『壹』 《王屋山下的傳說》中紫玉的結局是什麼
《王屋山下的傳說》中紫玉結局劇情：操蛇神被押解升天，紫玉含淚送別，說只要操蛇神真心悔過，棄惡從善，她願意等他一千年。
青蛇精不肯隨兩座山的遷移去往遠處，舍不下與季不丹的感情，獨自流淚訴說一番後，毅然決定現出原形，自盡於季不丹的葯酒罐里，用自己的生命和愛情去滋養心愛之人的身體。
季不丹慶賀挖山成功，飲酒慶祝，從酒中品出了青蛇身上的味道，驚訝地察看酒罐，發現罐底盤著一條青蛇。他陡然明白青蛇精的良苦用心，傷心而泣。愚公終於心願已了，安詳而逝。
主要角色
1、愚公
曾任鯤鵬國國王帶刀侍衛、主管司法的廷尉之職。生性倔犟，剛直不阿，專注執著，忠君愛國，有堅強的意志、堅定的信念、堅韌的精神和頑強的毅力。但愚公不「愚」，武藝高強，智慧果敢，重情重義，大智若愚，具有朴實無華的廣博胸懷和俠肝義膽的英雄氣概。
2、紫玉
原為中醫世家閨秀，深得祖上真傳，精通治病問葯。美麗嫻熟，心地善良，面如太行山上的野花，心如王屋山中的紫玉。與愚公本是兩小無猜、青梅竹馬的情人，後被操蛇神看中，逼迫夾縫村作為「貢品」祭祀山神，成為操蛇神的夫人，深得操蛇神寵信。
『貳』 愚公移山 衣服上的金銀絲線是用金銀做的嗎
不是。現在人們衣服上綉的金銀絲線，是用一種化學薄膜，在高溫下鍍上一些能發出光澤的合金，然後用機器切割成很細很細的絲做成的。這種金銀絲分量輕，不怕水洗，能保持美麗的光澤。有的禮堂和屋子裡掛著閃閃發光的拉花，也是用這種方法做成的。
『叄』 愚公宜衫班服各位喜歡嗎希望能了解情況。
如果要選班服，應該考慮下質量，愚公宜衫班服不錯，至少在質量這塊你是不用擔心的，有著嚴格的把關。
『肆』 愚公移山劇本需要什麼朝代服裝
《愚公移山》是中國古代漢族寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。
這本書成書於戰國初期，是在當時生產力極不發達的時候，人民希望運用力量改造自然。
所以服裝最好在戰國及以前。但不介意早於周朝。雖然是神話，但不能視為遠古神話，如果回到原始部落時期就違背了作品自己的背景，及生產力亟待發展而不是生產力還在萌芽。
『伍』 請問這個圖片的衣服叫什麼
衣服質量很好叫網紅衣服明星也在穿
『陸』 愚公的移山精神
入愚公村，沿街一排新建的農家小院格外引人注目，但大多人家依然土牆木柵，幾位村民正在果園收拾果樹，一切簡朴自然，仿若世外桃源。
傳說中的「愚公移山」處位於愚公村村東50米。長期在王屋山景區工作的當地人王世平介紹說，從王屋山主峰綿延來的大山樑將愚公村和村東的一條小河隔開，從前愚公村的人每天都要繞過山樑到小河取水，相傳愚公為村人著想，便帶領子孫決心挖穿山樑。如今在大山樑的中間，確有一陡然凹下去的大山口，村裡的人都認為那裡就是愚公挖山的地方。
從愚公村到王屋山主峰天壇山，尚有4公里的山路。1987年，在濟邵公路貫通的同時，愚公村也自力更生開始修這條路。「我們自帶工具、自帶干糧，吃住都在工地上。」愚公村支書張安回憶當時的情景。
如今的愚公村人再也不用到小河裡挑水了，村民們先打了「愚公井」，後又修了自來水管道，打開水龍頭，來自王屋山主峰下的冰涼泉水便會涌流而出。 6月2日下午，蒼茫的王屋山陽光普照。
抱著不到一歲的兒子，程建玲在自家的農家小院前乘涼。小院的外牆用白色塗料抹過，幾行紅色的大字寫著：「住農家小院，賞田園風光」，下邊是戶主的聯系電話。
程建玲是愚公村村民，愚公村全村共有40多戶170多人，土地本來就不多，修路、建設景區，以及退耕還林後，人均土地只剩0.3畝左右，僅靠土地難以維持生計。但也正是道路的修通，以及景區的建設，給愚公村人打開了新的致富之門。
程家的農家小院就是專為配合旅遊而新建的家庭旅館，像這樣的小院在愚公村有10多家，小院全為兩層小樓，按旅館設計房間，每家可入住二三十人。程建玲給記者算了一筆賬，丈夫張毛虎去年10月買了一輛麵包車，專門從市裡拉一些來旅遊的人，今年五一她家毛收入5000多元，而去年凈賺了兩萬多元。「現在不用種地，也不用出門，錢就賺了。」
王屋鄉文化站站長王東風是土生土長的愚公村人，談起愚公村的變化，他深有感觸：「我1982年出去上中學，一件新衣服我從春天穿到秋天，並且星期天回家還要上山打柴。」那時候，一家幾代睡一個炕、蓋一條被子根本不是稀罕事，貧窮、落後、愚昧，主要是因為沒有路。而村子這幾年的變化，從根本上講還是因為通了路。 「我打戰鼓你拉弦，咱來唱唱愚公移山，說的是河陽之北、冀之南，高聳著太行王屋兩座山，山高直捅雲天外，樹老世人不計年。」6月2日下午，在與愚公移山紀念廣場一路之隔的中華愚公村裡，景區的琴書班正唱著自己作詞譜曲的《王屋琴書》。
琴書班成立於去年國慶節，此後說唱《王屋琴書》便成了王屋山景區文化的一個亮點。《王屋琴書》的詞作者王世平告訴記者，來旅遊的人多了，我們的觀念也要更新，「說唱本身雖不收費，但它吸引了遊客，自然帶動了附帶產業」。而圍繞發展旅遊，愚公村重建了「中華愚公村」，並正在新建「愚公故里」，而這都是為了吸引更多的遊客。
路通了，山門開了，來旅遊的人多了，愚公村的變化絕不僅僅是遊客的增多和村民腰包里鈔票的增加。
「家裡要住客人，個人和家裡要講究衛生了；咱這里的話別人聽不懂，要學著講普通話了。」談起變化，程建玲給記者講了一堆。
「路通了，外邊來的人多了，山裡產的東西能運出去了，怎能不富？」張安的話更為簡練。或許經常接受采訪，他的話頗有「高度」：「關鍵還在路。愚公為什麼要移山，就是想打開向外的通道。除艱苦奮斗外，愚公精神還包括開放、向外的精神，這幾年，村民的觀念新了，村裡的變化明顯大了。」
『柒』 愚公移山裡的人物為什麼是光著身子呢
藝術方面的考慮
體現勞動人民的決心~
『捌』 為什麼愚公移山一些人都是沒有穿衣服的
因為那個時候窮唄！
『玖』 愚公移山。。 衣服為什麼要常換
因為衣服穿在身上，會沾上、油污和細菌，再加上身上出的汗水，時間長了，會使衣服變酸發臭，細菌生長繁殖，危害身體健康。所以，衣服要常換常洗
『拾』 愚公穿什麼衣服叫什麼
摘要 您好，愚公穿的衣服是農民的衣服，因為愚公是帶領村民們一起移山的故事，所以是農民村民的形象，您購物軟體直接搜索愚公衣服就行了，直接就會出來呢。