1. 暑假生活手抄報簡單又漂亮
暑假是令人期待,令人嚮往的,同學們,又一年的暑假要到了,大家期待怎麼樣的暑假生活呢?可以畫一畫暑假生活 手抄報 。下面是我給大家帶來的2021暑假生活手抄報簡單又漂亮,以供大家參考,我們一起來看看吧!
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暑假生活手抄報簡單又漂亮
描寫暑假的優美 句子
一、在這個暑假,我總喜歡端一杯茶,獨自一人呆在陽台上哼英文歌,喜歡聽風在我耳邊溜過的聲音,喜歡閉上眼睛,享受陽光曬在臉上的感覺,喜歡幻想和回憶。
二、夏季來到 雨水 多了,天氣熱了,學生放暑假了, 游泳 消暑是一個好 方法 ,請你注意安全;洗日光浴,補充維生素,看我發給你的簡訊可以避免中暑,轉發我的簡訊准能考上夢寐以求的大學,請你趕快轉發吧。
三、知了也睡了,安靜地睡了。忙碌之餘,享受這寧靜的夏天,那迷人的夏夜,享受快樂的每一天。連老天都為我驕傲,陪我度過一個完美的暑假,快樂的暑假。
四、暑假是每個孩子最快樂的日子,我是一個快要踏入初中的學生,這個假期對於我來說格外地輕松愉快。
五、這就是我今年的暑假生活,一個多彩又有意義的暑假,而我更希望以後的寒暑假都能這樣,讓我們小學生真切感受到"減負"後帶來的快樂
六、暑假通知:暑假來臨,特布置假期作業,請你記好。約會快樂,笑上三天三夜;休閑網頁,每天瀏覽一次;煩惱系統,請徹底關閉。祝你暑假開心,甜甜蜜蜜!
七、為了大家可以過一個沒有負擔的快樂暑假,我們可以讓老師少布置一點作業。多些玩的時間,少些做作業的時間,這樣暑假就會真正成為我們「快樂的天堂」,而不是「作業的地獄」。
八、歡樂暑假又來到,求個上簽幸福保,畫道神符圍你繞,頭頂吉星高高照,美滿好運跟你跑,平安祥信總來報,沒有考試無煩惱,假期美妙祝你好!
九、夏天,很多值得等的東西。孩子們等著快樂的暑假,放飛自己的心情;少女們等著性感的服飾,展現自我的美麗;你等的是我這條祝福的簡訊,讓你清爽過夏!
十、最為歡樂是假期,暑假漫長心歡喜。晚睡早起生活要規律,久看電視電腦要休息,空調房間勤通風換氣,室外遊玩要防曬,游泳有人陪同去,安全快樂是第一。少吃冷飲多喝水,切記好友常聯系。願你暑假愉快!
十一、在七月最後一天,暑假終於來臨,頓時心中有股非常開心的感覺,而我覺得這種感覺也是很正常的感覺
十二、每當暑假一到,我都會很高興想到有兩個月的時間可以不用上課,那簡直就是一年當中最美好的時光了。
十三、暑假到來了,同學們都興高采烈地回家了,這是因為緊張的學習已經結束了,而我也是興高采烈地回家,但是在放假的時候也要抽出一點時間預習 八年級 的數學的科目,所以別人在玩的時候我學習,別人在學習的時候我也在學習,俗話說得好,「笨鳥先飛」。
十四、暑假生活即將展開,我為自己訂了一個計畫表,讓暑假生活更多彩多姿,才不至於浪費兩個月的時間
十五、暑假來了,煩惱去了;自由來了,憂愁去了;輕松來了,郁悶去了;快樂來了,負累去了;開心來了,享受來了,祝福來了,心情美了!
十六、緊張的學習階段結束了,到了愉快的暑假,我除了完成每天的暑假作業之外,我還做些什麼呢我看見小朋友在游泳池自由自在地游來游去,我十分羨慕我想:我決不做旱鴨子,要爭當游泳能手,我就要學習游泳!
十七、快樂的暑假終於到了,我可以開開心心痛痛快快地玩一頓了!當然,在這之前,我也會好好安排一下我的暑假生活,使我過個既快樂又充實的暑假,我快樂的暑假生活。
十八、我知道你就要跟「尚雪」分手了,因為你喜歡了她!她總是笑顏如花,她美得純潔無瑕,擁有她,你就好運不會差,心情樂哈哈,做啥事都是頂呱呱。是的,她就叫「淑佳」!祝你們過得幸福哦!
十九、暑期既是加油站又是查漏補缺的終點站,是家長和孩子溝通交流的好時間。
二十、盤點自己三天的收獲,發現快樂原來在生活中是無處不在的。「看海戲水拾貝,」僅僅是快樂的一部分。而接觸新鮮事物,在遠足中掌握新的知識,和朋友同學融洽的相處,以積極向上的心態學習和生活才是快樂永恆的主題。
我的暑假生活 日記
伴隨著夏天姑娘的腳步,我的快樂的暑假生活開始了!
暑假的清晨是美麗的,當東方的天際還未清晰時,我跑到陽台,吸一口清新的空氣,立刻感到心曠神怡——空氣真好!等到太陽初起,我拿出一本書,默默地閱讀,耳邊沒有喧囂的吵鬧聲,沒有汽車喇叭的怪叫聲,只感覺柔柔的晨風在撫摸著我的耳朵,沒有人打擾,做什麼事都舒心愜意。當遠處傳來汽車的喊叫聲和人們的歡笑聲時,暑假的一天就開始了。
不幸的是快樂的暑假,沒幾天就又變成了苦惱的工作。我們生來就有我們的工作,只是這個工作變得更加沉重。因為我們忙了一個學期,已到了期末考試的時間,我們此時的工作就是把握每一分鍾,努力背好每一道題,考試時把自己平時的工作成績拿出,不讓工作白費。
緊張的考試過後,我們進入了輕鬆快樂的暑假,但現在並不是很輕松,每天我們得得東奔西跑的去補課,英語補完補數學,一節接著一節,一科接著一科,回家還得寫作業,暑假的工作是為下學期做准備。
暑假過後,我要去迎接新的難題和新的考驗。在新的學期,工作是最苦最累的,也是小學中最重要的一個學期。
工作是我們必須做的,我們生來就必須要做工作,上學時,我們的工作是努力,休息時,我們的工作是享受,遊玩時,我們的工作是放鬆……讓我們來嘗盡工作的酸甜苦辣吧!
暑假中的趣事 作文
在暑假生活中,最讓我難忘的,就是那次游玉泉寺了。
由於在家裡無所事事,我們都覺得無聊,爸爸提議,「要不我們上玉泉寺玩吧,那可好玩兒了。」我們都興奮地答應了。
第二天一大早,我們就乘車來到了玉泉寺廟里。寺廟在山上,因為挨著一股「玉泉」而得名「玉泉寺」。我們一進山,就看見了清澈見底的泉水,順著泉水往上走,泉水越發清亮,於是我們在一處石頭平整的地方止了步,我和哥哥立馬跳進泉水,哇!泉水在陽光的照耀下,波光粼粼猶如一群小星星在水中洗澡。我脫了鞋,在水中走來走去,泉水清清涼涼的好舒服!我舉起手臂,興奮地歡呼道,「耶,水真涼耶,太好玩兒了!」這時,哥哥用滋水槍吸足了水,沖我滋過來,我褲子都濕了,也用水槍朝哥哥滋過去。
玩夠了,我們繼續朝山上走,來到了山澗玻璃棧道橋上,下面是泉水,順著山澗向下流,一直流到我們剛才去的地方。水中央有一顆倒在裡面的枯樹,它的樹枝露出水面一大截,向四周散開著,只有稍是向上的,有許多金色的、橙色的錦鯉圍著水下的樹枝玩捉迷藏,就像一朵朵花兒在水裡漂來漂去。我們把帶來的小 蛋糕 撕成碎屑,丟到水裡,不一會兒就有幾條小魚游來,它們一口就吞掉了蛋糕屑,又把同伴兒叫來一起分享,棧道邊又游來了好多錦鯉。
爬上山頂,終於來到了玉泉寺。那有一口井,旁邊有一個大碑,刻著「玉泉」兩個字,這是元代大書法家的字。我們打了一桶水,井的前面樓梯上有一個拜佛的地方,佛祖像在屋子中央端坐著。我們參觀寺院,那裡有2棵2500——3000年歷史的銀杏樹。
天漸漸黑了,我們只好戀戀不舍的下了山,坐車回家了。今天收獲真大,既欣賞了美景,又了解了名勝古跡,真是有趣的一天。
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm..com/hm.js?"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();2. 七夕節手抄報版面設計圖6張模板_七夕節手抄報簡單漂亮
明月皎皎照星漢,銀河燦燦恨無邊。七夕到來鵲橋建,牛郎織女永愛戀。每年的七月初七是七夕節,關於七夕的 手抄報 如何製作呢?下面我給大家帶來關於七夕節 手抄報版面設計圖 ,歡迎大家來欣賞!
目錄
七夕節手抄報版面設計圖欣賞
與七夕相關的詩句
古時候七夕送什麼定情信物
七夕節手抄報版面設計圖欣賞
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與七夕相關的詩句
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。——宋?楊璞?《七夕》
烏鵲橋成上界通,千秋靈會此宵同。——唐?劉威?《七夕》
采盤花閣無窮意,只在游絲一縷中。——唐?劉威?《七夕》
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。——唐?徐凝?《七夕》
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。——宋?秦觀?《鵲橋仙》
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。——林傑?《乞巧》
天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。——佚名《迢迢牽牛星》
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。——德容《七夕二首·其一》
人間夢隔西風,算天上、年華一瞬。——吳文英《惜秋華·七夕》
恨人間、會少離多,萬古千秋今夕。——張埜《奪錦標·七夕》
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。——林傑《乞巧》
卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。——盧摯《沉醉東風·七夕》
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》
織女牽牛送夕陽,臨看不覺鵲橋長。——德容《七夕二首·其二》
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。——范成大《鵲橋仙·七夕》
穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》
兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。——王建《七夕曲》
每恨蟪蛄憐婺女,幾回嬌妒下鴛機,今宵嘉會兩依依。——毛文錫《浣溪沙·七夕年年信不違》
東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經年見。——陳師道《菩薩蠻·七夕》
恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。——李商隱《辛未七夕》
尋思不似鵲橋人,猶自得、一年一度。——趙以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》
幸回郎意且斯須,一年中別今始初。——王建《七夕曲》
誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。——孟浩然《他鄉七夕》
鵲辭穿線月,花入曝衣樓。——李賀《七夕》
七夕年年信不違,銀河清淺白雲微,蟾光鵲影伯勞飛。——毛文錫《浣溪沙·七夕年年信不違》
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。——徐凝《七夕》
此夜星繁河正白,人傳織女牽牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》
應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。——羅隱《七夕》
他鄉逢七夕,旅館益羈愁。——孟浩然《他鄉七夕》
玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁。——德容《七夕二首·其一》
河邊獨自看星宿,夜織天絲難接續。——王建《七夕曲》
不見穿針婦,空懷故國樓。——孟浩然《他鄉七夕》
二秋葉神媛,七夕望仙妃。——任希古《和長孫秘監七夕》
夜色銀河情一片。輕帳偷歡,銀燭羅屏怨。——吳文英《鳳棲梧·甲辰七夕》
又說今夕天津,西畔重歡遇。——吳文英《荔枝香近·七夕》
鵲橋波里出,龍車霄外飛。——任希古《和長孫秘監七夕》
豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。——李商隱《辛未七夕》
已駕七香車,心心待曉霞。——李商隱《壬申七夕》
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古時候七夕送什麼定情信物
同心結
《詩源》里說文胄與鄰婦姜氏相愛,並送姜氏一枚百煉水晶針為信物,姜氏啟履箱,取連理線,貫雙針,織同心結回贈文胄。素縷表示純潔,而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環迴文式的同心結來贈與對方,綿綿思戀與萬千情愫也都蘊含其中。梁武帝蕭衍詩有「腰間雙綺帶,夢為同心結」。
宋代林逋有「君淚盈、妾淚盈,羅帶同心結未成,江頭潮已平」的詞。言為心聲,所謂「天不老,情難絕,心似雙絲網,中有千千結。」結這個漢字就象是一張「不舍心懷、情用牢結」的網,卻網不盡天下痴兒女 故事 的萬一,目睹神傷。
團扇
越國大夫范蠡到諸暨城南薴蘿山尋覓賢良,卻與赤足浣紗的西施一見鍾情,而且定下了百年好合的誓約。心靈手巧的西施便用麥草編成扇,將自己的容貌用彩絲綉於扇芯,送予范郎。
古人在以詩詞表達自己心聲時,也不忘用團扇作指代,借物喻人、托物言志。西漢時期的團扇,因為它潔如明月,蘊涵著團圓、歡聚之意,很容易就被女性細膩、溫婉、浪漫的性情發現和選擇,將它視為純潔愛情的象徵。
如意
古代宮廷里的不少地方都會擺放如意,以供帝後玩賞。除此之外,如意還作為一種信物,在皇帝選後妃時,皇帝執如意,授予看中的女子。如意在宮中還是一種高貴的禮品。每逢皇帝即位、帝後生日等喜慶之日,王公大臣都要向帝後敬獻如意。
戒指
用戒指定情的習俗在我國由來已久,南朝劉敬叔《異苑》中記載沛郡人秦樹在冢墓中與一女子婚合,臨別時,「女泣曰:與君一睹,後面無期,以指環一雙贈之,結置衣帶,相送出門」,會面安可期,見指環如見其人,指環之重躍然詩里。古代未婚女子均不戴戒指,因為戒指是定親或定情信物,所以這個最小的信物在女子心中的分量卻是最重的,到今天也是如此。
伸出手讓對面的人為自己戴上,而後,或者幸福的戴一輩子,或者早晚有一天對著它哭到心碎。《太平廣記》里說書生李章武與華州王氏子婦相愛,臨別時王氏子婦贈李章武白玉指環,並贈詩曰:「捻指環相思,見環重相憶。願君永持玩,循環無終極」。後來李章武再去華州,王氏子婦已憂思而死,二人遂神會於王氏宅中。
沉香
我國古人很早就已將沉香視為珍貴之物。到了明清,宮廷王室崇尚用沉香製成的筆筒、木瓶、觥杯等工藝精細的擺件,特別是小巧玲瓏的雕件,捏在手上可以把玩,掛在身上可散香味,這種藝術品特別時尚。如鴛鴦暖手既可用於貴婦閨秀,又可用作夫婦、戀人之間愛情的信物。
清代國寶——乾隆沉香獅子喻意吉祥浪漫,背後還有一段乾隆皇帝的浪漫故事——據說這件國寶和有著傳奇身世的香妃有關。香妃來到中原後一直茶飯不思,悶悶不樂,直到看到集市上的舞獅表演,才嫣然一笑。香妃的一顰一笑被暗中觀察的乾隆看在心裡,據說從此以後乾隆對獅子便情有獨鍾了,後宮中的許多擺件飾品都有獅子的影子可尋。
荷包
荷包是中國漢族傳統服飾中,人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包。荷包的造型有圓形、橢圓形、方形、長方形,也有桃形、如意形、石榴形等;荷包的圖案有繁有簡,花卉、鳥、獸、草蟲、山水、人物以及吉祥語、詩詞文字都有,裝飾意味很濃。
荷包上綉鴛鴦常用作定情之物,妻子送給丈夫佩戴,以示夫妻恩愛、永不分離的意思。荷包上綉鴛鴦常用作定情之物,妻子送給丈夫佩戴,以示夫妻恩愛、永不分離的意思。
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在拍攝頭像的時候,除了拍些比較活潑的個性神態之外。一張比較正規的類似照風格的照片肯定是必不可少的。拍攝這種照片一方面可以打開一些相機內置的網格功能,做到橫平豎直,這樣拍出來才能夠顯得比較正規。
可以把眼鏡的水平線,耳朵的水平線,以及嘴巴鼻子作為參照物來調整。並且在拍攝的時候,可以把取景框盡量的放大一點,多留出一些背景,這樣為後期處理留出更大的餘地。
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8、簡單干凈好看頭像:有哪些很適合做頭像的圖片?
在使用一些社交軟體之前,都會對個人的信息進行編輯,例如性別,年齡,出生地等等,例如微博,微信,qq等等。當這些信息編輯完成之後,就會選擇一張圖片用來作為頭像。不少人在與其他人聊天的時候,都會通過觀察頭像的方式來對這個人進行了解,因為頭像也能夠從側面反映出一個人的喜好,審美,性格等等。所以在選擇頭像的時候也不要過於的草率,盡量選擇,清新,簡約而又好看的圖片。
個比較主要的類型就是人物類,不一定非要是自己的,所以是劇作品當中的劇照,也可以是一些明星的照片。這里比較推薦的是一些較為日系的圖片,這些圖片能夠展示出一種非常樂觀陽光的狀態,而且大多數的日本女生都會給人一種滿滿的感覺。用這樣的照片做頭像,其實也能夠間接的影響他人對自己的印象,也會覺得自己是一個積極向上的人。有品位有涵養的圖片。
用風景作頭像的人,往往會給人呈現出一種沉穩、內斂並且有格局的形象。風景類型的圖片,賞心悅目,還能夠讓人們的眼睛得到放鬆。藍天白雲,青山綠水這樣的一些元素運用在頭像當中,就能夠給人一種平靜的感覺。通過這樣的頭像,也能夠展示出一個人的心胸寬廣,心境平和。這時候也可以運用自己所拍攝的一些風景照,不僅能夠展示出自己的拍照技術,還能夠展現自己的生活態度,偶爾也會通過旅遊來放鬆自己。
卡通頭像並不是小孩子的專屬,可以通過這些可愛的圖片展示出自己未泯的童心。當列表中的人看到某個人頭像竟然是自己以前曾經看過的動畫片,一定會覺得這個人的審美品味和自己相似,這樣也能夠在聊天的時候找到共同的話題。
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關於春節來歷的傳說有很多,在廣為流傳,其中以萬年的故事較為普及。我就選擇這個故事進行了深入的了解,這個故事的梗概是:很久很久以前,在山青水秀的定陽山下,有個不太大的村莊。村頭山坡上,有間小石屋,住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒,以砍柴挖葯為生。那時節令很亂,弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年,想把節令定準,可是,不知從哪裡下手。
**,萬年上山砍柴,坐在樹下歇息,樹影的移動啟發了他,他就制了一個日晷,測日影計算**的長短。可是,天有雲陰霧雨,影響測記。他就想再做一件記時器具,好彌補日晷的不足。那天,他上山挖葯,來到泉邊喝水,崖上的泉水有節奏地滴答滴答地響著,引起了他的注意。他望著泉水出。思索了一陣,回到家裡,畫了畫,試了試,做成了五層漏壺。從此,他測日影,望漏水,勤勤奮奮。慢慢的,他發現每隔三百六十多天,天時的長短就會從頭重復一遍。最短的**在冬至。那時的叫祖乙,節令失常,使他很著急,就召集百官,朝議節令失常之困。節令官叫阿衡,不知道日月運行的規律,就說是人們作事不慎,得罪了。只有跪祭,才能得到上神的寬恕。祖乙就素沐浴,領百官去天壇,並傳諭全國,設台祭天。但祭來祭去,不見收效,時令照舊很亂;各地的老百姓為了修建祭台又得服役,又得出捐,真是膽汁拌黃連,苦中加苦。萬年忍不住了,就帶著他的日晷和漏壺拜見。萬年見了,說了冬至點,講了日月運行周期。祖乙聽罷,心中大喜,即令大興土木,在天壇前修建日月閣,築上日晷台,造上漏壺亭。又撥了十二個服侍萬年,萬年讓六個守日晷,六個守漏壺,精心記錄,按時報告。
**,祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況,萬年指著草歷說:「日出日落三百六,周而復始從頭來。草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。」阿衡一聽,深覺是理,心中卻不安起來。他暗想:要是萬年把節令定準,心喜,重用萬年,誰還聽我阿衡的?阿衡想啊想啊,一心想把萬年除掉。**阿衡打聽出一個善射的利客,就派人請到家裡,擺上酒筵,說明原由,許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。天交二鼓,刺客趁酒興離開了阿衡,向日月閣奔去。怎奈天壇周圍,日月閣下,有衛士嚴守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客喝酒過多,眼睛發昏,飛箭只射中萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上,眾急呼拿賊。衛士們聽到喊聲,一齊出動,捉住刺客,扭見。祖乙問明實情,傳令將阿衡收了監,又立印出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動,指著申星說:「申星追上了蠶百星,星象復原,夜交子時,舊歲已完,時又始春,望定個節吧。」祖乙說:「春為歲首,就節吧。愛卿入閣,三載不出,披肝瀝膽,以月圓為准制出太陰歷,真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算,且隨我到宮中調養吧。」萬年說:「太陰歷雖然草創,但還不十分准確,歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時潤進去,日月如梭,過來過去又會錯歷。臣負所望,深受之恩,願碎心日月閣,細心推算,把草歷定準。」
就這樣,萬年在日月閣中,仔細觀察草木麥菽的榮枯,精心推算,把歲末尾時積日成月潤了進去。那年五月,祖乙到天壇行祭,祭罷,又登上日月閣,把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻上太陰歷,祖乙望著日夜操勞的萬年,眉也白了,須也白了,深受感動,就把太陰歷定名為萬年歷,還封萬年為日月壽星。因此,後來人們也把春節稱做年,每每過年之時屋裡掛上壽星圖,象徵新歲添壽,也是對功高德重的萬年寄以懷情。
民俗之一――貼春聯。帖春聯是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分,早在春節的前的幾天,街上就擠滿了大聲叫聯的小販。擺在攤子上的春聯更是琳琅滿目,讓人應接不暇。每張春聯上都寫著祝福的話語,但各有不同,耐人尋味,有的春聯上寫著:「和風吹綠江南柳,春雨催開塞北花」,有的春聯上寫著:「水水山山處處畫,家家戶戶年年豐」。短短兩句,寫活了新春佳節人們心中的美好心願。
聽爺爺說,春聯在中國有著悠久的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道:「爆竹聲中一歲除,春風送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊。」這首詩中的新桃和舊便是春聯的原型了。春聯也是對聯的一種,其作為一種獨特的文學形式,從五代十國時開始,發展到**已經有一千多年了,但它的最鼎盛時期還在明清兩代。傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵後,在一年除夕之前,傳旨金陵等地:「公卿士庶門上須加春聯一副。」除夕夜,他親自微服出巡,以體實情。一次他發現一家未貼春聯,問後方知是一閹豬者,不知該怎麼將自己的經營內容寫進聯句。朱元璋聽後,尋思片刻,為閹豬者題聯曰:「雙手劈開生死路;一刀割斷是非根。」由此可見,朱元璋這位馬上皇帝,在弘揚和發展春聯事業上做出了卓越的貢獻。到了康乾盛世,春聯藝術日見完美。不論從內容還是從形式上,都具有一定的水平。康熙也是撰聯的高手,他題的鎮江金山七峰閣聯,便是一副很好的摘句聯:「溪雲初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。」春聯發展到**,已進入一個全新的時代,春聯這一古老的長青之樹,必將在新的世紀中展示誘人的姿容。新年手抄報2022年漂亮。
民俗之二――帖門神。門神也是和春聯有著同樣地位的一件春節必備品,但是隨著文化的發展,它已經不多見了。我個人認為它的衰弱應該是因為現代建築對於大門的,門神的畫像很難在這里找到一席之地,便逐漸消散了。經過多方尋找,我終於看到了它。聽賣畫人介紹,這是神茶及郁壘的畫像,他們一個手執鋼鞭,一個腰帶鐵鐧,大有怒發沖冠之勢。通過資料,我了解到,在上古的時候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上。採摘野果,摘種桃樹生活。在度朔山上有一棵桃樹,樹蔭如蓋。**,王想在這里偷些桃吃,便叫小去摘,但卻被兩兄弟打了一頓,王一氣之下,現出原形,在晚上闖進了兩兄弟的住所。兩兄弟沉著冷靜,制伏了王,把他扔去餵了老虎,眾便對他們俯首聽命。每天早上,他們便在這桃樹下檢閱百。如果有為害人間,便將其綁了喂老虎。後來,人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像,掛在門的兩邊用來避。
民俗之三――帖窗花。中國剪紙藝術是一門古老的手工藝術,也是我國一種優美的藝術,有著悠久的歷史,它根植於廣大群眾之中,歷來為人們所喜聞樂見,流傳至今已經有近兩千年的歷史了。剪紙藝術作為民俗的一部分,在正以其頑強的生命力存在、發展著,時至**它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。無論是古代還是現代,一把剪刀,一張小紙,就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。如小狗、小羊等十二生肖之中的動物,它們各個惟妙惟肖,猶如大自然的斧神工之作。在春節這個喜慶的日子裡,我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。
民俗之四――年畫。除了在門口貼春聯、掛門神,在窗戶上貼窗花,欣賞年畫也是春節的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分安詳的氣息。舊時,家家戶戶在春節里,由大門到廳房,都貼滿了各種花花綠綠,象徵吉祥富貴的年畫,新春之所以充滿歡樂熱鬧的,年畫起了一定的作用。大抵比較富貴人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、星、福、祿、壽等。梅蘭竹菊等花鳥圖,自然亦在歡迎之列。現在街市上較常見的就有《子魚卧蓮》(一個胖娃娃,手抱著一個大金魚,卧在連花上嬉戲)、《鳳凰來儀》(圖畫左側有一岩石,上立以五彩風,右兩少年,互相談論附圖)、《年年有餘》了,或是描寫《白蛇傳》、《西遊記》、《》里的故事情節的年畫。
民俗之五――壓歲錢。說來說去,還是得回到春節孩子們最期盼的一件事上,那就是發壓歲錢了。關於壓歲錢,有一個流傳很廣的故事。古時候,有一種小叫「祟」,大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來,接著頭疼,變成。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做「守祟」。
有一家夫妻倆老年得子,視為心肝寶貝。到了年三十夜晚,他們怕「祟」來害孩子,就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了,他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊,夫妻倆不敢合眼。半夜裡一陣陰風吹門,吹滅了燈火,「祟」剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就迸發道道閃光,嚇得「祟」逃跑了。第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退「祟」的事告訴了大家,以後大家學著做,孩子就太平無事了。
原來八枚銅錢是變的,暗中來保護孩子的。因為「祟」與「歲」諧音,之後逐漸演變為「壓歲錢」。到了明清,「以彩繩穿錢編為龍形,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢」。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫「串錢」。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意「長命百歲」。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意「一本萬利」。貨幣改為紙幣後,長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子,祝願孩子「連連高升」。給壓歲錢雖好,沿襲了傳統,也表現了長輩們對下一代的深深的期盼,但是,現在的家長往往很大方,出手就是個一百兩百,甚至於上千,這樣不但會讓孩子將其花在不正當的地方,更會使他們那養成大手大腳、浪費錢財的習慣。所以說,家長在給孩子壓歲錢時一不要給太多,二要引導他們將錢用在正確的地方。
民俗之六――中國結。遍穿大街小巷,隨處可見中國結的身影,傳說中國結是由一個和尚在閑暇之餘用一根繩編出一個整結,然後串上名貴飾品,在按上編出「王」字的穗,流傳至今。當時的和尚,為了體現他「一心一意」向所以是用一根線編出來的,穗上為了體現他「至高無上」的故編出「王」字。後來,逐漸流入,中國結的意義也從改變為中國人對親情、友情、愛情的「一心一意」及擁有者「至高無上」身份的象徵。從大致小,從粗到細,大紅色的中國結透中國文化的深邃。一二年級簡單漂亮的手抄報。
收集資料:春節手抄報簡單又漂亮2020。
一、迎春詩歌:
輕輕點開網路,一系列關於迎春詩作的網路頓時映入眼簾。
《七律春節話時尚》實踐活動簡筆畫。
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三十團年飯店筵,南來北往火鍋煎。100種手抄報邊框。
游戲愉除夕,網路不夜天。
桌面麻將聲繞繞,窗簾煙火蝶翩翩。帶自己照片的手抄報。
閑遐七日焉時尚?送舊迎新另類篇。
這首詩形象地刻畫出了現代人心中的新春佳節。
《五律拜年》
金猴春意鬧,紅蝶結團圓。
初二晨曦啟,俏裝月鏡前。
祝願雙手奉,笑容鮮。
兒女頻頻喊,歡聲齊拜年。
《七律除夕》小隨筆手抄報好看。
綵線拋花頻吐蕊,烹漿煮酒滿堂親。實踐手抄報簡單清晰。
斟杯笑語慶團聚,把盞聲潮拜歲新。手抄報非常簡單的。
姐妹相攜暖,連襟康泰合家珍。簡單漂亮小報圖片。
平常日子和為貴,風雨同舟萬代春。
這兩首詩寫活了新春佳節全家團圓的美好心情。
二、春聯:
春種人人用科技春暖神州百卉艷放開陽春曲
冬來戶戶過豐年官清大地萬民安兩制三通白雪歌
有法千般好翠柏蒼松兆福壽國興特色三江暖
為政無私萬里春金樽檀板慶新春日燦神州萬里春
朝霞燦燦三春景龍飛鳳舞昇平世善政和風指海峽
旭日彤彤九域天柳綠桃紅春紅心桃李報春暉
特色福州富四海美酒紅燈歌盛世和風吹綠江南柳
小康歲月樂千家銀箏銅鼓報新春春雨催開塞北花
春風時雨花千樹日麗三湘春駘盪春風吹柳千枝綠
子孝孫賢福滿門龍騰四水歲崢嶸時雨澆苗萬畝新漂亮好看的邊框。
結論:在中國古代悠久的歷史文化長河裡,孕育了形式各異的民風民俗,例如春聯、年畫、剪紙、門神等,它們充分反映出了中國傳統文化獨有的特色。我們作為這些寶貴文化的繼承人,要將其發揚光大。簡單又漂亮的手抄報模板。
經過這次調查,我遍覽了中國從古至今的民風民俗,對中國的歷史文化有了更深入的了解,我真為我國擁有的、祖祖輩輩積累下來的、悠久的歷史文化而感到自豪手抄報簡單又不好看。
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【語文手抄報內容:詩歌鑒賞】
古詩
李白——《月下獨酌》
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及時。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。
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賞析:
描寫詩人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景,
以奇特的構思、浪漫的想像,深刻地表現出詩人的獨斟獨酌,及舉
目無知音的孤獨之情。
寓言故事-活到老學到老
晉平公作為一位國君,政績不平,學問也不錯。在他70歲的時候,他依然還希望多讀點書,多長點知識,總覺得自己所掌握的知識實在是太有限了。可是70歲的人再去學習,困難是很多的.,晉平公對自己的想法總還是不自信,於是他去詢問他的一位賢明的臣子師曠。
師曠是一位雙目失明的老人,他博學多智,雖眼睛看不見,但心裡亮堂著呢。晉平公問師曠說:“你看,我已經70歲了,年紀的確老了,可是我還很希望再讀些書,長些學問,又總是沒有信心,總覺得是否太晚了呢?”
師曠回答說:“您說太晚了,那為什麼不把蠟燭點起來呢?”
晉平公不明白師曠在說什麼,便說:“我在跟你說正經話,你跟我瞎扯什麼?哪有做臣子的隨便戲弄國君的呢?”
師曠一聽,樂了,連忙說:“大王,您誤會了,我這個雙目失明的臣子,怎麼敢隨便戲弄大王呢?我也是在認真地跟您談學習的事呢。”
語文手抄報版面設計圖3
晉平公說:“此話怎麼講?”
師曠回答說:“我聽說,人在少年時代好學,就如同獲得了早晨溫暖的陽光一樣,那太陽越照越亮,時間也久長。人在壯年的時候好學,就好比獲得了中午明亮的陽光一樣,雖然中午的太陽已走了一半了,可它的力量很強、時間也還有許多。人到老年的時候好學,雖然已日暮,沒有了陽光,可他還可以藉助蠟燭啊,蠟燭的光亮雖然不怎麼明亮,可是只要獲得了這點燭光,盡管有限,也總比在黑暗中摸索要好多了吧。”
晉平公恍然大悟,高興地說:“你說得太好了,的確如此!我有信心了。”
誠然,不愛學習,即使大白天睜著眼,也只能兩眼一抹黑;只有經常學習,不論年少年長,學問越多心裡越亮堂,才不至於盲目處事、糊塗做人。
【語文手抄報內容:繞口令】
蠶和蟬
這是蠶,
那是蟬,
蠶常在葉里藏,
蟬常在林里唱。
捉兔
一位爺爺他姓顧,
上街打醋又買布。
買了布,打了醋,
回頭看見鷹抓兔。
放下布,擱下醋,
上前去追鷹和兔,
飛了鷹,跑了兔。
打翻醋,醋濕布。
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運氣是無法改變的,頭像只是一個美好寓意。
運氣之說法來源於古人對於天文地理人事對應關系的長期觀察,尋找其總根源,是以地球生物圈為基準宏觀規律的總結,其中有其理,有其象,有其數。數是指萬事萬物普遍聯系普遍發展規律的數學,數是五運六氣的核心,數學是科學之母。適合永久做頭像的圖片。
系以轉換,五行印象,五行生剋數理運算為核心,以太陽系五顆行星的運轉和地球本身六種氣候的變更為總動力根源。在天人全息相應的整體觀念基礎上,建立起來的氣化規律帶動物化規律的地球物理運動規律。
古人認為天地是個大人體,人體是個大天地。:地,地法天,天法道,自然。這反應了古人樸素唯物自然簡易的整體觀,全息觀,系統觀。其最完美的運用和描述在中醫元典黃帝內經運氣七篇裡面。
運氣之說法簡介:
運氣學說是研究氣候變化,及其對疾病發生、發展影響的學說。五運六氣的變化,總不外太過不及、生克制化幾個方面。而人體病變的發生,也是這幾個方面的問題。
由於運氣既有五運的太過不及,又有六氣的司天、在泉、客主加臨等不同情況,因而疾病的發生和流行也有規律可循。《素問·五運行大論》曰:「氣有餘,則制己所勝而侮所不勝;其不及,則己所不勝侮而乘之,己所勝輕而侮之。讓人走運的圖片。
侮反,侮而,寡於畏也。」主歲之氣,無論其為太過、為不及,都不能離開生克制化的相互關系,來推算其氣運的相得與否。例如,木氣有餘,不僅能剋制著己所勝的土,使其濕化之氣太衰,甚至還能欺侮其素所不能勝的金,而風氣大行。
木氣不及,不僅它素所不能勝的金氣,將乘其衰而來欺侮,即是它素所能勝的土氣,亦將視其弱而欺侮於木。但是,事物運動的規律,有極必有反,有勝必有衰。微信頭像排行榜第一名。
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迎接2021年 中秋節 ,在中秋節吃月餅,是中華民族的傳統習俗,親人不管在哪裡,這一天他們的心都會團圓在一起。讓我們畫一幅中秋節 手抄報 慶祝一下吧!下面我整理中秋節手抄報一等獎作品大全,歡迎閱讀。
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中秋節 祝福語
1、今夜明月圓,簡訊傳心願:願你一家老小團團圓圓,五湖四海好人緣,愛情甜蜜好因緣,花好月圓有福緣,開心快樂有財源,中秋更是幸福團圓!
2、明月閃閃掛天邊;祝福絲絲在心間;中秋佳節即將到,提前祝你:千好萬好事事好,月圓情圓人團圓。
3、今秋又是月圓時,清風隻影度中秋,思念佳人千里外,明月傳情表我心。祝你中秋節快樂,人月兩圓!
4、千里試問平安否?且把思念遙相寄。綿綿愛意與關懷,濃濃情意與祝福,心中懷念月兒圓,仰觀月兒心裡甜!
5、八月十五不送禮,發條簡訊祝福你,健康快樂唱伴你,好運和你不分離,還有讓我告訴你,財神已經跟隨你,鈔票珠寶都給你,幸福人生屬於你,中秋節快樂!
6、明月本無價,高山皆有情。願你的生活就像這十五的月亮一樣,圓圓滿滿!望,不知秋思落誰家。
7、中秋佳節,送上月餅。配料:七克快樂糖,一把關心面,三錢幸運水,用幽默包裝,由手機送達。保質日期:八月十五;保存 方法 :按儲存鍵。
8、月缺時憶你,月圓時想你。好不容易等到中秋節,就在今晚,我要排除萬難抱住你,將滾燙的嘴唇送上去,久久地久久地不願離開……哇!好香的月餅呀!
9、豐收這幸福做陷,聚集這快樂做皮,取這天上的月亮為模型,為你做這世界上最為圓滿的月餅,希望你中秋佳節人月兩團圓,中秋節快樂。
10、中秋節到了,別忘和家人一起暢飲快樂月光酒,品嘗好運桂花餅,傾聽團圓海潮曲,觀賞平安楓葉舞,享受幸福好日子,收看朋友祝福信:中秋快樂!
11、看著天上圓圓的月亮,想著遠方美麗的你,雖然我很想你,但我不會寂寞,因為我與你在分享同一輪明月。
12、我用心做兩個月餅,一個送給你、祝願你節日快樂、事事如意、青春美麗,一個送給自己,祝福我認識了你。
13、祖國江山萬里秀,神州大地花似錦。中秋難得好心情,打點行囊去旅行。一路順風多珍重,收獲快樂更盡興。
14、紅旗飄,精神好,十一假期安排好,休息好,吃喝好,身體健康最是好,歡聚好,溝通好,朋友交情聯絡好,一條簡訊一份心意,收到就好,祝你十一快樂。
15、中秋佳節將來臨,出門遊子倍思親。無論你現在在何方,祝你幸福又安康。回家的全家都團圓,在外你也不要閑。拉著朋友湊頓飯,開開心心過一年。
16、我打八月走過,那等在八月十五的月餅如簡訊的發送簡單而溫馨。簡訊不來,你的月餅不準吃,那悅耳的簡訊鈴聲是份親切的祝福,看完簡訊吃月餅去吧,中秋節快樂!
17、一輪明月掛天邊,中秋感恩送祝願,親愛的客戶,值此佳節,祝您全家歡樂團圓,幸福美滿,福降門前,好運連連,財神眷戀,四海來緣!
18、風柔雨潤花好月圓,幸福生活好甜!冬去春來似水如煙,一年中秋在眼前!流年不復返,人生須盡歡。中秋快樂!
19、圓圓的笑臉,寫滿了喜慶;圓圓的月亮,灑滿了吉祥;圓圓的飯桌,張羅著團圓;圓圓的月餅,包裹甜蜜餡;圓圓的祝福,祝心圓夢圓。預祝中秋節快樂!
20、中秋月如芳,又聞桂花香,盈盈風拂霜,淡淡歲月長。嫦娥舒廣袖,花好人長久,玉兔攜福至,願你樂無憂。中秋佳節,舉杯邀月,對花飲酒,真心祈禱,遙送祝福,願你快樂綿綿無絕期,合家幸福永團圓。
中秋節 作文
每一個佳節都充滿歡樂;每一個承諾都充滿期待;每一個季節都充滿魅力;每一個中秋都充滿團圓的熱淚!
此時何掛心頭重石,何須多次思人間愁苦,只願置身於幸福與情親之間,無憂,享受天倫之樂,此生何求什麼。在何時,在何地,哪能缺少這中秋佳節,與親人共擁抱!中秋之夜,明月當空,清輝灑滿大地,人們把月圓當作團圓的象徵,把八月十五作為親人團聚的日子,因此,中秋節又被稱為「團圓節」。
今日,家人團聚在此,皎潔的月光灑向這個節日,馬路上人聲鼎沸,廣場四周每一個燈塔托著明亮的色彩,月餅的販賣人高聲呼喊。一個年過花甲的老人,臉上洋溢著笑意,高興得說到:兒子回來了,一家人終於可以團圓了。說罷又笑笑精心挑選著月餅,滄桑的手上,可見她受了多少苦,才盼來這天的團聚。我慢慢地走,細細地想,手裡端著滿滿的幸福走回家。我望著天空上的星星,獃獃的笑了。我推開家門,一陣溫馨的暖氣向我撲面而來。
夜晚,星空灑遍,每一個閃爍的光芒,都充滿溫馨。一家人坐在月下,坐在屋子中,談笑風聲,吃著甜美的月餅,嘮嘮家常,問問身體,聊聊喜悅,談談學習。每一個動作,每一個音聲,每一份迫切的心情。都被美好所沖破,人世間的煩惱,都被這一切的慰問所打動。我不由的忘記平日的負擔,充分的和夥伴們,玩耍。月的美,不及一家的情意,也許正真讓家人高興的是不是中秋,而是見面的喜悅。以前一家人總是分割與不同的區域,探望的時間也及少,不管是什麼節日,有時勉勉強強地通話安慰,可見不到的溫暖面孔也不足以表達愛,見一面真好不容易。一天的光陰不能撫平幾年的時間差距,只因在這佳節能想念,能團聚,也許中秋是遠在他鄉的兒女要感謝的一個節日,我也有時把它看做一個,說不出名字的天使,在中秋的夜空上灑下團聚的光芒!遺憾的是舅舅沒有回家,可能是工作繁忙的原因,不知道他一個人怎麼樣,在中秋沒有返回真可惜,月明回來一家人多好啊。我責備起來。夜晚,我坐在沙發上靜靜地看著電視節目,想起工作的明星們,連中秋的到來也不知道,生命中只有工作二字,無論在忙,也要看看自己最親的人啊。錢,畢竟是身外之物,畢竟不能與親情相提並論。
我躺在床上細細地想,回味著這天的歡樂與溫馨!
中秋節 文章
適逢中秋之夜,我仰望天空,望見一輪圓月,但不是我們常說的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清雲,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘,牽於二者之間,淡淡的點上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態。
中秋節的月亮總是那麼圓那麼亮,就像人們手中那甜甜的月餅,久看不厭,久吃不膩,還是那麼地令人回味無窮。
我願隨月在雲中漫步,聽她講古老的 傳說 ;也願站在靜處悄悄凝望。不過,這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸,是老朋友的祝福。許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽台或戶外傾聽月的歌聲,感受「月中清露點朝夜」。這到使我想起了那個月宮孤棲的嫦娥,那一個在我國流傳了千百年的神話傳說。也許這一則略帶悲劇色彩的傳說在於流傳中感染了一代又一代的古人,古人也把自己的感情帶進了這一輪中秋皓月。
中秋到了,人們無論再怎麼忙,也一定要趕回家和家人吃團圓飯。讓人奇怪的是:在中秋節,人們為什麼都會做同樣的事呢?就為一家團聚?對!親人在一起的時間是珍貴的,中秋節的意義正是團團圓圓!
在祖國的大地上,有多少日思夜想的親人不能團聚,有多少戰士守衛著祖國的邊疆,保衛著祖國的領土,在我們度過美好的中秋之夜之時,他們卻不能與家人團聚,只能將他們的相思之情寄與明月,讓明月之光傳遞到家鄉,表達對親人的祝福。每逢中秋佳節,人們便將思念之情寄與廣寒宮中的嫦娥,讓她帶給親人祝福—平安,使親人快樂幸福的度過這美好的中秋之夜。
中秋之夜,也是個不眠之夜。望著圓圓的月亮,即使遠在他鄉異客,也會感到節日的歡樂。
每當到了八月十五那天,皎潔的月光像在地上鋪了一層白霜,圓圓的月亮高高懸掛,身邊不時還有幾朵雲彩,秋風瑟瑟,徐徐地吹著小風。在這樣悠閑的環境下,能與家人坐在一起吃月餅,賞月,談談最近的生活,這可是一件令人非常愉快的事。
夜深了,溫柔的月光灑滿大地,一切都像披上了層銀紗。房屋、樹木都睡了,它們像睡在無比寬大的「搖籃」里。我也睡覺了,圓圓的月亮伴著我進入了圓圓的夢。
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簡單又漂亮的春節手抄報圖片大全
春節,是農歷的歲首,春節的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,本文特意為大家收集整理了的簡單又漂亮的春節手抄報圖片大全,希望大家喜歡!
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春節美食大盤點
沙琪瑪北京:蜜供、沙琪瑪
老北京的「零食」除了年夜飯菜餚外,像古代祭神祭祖用的糕點——蜜供、薩琪瑪等,也是北京人家中必備的食物。在餃子、年糕這些眾所周知的美食之外,老北京人家還要打「豆兒醬」,一種由肉皮、豆腐乾、黃豆、青豆、水芥等做成的冷盤,色如琥珀,類似於「肉凍兒」。此外還有「芥末墩兒」,這是用來佐酒和開胃的冷盤。節日中人們食用油膩食品多,這些冷盤可以彌補這一缺陷。
東北:餃子
「舒服不過躺著,好吃不過餃子。」北方人過年,最不能缺少的就是餃子。東北人也不例外。東北人性格豪爽,年夜飯也來得大氣,通常必須包括所謂的「四大件兒」,即雞、魚、排骨和肘子,好像只要缺了其中一樣,就顯得不「地道」、不「東北」。小雞燉蘑菇、大燴菜、紅燒鯉魚、豬肉燉粉條、醬骨頭等等都是過年時的必吃菜。
上海:豆芽
上海年夜飯不喝湯,一般人家年夜飯席上,發芽豆和黃豆芽總是有的,因為這象徵著升和發,十分吉祥如意。至於上海舊俗說是除夕吃飯時不宜淘湯,傳為淘了湯吃飯的話,第二年外出辦事或旅行,會要遭到雨淋的。這當然是無稽之談了。
江西:餃子魚
江西鄱陽地區第一餐要吃餃子和魚,意為「交子」和「年年有餘」,有的在餃子中放糖塊、花和銀幣,意味著「生活甜蜜」、「長生不老」、「新年發財」。
福建:面條
福建閩南人春節第一餐吃面條,寓意「年年長久」,漳州一帶吃香腸、松花蛋和生薑,寓意「日子越過越紅火」。
西藏:古突
藏歷新年,從十二月中旬開始,每家每戶都會炸「卡賽」——一種用酥油和麵粉製作的油果子。油果子的形象千奇百怪。同時,每家還要准備一個叫「切瑪」的木製彩色五穀斗,裝滿糌粑、麥粒、蠶豆、人參果等,上面還要插上青稞穗、雞冠花、日月牌等,並點綴上小塊酥油。炸好的「卡賽」和做好的「切瑪」當作供品放在神像面前。到了二十九的晚上,家家戶戶團團圍坐吃一頓「麵疙瘩宴」,藏語叫做「古突」。這些麵疙瘩被包上了諸如石子、羊毛、木炭、辣椒等多種蘊含不同意義的東西,無論吃到哪種東西總會給家人帶來一陣歡笑。
山東:麵塑王國
山東是個吃麵食的'大省,雖然沿海一帶越來越富裕,但是過年蒸麵食、吃麵食的習慣,一直沒改變。山東麵食是以糯米面為主料,加小麥粉、水,著色,調成不同色彩,用手和刀、剪、簪、花紋模等簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。
浙江:年糕
年糕是用黏性大的米或米粉蒸成的糕,是農歷年的應時食品。春節,我國很多地區都有講究吃年糕。年糕有黃、白兩色,象徵金銀,年糕又稱「年年糕」,與「年年高」諧音,寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。
河南:餃子煮麵
河南部分地區,大年初一家家吃餃子煮麵,名「金絲穿元寶」,也叫「銀錢吊金龜」,蓋因餃子太像元寶了,子夜時餃子煮熟了撈食,謂之「撈元寶」,而且是今年撈到明年,還不發大財?
廣西:粽子
廣西人過年家家戶戶要包粽子,那可是件大事。提前兩三個星期就要准備了,要備好料,年貨市場那是要去跑好幾次呢!綠豆要去殼,五花肉呢,要用生抽、鹽、酒、蔥姜腌上一整天,糯米和乾果有板栗、蓮心等等也要提前泡好。包粽子既是個技術活,還是個力氣活,要用上一整天的時間。在廣西,粽子不僅僅是為了紀念歷史人物屈原,粽子也不僅是逢年過節的送禮佳品,廣西人賦予了粽子新的意義,廣西人更把粽子當作是一種吉祥物,年年粽年年中,廣西人包粽子吃粽子圖的是一種吉利了。
湖北:「三全」「三糕」「三丸」
湖北人吃年夜飯講究「三全」、「三糕」、「三丸」。「三全」就是全雞、全鴨、全魚,「三糕」就是魚糕、肉糕、羊糕,「三丸」就是魚丸、肉丸、藕丸,有無丸不成席、無魚不成席、無湯不成席一說。
重慶:梅菜扣肉
重慶:「扣肉」「灌海椒」不可少,為了准備好這頓年夜飯,一些必不可少的傳統主菜不提前十天半月准備是不行的。其中最主要的當數「扣肉」和「灌海椒」。「扣肉」看似簡單,但要做到真正肥而不膩、嫩滑爽口,是要下一番工夫的;「灌海椒」則是把糯米面拌上佐料後填入一個個掏空的海椒中,然後放入鹹菜罐子里封存半個月。到了除夕,拿出來用油一炸就可以上桌了。
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春節手抄報圖片簡單又漂亮
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春節有什麼習俗?
掃塵
“臘月二十四,撣塵掃房子” ,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好願望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位;“框對”貼於左右兩個門框上;“橫披”貼於門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼於相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在傢俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運,寄託了人們對幸福生活的嚮往,對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願,有的人乾脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的.年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄託著他們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源於“門神”。 隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以後發展成掛歷,至今風靡全國。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風”。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移,爆竹的應用越來越廣泛,品種花色也日見繁多,每逢重大節日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開業等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個吉利。現在,湖南瀏陽,廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多,品質高,不僅暢銷全國,而且還遠銷世界。
拜年
新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團拜”。由於登門拜年費時費力,後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發展出來後來的“賀年片”。
春節拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置於床腳,此記載見於《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
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