『壹』 一（）戰馬
一匹戰馬。
『貳』 一批什麼樣的戰馬填空
填空示例如下：
一匹強壯的戰馬
一匹精瘦的戰馬
一匹彪悍的戰馬
『叄』 戰馬的不同姿勢代表著什麼含義
過了元旦是公歷2002年，過了春節就是農歷馬年了。
我國記人的出生年為12種動物，也叫"12生肖"，它出生在漢代，距現在2000多年了。"12生肖"和人生本身沒有必然的聯系。生在鼠年，未必渺小；生於牛的，未必就偉大；龍年生人，不是都能龍騰虎躍飛躍騰達的；羊年生人，並不都像羊似的吃草喝水任人宰割。生肖與人生命運沒有任何關系，正如名字一樣，只是個符號罷了。
復活的文明
馬年說馬。馬與人，歷史淵源，生生死死，體戚與共。埋藏在直下的文物，雕刻在金石上的圖畫文字都有記載。西安出土的周代灃鎬遺址。佑大的車馬坑，表明遠在公元前11世紀，人死後用車馬陪葬，有點殘酷，卻說明了人和馬的關系。
秦始皇陵馬俑，排列於驪山腳下，規模宏偉，設置瑰麗，它們演譯了2200年前，千古一帝秦始皇"奮擊百萬占車千乘"的浩然之氣。銅車馬更是代表了秦朝的治煉技術和工藝水平。秦帝國統一天下，馬的功勞不能磨滅。
漢代雕刻的玉馬，它們述說了中國歷史的輝煌，悠久的馬文明……
1969年，甘肅武威出土青銅器"馬踏飛燕"的珍貴文物，一匹奔馬揚蹄賓士。一蹄踩飛鳥，強勁有力，富有動感。有人考試：馬是天馬，燕是龍雀。後被我國旅遊局定為我國旅遊標志圖，隨著中國旅遊業飛騰發展，"馬踏龍雀"飛遍全球。譽滿世界。
陝西茂陵的漢代石雕，其中駿馬石刻最渾最最生動最雄偉，馬在漢代人心目中的地位可見一斑。
三國的期的各路英雄，有自己心愛的戰馬，戰馬都有各自的美名，如關雲長的馬叫赤兔，等等。
陝西乾陵一座巨大的石翼馬，雄健有力，永遠嚮往著騰飛，唐代人不但愛馬，而且還賦予馬豐富的想像。唐懿（yì）德太子墓壁上的出巡圖。那馬，或奔，或躍，或鳴，栩栩如生，英姿勃勃。
唐太宗昭陵的"昭陵六駿"浮雕，是李世民建立唐王朝屢立奇功的六匹駿馬；拳馬、颯露紫、什發赤、青騅、持勒驃和白蹄烏。唐王李世民念念不忘它們，於公元636年把它們雕刻在石上，六匹馬姿勢各異，雄勁有力。美國侵略者垂涎"昭陵六駿"，不惜將它們打成碎塊，企圖盜回美國，激起當地農民強烈反抗，他們僅揄偷掠去了兩座，至今，這兩座中國國寶還陳列在美國博物館。
馬的文物，是復活的文明，說明了馬和人的關系，馬在人們生活中的地位。
馬文化
馬在人類生活中的地位，決定了馬的豐富文化底蘊。馬的壁畫、馬的雕刻、馬的浮雕、馬陶俑，馬青銅器，馬玉器，等等，都是馬文化范圍范疇。
在中華文化史上，馬文化佔有很大篇幅。哲學、政治、文學、詩歌、寓言、神話、民谷、成語、典故……等等，據史記載，周穆養了八匹駿馬；四蹄騰空的叫驊騮；比鳥飛得還快的叫翻羽；一夜能跑萬里的叫赤驥；能追著太陽跑的叫超影；毛色特別漂亮的叫逾渾陽光恥跑時有十個影子叫超光；跑起來像白雲一樣飄逸的叫騰霧；身上長翅膀的飛馬叫挾翼。這些名馬和周穆王一起從東海到中亞細亞的巡遊天下，在部落與部落之間建立了友好往來。在西周，奴隸是當做商品買賣的。一匹馬的價格頂得上五個奴隸。公元前664年，齊查（huán ）公領兵討伐戎，中了奸計，誤入死亡之谷，管促忽然想起老馬多半識途，建議齊查公找幾匹老馬帶路，這一招還真靈。幾匹老馬居然領齊走出死亡之谷，齊軍隨之滅了孤竹國。"老馬識途"至今仍然活在人們的口頭上。無論是古代還是現代，有關戰爭的描寫，馬的鏡頭可謂多多。小說，影視，詩詞歌賦，油畫國畫等。各個藝術門類。哪個沒有馬的藝術形象？屈原的《國殤》寫了戰車輪被掩坦、戰士被強索綁縛的壯烈場面?quot;霾兩輪兮摯四馬"；一代梟雄曹操的"老驥"伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。"至今被人們作為座左銘：西楚霸王項羽自刎烏江，不願意他的烏騅(zhui)馬死去；把馬送給了烏江亭長；詩聖杜甫的"射人壬瀆恚�茉糲惹芡酢?quot;有著深刻的現實意義；韓愈的"千里馬常有，而伯樂不常有。"在商品經濟發展的今天的人才競爭市場。不失為制勝經典。
公元前250年，公孫龍的"白馬非馬"哲學大討論，闡述了"個別"與"一般"的哲學概念。
《孫子兵法》的"騎射競爭"法，用賽馬作典例：三組馬作競賽，以自己速度最快一組對抗對方中等速度一組，以自己中速度一組，對抗對方速度最慢一組，即可取得三局二勝的成績，至今人們用於體育比賽等多種競技場上。
畫馬，是歷代畫家們涉獵的題材。徐悲鴻大師畫馬，前無古後無來者，他將中西畫的風格、特色，融入形肖神似的馬的藝術形象，形成獨有的藝術風格。當然大畫家，大雕刻家韓美林的馬和馬群石雕，獨避蹊徑。
音樂寶典《典河大合唱》中"風在吼，馬在叫，黃河在咆哮……"激動了多少抗日誌士的心！"我騎著馬兒過草原"，"藍藍的天上白雲飄，白雲下邊馬兒跑……"引起人們多少美好遐想！
以馬生發的成語典故："一馬當先"、"馬失前蹄"、"萬馬奔騰"、"馬到成功"……等等，舉不勝舉，有人就有馬，馬文化滲透人類文化的各個領域。
"野成"的呼喚
野馬是馬的祖先，蛇年尾年馬年初，我國將27匹"普氏野馬"放歸大自然。讓它們重新過野生和群居生活，國內國外為之震動。"普氏野馬"是比熊貓還要金遺的國寶呀，在人類史前，它們就群居在蒙古和新疆一帶，後頻臨絕種，1876年，俄國探險家發現了野馬，後被命名為"普氏野馬"。1985年，我國科學家從外國公園引進"普氏野馬"後裔，經過多年的慘淡經營，"普氏野馬"繁殖到了一定規模。馬年來臨，27匹"精匹"重新馳騁在故鄉的原野。
馬年起，天山南北將有千萬匹野馬馳騁、呼嘯。
野馬在呼喚，我們在期待！
回答者： 秋桐
『肆』 《水滸傳》中有寫到三匹戰馬神駒，有什麼深刻寓意嗎
在古代戰馬極為重要，尤其對武將而言，其重要性不言而喻，一匹厲害的戰馬讓你過五關斬六將。有名的戰馬有很多，比如在三國中，關羽自從有了赤兔馬以後每次都過五關斬六將，經常大勝凱旋；而趙雲的照夜玉獅子更是讓趙雲有了開掛的人生，據說此馬是公孫瓚感謝趙雲對他的救命之恩，贈與趙雲的，馬高八尺還多，耳朵就像竹簽一樣，整匹馬的神韻就像一條龍；還有劉備的坐騎盧馬，這匹馬曾背負劉備跳過數丈的檀溪，曾幫助劉備屢屢脫險。
除了上面提到的三國，其實《水滸傳》中也寫到三匹戰馬神駒：宋徽宗的踢雪烏騅，金國王子的照夜玉獅子（就是趙雲的那個），梁山上的玉麒麟。這其中寓意深刻：這三匹戰馬是一物降一物的關系，照夜玉獅子（金國王子）滅了踢雪烏騅(宋徽宗)，玉麒麟（梁山）則活捉了照夜玉獅子。
『伍』 [心得]大家說下自己練的戰馬的能力吧，看看練哪匹馬好
「神秘的力」的馬好像很多，「神」的比較少……可以有二到三項練到滿（500），不知有沒有可以四項全滿的技能最多好像可以有四個！
『陸』 求戰馬高清版本。
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影片《戰馬》改編自英國桂冠作家麥克·莫波格的同名小說，由史蒂文·斯皮爾伯格執導，傑瑞米·艾文、彼得·穆蘭、艾米麗·沃森等聯袂主演。影片於2011年12月25日在美國上映。
影片以一匹名叫喬伊的農場馬的視角展開，1914年第一次世界大戰爆發，一個英國農場少年艾伯特的父親為了維持農場，無奈之下將喬伊賣給軍隊，為前線運送軍火物資。艾伯特和他心愛的馬不得不分離，但他們被分離的命運又因為第一次世界大戰又重新交織在一起的故事。
如果資源不正確，或者版本不正確，歡迎追問
『柒』 古代騎兵都是一人一直配一匹戰馬嗎
不，比如明朝時的關寧鐵騎，蒙古騎兵，一人配三匹戰馬。
戰國時期，一人一匹馬。
漢朝，一人兩匹馬。
之後，一般重騎兵一人三匹馬，輕騎兵一人兩匹馬。
『捌』 唐太宗的戰馬
「昭陵六駿」是指唐貞觀十年(公元636年)立於陝西省禮泉縣唐太宗昭陵北司馬門內的6塊大型駿馬浮雕石刻。「六駿」是唐太宗李世民的戰馬，分別表現了唐太宗在開創唐帝國重大戰役中的鏖戰雄姿，有平劉黑闥時所乘的「拳毛騧」，平王世充、竇建德時所乘的「什伐赤」，平薛仁臬時所騎的「白蹄烏」，平宋金剛時所乘的「特勒驃」，平竇建德時所騎的「青騅」。昭陵六駿石刻以統一戰爭為題材，手法簡潔渾厚，造型栩栩如生，是馳名中外的石雕藝術珍品。傳為當時著名的工藝家閻立德、畫家閻立本，在寬約2米、高約1.5米的6塊石屏上，用浮雕的形式繪就了6匹戰馬的形象。該雕刻線條流暢，刀法圓潤，刻工精細，栩栩如生，是馳名中外的石雕藝術珍品。 昭陵六駿中的「颯露紫」、「拳毛騧」1914年被美國文物走私商打碎裝箱盜運到美國，現陳列在美國費城賓西法尼亞大學博物館。美國文物走私商1918年又把「昭陵六駿」中另外4具石刻駿馬也打碎裝箱，試圖偷運美國，被西安市愛國人士截獲，現陳列在西安碑林博物館內。據傳說，李世民在一次作戰中與隨從失散了，敵方的騎兵一箭射中了颯露紫，丘行恭拚死護駕。李世民後來為了表彰他的功績，就把這段情形刻在了石屏上。中箭後的颯露紫垂手侍立，丘行恭果斷拔箭，這種救護之情，實在是人馬難分，情感真摯。昭陵六駿體現了中國人民無比的智慧和創造力，在人們心目中於是就被神化了。據傳說，安史之亂時，在潼關大戰中，忽然飛沙走石，黃旗招展，殺出數百隊騎兵，於是叛軍倉皇潰逃。偃旗息鼓後，騎兵突然消失，不知去向。後來的昭陵守墓官報告說，潼關交戰那天昭陵石人石馬汗濕欲滴，真是神馳呀。而「昭陵六駿」中的「特勤驃」傳聞就是突厥貴族贈送的「汗血寶馬」。「特勤標」曾載李世民晝夜作戰數十回合，連打了八場硬仗，戰功顯赫。唐太宗為它的題贊是：「應策騰空，承聲半漢；天險摧敵，乘危濟難。」一般來說，古代良馬特別是名馬，都有自己的名號，通過語源學確定昭陵六駿名號也不是中原本土之名，六駿漢文含義應從外來語言認真探討，利用突厥語作為解謎的「鑰匙」，考釋求證「拳毛馬咼」應源於「權於麾」國的大良馬，「什伐赤」應是突厥高級官號「設發」命名的坐騎，「白蹄烏」應是一區冠以「少汗」榮譽性專名的坐騎，突厥語「少汗」應是漢語「白蹄」真正的原意，「特勒驃」的「特勒」是突厥常用的一個官銜。「颯露紫」還原為「沙缽略」，含義就是「勇健者的紫色駿馬」。「青騅」來源於突厥文，指來自西方大秦的駿馬，唐太宗用突厥語或突厥官號來命名自己的坐騎，不僅僅是為贊揚名駒良馬，更重要的是紀念和誇耀自己的豐功戰績。
『玖』 戰馬是公馬好,還是母馬好怎麼挑選
一般都是閹割的馬，叫騸馬
否則戰馬在打仗期間發情，就麻煩了，哈哈
當然,歷史上用公馬做騎兵用馬的還是很多的.但公馬發情時,非常難以控制.
安史之亂中,李光弼對史思明就曾使用過這種辦法. 用大量的母馬去勾引叛軍的軍馬.結果一舉奪得數千匹軍馬.
因為這種影響,後世有人提出軍馬最好用閹割過的.
蒙古諺語都說，兒馬（公馬）跑不動，母馬無長力，所以軍馬和大部分騎乘馬都是騸馬。
蒙古軍隊中,騎兵不是只有一匹馬.一個戰士至少有2--3匹馬,一匹戰馬是公馬或騸馬,剩下的多數是帶行李和武器的馱馬.這些馱馬當然可以用母馬.同時解決騎兵在極端條件下的飲食問題.