⑴ 請問這張圖片裡面是成龍的什麼電影
你好，你提供的圖片是成龍、鄭裕玲等主演的電影《飛鷹計劃》開頭尋寶時候的畫面，大致內容是成龍到部落聖地尋寶，因為口渴喝了聖水被要求娶一個胖女人，而圖中出現的男人就是上一個喝了聖水被留下的冒險家。
⑵ 成龍的簡介紹最好有圖片．
姓名：成龍 性別：男
出生年月：1954.04.07 英文名：JACKIECHAN
星座：牡羊座 血型：AB型
嗜好：汽車，緩步跑 身高：1.74M
國籍： 籍貫：山東人
作品：《飛龍再生》《我是誰》《尖峰時刻》《上海武士》《醉拳》《燕尾服》《警察故事》《龍旋風2》
成龍簡介
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名銜：
英國MBE勛章
法國文藝騎士勛章世界十大傑出青年
香港十大傑出青年
任職：
導演會的主席
武師公會的永遠名譽會長
演藝人協會的副主席
攝影師學會副會長
成名作：功夫喜劇《醉拳》
成龍介紹資料：
姓名：成龍
原名：陳港生
英文名：Jackie Chan
出生地點：香港
籍貫：山東
生肖：馬
職業：男演員, 導演, 歌星
嗜好：汽車，緩步跑
公司：滾石唱片, 嘉禾電影
名銜：英國MBE勛章、法國文藝騎士勛章、香港十大傑出青年
任職：導演會的主席、武師公會的永遠名譽會長、演藝人協會的副主席、攝影師學會副會長、燈光師工會的名譽會長
最喜歡明星：沒有特別喜歡
最喜歡食物：魚翅
最喜歡演員：查理卓別林
最喜歡顏色：白、杏
婚姻：已婚，有一子
個人簡歷：
成龍生於一九五四年，父母是在山東逃難到香港時認識。由於當時香港經濟不景，他出生時父母根本付不起巨額的生產費。為他母親接生的女醫生曾開出豐厚的條件，希望領養成龍。不過由於他在馬年出世，父母認為是在吉年出生，而且他們沒有其他子女，所以拒絕了女醫生的好意，辛苦的籌足了醫葯費，帶成龍回家。由於成龍是在香港出生，父母為紀念他們逃難平安而且是在香港生的兒子，所以取名陳港生。他們是住在法國大使的家，父親是法國大使的廚子，母親則是管家，也是京劇票友。成龍小時不喜讀書，很喜歡打架，跟那些外國小孩子打。因為他住在山頂領事館區，幾乎附近的盡是法國人，美國人，......，這種情況一直到他小學一年級，由於常打架，鬧事，所以他讀畢小一便已輟學。。成龍除了喜歡打架之外，還喜歡看武俠片。那時候，武俠片大行其道，曹達華，於素秋 是當時最紅的明星，成龍崇拜他們，一心想上山學藝。一天，他的父親帶著成龍來到尖沙咀的美麗都大廈，拜訪京劇武生於占元師傅，他正是成龍崇拜的武俠女星於素秋的父親，成龍看到這邊的學生在旁勤奮的練功，覺得非常羨慕。便要求父親讓他在這練武。於是，成龍便成為這的一員，於占元師傅的教育方式基本上是老行規矩的嚴厲與苦練。管束孩子做事，練功的方式就「打，罰」。不到四天，成龍就後悔了。最初的那段日子，成龍常常在晚上暗自哭泣。父親在把他送進學院之後，就飛澳州美大使館了。後來的十一年漫長生涯，他心裡打顫。在這十年間，父親曾回港探望過成龍好幾次，為了於師傅能更加照顧好孩子，父親要成龍拜於占元師傅為乾爹，但這卻沒討到便宜，反而管束得比別人更嚴厲。
成龍於一九六一年加入中國戲劇學院。他的師父就是著名的京劇大師於占元師父（於素秋的父親）。於師父為成龍起了一個名，叫元樓。其他的師兄弟也是以元字為名。每天的操練包括腳上功夫、打鬥方式、特技動作等。另外還有如拉筋、劈腿、翻 斗等動作。大清早五時便起床練功，練至晚上十二點止。除了練功外，他們更 要做清潔、洗碗等的事務。成龍就是在每天接近十九小時艱苦訓練中成長。早上練各種功，練壓腿的時候倒可以睡點覺，幾乎所有人都是架著腿睡覺的，吃過飯， 就練聲調嗓或讀書。讀書時間，就是打盹時間。每天這樣過著有規律的生活，每月等派救濟品時，便是他們最興奮的時候了，幾十個孩子 聚在一起，等紅十字會的人來送救濟品，當中有白米，奶粉，食品等等，孩子們排半天隊等待分配給自己的食物。平常他們吃的飯，是大 鍋飯，燒飯就由女孩子輪流負責，飯是夠吃，至於配菜，就得用搶的。 成龍在七小福時期憑著一副身手，在一次京劇的表演中，於師父選了元龍（洪金寶）、元泰、元華、元武、元奎、元彪和成龍，擔演一套京劇《七小福》的主角。從此人們便稱他們為七小福，而成龍亦從此獲得很多舞台演出的機會，以後他們就不斷在荔園表演。他們駐在荔園游樂場，長期表演京劇，他們幾個人，一出戲里什麼都做，像孫悟空大鬧 盤絲洞，他們一會兒是妖女蜘蛛精，一會兒是孫悟空用手變的小猴，一會兒是天兵天將，總之，幕後換裝穿衣忙，幕前武打北派的忙。此 外，片場本是他們經常出入的地方，小時候演些童角，臨時演員之類。所以成龍很早就出道了。
隨著年代的改變，京劇亦慢慢的衰落。而師父亦開始把他們外借給電影 當武師。成龍白天當武師，晚上回師傅家睡覺，輾轉就是十七歲了，成龍滿師的日子也快到了，結業那天，依照老例，徒弟滿師需向師父下跪叩頭，以謝師父提攜之恩。師父會向徒弟施十下庭杖，作為最後提點。成龍庄而重之，於占元師傅下跪，垂頭靜氣，等候師傅的庭杖。後來師傅喚他：「起來!不用跪了。時代畢竟變了，不用這套了。」成龍這才松一口氣。 成龍結業後便做武師的工作，在當武師時期，他的名字是「陳元龍」，他專門做名演員的替身。像岳華，羅烈，田峰，谷峰，劉丹等，都是做些危險的武打動作。這段時期可說是過著風花雪月的日子，或許是禁制太久了，工作之餘，成龍便情玩樂，跳舞，喝酒，上夜總會等，像其他武師一樣過著沒有明天的放任生活。 當武師，出賣的是勞力，出生入死，可惜地位卑微。每天等候導演來挑人，為了在眾多人前被挑中，成龍常賣力演出。成龍常被導演選上，因為他年輕，身手靈活，且勇於嘗試。導演都樂意用他，有什麼高難度動作，就會想起「陳元龍」。成龍後重遇洪金寶，洪更介紹工作給他，當時 洪跟嘉禾簽了提供特技人的合約，所以成龍也去到了嘉禾工作。一九七 一年，嘉禾為李小龍開拍電影《精武門》，成龍也有份叄與特技的工 作，之後一部李小龍的電影《龍爭虎鬥》也有份擔任特技工作。
成龍擔任武師的日子，他認識了陳自強。當成龍再回到澳洲之後，原來 陳自強在「百萬導演」羅維新成立的公司擔任總經理，他亦邀請成龍回 港擔任一部新片的男主角，這是他首次真正出任男主角。羅維希望把成龍塑造成第二個李小龍。而「成龍」這個名字，就是在那時候改的。一九七六年《新精武門》開拍，成龍是要繼承李小龍的形像。可惜成龍不適合李小龍的演繹方法，票房失利是意料中事，但羅維繼續開拍同類型的作品，像《少林木人巷》、《風雨雙流星》、《飛渡卷雲山》等，票房不濟，令各發行商不敢發行成龍的電影，成龍變了票房毒葯。
直至一九七八年，成龍被外借往吳思遠的思遠公司，拍攝了《蛇形刁手》，成龍把大量的喜劇元素加入了戲當中，觀眾大受歡迎，成為票房最高的電影。之後的《醉拳》的賣座令成龍巨星的地位更加穩固，把成龍活潑精靈的動態表露無遺。 「醉拳」走紅後，成龍便正式當起導演來，他的頭兩部導演作品是「笑拳怪招」，「師弟出馬」都有不錯的成績。這時嘉禾公司注意到成龍，便籌劃安排他到美國荷里活拍「殺手壕」，「炮彈飛車1，2」「威龍猛探」，但在國拍戲，受 洋人導演指揮，使他不得發揮，因此這幾部片在當時不紅。 八三年他執導「龍少爺」，再度掀起熱潮。其後，他與洪金寶，元彪，拍「奇謀妙計五福星」，「快餐車」，「福星高照」，「夏日福星」，「龍的心」。這個時期，成龍一方面幫助洪金寶，而洪金寶也有某程度上影響成龍，所以作品，都是洪家班的風格，直到警察故事才自然流露出成龍自己的風格。這部片除了在香港賣座之外，在日本是瘋狂，並替成龍爭取到最佳導演，最佳影片，最受歡迎演員等。 之後，成龍推出的作品，像八七年「龍兄虎弟」，「A計劃續集」，八八年「飛龍猛將」，「警察故事續集」，八九年「奇跡」，九O年「飛鷹計劃」全都是三千多萬以上的票房。當然日本更不用說。
成龍七十年代當小生．武術指導時，正是李小龍當道的時候，李小龍翻手為雲，覆手為雨，開拓了功夫片的新潮流，普魯士李的風潮席捲天下。流風所及之處，幾乎無人能倖免可以不受他影響。那時，功夫片充斥市場，有數之不盡的假李小龍。直到李小龍死後，情況也沒有轉變。 羅維導演是李小龍的知遇人，他是第一個找李小龍回港拍片的。說來也巧，成龍其後也投羅維門下，成為羅維繼李小龍後第二個栽培的對象。羅維培養成龍，只在意把成龍塑造成李小龍接班人，沒有發掘成龍自身的特質，成龍當然不甘成龍不甘屈居作影武者，他知道他有十年扎實的功底。 或許被迫作別人的影子，使成龍發展了他對李小龍的反逆心理。他要打破李小龍以及他的神話。在吳思遠．袁和平的全力經營下，蛇形刁手，醉拳破繭而出，一新了功夫的潮流，破了硬崩崩的李小龍格式。 成龍把所有李小龍的東西都反過來，李嚴肅不苟言笑的表情，他灰諧搗蛋調皮，李正面偉大，他輕松生活，李冷漠孤僻，他親切近人。成龍把李小龍的規律，例行逆施，向李開了個玩笑，使人崩緊的神經鬆懈下來，慢慢的，大家便倒向成龍，恢復了在電影院中尋找歡笑．鬆弛的慾望。 功夫喜劇漸漸蔚成了潮流，調節了李小龍的過度陽剛的英雄主義片種。而第一部成龍執導的電影師弟出馬，一反英雄片的血淋淋撕殺場面，成功從民間奇門武功中，挖掘出三十六種板凳功．扇子功．裙底腳功，代替了令人感到單調發悶的拳腳功。在當年，可是一重要的突破 。
其實早於八零年，成龍已經往荷里活拍片。當時他和荷西佛瑞、克麗絲汀迪貝合作《殺手壕》，不過成績不太理想。而之後的《炮彈飛車》，由一群美國明星和成龍、許冠文合演，成龍只是一個小角色，雖然該片賣座理想，但對美國人認識成龍沒有多大幫助。 第二次進軍荷里活，是由於當時的一些電影，由中國人當演員，但往外國取景。這些電影的票房理想，令嘉禾希望成龍能再次進軍荷里活。他們把成龍塑造成一個硬漢的形像。可惜成龍根本不是這個模樣，結果成績再次失利。 近年，成龍再次進軍荷里活，不過不再是拍外國人的電影，而是拍攝自己風格的電影。好像一九九五年的《紅番區》、一九九七年的《一個好人》等，都保持成龍自己的風格。九九年的《尖峰時刻》，更大受美國傳媒的注意，成龍成為第一位香港影星打入荷里活的人。
成名作：功夫喜劇《醉拳》獲第卅四屆亞太影展的最具啟發性喜劇影片特別獎
獲獎作品：《警察的故事》獲香港金像獎最佳故事片獎
1978《蛇形刁手》《醉拳》
1979《笑拳怪招》
1980《師弟出馬》
1982《龍少爺》《A計劃》
1985《龍的心》《警察故事》
1987《龍兄虎弟》《A計劃續集》
1988《警察故事續集》
1989《奇跡》
1991《飛鷹計劃》
1992《雙龍會》《警察故事之超級警察》
1993《都市獵人》《重案組》
1994《醉拳Ⅱ》
1995《紅番區》《霹靂火》
1996《警察故事之簡單任務》
1997《一個好人》《我是誰》
1998《尖峰時刻》
2000《龍旋風》
2001《特務迷城》
2001《尖峰時刻 2 》
2002《燕尾服》
人物信息
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姓名：成龍 性別：男
出生年月：1954.04.07 英文名：JACKIECHAN
星座：牡羊座 血型：AB型
嗜好：汽車，緩步跑 身高：1.74M
國籍： 籍貫：山東人
作品：《飛龍再生》《我是誰》《尖峰時刻》《上海武士》《醉拳》《燕尾服》《警察故事》《龍旋風2》
成龍簡介
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名銜：
英國MBE勛章
法國文藝騎士勛章世界十大傑出青年
香港十大傑出青年
任職：
導演會的主席
武師公會的永遠名譽會長
演藝人協會的副主席
攝影師學會副會長
成名作：功夫喜劇《醉拳》
⑶ 龍兄虎弟電影裡面的古堡圖片
南斯拉夫拍的外景地
斯洛維尼亞普利雅瑪城堡
http://ke..com/view/14740116.htm
⑷ 太和殿上的龍子 是什麼東西哦 有什麼作用 意義 或是 圖片都告訴我哦 謝謝謝拉
中國的古建築物是由一條正脊和四條垂脊組成，統稱五脊。在五脊之上安放六種人造的獸，合稱「五脊六獸。
據中國古書記載：正脊兩端的獸叫「龍吻」，垂脊上的五條獸分別是：狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、押魚。這五條獸合稱為「螭吻」。對螭吻，古書解釋說：「形似獸，性好望，今屋上獸頭也」。
中國古代先民稱五脊上的六獸為神獸，並頂禮膜拜，說這六獸可以「護脊消災」，是鎮脊神獸。正脊上的龍吻也叫「吞獸」，其作用可以嚴密封固兩坡瓦壠交匯處，提防雨水滲漏。
屋脊六獸的典故
在中國古建築的岔脊上,都裝飾有一些小獸, 這些小獸排列有著嚴格的規定,按照【建築等級】的高低而有數量的不同,【最多的是故宮太和殿上的裝飾(共有10個)】，這在中國宮殿建築史上是獨一無二的，顯示了至高無上的重要地位。
在其他古建築上一般最多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有"金鑾寶殿"(太和殿)才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個。其他殿上的小獸按級遞減。天安門上也是九個小獸。
●重脊的頂端為騎鳳仙人，後面依次排列鴟吻(音 吃吻，龍的九子之一)、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸(神羊)、鬥牛、行什。
=> 重脊前為什麼用【仙人騎鳳】? 傳說：齊國國君齊王，一次作戰中失敗，來到一條大河岸邊，走投無路，後邊追兵就要到了，危急之中，突然，一隻大鳥飛到眼前，齊王急忙騎上大鳥，渡過大河，逢凶化吉。古人把它放在建築脊端，也表示【騎鳳飛行，逢凶化吉】。
菏澤一帶習俗，民間建房還要在屋脊上裝飾【獅、馬、牛、羊、雞、魚】六種"陶塑品" ，通稱「六獸」。
「六獸」之外，還有龍形的「大獸」與「小獸」。
屋脊上的「六獸」，簡單的在一字脊上排列，比較典型的是五脊型排列。不知從何時起人們根據建築上的這一情景，引出來一句常用的俗語------五脊六獸。
人們常常這樣說："他每天無所事，閑得"五脊六獸"。
★【中國的古建築物是由一條正脊和四條垂脊組成，統稱五脊】。在五脊之上安放六種人造的獸，合稱「五脊六獸。
●據中國古書記載：正脊兩端的獸叫「龍吻」，垂脊上的五條獸分別是：狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、押魚。
這五條獸合稱為「螭吻」。對螭吻，古書解釋說：「形似獸，性好望，今屋上獸頭也」。
●中國古代先民稱五脊上的六獸為神獸，並頂禮膜拜，說這六獸可以「護脊消災」，是鎮脊神獸。
正脊上的龍吻也叫「吞獸」，其作用可以嚴密封固兩坡瓦壟交匯處，提防雨水滲漏。
●【中國古建皆為木式結構】，中國古代先民相信，在五脊之上安放鎮脊神獸，不僅會帶來吉祥，而且還可以避火消災。
●關於龍吻，民間有這樣的傳說：龍王年邁欲禪讓王位。龍王有二子，為繼承王位爭執不下。龍王吩咐，誰先吞下龍宮房脊者可取王位，聞言，龍兄飛身張開巨口吞住屋脊，龍弟見勢已去，操劍在手將其兄刺死屋脊之上。龍弟見闖下大禍，飛身離去，刺在龍兄身上的劍也未得拔去。
【這便是中國古建正脊上築有劍柄的來歷】。
⑸ 誰能詳細描述下當年成龍拍龍兄虎弟受傷的情況
成龍（上）
作者：蔡瀾
2006-04-18 15:52:45
我們在南斯拉夫拍《龍兄虎弟》的外景，已經拍了三個星期的戲，中間，成龍必須去東京宣傳要上映的《龍的心》，他一去五天，我們只好拍沒有他的戲，一回來即刻要上陣，五天里，坐飛機來回已花去四十八個小時，這趟在日本時晝夜有記者招待會，夠他辛苦。
精力過剩的他，不要求休息，當天拍了一些特寫之後，接著便是難度很高的鏡頭。
外景地離開市中心四十分鍾，是座廢墟。兩棟牆中隔著一株樹，戲里要成龍由這邊的牆跳出去，抓到樹枝，一個翻身，飛躍到對面的牆上。
由樹枝到地面，有十五米那麼高，地上布滿大石頭。為了要拍出高度，不能鋪紙皮盒或榻榻米。
「行不行？」工作人員問。
「行。」成龍回答得堅決。
更高的都跳過，《A計劃》和其他戲里的壓軸場面比這更危險，成龍自己認為有把握做得出。
攝影機開動，成龍沖前，抓到樹枝，翻到對面，一切按照預料的拍完。南斯拉夫工作人員拍掌贊好，但是成龍不滿意，用他們的術語是動作「流」了，一舉一動沒有看得清清楚楚。
「再來一個。」
第二次拍攝過程是一樣，動作進步了，已經很清楚，而且姿勢優美，大家認為能夠收貨。
成龍的意見是，看準了目標跳過去，像是為做戲而做戲，劇情為被土人追殺，走投無路，慌忙中見那棵樹而下此策，所以最好是接他回頭看土人已追到，再跳上樹才更有真實感。
照他的意思拍第三次，一跳出去，剎那間，大家看到他抓不到樹枝，往深處直落地掉了下去。
大概是成龍的本能吧。明明是頭部沖插直下的，後來我們一格格地看毛片，成龍掉下去的時候還在翻身，結果變成背著地。
傳來很重的咔嚓一聲，心中大喊不好。
成龍的老父也在現場，他心急沖前想看兒子的狀況，要不是給南斯拉夫工作人員拉住，差點也跟著摔下去。
爬下圍牆的時候，只求成龍沒事，他已經摔過那麼多次都安然無恙。沖前看到成龍時，才知道事情的嚴重。
成龍的身體並沒有皮外傷，但是血，像水喉一樣地由耳朵流出來。他的頭下面是塊大石。
大家七手八腳地用最順手的布塊為他止血。現場有個醫生跟場，他跑過來遞上一片大棉花掩住成龍的耳朵。
「怎麼樣了？」成龍並沒有暈迷，冷靜地問道。
「沒事沒事，擦傷了耳朵。」化裝師阿碧哄著。
「痛嗎？痛嗎？」成龍爸爸急得不知說什麼才好。
成龍搖搖頭，血流得更多。
擔架抬了過來，武師們把成龍搬上去：「千萬要清醒，不能睡覺。」
十幾個人抬他到車上，這條山路很狹窄，吉普車才能爬上來，經十分鍾才行大路。
崎嶇顛震下，血又流了，棉花一塊浸濕了又換一塊，成龍爸爸擔心地直向他另一邊的頰親吻。
上另一輛快車，直奔醫院，但是最近的也要半小時才能抵達，成龍一直保持清醒，事後他告訴我們頭很暈、很痛、很想嘔吐，還是強忍下來。
終於到醫院，這程路好像走了半生。一看這醫院，怎麼這樣地簡陋和破舊。
沖進急救室，醫生一連打了四針預防破傷風的葯，再為成龍止血，可是血是由腦部溢出，怎麼止得了。
「不行，一定要換腦科醫院。」醫生下了決定。
又經過一場奔波，到達時發覺這家腦科醫院比上一家更殘舊。心中馬上起了疙瘩。
過了一陣子，醫生趕到，是一個外形猥瑣的老者，滿頭零亂的白發，那件白色的醫袍看得出不是天天換的。
他推成龍進掃描X光室，拍了數十張照片。
經理人陳自強乘這個時候與香港聯絡，鄒文懷和何冠昌兩位得到報告，馬上打電話找歐洲最好的腦科醫生。
醫院的設備和它的外表不同，許多機器都是先進的。X光片出來後，醫生們已組成一個團體，共同研究。
「病人的腦部有個四英寸長的裂痕。」醫生以標準的英語告訴我們。
「流了那麼多血有沒有危險？」陳自強問。
「好在是由耳朵流出來。」醫生回答，「要不然積在腦部，病人一定昏迷。」
「現在應該怎麼辦？」
「馬上開刀。」老醫生說，「病人的頭顱骨有一片已經插上腦部。」
一聽到要在這山卡拉地方動手術，大家更擔心起來。
「不開刀的話，血積在耳朵里，病人可能會耳聾，這還是小事，萬一碎骨磨擦到腦，就太遲了。」那猥瑣醫生說。
猶豫不決，要得到成龍爸爸的許可，醫生才能進行，怎麼辦？怎麼辦？開刀的話，一點信心也沒有，手術動得不好那不是更糟
長途電話來了，現在搬成龍去別的地方已來不及，由巴黎的國際健康組織介紹了南斯拉夫最出名的彼得遜醫生開刀，必定沒錯。
「我們要由彼得遜醫生動手術！」大家激動地喊，「快請彼得遜醫生來，彼得遜醫生到底在哪裡？怎麼找得到他？」
其貌不揚的猥瑣老頭微笑地對我們道：「別緊張，我就是彼得遜醫生。」
成龍的父親在證書上簽了字。
成龍（下）
作者：蔡瀾
2006-04-18 15:55:49
成龍的父親在證書上簽了字。
彼得遜醫生安慰道：「請不用擔心，這個手術說起來比碎了手骨腳骨更簡單，問題是動在腦部，你們以為更嚴重罷了。」
說完，他把煙蒂摁熄，帶領了一群麻醉師、護士和兩個助理醫生走入手術室。
一個鍾頭，過得像爬著般地慢，開這么久的刀，醫生還說不嚴重。
手術室外有個小房間，幾名輔助護士在等待，有必要用到她們才進去。南斯拉夫人都是大煙蟲，這幾名女人大抽特抽，弄得整個小房間煙霧朦朧。
門打開，彼得遜醫生走出來。
我們以為手術已完成，想上前去詢問，豈知他向我們做一個等一下的手勢，向護士們討了一根煙，點火後猛吸不停，抽完後才又回手術室去。
天哪！天下哪有這樣的醫生，要不是說他是名醫，我們早就嚇破了膽。
好歹再過了一小時，整隊醫務人員才走出來。
「情況怎樣，醫生？」陳自強問。
彼得遜搖搖頭，大家都嚇呆了。
「我從來沒有看過這么樣的一個病人。」彼得遜點了煙說道，「從他進院，照X光到動手術，血壓保持一定，沒有降過，真是超人，真是超人。」
「危險期度過了嗎？」陳自強大聲地問。
「度過。不過要觀察一個時候，看有沒有後遺症。」
大家都鬆了一口氣。
彼得遜又猛吸煙：「你們在這里也沒用。回去吧，病人要明天才醒。不用擔心，包管他十天以後像新的一樣。」
護士把成龍推出來，我們看到他安詳地睡著，像個嬰兒。
病房是六個人一間的，環境實在太惡劣，陳自強吵著要換單人房，出多少錢也不要緊。
彼得遜又搖頭擺首：「緊急病房大家共用，不是為錢，為的是人道主義。」
彼得遜嘴是那麼講，但是第二天終於把成龍換到一個兩個人的房間。
裡面什麼急救機器都齊全，以防萬一，我們看這個情形，也不能再要求成龍住一間私家病房了。
護士們一面抽煙，一面嘖嘖稱奇，我們去看成龍的時候，她們說：「這位病人醒來還能吃早餐，而且胃口來得奇好，普通人現在只吐黃水。」
這一天，醫生只讓我們幾個人看他，進入病房時要穿上特別的袍子，見成龍躺在床上，他爸爸又去親他。他與我們握手，沒有多說話，昏昏地入睡。
第三天，他開始頭痛，這是必然的現象，醫生說完，叫護士為他打止痛針。
每一次打針，成龍都感到比頭痛更辛苦，這個人什麼都能換，就是討厭打針。
有八個護士輪流地照顧著他，其中有一個特別溫柔，打起針來也是她打得最不痛。可惜這個護士很醜。她有一個大鼻子，可能是這一點與成龍能夠認同。
已經可以說笑話了，成龍說都不辛苦，最難受的是醒來的時候，發現有兩根管子，一根插入尿道，另一在後面，動一動就痛得死去活來。後來不用，拔出來時更是殺豬一般的慘。
阿倫來看他，護士叫他在外面等，阿倫一邊等一邊吹口哨，是戲里兩人建立感情的友誼之歌「朋友」。成龍在裡面聽到，便跟著把歌哼出來。
香港方面起初以為這是小傷，因為傳說成龍已經能夠又唱歌又跳舞了，這是錯誤的消息，因為當時醫生還不知他治好之後會不會變成白痴。
過了一星期，彼得遜見他恢復得快，便為他拆了線，是分兩次進行，先拆一半，停一天，才再拆一半。縫了多少針，大家都不敢問。
「可以出院了。」彼得遜說，「相信酒店環境比這里更好。」
傷了這么久才發消息，是因為不想驚動成龍在澳洲的老母親。
我們三星期後繼續拍攝，不影響戲的質量，上次失敗的鏡頭，還要來過。
成龍說。
⑹ 有沒有成龍的搞笑的圖片
主要有以下幾部：《城市獵人》 《龍兄虎弟》 《A計劃》 《A計劃續集》 《故事續集》 《奇跡》 《飛鷹計劃》 《雙龍會》 《寶貝計劃》 《故事1》 《故事2》 《故事3》 《故事之超級》
⑺ 龍兄演講有人去過現場嗎在官網上看到有關龍兄演說的現場照片，想去實地看看。
我去過杭州辦的課程，現場氣氛挺不錯的，基本沒有什麼商業氣息，都是以日常生活場景輸出的，干貨比較多，還有現場練習，挺適合我的。
⑻ 《龍兄虎弟》里的女主角（外國女人）叫什麼
羅拉·芳娜，西班牙電影演員，1960年6月6日生於西班牙阿利坎特。
1979年獲得西班牙小姐冠軍。1984年，在洪金寶、成龍、元彪三兄弟合演的《快餐車》中飾演女一號蘇維雅，1986年，又在成龍的《龍兄虎弟》中飾演角色，之後又在西班牙演藝圈繼續發展。
1979年19歲時候獲得西班牙小姐冠軍， 她就是與成龍拍快餐車的女主角，這部電影砸下重金前往西班牙拍攝，在香港上映後創下完美佳績，後來又與成龍拍龍兄虎弟，她與成龍第一部合作的電影是A計劃，之後又在西班牙演藝圈發展。
(8)簡單好看龍兄圖片擴展閱讀
龍兄虎弟演員表
1、成龍 飾 積奇
簡介：亞洲飛鷹，曾是音樂組合成員之一
配音：張秋冰
2、譚詠麟 飾 阿倫
簡介：音樂組合成員之一
3、關之琳 飾 羅娜
簡介：音樂組合成員之一,阿倫的女友。
4、羅拉·芳娜 飾 阿美
簡介：伯爵女兒,歐洲女子射擊亞軍。
5、陳友 飾 鼓手
簡介：音樂組合成員之一
6、鍾鎮濤 飾 歌手
簡介：音樂組合成員之一
7、劉嘉玲 飾 歌手
簡介：音樂組合成員之一
8、霍耀良 飾 歌手
簡介：音樂組合成員之一，和劉嘉玲站一起
9、彭健新 飾 歌手
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龍生九子龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂「龍生九子」，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。
目錄
傳說
說法簡述
龍生九子的介紹之一龍生九子之一 囚牛
龍生九子之二 睚眥
龍生九子之三 嘲鳳
龍生九子之四 蒲牢
龍生九子之五 狻猊
龍生九子之六 霸下
龍生九子之七 狴犴
龍生九子之八 負屓
龍生九子之九 螭吻
龍生九子的介紹之二贔屓
螭吻
蒲牢
狴犴
饕餮
蚣蝮
睚眥
金猊
椒圖
龍生九子均為真龍
龍生九子的成語解釋拼音與釋義
典故
成語傳說
說法簡述
龍生九子的介紹之一 龍生九子之一 囚牛
龍生九子之二 睚眥
龍生九子之三 嘲鳳
龍生九子之四 蒲牢
龍生九子之五 狻猊
龍生九子之六 霸下
龍生九子之七 狴犴
龍生九子之八 負屓
龍生九子之九 螭吻
龍生九子的介紹之二 贔屓
螭吻
蒲牢
狴犴
饕餮
蚣蝮
睚眥
金猊
椒圖
龍生九子均為真龍
龍生九子的成語解釋 拼音與釋義
典故
成語
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編輯本段傳說
龍子傳說還得從葉公說起 龍子和龍一樣，也是不斷發展、沿革逐漸形成的。雖然有關龍子的說法不一，但有一點，龍子的昆仲數目是取得共識的，即龍有九個兒子，龍承九子，子子不同。這是自古以來眾所周知的，但它們怎麼會留在人間各司一職，就有一段不為人知的故事了，這還要從劉伯溫說起。 相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，飢荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿准備返回天廷復命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屓說：「你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。」贔屓一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載「真龍天子」生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看老大被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
編輯本段說法簡述
俗謂龍生九子各有所好。徐應秋《玉芝堂談薈，龍生九子》引東陽《懷麓堂集》：「龍生九子不成龍，各有所好，囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻是其遺像。睚眥，平生好殺，金刀柄上龍吞口是其遺像。嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像。蒲牢，生平好鳴，今鍾上獸鈕是其遺像。狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像。霸下，平生好負重，今碑座獸是遺像。狴犴，平生好訟，今獄門上獅子是其遺像。負屓，平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像。螭吻，平生好吞，今殿脊獸是其遺像。」《天祿識余·龍種》：「俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鍾上級星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立於獄門；五曰饕餮好飲食，故立於鼎蓋；六曰蚣蝮，性好水，故立於橋柱；七曰睚眥，性好殺，故立於刀環；八曰金猊，形似獅，似好煙火，故立於香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門鋪。」 龍生九子
「龍生九子」的一個說法是來自明朝的李東陽的《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為： 排行 名稱
老大 贔屓（bìxì）
老二 螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）
老三 蒲牢（púláo）
老四 狴犴（bì』àn）
老五 饕餮（tāotiè）
老六 趴蝮（ba xia音八夏）
老七 睚眥（yázì）
老八 金猊（jinní）
老九 椒圖（jiāotú）
有的說法還把螭、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龍子之一。
編輯本段龍生九子的介紹之一
老大
龍生九子之一 囚牛
囚牛,是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。 老二
龍生九子之二 睚眥
睚眥，是老二，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。
龍生九子之三 嘲鳳
老三
嘲鳳，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲鳳，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲鳳的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
龍生九子之四 蒲牢
老四
蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鍾上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們根據其「性好鳴」的特點，「凡鍾欲令聲大音」，即把蒲牢鑄為鍾紐，而把敲鍾的木杵作成鯨魚形狀。敲鍾時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之「響入雲霄」且「專聲獨遠」。
龍生九子之五 狻猊
老五
狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍子的老五，它布置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。 老六
龍生九子之六 霸下
霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。 老七
龍生九子之七 狴犴
狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。
龍生九子之八 負屓
老八
負屓，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而贔屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。
龍生九子之九 螭吻
螭吻，又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度『摩竭魚』隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述：「唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，『海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨』遂作其像於尾，以厭火祥。」文中所說的「巫」是 老九
方士之流，「魚虯」則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。
編輯本段龍生九子的介紹之二
贔屓
說是一位龍母，生了九個兒子，這九個兒子各有各的長相，脾氣和愛好也各不相同。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。綜合起來，簡析如下：
贔屓
也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。
螭吻
也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上 .
蒲牢
形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。
狴犴
又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。
饕餮
形似狼，好飲食。鍾鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。
蚣蝮
位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄桿頂端。在後門橋的四個角上蚣蝮，造型非常優美。
睚眥
睚眥
相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，去拜訪新年人都說：「殺你們全家新年好。」這樣，就會被人家踢出來了。所以，像豺一樣的龍子就出現在刀柄刀鞘上了。
金猊
又稱狻猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。 獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火
椒圖
椒圖
形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
編輯本段龍生九子均為真龍
龍之九子 真龍：（進化完全後則為真龍）蟠龍（無雲）、蛟龍（無角）螭龍（無鱗）、虯龍（無須） 異種：應龍（有翅）、蜃龍（有殼）、夔龍（只有二爪）、鼉龍（形似鱷魚）、螯龍（形似海龜）
編輯本段龍生九子的成語解釋
拼音與釋義
【拼音】lóng shēng jiǔ zǐ 【解釋】古代傳說，龍生有九子，九子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。 【出處】明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》：「龍生九子不成龍，各有所好。」 【事例】真是～，各有所長。
典故
龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂「龍生九子」，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。 龍生九子古時民間有「龍生九子，不成龍，各有所好」的傳說。但九子是什麼，說法也不同。《中國吉祥圖說》謂：九子之 1.老大囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭； 2.老二睚眥(yá zì)，嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄吞口； 3.老三嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像； 4.四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚； 5.五子狻猊(suān ní)，形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧； 6.六子霸下（也有另一中名字，方框內的看成一個字，[蟲八][蟲夏]），又名XX(bi xi)，似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也； 7.七子狴犴(bì』àn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像； 8.八子負屓（bì xì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂； 9.老九螭吻（chī wěn)，又名鴟尾或鴟(chi)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。 《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是：屓贔，形似龜好負重，即碑下龜；螭吻，形似獸，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎蓋；蚣蝮，好立，站橋柱；椒圖，似螺蚌，性好閉，立於門首；金猊，形似獅，好煙火，立於香爐；再加上蒲牢、狴犴、睚眥三個，恰為龍之九子。 螭吻：也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。 狻猊：又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有「無畏的獅子」之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。 睚眥：相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。 椒圖：形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。 囚牛：形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。 蒲牢：形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。 饕餮：形似狼，好飲食。鍾鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。 狴犴：又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏 贔屓：也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。 霸下([蟲八][蟲夏])：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。 「龍生九子」的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為： 老大囚牛（qiúniú） 老二睚眥（yázì） 老三嘲風（cháofēng） 老四蒲牢（púláo） 老五狻猊（suānní） 老六饕餮（tāotiè） 老七狴犴（bì』àn） 老八贔屓（bì xì） 老九螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi） 另有說法為： 老大贔屓（bìxì） 老二螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi） 老三蒲牢（púláo） 老四狴犴（bì』àn） 老五饕餮（tāotiè） 老六趴蝮（bāxià） 老七睚眥（yázì） 老八狻猊（suānní） 老九椒圖（jiāotú） 有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龍子之一。 龍生九子之一·囚牛 囚牛,是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。 龍生九子之二·睚眥 睚眥，是老二，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。 龍生九子之三·嘲風 嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。 龍生九子之四·蒲牢 蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鍾上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報據其「性好鳴」的特點，「凡鍾欲令聲大音」，即把蒲牢鑄為鍾紐，而把敲鍾的木杵作成鯨魚形狀。敲鍾時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之「響入雲霄」且「專聲獨遠」。 龍生九子之五·狻猊 狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍子的老五，它布置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。 龍生九子之六·霸下 霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。 龍生九子之七·狴犴 狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。 龍生九子之八·負屓 負屓，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾灸人口，千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。 龍生九子之九·螭吻 螭吻，又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述：「唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，『海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨』遂作其像於尾，以厭火祥。」文中所說的「巫」是方士之流，「魚虯」則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。
編輯本段成語
拼音：lóng shēng jiǔ zǐ [1] 典故：龍生九子不成龍，各有所好。明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》 釋義：古代傳說，龍生有九子，九子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。 用法：作主語、賓語、定語；用於兄弟等比較 相近詞：龍生九種 成語示例：真是龍生九子，各有所長。
⑽ 龍年的資料
龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬「辰」 一天十二時辰中的「辰時」－－上午七時至九時又稱「龍時」。公元年號除以12餘數是8的年份，都是龍年。
李東陽的《懷麓堂集》是較早記錄「龍生九子」的。
「龍生九子不成龍，各有所好。囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像；睚眥，平生好殺，金刀柄上龍呑口是其遺像；嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；蒲牢，平生好鳴，今鍾上獸鈕是其遺像；狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像；霸下，平生好負重，今碑座獸是其遺像；狴犴，平生好訟，今獄門上獅子是其遺像；贔屓，平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像；螭吻，平生好呑，今殿脊獸頭是其遺像。」李東陽按圖索驥，講了九個。九其實是概數，據我所知，數得上的就有10多個，如饕餮、椒圖他就沒提到。饕餮就是那個老也吃不飽的餓死鬼，椒圖是大門門環上的圖像，但霸下與贔屓又似乎是一回事。所以那個馱墓碑像烏龜的贔屓，在李東陽眼裡又變成龍紋，而碑座獸竟是霸下了。還有，那嘲風和螭吻都在房頂上，怎麼就沒打鬧起來。但不管怎麼說，這九個或十多個太子爺還是有些凡人相，各有所好，各有性情，各有缺點，各有所司，比他們的老爸們更像人更有人間煙火氣。
終於看到梁海燕的新作：一排九個大小一樣的龍兄龍弟，琉璃質、玉質，白的、紫的、黑的，煞是活潑可愛。