❶ 古代的人總是拖出長長的衣服，不會臟嗎要怎樣清洗呢
古代雖說有些衣服很繁瑣，並且還很長，直接拖到了地上，但是這些衣服都是在固定場合才會穿的。而且在古代，能夠穿著這種拖到地上的衣服，一般來說都是家族比較顯赫的人家，在家裡地板上都是會被僕人擦的很乾凈，並且衣服臟了的話，都是會有專門洗衣服的人清洗的，並不需要自己動手。
畢竟，在古代綾羅綢緞也不是誰都能穿的。而且絲綢長裙一般都是身份的象徵，不過拖到地上的長裙一般都只會在宴會是哪個穿，平時的話，都會穿著到腳踝的長裙，不過因為身份的關系，家裡的傭人都會將家裡打掃的非常干凈，即便是拖到了地上，那麼也是不用擔心的。
❷ 比我們想像的要性感！古代人在夏季都穿怎樣的衣服
看過很多古裝劇裡面，古人在夏天穿的衣服都是裹得嚴嚴實實，有的甚至還會穿幾件，這不會熱出病嗎？其實電視劇演得也並不真實，夏天這樣穿肯定要憋壞。其實古人擁有的智慧是我們難以想像的，在很早之前，古人就已經能夠順應季節的更替改變衣服的著裝了。而他們夏季穿的衣服很可能比我們想的還要性感！01、貴族都會選擇穿紗衣。
紗衣簡直就是貴族的防暑標志性物件。因為紗衣是很薄很薄的材質，據說是穿很多件都還是能夠清楚地看到身體上的痣。很多貴族都會選擇在裡面穿一個抹胸式的短上衣，再在外面披上一件紗衣，既涼快，又不失禮節。還有些男子會直接穿上幾件紗衣就出門。
古人的穿衣風格和我們現在相比，肯定有所差別，畢竟思想也不一樣。但是他們可不是榆木腦袋，在炎熱的夏季還是能夠用智慧想出防暑的好辦法。甚至人家穿過的衣服，比我們還要少的多，比我們還要性感一百倍。
❸ 穿麻衣，住破屋，古代的平民生活有多苦
人生在世，不過「衣食住行」4個字，無論混到什麼地步，都要有一口熱乎飯吃，有一個安身立命的地方。對現代人來說，貧窮算是一個較為遙遠的詞彙了，除了少數幾個偏遠山區，曾經的苦日子早已一去不復返。然而，古代平民卻過得不怎麼樣，也許在古裝劇中，他們一個個能吃飽穿暖，但歷史上真實的他們，生活卻無比艱難。
總之，若是回到古代，相信很少有人能適應得了那種生活環境，古代錦衣玉食的生活雖好，但也要有命享用才是。
❹ 古人夏天穿什麼衣服呢
古文中提到：佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視。這句話的意思是說和詞人一起出遊的還有一位和尚，這位和尚醉酒之後敞開著衣服露出了自己的肚子，而這樣的現象放在現代讀者眼中，其實也看出了一絲瀟灑和一絲開放。其實現代人對於古代人的穿著有一絲誤解，並不是所有的古代人都是極其保守的。
其實最為代表性的衣服還是脛衣，這類衣服的材質也是比較偏，纖維性，涉及范圍也很廣，所以古代人也會普遍的穿著脛衣。脛衣就相當於是現代人眼中比較透明、通風、吸汗的開襠褲。這種褲子穿著涼快，但是對於遮羞性能並不是很好。所以從這一角度來看的話，古代人生活在沒有空調和電風扇的時代，其實對於開放問題真的沒有太講究。
❺ 古代麻衣是什麼時候出現的
麻衣出現：
1. 即深衣。古代諸侯、大夫、士家居時穿的常服。
《詩·曹風·蜉蝣》：「蜉蝣掘閱，麻衣如雪。」 鄭玄 箋：「麻衣，深衣。諸侯之朝，朝服；朝夕則深衣也。」參見「 深衣 」。
2. 古時喪服。
《禮記·間傳》：「又期而大祥，素縞麻衣。」 鄭玄 註：「謂之麻者，純用布，無采飾也。」 唐 王建 《送阿史那將軍安西迎舊使靈櫬》詩：「 漢 家都護邊頭沒，舊將麻衣萬里迎。」 劉白羽 《英雄城－－平壤》：「有一次，在一個農民熱誠者大會上，有一個六十幾歲的老人，他穿戴了麻衣麻帽到會場上來，他說：『同志們，我的麻衣是為了我們那裡被 美國 兵殺死的一百一十七個女人穿的。』」
3. 麻布衣。古時平民所穿。
唐杜甫 《前苦寒行》：「 楚 人四時皆麻衣， 楚 天萬里無晶輝。」 宋 謝翱 《青篛亭》詩：「歸路逢樵子，麻衣草結裳。」 清 閻爾梅 《燕趙雜吟》：「麻衣桃杖出都門， 燕 趙 風光細討論。」
4. 舊時舉子所穿的麻織物衣服。
唐 李賀 《野歌》：「麻衣黑肥沖北風，帶酒日晚歌田中。」 王琦 匯解：「 唐 時舉子皆著麻衣，蓋薴葛之類。」 宋 蘇軾《監試呈諸試官》詩：「麻衣如再著，墨水真可飲。」
5. 借指應試舉子。
唐 韓偓 《及第過堂日作》詩：「暗驚凡骨升仙籍，忽訝麻衣謁相庭。」
6. 見「 麻衣相法 」。
❻ 請問古代的麻衣、蓑衣、布衣、絲衣、絹衣各是什麼可不可以發張圖片啊謝謝！
1麻衣，這個是普通中下層百姓穿的衣服，型制各有不同，可以參考南宋畫家所繪《貨郎圖》
2蓑衣這個是用竹葉，或是麻編織的雨衣，多為漁人穿用，可以參考明代仇英的《漁翁圖》
3布衣，這個和麻衣意思是一樣的，（明代以後棉布盛行，才有分別，棉布，麻布）多用於書面語出師表裡「臣本布衣，躬耕南陽」這里就是麻布衣，指代平民
4絲衣，這個泛指絲綢質地的衣服，也是屬於書面用語泛指官員，貴族，質地多樣。可以參考古畫《韓熙載夜宴圖》（唐宋時代男裝）和《搗練圖》（女裝，同時也是你問題中絲，絹的加工過程）
5絹衣，絹因為面料薄，透氣性好，多被用於古代製作內衣，夏裝，後來絹衣也就成為內衣，夏裝的代名詞（根據語境不同分辨）
絹在古代，絹絲可以泛指蠶絲絹類織物為平紋組織，質地輕薄，堅韌挺括平整，一般常見的有天香絹、篩絹等。天香絹可以做婦女服裝、童裝等，它的緞花容易起毛，不宜多洗
絲這個就是加工蠶繭，通過繅絲後取得的，是加工絲織品的原料
紗棉、毛、麻等將纖維拉長加捻紡成的細縷，通常用作織布的原材料，另一種意思是經緯線稀疏或有小孔的織品
線用棉麻絲毛等材料拈成的細縷
綾斜紋地上起斜紋花的中國傳統絲織物
羅羅是一種較為輕薄透孔的絲織物，其外表特點是稀疏、有空隙，並有皺感。通過絞紗與平紋交替，經絲互相糾結，呈現條狀孔路，其孔眼疏朗、穩定，不會產生滑移。實物可以參見湖北博物館館藏戰國楚墓出土的羅織品。
綢專指利用粗絲亂絲紡紗織成的平紋織品
緞質地厚密而有光澤的絲織物
❼ 古代的人的衣服有幾層名稱是什麼我只知道裡衣和外袍
古代的人的衣服有三層。
越往內的衣服越薄，越外邊的衣服越厚。如內里可以穿內衣內，其外可以穿單層薄的中衣，再外邊可以穿件厚的襖加夾褲或夾裙裳，也可直接穿一件夾袍，最外厚的褙子或外氅。
每個朝代有各自不同的服裝：
1、三代
夏商與西周時的漢服衣著無實物存世，據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像，可知商代貴族上身穿交領衣，腰束紳帶，下身著裳，腹前系市(蔽膝)。
2、商
商代服飾不論尊卑和男女都是採用上下兩段的形制，上著衣，下穿裳，後世稱服裝為「衣裳」，便是源自於此。其服飾的腰身和衣袖基本上設計為緊窄的樣式，長度齊膝，便於活動。古代華夏族漢服上衣下裳，束發右衽的裝束特點，就是在商代形成的。
3、秦漢
漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。勞動男子常服是上身穿襦，下身穿犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙；這種裝束不分工奴、農奴、商賈、士人都一樣。
4、隋唐
唐朝還流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系"蹀躞帶"，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。
5、宋代
宋代婦女也穿裙和衫，這時的衫子多為對襟，蓋在裙外。裙較窄，多施細摺，福州黃墓中除出羅裙外，還有開襠褲與合襠褲，可見宋代婦女在裙內著褲。起於五代時的纏足，至北宋晚期已逐漸流行。
6、元代
元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。
7、明代
為重新振興中國社會，明朝政府採取了上承周漢，下取唐宋的治國方針，對整頓和恢復禮儀極其重視，並根據漢族傳統重新規定了漢服服飾制度。在政治、經濟、文化技術發展的前提之下，明代的服飾面貌儀態端莊，氣度宏美，成為中國近世紀服飾藝術的典範。
8、清裝
明、清兩代漢族女裝變化同樣極大，清代早期開始逐漸強迫變漢服為漢式旗裝。清中期以後女裝層層鑲邊，稱為「滾鑲」。清代滿族婦女著滿式旗裝，她們不纏足，不束裙，皆穿旗袍，有時外加坎肩。
乾隆以後，滿族女裝中出現高底的「花盆底」鞋。咸豐以後，又出現高大的「兩把頭」、「大拉翅」等發型，成為滿族女裝之突出的特徵。
(7)古代衣服麻衣圖片擴展閱讀
古代服飾顏色的講究：
明太祖朱元璋「禁庶人服色用黃」：在古代服飾顏色中，黃色的地位變化是最大的。黃色作為中國古代帝王的專用色，其實一直到隋唐才被確立，而在此之前並無嚴格的規定和限制。
有一種說法認為，中華人文始祖黃帝「以土德為王」，中原之土為黃色，後世遂崇尚黃色，黃色逐漸變成了一種權力和尊貴的象徵，這種看法其實是一種主觀解釋。
就《綠衣》一詩中「綠衣黃里」的說法來看，先秦時期普通人也用黃色布料來做衣服。而在秦漢時期則規定：「轎夫為黃」。黃色分配給賣苦力者使用，以區別身份，所以張角率領的農民起義軍為統一頭裹黃布，就很好理解了，這支農民軍也因此被稱作「黃巾軍」。
黃色出現在帝王服飾中，應在上古周代。《周易》中有「天玄地黃」的定義，周天子在祭天時的著裝是「玄衣纁裳」，即黑色面料的上衣，赤黃色的下裳，但此時的黃色並非帝王專用色，而且不是「黃袍加身」。
黃色成為皇帝的御用服色始於隋代，隋文帝楊堅穿黃袍臨朝，不僅庶民不得使用，就連皇帝身邊的重臣也一律不準僭用黃色。以後歷朝遵行其規，連顏色深淺都有規定。
❽ 棉花在漢朝才被引入到我國，古人禦寒的服裝經歷了怎樣的變遷
棉花原產於國外，後來被作為貢品傳入中國。但是在我國植棉歷史也有2000多年，只不過一開始是在花園里當普通花朵來欣賞罷了。
這個時候衣服製品已經較商周時期要廣泛很多了，有綾羅、綢緞、棉、絮、絨等。絲類的產品不但能製作綾羅綢緞面料，還可以當作棉、絮、絨等填充物直接填進衣服和被褥中禦寒。對於獸皮製品禦寒，人們依然有講究。富人會穿狐皮、貂皮、虎皮大衣等等，在古代皮衣統稱為「裘」，相信大家對孟嘗君獻狐白裘的故事有所耳聞吧。
窮人們雖然沒有這樣的條件，但他們依然可以穿一些劣質皮衣禦寒，如羊皮衣、狗皮襖等等。後來棉為什麼普遍取代了皮和麻呢？最主要原因還是在於棉花是植物，易廣泛種植，取材比獸皮方便，也不用費力二次製作，而且保暖性高於麻，不亞於皮裘。但是因為棉衣有一個比較厚重的弊端，所以如今更保暖、更輕便的羽絨服開始流行起來。
❾ 古代 秦朝 漢朝的 衣服 特點啊 最好有圖片 謝了。
漢服具備獨特的形式，其基本特徵是交領、右衽、系帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。
禮服:漢朝的祭祀禮服，承襲了秦代的廢除「六冕」，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。
冕冠服:為最尊貴的祭祀禮服，是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著。
長冠服:為夫子和執事百官，用在祭宗廟及各種小祀，如五嶽、四瀆、山川、社稷等典禮穿者。
委貌冠服:相當於周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮於辟雍的時候穿著。
❿ 古代的平民被稱作「布衣」，「布衣」就是指棉布做的衣服嗎
我們知道古代的老百姓叫「布衣」。在人們的印象中，「布衣」應該是棉衣。事實上，這種判斷是錯誤的。因為棉布在中國出現得很晚，「布衣」一詞出現得更早。
但別以為穿亞麻布有多舒服。我們現在穿的都是棉布和亞麻布。是棉和亞麻的混合物。如果是純亞麻的，穿在身上很不舒服，但沒辦法。無論從經濟條件還是學制來看，普通的百姓只能穿麻衣。