① 衣服圖片怎麼處理
這是一門高深學問，看你要做成什麼樣的，什麼工藝的，像機，掃描都可以，然後用PS處理了，不清晰的處理清晰，
② 農村到處扔的都是破衣服舊衣服。請問這些衣服能回收嗎
能回收
③ 衣服被蛀是什麼樣子的，有圖片最好
有的是小洞，有的還沒到洞那一步
④ 有沒有農村婦女的圖片
http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%C5%A9%B4%E5%B8%BE%C5%AE
⑤ 求這種破破爛爛的房屋圖片
⑥ 圖片上的皮子衣服有破損，應該怎麼修復
圖片上的這件衣服基本上是沒有辦法修復的，這種衣服面料本來就不是耐磨損的，建議你還是把它舍棄，重新買一件新的吧。
⑦ 有個人抱著一疊衣服想起穿破衣服的圖片打一成語
睹物思人 睹：看；思：思念。看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
求採納啊啊
⑧ 在農村經常回收一些舊衣服，最後都是干什麼用的
城市待不下去了，只能回農村待著，但是現在回了農村才發現，農村也不容易。以前吧，大家的條件都不好，僅僅能夠解決溫飽問題，但是現在隨著越來越多的農村人外出之後，大家的條件也就有了高低的差別。
有了差別，人們的心思也就有了變化，而攀比之風也正式越演越烈。在這樣的風氣之下，很多人不得不拋開安逸的農村生活外出打工。說實話，現在能夠在農村待著的人，基本呈現兩種分化：一種是在農村有自己的產業，基本可以很好的生活，而另外一種是在外面有很體面的工作，偶爾回回農村看看父母。
同樣的，不管是哪種銷售渠道，我們首先都要自己去聯系、去對接，只有自己找到了這樣的上家渠道，回收舊衣服，還是一個比較不錯的創業小項目的。
⑨ 老照片：晚清的山村生活10景，農民的衣服為什麼破舊呢
山路上的行人。福建地方官陳盛韶著有《問俗錄》一書。他根據自己的親身經歷寫道，福建農村存在很多問題，比如盜匪成風、家族械鬥、極度重男輕女等等。在陳盛韶眼中，當地農業發展落後，農民負擔沉重，社會風氣萎靡。
散養的豬。因為爭奪土地、水資源等，大家族之間經常暴發械鬥，而且械鬥激烈，常常導致人員傷亡。陳盛韶這樣描述械鬥的慘狀：“哭聲遍野，火光燭天，互相鬥殺，肝腦塗地。”他說，連續不斷的械鬥讓富戶轉貧、貧戶更貧。
一家三口合影。福建各地存在“溺女”現象，非常殘酷。晚清有記載說：“今閩中有溺女之俗，生女率多不舉。”“溺女”的原因在於：“婚姻以資財為輕重，貧者溺女傷骨肉之恩。”因為嫁妝成為負擔，很多貧家不得已“溺女”，真是令人痛心。
等待上船過江的農民。這是一幅農民謀生圖。他們把自己家裡生產的東西拿到集市上去買，然後換回生活所需要的物資。
⑩ 百年前北方農村老照片：房屋破敗道路泥濘，農民穿粗布衣服嗎
山西一座村莊的景象。民國初年，農村的狀況就是從清朝延續下來的爛攤子，民生凋敝。大總統袁世凱接手後在建設農村方面也沒有多少作為，農民仍然是靠天吃飯。再加上華北受白朗起義影響，農民生活更加艱難。
山西蒲州一村莊泥濘的道路。舊社會的農村有一個顯著特點，就是家家戶戶都腌一缸蘿卜，一年到頭吃腌蘿卜，用這種齁鹹的鹹菜佐餐，咽下粗糲的主食。現在的年輕人都沒有經歷過，不能體會那種磨喉嚨的感覺，但是應該聽爺爺奶奶講述過。
山西一村莊的村民正在進行民俗活動。
山西陽平，一個小鎮的集市，看上去並不怎麼熱鬧。
河北興隆一戶人家的茅草房。馮玉祥在《我的生活》一書中這樣描寫河北中部農民的生活：“吃飯的時候，沒見過誰家特意做一碟炒菜，葷菜自然更不用提了。大蔥、蘿卜、鹹菜，是他們經常的菜蔬。有些人家竟連鹹菜也捨不得吃。只臨時泡點鹹水吃。麥熟的時候，才有一兩家吃麥子面的，平素吃的都是高粱、棒子、小米麵等雜糧。”