1. 人窮衣服破,說啥都是錯下一句是什麼
上聯，人丑衣服破說啥都是錯。下聯，心慈相貌差穿什皆像花。
對聯是中國傳統文化的瑰寶，春節時掛的對聯叫春聯，辦喜事的對聯叫慶聯。
對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。
不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
對聯的要求：
對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反/對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：
1、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
2、要/平/仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起/平/落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用/平/聲。
3、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
4、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重復。
2. 人窮衣服破,說啥都是錯下一句是什麼
人窮衣服破，說啥都是錯，湯沒鹽不如水，人沒錢不如鬼。人沒錢不如鬼，湯沒鹽不如水，你會慢慢發現，一顆好心，永遠比不上一張好嘴。這句話是多麼的現實。會做的不如會說的。真情可貴，用心陪醉，虛偽面對，從容領會。
當我們從校園踏入社會的那一刻起，人就註定「人在江湖飄，哪有不挨刀」，當然這里挨刀我指的是困難或者人生的低谷。你只要真正缺一次錢，就會知道什麼叫人情世故，什麼叫世態炎涼？
其實，人生真正的缺一次錢也並非壞事，因為，它會讓你懂得真的假的好的壞的，會讓你看清楚誰是為你竭盡全力，誰在一旁看戲。真正的朋友也許會不聲不響，但他知道你遇到困難了會伸出援手。
只是人的本性就是這樣（趨利避害）：
如果你的人生和我一樣遇到這樣的事請不要悲傷，不要埋怨，更不要自暴自棄。因為我們要懂得與其低聲下氣或者流著淚去祈求別人，不如忍著傷痛快步向前。
與其卑微的把誰討好，不如轉身咬牙頂上。因為，如果你成功了便句句話是經典是傳奇是榜樣。否則，說什麼都是徒勞，只會是別人茶餘飯後的談資。
3. 人窮衣服破說啥都是錯,社會路太險沒點功夫你別曬臉,這句話啥意思
第1句話，人窮衣服破說啥都是錯，這個意思就是說在當今社會以貌取人的現象還是非常普遍的。第2句話社會路太險，沒點兒功夫你別嗮臉，這個意思就是說社會上各種情況是非常復雜的，沒有足夠的功夫，你就不要過於出風頭，別忘了槍打出頭鳥。
4. 楊迪衣服被時代少年團扯破，當時的現場情況是怎樣的
不管怎麼樣 ，只要能把節目主持的非常好 ，而且在節目當中能夠玩的非常開心就比什麼都重要 ，也希望楊迪能夠在今後道路上帶給我們大家更多的歡樂 。
5. 人窮衣服破,說啥都是錯下一句是什麼
人窮衣服破，說啥都是錯下一句是心慈相貌差穿什皆像花。對聯是中國傳統文化的瑰寶，春節時掛的對聯叫春聯，辦喜事的對聯叫慶聯，是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻），駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。
對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。
對子的起源
又稱楹聯、刈子、聯語，是由兩牛字數相等、句式相同、平仄和諧、語意相關的漢字序列組成的獨立文體。多用來懸掛或粘貼在牆壁和楹柱上，表達人們的思想感情。
對聯紮根於我國民族傳統文化的肥沃土壤中，融詩經的對偶規范、諸子百家的學說、辭賦的修辭文采、駢文的對仗聲律、唐詩的風范格韻以及民間的桃符形式為一體，題材豐富、風格多樣，集情意韻形之美，收雅俗共賞之效。
這一我國獨有的民族文學傳統藝術形式，源遠流長，歷經千餘年不衰，深受社會各界廣大人民群眾所喜愛，成為我網文藝自花園中一枝精緻奪目的奇葩。
對聯的起源可以遠溯到桃符。桃符，又名仙木，是占人過年時懸掛在門兩邊，畫著傳說中鎮邪除妖的神荼和郁壘神像的桃木板。
後來桃符逐漸簡化，上面只畫符咒或只寫「神茶」、「郁壘的名字。這種桃符每年除夕更換一次，王安石在《元日》中寫道的「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」即指此事，所以古人又稱春聯為「桃符」。
但這種桃符只是為了求神滅禍、祈求吉祥，沒有獨立使用對仗句子的意識，還不是文學意義上的對聯。五代時，符咒和「神荼」、「郁壘」的名字逐漸被聯語替代。
據說這源於後蜀國君孟昶的一個突發奇想的旨意。後蜀廣政二十七年（964年）孟昶突然下了一道旨意，命群臣在桃符上題寫對句比試才華。群臣寫來寫去，孟昶都不滿意。
最後孟昶索性自己提筆寫出了一副聯語：新年納余慶，嘉節號長春。後來這種過年在桃符上寫聯話的形式慢慢傳入民問，深受百姓的喜愛，越傳越廣。雖然這副五言聯並不一定是我國的第一副對聯，但大多數學者都認為它是我國最早的一副春聯。
6. 人窮衣服破,說啥都是錯下一句是什麼
人窮衣服破,說啥都是錯下一句是人窮言就輕，有理說不清。
人窮言就輕，有理說不清。為人沒有錢，說話別上前。你說的真話，別人當笑話。一富遮百丑，一窮毀所有。窮人的深情一文不值，富人的流氓異常迷人。人生就像會員，只要你有錢到哪都有權，
人生的確很難，當你一無所有的時候，你到哪都沒有人瞧得起你。當你順風得意的時候，身邊的親戚朋友都圍著你轉，當你窮困潦倒的時候，身邊人都看不上你，當你有錢了，每個人都過來巴結你。只有窮一次才能知道人情冷暖。
越努力越幸運，面對一件事情的態度會決定你的命運，並不是這件事情本身決定你的命運，懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣。但實際上它給你的是無聊，是倦怠，是消沉。吃苦並不是要我們把自己的生活過得苦巴巴，不是要我們節衣縮食，而是說應該耐得住寂寞，扛得住壓力，抵得住誘惑。每個人，都應該吃一吃奮斗的苦。吃苦耐勞是中華民族的傳統美德。
7. 時代少年團回應玩游戲扯破楊迪衣服：單位報銷，為何玩游戲會如此「暴力」
時代少年團跟楊迪可以說是很好的朋友，因為時代少年團跟楊迪有過多次的合作。雖然時代少年團出道不久，並且他們真正的單獨出去錄制綜藝也是很少的。但是就是在這些很少的綜藝節目裡面，總是可以跟楊迪一起搭檔，所以作為時代少年團的粉絲，對於楊迪這個人的名字也是十分的熟悉。
從楊迪和時代少年團們的互動來看，可以說楊迪是一個很暖心和很平易近人的前輩，而時代少年團的成員們也是很單純可愛的小朋友。
8. 人丑衣服破說啥都是錯 下聯應該對啥
上聯，人丑衣服破說啥都是錯
下聯，心慈相貌差穿什皆像花
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對聯是中國傳統文化的瑰寶，
春節時掛的對聯叫春聯，辦喜事的對聯叫慶聯。
對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。
春聯源遠流長，相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:"新年納余慶，嘉節號長春"，謂文"題桃符"(見《蜀檮杌》)，這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。 此說的根據是清代楹聯學家梁章鉅《楹聯叢話》引《蜀檮杌》，但據《楹聯概說》考證，梁章鉅在引用時將"以其詞工"改為"以其詞非工"，《蜀檮杌》原文認為該聯是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
對聯的要求
對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反/對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：
1. 要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起/平/落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用/平/聲。
3. 要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
4. 要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重復。
一、字句對等。
一副對聯，由上聯、下聯兩部分構成。上下聯句數相等，對應語句的字數也相等。
二、詞性對品。
上下聯句法結構中處於相同位置的詞，詞類屬性相同，或符合傳統的對仗種類。
三、結構對應。
上下聯詞語的構成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用，以及修辭的運用，合乎規律或習慣，彼此對應/平/衡。
四、節律對拍。
上下聯句的語流節奏一致。節奏的確定，可以按聲律節奏「二字而節」，節奏點在語句用字的偶數位次，出現單字佔一節；也可以按語意節奏，即與聲律節奏有同有異，出現不宜拆分的三字或更長的詞語，其節奏點均在最後一字。
五、/平/仄對立。
句中按節奏安排/平/仄交替，上下聯對應節奏點上的用字/平/仄相/反。單邊兩句及其以上的多句聯，各句腳依順序連接，/平/仄規格一般要求形成音步遞換，傳統稱「/平/頂/平/，仄頂仄」。如犯本通則第十條避忌之，或影響句中/平/仄調協，則從寬。上聯收於仄聲，下聯收於/平/聲。
六、形對意聯。
形式對舉，意義關聯。上下聯所表達的內容統一於主題。
9. 楊迪衣服被時代少年團扯破，他們之間發生了什麼事情
最近，楊迪出現在直播室，向所有人高興地介紹了年貨，但旁邊的主持人卻意外地指出，他的衣服後面有一個洞。因此，楊迪立即轉換了他的心酸表情，坦率地承認自己在比賽中與時代少年團錄制綜藝節目接招吧前輩時，他的衣服被弟弟撕破的。那時，每個人都非常投入的參與游戲。結束後，他發現衣服被撕裂了。他問了他的兄弟們一圈子，但沒有人承認，他感到很尷尬，所以他說在節目播出後他會把這個人找出來。我必須說，楊迪不虧是一個有趣的人，他提出一個話題都很有趣。
當然，楊迪能有今天，除了在他周圍的人的幫助下，他自己的才能和魅力是必不可少的。對於喜劇演員來說，要自然而順利地搞笑觀眾並不容易。楊迪可以從發生在他身上的瑣碎小事中找出笑聲，例如“白學公主”、“外甥女長的像舅舅”等，在現實的段落中引起了聽眾的共鳴。可以說他很貼心。各種模仿表演也在現場進行，這表明該技能並不淺薄。最後，我期待著迪哥和他的兄弟們的綜藝節目的播出。我想知道是否每個人都為這次“撕破衣服”事件被逗笑呢？
10. 好酒配好菜幽默下一句是什麼
好酒配好菜幽默下一句是啥人啥對待，窮人衣服破，說啥都是錯。你有菜來我有酒，肥得天天直冒油。各種好酒備不少，剛剛又讓我刪掉。都是名酒是好酒，拿出一瓶就不少。你能准備什麼菜，我用好酒劃不來。
滿漢全席來兩個，品它月余好酒菜。整天就是喝吃喝，別的啥事都不做。到底還能幹什麼。
好酒好菜的說說
1、過節就要有過節的儀式感，好酒好菜，每天都是這樣的對待，讓我們好好認真積極對待生活。
2、這大概就是生活當中的態度，好酒好菜，我覺得是十分的美味，這就是我們嚮往的人生。
3、每天都是富裕的生活，好酒好菜，我覺得對於生活就應該好一點，對自己的身體也好一點。