⑴ 求古代男孩（10歲以下的）服飾的描寫
這童子最多不過十四五歲，穿著一身寬大而不合身的青布褲褂，頭上還用紅線扎了個沖天辮，很像一個鄉下牧童的打扮。
穀神子 《博異志·許漢陽》：「 漢陽束帶上岸投謁，未行三數步，青衣延入內廳，揖坐雲：『女郎等易服次。』」
《詩經 衛風》：芄蘭之支，童子佩觽。雖則佩觽，能不我知。容兮遂兮，垂帶悸兮。芄蘭之葉，童子佩韘。雖則佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂帶悸兮。
在這么多雙眼睛的注視下，一個身穿米色呢子披風大衣、頭戴藍色針織帽的高個男孩走出了車門。頎長的黃金身段，無形間散發的貴族氣質，即使沒有看清男孩的面容也還是讓人無法把眼睛從他的身上挪開。
男孩穿著一件和別的學生一樣的米色雙排扣呢子大衣，大衣敞著，露出裡面的剪裁合身的白色襯衣。衣前懶散地系著一條黑色領帶，領口處露出他微凸的鎖骨和一小部分結實健朗的胸膛。 凜冽桀驁的眼神，細細長長的單鳳眼，高挺的鼻樑下是兩瓣噙著驕傲的薄唇。最引人注目的是他左眉骨上那一排小小的閃著彩色光芒的彩虹黑曜石眉釘，和他的眼神一樣閃著犀利的光芒。
絲絲縷縷的光線下，男孩俊美的臉龐曲線像古希臘神話傳說中的美少年納喀索斯一樣圓潤完美。長長的睫毛在眼睛下方打上了一層厚厚的陰影，斜飛入鬢的眉毛在凌亂劉海的遮蓋下若隱若現，高而挺的鼻樑下是一張微顯飽滿的嘴唇，粉粉的，像海棠花瓣的顏色。
除此之外他的皮膚也很白，烏黑亮澤的頭發因為定型水的作用而層次分明，精緻的面容加上至少一米八六的高挑黃金身段，哇，真是一個妖精般美麗的男子，有著介乎於男人與女人之間的美，危險而又邪惡。
冰冷孤傲的眼睛彷彿沒有焦距，深黯的眼底充滿了平靜，烏黑的頭發，散在耳邊，耳鑽發出幽藍的光芒。俊美的不得不使人暗暗驚嘆，他的身邊圍繞著一股冰涼的氣息。
倚著矮幾斜斜靠坐在榻上，暖綠色的長衣通體素麵沒有一點綉紋，在領口處露出一截同色的裡衣。一手支頭，一手執著一串琥珀佛珠搭在腿上，袖擺鋪了半榻幾乎蓋到足下。手指修長，骨脈可見；黑發裹了根長簪束在耳上半分，簪近一尺長，左右出兩耳各半指，以玳瑁為擿，端以華勝、質朴的鳳紋，沒有纓絡搖曳更顯古雅；鵝蛋形臉，淺麥膚色，一對天眉，眉色漆黑，修長及鬢。透出一派男子身上罕見的高直堅硬的氣質，英俊從容，是個能讓人同時聯想起蒼綠硬竹與燦黃秋菊的男子。
古代的幼童將頭發集成兩束，分別盤於頭頂兩側，其形狀類似於牛角，故古人稱幼童時期為「總角之年」。到了少年時期，無論男孩女孩一般都不戴帽子，而是將頭發下垂，故謂之「垂髫之年」。隨著年齡的增長，男子到了二十歲要舉行冠禮，為他戴上帽子，謂之「弱冠之年」。而女子到了十五歲，就要把頭發盤起來，用「笄」簪好，即謂之「及笄之年」。男子弱冠，女子及笄，都意味著成年了。
三四歲至八九歲的兒童叫做垂髫。髫就是古代兒童頭上下垂的短發。總角是八九歲至十三四歲的少年。古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各紮成一個結,形如兩個羊角,故稱「總角」。男孩和女孩的總角是有區別的。男孩除了總角,頭頂留巴掌大的一片頭發,叫做「茶壺蓋」,其他部位的頭發要剃光。楊潔導演的電視連續劇《西遊記》,紅孩兒的頭頂上就有總角。表明他們的年齡都在八九歲至十三四歲之間。過去雕版印刷的窗花上,就有扎總角的男孩,一手拿著長長的草香點燃大紅炮,一手捂住自己的耳朵。女孩的總角,特稱羊角辮。男子到了十五歲,要把原先的總角解散,紮成一束,叫做束發。男子二十歲加冠,叫做弱冠。行禮時,由德高望重的來賓為將要加冠的青年戴規定的服飾、帽子。《紅樓夢》里,史湘雲、麝月等女子為賈寶玉梳扎過頭發,林黛玉替賈寶玉戴過兩次斗笠。加了冠的男子,可以為自己取與名相關的字了,如諸葛亮,字孔明。除長輩稱呼名外,平輩人要以字相稱,表示對你的尊重。女子十五歲舉行成年禮,叫做及笄,也叫結發。就是將頭發盤起來,插上簪子。加笄後的青年女子,在結婚之前的狀態叫待字閨中。《聊齋志異》描繪胡四姐的形象是:「年方及笄,菏粉露垂,杏花煙潤,嫣然含笑,媚麗欲絕。」1994年,岷縣文化局和岷縣文協編輯的《疊藏河》花兒專輯收錄了一首敘事花兒,標題是《送扎角兒》,其中有幾句是:「扎角兒上馬就走哩,光棍急得大抖哩。」整理者注釋道:「扎角兒,舊時稱女子年達十五歲為『及笄』。當地把『及笄』叫做『扎角兒』。這里以『扎角兒』替代一位成年姑娘。」女子行過加笄禮後,也可以取名和字。過去,女子嫁到男方家,或者招女婿進門時,要舉行上頭禮,由合屬相的老年男人或女人進行,新女婿要給新娘梳頭綰結的人賞利市。近年來,新娘的盤頭都是花錢到街道理發鋪里去做,上頭的風俗漸漸消失了。初次加冠加笄而結婚的夫妻,叫做「結發夫妻」。古代有「結發為夫妻,恩愛兩不疑」的詩句。蘇軾描繪妻子王弗梳頭發的情景是「小軒窗，正梳妝。」
⑵ 古代小女孩的衣衫名稱
http://wenku..com/view/5de79749fe4733687e21aafa.html 娟紗金絲綉花長裙 絲綢罩衣 菊紋上裳 流彩暗花雲錦裙 翠紋織錦羽緞斗篷 縷金挑線紗裙 銀紋綉百蝶度花裙 撒花煙羅衫 百花曳地裙 雲紋縐紗袍 藕絲琵琶衿上裳 紫綃翠紋裙 軟毛織錦披風 織錦鑲毛斗篷 素絨綉花襖 縷金百蝶穿花雲緞裙 素雪絹裙 刻絲泥金銀如意雲紋緞裳 雲雁細錦衣 彈花暗紋錦服 羽紗衣裳 雲霏妝花緞織彩百花飛蝶錦衣 碧霞雲紋聯珠對孔雀紋錦衣 鏤金絲鈕牡丹花紋蜀錦衣 暗花細絲褶緞裙 金絲織錦服 煙雲蝴蝶裙 撒花純面百褶裙 蘇綉月華錦衫 挑絲雙窠雲雁裝 翡翠撒花洋縐裙 鏤金百蝶穿花雲錦襖 烏金雲綉衫 蝶戲水仙裙衫 軟銀輕羅百合裙 漩渦紋紗綉裙 如意雲紋衫 流彩飛花蹙金翚翟褘衣 緞地綉花百蝶裙 緞織掐花外裳 盤金彩綉棉衣裙 曳地水袖百褶鳳尾裙 金絲白紋曇花雨絲錦裙 牡丹鳳凰紋浣花錦衫 散花百褶裙 古紋雙蝶雲形千水裙 白玉蘭散花紗衣 牡丹薄水煙逶迤拖地長裙 古煙紋碧霞羅衣 散花如意雲煙裙 煙水百花裙 霞彩千色梅花嬌紗裙 桃花雲霧煙羅衫 拖地煙籠梅花百水裙 碎花翠紗露水百合裙 團蝶百花煙霧鳳尾裙 柔絹曳地長裙 粉霞錦綬藕絲緞裙 細紋羅紗 錦綉雙蝶鈿花衫 月牙鳳尾羅裙 翡翠煙羅綺雲裙 綉衫羅裙 發式： 朝月髻 天鸞簪 望仙九鬟髻 凌雲髻 雲鬢高髻 雲近香髻 涵煙芙蓉髻 朝陽五鳳髻 飛天髻 垂雲髻流蘇髻 流蘇髻 朝雲近香髻 百合髻 芙蓉歸雲髻 瑤台髻 百花髻 祥雲髻 鸞鳳凌雲髻 飛雲斜髻 .--衣裳： --梅花紋紗袍、 --娟紗金絲綉花長裙、 --絲綢罩衣、 --菊紋上裳、 --百褶如意月裙、 --流彩暗花雲錦宮裝、 賜予皇後 --翠紋織錦羽緞斗篷、 --縷金挑線紗裙、 --銀紋綉百蝶度花裙、 --撒花煙羅衫、 --百花曳地裙、 --雲紋縐紗袍、 --藕絲琵琶衿上裳、 --紫綃翠紋裙、 --軟毛織錦披風、 --織錦鑲毛斗篷、 --素絨綉花襖、 --捻金銀絲線滑絲錦被 --刺綉妝花裙、 --薄羅長袍、 --勾勒寶相花紋服、 （賜予側皇後） --縷金百蝶穿花雲緞裙、 --宮緞素雪絹裙、 --刻絲泥金銀如意雲紋緞裳、 --琵琶襟上衣、 --雲雁細錦衣、 --彈花暗紋錦服、 --妝緞狐肷褶子大氅、 --八答暈春錦長衣、 --對襟羽紗衣裳、 --八團喜相逢厚錦鑲銀鼠皮披風、 --雲霏妝花緞織彩百花飛蝶錦衣、 --織錦皮毛斗篷、 （以上賜予中宮、東宮、西宮、南宮娘娘） --碧霞雲紋聯珠對孔雀紋錦衣、 --鏤金絲鈕牡丹花紋蜀錦衣、 --暗花細絲褶緞裙、 --金絲織錦禮服、 --煙雲蝴蝶裙、 --撒花純面百褶裙、 --蘇綉月華錦衫、 --四喜如意雲紋錦鍛、 --挑絲雙窠雲雁裝、 --碧霞雲紋霞帔、 --翡翠撒花洋縐裙、 --鏤金百蝶穿花雲錦襖、 --烏金雲綉衫、 --蝶戲水仙裙衫、 --軟銀輕羅百合裙、 （賜予皇貴妃） --金鑲珠石蝴蝶簪 --金鑲珠寶蝴蝶簪 --銀鍍金嵌珠寶蜻蜓簪 --銀鍍金嵌寶玉蟹簪 --嵌珠珊瑚蝙蝠花簪 --銀鍍金嵌寶蝴蝶簪 --銀鍍金穿珠點翠花簪 --金鑲珠寶蟾簪 --金鑲珠寶半翅蝶簪 （賜予夫人） --漩渦紋紗綉裙、 --如意雲紋衫、 --流彩飛花蹙金翚翟褘衣、 --乳雲紗對襟衣衫、 --綉刻絲瑞草雲雁廣袖雙絲綾鸞衣、 --緞地綉花百蝶裙、 --如意緞綉五彩祥雲朝服、 --緞綉氅衣、 --五彩緙絲衫、 --立式水紋八寶立水裙、 --緞織掐花對襟外裳、 --盤金彩綉棉衣裙、 --曳地水袖百褶鳳尾裙、 --金絲白紋曇花雨絲錦裙、 --牡丹鳳凰紋浣花錦衫、 （賜予貴妃） --散花百褶裙、 --古紋雙蝶雲形千水裙、 --白玉蘭散花紗衣、 --牡丹薄水煙逶迤拖地長裙、 --古煙紋碧霞羅衣、 --散花如意雲煙裙、 --煙水百花裙、 --霞彩千色梅花嬌紗裙、 --桃花雲霧煙羅衫、 --拖地煙籠梅花百水裙、 --碎花翠紗露水百合裙、 --團蝶百花煙霧鳳尾裙、 （賜予妃） 純黑水晶參銀發簪 黑珍珠吊墜參銀 純黑水晶吊墜 黑珍珠吊墜 純水晶吊墜 純紫水晶吊墜 純藍水晶吊墜 純黃水晶吊墜 珍珠吊墜 白珍珠吊墜 紫珍珠吊墜 一般水晶耳墜 一般珍珠耳墜 銀累絲耳墜 素銀耳墜 金絲八寶攢珠髻 朝陽五鳳掛珠釵 白玉壓鬢簪 珊瑚扁方素簪 紫玉芙蓉耳鐺 縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖 翡翠撒花洋縐裙紅綾襖 銀紅撒花大襖 金百蝶穿花大紅箭袖 五彩絲攢花結長穗宮絛 白地雲水金龍妝花緞女披 分享 本回答由文化藝術分
⑶ 有沒有一個大概13、14歲的女孩穿著清朝古代衣服圖片背景模糊
不知道是不是類似於這樣的
若是的話，那就太好了
若不是的話，那真不好意思
⑷ 古代（清朝）大人、小孩、男女、老幼，分別都穿什麼衣服戴什麼裝飾比如頭巾啊，謝謝
清朝服飾概述 清王朝時，以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻，著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋；清時則剃發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。 清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。清初統治者把是否接受滿族服飾看成是否接受其統治的標志，強令漢民剃發易服。清初漢人反滿情緒高漲，以各種形式發泄反清情緒，抵禦外族的入侵。 當代拍攝的電影《桃花扇》，就是當時現實生活和真實的民族思緒的寫照，在清朝時，此劇一度著重於男女主角的愛情描寫，刻意減弱民族沖突。幾千年來世代相傳的傳統服制度，由於八旗兵的進關，而遭到破壞，取而代之的是異族陌生的服制。因此，從化妝到衣著，滿漢民族之間產生矛盾就成為必然。客觀上來說，清代服制的變化，是由外力強制促使而產生的民族意識層面上的改革與變化。從衣著特點和後世傳播的持久性來分析，它是的一種成功有效的手段，也是朝代更替的產物。當然無可否認，有壓迫就有反抗，直至清末太平天國時期，人們依舊使用異服的手段以區別於清朝。 歷時數千年的寬袍大袖拖裙盛冠，瀟灑富麗，纖細柔弱，與衣身修長，衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。旗裝以它用料節省，製作簡便和服用方便，取代了古代的衣裙，這是後人易於接受的主要原因。滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂，……。其造型完整嚴謹，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨樹一幟，突破了幾千年來飄逸的塔形衣冠，給世人留下了深刻的形象記憶。時至今日，它已對國內、外產生了"一代優美服飾"的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出修長秀麗的旗袍，已經形成了漢民族的服飾代表，恰當展示了東方女性的溫柔內涵，其隱藏重點展示誘惑的作風，具有永恆存在的價值，同時也成為了某些自然主義小說里女性服飾的最愛。 清代官服 清代官服主要品種為長袍馬褂。官帽與前朝截然不同，凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽，按冬夏季節有暖帽、涼帽之分，還視品級高低安上不同顏色、質料的「頂子」，帽後拖一束孔雀翎。翎稱花翎，高級的翎上有「眼」（羽毛上的圓斑），並有單眼、雙眼、三眼之別，眼多者為貴，只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴。皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特別恩寵。影響所及，其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠，用各種貴重珠寶、香木製成，構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。 清代皇帝朝服 清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服區別主要在衣服的邊緣，春夏用緞，秋冬用珍貴皮毛為緣飾之。朝服的顏色以黃色為主，以明黃為貴，只有在祭祀天時用藍色，朝日時用紅色，夕月時用白色。朝服的紋樣主要為龍紋及十二章紋樣。一般在正前、背後及兩臂綉正龍各一條；腰帷綉行龍五條襞積（折襇處）前後各綉團龍九條；裳綉正龍兩條、行龍四條；披肩綉行龍兩條；袖端綉正龍各一條。十二章紋樣為日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻八章在衣上；其餘四種藻、火、宗彝、米粉在裳上，並配用五色雲紋。 清代皇帝龍袍 清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝的龍袍屬於吉服范疇，比朝服、袞服等禮服略次一等，平時較多穿著。穿龍袍時，必須戴吉服冠，束吉服帶及掛朝珠。龍袍以明黃色為主也可用金黃杏黃等色。古時稱帝王之位，為九五之尊。九、五兩數，通常象徵著高貴，在皇室建築、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龍袍，據文獻記載，也綉有九條龍。從實物來看，前後只有八條龍，與文字記載不符，缺一條龍。有人認為還有一條龍是皇帝本身。其實這條龍客觀存在著，只是被綉在衣襟裡面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之數正好相吻合。另外，龍袍的下擺，斜向排列著許多彎曲的線條，名謂水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱「海水江涯」，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有「一統山河」和「萬世昇平」的寓意。 清代皇後鳳袍 皇後常服樣式，與滿族貴婦服飾基本相似，圓領、大襟，衣領、衣袖及衣襟邊緣，都飾有寬花邊，只是圖案有所不同。本圖展示的服裝紋樣為鳳穿牡丹。整件服裝在鮮艷的藍色緞地上，綉八隻彩鳳，彩鳳中間，穿插數朵牡丹。牡丹的顏色處理得凈穆而素雅，色彩變化惟妙，具有傳統的山水畫特點。與此相反，鳳的顏色比較濃重，紅綠對比度極為強烈，具有典型民族風格和時代特色。 清代宮廷服飾氅衣 氅衣為清代的婦女服飾，氅衣與襯衣款式大同小異。襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣的長衣。氅衣則左右開衩開至腋下，開衩的頂端必飾有雲頭，且氅衣的紋樣也更加華麗，邊飾的鑲滾更為講究。紋樣品種繁多，並有各自的含義。大約在咸豐、同治期間，京城貴族婦女衣飾鑲滾花邊的道數越來越多，有「十八鑲」之稱。這種裝飾風尚，一直到民國期間仍繼續流行。 清代八旗兵甲胄 清代一般的盔帽，無論是用鐵或用皮革製品，都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、鵰翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領，護頸及護耳，上綉有紋樣，並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩，護肩下有護腋；另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」，右側不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質料相同的虎頭蔽膝。清代八旗兵的甲胄，用皮革製成。此服供大閱兵時穿用，平時收藏起來。清代除滿八旗外，在蒙古設蒙古八旗，在漢族設漢八旗，參加大閱兵的實為二十四旗。 清代武士鎧甲 清代一般的盔帽，無論是用鐵或用皮革製品，都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、鵰翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領，護頸及護耳，上綉有紋樣，並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩，護肩下有護腋；另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」，右側不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質料相同的虎頭蔽膝。 清代女裝 清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙 、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙；乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止；到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻（俗稱兩把頭），穿「花盆底」旗鞋。至於後世流傳的所謂旗袍 ，長期主要用於宮廷和王室。清代後期，
⑸ 宋代小孩的裝扮宋代小孩的發式和衣著是怎麼用文字描述的
披發或鵓角兒，對襟或交領短衣小頑童。
揚之水《古詩名物新證》中的《從孩兒詩到百子衣》,從唐、宋詩著手到明清時期的百子圖,再現了古時充滿童趣的生活情景。但對嬰戲圖中兒童服飾發式的討論則相對較少。僅發式而言,書中大多隻是提及「鵓角」、「髫」、「髻」、「總角」等發式名詞,相對應的圖例不多,也沒有對此進行具體形態的分析和系統分類。
沈從文在《中國古代服飾研究》中描述南宋李嵩的《貨郎圖》時提到「留鵓角兒發式兒童」、「披發或鵓角兒,對襟或交領短衣小頑童」。黃能馥、陳娟娟的《中國歷代服飾藝術》中提到:兒童理發留一小塊頭發於頂左者稱「偏頂」,留於頂前以絲繩扎縛者稱「鵓角」。高春明先生的《中國服飾名物考》中也涉及了較多的兒童發式名稱,如「鬌」、「總角」、「髦」、「榪子蓋」等。
⑹ 古代小孩子穿的衣服是什麼樣的
就是和古人一樣只不過是變小了，好多電視劇裡面不都能看到嗎
⑺ 古代小孩穿什麼衣服
肚兜 哪吒和紅孩兒那樣的 由於古人比較窮 大人都未必穿得整齊 小孩子就能省就省了 外套的話估計也就是找幾片麻布縫起來湊合著穿
⑻ 媽媽花6元買布頭做出小漢服，成品驚艷！年輕家長為何喜歡讓孩子穿漢服
媽媽花6元買布頭做出小漢服，成品驚艷，很多網友都在評論區留言：別人家的媽媽。尤其是喜歡漢服的年輕人表示，真的很很羨慕了。其實從各種新聞就可以看出來，很多年輕的家長都很喜歡讓孩子穿漢服，我認為他們之所以會這樣主要有以下幾方面的原因：首先，很多家長自己就比較喜歡漢服，所以也會喜歡給自己的孩子打扮一下；其次，很多家長是為了讓孩子從小了解古代文化，穿漢服來體驗古代人的日常生活；第三，漢服真的很好看，尤其是女孩子穿上顯得更有氣質。接下來我們就來具體的討論一下年輕家長喜歡讓孩子穿漢服的原因吧。
我認為年輕家長之所以會這么喜歡讓孩子穿漢服，也與漢服好看有關。漢服特別漂亮，尤其是女孩子穿上會顯得端莊大方，更有氣質。且很多小孩子小的時候都是喜歡裙子的，比起公主裙，我認為還是我們的漢服裙子更漂亮，所以支持一波年輕家長的做法。
⑼ 古代不同年齡段的女子的衣服有什麼不同
古代女子各年齡段的稱謂
襁褓：不滿周歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。
說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發下垂，引申以指未成年的人。）
黃口：十歲以下。
幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。）
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲。
志學：十五歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學……」）
及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：「女子十有五年而笄。」）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
弱冠：二十歲。（《禮記·曲禮上》：「二十曰弱冠。」）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）
知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：「伯玉年五十，而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用「知非」代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天乾地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」）
耄耋：八十、九十歲。（《禮記·曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）
⑽ 小孩 古代衣服
http://q.163.com/gzhanfu/poster/4198666/ 主題：漢服商家之我見 可以看看這個貼子，以前看過覺得不錯，有些評論也很好，可以定做，也可以在淘寶上搜搜