畫、插圖與尾花的表現手法
報頭畫、插圖與尾花的表現手法大致可分為線描畫法和色塊畫法兩種。
1、線描畫法
要求形象簡煉、概括，用線准確，主次分明。作畫時要注意一定的步驟：
（1）一般扼要畫出主線----確定角度、方向和大小；
（2）再畫出與圖相關的比例、結構及透視；
（3）刻畫細部，結合形體結構、構圖、色調畫出線條的節奏變化；
（4）最後進行整理，使畫面完整統一。
2、色塊畫法
除要求造型准確外，還須善於處理色塊的搭配和變化關系，而這些關系的處理要從對象的需要出發，使版面色彩豐富。作畫時，可先畫鉛筆稿（力求造型准確），再均勻平塗大色塊；後刻畫細部；最後進行修整，使之更加統一完美。
線描畫法與色塊畫法，通常是同時使用，可以是多色亦可單色。不管是線描還是色塊畫法，最好不要只用鉛筆去畫。版面上的圖形或文字不能剪貼。
三、手抄報的編繪製作的步驟
編繪製作是落實由設想到具體著手完成的重要步驟。
其步驟有二：一是准備階段，另一是編制階段。
1、准備階段。
主要是各種材料、工具的准備。具體包括：擬定本期手抄報的報名；准備好一張白棒紙（大小視需要而定，有半開，四開，八開等，本次政教處舉辦的手抄報比賽是要求為《江西日報》大小，即半開）；編輯、撰寫有關的文字材料（文章宜多准備些）；書寫、繪圖工具等。
2、編制階段。
這個階段是手抄報製作的主要過程。 大致為：版面設計、抄寫過程、美化過程。
（1）版面設計：根據文章的長短進行排版，並畫好格子或格線（一般用鉛筆輕輕描出，手抄報製作完畢後可擦可不擦）。
（2）抄寫過程：指的是文章的書寫。手抄報的用紙多半是白色，故文字的書寫宜用碳素墨水；字體宜用行書和楷書，少用草書和篆書；字的個頭大小要適中（符合通常的閱讀習慣）。字寫得不是很漂亮不要怕，關鍵在於書寫一定要工整。另外，文章或標題中不能出現錯別字。
（3）美化過程：文章抄寫完畢後，即可進行插圖、尾花、花邊的繪制（不宜先插圖後抄寫），將整個版面美化。這個過程是手抄報版面出效果的關鍵過程。
手抄報可以是黑白的，也可是彩色的。可以是綜合性的，也可以專題性的。手抄報的製作設計與黑板報製作設計要求和步驟大體是相同的。
同學們，鍛煉鍛煉自己，動手編繪出一份屬於你也屬於大家的手抄報吧
回答者： dingyihhxx | 一級 | 2010-3-18 17:38
右上角寫題目.再畫一小副畫,下面畫一座房子,裡面寫字,左上角畫一棵小樹,底下塗藍,寫字.下面畫一個桃心,裡面寫字.底下在畫一些小花小草.就好了.
回答者： 心晴飄 | 一級 | 2010-3-22 21:11
總書記指出，要在廣大幹部群眾中，特別是要在廣大青少年中開展社會主義榮辱觀的教育，提出了八榮八恥。其中就有一條：以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。作為我們高中學生，首先就要遵守校規校紀、遵守《中學生守則》和《中學生日常行為規范》，這些就是我們中學生首先必須遵守的。只有在校做到這些，在社會上才會自覺遵守國家法紀。說到這里，我就要說一說我們在座的各位， 你們絕大多數的同學都做得很好，但以及少數的同學在這方面的習慣就有問題了：在校不戴團徽，上下樓道不按規定有序上下，課間追逐打鬧。有的同學還不愛護學校的一草一木、有的同學還在牆壁、課桌上亂塗亂畫、亂刻。有的同學甚至還在校外的一些公共場所做出了一些不文明的行為：如；在綠化草地上打鬧、玩耍，損壞公共設施，亂扔東西等，而且還不聽從老師的規勸等等，這些行為都是不文明的、違反校規校紀的行為。我們以這些行為為恥辱。 （主）：我們一直都生活在校園里，是校園生活學習的主體，我們應該是最真實的，那我想我們在座的同學對與自己親眼看到的，身邊發生的遵守校規校紀以及違反校規校紀的行為都有著這樣那樣的想法或感受，現在我們就自由言論，談一談感想 （學生）自由發言的內容：打架、說臟話，去網吧，，吸煙，頂撞老師，亂仍垃圾。 （主）： 頂撞老師不是文明人的行為，而是缺少品德缺少修養的行為，迷戀網路會荒廢學業，誤入歧途，亂拋廢紙果皮，污染環境，打架斗毆，擾亂社會秩序和學校程序，自己受傷，受皮肉之苦，嚴重的終身殘疾，甚至會失去生命；傷了他人，要承擔經濟責任，嚴重的還要承擔法律責任。這些行為盡管發生在少數學生身上，但它影響的是我們魏中的形象，也影響這些學生個人的成長進步。希望這些同學意識到自己行為的恥辱，也希望全體同學要引以為戒。 （過程：學生感想）…… 1 遵守校紀校規，這一點大多數同學都能做到，但是有個別同學並不把這點放在眼裡，或者可以說只遵守了「一半」。比如：有一些同學也和其他同學一樣戴了胸卡或團徽，雖然也是戴，但戴的位置卻完全不同。不是戴在衣腳下和帽子上，就是戴在別的地方。而有些同學卻是「帶」胸卡，也就是拿在手上。這樣做，只會給檢查胸卡的值勤老師如負重擔而已。所以，我希望同學們都要做好以下這一點：把胸卡戴在胸前。更嚴重的是：有些同學甚至不帶胸卡來學校或是穿拖鞋來。這是很不好的現象。我認為作為魏中的學生，就必須以身作則，最起碼要遵守校規。請同學們務必要做到這一點。 2 比如在社會不講社會公德，惹事生非、打架斗毆、等等。在學校不遵守中學生守則、違反校紀校規。這些學生雖然也知道自己所作所為是違法違紀的，但他們無法真心地體會到事態的嚴重性。因此校園中違紀的現象屢見不鮮。有的同學認為違紀與違法是兩碼事，違反校規校紀大不了被老師批評，沒什麼大不了的，殊不知習慣成自然，違紀就會逐步成違法，以後到社會就有可能作為法的事。有的同學認為如今是追求個性化的社會，如果被學校這個規那個矩束縛，不利於自己發展，作了違紀的事才能體現自己的瀟灑，但是，設想一下，如果學校沒有了校規校紀，那學校正常的教學秩序如何保障？一個從小沒有遵紀守法的意識與習慣的人，長大了很難說他能成為一個守法的公民。 遵紀守法是一種被人們公認的美德。國有國法，家有家規，校有校紀，遵紀是守法的基礎，青少年時代是處在長身體、長知識的黃金時代，所以我任為我們學生要認真學習《中學生守則》、以遵守校紀校規，遵紀守法為榮，嚴以律己，從小事做起，從自己做起，自強、自尊、自重、自愛，爭當一個文明的新時代青少年。 3 以遵守校規校紀為榮 不要迷戀上網，陷在網中央，荒廢學業 隨著信息技術的迅速發展，網際網路給人們帶來了全新的概念。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，校園周圍的網吧彷彿在一夜之間涌現。眾多莘莘學子被如此鋪天蓋地之勢所虜，為之痴迷。殊不知網路是一把「雙刃劍」，它一方面越來越成為學生獲取知識和信息的方便快捷的渠道，另一方面，網上良莠不齊的信息，增加了學生識別真偽的難度，更有一部份學生迷戀上網聊天，網上游戲，而荒廢學業，甚至走上違法道路。而沉迷於網路之中的同學還沒有意識到自己已經嚴重違反校規校紀。同學門知道網路的危害嗎？他們連續幾晝夜泡在網吧，導致上課時心神不定、委靡不正，成績下滑，期末考試時好幾門功課都是「大紅燈籠高高掛」——最後導致留級，甚至是輟學，他們的前途也因此毀於一旦。 4 以遵守校規校紀為榮 （共15名同學發言） （主）經過咱們同學這一組的自由發言，我想大家都意識到遵守校規校紀是一種必須，是一種榮譽。 那我想我們在這一方面多多少少作得都有些不盡完美，那既然我們意識到了就要把自己身上的這些缺點壞習慣改正過來 下面我們就遵守校規校紀方面聽聽其他同學的感想：說一說咱們班同學現在自己身上的不足——最急迫改正過來的 （全班同學一一發言）…… （主）：經過咱們大家的發言，我想我們已經認識到自己的不足，既然大家都意識到了，我們就要盡快把這些壞習慣改正過來，我們親愛的老師也正期待著我們不斷完善自己，全心全意的投入到學習中。 隨著夏天的到來天氣一天比一天熱，由此同學們的心情也隨之煩躁起來。上課趴桌子、睡覺的現象多了，隨之違反紀律的也就多了。可是我覺得不管怎樣也應克服，不必說那些虛無縹緲的夢想，僅僅是為了24日的會考能順利通過，也應收起現在的狀態，拿出我們200%的精神與他一決勝負 班會結束語； 俗話說得好：沒有規矩不能成方圓。的確如此，規矩在我們每個學生的生活中都占據著舉足輕重的地位。因此，在此重申校規校紀的重要性是很有必要的！ 學校的發展同樣也少不了規矩這一啟明星的導引，所以校規校紀就成了我們高中生必需學習的一課！ 校紀校規是心田的莊稼。只要心臟在跳動，校紀校規就在播種著，活躍著，生長著，更替著，強有力的制約著我們的日常生活。如果你珍惜高中的每一寸光陰，如果你願意為校園增添晴朗和快樂，如果你即使倒下也要面向太陽，那麼，請自覺學習和遵守校紀校。
㈨ 宋代張擇端的清明上河圖，表達了人們怎樣的社會環境
其實我們能夠通過一定的展覽，看到很多古代的畫作，那些畫作都可以被稱之為名作，而且那些畫作也能夠展現一定的社會背景，能夠讓我們對某一個時代有更多的分析，並且能夠讓我們從中看到某一個時代的繁榮或者衰落。
宋代有過繁榮昌盛的時期，而且在那個時期，有很多作家都能夠讓自己展現自己的才華，他們都能夠讓自己作畫，也能夠讓自己的畫作被皇帝賞識。宋代張擇端的清明上河圖，表達了人們怎樣的社會環境？我認為主要展現了以下三個社會環境:
一、經濟繁榮發展。
我認為如果我們能夠仔細端詳這幅畫作的話，我們的確能夠體會到宋代的社會環境，其中的一個社會環境就是宋代的經濟更加繁榮發展，因為在這幅畫作當中，有很多商戶都能夠經營自己的產業，而且人來人往，絡繹不絕，很多人都能夠進行買賣。無論是陸地還是船上，都有不同的賣家。
以上就是我對這幅畫作表達的社會環境的分析。
㈩ 清明上河圖的時代背景
《清明上河圖》，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，現存北京故宮博物院。
張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人。早年游學汴京，後習繪畫，宋徽宗趙佶（1101年—1124年在位）時期供職翰林圖畫院。專工中國畫中以界筆、直尺劃線的技法，用以表現宮室、樓台、屋宇等題材，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。他的畫自成一家，別具一格。張擇端的畫作，大都散佚，只有《清明上河圖》卷完好地保存下來了。這幅畫高25厘米半，長525厘米。這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之，《清明上河圖》具有極高的史料價值。
北宋年間的汴京極盛，城內四河流貫，陸路四達，為全國水陸交通中心，商業發達居全國之首，當時人口達100多萬。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開設有各種店鋪，甚至出現了夜市。逢年過節，京城更是熱鬧非凡。為了表現京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個重要節日的景象進行59表現。《清明上河圖》著重描繪了北宋首都水陸運輸和市面繁忙的景象。
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗一看，人頭攢動，雜亂無章；細細一瞧，這些人是不同行業的人，從事著各種活動。大橋西側有一些攤販和許多遊客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多遊客憑著橋側的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的船隻。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔的，有趕毛驢運貨的，有推獨輪車的……大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓，酒館，當鋪，作坊。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城外較寧靜的郊區，可是街上還是行人不斷：有挑擔趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞汴河景色的。
汴河上來往船隻很多，可謂千帆競發，百舸爭流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由於負載過重，船主雇了很多纖夫在拉船行進。有隻載貨的大船已駛進大橋下面，很快就要穿過橋洞了。這時，這只大船上的船夫顯得十分忙亂。有的站在船篷頂上，落下風帆；有的在船舷上使勁撐篙；有的用長篙頂住橋洞的洞頂，使船順水勢安全通過。這一緊張場面，引起了橋上遊客和鄰近船夫的關注，他們站在一旁吶喊助威。《清明上河圖》將汴河上繁忙、緊張的運輸場面，描繪得栩栩如生，更增添了畫作的生活氣息。
張擇端具有高度的藝術概括力，使《清明上河圖》達到了很高的藝術水準。《清明上河圖》豐富的內容，眾多的人物，規模的宏大，都是空前的。《清明上河圖》的畫面疏密相間，有條不紊，從寧靜的郊區一直畫到熱鬧的城內街市，處處引人入勝。
北宋以前，我國的人物畫主要是以宗教和貴族生活為題材。張擇端雖然是在翰林圖畫院供職，創作的作品都稱為「院體畫」或「院畫」，但他卻把自己的畫筆伸向社會各階層人民的生活之中，創作出描寫城鄉生活的社會風俗畫。《清明上河圖》畫了大量各式各樣的人物。而且，張擇端對每個人物的動作和神情，都刻畫得非常逼真生動。這充分說明，張擇端生活的積累非常豐厚，創作的技巧非常嫻熟。
千古絕唱《清明上河圖》
坐落在市府廣場東南隅的遼寧省博物館，將於11月中旬隆重開館。屆時，曾在沈陽「生活」了6年的國寶《清明上河圖》，將回沈「省親」。《清明上河圖》問世近900年以來，經歷了大起大落的顛沛流離，給後人留下了許多撲朔迷離的謎團。9月13日，記者探詢了《清明上河圖》的身世，以及鮮為人知的經歷———
千古絕唱《清明上河圖》
《清明上河圖》作者張擇端，北宋畫家，字正道，東武（今山東諸城）人。他早年游學汴京（今河南開封），後習繪畫。北宋徽宗時期，張擇端供職翰林圖畫院，專工界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。後來「以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》。」
《清明上河圖》曾為北宋宣和內府所收藏，為絹本、淡設色，高24.8厘米，長528.7厘米，原作現藏北京故宮博物院。《清明上河圖》是《東京夢華錄》、《聖畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解，具有極大的考史價值，它繼承發展了久已失傳的中國古代風俗畫，更繼承了北宋前期歷史風俗畫的優良傳統，以精緻的工筆，記錄了北宋末葉、徽宗時期，首都汴京（今開封）清明時節郊區、汴河兩岸的自然風光，城內建築和民生的繁華景象。
據齊藤謙《拙堂文話·卷八》統計，《清明上河圖》共有各色人物1643人、動物208頭（只），比《三國演義》的1191人、《紅樓夢》的975人、《水滸傳》的787人，都要多得多，堪稱價值連城的國寶。顛沛流離《清明上河圖》
《清明上河圖》流傳後世後，以獨具的藝術價值及史料價值，受到後人的關注。清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀，在遜位之後的11年中，受到「清室優待條件」庇護，仍在北京紫禁城裡稱孤道寡，並且監守自盜，乘機大肆竊取宮中珍藏多年的稀世文物，為數之多，竟有千餘件之巨。借口賞賜盜國寶
溥儀12歲時，在張勛策動下，重登太和殿寶座，但沒多久便再度遜位，處於「小朝廷」風雨飄搖之中。此刻，溥儀著手下一步打算：留學國外。
他們留學國外的第一步是籌備經費。於是，他便把宮廷內最值錢的字畫和古籍運出宮外，存在天津英租界的房子里。運出的字畫、古籍皆為出類拔萃的珍品，大約有1000多件手卷字畫，200多種掛軸、冊頁，200種左右的宋板書。其中，便有宋代張擇端的《清明上河圖》。
盡管有「清室優待條件」作後盾，但溥儀還是不敢公然盜竊宮中寶物。他便以賞賜弟弟為名，行盜竊文物之實。1922年前後，北京局勢動盪，他的父親便在天津英租界十三號路，代溥儀買了一所樓房。從1922年起，他們就秘密地把宮內收藏的古版書籍、歷朝名人字畫等文物，以賞賜為名，分批盜運出宮。
溥儀正式「賞賜」弟弟們，從1922年、所謂「宣統十四年七月十三日」開始。溥儀利用兩名弟弟每天上午「進宮」陪同溥儀讀書的機會，將珍貴文物包裹在包袱里，由他的弟弟們每天下學時運出紫禁城。從開始「賞賜」起的兩個多月中，有時是逐日「賞賜」，如1922年8月14日至26日，沒有一天間斷過。這些宮中文物積累到七八十口大木箱後，便運到天津英租界的樓房裡存放。攜帶國寶投他國
直到1924年11月5日，當時的北京衛戍總司令鹿鍾麟、警察總監張璧，率領20名短槍手突然闖進紫禁城，攆走了溥儀，拆散了「小朝廷」，溥儀竊取宮中所有文物的計劃因此中斷。
1924年11月5日，溥儀回到父親的「醇親王府」；11月29日，溥儀逃往日本兵營，要求「避難」，公然搬到日本公使館居住，在日本軍國主義卵翼下恢復「小朝廷」。1925年2月23日，在日本警察護衛下，溥儀潛逃到天津，在日本租界地張彪私宅「張園」中安頓下來。可是，當時的經濟來源遠遠滿足不了他那浩繁的開支，於是，他便打起了變賣宮中國寶的主意。國寶流落偽皇宮
通過日本特務土肥原賢二的陰謀策劃、天津日軍的密切配合，將溥儀喬裝成日本軍人，於1931年農歷十月初一，乘小汽船偷渡白河，經大沽口，登上日本商船「淡路丸」，潛到營口，至鞍山湯崗子小住，然後前往旅順口，進入日本殖民地。1932年4月，溥儀進入長春偽皇宮，登上了偽滿洲國皇帝寶座。
溥儀從天津出逃，必須經過國民軍的駐扎地區，所以他只能輕裝簡從，大批的宮中國寶，仍然存放在天津。
1932年至1934年間，由日本關東軍司令部中將參謀吉岡安直，將存放於天津靜園的法書名畫、宋元善本、珠寶玉翠等約70箱，運到長春偽皇宮內，將裝有書畫的木箱，存放在偽皇宮東院圖書樓樓下東間，即「小白樓」；將裝有古玩珠寶的金庫，存放於「內廷」緝熙樓客廳。攜逃國寶被俘獲
1945年，抗日戰爭勝利前夕，偽滿洲國漢奸們聞風喪膽，各奔生路。當時，一直由日本關東軍擔任警衛的長春偽皇宮，改換成偽滿軍隊警衛。傀儡皇帝溥儀見大勢已去，惶惶不可終日。他最為憂慮的，是不可能將存放在偽皇宮的所有國寶統統帶走，而只能有選擇地將晉、唐、宋、元的法書名畫大批攜逃。為了能夠多帶國寶，他把保護法書名畫的楠木盒、花綾包袱皮等統統扔掉，將這些國寶硬塞進大木箱里。
1945年8月10日，日本關東軍司令小田乙三宣布：偽滿國都由長春遷到通化。同年8月13日，溥儀從長春逃到通化大栗子溝；8月17日，溥儀乘坐一架小型軍用飛機企圖逃往日本。當飛機經過沈陽時，溥儀被中國人民解放軍和蘇聯紅軍俘獲。溥儀隨身攜逃的法書名畫和一批珠寶玉翠，被中國人民解放軍繳獲後，上繳東北人民銀行代為保存。專家揭秘《清明上河圖》
1949年7月7日，東北博物館（現遼寧省博物館）在沈陽成立並開館，成為新中國第一個開放的博物館。東北博物館的大部分展品，為東北人民銀行撥交、中國人民解放軍從溥儀處繳獲的名貴書畫、珠寶翠玉飾品。獨具慧眼鑒瑰寶
人民鑒賞家楊仁愷先生，是在溥儀攜逃的眾多法書名畫中，獨具慧眼發現了《清明上河圖》。
歷來，以張擇端之名流傳的《清明上河圖》繁多，楊仁愷先生過目的就有10餘件之多。1950年秋，從東北人民銀行撥交來的一批《佚目》書畫尚未整理，良莠雜存、玉石不分。當時，楊仁愷先生在東北博物館臨時庫房裡整理書畫作品時發現，其中有3件同名為《清明上河圖》的作品。楊仁愷先生當時以為，這些都是過去常見的「蘇州畫片」一類的東西，根本沒想到會在此中出現奇跡。
然而，使楊仁愷先生大為出乎意料的是，數百年來始終埋沒在傳聞中的宋代張擇端《清明上河圖》真跡，會在這個偶然的時間、偶然的地點被意外發現！楊仁愷先生頓時「目之為明，驚喜若狂，得見廬山真面目，此種心情之激動，不可言狀。」真本解開百年謎
楊仁愷先生當時的激動心情是有根據的：因為在此之前，專家學者們對張擇端的《清明上河圖》究竟是個什麼面貌，一無所知。他們只能從經常接觸到的許多蘇州畫片上，推斷《清明上河圖》與其大同小異，以為《清明上河圖》原作大體是蘇州畫片的原始所本。《清明上河圖》的本來面目，數百年來一直是個不解之謎。難怪楊仁愷先生看到宋代張擇端《清明上河圖》真本後，「目之為明、驚喜若狂」。
至此，楊仁愷先生才真正了解到，蘇州畫片的作者根本沒有見到《清明上河圖》原作，只是參照歷來文字記載構圖鋪陳而成的。比如，《清明上河圖》東水門前的虹橋為木結構，而蘇州畫片則為石頭建築；人物衣著、民房、鋪面的形制等，也都與蘇州畫片大相徑庭，尤其是船隻寫實描繪技巧生動自然，已達到出神入化境地。張擇端能將北宋京城開封的復雜紛繁景象繪入畫圖，要比孟元老的《東京夢華錄》敘述得更為概括、更為形象，難怪《清明上河圖》歷代以來一直膾炙人口、經久不衰。仇英臨本辨真偽
3件《清明上河圖》中既然已經發現了真跡，其餘兩件自然便是贗品。然而，另外一個奇跡又在楊仁愷先生面前出現了：兩件中的一件作品，竟然是仇英的重彩工筆《清明上河圖》，並具名款。該作品參照了張擇端《清明上河圖》的構圖形式，但描繪的是蘇州社會生活現實內容。從此，揭開了「蘇州畫片」的奧秘：明代蘇州坊間所繪制的《清明上河圖》，原來都出自仇英此圖。由於歷來的《清明上河圖》贗品，均以仇英《清明上河圖》臨本為背景，於是，仇英臨本也就成為衡量《清明上河圖》真偽的一個條件。
1949年7月7日，東北博物館（即現今的遼寧省博物館）開館後，張擇端《清明上河圖》便始終珍藏在沈陽；1955年，被國家有關部門撥交到北京故宮博物院收藏。