⑴ 《尚食》熱播，小說中各人物的結局是什麼
先從小說中男女主的結局說起，總體來說男女主角算是好結局，他們突破重重困難，終於走到了一起。女主姚子衿真名是孫若微，是孫家的掌上明珠，自幼被內定成太孫妃，所以多年來一直養在皇後娘娘身邊教養。女主的顏值很高，而且琴棋書畫樣樣精通，算是一個多才多藝的大美女，和皇太孫之間的感情也非常好，他們是兩小無猜，自幼一起玩耍，感情非常深厚。但是深宮本來就是權力的漩渦，一天還沒有和太孫成親，就會有無數的其他家族勢力覬覦太孫妃這個位置，所以年幼的女主孫若薇就成了活靶子。
其他人結局
太子雖然有兩個兄弟，但一個有勇無謀，令一個雖然善於心機又陰狠狡詐，更做事缺乏決斷力，所以即便在老皇帝駕崩之後，他們二人有過短暫的不臣之心的想法，但終究沒有做出來什麼實際行動，太子和男主兩人也非常聰明，所以也早早對這兩人點名了利害關系，打消了兩人心中謀逆之心，許諾給予封地安撫。在小說中比較熱衷於各種幫助女主的孟尚食，因為心地太過善良，再加上用人不明，最終被她的手下徒弟胡司膳坑害成了普通宮女，更是又被原來的手下欺負，逐漸成為了出苦力的送菜宮女。老皇帝身邊的錦衣衛首領游一帆這個人很會做人，原本很可能會隨著老皇帝一起殉葬，但是他早在老皇帝多次帶兵打仗的時候就多次討好皇太孫，所以他後來成了皇太孫的心腹，依然掌管錦衣衛。
⑵ 《心居》開播受到廣大好評，你會追劇嗎
《心居》這部劇讓觀眾打出好評的原因主要有兩點，第一，就是整部劇的質感非常順滑，無論是濾鏡還是打光，一定也不突兀，在盡顯煙火氣的同時，也不會讓觀眾覺得華而不實。
而且劇中將「房子」作為一切矛盾的核心點，更是把現實生活直接搬到了檯面上，有一套屬於自己的房子是無數年輕人夢寐以求的事情。
很多人都認為「房子」只是肉體的棲息之所，但其實並不是，對於在大城市拼搏、奮斗的人來說，房子不僅僅是物質慾望的載體，更象徵著紮根立足的安全感，用一句話總結來說就是，看得見的是房子，看不見的是「心居」。
除了房子外，該劇所刻畫的故事也非常接地氣，大姑子和弟媳婦的塑料關系，還有兒媳婦在婆家是外人這種現實感，都非常真實，而這都會讓觀眾在看劇的時候產生極強的代入感。
當然，相比於劇的質感，第二點好評原因就顯得更加重要，那就是主演們的演技，首先是馮曉琴的扮演者海清，雖然說演「媳婦」是在她的舒適區里，但此「媳婦」跟她之前演過的角色的區別實在太大了。
比如，在《小別離》、《小歡喜》中，她扮演的童文潔可以說是典型的新時代女性，有自己獨立的工作，有知心愛人還有懂事體貼的孩子，家庭幸福又美滿。
但在《心居》中，她飾演的馮曉琴卻是一個來自外鄉的媳婦兒，照顧著一大家子人的衣食起居，可骨子裡都是那種小門小戶的心機和計算，非常市儈。
而海清確實把這種精明的形象給演活了，所以《心居》開播受到廣大好評，這劇值得一追。
⑶ 鼻子旁邊毛孔怎麼收縮（還有黑頭）
在人力資源的開發與培訓過程中，電力公司要衡量員工的知識水平與技術水平，合理安排針對性的培訓內容。而在實際的培訓過程中，電力公司往往對不同水平層次的人員統一培訓，培訓內容的針對性不強，這就導致培訓效果的不理想，不僅浪費了人才資源，而且降低了培訓效果，不利於提高員工的整體素質和專業技能[1]。對企業應該分層級進行培訓，根據員工的實際情況，合理安排培訓內容，切實提高管理和技能水平，才能提高員工工作能力，進而提升電力公司的效益。
1.2 培訓老師不合格
培訓師是人力資源開發與培訓過程中的核心人物，培訓師的專業素質會直接影響到整個培訓效果。作為人力資源的中堅力量，培訓師關乎人才培養的成績與質量，在一定程度上甚至可以決定培訓成果。此外，電力公司是技術密集型企業，對於培訓師的專業水平和知識技能要求更高。但是，我國很多中小型電力公司中，培訓師自身水平和技能相當有限，員工培訓結果非常不理想，達不到人才培養的預期目標。
1.3 培訓制度不健全
科學合理的培訓制度和培訓體系能夠保證培訓過程的順利開展，提高培訓效率和水平。然而，在實際的培訓過程中，電力公司對於培訓結果不夠重視，更缺乏系統完善的培訓制度。對於培訓結果，並沒有進行詳細地評測和評估，員工的實踐能力以及操作技能，更是一概不知。因此，必須詳細分析培訓結果，吸取培訓過程中的教訓和經驗，更好地進行下一階段的培訓。
2 電力公司人力資源規劃過程中的一些問題
2.1 規劃專業水平低
作為一項系統性、前瞻性的工作，人力資源的規劃對規劃者的專業素質要求比較高。規劃人員不僅需要熟悉電力公司的生產、管理與戰略，還必須掌握人力資源規劃的專業知識，解決電力公司人力資源規劃中的現有問題和難題。目前，在規劃過程中，存在以下問題：第一，人力資源部門沒有足夠的精力開展規劃工作；第二，規劃人員整體素質偏低，缺乏專業的培訓知識與培訓技術[2]。
2.2 供需結構不合理
受陳舊的人才理念的影響，只有出現人才短缺的問題時，供電企業才會設法引進和招聘人才，對於現有的人力資源，電力公司往往不加調整和利用，造成了資源的嚴重浪費。再加上科技水平的不斷提高，先進設備的不斷增多，人員不足和人員冗餘的問題非常嚴重。
⑷ 離騷屈原翻譯
離騷
屈原 〔先秦〕
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(惟 通：唯)
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先後兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，後悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩盪兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳鬱邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前聖之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。
步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。眾不可戶說兮，孰雲察余之中情？
世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？依前聖以節中兮，喟憑心而歷茲。濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖後兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
後辛之菹醢兮，殷宗用而不長。湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顧後兮，相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余鬱邑兮，哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虯以椉鷖兮，溘埃風余上征。朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟於白水兮，登閬風而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。望瑤台之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，豈惟是其有女？曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰雲察余之善惡？民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？蘇糞壤以充禕兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
說操築於傅岩兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。時繽紛其變易兮，又何可以淹留？蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？
豈其有他故兮，莫好修之害也！余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。既干進而務入兮，又何芳之能祗？
固時俗之流從兮，又孰能無變化？覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。和調度以自娛兮，聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發軔於天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。路不周以左轉兮，指西海以為期。屯余車其千乘兮，齊玉軑而並馳。駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。
抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：已矣哉！
國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！
譯文：
我是古帝高陽氏的子孫，我已去世的父親字伯庸。歲星在寅那年的孟春月，正當庚寅日那天我降生。父親仔細揣測我的生辰，於是賜給我相應的美名：父親把我的名取為正則，同時把我的字叫作靈均。天賦給我很多良好素質，我不斷加強自己的修養。
我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結成索佩掛身旁。光陰似箭我好像跟不上，歲月不等待人令我心慌。早晨我在大坡採集木蘭，傍晚在小洲中摘取宿莽。時光迅速逝去不能久留，四季更相代謝變化有常。想到草木不斷地在飄零凋謝，不禁擔憂美人也會日益衰老。
何不利用盛時揚棄穢政，為何還不改變這些法度？乘上千里馬縱橫馳騁吧，來呀，我在前引導開路！從前三後公正德行完美，所以群賢都在那裡聚會。雜聚申椒菌桂似的人物，豈止聯系優秀的茝和蕙。唐堯虞舜多麼光明正直，他們沿著正道登上坦途。
夏桀殷紂多麼狂妄邪惡，貪圖捷徑必然走投無路。結黨營私的人苟安享樂，他們的前途黑暗而險阻。難道我害怕招災惹禍嗎，我只擔心祖國為此覆沒。前前後後我奔走照料啊，希望君王趕上先王腳步。你不深入了解我的忠心，反而聽信讒言對我發怒。
我早知道忠言直諫有禍，原想忍耐卻又控制不住。上指蒼天請它給我作證，一切都為了君王的緣故。我們兩個定好在黃昏成親，你為什麼在半途就改變心意了呢。你以前既然和我有成約，現另有打算又追悔當初。我並不難於與你別離啊，只是傷心你的反反復復。
我已經栽培了很多春蘭，又種植香草秋蕙一大片。分壟培植了留夷和揭車，還把杜衡芳芷套種其間。我希望它們都枝繁葉茂，等待著我收割的那一天。它們枯萎死絕有何傷害，使我痛心的是它們質變。大家都拚命爭著向上爬，利慾熏心而又貪得無厭。
他們猜疑別人寬恕自己，他們勾心鬥角相互妒忌。急於奔走鑽營爭權奪利，這些不是我追求的東西。只覺得老年在漸漸來臨，擔心美好名聲不能樹立。早晨我飲木蘭上的露滴，晚上我用菊花殘瓣充飢。只要我的情感堅貞不易，形銷骨立又有什麼關系。
我用樹木的根編結茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。我拿菌桂枝條聯結蕙草，胡繩搓成繩索又長又好。我向古代的聖賢學習啊，不是世間俗人能夠做到。我與現在的人雖不相容，我卻願依照彭鹹的遺教。我揩著眼淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多麼艱難。
我雖愛好修潔嚴於責己，早晨進諫晚上就被罷免。他們攻擊我佩帶蕙草啊，又指責我愛好採集茝蘭。這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不後悔。怨就怨楚王這樣糊塗啊，他始終不體察別人心情。那些女人妒忌我的豐姿，造謠誣蔑說我妖艷好淫。
庸人本來善於投機取巧，背棄規矩而又改變政策。違背是非標准追求邪曲，爭著苟合取悅作為法則。憂愁煩悶啊我失意不安，現在孤獨窮困多麼艱難。寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅決不幹。雄鷹不與那些燕雀同群，原本自古以來就是這般。
方和圓怎能夠互相配合，志向不同何能彼此相安。寧願委曲心志壓抑情感，寧把斥責咒罵統統承擔。保持清白節操死於直道，這本為古代聖賢所稱贊！後悔當初不曾看清前途，遲疑了一陣我又將回頭。調轉我的車走回原路啊，趁著迷途未遠趕快罷休。
我打馬在蘭草水邊行走，跑上椒木小山暫且停留。既然進取不成反而獲罪，那就回來把我舊服重修。我要把菱葉裁剪成上衣，我並用荷花把下裳織就。沒有人了解我也就罷了，只要內心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩帶增得長悠悠。
雖然芳潔污垢混雜一起，只有純潔品質不會腐朽。我忽然回頭啊縱目遠望，我將游觀四面遙遠地方。佩著五彩繽紛華麗裝飾，散發出一陣陣濃郁清香。人們各有自己的愛好啊，我獨愛好修飾習以為常。即使粉身碎骨也不改變，難道我能受警戒而彷徨！
姐姐對我遭遇十分關切，她曾經一再地向我告誡。她說「鯀太剛直不顧性命，結果被殺死在羽山荒野。你何忠言無忌愛好修飾，還獨有很多美好的節操。滿屋堆著都是普通花草，你卻與眾不同不肯佩服。眾人無法挨家挨戶說明，誰會來詳察我們的本心。
世上的人都愛成群結伙，為何對我的話總是不聽？」我以先聖行為節制性情，憤懣心情至今不能平靜。渡過沅水湘水向南走去，我要對虞舜把道理講清：「夏啟偷得《九辯》和《九歌》啊，他尋歡作樂而放縱忘情。不考慮將來看不到危難，因此武觀得以釀成內亂。
後羿愛好田獵溺於游樂，對射殺大狐狸特別喜歡。本來淫亂之徒無好結果，寒浞殺羿把他妻子霸佔。寒澆自恃有強大的力氣，放縱情慾不肯節制自己。天天尋歡作樂忘掉自身，因此他的腦袋終於落地。夏桀行為總是違背常理，結果災殃也就難以躲避。
紂王把忠良剁成肉醬啊，殷朝天下因此不能久長。商湯夏禹態度嚴肅恭敬，正確講究道理還有文王。他們都能選拔賢者能人，遵循一定準則不會走樣。上天對一切都公正無私，見有德的人就給予扶持。只有古代聖王德行高尚，才能夠享有天下的土地。
回顧過去啊把將來瞻望，看到了做人的根本道理。哪有不義的事可以去干，哪有不善的事應該擔當。我雖然面臨死亡的危險，毫不後悔自己當初志向。不度量鑿眼就削正榫頭，前代的賢人正因此遭殃。」我泣聲不絕啊煩惱悲傷，哀嘆自己未逢美好時光。
拿著柔軟蕙草揩抹眼淚，熱淚滾滾沾濕我的衣裳。鋪開衣襟跪著慢慢細講，我已獲得正道心裡亮堂。駕馭著玉虯啊乘著鳳車，在風塵掩翳中飛到天上。早晨從南方的蒼梧出發，傍晚就到達了昆侖山上。我本想在靈瑣稍事逗留，夕陽西下已經暮色蒼茫。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太陽迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。讓我的馬在咸池裡飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。叫前面的望舒作為先驅，讓後面的飛廉緊緊跟上。
鸞烏鳳凰為我在前戒備，雷師卻說還沒安排停當。我命令鳳凰展翅飛騰啊，要日以繼夜地不停飛翔。旋風結聚起來互相靠攏，它率領著雲霓向我迎上。雲霓越聚越多忽離忽合，五光十色上下飄浮盪漾。我叫天門守衛把門打開，他卻倚靠天門把我呆望。
日色漸暗時間已經晚了，我紐結著幽蘭久久徜徉。這個世道混濁善惡不分，喜歡嫉妒別人抹煞所長。清晨我將要渡過白水河，登上閬風山把馬兒系著。忽然回頭眺望涕淚淋漓，哀嘆高丘竟然沒有美女。我飄忽地來到春宮一游，折下玉樹枝條增添佩飾。
趁瓊枝上花朵還未凋零，把能受饋贈的美女找尋。我命令雲師把雲車駕起，我去尋找宓妃住在何處。解下佩帶束好求婚書信，我請蹇修前去給我做媒。雲霓紛紛簇集忽離忽合，很快知道事情乖戾難成。晚上宓妃回到窮石住宿，清晨到洧盤把頭發洗濯。
宓妃仗著貌美驕傲自大，成天放盪不羈尋歡作樂。她雖然美麗但不守禮法，算了吧放棄她另外求索。我在天上觀察四面八方，周遊一遍後我從天而降。遙望華麗巍峨的玉台啊，見有娀氏美女住在台上。我請鴆鳥前去給我做媒，鴆鳥卻說那個美女不好。
雄鳩叫喚著飛去說媒啊，我又嫌它過分詭詐輕佻。我心中猶豫而疑惑不定，想自己去吧又覺得不妙。鳳凰已接受託付的聘禮，恐怕高辛趕在我前面了。想到遠方去又無處安居，只好四處游盪流浪逍遙。趁少康還未結婚的時節，還留著有虞國兩位阿嬌。
媒人無能沒有靈牙利齒，恐怕能說合的希望很小。世間混亂污濁嫉賢妒能，愛障蔽美德把惡事稱道。閨中美女既然難以接近，賢智君王始終又不醒覺。滿腔忠貞激情無處傾訴，我怎麼能永遠忍耐下去！我找來了靈草和細竹片，請求神巫靈氛為我占卜。
「聽說雙方美好必將結合看誰真正好修必然愛慕。想到天下多麼遼闊廣大，難道只在這里才有嬌女？」「勸你遠走高飛不要遲疑，誰尋求美人會把你放棄？世間什麼地方沒有芳草，你又何必苦苦懷戀故地？世道黑暗使人眼光迷亂，誰又能夠了解我們底細？
人們的好惡本來不相同，只是這邦小人更加怪異。人人都把艾草掛滿腰間，說幽蘭是不可佩的東西。對草木好壞還分辨不清，怎麼能夠正確評價玉器？用糞土塞滿自己的香袋，反說佩的申椒沒有香氣。」想聽從靈氛占卜的好卦，心裡猶豫遲疑決定不下。
聽說巫咸今晚將要降神，我帶著花椒精米去接他。天上諸神遮天蔽日齊降，九疑山的眾神紛紛迎迓。他們靈光閃閃顯示神靈，巫咸又告訴我不少佳話。他說「應該努力上天下地，去尋求意氣相投的同道。湯禹為人嚴正虛心求賢，得到伊尹皋陶君臣協調。
只要內心善良愛好修潔，又何必一定要媒人介紹？傅說拿禱杵在傅岩築牆，武丁毫不猶豫用他為相。太公呂望曾經做過屠夫，他被任用是遇到周文王。寧戚喂牛敲著牛角歌唱，齊桓公聽見後任為大夫。趁現在年輕大有作為啊，施展才能還有大好時光。
只怕杜鵑它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。」為什麼這樣美好的瓊佩，人們卻要掩蓋它的光輝。想到這邦小人不講信義，恐怕出於嫉妒把它摧毀。時世紛亂而變化無常啊，我怎麼可以在這里久留。蘭草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也變成茅莠。
為什麼從前的這些香草，今天全都成為荒蒿野艾。難道還有什麼別的理由，不愛好修潔造成的禍害。我還以為蘭草最可依靠，誰知華而不實虛有其表。蘭草拋棄美質追隨世俗，勉強列入眾芳辱沒香草。花椒專橫諂媚十分傲慢，茱萸想進香袋冒充香草。
它們既然這么熱心鑽營，又有什麼香草重吐芳馨。本來世態習俗隨波逐流，又還有誰能夠意志堅定？看到香椒蘭草變成這樣，何況揭車江離能不變心。只有我的佩飾最可貴啊，保持它的美德直到如今。濃郁的香氣難以消散啊，到今天還在散發出芳馨。
我調度和諧地自我歡娛，姑且飄游四方尋求美女。趁著我的佩飾還很盛美，我要周遊觀訪上天下地。靈氛已告訴我佔得吉卦，選個好日子我准備出發。折下玉樹枝葉作為肉脯，我舀碎美玉把干糧備下。給我駕車啊用飛龍為馬，車上裝飾著美玉和象牙。
彼此不同心怎能配合啊，我將要遠去主動離開他。我把行程轉向昆侖山下，路途遙遠繼續周遊觀察。雲霞虹霓飛揚遮住陽光，車上玉鈴丁當響聲錯雜。清晨從天河的渡口出發，最遠的西邊我傍晚到達。鳳凰展翅承托著旌旗啊，長空翱翔有節奏地上下。
忽然我來到這流沙地段，只得沿著赤水行進緩緩。指揮蛟龍在渡口上架橋，命令西皇將我渡到對岸。路途多麼遙遠又多艱險，我傳令眾車在路旁等待。經過不周山向左轉去啊，我的目的地已指定西海。我再把成千輛車子聚集，把玉輪對齊了並駕齊驅。
駕車的八龍蜿蜒地前進，載著雲霓旗幟隨風捲曲。定下心來啊慢慢地前行，難控制飛得遠遠的思緒。演奏著《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好時光尋求歡娛。太陽東升照得一片明亮，忽然看見我思念的故鄉。我的仆從悲傷馬也感懷，退縮回頭不肯走向前方。
尾聲：「算了吧！國內既然沒有人了解我，我又何必懷念故國舊居。既然不能實現理想政治，我將追隨彭咸安排自己。」
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《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反復傾訴詩人對楚國命運和人民生活的關心，表達要求革新政治的願望，和堅持理想、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志。
後半篇通過神遊天界、追求實現理想和失敗後欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。全詩運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想像，形成絢爛的文采和宏偉的結構，表現出積極的浪漫主義精神，並開創了中國文學史上的「騷體」詩歌形式，對後世產生了深遠的影響。
⑸ 「萬人迷」郭富城的情史，和他理不清的感情線，你又知道多少
1990年，郭富城剛爆紅，就被運勢捅了一刀。他在中國香港很多年，除開給陳奕迅配舞，只有給黎明曙光群眾演員……之後來到中國台灣，竟憑一個電力機車廣告宣傳爆紅。因此涉足歌壇，第一張個人專輯狂銷一百萬張，二十五歲就名震亞洲地區，變成超級大明星。
遭受出現意外殊不知返回中國香港，他的心卻在流血。他最親密無間的二哥，前一天晚上還和他玩笑，第二天就在自身店內被別人槍擊。此後生死別離，他的光暈再多、造就再大，二哥都看不見了。擦乾眼淚，揮手告別二哥，郭富城第一次感受到運勢的難以捉摸。以前，二哥的路，也恰好是自己的道路啊。初中畢業之後，爸爸原本分配自身去景福祥行業員工。要不是舞蹈負傷，休假被辭，之後進到TVB培訓班，那自身較大 的理想化，不也恰好是像二哥一樣，開家自身的珠寶店嗎？由於出現意外負傷，踏入另一條路。由於臨時起意去台灣，出現意外爆紅。由於出現意外，二哥被害……出現意外是啥？便是運勢吧！
郭富城首張唱片《對你愛不完》，銷售量破上百萬，穩居中國台灣評選的「十大香港女星」之男明星第一名，全新發布的《我是不是該安靜的走開》等，也熱銷。而葉蘊儀也因領銜主演的電影《孔雀王子》，得到日韓等國多種巨獎，假如真和郭富城融合，真是便是天色締造的一對，佳偶天成。殊不知之後，葉蘊儀與香港富豪陳柏浩密婚，郭富城則遇到了袁潔瑩。袁潔瑩比郭富城小4歲，有一天在街上和男朋友爭吵，黃百鳴恰好經過，一眼看中了她，因此拉她試戲，她便進了演藝圈。
1992年，22歲的袁潔瑩簽訂TVB，迅速變成「一姐」。袁潔瑩和郭富城協作影片《危險情人》《笑俠楚留香》，及其電視連續劇《風之刀》《烈火狂奔》等好幾部著作，最後因戲生愛，戲里愛到深處戲外。
⑹ 《古詩十九首》的全詩，注釋與解釋
古詩十九首
作者：郭茂倩
行行重行行
【原文】
行行重行行，與君生別離①。
相去萬余里，各在天一涯②。
道路阻且長③，會面安可知④？
胡馬依北風，越鳥巢南枝⑤。
相去日已遠，衣帶日已緩⑥。
浮雲蔽白日⑦，遊子不顧反。
思君令人老⑧，歲月忽已晚⑨。
棄捐勿復道⑩，努力加餐飯。
【注釋】
①生別離：古代流行的成語，猶言「永別離」。所謂「生別離」，並非指人生一般的別離，而是有別後難以再聚的含義，所以下面說「會面安可知」。生，硬的意思。②涯：邊的意思。③阻：指道路上的障礙。長：指道路間的距離很遠。④知：一作「期」，義同。⑤「胡馬」兩句：這兩句用比喻來代替抒情，「胡馬」、「越鳥」尚且如此，難道「遊子」就不思念故鄉嗎？依，一作「嘶」，依戀的意思。「胡馬」產於北地，「越鳥」來自南方。⑥「相去」兩句：上句謂別離之久，下句言思念之深。久別思深，人一天天地瘦下去，衣帶自然也就一天天地感到鬆弛了。遠，指時間而言。日，日益，一天又一天，漸漸的意思。⑦浮雲蔽白日：我國古代封建社會里，君臣之間的關系和夫婦之間的關系在觀念上是統一的。「浮雲」是設想丈夫另有新歡，象徵彼此間情感的障礙。⑧思君令人老：這句是承前「衣帶日已緩」而說的。老，並不是說年齡的老大，而是指心情的憂傷、形體的消瘦、儀容的憔悴。⑨歲月：指眼前的時間。忽已晚：言流轉之速，當做「年關將近」理解更合適些。⑩棄捐勿復道：這句意思是：不管自己如何申訴相思之苦，所思念的人不會因此而歸來，那麼說來說去有什麼必要呢？「棄」和「捐」同義，猶言丟下。勿復道，不必再說。加餐飯：是當時慣用的一種最親切的安慰別人的成語。
【譯文】
你走啊走啊老是不停地走，就這樣活生生分開了你我。
從此你我之間相距千萬里，我在天這頭你就在天那頭。
路途那樣艱險又那樣遙遠，要見面可知道是什麼時候？
北馬南來仍然依戀著北風，南鳥北飛築巢還在南枝頭。
彼此分離的時間越長越久，衣服越發寬大人越發消瘦。
飄盪游雲遮住了太陽，他鄉的遊子不想回還。
只因為想你使我都變老了，又是一年很快地到了年關。
還有許多心裡話都不說了，只願你多保重切莫受飢寒。
青青河畔草
【原文】
青青河畔草，鬱郁園中柳。
盈①盈樓上女，皎皎當窗牖②。
娥娥紅粉妝③，纖纖出素手④。
昔為倡家女⑤，今為盪子婦⑥。
盪子行不歸，空床難獨守。
【注釋】
①盈：同「贏」。《廣雅·釋詁》曰：「贏贏，容也。」就是儀態萬方的意思。②牖：窗的一種，用木條橫直製成，又名「交窗」。「窗」和「牖」本義有區別：在屋上的叫做「窗」，在牆上的叫做「牖」。③娥娥：形容容貌的美好。紅粉妝：指艷麗的妝飾。紅粉，原為婦女化妝品的一種。④纖纖：細也，手的形狀。素：白也，手的膚色。⑤倡家女：猶言「歌伎」。倡，凡是以歌唱為業的藝人就叫做「倡」。倡家，即後世所謂「樂籍」。⑥盪子：指長期漫遊四方不歸鄉土的人，與「遊子」義近而有別。
【譯文】
河邊青青的草地，園里茂盛的柳樹。
在樓上那位儀態優美的女子站在窗前，潔白的肌膚可比明月。
她打扮得漂漂亮亮，伸出纖細的手指。
從前她曾是青樓女子，而今成了喜歡在外游盪的人的妻子。
在外游盪的丈夫還沒回來，在這空盪盪的屋子裡，實在是難以獨自忍受一個人的寂寞，怎堪獨守！
青青陵上柏
【原文】
青青陵上柏①，磊磊澗中石②。
人生③天地間，忽如遠行客④。
斗酒⑤相娛樂，聊厚不為薄⑥。
驅車策駑馬⑦，游戲宛與洛⑧。
洛中何鬱郁⑨，冠帶自相索⑩。
長衢羅夾巷，王侯多第宅。
兩宮遙相望，雙闕百餘尺。
極宴娛心意，戚戚何所迫？
【注釋】
①青青：本意為藍色，引申為深綠色，這里的「青青」，猶言長青青，是說草木茂盛的意思。②磊：眾石也，即石頭多。會意字，從三石。③生：生長，生活。④忽：本義為不重視、忽略，此處指快的意思。遠行客：在此有比喻人生的短暫如寄於天地的過客的意思。客，表示與家室房屋有關，本義為寄居、旅居、住在異國他鄉。⑤斗酒：指少量的酒。⑥薄：指酒味淡而少。⑦駑馬：本義為劣馬，走不快的馬。亦作形容詞，比喻才能低劣。⑧宛：南陽古稱宛，位於河南西南部，與湖北、陝西接壤，因地處伏牛山以南，漢水之北而得名。洛：洛陽的簡稱。⑨鬱郁：盛貌，形容洛中繁華熱鬧的氣象。⑩冠帶自相索：這句說貴人只和貴人來往，不理別人。冠帶，官爵的標志，用以區別於平民，此作貴人的代稱。索，求也。衢：四達之道，即大街。夾巷：央在長衢兩旁的小巷。第：本寫作「弟」。本義為次第、次序，此指大官的住宅。兩宮：指洛陽城內的南北兩宮。闕：古代宮殿、祠廟或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起樓觀，二闕之間有道路。亦為宮門的代稱。極宴：窮極宴會。戚：憂思也。迫：逼近。
【譯文】
荒涼的山陵墓地上生長的柏樹，是那麼青綠蔥翠、鬱郁蒼蒼，山澗溪流里日夜被流水沖刷的石頭，那樣錯落有致、聚斂成堆。
人生長存活在茫茫天地之間，就好比是從不知名的遠處飄來的一個匆匆過客，碌碌無為的一生也就只是那麼一個瞬間。
區區斗酒足以彼此相慰，娛樂心意，酒淡菜少卻也不覺寒酸，在我的眼中還勝過豪華的宴席。
駕起破車揚鞭驅趕著劣馬，我們照樣在宛洛之間徜徉游戲，閱盡繁華。
洛陽城裡是多麼的熱鬧，人來人往熙熙攘攘，達官貴人彼此相互探訪不與圈外人士來往。
通達的大路兩邊夾雜著或寬或窄的小巷穿插其間，這些巷子口大路邊，隨處可見王侯貴族的朱門大院豪華宅第。
據南坐北有兩個帝王的宮殿，隔著繁華熱鬧的城市街區遙相對望，兩宮的望樓角閣巍峨聳立，看上去高達百尺有餘。
達官貴人們豪奢飲宴，盡情享樂，但是卻個個看上去都像是憂愁滿面歡顏難展，不知被什麼所驅使逼迫。
西北有高樓
【原文】
西北有高樓，上與浮雲齊。
交疏結綺窗①，阿閣三重階②。
上有弦歌③聲，音響一何悲！
誰能為此曲？無乃杞梁妻④。
清商⑤隨風發，中曲正徘徊⑥。
一彈再三嘆⑦，慷慨有餘哀⑧。
不惜歌者苦⑨，但傷知音⑩稀。
願為雙鴻鵠，奮翅起高飛。
【注釋】
①交疏：一橫一直的窗格子，指窗的製造的精緻。結綺：張掛著綺制的簾幕，指窗的裝飾的華美。結，張掛。綺，有花紋的絲織品。②阿閣：閣有四阿，叫做「阿閣」，指屋極四面有曲檐，是古代最考究的宮殿式的建築。三重階：指台。樓在台上。③弦歌：就是彈唱。④杞（qǐ）梁妻：齊國杞梁的妻子。杞梁戰死，其妻孤苦無依，枕屍痛哭，其遭遇極人世之至悲。⑤清商：樂曲名。⑥徘徊：來往行走，不能前進的樣子。這里藉以形容曲調的往復縈回。⑦一彈：指奏完一曲弦歌。再三嘆：指歌詞里復沓的曲句和樂調的泛聲，就是上句所說的「徘徊」。⑧余哀：指作者悲哀的情緒，對別人的感染，不隨樂曲的終止而終止。⑨苦：指曲調的哀怨纏綿，也藉以渲染歌者的內心憂傷。⑩知音：指不僅精通音律，而是通過音律能夠進一步體會到音樂的內在含義，奏樂者的心情。這種情感生活在共同時代環境里的人應該能夠體會得到，而知音難遇，所以說「但傷」。雙鴻鵠：指聽歌者和歌者。
【譯文】那西北方有一座高樓矗立眼前，堂皇高聳恰似與浮雲齊高。
高樓鏤著花紋的木條，交錯成綺文的窗格，四周是高翹的閣檐，階梯有層疊三重。
樓上飄下了弦歌之聲，那音響是何其的悲哀！
誰能彈此曲，是那悲夫為齊君戰死，悲慟之聲竟使杞之都城為之傾頹的女子。
商聲清切而悲傷，隨風飄飄多凄涼！這悲弦奏到「中曲」，便漸漸舒徐遲盪迴旋。
那琴韻和「嘆」息聲中，撫琴墮淚的佳人慷慨哀痛的聲息不已。
不嘆惜錚錚琴聲傾訴聲里的痛苦，更悲痛的是對那知音人兒的深情呼喚。
願我們化作心心相印的鴻鵠，從此結伴高飛，去遨遊那無限廣闊的藍天白雲！
冉冉孤生竹
【原文】
冉冉孤生竹①，結根泰山阿②。
與君為新婚，兔絲附女蘿③。
兔絲生有時④，夫婦會有宜⑤。
千里遠結婚，悠悠隔山陂⑥。
思君令人老⑦，軒車⑧來何遲！
傷彼蕙蘭花⑨，含英⑩揚光輝。
過時而不採，將隨秋草萎。
君亮執高節，賤妾亦何為！
【注釋】
①冉：本義為毛柔弱下垂的樣子，這里引申為柔弱下垂貌。孤生竹：猶言野生竹。孤，獨。②阿：本義指大的山陵、大的土山，這里指曲處。③女蘿：地衣類植物，依附他物生長，但不能為他物所依附。④生有時：是說草木有繁盛即有枯萎，以喻人生有少壯即有衰老。時，本義指季度、季節。⑤會：聚會，指夫婦的同居。宜：猶言適當的時間。⑥「千里」兩句：上句說離家遠嫁，結婚不容易，是回想過去；下句說婚後遠別，久別，是現在的悲哀。悠悠，遠也。⑦老：五十至七十歲為老。這位女子正是青春時期，此處是極言相思之苦，並非她真的老去。⑧軒車：是有屏蔽的車。古代大夫以上乘「軒車」。這位女子的丈夫婚後遠行，當然是為了尋求功名富貴，「軒車」是她的想像，並非實指。⑨傷彼：也就是自傷。蕙蘭花：女子自比。⑩含英：指即將盛開的花朵，比喻人的青春活力正在旺盛的時期。含，沒有完全發舒。英，花瓣。賤妾：女子自謂。
【譯文】
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侶。
你我相親新婚時你遠赴他鄉，猶如菟絲附女蘿我仍孤獨而無依靠。
菟絲有繁盛也有枯萎的時候，夫妻也應該會要有兩相廝守的時宜。
我遠離家鄉千里來與你結婚，正是新婚恩愛時你卻離我遠赴他鄉。
相思苦歲月催人老青春有限，多麼盼望夫君功成名就早日歸來。
我自喻是樸素純情的蕙蘭花，正是含苞待放楚楚憐人盼君早采擷。
怕過了時節你還不歸來采擷，那秋雨颯風中將隨著秋草般的凋謝。
你信守高節而愛情堅貞不渝，那我就只有守著相思苦苦地等著你。
涉江采芙蓉
【原文】
涉江采芙蓉①，蘭澤多芳草②。
采之欲遺③誰？所思在遠道④。
還顧望舊鄉⑤，長路漫浩浩⑥。
同心⑦而離居，憂傷以終老！
【注釋】
①芙蓉：蓮花的別名，亦作「夫容」，又名「芙蕖」，或稱「菡萏」。②蘭澤：生長著蘭草的澤。③遺：贈予。④所思：指所思念的人。⑤舊鄉：故鄉。⑥漫浩浩：猶言漫漫浩浩，這里用以形容路途的廣寬無邊。⑦同心：古代常用的成詞，一般慣用於男女間的愛情關系，這里是說夫婦情感的融洽。這句里的「同心」，與「離居」為對稱詞。
【譯文】
踏過江水去采蓮花，到蘭草生長的沼澤地采蘭花。
采了花要送給誰呢？想要送給那遠在故鄉的愛妻。
回想起故鄉的愛妻，卻又長路漫漫遙望無邊無際。
漂流異鄉兩地相思，懷念愛妻愁苦憂傷以至終老。
迢迢牽牛星
【原文】
迢迢①牽牛星，皎皎河漢女②。
纖纖擢③素手，札札弄機杼④。
終日不成章，泣涕零如雨⑤。
河漢清且淺，相去復幾許⑥？
盈盈一水間，脈脈不得語⑦。
【注釋】
①迢迢：遠也。迢，遙遠，或高貌、高峻貌。②皎皎：明也。河漢：就是銀河。女：織女星的簡稱，天琴座的主星，在銀河北，和牽牛星相對。③擢：本義為抽引、拉拔，這里引申為「舉」的意思。④札札：使用機杼時的響聲。機杼：為織機的總稱。機，織機上轉軸的機件。杼，織機上持緯線的機件。⑤零如雨：形容涕淚縱橫的樣子。零，落也。⑥幾許：猶言幾何，謂距離之近。⑦脈脈：相視貌。一本作「默默」。
【譯文】
那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。
織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機札札地響個不停。
因為相思而整天也織不出什麼花樣，她哭泣的淚水零落如雨。
只隔了道清清淺淺的銀河，兩相界離相去也沒有多遠。
相隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情脈脈相視無言地痴痴凝望。
生年不滿百
【原文】
生年不滿百，常懷千歲憂①。
晝短苦夜長，何不秉燭游②！
為樂當及時，何能待來茲③？
愚者愛惜費④，但為後世嗤⑤。
仙人王子喬⑥，難可與等期⑦。
【注釋】
①千歲憂：指很深的憂慮。千歲，多年，時間很長。②秉燭游：猶言作長夜之游。秉，本義為禾把、禾束；亦可引申為動詞，意為手拿著、手持。③來茲：就是來年。④費：費用，指錢財。⑤嗤：譏笑、嘲笑，此處指輕蔑的笑。⑥王子喬：古代傳說中的仙人。⑦期：本義為約會、約定。這里引申為等待，指成仙之事不是一般人所能期待的。
【譯文】
人生只有短短的數十載歲月，卻常常懷有著千年的憂愁。
及時行樂卻怨白晝短夜晚長，那為何不執火燭夜晚游樂。
韶光易逝太匆匆，行樂要及時，時不我予又怎可等到來年。
愚笨的人錙銖必計吝嗇守財，逝世兩手空空被後人嗤笑。
世間哪有像王子喬駕鶴升天，難以期待那種日子的到來。
回車駕言邁
【原文】
回車駕言邁①，悠悠涉長道②。
四顧何茫茫，東風搖百草③。
所遇無故物，焉得不速老④？
盛衰各有時⑤，立身苦不早⑥。
人生非金石⑦，豈能長壽考⑧？
奄忽隨物化⑨，榮名⑩以為寶。
【注釋】
①回：轉也。言：語助詞。邁：遠行也。②悠悠：遠而未至之貌。涉長道：猶言「歷長道」。涉，本義是徒步過水；引申之，凡渡水都叫「涉」；再引申之，則不限於涉水。③茫茫：廣大而無邊際的樣子。這里用以形容「東風搖百草」的客觀景象。④無故物：承「東風搖百草」而言。焉得不速老：是由眼前事物而產生的一種聯想，草很容易由榮而枯，人又何嘗不很快地由少而老呢？故，舊也。⑤各有時：猶言「各有其時」，是兼指百草和人生而說的。「時」的短長雖各有不同，但在這一定時間內，有盛必有衰，而且是由盛而衰的。⑥立身：猶言樹立一生的事業基礎。早：指盛時。⑦人生非金石：此句言生命的脆弱。金，言其堅。石，言其固。⑧壽考：猶言老壽。考，老也。即使老壽，也有盡期，不能長久下去。⑨奄忽：急遽也。隨物化：猶言「隨物而化」，指死亡。⑩榮名：指榮祿和聲名。
【譯文】
轉回車子駕駛向遠方，遙遠的路途跋涉難以到達。
一路上四野廣大而無邊際，春風吹搖枯萎的野草。
眼前一切都是陌生無故物，像草之榮生，人又何嘗不很快地由少而老呢？
百草和人生的短長雖各有不同，但由盛而衰皆相同，既然如此處世立業就必須及時把握。
人不如金石般的堅固，人的生命是脆弱的，即使長壽也有盡期，豈能長久下去。
生命很快而急遽地衰老死亡，應立刻進取獲得聲名與榮祿。
【原文】
今日良宴會①，歡樂難具陳②。
彈箏奮逸響③，新聲妙入神④。
令德唱高言⑤，識曲聽其真⑥。
齊心同所願⑦，含意俱未申⑧。
人生寄一世，奄忽若飆塵⑨。
何不策高足⑩，先據要路津？
無為守貧賤，軻常苦辛。
【譯文】
今天這么好的宴會真是美極了，這種歡樂的場面簡直說不完。
這場彈箏的聲調多麼的飄逸，這是最時髦的樂曲出神又妙化。
有美德的人通過樂曲發表高論，懂得音樂者便能聽出其真意。
音樂的真意是大家的共同心願，只是誰都不願意真誠說出來。
人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土，剎那間便被那疾風吹散。
為什麼不想辦法捷足先登，先高居要位而安樂享富貴榮華呢？
不要因貧賤而常憂愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。
庭中有奇樹
【原文】
庭中有奇樹①，綠葉發華滋②。
攀條折其榮③，將以遺所思。
馨香盈④懷袖，路遠莫致之⑤。
此物何足貴⑥，但感別經時。
【譯文】
庭院里一株佳美的樹，滿樹綠葉的襯托下開了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃，春意盎然。
我攀著枝條，折下了最好看的一串樹花，要把它贈送給日夜思念的親人。
花的香氣染滿了我的衣襟和衣袖，天遙地遠，花不可能送到親人的手中。
這花有什麼珍貴呢？只是因為別離太久，想借著花兒表達懷念之情罷了。
凜凜歲雲暮
【原文】
凜凜歲雲暮①，螻蛄夕鳴悲②，
涼風率已厲③，遊子寒無衣。
錦衾遺洛浦，同袍與我違。
獨宿累長夜，夢想見容輝④。
良人惟古歡⑤，枉駕惠前綏⑥，
願得常巧笑⑦，攜手同車歸。
既來不須臾⑧，又不處重闈⑨；
亮無晨風翼⑩，焉能凌風飛？
眄睞以適意，引領遙相睎。
徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉。
【譯文】
寒冷的歲末，百蟲非死即藏，那螻蛄徹夜鳴叫而悲聲不斷。
冷風皆已吹得凜厲刺人，遙想那遊子居旅外地而無寒衣。
結婚定情後不久，良人便經商求仕遠離家鄉。
獨宿而長夜漫漫，夢想見到親愛的容顏。
夢中的夫君還是殷殷眷戀著往日的歡愛，夢中見到他依稀還是初來迎娶的樣子。
但願此後長遠過著歡樂的日子，生生世世攜手共度此生。
好夢不長，良人歸來既沒有停留多久，更未在深閨中同自己親熱一番，一剎那便失其所在。
只恨自己沒有晨風一樣的雙翼，不能凌風飛去，飛到良人的身邊。
在無可奈何的心情中，只有伸長脖子遠望寄意，聊以自遣。
只有依門而倚立，低回而無所見，內心的感傷，不禁得垂淚而流滿雙頰了。
驅車上東門
【原文】
驅車上東門①，遙望郭北墓②。
白楊何蕭蕭③，松柏夾廣路④。
下有陳死人⑤，杳杳即長暮⑥。
潛寐黃泉下，千載永不寤⑦。
浩浩陰陽移⑧，年命如朝露⑨。
人生忽如寄⑩，壽無金石固。
萬歲更相迭，聖賢莫能度。
服食求神仙，多為葯所誤。
不如飲美酒，被服紈與素。
【譯文】
驅車出了上東門，回頭遙望城北，看見邙山墓地。
邙山墓地的白楊樹，長風搖盪著枝條，萬葉翻動發出蕭蕭的聲響，松柏樹長滿墓路的兩邊。
陵墓的下面，是早已死去的先人，人死去就像墮入漫漫長夜。
寄身於永恆的黑暗中，沉睡於黃泉之下，千年萬年，再也無法醒來。
春夏秋冬，流轉無窮，而人的一生，卻像早晨的露水，太陽一曬就消失了。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店門，一去不返。人的壽命，並不像金子石頭那樣堅牢，經不起多少跌撞。
歲去年來，千歲萬歲，往復不已；即便是聖人賢人，也無法超越，長生不老。
神仙是不死的，然而服葯求神仙，又常常被葯毒死貽誤此生。
還不如喝點好酒，穿些好衣服，只圖眼前快活吧！
去者日以疏
【原文】
去者日以疏，來者日以親①。
出郭門②直視，但見丘與墳。
古墓犁為田，松柏摧為薪③。
白楊④多悲風，蕭蕭愁殺人。
思還故里閭⑤，欲歸道無因⑥。
【譯文】
死去的人歲月長了，印象不免由模糊而轉為空虛、幻滅。新生下來的一輩，原來自己不熟悉他們，可經過一次次接觸，就會印象加深而更加親切。
走出郭門，看到遍野古墓，油然愴惻，萌起了生死存亡之痛。
他們的墓被平成耕地了，墓邊的松柏也被摧毀而化為禾薪。
白楊為勁風所吹，發出蕭蕭的哀鳴，肅殺的秋意愁煞了人們的心。
人生如寄，歲月消逝得如此迅速，長期在外的遊子，怎不觸目驚心。只有及早返回故鄉，以期享受亂離中的骨肉團圓之樂。
想要歸返故里，尋找過去的親情，就是這個原因了。
明月皎夜光
【原文】
明月皎夜光①，促織鳴東壁②。
玉衡指孟冬③，眾星何歷歷④。
白露沾野草⑤，時節忽復易⑥。
秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。
昔我同門友⑦，高舉振六翮⑧。
不念攜手好⑨，棄我如遺跡。
南箕北有斗，牽牛不負軛⑩。
良無盤石固，虛名復何益？
【譯文】
皎潔的明月照亮了仲秋的夜色，在東壁的蟋蟀低吟清唱著。
夜空北斗橫轉，那由玉衡、開陽、搖光三星組成的斗杓，正指向天象十二方位中的孟冬，閃爍的星辰，更如鑲嵌天幕的明珠，把仲秋的夜空輝映得一片璀璨！
深秋，朦朧的草葉上，竟已沾滿晶瑩的露珠，深秋已在不知不覺中到來。時光之流轉有多疾速啊！
而從那枝葉婆娑的樹影間，又聽到了斷續的秋蟬流鳴。怪不得往日的鴻雁（玄鳥）都不見了，原來已是秋雁南歸的時節了。
京華求官的蹉跎歲月中，攜手同游的同門好友，先就舉翅高飛，騰達青雲了。
今卻成了相見不相識的陌路人。在平步青雲之際，把我留置身後而不屑一顧了！
遙望星空那「箕星」、「斗星」、「牽牛」的星座，它們既不能顛揚、斟酌和拉車，為什麼還要取這樣的名稱。
想到當年友人怎樣信誓旦旦，聲稱著同門之誼的「堅如磐石」；而今「同門」虛名猶存，磐石友情安在？嘆息和感慨世態炎涼、虛名又有何用呢？
東城高且長
【原文】
東城高且長，逶迤①自相屬。
回風動地起②，秋草萋已綠③。
四時更變化④，歲暮一何速！
晨風懷苦心⑤，蟋蟀傷局促⑥。
盪滌放情志⑦，何為自結束⑧？
燕趙⑨多佳人，美者顏如玉⑩。
被服羅裳衣，當戶理清曲。
音響一何悲！弦急知柱促。
馳情整中帶，沉吟聊躑躅。
思為雙飛燕，銜泥巢君屋。
【譯文】洛陽城東面高高的城牆，曲折綿長，從鱗次櫛比的樓宇、房舍外繞過一圈，又回到原處。
轉眼又有秋風在大地上激盪而起，空曠地方自下而上吹起的旋風，猶如動地般地吹起，使往昔蔥綠的草野霎時變得凄凄蒼蒼。
四季輪回，轉眼一年又過去了！
在悵然失意的心境中，就是聽那天地間的鳥囀蟲鳴，也會讓人苦悶。晨風在風中苦澀地啼叫，蟋蟀也因寒秋降臨而傷心哀鳴。不但是人生，自然界的一切生命，都感到了時光的流逝與短暫。
何不早些滌除煩憂，放開情懷，去尋求生活的樂趣呢！
那燕趙之地本來就有很多的美女，美女容顏如玉般的潔白秀美。
穿著羅裳薄衣隨風飄逸拂動，儀態雍容端坐正習練著清商之曲。
因為琴瑟之柱調得太緊促，那琴間竟似驟雨急風，聽來分外悲婉動人。
體味曲中的含義，手在弄著衣帶，無以自遣悵惘的心情，沉吟之餘雙足為之躑躅不前。
被佳人深沉的音響感動，心裡遙想著與佳人成為「雙飛燕」，銜泥築巢永結愛侶。
孟冬寒氣至
【原文】
孟冬①寒氣至，北風何慘栗②。
愁多知夜長③，仰觀眾星列④。
三五⑤明月滿，四五詹兔缺⑥。
客從遠方來，遺我一書札⑦。
上言長相思⑧，下言久離別⑨。
置書懷袖中，三歲字不滅⑩。
一心抱區區，懼君不識察。
【譯文】
農歷十月，寒氣逼人，呼嘯而來的北風多麼凜冽，一片肅殺之氣。
滿懷愁思，夜晚更覺漫長，抬頭仰望天上羅列的星星。
十五月圓，二十月缺。
有客人從遠地來，帶給我一封信函。
信中先說他常常想念著我，後面又說已經分離得太久了。
信收藏在懷袖裡，至今已過三年字跡仍不曾磨滅。
我一心一意愛著你，只怕你不知道這一切。
客從遠方來
【原文】
客從遠方來，遺我一端綺①。
相去萬余里，故人心尚爾②！
文彩③雙鴛鴦，裁為合歡被④。
著⑤以長相思，緣以結不解⑥。
以膠投漆中，誰能別離此⑦？
【譯文】
客人風塵僕僕，從遠方送來了一端織有文彩的素緞。
它從萬里之外的夫君處捎來，這絲絲縷縷，該包含著夫君對我的無盡關切和惦念之情！
綺緞上面織有文彩的鴛鴦雙棲，我要將它做條溫暖的合歡被。
床被內須充實以絲綿，被緣邊要以絲縷綴。絲綿再長，終究有窮盡之時，緣結不解，終究有鬆散之日。
唯有膠和漆，黏合固結，再難分離。那麼，就讓我與夫君像膠和漆一樣投合、固結吧，看誰還能將我們分隔？
明月何皎皎
【原文】
明月何皎皎①，照我羅床幃②。
憂愁不能寐③，攬衣④起徘徊。
客⑤行雖雲樂，不如早旋⑥歸。
出戶獨彷徨⑦，愁思當告⑧誰？
引領還入房⑨，淚下沾裳衣⑩。
【譯文】
明月為何這般的皎潔光亮，照著我這羅制的床帳。
在這個不眠之夜，月光惹動了遊子的愁腸。他披衣而起，心事重重地在空房中徘徊。
遊子自忖道：外面固然再好，怎比得上家裡呢？
在悵惘中，他打開房門走到外面，四下顧望，只見月光滿地，夜涼如水。滿懷愁緒又向誰傾訴呢？
他神色凄然地回到房裡，獨自落下淚來。
郭茂倩
郭茂倩（1041年－1099年），字德粲（《宋詩紀事補遺》卷二四），宋代鄆州須城（今山東東平）人（《宋史》卷二九七《郭勸傳》）。為萊州通判郭勸之孫，太常博士郭源明之子。神宗元豐七年（一○八四）時為河南府法曹參軍（《蘇魏公集》卷五九《郭君墓誌銘》）。編有《樂府詩集》百卷傳世，以解題考據精博，為學術界所重視。► 2篇詩文
郊廟歌辭。祀雨師樂章。亞獻終獻
唐代：包佶
奠既備，獻將終。神行令，瑞飛空。
迎乾德，祈歲功。乘煙燎，儼從風。
郊廟歌辭。享先農樂章。肅和
唐代：佚名
樽彝既列，瑚簋方薦。歌工載登，幣禮斯奠。
肅肅享祀，顒顒纓弁。神之聽之，福流寰縣。
感懷
唐代：李煜
又見桐花發舊枝，一樓煙雨暮凄凄。
憑闌惆悵人誰會，不覺潸然淚眼低。
層城無復見嬌姿，佳節纏哀不自持。
空有當年舊煙月，芙蓉城上哭蛾眉。
⑺ 何夕的訪談
主持人：姚海軍
特邀嘉賓：何夕 唐風
姚對何：同國內外很多科幻作家相似，你也是在讀大學時開始科幻創作的。有什麼特別的因素促使你走上科幻之路嗎？
何：現在想來這應該是諸多因素的合力導致的結果。例如學現象的好奇，至今未泯的童心，以及講故事的慾望。如果一個人生活在伽利略之前的時代，他不必為自己對科學的無知而感到羞恥，但如果今天當我們站在科學巨人已經為我們打開了的科學大門之前，卻仍然安於心智的迷惘則是不可原諒的。我們或許成不了探索者，但接受新知是生為智慧生命的天職。科幻最古老的使命之一便是普及科學傳承知識，我很願意為之盡一點綿薄之力。
姚對何：20世紀90年代初可以說是科幻作家新老更替期，之後，老一人作者基本上退出了科幻創作的中心舞台，新生代科幻作家迅速成為科幻創作的中堅力量。你如何評價90年代初期的科幻創作的整體狀況。
何：90年代初是中國科幻的一個艱難時期。《科幻世界》雜志本身在那個時期的境遇已足夠說明問題。新生代的提法我不知道是誰先提出來的，也許它就是專指90年代的那批作者吧。現好像所剩並不多（即使加上像何夕這樣跑掉了又被捉回來的）。不過我覺得90年代初與90年代後期的作者在思想及血緣上相差不多，應該算是一茬的，所不同是前者曾經親歷過科幻的低谷，算是多了一層磨練。90年代初期的科幻創作遠不能稱作繁榮，力作鮮見。那個時期王晉康的作品應該是最好的，只是不知道他是否贊成將自書劃入新生代。
Darkerblue對何：我想知道何夕大哥用兩個名字發表作品有什麼特別的意義嗎？
何：「今夕復何夕，共此燈燭光」是杜甫的詩句。用「何夕」作為筆名是因為我姓何，同時順帶抒發自己面對時間這個永恆謎題的眩惑。 現在我用的是「何夕」這個筆名。包括《異域》投稿時也用的「何夕」。至於《異域》用了另外的名字只是編者為配合所謂「復出」而採取的措施，事前徵得了我的同意。
姚對何：想像是科幻小說的核心。因此若從一個讀者的角度，在你早期的作品中我最喜歡《本原》，而不是獲獎的《電腦魔王》和《平行》。很想聽聽你對你1996年以前的作品的看法。那些作品當中，你最喜歡哪篇？
何：看來編者、作者、讀者在這里有分歧了。我喜歡的是《盤古》和《小雨》。《本原》實際上是一篇故事性科普，這本身也是我創作的初衷。現代多數中國人長期認為世界是決定論的，喜歡講歷史必將如何發展等等。量子論里的反決定論思想貫空了這篇作品其實這者《本原》的本原。
《盤古》原名《巨人傳說》，是1995年創作的作品，發表於1996年，當時編者有些小的改動。以中國神話故事為題材寫作科幻並不鮮見，這方面大陸港台都有不少作品。中國神話與希臘神話相比顯得粗糙，祗也未成體系，但其中可用於科幻創作的養分並不缺乏。不過許多以神話為題材的作品往往缺少構思，每每隻作簡單的現代類比。比如將神話人物改為外星來客，將自動木偶改為機器人。如此「科」則「科」矣，但讀者看起來卻味同嚼蠟。其實還不僅在此類題材創作中有此現象，近年不少科幻小說都有披掛科幻外衣之嫌，許多讀者朋友對此已深厭之。我個人以為如果沒有好的科幻構思就不要寫，讀者如果想看言情根本不必買《科幻世界》。我喜歡《盤古》的理由是因為即使現石料讀還能吸引我自己（我讀的是修訂版），文中表現的對神話精神的嚮往在我而至今未曾改變。
《小雨》是一次嘗試，主要是文字上的。我在裡面用純小產的語言敘述了一個標準的科幻故事，自己覺得有點意思。主流文學能夠接受魔幻主義的原因之一便是語言的相通。沒有人會說《西遊記》以及《百年孤獨》不是小說，但卻有很多人不把科幻當作小說。科幻小說既然打著「小說的標記，就有義務在語言上與純小說相通。我知道科幻界不少人不同意這樣的觀點，但如果科幻小說」自絕「於主流文學，這對主流文學不會造成什麼影響，而最終受到損害的只是科幻自身。當然，這里的相通是以保持科幻的特色為前提的。
Starauthor對何：你認為科幻的本質是什麼，及其意義，地位及今後的發展？還有你寫科幻的動機是什麼？怎樣評價一篇科幻作品的優劣？還有你認為如果從事科幻創作需要具備什麼條件？你最喜歡的科幻作品和作者是誰？除了科幻作品你平時喜歡看什麼類型的書。呵呵，有點多了，多多包涵。謝謝。
何：你的問題不僅「多」，而且「大」。關於科幻的本質意義等就算寫本書也難以完全說清楚。越是到了現代科幻的界限似乎越模糊，魔幻現實主義，玄怪等因素越來越多地滲入進來。現在我們所說的科幻與凡爾納的時代已經相去甚遠，我的確無法下這個定義。科幻今後的發展方向（樂觀的）肯定是暢銷書與影視的結合。
我寫作科幻的動機只是兩個字：愛好。評價科幻作品的優劣最簡單的辦法就是讓讀者投標，《科幻世界》也是這樣做的。至於說參與投票的讀者的代表性不夠這是另一個問題。
從事科幻創作需要有三分天賦，三分科學素養，三分文學修養，再加上一分毅力。受時間等因素限制，我平日的閱讀量不大。科幻作品的閱讀量更少，相比之下科普以及歷史等雜書還看得多些。
姚對何：1997、1998兩年的休整對你以後的創作有什麼影響？
何：積累了豐富的撤退經驗，下次再跑就沒那麼容易被抓回來了（說笑話的）。
那段時間這沒寫過一個字的科幻作品，但是這段與科幻的「愛別離」也讓我知道自己與科幻有著很難割捨的緣分。我腦海里涌動著只有自己知曉的科幻構思，如果不寫出來它們將永遠消失。還有讀者朋友的期待，以及與《科幻世界》雜志社之難忘的合作情誼，這些因素共同促使我重回科幻的世界。
姚對何：1999年重回科幻世界的第一篇作品《異域》反響熱烈，事否向讀者透露一下創作背景？
何：《異域》的科幻構思相當簡單，幾歲的小孩子也能領會。創作的觸發點說起來很偶然，記得是在電視上看到一段慢錄快放的圖像。畫面是一片原野，天空中的雲層飛速地翻卷遊走，在地面投下大片快速成移動的陰影。太陽拖著尾跡劃過天宇，然後月亮升起來，原野上的草像是獲得了靈魂般地跳起姿態神秘的舞蹈。幾秒鍾以後《異域》的故事便在我的腦子里成形了。
Ffice對何：你小說里的人物，多是兩個男生回一個女生，而且多半那兩個男生都會對那女生有意思，如《盤古》《缺陷》《愛別離》等。很想知道為什麼會這樣，是不是由於個人經歷導致的情感偏向啊？好奇而已，別當真。
何：在我的作品裡感情描寫一般居於次要地位，跟科幻主題也關系不大，不過有時會用來達到另一種效果。《盤古》里的女主人公喜歡「我」，《缺陷》里的林欣喜歡韋潔如，但是為了追求心中更重要的目標，他們選擇了放棄。《愛別離》則是徹頭徹尾的愛情小說，本意就是賺人眼淚的。有段時間《科幻世界》每發一篇言情科幻就招讀者一頓罵，好像科幻就不能寫愛情了。其實像愛情這樣的文學母題是無論哪種文學形式都無法迴避的。我想證明按照標準的科幻模式也能寫出動人的愛情故事來，很難說《愛別離》完全達到了這個目的，好在罵《愛別離》的聲音不多，表示喜歡的人也不少。
至於說到個人經歷導致情感偏向什麼的，我看還是不要跟老同志開開玩笑了嘛。
鹿可耳對何：我很喜歡《缺陷》，科幻的推理過程要自然有趣。想問一下，創作這個故事的時候是否意識到了有推不過的地方？
何：《缺陷》是一篇舊作。主題比較簡單，有點像一個趣味問題。任何理論也好觀點也好，如果在它的范疇內不導致矛盾它就是值得研究的。比方說歐氏幾何假設窨是平直的，在這個假設內它無矛盾地證明了許多定理。而非歐氏幾何假設空間是彎曲的，在這個假設內它也無矛盾地證明了許多定理。這就說明它們都有其存在的理由。在《缺陷》這個故事裡出發點是一個人只能預知十分鍾，但通過推論卻發現這將得出這個人能夠預知永遠的結論。這就導致了矛盾。我個人比較喜歡用一個總是駁倒一套理論的游戲，這讓人有一種思考的樂趣。你的問題沒具體指出是什麼傷，不過有一點可以肯定，我如果在寫的時候就發現有傷的話一定會想辦法改正，不會聽之任之。這點我有切身體會，當年在《本原》里曾經因為記憶失誤而錯用了資料，很久之後還讓自己感到不安。
姚對何：你的創作環境怎麼樣？日常的工作生活是否與創作有矛盾？
何：我是業余寫作，所有業余作者在創作中感受到的困難我概莫能外。主要的時間。科幻寫作其實是非常難的，現今的讀者每天都接受著大量的資訊，他們的眼界和見識已和以前大不一樣。指望靠掉書袋或是耍貧嘴的方式贏得讀者青睞已是絕無可能的事情，這其實也是為什麼近年一科幻小說挨罵多的原因。不容否認的是在科幻業任作者之中有些是不大懂科幻的，他們寫得很努力也很辛苦，但是作品出來後反應不理想。時間的制約對我來說是很大的困擾，生活畢竟是首要的，只能盡量安排了。
姚對何：《六道眾生》以及你其它的一些作品都流露出你對現實總是的關注，你如何看待科幻與現實的關系？你喜歡讀者稱你為硬科幻作家還是軟科幻作家，假若我們認同這種分類的話？
何：就對現實的關注而言，《六道眾生》表現的仍然是傳統主題，這一點和前作《異域》相類似。科學上有了新的發現，它的應用在帶來好處的同時卻潛藏著巨大的危險。誠如姚編所言：「妖獸是一種象徵，象徵著神聖的自然法則。它蟄伏於人類進貨的歷程中，等待著我們在向自然無度索取時被喚醒。」
更明顯關注現實的作品是《田園》以及將發表在《星雲》上的《傷心者》。它們完成於1999年至2000年初，正是新經濟如火如荼的時期。在這兩篇作品裡我注入了自己的觀點。正如《傷心者》里的一段話：「現在所有人都困著那棵巨樹上漂亮的花和葉子，並徒勞地想長出更漂亮的花和葉子來超過它，卻沒有一個人注意到那不起眼的樹根。」《田園》和《傷心者》的主要分別是糧食作物和數學，這正是我稱之為「根」的一些東西，而這也是在這個浮華的年代裡我們最欠缺的東西。這兩篇作品是姊妹篇，表達了相似的主題，《田園》原名就叫《傷心木》。不久前獲得中國國家最高科學獎的兩個項目一個是雜交水稻，另一個是數學定理的機器證明。
軟硬科幻之爭由來已久，我曾經說過我一向認為它們之的差距尚未大到足以成為兩個陣營的地步。較普遍的看法是講究技術細節的硬科幻更難寫並意味著作者素養更高，不過我覺得硬科幻更像是某種言過其實的說法，相對於科學本身來說絕大多數的科幻小說都非常非常的「軟」。一份中學生寫的航模性能說明書或者是一家農技站的農葯配比說明讀起來肯定比2001年《科幻世界》里最「硬」的科幻小說還「硬」。能推進科學本身的發展，那些希望科幻作家領先於科學家的想法是不切實際的。
我正計劃針對軟硬科幻寫一篇專門的論述文章，題目是《技術之美與藝術之美》，優秀的科幻作品應該是技術之美與藝術之美的結合。不妨拿音樂來舉例，帕瓦羅蒂的完美衣帽間如果脫離了旋律將只會是一串令人心煩的雜訊，反過來的情況也完全相同。只有當技術（歌喉）與藝術（旋律）完美結合之後人們才可能聆聽到像《我的太陽》那樣美妙動人的音樂。
姚對何：能否談談今後的寫作計劃？
何：我頭痛的事是有了好的題材但是沒有創作熱情或是正相反。現在我腦子里的科幻構思還有些，都是沒有人寫過的，但是因為各種原因我近段時間沒怎麼動筆。在寫作問題上我沒有制定太多計劃。 1、請談談你的新作品，還有你近期的寫作計劃？
現在有五篇新作已投到科幻世界編輯部：《異域之六道眾生》、《審判日》、《傷心者》、《愛別離》、《天生我材》。
前兩篇長一點，三萬多點吧。另外的都是兩萬字。當初還要更長些，就編輯的要求作了刪改。前兩篇加起來差不多刪了五萬字。手裡還有不少東西，因為沒完所以就不在這里多說了。
2、你是怎麼看待國內當前場景下的科幻的？
因為並沒有詳實的數據作參考，所以我只能憑個人印象說兩句。科幻現在無疑比前些年顯得繁榮，不斷有新人新作涌現。在某種程度上可以作為繁榮標志的長篇作品也出現不少，但惜乎其中一些作品顯得單薄，其超長的篇幅多是寫些與科幻關系不大的東西。給人的感覺是科幻成了一張蒙在言情，歷險，偵破，玄幻，戰爭等內核表面的一層薄皮。我個人有個判斷標准：即如果一個題材能夠完全不依靠科幻就能夠表現並且能
夠表現得更好的話，這個題材就不必寫成科幻。按這個標准讀者可以對自己知道的作品作一個有趣的篩選，你可以試著剝掉一件作品的科幻外衣，比方說將作品的發生地由無人星球變成地球上的一個荒島，或是把一個從公元3000年回到公元1000年的人換作本身就是當時的普通人，如果作了這樣一番手術後發現作品完全毫發未損，故事情節照常能夠展開，主題思想照常可以表達，那麼你就可以認為這篇作品至少有點偽科幻的嫌疑。
3、你的小說更著重是想表現哪一方面的內容。
這個問題不太好回答。我的小說並沒有刻意想要表現的某方面主題。大凡自己感興趣的領域都有可能進入題材。
就拿最近的幾篇新作來舉例,《異域之六道眾生》是《異域》姊妹篇，物理學題材。《審判日》是宗教題材。《傷心者》是現實題材。《愛別離》是愛情題材（當下這好像是一個容易引來罵聲的題材）。《天生我材》是奇想題材。
4、沉寂了好幾年後，你重出江湖，馬上得到認可。但是你內心怎麼看待這件事情？而1999年以來你所發表的每一篇小說，幾乎每一篇刊登之後都會得到很大的爭議，讀者不是愛死就是貶死，對此你有什麼說法？
先說明一點。沉寂幾年完全是個人原因，實際上科幻世界的編輯老師一直都在鼓勵關心我，「復出」的一個直接原因也是因為千年蟲題材的約稿。
其實到寫這篇訪談時為止我復出後也只發表了三篇新作：《異域》《禍害萬年在》《缺陷》。坦白一件事：《缺陷》是一篇舊稿，大約寫於1993年（原稿還曾在星河那裡放過一段時間）。對這三篇作品我自己都不大滿意，相對來說覺得《異域》要稍好一點。可能由於久未動筆的緣故有些手生吧。希望後來的作品能夠有所提高。
《異域》表現的是一個標准（這個詞的另一個表述形式是「老套」）的科幻主題：人們創造了新的理論，在帶來好處的同時卻又隱藏著災難。主人公出生入死化解危機，最後是英雄主義的悲劇結局。對這一作品我滿意的地方在於它的科幻內容綜合來看還算新鮮，同時與故事情節不可分割，也就是說它的科幻衣服很難剝下。不滿意的地方在於寫作手法比較舊，語言顯不出光彩。至於你提到有人稱文中有「硬傷」，我沒有意識到這一點。（不過我很樂意找機會與關心這個問題的朋友討論。）
《禍害萬年在》是應約之作。發表後有爭議認為文中言過其實，認為「萬年蟲」只是作者杞人憂天。老實講這種說法幾乎可以當作作品主題的例證。〈禍〉文主要有兩層意思。一是闡明了所謂計算機「千年蟲」和「萬年蟲」問題的本質都是一個數值溢出問題。現在我接觸到的所有計算機系統都存在「萬年蟲」問題，所以這個問題至少到目前為止仍然普遍存在。二是想說明這些本來很小的問題之所以帶來很大的嚴重後果完全是因為人類的惰性和短視。
在此舉一個例子，現在人們之所以把無法處理的核廢料埋起來，把無法降解的一次性塑料製品埋起來，都是基於一種認識。認為「兒孫自有兒孫福「，聰明的後人們能夠毫不費力地解決我們製造的問題。但現實又如何呢，我們當前面臨的許多全球性問題不正是前人製造出來的嗎？反正我不認為前景樂觀。千年蟲據稱讓全世界付出了數千億美元的代價，我以為對萬年蟲如果聽之任之的話其代價將千萬倍於這個數值（當然，那是幾千年後的人的事）。
《缺陷》如前所說是一篇舊作。比方說歐氏幾何假設空間是平直的，在這個假設內它無矛盾地證明了許多定理。而非歐幾何假設空間是彎曲的。在《缺陷》這個故事裡出發點是一個人只能預知十分種。我個人比較喜歡用一個問題駁倒一套理論的游戲，這讓人有一種思考的樂趣。有讀者提到此文中有一兩處推論不嚴謹的地方，對此我表示感謝並完全接受。
還未發表的那幾篇新作都與約稿無關，是自由創作。我個人覺得它們可能比上面這三篇作品好。如能發表的話希望得到讀者朋友的指正。
5、我們都知道，在90年代初，你就以何宏偉的本名在《科幻世界》上發表作品，並以《光戀》等小說榮獲中國科幻銀河獎。你個人怎麼看待自己90年代初的那些作品？
我最初發表科幻小說是在1991年，當時19歲，作品的幼稚可與年齡相比，作品發表純粹是編輯老師提攜後進。
1992年寫《光戀》時稍好了些但各方面仍然顯得幼稚。後來陸續有了《平行》《本原》《小雨》《盤古》等。在那批作品裡我個人比較喜歡的是1994年的短篇《小雨》和1996年的《盤古》，不知現在還有沒有人記得它們。
6、你的作品想最多表述的是什麼樣的東西？你又希望你的讀者從你的作品中得到些什麼？
這個問題同第三個問題很像，回答難度也不相上下。中國科幻歷來時興一窩風，一會兒流行寫環保，一會兒流行寫克隆。我也難以免俗，只能盡量獨僻蹊徑吧。我並不敢奢望讀者能夠從拙作中得到什麼，如果讀者拿到何夕的科幻小說時能夠一口氣讀完而不在事後覺得是浪費時間的話我就相當滿足了。
7、在你的個人寫作中你所遇到，最頭痛的事情是什麼？
一是有了好的題材但是沒有創作激情或是正相反。
二是接到一份措詞禮貌的退稿通知。
8、科幻圈傳說，當年你為了愛情從成都到自貢工作，可以說說生活中的你和你的兩地愛情嗎？
我的工作是整天與計算機打交道。寫作是業余愛好。
至於傳說嘛，還是當它是傳說吧。
9、在每一個科幻寫作者起步的時候，都會因自己的喜好受到某一些前輩科幻作家的影響。請問你最欣賞的科幻小說作家是誰？你認為從他那裡你學到了些什麼？
艾薩克·阿西莫夫。想學的東西很多，他的作品也許文字水平不是科幻作家中最好的，但是一經與他出類拔萃的科學構思相結合後其感染力是難以抗拒的。他的作品裡有許多獨有的構思，如果科幻構思也可以申報專利的話他擁有的專利將會是最多的。這也引出了我的一個觀點，即科幻小說的精髓永遠是「科幻」二字，沒有優秀的科幻構思作基石，再好的文字，再曲折離奇的情節也無法產生優秀的科幻小說。
10、每個科幻作家心中，都有其自己對於科幻的理解。在你，你怎麼界定關於科幻這個涵義？
從正面我可能下不了這個定義。不過我想可以從反面指出哪些不是科幻。
⑴違反人類已知的基本科學理論。比如能量守恆定律等。
⑵過分宣揚神秘主義，表現怪力亂神之類。
⑶自造一些荒誕的理論並以此為基礎的小說。
⑷通篇沒有科學氣息的小說。
……
不過我很希望自己寫的作品都能夠被大家認為是科幻。
11、國內現在關於軟硬科幻的爭論十分多，你對此有什麼看法？
有一種觀點，似乎硬科幻更難寫並且意味著作者素養更高。從道理上講這是對的，涉及大量技術細節描寫的硬科幻作品肯定面臨比軟科幻更多的困難。但是我堅持認為這兩者並無涇渭之別，它們的差別並沒有大到足以成為兩個不同陣營的地步。我自己傾向於認為硬科幻只是一種言過其實的說法，實際上相對於科學本身來說，絕大多數的科幻小說都非常非常的「軟」。
⑻ 在無人演出的劇場,若想念是什麼歌
歌名：《致你》。
《致你》由王赫野演唱，郭子陽作曲，周萌作詞，譚侃侃編曲，於2021年07月21日發行。
製作人：關天天。
編曲：周智旭。
鋼琴：關天天。
吉他：勞國賢。
混音：侯春陽／劉城函。
母帶：侯春陽。
和聲：沙栩帆。
監制：趙宗。
企劃：荊曉涵。
統籌：陳銘。
出品人：謝奇笛／姚政。
詞曲統籌：NewP音樂。
出品：網易喜雨工作室×網易颶風工作室。
歌詞：
戀戀不舍又念念不忘，被洶涌浪潮淹沒
覆蓋了屬於我，最孤獨的海洋
迷茫的游盪，不知去往何方
支離破碎，或遍體鱗傷
研磨成匆匆過往，一幕幕的相逢
都不甘於平庸，原諒我此番
不經意的設防，跌跌宕宕
你占據我的遐想，封上你路過的窗
你的聲音，來來往往
穿梭在無人演出的劇場，若想念是凋謝的雲
乘著風也飄向你，降落在你耳邊低語
像沉默的打字機，滿懷熱烈情緒
寫不出會別離太愛你，到最後
我只好小心翼翼，嘗試著偷偷靠近
觸碰你那透明的心，猜你啟封的表情
只敢寫下開篇的，致你
戀戀不舍又念念不忘，被洶涌浪潮淹沒
覆蓋了屬於我，最孤獨的海洋
迷茫的游盪，不知去往何方
支離破碎，或遍體鱗傷
研磨成匆匆過往，一幕幕的相逢
都不甘於平庸，原諒我此番
不經意的設防，跌跌宕宕
你占據我的遐想，封上你路過的窗
你的聲音，來來往往
穿梭在無人演出的劇場，若想念是凋謝的雲
乘著風也飄向你，降落在你耳邊低語
像沉默的打字機，滿懷熱烈情緒
寫不出會別離太愛你，到最後
我只好小心翼翼，嘗試著偷偷靠近
觸碰你那透明的心，猜你啟封的表情
只敢寫下開篇的，致你
若想念是凋謝的雲，乘著風也飄向你
降落在你耳邊低語，像沉默的打字機
滿懷熱烈情緒，寫不出會別離太愛你
到最後，我只好小心翼翼
嘗試著偷偷靠近，觸碰你那透明的心
猜你啟封的表情，只敢寫下開篇的，致你
⑼ 歷史上漢武帝劉徹共有幾位皇後,都分別是誰
漢武帝生前明確封的皇後，有兩個，第一個就是金屋藏嬌的陳阿嬌，第二個皇後就是衛青的姐姐衛子夫。
阿嬌的母親長公主為漢武帝由皇十子登基為帝立下了不世之功。這一背景使陳阿嬌成為漢武帝的第一任皇後，也使她多了幾分驕橫，少了幾許謙恭。
衛子夫在陳阿嬌被廢後，為劉徹誕下了第一個皇子劉據，此時的劉徹已經29歲了，漢武帝大喜，主父偃上書請立衛子夫為皇後，衛子夫最終被立為皇後。
衛子夫以卑微謳者身份步入漢宮，經十一年立為皇後，為漢武帝育下一男三女，有延續漢室之功。太子劉據死後，昭帝無嗣，帝位繼承人輾轉重歸衛子夫後代。
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衛子夫得寵，陳阿嬌受不了。她多次大吵大鬧，尋死覓活，令漢武帝非常惱怒。出於嫉妒、怨恨、焦慮、無奈，阿嬌私招巫師楚服，以巫蠱詛咒衛子夫等得寵的嬪妃。
事情敗露後，漢武帝派酷吏張湯嚴查此案，前後牽連三百多人。最後，楚服梟首示眾，陳阿嬌被廢長門宮。
傳說陳阿嬌被打入冷宮後，聽說司馬相如擅長作賦，便一擲千金，求他寫下了哀婉凄惻的《長門賦》，希望以此喚回漢武帝，終究於事無補。
而衛子夫出身卑微，她的母親衛媼只是平陽侯家的奴婢。因此，衛子夫沒有阿嬌的驕橫霸道，卻別具小女兒態，更加讓漢武帝動心。