1. 網球王子的人物姓名加圖片！有追加分~~~
越前 龍馬
青春學園中等部 一年二組
年齡：12歲
生日：12月24日
星座：摩羯座
身高：151cm
血型：O型
利用手腕：左手
選手類型：全能應變型
愛用品牌：FILA
帽子:FILA
衣服:FILA
球鞋:FILA
球拍:Bridgestone
得意技：外旋發球、二刀流、抽擊球A、B、C、D、Cool抽擊球、旋風扣殺、外旋殺球、短截擊、模仿技能、無我境界、單腳碎步、TWIST SERVE 千錘百煉領悟之極限、才氣煥發至極限、武士抽擊、天衣無縫領悟之極限
喜歡的食物：燒魚、泡茶、煎蝦餅、Ponat
趣味：在加進全國著名的沐浴劑中泡澡
喜歡的顏色：銀色
龍馬用洗澡精：蝦美洗浴濟(內涵卡魯魯斯泉水鹽)
擅長的科目：化學、英語
家庭成員：越前南次郎、竹內倫子、奈奈子、卡魯賓 、越前龍雅
父親的職業：住持
口頭禪：まだまだだね!（還未夠水準呢！）
英文：You still have lots more to work on./Nobody bests me in tennis！
龍馬包內物品：《初學雙打》、筆記本、卡魯賓的照片、備忘本、鉛筆盒、Game Boy Adavance
特徵：經常戴著白色cap帽，青學正選網球服。墨綠色的頭發，大大的琥珀色眼睛，身材矮小。
性格：拽, 態度囂張、好勝，性格直率。對自己的球技充滿信心、經常認為自己不會輸。除非被人挑戰，本身是不會主動出風頭的人、有些散漫。對女孩沒有興趣。
身體能力：
反復橫跳(次數) 71
往返跑(次數) 119
背筋(承受力) 102
握力(KG) (左) 42.3
牽引上體 59.5
伸直腿前屈 39
50M跑(秒) 6.1
兔子跳(cm) 237
投手球(m) 28
耐力跑(1500m) 4分46秒
取得美國少年網球大賽4年冠的，被譽為天才少年的越前龍馬，跟家人回國後，加入以網球聞名的「青春學園」國中部。龍馬加入不久後便順利成為「青春學園」 的首位1年級正選球員，與前輩們一起參加地區預賽……
青學網球社社員眼中的越前龍馬
FROM手冢國光：越前擁有統領青學未來的素質。但願他日後能更加精益求精。
FROM不二周助：他的球技讓我嘗到前所未有的刺激感。希望哪天能跟他認真地一較高下。
FROM桃城武：那傢伙已經是張青學傑出的王牌了喲。我也不能再慢慢混啦，不能再慢慢混。
手冢國光
英文名： Tezuka Kunimitsu
年齡： 14-15
生日： 10月7日
血型： O型
身高： 179cm
學校： 青春學園國中部（3年1班）
慣用手： 左手
選手類型： 全方位型
絕技： 零式、手冢區域、千錘百煉領悟之極限、才氣煥發至極限、高速、零式發球、近角抽球、才氣橫溢之極限、手冢魅影球拍： MIZUNO
球鞋： MIZUNO
拿手科目： 世界歷史
喜愛顏色： 綠色、藍色
喜愛食物： 鰻魚茶
家族成員： 祖父、父、母
最近迷上的事： 爬山、露營、釣魚
評語： 臉部僵硬、從沒有人看見他的笑臉，微笑也沒有
特徵：隋圓形眼鏡、成熟的外表、隊長獨有的嚴肅表情
性格：謹慎、不苟言笑、不容易將自己的感情表露出來 對內：做事獎罰分明、對自己的隊員非常嚴謹、希望能夠帶領隊員進軍全國大賽，奪取勝利、對龍馬的過分自信性格很了解，藉著自己的全力以赴，打敗龍馬，而令他認真起來。對外：容易被其他學校的正選球員的挑釁所動搖
擅長：放短球、ACE球，零式削球，手冢領域，千錘百煉之極限
簡介： 青春學園網球部隊長，為左撇子球員，「短球」是其知名絕技。嚴肅、帥氣的外表令他得到很多少女的青睞。他的球技超高，實力已被外界肯定。他曾經受傷的手現在已經復原，實力更是無法估量。
小事件： 在對冰帝的單打一比賽中，對手跡部故意拖長比賽時間，目的想令手冢曾經受傷的左手廢掉，但令跡部驚訝的是，手冢竟自動配合他，走上毀滅之路…結果手冢在搶七決勝局以輸給跡部，自己的左手亦不能打球，要立即前往德國治療。 手冢在離開日本之前，曾用右手和龍馬打了一場比賽，令人驚訝的是手冢仍能以右手擊出零式及手冢區域，最後龍馬仍未能擊敗手冢。 不過在動畫的178集中，龍馬和傷愈的手冢進行了一次真正公平的比賽，最終龍馬勝出。
青學網球社社員眼中的手冢國光
FROM乾貞治：至今曾和他交手過好幾次，每一次都必須更新資料。手冢的實力簡直難以估計。
FROM大石秀一郎：我們兩個胸懷一年級時誓言要稱霸全國的夢想一路走來。他真的是個不折不扣的熱血男兒。
FROM越前龍馬：社長嗎？總覺得他這人就是太死板了，又嚴格得要命…不過，我是承認他的實力很強的。
不二周助
英文名： Fuji Syusuke
年齡： 14-15
生日： 2月29日
血型： B型
身高： 167cm
學校： 青春學園國中部（3年6班）
口頭禪： 好像很有趣呢/想贏我，還早呢
慣用手： 右手 （被稱為黃金右腕）
選手類型： 反擊型
絕技： 三重回擊球：飛燕還巢、鳳凰還巢、巨熊回擊、麒麟落地、白鯨回擊、白虎回擊、低空發球、不規則發球、蜉蝣籠罩、百腕巨人（赫卡通克瑞斯）之守護、心之瞳、星花火
特別技能： 切發球、 讓青學的隊員聞風喪膽的乾式蔬菜汁，只有周助喝了面無菜色，還一副很享受的表情,但是還是敵不過乾的青醋.
球拍： prince
球鞋： NIKE
拿手科目： 古典文學
喜愛顏色： 米色
喜愛食物： 蘋果、Cajun料理、辣味拉麵
家族成員： 父、母、姐、弟
興趣、最近迷上的事： 搜集仙人掌、攝影
評語： 笑眯眯、認真的時候氣勢逼人
特徵： 經常咪起眼睛微笑，淺色的頭發，BABY FACE
性格：為人低調，雖被冠以「天才」之名，但從不出風頭，經常掛著微笑，給人感覺很親切和友善
擅長：三種回擊球之一「燕子回擊」 分析隊員的網球技術
簡介： 青春學園網球部三年級，網球界的奇跡，青學網球校隊的第二王牌。實力令人無法估計，就連網球部的其他人及資料狂乾貞治也不知道他的實力…… 平時總是眯著眼睛微笑的樣子，一副無所謂的態度，打球的時候也總是這個表情讓人摸不透。但是，一旦遇到強勁的對手，也會認真起來。每次不二周助把他的眯眯眼睜開的時候他就會認真打球。觀察力、預測力、速度和技巧，這些網球的要素在周助身上都完美展現。看他打比賽，就像看錶演一樣過癮。每次打敗對手，他都是彎起眼睛，微笑陽光得讓人找不著北。 而且，他似乎還有一個讓人驚詫的絕技哦——讓青學的隊員聞風喪膽的乾式蔬菜汁，只有周助喝了面無菜色，還一副很享受的表情，看來，他比乾貞治更可怕阿。這屆青春學園網球隊真是藏龍卧虎，這里引用周助對弟弟的話：「裕太，今年的青學很強哦」的確很強啊。
不二周助房間篇：
牆上貼著假日或旅行時自己拍攝/欣賞的照片。 細心培植的仙人掌，因考慮到日光的問題經常在窗檯和書櫃間搬來搬去。 身歷聲式音響組合，比CD的音樂更加柔和。專門用來聆聽古典音樂。 CD架上塞滿了從中古行買來的唱片，多數是古典樂和爵士樂。 電腦放在書桌旁的架子上，使用時才把鍵盤到書桌上。 房間內設有很大的衣物櫃，衣服和書籍等物品都收納在內，當然包括了學校的制服。 電視前放置了一張搖椅，經常用於聽音樂和電視等消除疲勞的活動。
分析： 具計劃性卻頭腦清楚。只擺設自己喜歡的物品顯示出他好惡相當分明。細心的性格讓他郊遊廣闊，但真正了解他內心深處的人則不多。井然有序的房間是他個性認真，纖細的證明。另一方面，房間內的搖椅則暗示出他浪漫少年情懷的一面。 其多元的才能在藝術節定能大放光彩。
不二周助隨身攜帶物品篇
行動電話：對於家人經常出外的不二來說，行動電話是必備品。
證件夾：收納了學生證，月車票和現金卡等常用卡片。
英文版的《小王子》：偏愛的故事，日文版已經看過，最近常看英文版。
單字卡：《小王子》中如有不懂的詞語會馬上抄下，回家後再查字典。
筆記本和筆：用於記錄照片拍攝時的時間，地點以及狀況等，方便的記事用品。
小事件： 有一個姊姊由美子及弟弟裕太，和家人感情很好，特別是裕太；不過裕太常常活在被喻為天才的哥哥的陰影下，所以有一段時間不喜歡周助，甚至因此離開家人和青學，到聖魯道夫讀書。但進入關東大賽後，裕太似乎對哥哥改觀。
青學網球社員眼中的不二周助
FROM河村：會吃我家芥末壽司的就只有像不二這樣的人了。從外表真看不出來他的味覺有這么特殊呢。
FROM龍馬：不二學長非常高桿，光說他強還不夠，他簡直就是神乎奇技。我們雖曾對打過一次，卻沒分出勝負。下次……我一定要贏。
菊丸英二
英文名： Kikumaru Eiji
年齡： 14-15
生日： 11月28日
血型： A型
身高： 171cm
學校： 青春學園國中部（3年6班）
口頭禪：很遺憾，下周再見吧！、Hoi Hoi、Nya 、Ochibi 菊丸光速
慣用手： 右手
選手類型： 發球及截擊型
絕技： 過網下墜球截擊、特技擊球、澳大利亞陣型 、菊丸扣殺、影子分身術
特別技能： 動態視力、可以極速充電，假睡攻擊（出現在預賽對聖魯道夫的比賽中，其中兩局動也不動的「充電」）
球衣： Dunlop
球拍： DUNLOP
球鞋： WILSON
拿手科目： 日本歷史
喜愛顏色： 紅色
家族成員： 祖父、祖母、父、母、大哥、二哥、大姐、二姐
喜愛食物： 鬆鬆軟軟的蛋包飯、新鮮彈性的油炸蝦、清涼爽口的刨冰
興趣、最近迷上的事： 逛寵物店、刷牙
評語： 兄弟姐妹成群、個性善變、樂觀開朗，就怕弄不出麻煩
特徵：卷發 有一塊類似膠布般長方形的東西貼在右邊面，愛單眼及將雙手放在腦後，認真時會將球拍作360度旋轉。經常將正選球員的外套拉鏈拉到最高點，樣貌似貓
性格：活潑開朗、我行我素，喜愛用獨特的方式說話。喜愛用跳舞式網球，因此經常被人認為他「愛表演」
擅長：雙打 插水式截擊、跳舞般的動作 超群的動態視力 特技擊球
簡介： 青春學園網球部三年級，身手敏捷，能注意到許多別人所不及的細微處，與大石搭檔默契十足，非常令人驚嘆。他的動態視力令人不敢忽視，但這可能成為他的弱點……
小事件： 英二的睡房有一隻大熊毛公仔，叫大五郎，它常常會向左邊倒下，在一場比賽中，英二用它向他的黃金拍檔，大石作暗號，結果那場比賽他們贏了。
從打球類型看菊丸英二
→阻斷對手攻擊的反射神經，乃是拜高度集中力所賜！！ 一直以來，菊丸都靠著他那超群的集中力掌握網前攻防的優勢。視線絕不能離開網球，故而使得天生的反射神經更加敏捷。這兩項要是讓他得以完成種種高難度動作。 出乎意料的動向就是他高度集中力的證明。藉此他才能陸續演出高難度球技，滅絕對手的希望。
從習慣癖好看菊丸英二
→轉球拍：在打球時會在轉身時把球拍稍微轉向另一邊 喜恕哀樂全寫在臉上的個性。人緣極佳，不過好惡卻呈現兩極化。由於廣受男女老幼的喜愛，適合當模特兒、演藝人員或保姆。 ↑表裡一致的率真性格，全都表現在他提高集中力的動作上。
從家族成員看菊丸英二
→天真無邪的舉止是排行老么的緣故？ 菊丸是包含祖父母在內，一共9人的家中么兒，一般來講，老么都是最受寵愛的，也因此個性多為天真無邪且愛撒嬌。爽朗輕快的語氣、愛出風頭的性格，或許就是由於在大家族中養育所致。 ↑連嚴肅的話題也能談笑風生，大概只有他才辦得到。
青學網球社社員眼中的菊丸英二
FROM大石秀一郎： 和英二搭檔打雙打滿久的，總是受他旺盛的動力所牽引。再也找不到像他這么可靠的前衛了。
FROM桃城武：我和英二學長還挺有默契的耶。該說是他很擅長跟人搭配嗎。。。真不愧是學長。
大石 秀一郎
學校：青春學園國中部3年2班 副隊長
慣用：右手
身高：175cm
血型：O型
生日：4月30日
愛用品牌
球鞋 NIKE
球拍 WIMBLEDON
拿手絕招：月亮截擊、月亮短球、小斜線回擊
喜歡的食物 炸肉串、蛤蜊湯、梨子
興趣、最近迷上的事 養魚、游泳
特徵：清爽的雞蛋面型、頭盔式發型——請參照山王工業眾人發型SD、老實的外貌，很像慈母角色,在OVA《新年特別篇》中被稱為「青學的媽媽」
性格：他和菊丸是全國數一數二的雙打拍檔，被稱為「黃金拍檔」。估計大石跟別人的合作性較犟，而且容易與別人相處。
擅長：雙打、月亮截擊。套用不二周助的分析：「仔細地觀察全場，以廣闊的視野和踏實的打法來控制比賽...看準對手空隙打出致命一擊。」「正因為得到大石前輩的支援，菊丸前輩才能盡情地用舞蹈打法搶攻。」
從發型看大石秀一郎
→屬於有著獨特價值觀與品味，頑固又實乾的類型。因為責任感和正義感都很強烈，極易博得學長或教練等長輩的好感。不說謊的個性雖然更讓他受到同儕的信賴，卻也有會輕信預言或迷信的一面。彼此能截長補短、互相砥礪的朋友跟他最合得來。 ↑一看就知道是正經八百的個性。若他那獨特的品味能受到青睞。也有可能成為世界級的藝術家。
從擅長學科看大石秀一郎
→重視基礎、勤奮學習的類型！ 國中的必修科目----基礎英語，是以反復扎實地打好文法，發音基礎為理解的第一步，這門學科正適合腳踏實地的大石吧？ ↑將牢牢扎穩的基礎予以活用。大石就是靠這種腳踏實地的精神來提升網球的實力。
從打球類型看大石秀一郎
→把搭檔的優點發揮到極致！！後援能力堪稱隊上第一！！ 盡管有進軍全國的實力，但他的後援能力卻更值得注目。他總是從後方放眼全局，洞悉對手的意圖，便搭檔得以盡情發揮球技，這種戰術正是大石的專長。 ↑為了不讓對手得逞，即使犧牲自己也在所不惜。
青學網球社社員眼中的大石秀一郎
FROM手冢國光：大石對團隊付出的苦心值得尊敬。身為青學的副社長，他處理事務的態度更令人欽佩。
FROM菊丸英二：正因有大石的協助，我才能夠盡情得展現球技！！總是在我背後默默付出，真是辛苦他了。謝啦，大石。
海堂 熏
學校：青春學園國中部2年7班
慣用：右手
身高：173cm
血型：B型
生日：5月11日
愛用品牌
球鞋 PUMA（CELL FACTOR PT0634 0067）
球拍 HEAD（T1.S7）
拿手絕招 蛇球，迴旋SNAKE、龍卷蛇球、Shot Snake
喜歡的食物 山芋蕎麥面、優酪乳、100%純果汁
興趣、最近迷上的事 :馬拉松、收集方巾
從姓名學看海堂熏
由名字可看出是個充滿活力的人，不喜歡和別人一樣，因此稍微欠缺協調性，但仍擁有會自然而然吸引朋友靠近的品德。創意獨樹一格，屬於會在活動企劃中找到可能性的大器晚成型。
從興趣看海堂熏
→心肺機能的強化鍛煉出耐力！ 對於優點便在於耐力的海堂而言，訓練持久力的馬拉松是不可或缺的。強化心肺機能的運動因容易造成極度的疲勞。按理說該要迴避的才對。可是海堂熏卻將馬拉松斷言為興趣，由此可見他自製力之強。這親應該就能理解他的耐力有多驚人了。
從打球類型看海堂熏
→唯有靠努力才能贏得勝利！唯有憑不屈的信念才能向前邁進！ 以海堂熏來說，比賽其實就是「心裡戰」。是只要瞬間稍有閃靈但會被緊咬不放的一場終極耐力賽。因此，比起球技，對勝利毫不懷疑的強烈信念更能左右勝敗。一旦從艱辛的劣勢中化險為夷就是海堂的努力得到報嘗之刻。
青學網球社社員眼中的海堂熏
FROM越前龍馬：迴旋蛇鏢終於練成了。嗯。真不簡單。海堂學長，期待下次再與你一次勝負吧。
FROM乾貞治：真虧海堂把我開發出來的訓練表徹底實踐。而且還多出兩倍？看來他實力還有提升的空間！
乾貞治
學校：青學學園國中部3年11班
生日：6月3日
星座：雙子座
身高：184CM
體重：62KG
血型：AB型
慣用手：右手
打球類型：發球和截擊型
愛用品牌：球鞋/PUMA
球拍/PRINCE
拿手絕招：情報網球 快速發球 瀑布發球 變方向扣球 Loop Volley
喜歡的食物：榴槤、 義大利面
興趣：逛寵物店 刷牙
家族成員： 父，母
父親的職業：公務員
擅長學科：物理
喜歡的顏色：黑色
喜歡的類型：冷靜的人，希望比自己年長
特徵：身型非常高 方型眼鏡 有小動作 海膽頭 經常攜帶著「乾貞治(秘)資料簿」
性格：隨和、對後輩很友善
擅長：高速發球 資料搜集、分析、統計 在自己的比賽中，可以完全確定對手的擊球落 研製「乾貞治特製蔬菜汁」
從姓名看乾貞治
勤學且熱心於研究，凡事都依計劃行事。另外，有時候發言雖然不帶惡意，卻可能由於過度直接而意外樹敵。其實，他是個可以互訴真心話的益友。將來適合從事需要頭腦的律師、會計師、證券商等職業。 ↑個性雖然慎重踏實，但因膽識過人，偶爾也會有大膽的作為。
從擅長學科看乾貞治
→提高情報精確度的定律知識 物理是以理論闡釋自然界現象的學科。而在解釋這些現象時，經常用到如萬有引力定律、克卜勒定律等等的方法，正是應用了這些定律理論。物理鑽研得愈透徹，他贏球的機率便可說也相對地提高。
從打球類型看乾貞治
→以計算透徹的正攻法，主動出擊的積極派選手。 在善用情報這點來看，干算是個謀略家。可是他卻也具備了足以實際達自己計劃的球技。所謂「知己知彼百戰百勝」，他清晰的頭腦也確實有把握住自己的狀況。這正是為何干不單是參謀的角色，而更兼具「攻擊性」球員身份的理由。 ↑利用自己的身高的優勢以發揮最大的效能。乾的情報收集力及分析力也有確實應用在自己身上。
青學網球社社員眼員的乾貞治
FROM不二周助：他的情報在大賽中可是我們所向無敵的利器喔。只是他連隊友的資料也收集，還真不能掉以輕心呢。
FROM海堂熏：我承認自己是多虧學長的忠告，實力才得以提升的。不過他要是因此而敗在我手下，我可不負現哦。呼咻。
河村隆
學校：青學學園國中部3年4班
生日：11月18日
星座：天蠍座
身高：180CM
體重：65KG
血型：A型
慣用手：右手
打球類型：底線攻擊型
愛用品牌：球鞋/ASICS
球拍/DUNLOP
拿手絕招：火爆發球、 雙手波動球、單手波動球、暴烈波動球、沖刺波動球
喜歡的食物：松茸的土瓶蒸 鮭魚卵蓋飯
興趣：玩大富翁 磨菜刀
家族成員： 父，母，妹妹
父親的職業：自營養 ( 壽司店 )
擅長學科：數學
喜歡的顏色：淡藍色
喜歡的類型：身材好的女孩
從房間擺設看河村隆
簡單整齊的房間，顯示出他豪氣且凡事井然有序的雙面性。
重義氣、講人情、重視朋友的態度讓身邊人氣自然聚集。雖然有時一生起氣來有點可怕，但若讓他學什麼家庭編織的話，搞不好很有潛力？ 矮飯桌、和室、布簾顯示他念舊的人格。而為朋友准備的座墊和電玩，則是他開朗樂天的證明。
從喜歡的食物看河村隆
喜好高級食村的「擇善固執」 河村啫好松茸和鮭魚卵這類高級的食材。特別是能烘托松茸香氣的土瓶蒸以及發揮鮭魚卵鮮度所做成的鮭魚卵蓋飯，都是用食材美味的超講究料理。這喜好可說是最符合堅持勝負，具有頑固匠氣的河村吧。
從打球類型看河村隆
以毫不留情的碰碰硬正面對決 最大的利器即是超乎常人的強勁力道！ 不顧形象的「力道對決」-----這便是河村對比賽的態度。在球場上「閃躲」就等於逃避。宛如抽刀殺敵再韌帶回鞘般迅速敏銳、直來直往的拼球，激烈到甚至足以威脅他的選手生涯。 ↑河村正是以一球和魂的精神上場迎戰的。
青學網球社社員眼中的河村隆
FROM不二周助：對不惜損傷手臂也要求勝的河村我是很欣賞，但心裡其實還是希望他別太過勉強自己。
FROM桃城武：河村學長的威力我根本就是比不上呀 ，比不上。進入燃燒狀態的學長，老實說真是凡人無法擋呢？
桃城武
學校：青學學園國中部2年8班
生日：7月23日（獅子座）
身高：170CM
體重：58KG
血型：O型
慣用手：右手
打球類型：底線攻擊型
愛用品牌：球鞋/PUMA、 球拍/MIZUNO
拿手絕招：導彈發球、 JACK KNFIE、 入樽式扣殺 、偽裝短球、Dunk Drop
喜歡的食物：炸蝦漢堡 草莓可可聖代
興趣：音樂欣賞 體感系游戲
家族成員： 父，母，弟，妹
父親的職業：公務員
擅長學科：數學
喜歡的顏色：紅色
喜歡的類型：熱愛運動的活潑女孩
從打球類型看桃城武 →攻擊火力十足而又兼具冷靜洞察力的「老奸」 事實上對桃城而言，豪邁的擊球方式只不過是其實力的要素之一。巧妙地掌握對手這種細膩的洞察力。在不斷追求實力的增進之後，獨得的是兩種互補的能力。「老奸」一詞正是對他 最高的贊美。
從守護精靈看桃城武 →守護精靈：龍 平時威風凜凜、穩若泰山的個性便是受到龍的影響。在他敦厚的態度下，早已做好隨時應戰的萬全准備。盡管容易激動，但同時所兼具的理性面想來也可說明他是個不好惹的老奸。由於耐得住孤獨，面對任何困難能咬牙撐過，愈是到生死關頭就愈能發揮實力。雖然給人有點可怕的印象，不過男子漢氣概十足地牽引女孩往前走的這種硬漢作風卻也非常可靠。精神堅韌無比，再加上有龍的守護使得體力充沛，在體育界里不管是當選手或教練，都能相當活躍。
從喜歡的食物看桃城武 →藉由攝取高熱、高糖份徹底展現實力。 桃城超愛垃圾食物！他總是干勁十足，精力旺盛，不管是比賽或練習都能徹底發揮水平。因此高糖、高脂的高熱量食物對他或許正合適。
青學網球社社員眼中的桃城武
FROM海堂熏：呼啉啉。。。。。桃城那小子越來越善用心計了。只不過，光憑那樣還是贏不了我的啦。
FROM菊丸英二：阿桃總是動個不停呢。。。。。果然生龍活虎的模樣才最適合他吧？啊，但是可別再叫我請客了。
2. 林依晨的個人資料,林依晨個人檔案,林依晨個人簡介,林依晨個人相片
來自：http://www.linyichenlm.com
本姓：凌（因林依晨的祖父來到台灣登記戶口時把凌登記成了林)
祖籍：四川省成都市
出生地：台灣省台北市宜蘭縣
英文名：Ariel Lin （通用） IChenLin （正式的英文名）
韓文名：임의신
日文名：アリエ兒.リン
生日： 1982年10月29日
星座：天蠍座 （典型的天蠍座A血型女生）
血型：A 型
身高：162cm
體重：四十幾公斤（由於易胖、水腫體質&戲劇需要，體重不固定）
三圍：32B、24、34
近視：700（04年時）
語言：國語、英語、韓語
學歷： 鷺江國小‧三民國中‧明倫高中‧台灣政治大學韓文系畢
綽號： 小妞，妞兒，小朋友d，巧克力,小乖,甜妞兒
自我描述： 獨立，樂觀，執著，慢熱，open-mind，flexible，矛盾，愛恨分明，多愁善感，陰晴不定，小女生身體里同時藏著小孩與老人的靈魂，看似柔軟實則剛硬
鞋號：23CM
家中排行：長女（一個弟弟）
喜歡的異性類型：獨立，專情，有智慧，有遠見，熱情樂天開朗大男孩與優雅成熟大器男人的綜合體
最喜歡的電影：魔戒系列、哈利波特系列、原罪犯、選擇、星際終結者.
最討厭：虛偽說謊的人、身不由已或無力回天的狀況、浪費時間
最大的願望:擁有一個「精彩」的人生
座右銘：相信自己的人生有無限的可能，把握每個機會全力以赴
印象最深刻的事：親愛的金倉鼠 小狗的死亡、第一次看到自己的臉出現在雜志上 電視上
經歷：台北捷運報第一屆捷運美少女第一名、雜志model、獲得第40屆金馬獎最佳女主角提名、獲得第43屆金鍾獎最佳女主角
Her Favorites
滿意自己： 笑容‧自信‧人生觀‧鎖骨‧腳丫子‧背‧頸
最欣賞的人：張曼玉 梁朝偉
喜歡的食物： 媽媽、阿嬤煮的菜！ 有機蔬果，黑巧克力，綜合甜湯，各國美食（不怎麼挑耶！）
喜歡的電影： 魔戒系列‧哈利波特系列‧有意思的歐洲片‧經典老片‧
喜歡的顏色： 黑‧白‧銀
喜歡的動物： 狗，短尾胖鼠，兔，小海豹，小豬
喜歡的穿著： 舒服但有型，能修飾身材，小性感
喜歡的花卉： 百合‧玫瑰‧野薑花‧茉莉
喜歡的卡通： 多啦A夢，宮崎駿系列
喜歡的讀物： 小說，生態網路類，老夫子，多啦A夢漫畫
KTV必點歌：我願意，愛，紅豆，聽說愛情回來過，握不住的他，沖動，曖昧曲
Her Life
興 趣： 游泳‧演戲‧看書‧看電影‧旅遊‧唱歌‧聽音樂‧品嘗美食‧包禮物‧泡湯‧念英文‧居家布置‧拍照‧下廚‧購物‧整理房間
專 長： 演戲，游泳，包裝禮物，自製卡片，朗讀，英文，韓文
座右銘：活在當下，心中的強烈信念必會成真，「我」就是源頭
人生觀： 樂觀‧積極‧感恩
願望：擁有一個「精彩」的人生
生活方式：早睡早起，吃有機食品，騎單車漫遊我愛的這片台灣土地，力行環保
舒適方法：抱媽咪，寫日記，快走，睡覺，聽音樂，大哭，跳舞，和家人好友們一起享受美食，點熏香精油邊泡澡，按摩，找信任的人傾訴，整理房間
認為自己的個性：靜如處子，動如脫兔，樂觀卻又多愁善感，好勝心強，愛恨分明
Her Dreams
最想去玩的地方： 馬爾地夫，加拿大育空省，西藏，南法普羅旺斯，希臘，南極
最想挑戰的角色： 狼童‧歷史偉人‧精神分裂
短程目標：1.調理好自己的身體，健康輕瘦的體型定型
2.交一個（對我來說）很棒的男朋友
中程目標：1.持續演出質量俱佳的電影作品
2.出國念幾年書
3.找到我的靈魂伴侶
遠程目標：1.持續力行，推廣環保，反戰.....等觀念
2.環游世界當義工去！！
對自己的期待：成為一名能帶給很多人正面影響與快樂的表演藝術者
對影迷說的話：謝謝你們的了解，接納，支持與忠告，除了繼續努力讓自己健康快樂幸福之外，我無以回報！
自我介紹：我是一個愛演戲，來自寶島台灣的女生，你可以藉由我的作品來認識我，我會很開心看到你為它們或哭或笑，獲得很多體悟，但現實生活中的我不太一樣，可能我們要多看幾次電影，多吃幾次飯或相約多騎幾次bike，你才會明白我一些些...說「一些」是因為有時候，連我自己也搞不太懂我自己。
3. 求古希臘人物發型，服飾，最好有圖
約公元前4世紀,世界服裝進入了以歐洲希臘為代表的時代,這個時代的希臘人以其涌動不息的創造激情,創造出了服裝藝術無比幽雅,無比輕松的整體形象,從而被後世樹為楷模,稱之為古典而完美的形式.後來的羅馬文明也深受其影響
在古希臘,穿在身上的都叫CHITON(如果在GOOGLE中查找,有兩個選擇,1服裝2海洋生物)男子常服,勞動服也可簡稱CHITON,採用的是快料橫向對折包住身軀,一方面與他們的審美觀有關,另一方面則取決紡織技術.
美索不達米亞及美洲常見的原始腰織機所織的布門幅比較窄,只有30CM左右,希臘採用的懸掛式織機可織出1米以上的布料,沒一件CHITON都可以用一整塊布料製作
CHITON最常見的兩種款式都是在前面那種橫向對折後縫合套頭式CHITON基礎上發展起來的
古希臘服飾以優雅、飄逸見長，輕薄的紗質、緞質面料及雪紡能夠體現出希臘服裝所特有的垂順感。
希臘女神形象的深入人心，白色成了希臘服裝的代表色。事實上，古希臘服裝中最常出現的還有紫色、綠色和灰色。古希臘服飾整體感覺舒適慵懶，突顯上身，不注重腰身，胸線以下多為直筒輪廓。寬松的設計加上褶皺、垂墜和立體花卉的白色也幾乎成了希臘式服裝的經典搭配。
腰帶：古希臘女子懂得用腰帶使服裝變得立體而富於變化。古希臘人的服裝，通常由幾塊布料圍住身體，再以胸針或扣結系固，形式簡便。
服裝主要有兩種形式：希瑪申和基同。
希瑪申是古希臘男子穿著的一種服裝，通常用長4-5米，寬1.2-1.5米的面料製成，最先使用的是羊毛織物，適合在戶外穿著，一些輕薄材料被發現後，希瑪申也就不再受時間的影響。它最初被當作大衣，但之後，人們故意把下擺拖得很長，它的長度也就比原來多出許多。
基同可分為多利安基同(又稱佩波洛斯)以及愛奧尼亞基同。多利安式用一整塊面料構成，是一種長至膝蓋的短袖束腰外衣，呈矩形，其長邊大於著裝者的高度，寬為伸直手臂、指尖到指尖的兩倍。它用軟羊皮製成，多為紫色、紅色或藍色。穿著時，將多餘的部分向上折疊，使矩形對折，並圍繞身體褶襇垂披於左邊，將腰部與胸部用扣針固定於肩，胸部用腰帶稍加懸吊，兩側各留穿孔以便雙臂伸出。由於腰帶上部將其拉出縮短了衣長，從而形成了一個寬大的罩衫。手臂裸露，右邊散開並未加連接，為的是便於活動。多利安基同的圖案通常分為四種：格子、波浪線、條紋及花卉圖案。愛奧尼亞式是一種長至膝蓋的短袖束腰外衣，基同的上身沒有向外面的翻折，只是用腰帶將寬松的長衣隨意系扎一下既可。兩肩系結處不止一個別針，而是多少不等，形成自然的袖狀。別針多為金屬，體積較小，式樣繁多，加之精細，本身就是一件絕好的工藝裝飾品。
一、古希臘服裝的基本類型和風格特點
古希臘的服飾多採用不經裁剪、縫合的矩形面料，通過在人體上的披掛、纏繞、別飾針、束帶等基本方式，形成了「無形之形」的特殊服裝風貌，其樣式主要有：多立安旗同（Doricchiton）、愛奧尼亞旗同（Ioricchiton）、克萊米斯（Chlamys）、佩普羅斯（Peplos）、希馬申（Himation）、克萊米頓（Chlamydon）等。其中可以劃分為「披掛型」和「纏繞型」兩大基本類型，前者以「旗同衫」為代表；後者以「希馬申」為典型。披掛型的服裝主要藉助於飾針和繩帶，將矩形的面料固定在人體的肩部、胸部、腰部等關鍵結構部位，使寬大的面料收縮，形成自然下垂的褶襇，人體在自然的服裝中若隱若現，服裝被賦予了一種生動的神采。不僅如此，繩帶使用的根數、在服裝上系束的位置和方式，以及褶襇在人體上的聚散分布，可隨穿著者的審美心願和不同的穿著需求，進行自由的調節和變化，使其呈現出靈動的個性。而纏繞型的服裝則主要依賴面料在人體上的圍裹，形成延續不斷、自由流動的褶襇線條，圍裹的方式不同，所造成的款式各異。同樣，隨意、自然、富於變化也是這類服裝的重要特點。
綜上所述，我們可將古希臘服飾風格的特點歸納為：1.服裝的披掛性和纏繞性；2.服裝的懸垂性和服裝線條的流暢性；3.服裝的自由性和變化性；4.服裝的舒適性和功能性；5.服裝的簡潔性和富於內含的單純性；6.以無形之形的方式表現人體。
二、古希臘服飾風格魅力在服裝發展歷程中的彰顯
古希臘服飾風格的魅力是無限的，它所代表的精神，所體現出的人類對自然的崇尚和對人性的尊重，在許多歷史時期都散發著巨大的影響力。與此同時，它又在不同的歷史時期與當時的審美情趣、時代背景相融合，以不同的演化形式發生著豐富多彩的變化。
1.古希臘服飾風格對古羅馬服飾的直接影響
古希臘服飾風格最直接地影響到古羅馬的服飾，最具典型代表性的服裝為「托嘎」（Toga）和「斯拖拉」（Stola）。斯拖拉基本就是古希臘愛奧尼亞旗同的延續；而托嘎則是希馬申的演變。但相比較而言，古羅馬服飾在繼承希臘服飾的基礎上，將其演化成較為復雜、凝重、富麗的感觀形式。
2.18世紀末19世紀初古希臘服飾風格的復興
1789年，法國大革命將世界推入到資本主義時代，在經歷了好幾個世紀服飾裝飾過剩、矯揉造作的狀況之後，此時期服飾最顯著的變化是流行古典簡朴的風尚。人們以健康、自然的古希臘服裝為典範，追求古典的、自然的純粹形態。古希臘服飾風格復興並煥發出迷人的魅力，它以其自然的造型、流動的線條、高腰的形式、單純的色彩、清新的風貌滋潤著人們的眼睛，撫慰著人們嚮往自然和古典文明的心靈，與浮華的羅可可服飾形成了鮮明的對比。
3.20世紀初古希臘服飾風格的顯影
20世紀初，古希臘服飾風格再一次大放異彩。首先是法國設計師波阿列特（PaulPoiret）以敏銳獨特的眼光洞察到「新女性」的需求，將希臘服飾與東方服飾風格相結合，廢除了女性傳統的緊身胸衣和繁復的裙撐及裝飾，推出了自然外觀的服裝。接下來是20世紀30年代的服飾，設計師們紛紛從古希臘服飾中尋求設計靈感，將20年代流行的「男童化」硬挺、短縮的款形柔化為富有女性優美、舒展特徵的造型線。設計師為了強調作品的古希臘服飾風格，特意模仿希臘雕塑的樣式布置服裝作品，給人們以深刻的印象。尤其值得一提的是：以維奧尼特（Vionnet)夫人為代表的設計師們，創造性地採用了「斜裁」的方法，雖然與古希臘服飾造型的手法不同，但卻獲得了自然、柔和的效果，具有鮮明古希臘服飾風格的外觀造型以及懸垂流暢的褶襇線條。
4.20世紀七八十年代回歸自然浪潮中的古希臘服飾風格的身影
古希臘纏繞類型的服飾在20世紀70年代末和80年代初得以發揚光大。以日本設計師群體為代表，他們把握了時代的脈搏，掌握住了人們渴望返樸歸真的心理，掀起了「反時裝」（Anti-fashion）浪潮。此時流行的服裝一反歐洲傳統的精美裁剪、人為造型的風貌，採用了古希臘服裝披掛、纏繞的方式，融入了日本民族服裝的內容，為服裝的穿著效果提供了多種可能和變化。寬展的服裝上布滿了自由、柔軟而流動的衣褶，單純樸素的服裝面料，無形之形的造型，磨損的外觀……將古希臘服飾的神韻帶入到了新的時代。
三、古希臘服飾風格魅力永存
進入21世紀，人類對生態環保投入了更多的關注，成為新世紀發展的主旋律。古希臘服飾風格在此主題之下散發著無限的活力。它表現出來的人類追求自然、美好、和諧的精神境界已成為一種超越歷史而存在的崇高象徵；它的鬆弛、舒展、隨意的造型風貌已凝練為一種跨越時間長河的經典風格；它的靈動的褶襇線條、多變的款樣形式、精彩的系扎、別針、裝飾細節等已化為穿越時空隧道的典型符號，成為人們創造新世紀美妙樂章的重要音符。它們在設計師們的指尖中不停地穿梭著；在新世紀生態環保主旋律的奏鳴中歡快地跳躍著，與高科技相結合，與其它服飾文化相組合，與當代人們的生活方式相融合，與大自然的節律相重合。它們在不斷的復合中得以持續地延伸和升華，又在延伸和升華中煥發出旺盛的生命力。正如法國著名的服裝設計師夏奈爾說過的：「時尚將隨時間而逝，但風格是永存的。」
4. 誰可以給我解釋一下服裝設計中的古埃及古希臘洛可可歌特和巴洛克這五個風格的特點
哥特風格 及 服飾特點
哥特風格 o"19{ D^.
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關於「 Gothic」這個詞的出處，最早來源於歐洲早期的一個叫做西哥特的部族，這個以破壞和掠奪為樂的部族以無知和缺少藝術品位而著稱。 =cwdl7N&I
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中世紀的歐洲，一種以尖頂大教堂為最顯著特色的建築風格大行其道，產生了那一時期所謂的「哥特式」建築風格。 .`TDpi9OB
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在英國的維多利亞時期，以 EdgarAllanPoe、 Mary Shelly和 Bram Stoker等為代表的一批作家創作的恐怖小說也被稱為「哥特」風格。至此，哥特風格中的恐怖頹廢已經被補充得幾近完美。 AcQmY?
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哥特式服飾受建築影響較大，其服飾上的特點是多採用縱向的造型線和褶皺，使穿著者顯得修長，並通過加高式帽來增加人體的高度，給人一種輕盈向上的感覺。特別重視外表的浮雕效果和線條。女裝上裝緊身合體，下半身的裙子寬大、上輕下重，形成一種圓錐狀造型，具有極強的裝飾性。 /V" 6 Q'D
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中世紀，裙長是一種等級的標記，只有高貴的太太們才允許後擺拖地，並有權把它染成綠色。服裝上的分割線、裝飾線多採用縱向的、垂直的線條。 1x3>XN]a
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13— 15世紀歐洲服裝中歌特風格最為流行。那尖尖的埃寧帽( henin)就像一個小尖塔，還有兩個褲腿顏色各異的緊身褲，尖尖的翹頭鞋，飾以不對稱圖案的上衣等。 9l R-
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時下流行的哥特式時裝也常常是不對稱的，但時下所謂的哥特式時裝只不過是帶有些許哥特式藝術的氣息，它看起來帶有更多的商業色彩，這使得「哥特式」聽上去更像是一句促銷口號。 H9Dw#.em
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在 20世紀的最後幾年中，「 Gothic」這個詞在時裝報刊上出現的頻率越來越高。 iu.$P-s
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現代時裝中流行的哥特式藝術是一種浪漫型的藝術。所以，哥特式時裝可視為當下正流行的新浪漫主義時裝的一個分支。歐洲中世紀尖頂大教堂、恐怖哥特文學的代表作《吸血鬼紀事》，還有 20世紀 80年代的重金屬樂團……與今天的哥特似乎都遠了一些，在看過了世 Y0;66bfh}
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界頂尖服裝設計師們熱熱鬧鬧的 2004年秋冬時裝發布會後，一股悄悄現身於時裝舞台的神秘力量———新哥特服飾風格( New Trend of Gothic)鎖定了我們的視線。 +&*Ybbhb
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新哥特式風格 G @8wv J
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新哥特流行有音樂、電影助陣新哥特服飾風格與音樂有著千絲萬縷的聯系，它最初崛起於上個世紀 70年代末的西方音樂界。在非主流音樂的花園里，一些另類搖滾樂隊逐漸孕育壯大成哥特搖滾樂派，小部分的異類並不會受大眾潮流的影響，他們的音樂充斥著對於死亡、痛苦、黑暗、性慾的描述和體驗，風格怪誕而又神秘，一出現便在商業上取得了極大成功。於是在音樂的催生下， 20世紀80年代，一股以此為潮流的服飾風格出現。 9FcH\ 2J
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黑衣流行是從 Bauhaus樂隊開始的，這是一支性別取向不名的樂隊。他們總是化著妖艷的妝，並把這種風氣帶到時尚潮流中去，男人們穿著帶花邊的衣服、高跟鞋、戴著珠寶首飾、高至大腿的靴子……總之是各種各樣令人眼花繚亂的服飾。 0 1">$
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典型的哥特打扮是黑色高領緊身皮衣和有著復雜紋路的銀飾，最關鍵是黑眼圈和悲傷麻木的表情。對他們來說，這意味著某種精神境界。 5{\;7(
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年輕人接受了它，並為之瘋狂。青少年們開始模仿他們的穿著打扮，而且相當認真。 dz,4);Mg
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到了上個世紀90年代，哥特音樂失寵，但哥特文化卻大行其道。那時恰逢好萊塢以哥特文學為背景的恐怖電影復興。在一系列賣座影片，如《剪刀手愛德華》、《吸血僵屍驚情四百年》、《夜訪吸血鬼》里，偶像明星約翰尼·德普，薇諾娜·賴德蒼白秀麗的容貌、清澈天真的眼神伴著電影陰森詭異的氛圍，時而浪漫時而恐怖的情節讓人心醉不已。伴隨電影引發出的一股股熱浪，哥特文化被注入了新的興奮點。 fK; I0J
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哥特時尚也巧妙地隨之改變，卷發、高馬尾辮和戰斗褲是一種風尚，長直發、維多利亞式的絲絨和花邊也是一種風尚；皮革與塑料裝也都成了風尚，但哥特時尚中永遠流行的只有黑色緊身牛仔褲。你哥特么？找個鏡子照一下。 .&;:X )
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2001年，隨著史詩般的魔幻大片《指環王》在全球獲得空前成功，哥特文化橫跨東西，成為全球的關注熱點。於是，各大牌時尚雜志紛紛預言哥特風時裝將引領新的潮流，設計師們也伺機而動。 K/|q n)
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2003年秋冬時裝發布會後，這股神秘力量已悄悄現身於時裝舞台。在 Gucci的時裝秀上，模特尚未登場，整個環境便在群狼嚎叫及蝙蝠振翅的音響效果中顯得鬼氣十足， Tom Ford讓模特們在脖子上掛起黑色十字架，紮上黑色寬領帶，穿上黑色束腰緞子大衣，黑色斜裁長袍，向人們展示出他精心准備的哥特風格，優雅而又性感。 K?gO ]T{6
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美國經典老牌 Ralph Lauren也將發布會變成了黑色的海洋，模特們身著長長的牧師披風、拖地魚尾裙，系在脖子上的黑色絲帶映襯得肌膚如雪，哥特式的菱形耳環在行走中搖曳生輝，顯示出一派中世紀的神秘感，浪漫而富有韻味。 n{E9p3i
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Dior的一個珠寶展示會，索性搬到了里茲大飯店，把房間布置成鬧鬼的城堡，將整個晚會命名為「吸血鬼的舞會」。淑女名流們徹夜狂歡，不醉不歸，時尚成了一場追逐互動的游戲，被發起者和參與者演繹得神形兼備。 0khAi|PY
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心思縝密的人們在欣賞的同時也發現，人造皮革、 PVC面料、塑膠等在 20世紀 80年代哥特服飾里大行其道的面料不見了蹤影，取代它們的是輕盈的雪紡、柔軟的錦緞和奢華的皮草。在經典的黑色之外，一些濃郁華貴的色調，如暗紅、深棕、寶藍等也開始露面。而貼身裁剪的上衣、長裙，精心設計的項鏈、耳環無不勾勒出性感優雅的女性形象…… #bCzWg
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細觀之下， T台上的哥特服飾風格經設計師的改良，早已嗅不出昔日瀕臨死亡式的頹廢氣息，那些鬼氣陰森、幽暗恐怖的氣氛原來只是他們故意布出，意圖吸引視線的疑陣，擦一擦雙眼，我們無條件地接受了眼前這股蘇醒的「偽黑暗」勢力。 .( X!*J]G
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無論怎樣，新哥特風格來了，時裝迎來新哥特的世紀，模特們披散著黑色長發，畫著濃重的黑色眼影，面無表情地魚貫而出，無數設計師將他們的舞台變成了展示哥特時尚的秀場，新哥特服飾風格帶起了新一輪的視覺沖擊波…… 哥特式服裝特點 <n)R?P(or
一 面料 `]m/z a%7
哥特式服裝的面料多選用蕾絲，魚網，pu皮，漆皮，軟羊皮，雪紡，綢緞，羽毛，有彈力的棉，麻等。 Nj|~3 *KO
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二 輔料 DY!mq91
常用的輔料有金屬或銀制的搭扣，鐵鏈，拉鏈，鉚釘，珍珠，鑽飾等 {uji7TB
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三 顏色 }*3#*y "
哥特風格的顏色選擇以黑色為主，給人神秘，性感和高貴的感受。其次選用紅色（大紅，暗紅），深紫色（茄色），墨綠，湖蘭以及灰色與黑色搭配使用。 z{dn
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四 款式特色 } P/ x@N
現今的哥特式服裝繼承了中世紀服裝的特點，又在社會的發展中不斷結合新的概念，派生出實用性強的，非舞台誇張效果的服裝，只強調一種感覺，哥特式的神秘感覺。另外與蘇格蘭格相結合而產生的略帶punk風格的哥特服裝，代表著從post punk 到gothic轉型的過程。還有將淑女風格的洋裝，娃娃服加入哥特元素形成的lolilta風格。 1PdxoRa4=
哥特風格注重的是細節與整體的協調性。通過一些細節的處理突顯哥特味道。 h2#S ?
1 鏤空： V0' _PR@;
蕾絲與面料的疊加產生很好的鏤空效果。從黑色花紋網中透出的紅或紫色，產生神秘而性感的視覺感受。在鏤空面料的服裝下隱約透出蒼白的皮膚，這正是哥特風格的特點之一。 ; #^Jy#)
2 面料上的暗花紋： I6,sN9` K
這種在面料上的暗花多以圖騰或圓線條為主，也有花草圖案，通常是直接織或綉在面料上，而印花並不常用。這種面料不顯張揚卻也不失內容，更代表了哥特族人的細膩與考究，充滿了貴族的氣質。 |? l6S
3 捆綁束腰 8/* 6&#-
帶有自虐色彩的女士束胸衣代表著中世紀對女性的壓迫，雖然已經被現今舒適服帖的胸衣所取代，但是這種裝束仍延用到現在的哥特服裝中。加上漆皮，金屬打造的捆綁式sm裝束，更呼應了哥特風格中性與虐戀的主題。沒有什麼比絲帶捆綁出的纖細腰枝更能讓人激動的了。 a ok,qn'j
4 繁雜的褶皺與簡約的線條 /]*#+;;%
褶皺堆砌出的層疊效果給哥特裝增添了一絲奢華，大荷葉邊的領口，袖口，巨大的裙擺延續了十八世紀沒落貴族華麗的頹廢。而與之相對應的細線條簡約風格的裁剪不但可以修長身型，塑造魔鬼般的身材，更體現出沉穩與凝重，這正與哥特族的內心世界不謀而合。 J>Uzd, /
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五 塑造哥特風格的關鍵 jboQ)NxT!,
在女款服裝中，我們多用柔軟的雪紡面料和綢緞，紗，蕾絲來表達女性婀娜與性感。特別是輕薄的雪紡，衣者宛若從地獄飄來的邪惡天使，讓人渴望卻不可及。男裝中除用華麗的綢緞面料外還採用了合成面料，皮與帆布來表現男性剛強與堅韌。讓男性充滿了統治者的風范。 1 GL@t?S
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高聳的立領 _Ak?i\
誇大的荷葉領 |.zotEh
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高墊肩 @|^ 2 +K/
小窄肩 n|oAfJUk,
3 袖 = ?h x+-'
高袖籠 ]'UO]i/
修長的窄袖 $LF
收緊的袖口與散邊的袖口 |ei?s1)
4 腰 G/Xa`4"_
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束胸衣 AE)<ee%\\
5 裙 Odr @ 9MJ
修長的禮服裙 q(Y<cJ?X
大下擺的公主裙 e_wz8]K)n
6 褲 C'hI{4@P
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寬大的裙褲 v?yH j-
7 鞋 B(mxW8y
厚底松高鞋，超長細鞋跟，尖頭長靴，鞋上的金屬與鐵鏈永遠都不嫌多
圖片:7_5.jpg 洛可可為法語rococo 的音譯，此詞源於法語 ro- caille(貝殼工藝），意思是此風格以岩石和蚌殼裝飾為其特色。是巴洛克風格與中國裝飾趣味結合起來的、運用多個S線組合的一種華麗雕琢、纖巧繁瑣的藝術樣式。 巴洛克藝術盡管有呆板的禮儀，有形式上的驕矜和誇張，但它畢竟是一個陽剛的時期。而緊隨其後的時期，即洛可可藝術，是大約自路易十四 1715年逝世時開始的，則顯得更為講究，更為矯飾，更為呆板，因而也更為柔弱。可以認為，這個時期的一個標志是18世紀初歐洲瓷器使用的普及。原先，人們一直是用笨重的銀制餐具飲食，用大塊的石頭創作巨大的雕塑，而現在則是用易碎的瓷器來做餐具，也製作小巧玲瓏的瓷塑像，從而反映了這個風流時期的精神。 君主政體和教會的絕對權威在17世紀促進了那些有活力的表現形式向前發展，而它們正是專制主義的代表人物為了自我表現以及具體解釋他們的專橫權力要求而需要的。在18世紀，這些權威人物喪失了威望，這不僅因為一些世俗和教會的貴族由於放盪的品行而在思想道德上威風掃地，還因為自然科學和哲學發展了理性思維，使人們有能力認識到了舊社會制度的缺點。這種依據批判性思維得到的充滿樂觀的自信，以及與此相連的對自身能力的無限自信，最終也導致了個人感情價值的高雅化。人們喜歡牧歌式的輕松愉快的抒情，喜歡阿那克里翁式的詩篇，不願再要17世紀悲劇中那種符合道德的歌頌義務、榮譽和意志的英雄史詩，而是更喜歡喜劇的真實及其貼近現實的典型化和精彩的對話風格。 在這個時期里，造型藝術是這個在思想道德上得到解放的社會的一個忠實的僕人。盡管如此，洛可可藝術並不是一種獨特的、創造性的或者與巴洛克藝術截然不同的藝術風格，因為又是橢圓形的，並且，還有兩個比較小的橢圓廳介於中央大廳和西廠之間。總之，在教堂內部，橢圓廳和圓廳反復交叉滲透，這種「多聲部性」簡直可以跟巴赫創作的一首賦格曲相比。 洛可可藝術風格的倡導者是蓬帕杜夫人(1721～1764)，她不僅參與軍事外交事務，還以文化「保護人」身份，左右著當時的藝術風格。蓬帕杜夫人原名讓娜·安托瓦內特·普瓦松，出生於巴黎的一個金融投機商家庭，後成為路易十五的情人，接著成為國王的私人秘書，路易十五封她為蓬帕杜侯爵夫人。在蓬帕杜夫人的倡導下，產生了洛可可藝術風格，使17世紀太陽王照耀下有盛世氣象的雕刻風格，被18世紀這位貴婦纖纖細手摩挲得分外柔美媚人了。 洛可可建築洛可可世俗建築藝術的特徵是輕結構的花園式府邸，它日益排擠了巴羅克那種雄偉的宮殿建築。在這里，個人可以不受自吹自擂的宮廷社會打擾，自由發展。例如，逍遙宮或觀景樓這樣的名稱都表明了這些府邸的私人特點。尤金王子的花園宮就是一個節奏活潑的整體，由七幢對稱排列的樓閣式建築構成，其折疊式復斜屋頂從中間優美勻稱地傳至四個角樓的穹頂處（圖202）。上面有山牆的單層正廳具有幾乎是中產階級的舒適，兩個寬展的雙層側翼則顯示出主人的華貴，卻又沒有王公貴族的驕矜。兩個寬度適中的單層建築介於塔式的樓閣之間，而樓閣的雄偉使整個建築具有堅固城堡的特點——總之，極為不同的建築思想，卻又統一在一種優雅的內在聯系中。正是這種形式與風格簡直相互矛盾的建築群體漫不經心的配置，清楚地體現出了洛可可藝術的精神。 維爾茨堡大主教府的樓梯廳為巴羅克晚期建築的優雅留下了一個好印象。諾伊曼在這里大手大腳地浪費空間，設計了兩個互相對稱的樓梯廳，但只有其中一個建成。然而，僅只這一個就足以賦予這宏偉的內部空間一種壯觀的氣氛了，並且，這種氣氛又由此傳給了前廳、花園廳和朝覲廳等一系列建築（圖207）。威尼斯人堤埃坡羅在樓梯廳和朝覲廳畫的天頂畫，把建築藝術的魅力發揮到了無可比擬的程度。天花板被600平方米的巨大天頂畫化解為五顏六色的光，它們就像是從敞開的天空射進室內來的。這天空充滿了光怪陸離的形象，它們巧妙地掩蓋了建築與繪畫的界限（例如，狗就像是站在凸出的橫線飾上）。石膏花飾也擠入了畫中，而畫中的人物則利用他們手上的雕塑物品佔有建築空間。憑借著這種幻覺手法，實現了繪畫、雕塑和建築藝術的完全統一。①曲線趣味，常用C形、S形、漩渦形等曲線為造形的裝飾效果。 ②構圖非對稱法則，而是帶有輕快、優雅的運動感。 ③色澤柔和、艷麗、輕快，給人輕松舒適感。 ④崇尚經過人工修飾的「自然」。 ⑤人物意匠上的諧謔性、飄逸性，表現各種不同的愛，如浪漫的愛、性愛、母愛等。巴羅克時裝跟樣式主義和西班牙時裝的那種幾何形狀的嚴謹相反，深受生氣勃勃的生命意識影響，這是與建築和造型藝術的情況相同的。輪狀細褶皺領過去曾跟平展的或者襯墊的衣領形成鮮明的對比，而現在不經僵硬地垂下來，後來又乾脆讓平披在肩上的花邊領取代了。帽子都有寬邊，可以按各人的氣質製成寬式、高式或斜式，頭發自由散披。如果缺少天生的頭發，可以用假發。自路易八世起，特別是在法國，假發成了給人印象最深的特徵。那種長假發在頭頂部位蓬鬆鬈曲，然後分為兩翼垂至肩上和胸前。 洛可可傢具男裝仍繼續採用那種下擺寬松的上衣，也可以緊貼腰身縫制。衣袖為花邊袖口，或者是只有胳臂四分之三那麼長的短袖，露出裡面的鑲了花邊的襯衫。褲子呈袋狀寬松地垂至長襪處，在那兒用玫瑰花飾帶子系起來。1675年前後，男裝出現了迄今仍然流行的三件套。上衣演變為長至膝蓋的坎肩，外面再套裝飾頗多的緊貼腰身縫制的外套，褲子是細長至膝的短褲，下面是絲織長襪和帶扣襻的鞋子。 巴羅克女裝放棄了西班牙鍾式裙那種幾何形狀的嚴謹，可是保留了寬大的髖部和緊身的胸衣。在一條顏色不同的襯裙外面，套鍾形的長裙，大多在前面打褶襇，身後拖著裙裾。洛可可女裝變得愛賣弄風情，有褶襇、荷葉邊、隨意的花邊和隆起的襯裙。一種穹頂形的鯨骨圈取代了古老的鍾式裙，造成了巴羅克晚期那種典型的女性剪影效果，從過於寬大的裙子到瘦削的肩膀，再到發型高聳的頭部，整個人顯現出一個圓錐形。
5. 娘塔利亞的主要國
（註：女體/男體姓名全為本家非正式命名，姓氏則為同人二設。）
（編輯者Read-Me：本家並沒有給出所有角色的詳細設定，所以許多名字都是從同人中選出的最常見的，如要添加非公式設定請註明是同人。編輯者請不要把-同人註明-刪除或修改以至於讓大家被誤導，畢竟是普遍同人而非所有人認可的設定；以及某些重要的科普或者不確定的翻譯請謹慎修改！編輯者以後請注意。※編輯概述圖時請不要換成同人圖！！）（請勿刪除） 中文名：愛麗絲·瓦爾加斯
原名：Alice Vargas
日文名：アリス・ヴァルガス
CV：前田玲奈（前田 玲奈，まえだ れな，Maeda Rena）
媽媽和我,誰比較漂亮呢? 強氣，開朗的大姐姐。稍微有點愛哭，（引用作者的話）性格大膽開放的意/大/利女孩，從坐到會議桌上這點可以看出。各種方面比男版意/大/利強，這可不好呢。 有著和意呆相反的性格。 棕色單馬尾+呆毛，劉海和男體一樣。 在草圖中她穿的是女性軍服， 雙排扣夾克和迷你裙。 但之後她又換上了短袖卡其襯衫和裙子， 帶黑色領帶。和男體不一樣的是，女版意戴了黑色手套 眼睛更加偏向琥珀色。褐色頭發有點兒卷。左膝蓋上貼著創可貼。 本家設定為一個感性的女人， 為愛而生。 對比起男體，愛麗絲在被激怒時更加強勢。比起意麵來，愛麗絲好像更喜歡吃披薩。 在Pixiv中為了和英娘區分也可叫做愛麗切。 中文名：莫妮卡·貝什米特
原名：Monica Beillschmidt （希臘語「孤單的」）
日文名：モニカ·バイルシュミット
CV：財城裡佳（財城 里佳，ざいき りか，Zaiki Rika）
我家附近只有會添人麻煩的傢伙嗎? 嚴謹認真的女孩子，依然保留了男體的保姆特性，對意呆很照顧（二設）。 較為男孩子風格的短發，耳機上有27的數字（意義不明），眼睛的顏色更偏綠。 在一張圖片中她只穿著背心和短褲進行訓練， 和男體相似。 另兩張圖片顯示她的著裝和男體無異。 每一張圖都把她畫成有點焦慮的樣子。 本家在博客里提到她和男體一樣嚴肅認真， 但是胸大。 脖子上掛著黑十字項鏈。 異色時眼睛變為紅色，外套消失，背心變為白色，褲子是深紫色，鞋子微紅色。左手拿著短刀，鼻樑處、手臂、腹部出現傷痕。 雖然在動畫里露面的時候少，但給人的印象是這樣的：無口，認真，大胸，保姆。有好好地鍛煉，但也很有女人味。 中文名：本田櫻
日文名/原名：本田桜
CV：後藤麻衣（後藤 麻衣，ごとう まい，Goto Mai）
遺...遺憾之意。 保守端莊的女孩子，留著日/本娃娃式的蘑菇頭（齊肩短發），左邊鬢角簪一朵櫻花，身穿海老茶女袴，木屐。性格保守而端莊，著急緊張的時候容易臉紅 在美/國要拿球棒打會議上睡覺的愛/沙/尼/亞時為他說話，不喜歡暴力的方式。 有些害怕美/國，美/國一拿出球棒就想先躲開，不想捲入紛爭。 異色軍服裝束里的頭飾會換成血紅色的彼岸花，眼睛變為紅色。 據本田櫻的軍服設定為：深色短上衣，後襟有燕尾服式的裝飾，尖端畫著菊花花瓣；過膝百褶裙；長靴。（開國前為長肩發） 大多數同人圖中短發是齊下巴——齊肩的范圍內。 眼睛更加有神，偏向琥珀色。 本家提到她是個對美/國有著復雜感情的大和撫子。 她常常在英/國身邊出現，不常穿軍裝，反而更多時候是穿和服和便裝 (比如說有一次穿了校服) 似乎總是一副害羞的表情。對歐/美有些憧憬。很老實的一個女孩子。 武器為薙刀，平常不太生氣，但生氣的時候會很厲害。 二設/自稱「小女」或「妾身」
中文名：尤莉婭·貝什米特（或茱莉亞·貝什米特，尤妮婭正確翻譯應為Eugenia或Eunia）
原名：Julchen Beillschmidt（julche為親密之人之間的昵稱，類似於小名，翻譯成英文即為朱麗葉）
日文名：ユールヒェン·バイルシュミット
CV：酒井玲（酒井 玲，さかい れい，Sakai Rei）
（動畫第五季19話01:34處電視里主持人的聲優為酒井玲）
和剛見面的人先干一架是禮儀對吧! 和妹妹德/國共事中，和男體一樣的性格，傲嬌自大且認真嚴肅。 本家設定是超強氣態的御姐。 頭發大多數同人圖較為凌亂，基本是M字劉海或齊劉海，眼睛是淺玫瑰紅或淺紫藍色，右臉上有一道疤。穿王/位/繼/承/戰/爭時期的女性軍裝和過膝長靴。 不懈怠訓練，是個常常一手拿著書，考慮著各種各樣的策略的努力的人，但是很少有人理解為什麼她要掩飾起這一面擺出不羈的樣子。 人設圖里的肥啾也性轉了。具體怎麼性轉就是戴了個蝴蝶結。 覺得年齡相差很多歲的妹妹可愛到不行。 異色時頭發變為男性時的短發，穿著白色運動型短款背心與印有十字架的帶兜帽披風。 露出腹部的傷痕。左手拿著劍。 Julchen也被譯為尤露希安。
二設/自稱「本姑娘」或「本小姐」 中文名：艾米麗·f·瓊斯（西方人也稱她Ameria）
原名：Emily Jones
日文名：エミリー・ジョーンズ
CV：新谷良子（新谷 良子，しんたに りょうこ，Shintani Ryoko）
只要用拳頭的話,就有辦法了對吧! 開朗，有點暴走的感覺。金發碧眼，超強氣。 永遠都精力充沛的女孩子，有些暴力傾向（異色設定在棒球棍上釘了釘子），KY屬性。 和男體的性格差不多。 灰藍色眼眸和金棕色及肩卷發，常穿超短裙，上身也很少布料，露腹。 最初設計中，她還帶著牛仔帽和牛仔靴，胸上有星條(有些人認為那是胸的紋身)。 後來她也穿上了男體的皮夾克，不過她更喜歡熱狗，反倒對漢堡一般般。 棒球棍是武器。R量較大。 異色時眼睛變為紅色，膚色變黑，頭發變為深棕紅色，星星發夾變成了卡在頭發上的墨鏡，超短裙變成了短牛仔褲。 在開會時看見愛/沙/尼/亞睡著了就要拿球棒打他，幸虧被英/國和日/本阻止。 也有叫作艾米麗·瓊斯的。
二設/自稱「heroine」
中文名：羅莎·柯克蘭
原名：Rosa·Kirkland
日文名：ローザ・カークランド
CV：黑瀨優子（黒瀬 ゆうこ，くろせ ゆうこ，Kurose Yuko）
我不是一個人,我只是希望自己一個人而已! 傲嬌但是心眼不壞的女孩子，去掉了粗眉毛，稍卷或完全不卷的雙馬尾，淺棕色頭發，左邊劉海扣上了兩個夾子。 祖母綠色眼睛，衣服取材於十九世紀後護士服，尤其是二十世紀的圍裙式護士服。 雖然在動畫版中看起來長發過腰，但是在漫畫版中的頭發在腰部上下。 據說胸因為幼時營養不良而有些小。 身邊一直跟隨著一些可愛的小兔子和精靈。 裙子過膝，圍裙兩邊的口袋上的裝飾不一樣，一個是格子，一個是十字架。 拿著一個看起來很舊的英/國式掃帚，有未知用途，一直帶在身邊。據說是為了模仿《哈利波特》里的英/國巫師哈利·波特拿著飛行掃帚的樣子才帶上了掃帚。 異色時頭發變成酒紅偏棕色，眼睛變成了淺淺的青藍色，帽子和眼鏡消失，護士服變成粉白色調，著靑白條紋長筒襪，口袋上的裝飾變成了格子和愛心。 舉止文雅但也挺朋克的。頭上戴著的小帽子有好好地系著。另外，關於英娘有「眉毛太傲嬌了所以英娘是直白冷靜的話也許很有趣」的記述。 與男體不同的是，女體化之後戴了一副眼鏡，去掉了粗眉毛。 Pixiv的搜索關鍵詞為「アリス・カークランド」，羅莎這個名字沒有在Pixiv普及。 中文名：弗朗索瓦絲·波諾弗瓦
原名：Francoise·Bonnefoy（翻譯來自法/國女作家弗朗索瓦絲·薩岡，一說作Fransoas）
日文名：フランソワーズ·ボヌフォワ
CV：雪野五月（雪野 五月，ゆきの さつき，Yukino Satsuki）
不懂裝扮的人,為什麼活著呢? 散發成熟氣息的高貴女性，聲音優雅。 頭發上有王冠的裝飾，綁著法/國結發型。 眉毛有點小粗，深棕色頭發，微卷，紫羅蘭的眼睛，衣服很華麗，披著披風。據說有點勢利，被本家說成有點做作的女孩子。 和男版法/國一樣，喜歡喝紅酒，但是手上沒有拿玫瑰。 給人一種很浪漫的感覺。飄逸的長發、深邃的眼眸、挺拔的身材、優雅的舉止，跟卡妙差不多。 是個美麗溫柔善良的大姐姐。 設定中大多為熱愛紅酒及奢侈品的名媛形象， 其他部分與男體類似。 異色時頭發變為淺金色，王冠變為紫色的花朵，披風變為紅色，上衣外套變為米色開襟衫，內為紫色裝束，裙子變為黑色。 二設/自稱「姐姐」
中文名：安娜·布拉金斯卡婭【或阿尼婭（安娜的昵稱），也有安婭一說】
俄語/原名：Анна Брагинская
日文名：アーニャ・ブラギンスカヤ
CV：悠木碧（悠木 碧，ゆうき あおい，Yuuki Aoi）
俄/羅/斯沒有這種服務喔... 乍一看跟白/俄/羅/斯十分相像，銀白色長發，戴一個裝飾著白色絨毛的發箍，身穿粉白色長大衣，領口和袖口有絨毛裝飾，小花形雙排扣，長靴。純朴，恐怖。 看起來十分害羞，開會時其他國/家都在會議桌前坐著，唯獨她坐在牆角。 標準的哥特式女孩，黑化的時候頭上絨毛會變成黑色。 說話的語氣跟男體一樣軟綿綿的。但跟男體一樣，能一臉純良的做一些很嚇人的事情，腹黑、隱鬼畜屬性。 根據本家一張正常比例的安婭，頭發應該是到腰，前兩縷到胸。 異色時眼睛變為紅色，裙裝是黑色，十字夾衣扣變為紅色花朵狀，鞋子為紅色，發卡上的裝飾變為黑色 。 穿著很得體的白金長發少女，第一次出場時長著溫柔的藍眼睛，頭上後來改成了紫丁香色。第一次彩色圖片中穿著藍色連衣裙，後來在豆丁版本中換了粉色雪地長外套。武器也從水管換成了套娃和鏟子。 原名讀法為安娜，但日文讀法是阿尼婭。
二設/自稱「阿尼婭」 中文名/原名：王春燕
日文名：ﾁｪﾝｲｪﾝ（NeNe）
CV：金井美香（金井 美香，かない みか，Kanai Mika）
孔明說的話是絕對不會錯的! 堅強的女孩子，擅長各種工藝和烹飪。 穿著旗袍的黑棕發包包頭少女，頭上別著一個粉色的花（應該是牡丹）。在蹭愛沙的時候，掉了很多小花。心思很不好猜。 軍服與男體的差不多。第一次出現時是短袖，但是後來就變成了不露手的過長的袖子（女體和男體一樣，無論穿什麼衣服袖子都會變長），但沒有綁腿。 旗袍樣式的軍裝上有寫著「中/國」字樣，袍子可以看到腰。 和男體一樣是琴棋書畫都不遜色的傳統中/國女孩子，會像小貓一樣在人身上蹭（萌點）。眼睛偏橙色。 武器是菜刀，手上經常拿著小籠包。 口癖和男體一樣是「阿魯」（アル）。 異色時衣服變為紅色長衫，帽子變紅。 很有商業頭腦，看到愛/沙/尼/亞很郁悶便提出要賣中葯給他。 中文名：瑪格麗特·威廉姆斯（梅格Meg為簡稱）
原名：Margaret Williams（希臘語「珍珠」，一說作Marguerite，意為雛菊）
日文名：マガレット・ウィリアムズ（メグ・ウィリアムズ為p站普及名字）
CV：中村香澄（中村 香澄，なかむら かすみ，Nakamura Kasumi）
加/拿/大的首都是渥/太/華啦…… 和男體一樣沒有存在感，是個害羞的女孩子。 有著微卷的辮子，穿兩側有楓葉圖案的連帽外套，裡面是夾克和裙子，頭上戴著貝雷帽，戴著和男體一樣的眼鏡，手裡是楓糖漿。 異色時是散發，頭發顏色變淺，在左邊別一紅色葉形狀發夾，楓葉外套消失，夾克變為紅色。與男體一樣戴著眼鏡 雖然看起來很老實，但是內心很堅強。 寵物熊二郎似乎也女體化了， 頭上戴著一朵粉色的小花 。 目前尚未在漫畫中出現。 但本家給出了人設。 是一個害羞的女孩子呢。
6. NBA球星，菜鳥時期的樣子都是怎樣的
正所謂“誰人沒有年少時”，每一個人都有自己年輕時的青澀容貌，NBA球員也不例外。近日，ESPN便在社交媒體上發布了幾位NBA球星在新秀時期的照片，引發了網友的熱議與討論。今天過人君便帶領大家回溯時光，看看NBA球星們在還是菜鳥時的清秀容貌吧！
庫里、保羅娃娃臉
“有點小帥”的杜蘭特從剛進聯盟開始便緊跟潮流，這棕色的大頭皮鞋配上這一身行頭不愧於他杜小帥的名號。當時的杜蘭特臉上也還十分青澀，眼神有點呆，沒有如今那一股狠勁，學生模樣還是十分明顯。但誰能想到幾年後的杜蘭特能夠成為聯盟中人見人怕的“死神”呢？
7. 我的鼻子屬於什麼鼻子（有圖片
自己對照一下吧
懸膽鼻：鼻樑高低和彎曲較適度，鼻翼大小合適輪廓明顯清晰，鼻中隔適當。
酒糟鼻：鼻頭大而紅，毛孔明顯。
希臘鼻：此種鼻又稱道天鼻。鼻樑從鼻根起筆直凸起向下。鼻珠不大，鼻翼細長。
馬鞍鼻：鼻樑扁平，鼻和鼻根上部有一定的高度，中間明顯凹陷，形似馬鞍。
煙囪鼻：鼻孔大而明顯，正面看鼻孔明顯外露。
拱橋鼻：鼻樑中間隆起如拱橋形。這種鼻形兼有鷹勾鼻的特徵。
鷹釣鼻：鼻樑隆凸，鼻尖向下內彎成勾狀。
倭狗鼻：鼻粗大而鼻翼較小。
尖頭鼻：鼻樑狹直，鼻尖向上而尖。
獅子鼻：鼻樑較短而扁，鼻翼開闊如獅鼻。
直梁鼻；鼻樑挺直，沒有大的弧度變化。
蒜頭鼻：鼻翼鼻尖連在一起如蒜頭狀。
自己
8. 古代女子發型名稱和圖片
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9. 求我國歷代男女服飾的圖片及介紹
漢民族服飾研究
中國這樣一個古老的國家，有著深厚的文化底蘊，主體民族漢族更是創造了無數燦爛文明。衣冠服飾作為文化的一種表現形式，更是集中體現了漢族的審美觀和價值觀。
漢服的概念
漢服即漢族服飾的簡稱： 主要是指明末以前，在自然的文化發展和民族交融過程中形成的漢族服飾。
漢服作為一種獨立服飾體系，在歷史的傳承與發展中，形成了獨特的文化背景和民族風貌，即已形成了鮮明的風格特色，並且明顯區別於我國其它民族，及世界任何一個民族的傳統服裝，更與現代服飾在制式風格上有著質的不同。
漢族服飾博大精深。因為其歷史悠久，應用地域廣泛，並在不斷的創新與融合中發展演變，使得對中國服飾研究較少的人難以把握，而作為一個大的服飾體系，不能僅以表象和簡單的制式來界定漢服，而應以其主導風格為界定標准。
所以漢服的界定標准可以用以下文字進行表述：「上溯炎黃，下至宋明，漢(先秦時期則為華夏)族人民所穿著的服飾為基礎，並在此基礎上自然發展演變而形成的一種明顯具有獨特風格的一系列服飾的集合。」
如此界定漢服—漢民族的傳統服飾，主要基於以下三點性質的考慮：
第一：漢服的民族性，即漢服是漢民族的服飾。而中國古代胡人所穿的服裝不能稱為漢服。民族是個整體的概念，所以一個漢族人所穿的胡人的服裝，也不能稱其為漢族的傳統服飾。
第二：漢服發展的傳統性，而傳統又必須分為兩方面，即傳承性與統一性。漢服的傳承性表現在:漢服的源流可以追溯到中國上古黃帝時期，並一直保留風格傳承而不斷的發展演化。漢服的統一性表現在從黃帝時期到宋明，在中國廣袤的土地上，在歷時近五千年的時間跨度，和數百萬平方公里的空間廣度上，所有漢族人的服飾在其主流中擁有的共同特點。即以右衽、大袖、深衣為典型代表。
第三：漢服發展的自然性，即非外力強制下，漢人自覺自願的情況下，通常不易被人們明顯覺察到的自然的發展，這也是一般事物或文化發展的常規規律。而漢服發展的自然性，更是一個民族傳統服裝的傳承性的基礎，即某一事物或文化，在其自身正常的發展軌跡之下的正當發展演變的方向。其方向，可以通過一般的規律，向前追溯其源頭，也可以向後預測其發展方向。
以此界定下，中國古代，除了清裝外，只要是明末以前的漢人所穿的服裝，不論樣式、地域、融合、分化、發展，都可稱為漢服，而現代古戲裝，除清戲裝以外，雖然與古代有所區別，但也是依照傳統風格合理改制而來，所以也可以稱為漢服。而漢服，用肉眼是很容易將其與其它民族的傳統服裝(包括滿裝、洋裝、現代裝)區分開的，現在這種漢服，又多被稱為「古裝(除清裝外)」。
清朝的服飾，向前追溯，來源於滿族的服飾，向後觀察，也非漢服傳統。所以雖然是漢人所穿，但不符合漢族傳統服飾的「傳統性」要素，所以不能劃入漢服范疇；而今天漢人所穿的服裝，其源流主要是來自西方，「唐裝」馬褂、旗袍等主要(要分清主次)源流來自滿族的傳統服裝，所以不能稱為:漢族的「傳統服裝」。即要分清，一個漢族人所穿的服裝和漢民族整體的傳統服裝之間的區別。
漢服的來源
由於我們是一個慎終追遠的民族，所以盡管商周確實存在過較為接近對襟的式樣，但整體上我們一直保留了祖先最初的選擇……這是交領右衽的由來。至於長袖和寬袖，可能是在財富積累後上層產生的習俗，但由於當年孔子重視大袖（縫掖之衣）所以成為了士人裝飾的必備元素和突出特徵（當然，也反應了我們的生活觀念）。
約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，人們的生活日趨穩定，產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，後又發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。隨著生產力和社會分工的發展，原始社會的解體，人類社會發展進程出現了一個質的變化，從無階級社會過渡到了階級社會。從此，衣冠服飾便成了統治階級"昭名分，辨等威"的工具。黃帝時代冕冠的出現標志著等級的差別．開始有了區別貴*的黼黻，尊卑貴*，各有分別，服飾制度逐漸形成。
漢服的基本特點
男裝的式樣：
「黃帝垂衣裳而天下治」傳下來的大襟右衽交領寬袍大袖博衣大帶那種（秦漢服飾為代表），延續了夏、商、周（春秋戰國）、秦、漢、三國兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，並影響了日本，朝鮮等國。日本和服最常見的式樣便是如此。
自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿） 延續了唐、五代、宋、 蒙元、明，並影響了日本，朝鮮等國。宋太祖，明太祖所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。
女裝式樣相對稍多些，但基本式樣大體也只有兩種
大襟右衽交領這種（同樣以秦漢服飾為代表）。
隋唐興起的大襟低胸這種，同秦漢深衣不同的是服飾分為上衣下裳，不再像深衣那樣衣裳連在一起。這兩種女服式樣對宋明時期以及日本朝鮮的民族服飾（女服）影響非常大。隋唐時期漢族婦女也穿過窄袖緊身翻領的胡服，但那些胡服基本是作為流行服飾來穿的（或者說是出於獵奇心理），並不是漢族傳統民族服飾。宋明時期漢族婦女也穿過一些別的式樣，但影響並不廣。
大家看到了秦漢唐宋明服飾某些地方有些不同，但主體部分相同。西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，只是在細枝末節上不同。共性是大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶。其實象大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶那種漢服在唐朝時期漢人依然在穿，不過在以長安為中心的北方以圓領為主，而在吳越地區則兩者兼顧，宋明類似。日本和服就是在飛鳥奈良時期（中國唐朝時期）引進漢人服飾發展成為今天的日本和服。
漢族服飾的風格是怎樣的呢？如果我們把漢族同歐洲民族相比的話，我們會發覺二者在許多方面都呈現明顯的不同。漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主。漢族古代的袍服最能體現這一風格，這種袍服的主要特點是寬袍大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人各一樣，神采殊異，可塑性很強。我們現在雖然不能見到這種服裝的千姿百態的原型，但我們還是可以從漢代的帛畫和魏晉隋唐遺留下的一些人物畫中窺其神貌之一二——形制簡單的漢裝大衣附著在不同體態的人物身上頓時具有了一種鮮活的生命力，線條柔美流暢，令人浮想聯翩。樸素平易的裝束反而給他們增添了一種天然的風韻。袍服充分體現了漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣。
漢服的流變發展
春秋戰國時期（男服）： 服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松。衣袖有大小兩式，領子通用矩領。這個時期的服裝還沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫「大帶」或叫「紳帶」。另一種腰帶以皮革製成，叫「革帶「。女服則曲裾袍服。曲裾深衣與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫「續衽鉤邊」。「衽」就是衣襟。「續衽」就是將衣襟接長。「鉤邊」就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。
秦代服飾：秦尚黑，所以秦的服飾標准色都是黑色。但式樣依然是大襟右衽交領這種。基本沿襲戰國時期。女服則曲裾深衣，秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱「三重衣」。
西漢服飾漢代男子的曲裾深衣 。漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期流行的深衣。漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一般多為直裾之衣，但並不能作為正式禮服。 漢代曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，形象在資料中有很多反映。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現，但不能作為正式的禮服。至東漢以後，直裾逐漸普及，並替代了深衣。
魏晉南北朝服飾 ：男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，並吸收少數民族服飾特色，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏瀟灑的效果。
唐朝服飾： 漢族男服的另一個式樣-----圓領窄（寬）袖袍衫。頭上的襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以後，人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物，名為「巾子」。巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外，襆頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。唐代文吏服飾--唐代官吏，除穿圓領窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳，玉佩組綬等。唐朝漢族女服另一基本服飾，上襦下裙。對後世女服影響很大。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些。
五代時期服飾：基本沿襲了唐朝服飾。從《韓熙載夜宴圖》圖中可以看出一些大致情況。男子除韓熙載及另一僧人以外，都戴襆頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當時的制度有關。襆頭的兩腳，微微下垂，可能在中間納有「絲弦」，故有一些彈性，是晚唐五代通用的樣式。韓熙載本人，則頭戴紗帽，身穿寬衫，腳著練鞋，完全是一種家常便服。圖中婦女服飾，也符合當時的實情，以短襦及長裙為主，也有圓領袍衫。腰間一般都用絛帶系束，餘下部分下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長度有明顯增加，長度大約在三至四米之間。
宋朝服飾：宋朝漢族男子服飾服沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式。圓領式樣，相比唐朝宋朝男服袖口變的寬大。宋朝漢族女服基本式樣有兩種：大襟右衽交領和對襟。
明朝服飾：男子服式依然沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。女裝相比男裝要富於變化些。明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢復了漢族的習俗。
漢服的周邊傳播
日本和服：在日本飛鳥和奈良時代，中國對日本經濟和文化生活的影響進入最重大的時期，這時，中國古代吳越地區的寬袖、疊襟式長衫流傳到了日本，成為上流社會正式場合的禮服，特別是朝廷的正規制服。在此後的歷史變遷中，小袖由內衣變為外裝，和服的袖筒變短變長，腰帶變窄變寬，花紋圖案不斷翻新，染織工藝日益精製豪華。但是，萬變不離其宗，和服的基本要素始終沒有脫離吳服的定格，所以直至今日，日本人仍將和服又稱為吳服，在許多教授和服飾學校里，都要講述和服來源於中國隋唐文化的歷史知識。
日本和服是從中國引進的，和漢服重要的不同在於：男裝基本相同，只是袖口稍短稍窄些，下擺緊湊些。自日本明治維新後，日本男子穿和服的越來越少。今天日本穿和服的更主要是女性。女裝不同點在於和服後面有背包，袖口同樣稍短稍窄些，下擺緊湊些，腰帶寬些，還有服飾上的花紋有日本本民族的特色。日本婦女頭型和所穿的木屐和棉襪也是唐朝時期漢族婦女的傳統，今天在中國已難尋蹤跡，但在日本卻生根發芽。
高麗服飾：南朝鮮宮廷中女生的服式，有許多華麗的裝飾。與漢族服飾相似，但是裙子比較寬松、而且蓬蓬的。
漢服的劫難
滿清入關之後，正式頒布剃發令的時間為順治二年農歷六月十五日，換算為公歷則為公歷1645年7月8日，也就是1645年的7月8日，滿清撕下了不強迫剃發的假面具，徹底強硬的執行起剃發令來，至此展開了江陰等其他各地人民反剃發的斗爭，至慘至烈，難以筆盡。死亡人數無法統計。
滿清使漢族人的服裝面貌產生了一個重大的變化，將延續了三千年的漢民族冠冕衣裳送進了墳墓。順治二年，清軍攻下江南各省，清政府從此下令在全國推行剃頭改服的制度。清政府命令，從公文所到之日起，在10天內要將全體男子統統剃去頭發，改梳發辮，如果有「仍存明制，不隨本朝之制度者殺無赦。」與此配合的是強行更改漢人衣裳式樣。當時由於穿漢人衣裳而被捕殺的人不計其數。
漢族對清政府的命令極力抵制，反抗活動此起彼伏。長期的抵制斗爭使清政府也考慮做些讓步，以穩定局勢。於是提出所謂「十從十不從」，即：服裝上男從女不從，生從死不從，陽從陰不從，官從隸不從，老從少不從，儒從而僧道不從，倡從而優伶不從；以及：仕宦從而婚姻不從，國號從而官號不從，役稅從而語言文字不從。這點有限的讓步，終於保留了一些漢族衣裝中的特點。
滿清建立後為什麼要強迫漢人剃發垂辮易服？ 按常理，穿什麼服飾，留什麼發型和統治並無多大關系，但滿洲人入關並建立清後賦予了它們新的內涵。漢人不能接受異族統治主要不是因江山社稷落入異族之手，而是因漢人從骨子裡看不起周邊蠻夷民族，認為他們野蠻愚昧沒文化，接受他們的統治對漢人來講是種侮辱。漢族有幾千年的文明史，有燦爛的文化，相比異族，漢人有一種強烈的文化優越感，相比之下，滿洲人文化實在膚淺，實在自愧不如。這種民族自卑感一方面促使滿洲貴族拚命學習漢文化，另一方面又使滿洲貴族深恐漢人看不起他們，因此要想統治漢人最好的辦法就是使漢人習異族風俗，以人格侮辱的方式使漢族精神萎縮，使漢人喪失自尊、自信，打掉漢人骨子裡的民族優越感。
清建立後全國因服飾，發式而被殺的漢人不下幾百萬，當時在中國的一位西方傳教士看到這些情景寫到：「全世界像漢族這樣因服飾，發式而遭屠殺的民族絕無僅有。」
怎樣看待「胡服騎射」與「剃發易服」？
我們應當接受外族先進的東西——但是在保留我們的基本典章的前提下。
所謂「中道」是也！——拒絕，那是故步自封；但失掉自己，那是背棄祖先！
胡服，包括唐的胡服，都是在保留漢家傳統衣冠的前提下，進行的。
胡式服裝，只是作為方便勞作的職業服裝，和某個特定時期特定區域的流行風尚。而作為國家典禮的祭祀、朝見、禮賓——則一律是使用標準的傳統漢服。
漢服一直是莊重、禮儀制度的代表；胡服，只是時尚、實用主義的流行。
胡服騎射——是我們主動學習外來文化的典型；
剃發易服——是我們的奇恥大辱，被奴役的標志。
鳳凰涅磐，浴火重生
復興漢服記事
她是人類文明史上最璀璨的明珠，以其高超的美學工藝屹立於世界服飾藝術之巔，她是漢民族一脈相承的傳統服飾，將中華文明的精神理念譜入古國生活點滴之間。
從質朴的秦漢風格到超然的魏晉神韻，都在滲透著華夏民族的理想追求；從開放的大唐情懷到含蓄的宋明格律，無不流露出漢族文化的哲學信念。漢族服飾，在中華五千年的文明進程里，已成為華夏民族的發膚與漢族兒女血脈相連。
然而，她卻是漢族人民最深的傷口--在被異族剝去皮膚的同時，鮮血盪漾在古國的錦綉山川，三百六十年歲月，漫長的時間……時至今日，我們遙望著祖先創造的輝煌成就，卻充當著世界上唯一沒有自己民族服裝的赤裸民族
---華夏之漢!
眼見的是無耐，心懷的是不甘!
我們整理起祖先的遺產，誓讓那斬斷的文明再綻新妍。
漢服復興大事記（略表）
自製漢服第一人青松白雪訪談；
全發漢服第一人信而好古訪談；
王珊以真正唐裝獲國際小姐選美最佳民族服飾獎；
「改制漢服第一人」寒音館主訪談錄；
湖南在線開辦漢服專刊；
萬壑聽松第一次在高校公開宣傳漢服；
漢族服飾重現神州——壯志凌雲訪談錄；
馬來西亞華人趙里昱漢服美國上街直播；
深圳網友聚會；
蒙元「專家」等對漢服復興的胡批事件；
「以漢服之名張揚文化」--東方早報周刊對漢服復興的報導；
「漢服教育從青少年開始」——漢流蓮訪談；
第一家漢服專營公司——古徑衣飾公司成立；
溟之幽思在高校宣傳漢服；
「為人師表」-軒轅慕雪訪談錄；
阿根廷華人蓮竹子——華夏衣冠震天南；
到作此文之時，漢服的身影已出現在鄭州、濟南、哈爾濱、西湖、重慶、廣州、深圳、貴州、江蘇、湖南、河北、上海、北歐、美國、澳洲、馬來西亞、阿根廷、新加坡……還有很多很多……每年的7月8日為漢恥日，漢網同仁於此日設祭，以告慰當年為保衛漢民族文化而死在清兵屠刀下的英雄們。每年的7月8日有漢服的會員們會穿著他們最華麗的漢服上街，以此表明漢服沒有死亡。沒有漢服的會員則在那一天早起時默哀三分鍾，表示對無辜遇難先人的哀悼。若有江陰市的會員則在那一天穿著華麗的漢服（如果穿喪服豈不是表示漢服已經死了）進行一次祭祀活動，祭祀那些當年反抗剃發的英雄以示其漢服沒有死亡，英雄的子孫後代沒有讓他們失望。
為什麼要恢復復興漢服？
服飾是一種文明，是伴隨人類文明發展而產生的，是人類文明的不可缺少的一部分。叫囂：「衣冠復古，不如退回獸皮草裙！」之說，不但是對衣冠文明的否定，更是對人類文明本身的褻瀆和否定!
服飾是一種文化，是伴隨著人類社會的演化及自然地理氣候等條件的變化而產生、發展、演化著的文化體系，並時時受這些客觀條件的制約。由於世界各地、各民族之間所存在的自然地理氣候與人文歷史傳統的差異，是導致各民族的服飾有所差別的根本原因。也正是因為這種差別，也使得各民族的人民，對其傳統服飾產生了特殊的熱愛之情，而這種熱愛，實際就是民族感情的具體表現。
漢服，作為漢民族的傳統服裝，產生於五千年前，植根於華夏大地，更與漢民族血脈相連，成為不可分割的一部分。這是由漢服和漢族的歷史所決定的。
一 服飾產生的地理背景，是造成不同服飾體系之間差別的決定因素。
漢族服飾，產生於中原地區，其制式與中原的地理氣候等自然條件不可分割，且一直受其影響。漢族故土----華夏大地，地處溫帶，總體氣侯溫和，故其所形成的漢族服飾，遮蔽全身，無立領，大袖等等特徵與熱帶、寒帶等地有明顯區別。
例如:產生於較寒冷地區的滿族服飾，就與其有著顯著差別，如滿族服飾中出現的立領，窄袖就是當地人民為了抵擋嚴寒所特製，因此滿族服飾實際根本就是與漢族服飾淵源完全不同的服飾體系!將這兩種服飾體系混淆實際是對歷史的無知!
二 服飾的風格是與其民族文化思想不可分割。其中，對不同社會的哲學指導思想方向，直接影響到服飾的風格。以漢族服飾，皆為平面裁剪，不強調以服裝來刻劃人體曲線，這與西方的立體裁剪風格是完全不同的。而類似的風格差異，不但也體現在繪畫、建築、音樂等領域，更體現在兩種社會背景下，人們的思維方式之中，同時也影響到科學等領域的發展。這實際是因為不同社會背景下人類世界觀和方法論之間所隱含的差異的表觀體現。這種差異的產生，歸根到底，是由地理環境的差異所造成的人類社會形成初期的文化差異所決定，並由歷史一代代傳承演化至今。(包括歷史較短的美國思想，實際也是有其特定的歷史文化背景，其根源與西方文明，尤其是希臘、羅馬文明有著千絲萬縷的聯系，但與東方的華夏文明相關甚少。所以，今天世界流行的服飾，歸根結底，其主流設計思想是由西方創立的，與傳統的華夏文明有著截然不同的風格，所以，將今天漢人所穿的服裝等同於漢民族的傳統服裝也是對歷史的無知。
三 服飾風格與其所屬民族的生活習性息息相關。例如古代文化較為先進，而政權相對穩定的農業國家，如古中國的特色服飾---即漢族服飾，以寬袍大袖為主，正是漢族人生活條件優越的表現。而相對落後且生活不穩定的游牧民族服飾，則多以靈活便利的制式為主。而現代快節奏的工業社會，更以季節實用為服飾界的主導思想。所以，游牧民族服飾、現代服飾均無漢族傳統服飾風格的體現，更不能作為漢族傳統服飾的替代品進行概念性混淆。
四 服飾發展，與其所屬民族的文明進程互相影響。例如，華夏民族的農業(棉、麻、桑蠶業等)、輕工業(紡織業、印染、刺綉，甚至造紙等)都對服飾的發展起了決定性的作用，在中國某些朝代，將漢族的服飾工藝推向了頂峰，至今仍另世人嘆為觀止。而古代工農業(尤其是桑蠶、刺綉等)相對落後的西方社會，是無法匹敵的(更不要文明幾乎沒有開化的游牧民族了！)並且我們可以看到，至今我國在這些領域中仍保持著領先優勢。這種優勢是與華夏文明的歷史分不開的。
五 由於服飾的差別存在的原因，民族服飾對於該族人民，不僅是其民族身份的標志，也代表了對該族人民對本民族文化的認同，更是對其民族的認同。而這種認同感，不僅是理性層次上的對本民族歷史的認識和對本民族傳統精粹的認可，更是感情層次上的精神追求，即是對本民族熱愛之情的具體體現。而這種熱愛之情，是建立在了解、理解其民族的歷史文化淵源和文明精髓的基礎上的，所以，不熱愛自己民族服飾的人，通常也是那些對其民族歷史文化同樣茫然漠視的人，即漠視其民族的人(無知，再加自私淺薄的人)。難道被其族人所漠視的民族還有前途可言嗎？
六 人類是感情生物，人類社會的演化及人類文明的發展也是有其客觀規律的。而人性(人類的感情等)是這種客觀規律中不可忽視的人部分。即，人類的感情在人類社會的發展中起著至關重要的作用。所以研究社會文明和人類發展，卻漠視人類本身的感情需要是十分荒謬的。而服飾的發展演化，也是人類文明進程的一部份，必然受到人類感情的左右。而民族感情是人類集體所共有的情感，帶有普遍意義，所以撇開民族感情談民族服飾發展也是不科學的。
七 人類的感情受其所獲知識影響，而人類的知識是在歷史中積累而來的。由於知識在傳播中受到各種條件的限制，所以，通常各族人民，對本民族的文化了解程度高於對他族的了解。並且，人類本性中對「自我價值體現」的追求，使其會對屬於自己的文化抱有深厚的感情，而對本民族服飾的感情正是這種人性的體現之一(對本民族服飾沒感情的人，也可以說是缺乏人性的人)。
八 就漢民族的傳統服飾本身來說，不但有以上七個方面的屬性，更有著其區別於其它服飾的發展歷程、文化背景，工藝水平及特殊而慘痛的滅絕過程。而這一切的一切，都使得有民族感情的漢人對漢族服飾更有著一種特殊的情感！
其內容如下：
1漢族服飾有著和華夏文明同樣悠久的歷史，而華夏族人，將其視為其民族祖先黃帝所制，是本民族文明的象徵，也是區別於他族的標志，歷來就有」齊民心，別夷狄」的作用。
2漢族服飾一脈傳承，五千年不斷，千萬里江山皆存有其最典型的風格制式，本身就是世界服飾史上的一大奇跡。
3漢族服飾在人類歷史上創造空前絕後的工藝水平(注意:是空前絕後，即使科技發達的現代也沒達到)，更是華夏的驕傲。
4漢民族自古就有重衣冠的思想，不但有先聖哲人的典籍論著，更反應在傳統中國的方方面面，衣冠文明與華夏文化本身就是密不可分的，不論如何發展演化，只有華夏文明的存在，就要受到漢族衣冠文明的影響(比如現在的戲劇影視等的服裝，就可窺見一斑)。
5由於，漢族衣冠消失的特殊過程，更令漢人對本民族的傳統服裝有著痛徹骨髓的復雜的感情(沒有的就不配稱漢人！)這種痛與愛的強烈的感情是精神層次上的，帶有神聖性與理想性，是可以超越世俗，跨越時代的情感，更非一般世俗之情可以相比擬！
6當今，漢民族是世界上唯一沒有自已民族傳統服裝的民族，這對於一個擁有悠久歷史和高度文明的十億人口的中國的主體民族來說，是十分遺憾而難堪的，在世界上也是極具諷刺意味的。
所以漢服是：漢民族的代表性衣冠；漢人的精神氣節的凝集；深深植根於漢族歷史文化，尤如其漢人之發膚，相連於漢人之血脈心靈；漢服——永遠伴隨著漢民族和漢族人民，無論歷史、現在、還是將來，只要有漢民族的存在，就有漢服的存在。漢服，作為漢民族的傳統服飾的地位就永遠不容有任何辯駁的餘地！即是漢民族不容許有任何形式的虛化、非化或其它任何概念替代！所以，提及漢民族傳統服裝，不考慮這些感情，就是對人性漠視和對漢民族感情的褻瀆和抹殺！
九 社會的發展，也有其規律性，是螺旋上升並迂迴前進的。而現在人類社會整體正從工業社會步入後工業社會，而中國也隨之不斷的發展向前。從世界范圍來看，人類對其生活方式不斷的提出新的要求，即要求人性化、個性化，要求舒適安逸的生活方式，追求精神的充實更迫切於物質生活的滿足，這不但人本性的體現，也是社會發展、生產力進步的客觀條件所決定的。而且當代社會人類，正在努力滿足人類的追求。如工時的減少，假日增多，工作時間計算的多樣自由化，網上工作，家庭辦公等的出現，都使人類的生活更加適應人性本身的慾望要求。就中國來說，雖然現在人們整體的生活節奏還在不斷加快，但也有向此方向發展的趨勢。所以僅看到當今人們生活水平加快，而不看其發展趨勢，就否定漢服的適應性，是不客觀的做法。