1. 如何評價《濟公游記》中游本昌老師的表演
游本昌老師作為老戲骨，演技自然不用說，從作品本身來看，新編《濟公游記》包括了弘揚中華文化精髓、凈化人的心靈的歷史故事。
該劇以詼諧、幽默、智慧的表現形式，歌頌了人間的真善美，並藉以隱喻當今社會所存在的道德問題，是一部寓教於樂，凝聚中國古典佛文化、民族色彩的上佳之作。游本昌先生本著以「演戲要對得起觀眾」的嚴謹作風，對劇本精雕細琢，用拍攝30集電視劇的投資，奉獻出20集精品。
相比之下，前些年翻拍的新濟公就顯得相形見絀了，為了順應當今媒體主流，迎合大眾口味，讓濟公形象更加遠離想像中的模樣。在情節上，《濟公游記》可謂及其精彩，看完之餘讓人回味無窮，而之後翻拍的作品情節拖沓，甚至讓人總想說「狗血」，這顯然是不能望其項背的。
從觀眾角度看，老一輩的人們本就是在《濟公游記》、《紅樓夢》等一代經典的電視劇作品中所浸染的，當然不會忘記。這種情懷在當今浮華喧囂的社會顯得尤為珍貴。其次，年輕人在吃慣了「大魚大肉」之後總會在經典中尋找甘露來浸潤內心，回味經典，向經典致敬這一主題永遠不會磨滅。
畢竟，華而不實的東西終究會消散，而留下的，能真正為人們所用的才是永恆的。
2. 真實的濟公，有三重身份，他到底是人是仙
我們經常在影視劇中見到濟公的形象，一把破扇子，一身破衣服，但他除惡扶弱的形象深入人心。那麼濟公是真實存在的，還是影視劇塑造出來的？傳說中，濟公原名李修緣，號湖隱，法號道濟。相傳，這位李修緣平日里瘋瘋癲癲的，因此又叫「濟顛和尚」，人物形象也和我們熟知的濟公一樣，破鞋破帽破扇子，衣服也是藏污納垢，他先在國清寺出家，後來又到杭州靈隱寺、凈慈寺為僧。
濟是指扶危濟困、濟世安民，顛是說他形象瘋癲，所以人們也稱濟公為濟顛。除此之外，人們也稱他為羅漢。相傳是因為濟公出生時，國清寺羅漢堂里的降龍羅漢突然傾倒，於是人們便說濟公是羅漢投胎，專門下凡來拯救黎民百姓的。無論是哪種形象，濟公都在人們心中留下很好的映像。你是如何評價濟公的，在你心中他是什麼形象？