① 為什麼古代人洗衣服要用棒子來打呢
用棒槌捶打衣服它的原理和洗衣機甩乾衣服的原理一樣，通過外力的作用使衣服的水分子及臟，細菌等甩出來。
在古代布匹多是粗布，可能現在很多人不知道，覺得粗布很多地方有賣的，那時候的粗布和現代的粗布不一樣。現在是精紡的細沙布，古代都是粗線織就的。衣服厚還沉，尤其是濕水以後，那時候有沒有洗衣機，只能用棒槌不停敲打，再洗掉灰塵和油膩。
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古代洗衣服具體過程：
1、南方：
中國古代的那個時候，南方是多水的地區，在在現在也是這么個狀況，他們洗衣服的時候，因為出了門兒就是河流，要知道那是非常方便的，畢竟洗衣服是離不開水的，他們就抱著這些個衣服來到這河邊兒，當然這些活也都是家裡的婦女乾的，他們手裡面的都會拿著一個棒槌的東西，把衣服在這盒裡面擺來擺去。
根本就不用人在裡面甩，因為這河水它是活的，一直在流淌著，所以說只要把它放進去擺來去就行了，然後把它拿出來，開始把它疊成一個方塊兒狀，然後用著錘子在上面錘來錘去的，這一步，其實在古代的電視連續劇裡面那也是演的場景比較多的，因為可以從中看出，南方人就是這么個洗法，錘來錘去，為的是能讓這衣服更加的干凈。
2、北方：
北方人洗衣服，在古代的時候，那可是沒有太多的水資源，他們要做的就是拿個桶去那打好的水井裡面撈上點水再使用，也就是說挺不方便的，但是沒有辦法，畢竟這些水是可以洗衣服的，至於那些河流來說，根本就是只能想像的事兒了。
所以說也只有這么做了，沒事就去打點水，自己家裡的活少了以後就在這水井旁邊就開始洗了，大部分他們用的方式就是用手來揉搓，他們認為這樣的方式能把這衣服洗的更干凈一些，也是非常行之有效的一種方法。
參考資料來源：網路-棒槌
② 古代的人洗衣服用什麼洗。
古代洗衣服用皂葉，草木灰，皂角，澡豆和胰子等洗，皂角，澡豆和胰子有點類似於肥皂
古代洗衣服是用木棒反復敲打衣服，靠棒子打衣服時的力量,用水把污垢在石頭上打出來，現在很多偏遠貧困地區仍然這樣洗衣服的。 後來發現了一種叫皂葉的植物，揉碎後可以當肥皂用。
澡豆是中國古代民間洗滌用的粉劑，以豆粉添加葯品製成。呈葯製品的粉狀。用以洗手，洗面，能使皮膚滑潤光。宋代以前，洗臉、凈手、浴身的時候，沒有成團的「肥皂」，而是使用「澡豆」。
胰子是在製作「澡豆」的工藝基礎上，在豬胰研磨過程中加入砂糖，並以純鹼代替豆粉，再加入熔融後的豬油及香料等，均勻後，壓製成球或塊狀，即成。其化學組成與今天的香皂近似。
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古人洗衣服時，一般使用草木灰浸泡的溶液，即「灰水」。這是因為，草木灰中含有碳酸鉀，能去污。到了魏晉時候，就出現了形狀和現在的香皂相似的洗滌劑——皂角。當時還有一種洗滌劑叫「澡豆」。後來，人們又在澡豆的製作工藝方面加以改進，在研磨豬胰時加入砂糖，又以碳酸鈉（純鹼）或草木灰（主要成分是碳酸鉀）代替豆粉，並加入熔融的豬脂，混和均勻後，壓製成球狀或塊狀，這就是「胰子」了。
魏晉時候有一種洗滌劑叫"澡豆"，唐代孫思邈的《千金要方》和《千金翼方》曾記載，豬胰子把豬的胰腺的污血洗凈，撕除脂肪後研磨成糊狀，再加入豆粉、香料等，均勻地混合後，經過自然乾燥便成可作洗滌用途的澡豆。
是誰首先想到利用豬胰去垢。至今沒有人知道，但他肯定是一個絕頂聰明的人。澡豆製作過程中，將豬胰研磨，增強了胰腺中所含的消化酶的滲出，混入的豆粉中含有皂甙和卵磷脂，後者有增強起泡力和乳化力的作用，不但加強了洗滌能力，而且能滋潤皮膚，所以它算是當時一種比較優質的洗滌劑。
然而，由於要大量取得豬胰腺這種原料委實困難，所以澡豆未能廣泛普及，只在少數上層貴族中使用。
③ 「長安一片月，萬戶搗衣聲」的古代，沒有洗衣粉，如何洗凈衣服
在我們的日常生活中，如果發現身上的衣服臟了，大多數人會直接丟進家裡的洗衣機，它會幫我們完成洗衣甩乾的全過程，我們只要拿出來掛起來就搞定了。但是我們都知道洗衣機是到了1898年才僅僅是個雛形，在古代是不可能使用的。
在秦朝統一六國之後，人們對於洗衣服的模式也出現了改變，那個時候人們開始大量的使用一種草木灰泡製的灰水，這是一種在當時比較流行的清潔物品，《禮記》里就說“冠帶鉤和灰清漱”就是描述這種情況。
草木灰中也含有大量的碳酸鉀，這種物質現在依舊是用來製造肥皂和玻璃的主要材料之一。在洗衣服的時候碳酸鉀能夠很好地清潔衣服上的污垢，而且大部分的草木灰都能夠泡出這種可以洗衣服的液體，製造起來比較廉價，所以大多數人都會用它清理衣服。
天然鹼水
在漢朝時期，又有一種能夠清理衣服的物質被人們大量利用，那就是天然鹼。
在春秋的季節，我國很多地方都會出現天然的鹽鹼地，而這種鹽鹼地所提取出來的鹼，也可以拿來洗衣服。這種物質，在不同的年代有不同的叫法：漢朝時人們將其稱作“鹵鹼”，唐朝時老百姓又改叫它做“石鹼”。因為它取材容易，即使用起來效果一般也廣為流傳。
必不可少的“手工皂”
除了我們描述的“洗衣粉”和“洗衣液”，手工皂也是古代人必不可少的洗衣工具。不過相比於前兩種的普遍性，手工皂因為製作步驟繁瑣，剛開始只是專供於貴族階級使用。
唐朝孫思邈所寫的《千金要方》中曾經詳細描述過描寫了胰子的製作工藝。
相信在我們看來，當時製造胰子的方法會有點惡心：首先將豬殺死，取出豬胰子並將上面的血跡清洗干凈，然後再仔細磨成糊狀，加入黃豆粉和香料和多種中草葯材，攪勻之後再放到陰涼地方風干，等它凝固成固體再切成小塊，這就是古代人口中的“胰子”了。
據說這種手工皂在魏晉時期就已經出現，但是因為當時的製造技術不成熟，做好的成品當時非常稀缺，僅僅是王室成員中地位比較重要的人才能使用。
據說當年的晉朝駙馬在第一次與公主洞房的時候，僕人送來這種“澡豆”讓他沐浴，他還當是睡前的點心吃下去了，簡直成為了當時的笑柄。最誇張的是，這位駙馬並非是什麼草根出身的農民，而是正經八百的富家子弟。即使如此，他也沒見過澡豆，這就足可以證明那個時候胰子的金貴程度了。
等到了明朝，製造手工皂的方法進一步成熟，這種東西不再是宮廷貴族專有的物品了，而是成為了千家萬戶都能使用的日常產物。
據記載，當時中國的各大城市都有專門賣胰子的店鋪，因為那時候正是明朝資本主義萌芽的時期，甚至有商人完成了完整的流水線化胰子的製作。
除了想辦法將胰子的製作過程變得簡潔，當時的人們不斷思索著這些胰子的更多賣點，玫瑰胰子或者桂花胰子，這種帶有香味的胰子就是那個時候的被發明的。
明清年間的小說中也曾經出現過這種胰子的痕跡，證明那個時代的胰子帶香味已經不是什麼稀罕物了，只是作為高等的化妝品來來使用。
這種胰子在幾十年前依舊存在於人們的生活中，直到近些年才逐漸消失，我們身邊有些老人會叫香皂作為“洋胰子”，也是由此而來。
令人感到不可思議的是，在中國的胰子買賣已經形成市場的時候，在國外仍然使用著最古老的草木灰清洗方式。當時的外國人，將草木灰加上尿液混合在一起用來洗衣服，那時候有專門的人每天早上都挨家挨戶收尿來洗衣服，國家還會因此收稅。
這樣方式洗出來的衣服臟污程度可想而知，味道也肯定不容樂觀，相比於我國的洗衣方式，同期的外國人依舊生活在“水深火熱”之中。
所以當年來明朝的使臣，看到我們國家的洗衣服的方式的時候，曾經大加稱贊，驚為天人。他們將明朝的清洗物品帶回國內，也引發了當年人外國人的追捧。
全手動“洗衣機”
除了我們剛剛描述的這些洗衣用品，還有一種方法是古人配合著這些洗浴用具使用的，那就是搗衣。也就是用巨大的沉重的木棒反復的用力的錘臟衣服，將臟衣服中所含的污垢擊打出去，這就是我國古代一直用的洗衣方法。
但是這種方法也有它的弊端，一是在洗衣的時候太過於疲憊，經常洗完幾件衣服就累得喘不上氣兒了；另外一種弊端是這種擊打的方式對於衣服的傷害很大，不適合那些精緻的長裙；另一種原因是很容易造成衣服的破損。
那麼問題放回我們最開始提的問題上，那些長裙飄飄的美人們也是用這種方法洗衣服的嗎？
其實，古代的女子的衣服也分為兩種，一般包括常服和禮服，我們在電視劇中看到的漂亮衣服大多數都屬於禮服，並不是日常穿著的衣服，她們也很少穿太過於精美的服飾。
另外古代的千金小姐的衣服並不是像我們今天這么容易臟的，因為她們講究的就是大門不出二門不邁，很少有自由活動的空間。即使是有出門的機會，也必定是有很多人參與，地面也提前清理過，所以不會太臟。
在衣服臟了之後，有一部分人會選擇把衣服丟掉丟掉，不會在清洗之後繼續穿，這也是因為古代的染色能力比較差，在經常清洗的衣服就會掉色，穿出去難免不美觀。如果這件衣服不丟掉，她們就會把臟衣服丟給自己的丫鬟婆子去洗，反正這些金貴的千金小姐是絕對不可能自己去洗衣服的。
結語
可能會有人覺得古代的製造水平低下，即使是擁有種種能夠洗衣用的東西，可能在真正洗起衣服來也並不會是那麼干凈，其實這是很正常的。相比於現代充滿化學物質的洗衣用品，也許古代洗的衣服並不是太干凈，但是卻絕對安全健康，更是不會影響皮膚，造成過敏現象，這可比我們現在使用的手工皂之類的東西健康多了。
④ 在沒有洗衣粉的年代，古人是怎麼洗衣服的
隨著經濟水平的不斷提升對物質的需求越來越多了，其中服飾就是一個明顯的例子。比如服裝款式的風格多變，激發著人們的購物慾。這因此就帶來了一個很直接的問題：洗衣量的增加。除了一些名貴的衣服會拿到乾洗店洗之外，日常的衣服一般都是直接扔進洗衣機洗。
那時還有一種洗滌劑叫澡豆，它含有消化酶和卵磷脂等成分，可以增強衣物的去污能力。具體製作方法是把豬胰腺上的血、脂肪去掉後，磨成糊狀，裡面加入黃豆粉和香料拌勻，靜置段時間風干，洗衣用的「澡豆」就做成了。
所以說，千萬不要低估我們古人的智慧，很多東西我們以為當時沒有，但其實雛形早就已經出現了，只不過和我們現代的叫法不一樣而已。大家是不是也為古人們的智慧而感到驚訝呢？